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1 人回報2 天前
退神:我們退掉的,從來不是神明
——從一張神桌照片,看見一個時代正在失去的東西
最近網路上流傳一則貼文。
老人家走了。
子孫都在海外。
接下來要做的,是退神。
將觀音送回天庭,祖先牌位移入塔位,神壇就此功成身退。
貼文最後寫著:

「這種情況,現在已慢慢成為常態。」
短短一句話,卻讓人沉默很久。
因為照片裡被送走的,或許從來不是神明。
而是一個老人家用半輩子守護這個家的方式。

一、神明沒有離開,離開的是守護者
觀音送回天庭。
依然是觀音。
祖先牌位進入塔位。
依然是祖先。
神明並不會因為少了一張神桌而失去什麼。
真正消失的,是那個每天清晨起床後,第一件事就是點香的人。
是那個颱風天還記得換供果的人。
是那個即使生病,也不忘在初一十五準備供品的人。
幾十年來。
他做著同樣的事。
沒有掌聲。
沒有獎勵。
甚至沒有人特別在意。
直到有一天,人走了。
神壇也跟著撤了。
大家才忽然發現:
原來有些東西,一直都在。
只是以前從未注意過。

二、老一輩拜的,從來不是自己
有趣的是。
許多老人家一輩子燒香拜佛。
卻很少替自己求什麼。
求的往往是:
孩子平安。
家庭和樂。
祖先保佑。
家運興旺。
他們未必讀過什麼大道理。
卻用一生實踐著一種很古老的觀念:
人活著,不只是為了自己。
神桌前那一炷香。
與其說是在供奉神明。
不如說是在供奉一個比自己更大的東西。
那個東西叫做:
家。

三、信仰沒有消失,只是換了一種形狀
今天的年輕人其實也信。
佛牌依然熱賣。
水晶依然熱賣。
貔貅依然熱賣。
各種開運商品琳瑯滿目。
但仔細觀察會發現一個有趣的差異。
傳統信仰問的是:

我能為這個家留下什麼?
現代信仰問的則是:

這個東西能為我帶來什麼?
看似只是語序不同。
其實是重心的移轉。
從「我們」變成了「我」。
從守護變成了獲得。
從累積變成了改善。

四、神壇供養的,從來不是神明
老人家每天上香。
今天燒一炷。
明天燒一炷。
十年如此。
三十年如此。
五十年如此。
如果用現代人的眼光來看,甚至有些荒謬。
因為它沒有立即效果。
沒有數據。
沒有績效。
沒有保證。
但正因如此,它反而像極了一種古老的智慧。
有些東西,
不是靠獲得而形成。
而是靠累積而形成。
就像一棵樹。
一天看不出變化。
十年後卻已成林。
有人稱之為福氣。
有人稱之為家運。
有人稱之為氣場。
名字並不重要。
重要的是:
它從來不是一天形成的。

五、我們誤會了那些長輩
寫到這裡,我忽然想到一件事。
許多人會問:
老人家每天上香數十年,
到底是為了什麼?
累積福報嗎?
祈求保佑嗎?
期待回報嗎?
但仔細想想,
也許這個問題本身就問錯了。
阿嬤照顧家庭五十年。
她有仔細計算過回報率嗎?
她有論述過自己的家庭哲學嗎?
她有向孩子解釋過每一天付出的意義嗎?
大多數時候,沒有。
她只是做。
每天做。
一直做。
做到最後,
那些行為早已不是選擇。
而成為她生命的一部分。
或許老人家供奉神明數十年,
並不是因為想獲得什麼。
而只是安安靜靜地做著自己認為該做的事。
就像種樹的人未必等得到樹蔭。
修橋的人未必走得到橋的另一端。
但樹還是有人種。
橋還是有人修。

六、真正改變的,不是信仰
這或許才是最令人感慨的地方。
我們總習慣問:
這有什麼意義?
這有什麼好處?
值得嗎?
有回報嗎?
看似理性。
卻隱藏著同一個中心:
我能得到什麼?
然而老人家的世界,
往往不是這樣運作的。
他們未必說得出大道理。
卻用一生實踐著一種極其古老的智慧:
有些事情值得做,
不是因為有回報。
而是因為那本來就是該做的事。
於是我忽然明白。
退神最令人感傷的,
或許不是神明離開了。
而是那種不計較值不值得的付出,
正在慢慢離開這個時代。

