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查詢。2025/11/0923:00<公告>本市市區公車【252】、【252A】路線配合「建廟200周年慶暨桃園市三界爺文化季活動」改道行駛，造成不便之處，尚請諒察。2025/11/0923:00<公告>為配合捷運工程局施工，自114年11月9日起「利台」站暫時取消停靠。2025/11/0704:00<公告>為配合「2025 FireBall Fest. 火球祭」活動期間道路管制，調整【707】、【707B】、【L605】、【L605A】路線行駛動線。調整時間:114年11月17日(一)起至114年11月24日(一)止影響路線: 【707】、【707B】、【L605】、【L605A】活動期間取消停靠「瑞士社區」、「文智文德路口」、「捷運桃園體育園區站」、「桃園國際棒球場站」雙向站位，需要搭乘的乘客請改至「高鐵桃園站」乘車2025/10/1223:00<公告>桃園市公車168及168A路線【班次時刻調整公告】2025/09/1123:00<公告>114 學年度元智大學活動期間155、156路線公車不進入校園時刻表公告2025/08/1223:00<新聞稿>「桃小巴」新增4路線、更換ㄚ桃園哥外觀　張市長：深入社區提供便捷接駁相關連結Links桃園市政府桃園市政府交通局復興幸福巴士復興幸福巴士\n預約資訊"],["topImageUrl",null],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","公路客運即時動態資訊網 - 首頁"],["url","https://www.taiwanbus.tw/eBUSPage/Default.aspx?lan=C"],["summary","您的瀏覽器不支援JavaScript功能，若網頁功能無法正常使用時，請開啟瀏覽器JavaScript狀態\n \n 公路客運即時動態資訊網 - 首頁\n \n \n \n \n \n\n\n\n :::\n\n\n \n\n \n 跳到主要內容區\n\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n :::\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n 立即下載\n \n \n iBus公路客運APP\n 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https://goo.gl/SW5yaN\n\n檸檬是非常普片的蔬果，大家常常都會吃到。一般上，大家都有喝檸檬汁，酸酸的味道，喝入體內非常清爽。\n\n但是，大家知道嗎，一粒小小的檸檬居然有這麼強大的功效！甚至可以救命！大家一起來看看！\n\n檸檬與能量：\n我們居住的這個宇宙充滿著能量，在我們的身邊充滿正能量、負能量和各種能量。這些能量會對我們的生活造成非常大的影響，只是我們沒有察覺到而已。\n\n這些能量尤其是正能量和負能量，會影響我們的健康、心情和整體的運勢。這裡就會大家分享如何用一粒檸檬，讓我們的環境充滿正能量！\n\n檸檬+鹽：\n方法非常簡單，將一粒檸檬切成4片（如圖），然後加入食鹽（如圖）。將它放在家裡重要的入口和房間就可以裡。\n\n1、大門\n大家可以將這個檸檬放在家的大門。這樣做可以防止外面負能量進入家裡。任何不好的能量靠近家門，這個檸檬就會吸收其不好的能量，將它化解。\n\n很多人試了這個妙招，家裡的磁場和能量都發生巨大的轉變。家裡的人都覺得格外舒服，整體都好起來了。\n\n2、臥室\n大家可以將檸檬放在臥室裡，放在靠近床頭的地方。這樣做可以提高睡眠品質，讓身體得到充分的休息。\n\n3、廁所\n這個檸檬也可以放在廁所裡。這樣做除了可以讓廁所充滿檸檬的香味、消除異味，也可以清理和化解廁所裡的骯髒能量。\n\n4、外套裡\n出門在外，大家可以將這個檸檬放在外套裡哦。這樣做可以讓自己充滿正能量，化解任何負能量對我們的傷害。一旦檸檬乾掉了，就換新的一個。\n\n檸檬水：\n大家也可以用檸檬水清理首飾和配件，讓這些東西都沒有負能量。大家也可以喝檸檬水，清理身體裡的負能量，遠離負面的情緒，也可以預防各種疾病。\n\n檸檬葉：\n很多能量學者都相信，用檸檬葉煮水，連續7天睡覺前喝一杯，可以幫助提高人體的正能量，讓睡眠品質大大的提升。很多人試過了都說非常有效哦！\n\n透過影片洗滌心靈，希望給予大家新的世界\n天然奇迹與您分享，祝您心想事成，平安順心~ 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2/10起至四大超商也可以捐款，詳情：https://goo.gl/27sWYg。　如果是國外民眾，捐款帳號是007-09-11868-0「兆豐國際商業銀行國外部，戶名為「衛生福利部賑災專戶」。　指定用途為0206花蓮震災專案，請於匯款單或郵政劃撥儲金存款收據空白處敘明捐款用途「#0206花蓮震災專案」，並將捐款人姓名、電話及收據寄送地址，傳真至02-85906065，以利寄送收據。若有相關問題，可撥打02-85906621，或撥打1957福利諮詢專線，更多訊息請見：https://goo.gl/BYvB41。　　 📢📢 #捐血訊息　血液基金會統計至2/7全國可用血液庫存量為7.4天，尚可供應醫療院所之正常使用，花蓮捐血站如有不足時會請各捐血中心調度。接下來年假期間將近，大家若希望捐出熱血，可以在這邊看捐血中心位置： http://goo.gl/nXnWVZ 　　　 📢📢 #衛福部0800安心專線　衛福部的安心專線【0800-788-995】提供災民服務，感到焦慮、難受，或是有睡眠障礙都可以撥打這支電話。　　　 