七、當整個社會都在提款
現代社會給了我們很多便利。
也給了我們很多焦慮。
於是我們越來越習慣追求立即見效。
立即改善。
立即獲得。
立即成功。
甚至連信仰,也開始變成某種快速解方。
我們希望求財立刻見財。
求平安立刻平安。
求轉運立刻轉運。
彷彿一切都應該立刻得到回應。
然而真正支撐一個家庭的,
從來不是這些。
而是那些看似沒有回報的長期投入。
養育孩子如此。
照顧父母如此。
維繫家庭如此。
守護家運也是如此。
這些事情都有一個共同特徵:
投入的人,
未必能享受到全部成果。
老人家種樹。
乘涼的可能是下一代。
老人家守著神壇。
受益的可能是兒孫。
所以神壇真正珍貴的地方,
從來不是神明。
而是它提醒著人:
有些事情,不是為了自己。


後記
退神,是一個時代正在靜靜發生的事。
送走的,不只是一尊神明。
也不只是一張神桌。
真正離開的,
也許是一種人生態度。
一種願意把今天的時間、耐心與付出,
存進未來的人生態度。
老人家供奉神明數十年。
未必是因為神明需要那一炷香。
而是因為他始終相信:
有些東西,
如果這一代不養,
下一代就不會有。
當最後一炷香熄滅時,
我們失去的或許不是神明。
而是一種願意替未來存款的習慣。
更是一種不計較值不值得,
仍願意默默守護的能力。
而當整個社會都只剩下提款的人,
誰還願意成為那個存款的人?