📢📢 #健保署0800服務專線　健保署服務專線【0800-030-598】，任何就醫或健保問題皆可撥打這支電話。　也提醒大家：無法持健保卡就醫者，可以請特約醫療院所在「全民健康保險特約醫療院所例外就醫名冊」填寫就醫日期、就醫類別（門、住診）、姓名、出生日期、身分證號、連絡電話及地址後，就可以健保身分就醫。　因地震導致健保卡毀損不堪使用的話可以就近到各地郵局或透過戶政事務所（限本國籍）、部分公所及健保署服務據點申請免費製發健保卡。　　 📢📢#外語的相關資訊　英文版、日文版、西班牙文版、法文版捐款資訊 & 最新動態，請見外交部 Ministry of Foreign Affairs, ROC（Taiwan）跟外交部的網站專區：https://goo.gl/VC7P8N 　　 📢📢 #其他各政府單位提供的協助　救助金、企業救助、天災救助紓困、住宅重建、勞保給付...等，請見花蓮震災災害救(協)助事項一覽表：https://goo.gl/2mTGrW 　　 -- 小編OS：連結附的是0206台南震災時轉成電子書的《#災難心理重建QA》，救災的同時，也是重建的開始，心理重建也是。請幫忙分享，也衷心希望這場災難盡快平靜。(祈禱) 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43241553「雨天宜穿亮色雨衣，使用亮色雨具，車輛應開頭燈。」快速查詢Quick Search路線代號站名或地址公車動態乘車規劃附近站牌公告宣導幸福巴士最新消息News2025/11/1004:00<公告>桃園市市區公車路線於114年11月11日（二）凌晨0時起至恢復上班日當天凌晨0時為止，以保留幹線及其他支線，以及部分往來新北市等路線減班營運之外，其餘路線採停駛方式，但客運業者將視風雨狀況縮駛、減班或停駛，營運情形詳見公布班表；各區免費公車、幸福巴士及觀光巴士路線則停駛。公車營運狀況可至本市公車動態網 https://ebus.tycg.gov.tw/ebus/ 查詢，另有關公路總局國道客運路線可至 https://www.taiwanbus.tw/eBUSPage/Default.aspx?lan=C 查詢。2025/11/0923:00<公告>本市市區公車【252】、【252A】路線配合「建廟200周年慶暨桃園市三界爺文化季活動」改道行駛，造成不便之處，尚請諒察。2025/11/0923:00<公告>為配合捷運工程局施工，自114年11月9日起「利台」站暫時取消停靠。2025/11/0704:00<公告>為配合「2025 FireBall Fest. 火球祭」活動期間道路管制，調整【707】、【707B】、【L605】、【L605A】路線行駛動線。調整時間:114年11月17日(一)起至114年11月24日(一)止影響路線: 【707】、【707B】、【L605】、【L605A】活動期間取消停靠「瑞士社區」、「文智文德路口」、「捷運桃園體育園區站」、「桃園國際棒球場站」雙向站位，需要搭乘的乘客請改至「高鐵桃園站」乘車2025/10/1223:00<公告>桃園市公車168及168A路線【班次時刻調整公告】2025/09/1123:00<公告>114 學年度元智大學活動期間155、156路線公車不進入校園時刻表公告2025/08/1223:00<新聞稿>「桃小巴」新增4路線、更換ㄚ桃園哥外觀　張市長：深入社區提供便捷接駁相關連結Links桃園市政府桃園市政府交通局復興幸福巴士復興幸福巴士\n預約資訊"],["topImageUrl",null],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","公路客運即時動態資訊網 - 首頁"],["url","https://www.taiwanbus.tw/eBUSPage/Default.aspx?lan=C"],["summary","您的瀏覽器不支援JavaScript功能，若網頁功能無法正常使用時，請開啟瀏覽器JavaScript狀態\n \n 公路客運即時動態資訊網 - 首頁\n \n \n \n \n \n\n\n\n :::\n\n\n \n\n \n 跳到主要內容區\n\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\n \n \n :::\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n 立即下載\n \n \n iBus公路客運APP\n \n \n 接收公路客運最新動態！"],["topImageUrl",null],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","暫停服務公告 — GoShare "],["url","https://www.event.ridegoshare.com/2025comay"],["summary","中央氣象局已經發布今年「竹節草」之颱風警報\b，配合地方政府防颱指引，部分區域目前暫停服務，最新調整將依中央氣象局及各地方政府防颱指引隨時公吿，請留意 GoShare App 