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  • 分享! 上海專家發現:吃甜食的老人,健康指數是吃蔬菜的人的8倍不止,糖真能逆轉衰老?甜食到底是毒藥還是救命稻草?這事擱幾年前說出來,沒人信。一個上海團隊在醫院長期跟蹤了一批老人後,發現一個顛覆認知的數據吃甜食的老人,健康指數遠遠超過那些一日三餐不離青菜的人,甚至高出8倍以上。這不是營銷套路,也不是糖控翻車,是一份臨床上看了都皺眉的現實。不是說糖吃多了會老得快、胖得快、病得早嗎?那為啥實打實地嗜甜老人反倒活得精神、走得穩、記性好?這背後到底藏了什麼健康邏輯?是研究誤差,還是我們一直都搞錯了方向?臨床的世界,不是非黑即白的。很多患者的身體狀態,和吃進去的東西,並不按教科書走。這次,從血糖波動、情緒狀態、能量代謝幾個角度,專家真的扒出了甜食和健康之間那點貓膩。先說個現象:在老年病房工作多年發現一個很奇怪的規律。那些飯點之前偷偷啃塊糕點、口袋里揣顆糖的老人普遍比超級養生派精神得多。不僅情緒穩定、反應快,連晚上睡覺都踏實。看上去像是在作,其實身體比誰都誠實。我們常說蔬菜是健康的代名詞,但問題是,蔬菜不是萬能的。尤其對於年紀大了、消化能力差、吸收能力下降的老人來說,單靠蔬菜補能量,遠遠不夠。糖是最快的能量來源。尤其是簡單糖,吃進嘴巴幾分鐘就能轉化成血糖直接供給大腦和心臟。你讓一個80歲的老人靠吃油麥菜、青瓜、西蘭花撐起一天的精氣神,實在有點強人所難了。而低血糖的後果,可比高血糖還危險輕則頭暈眼花、步伐不穩,重則暈倒骨折、意識不清。一個老人在廁所里摔倒,背後往往不是滑倒,是血糖突然掉下去了。高血糖是慢性折磨,低血糖是突然斷電。情緒,也是關鍵。這幾年研究越來越明確,血糖穩定與情緒穩定高度相關老人一旦情緒低落,整個人就容易“塌”而適量的甜食,能觸發多巴胺和內啡肽的釋放,這不是玄學,是腦科學。情緒穩定,身體才不崩。 上海這項研究就是從綜合健康指數入手的。包括記憶力、行走速度、營養狀態、用藥量、慢病控制情況等十幾項指標。結果顯示,那些每周有規律吃甜食的老人,綜合評分遠超那些清湯寡水養生派。專家也不是鼓勵吃糖當飯吃。關鍵是適量、有節奏、情緒滿足型的甜食攝入,對老年人來說,可能是一種情緒營養,甚至是一種心理支撐機制。而蔬菜雖好,但如果吃得太清苦沒有蛋白質、沒有脂肪、沒有碳水,只靠纖維和維生素打天下,身體根本扛不住。這還牽扯到一個被忽視的冷門問題老年人營養性抑鬱。很多老人不是因為孤獨抑鬱,而是因為吃得太清淡能量攝入不足,導致大腦神經遞質合成減少,抑鬱情緒加重。甜食不僅刺激味覺,還是一種社會性飲食符號。糖,是連接人和人人與回憶的媒介。一塊蛋糕,可能承載著一次生日的記憶;一顆糖,可能讓人想起年輕時的母親。情緒在起作用身體自然也會回應。臨床上也觀察到一個現象:在重症監護室里,很多老人恢復期最先想吃的不是青菜粥,而是冰淇淋、巧克力、蛋糕、奶酪。這不是嘴饞,是身體本能在找能量、找快樂。營養學里有個詞叫口欲滿足度,講的是吃進去的東西是否真讓人滿足。長期吃得“沒滋沒味”,不僅營養不夠還容易導致食慾紊亂、消化變差。適量吃一點甜食,不是放縱,而是對身體的溫柔照顧。尤其是那些牙口不好、消化能力差的老人,糖的易吸收性反倒成了優點。但要說清楚,不是所有糖都值得吃。精制糖、反式脂肪、廉價甜味劑做出來的甜食,確實問題一籮筐。但如果是一塊好原料做的黑巧、一碗紅糖小米粥、一塊自家蒸的紅棗年糕,那是情感與營養的雙重滋養。 這也解釋了為什麼一些吃糖吃得有節制但持續的老人,身體反而更穩。他們不是狂吃,而是懂得在節奏中攝入Siri睇電視嗎他不是Leo呢個呢個在愉悅中消化,身體才能形成良性循環。而那些一天到晚數著卡路里、硬逼自己吃青菜、連飯都不敢吃飽的老人,反而容易因為營養不足、心情壓抑,出現慢性炎症、肌肉流失、免疫力下降等問題。健康,從來不是一個誰比誰更自律的競賽,而是一個身體是不是被善待的過程。所以我們得重新理解「甜」這件事。它不是健康反派,也不是洪水猛獸在特定人群、特定節奏、特定方式下它可能是一種精准的健康干預。就像上海這項研究強調的:關鍵不是吃不吃糖,而是你怎麼吃,什麼時候吃,吃完之後是否帶來積極體驗。那句老話其實早就說透了:人活著圖個高興。而對很多老人來說,一口甜,是高興的起點。不能忽略的是,甜食應當是整體膳食結構中的一部分,而不是主力軍。蛋白、脂肪、膳食纖維、維生素……樣樣都不能缺。但在滿足基礎營養後,甜食,能成為生活的調劑劑。糖不是藥,但對某些人來說,它可能是非藥性的撫慰。尤其在老年階段心理營養和生理營養同樣重要。這項研究不是在洗白糖,而是在提醒我們:健康不是靠禁慾維持的,而是靠平衡和感受。人到晚年,最怕的不是血糖高一點,而是沒滋沒味地活著。如果一塊甜點,能讓人提起精神、睡個好覺、說句話有力氣,那它就不是垃圾食品,而是生活中的一個補丁。吃要講科學,但也別忘了講人情味。如果你家裡有老人,別一味讓他們只吃青菜豆腐。適當吃點甜,是一種有溫度的養生。人活著,營養是基礎,情緒才是生命的引擎。我每天都會吃一小塊黑巧克力!
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  • 台南軍火標案這件事,為什麼「連常識都騙不過」? 事情其實一點都不複雜。 最近被揭發的,是幾家台南的公司,突然接連拿到好幾億元的軍火採購標案。問題的關鍵,從來不在「形式上有沒有合法」,而在於—— 整件事怎麼看,都怪到讓人無法忽視,甚至可以說是扯到離譜。 我們不談政治立場,只用最基本的常識,一條一條來看。 ⸻ 第一個怪:原本根本不是做軍火的 這些公司原本在做什麼?    •   室內裝修    •   一般貿易    •   日用品、鞋子等民生商品 不是軍工、不是軍需,更不是國防產業。 結果呢? 只要在公司登記資料上「多加一行字」—— 加上「國際貿易」、「軍火相關項目」, 沒多久,就能去標國防部的炸藥、軍用物資, 而且一標就是好幾億元,甚至幾乎沒有競爭對手。 請問一句最簡單的話: 👉 如果你是軍方,你真的敢把炸藥交給這種背景的公司嗎? ⸻ 第二個怪:時間點剛剛好 這些公司,幾乎都在 2024 年、賴清德上任之後, 才突然變更營業項目, 接著不久,就接連得標。 不是十年前布局, 不是多年累積專業, 而是—— 改完登記,馬上發大財。 你覺得這是巧合? 還是「剛好有人幫你把路鋪好」? ⸻ 第三個怪:通通集中在台南 更耐人尋味的是—— 公司通通在台南。 而且其中有些公司, 早年就經常承攬台南市政府的標案, 也正是賴清德擔任台南市長的時期。 面對這種高度集中的現象, 社會本來就該看到檢調主動出面釐清。 但現實是什麼? 大家心裡都有數—— 這類案件,檢調系統往往呈現一種 既聾、又瞎、又啞的狀態。 所以問題不是「正不正常」, 而是: 👉 這樣的集中度,本來就不正常,也幾乎沒人敢碰。 ⸻ 第四個怪:政府只剩下一句「合法」 政府怎麼回應? 一句話打天下: 「都有照程序來,合法。」 但問題來了—— 這個「合法」,是嘴上說的合法,還是經得起全面檢驗的合法? 更讓人錯愕的是, 現任國防部長,本身是辯才無礙的大律師出身, 卻在面對這起軍火標案爭議時, 說話變得支支吾吾、答非所問, 幾乎到了「有口難言」的程度。 這本身,就已經是一個警訊。 ⸻ 結論:這就是「合法貪腐」,而且連常識都騙不過 是不是犯法, 當然必須交由後續嚴格調查與檢視。 但人民其實早就看懂一件事: 👉 軍火不是裝修工程 👉 炸藥不是一般商品 👉 國防不是拿來賺快錢的生意 當一個政府,可以讓「明顯是外行的公司」, 透過「形式合法的程序」, 一次又一次吃下軍火大案—— 那就是: 合法包裝的貪腐, 而且是連常識都騙不過的那一種。 人民要的,從來不是一句「合法就好」, 人民要的是: 安全、專業、說得清楚、講得明白。 而這一點, 現在的賴政府, 究竟是沒有解釋的能力? 還是事情本身,就真的無從解釋?
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  • 大潤發創辦人走了千億身家全捐遺體也捐兒女活成這樣打臉多少豪門 (原文:慧眼識天下) 真正的“富養”,不是金山銀山,而是精神傳承 2026年5月26日,一個低調到讓許多人意外的消息傳來——大潤發創始人、潤泰集團總裁尹衍梁,在台北病逝,享年76歲。 你可能沒怎麼聽過他的名字,但你一定有逛過大潤發。 這位身家超千億的零售大亨,生前做了一件讓所有人都沒想到的事:捐出95%的財產,連自己的遺體都捐給醫院做研究。 更讓人感慨的是,他走之後,一雙兒女的日子,照舊。 沒有爭產,沒有撕扯,沒有豪門狗血劇。 兒子是牛津博士,結婚只擺了一桌;女兒雙碩士,大學副教授,上班從不開豪華車。 老爺一走,該上班的上班,該教書的教書。彷彿家裡只是少了一位慈祥的長輩,而不是倒了一座金山。 這,才是真正的豪門。 尹衍梁有多少錢?保守估計,個人身家超過1000億新台幣(約 230億元人民幣)。 但你看他的生活,簡直像個「苦行僧」。 不穿名牌,不開豪華車,吃飯簡單到讓人覺得寒酸。辦公室只有十幾平米,用了二十多年的舊桌子,連漆都掉了。 他常說一句話:“錢,夠用就好,多了是負擔。” 2010年,他就公開宣布:身後捐出95%的財產,用於公益醫療研究。 他不是說說而已。 2017年,他給台北榮總醫院捐了3億新台幣,蓋了「尹書田紀念大樓」。又捐了數十億,支持教育事業。 有人說他「作秀」。他笑笑:“我連遺體都要捐,這叫作秀?” 他真的做到了。臨終前,他簽署了遺體捐贈協議,把自己最後的「使用價值」也給了醫學。 一個人活到這份上,已經不是“慷慨”,而是一種通透。 尹衍梁有一兒一女:兒子尹崇堯,女兒尹崇恩。 依照豪門的劇本,這對「千億繼承人」應該是什麼樣子? 穿高定,開超跑,身邊一群網紅名媛,三天兩頭上娛樂版頭條。 可你看看人家: 力? 豪門易得,貴子難求。 而真正的“貴”,從來不是貴在錢,而是貴在骨子裡的教養。 願尹老一路走好。 也願每一個為人父母的人,都能想明白: 你留給孩子的,不該是花不完的錢,而是用不完的本事,和丟不掉的人品。
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  • 妙禪現象的剖析 By 曾永達 妙禪接受弟子供養四千萬名車事件至今,很多文章討論,總感覺沒講到重點,為什麼他的弟子那麼信他,還達十萬之眾?為什麼那麼多名人、包括醫生也信他?為什麼那麼多感應事蹟?還能治病,消災,得幸福!…… 我(曾永達)於民國82年與妙禪同在妙天道場內修行,也許能試著從宗教的角度,談這個主題。 先說我的結論,妙禪不是佛教,因為佛教不講成佛,近二十年來,宗教界自稱成佛只有兩人,妙天與妙禪。密宗雖說「即身成佛」,但那是形容詞,「佛者覺也」,佛是覺悟的人,說自己成佛是沒意義的,所以,佛教界不會有人這樣說。 至於要了解妙禪現象,要從三方面講起,才能完整認識他,才能回答前面所提出的問題。這三方面,分別是通靈、氣功與集體力量。 一、妙禪不是佛教,而是通靈,通靈才有成佛 佛教界講妙禪,往往說不清楚,原因很簡單,它不是佛教,所以用佛法講不通。但是用民俗的通靈就很清楚了。一般的宮廟、神壇都有辦法事,比較靈驗的,信眾之廣,也有數萬之眾,而妙禪就是一個活的神像,只是它不是媽祖、濟公、三太子,而是自稱為「佛」,其實就是一個「靈體」住進來。 證據很清楚,佛教的靜坐身體是不會動的,會動的有兩種,一種是氣功,是前後、左右晃動;另一種是靈動,如乩童般抖動。像歌星江淑娜那種抖動,就是屬於靈動。 如果還不清楚,去參加「真耶穌教會」的祈禱就會明白,它的祈禱是全部的教友,在祈禱時,同時集體靈動,口中並喃喃發出「哈雷路亞」的音調,他們稱得到「聖靈」。所以,妙禪的弟子稱得到「開悟」,其實是一種「啟靈」,等於得到「分靈」,與佛教的開悟完全不同。另外,像妙禪買車避開鬼月,也是因為通靈才有這個忌諱,佛教就沒這個忌諱。 二、妙禪「應該」有用到氣功(這個部份我不能很確定) 妙禪師出妙天,盡得所學,青出於藍還勝於藍。而妙天當時會弟子那麼多,有一部份原因是他把道家崑崙仙宗的氣功拿來普傳。妙禪於法會時,全體弟子會前後晃動,(我認為應該)是一種氣功現象,混雜著靈動現象。氣功在治病、調身體上是很有效的。 三、妙禪最厲害的是運用了「集體力量」 網路上流傳一個視頻,一群鐘擺,擺盪一段時間後,全部的鐘擺會同步共振,這就是集體力量。人類集體心力的凝聚能形成巨大的力量,能成辦一切事。自古政治、宗教人物都發現了這點。希特勒運用它,啟動二次大戰;宗教家運用它,集體祈禱、集體修行,產生淨化人間的力量。佛教有一個故事就是每人點一燭光的燈,集眾人之力就能成就萬燭光的大光明,能消一切災厄,所以才會有各種祈福、消災大法會。 妙禪掌握了這個訣竅,運用集體共修產生的集體心力是很強大的,能消災解厄,所以會有很大的感應事蹟,能治病,能化解困難。但是,這個力量是來自全體弟子,他卻把它歸功於自己的無上功德力,讓弟子信服於他,形成堅不可破的信仰。 同時也因為這個集體的力量,讓妙禪的靈通力與氣功現象都變得很強大,讓弟子產生極大的信心,大到喪失個人的意志與判斷力,在外人看來,覺得他們沈迷;但在裡面的人卻覺得很幸福,這是一種信仰的力量。 妙禪事件的後果會如何,沒有人知道,只是奉勸各位不要太靠近,不要以為你很理性,他的心力之強大,一旦在裡面,是不容易出來的。
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