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提供即時新聞以及豐富的政治、社會、地方、兩岸、國際、財經、數位、運動、NBA、娛樂、生活、健康、旅遊新聞，以最即時、多元的內容，滿足行動世代的需求。"],["topImageUrl","https://udn.com/static/img/UDN_BABY.png"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title",""],["url","https://udn.com/news/story/1/2371746"],["summary","刊登網站廣告︱網站總覽︱ FAQ‧客服︱新聞授權︱服務條款‧著作權‧隱私權聲明︱聯合報系︱訂報紙︱關於我們︱招募夥伴聯合線上公司著作權所有 © udn.com All Rights Reserved."],["topImageUrl","https://udn.com/static/img/UDN_BABY.png"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","退休警消好意思抗議年改？網友酸：公教退休金拿 3 萬叫地板，那勞工就住地下室 | BuzzOrange"],["url","https://buzzorange.com/2017/03/30/police-firemen-pension/"],["summary","中央社提供\n在年金改革即將進入立法院審議前夕，台灣警消聯盟、全國教育產業總工會與新北市退休警察人員協會等團體，為抗議年金改革政策，昨天在台北市忠烈祠、總統官邸、行政院、監察院、立法院、考試院與內政部等處發起「遍地開花」抗爭。\n目前年金改革委員會提出的改革方案，未來公、教人員不但退休年齡要延後到 65 歲，月退休金所得替代率也要先降到 75%，然後再逐年降到 60%，但警、消認為他們的工作性質屬於高危險，應維持現有的 55 歲退休，所得替代率也上限也應訂在 9 成。\n新北市退休警察人員協會理事長林國春表示：「我們沒有對不起自己的小孩、對不起社會、對不起家庭、對不起國家。」他表示，因為年金改革問題，許多退休警消子女對父母產生質疑，家庭生活陷入彼此懷疑中。\n林國春說：「警消人員平均壽命只有 62 歲，但現在卻要改成 65 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18%錯了嗎？\n（本文開放合作夥伴轉載）\n\n\n\n\n點關鍵字看更多相關文章：公共公教勞工年金警消退休金"],["topImageUrl","https://buzzorange.com/wp-content/uploads/2017/03/547128.jpg"],["error",null]]}]}],["createdAt","2017-07-11T07:42:48.373Z"]]}]]},{"__iterable":"Map","data":[["article",{"__iterable":"Map","data":[["replyCount",1],["references",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["type","LINE"]]}]}],["replyRequestCount",2],["user",{"__iterable":"Map","data":[["id","j4S8C_MVOu06CkgkAWG6n1RqX6agg58TB0AyWmxR0ggaICaT0"],["name","羞澀的新港艾倫"],["avatarUrl",null],["level",0]]}],["hyperlinks",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["title","將一粒檸檬放在臥室居然可以救命！99%的人沒想到檸檬有這樣的妙用！"],["url","https://youtu.be/QW17etCV_wY"],["summary","關注我們的 FB臉書： https://goo.gl/SW5yaN\n\n檸檬是非常普片的蔬果，大家常常都會吃到。一般上，大家都有喝檸檬汁，酸酸的味道，喝入體內非常清爽。\n\n但是，大家知道嗎，一粒小小的檸檬居然有這麼強大的功效！甚至可以救命！大家一起來看看！\n\n檸檬與能量：\n我們居住的這個宇宙充滿著能量，在我們的身邊充滿正能量、負能量和各種能量。這些能量會對我們的生活造成非常大的影響，只是我們沒有察覺到而已。\n\n這些能量尤其是正能量和負能量，會影響我們的健康、心情和整體的運勢。這裡就會大家分享如何用一粒檸檬，讓我們的環境充滿正能量！\n\n檸檬+鹽：\n方法非常簡單，將一粒檸檬切成4片（如圖），然後加入食鹽（如圖）。將它放在家裡重要的入口和房間就可以裡。\n\n1、大門\n大家可以將這個檸檬放在家的大門。這樣做可以防止外面負能量進入家裡。任何不好的能量靠近家門，這個檸檬就會吸收其不好的能量，將它化解。\n\n很多人試了這個妙招，家裡的磁場和能量都發生巨大的轉變。家裡的人都覺得格外舒服，整體都好起來了。\n\n2、臥室\n大家可以將檸檬放在臥室裡，放在靠近床頭的地方。這樣做可以提高睡眠品質，讓身體得到充分的休息。\n\n3、廁所\n這個檸檬也可以放在廁所裡。這樣做除了可以讓廁所充滿檸檬的香味、消除異味，也可以清理和化解廁所裡的骯髒能量。\n\n4、外套裡\n出門在外，大家可以將這個檸檬放在外套裡哦。這樣做可以讓自己充滿正能量，化解任何負能量對我們的傷害。一旦檸檬乾掉了，就換新的一個。\n\n檸檬水：\n大家也可以用檸檬水清理首飾和配件，讓這些東西都沒有負能量。大家也可以喝檸檬水，清理身體裡的負能量，遠離負面的情緒，也可以預防各種疾病。\n\n檸檬葉：\n很多能量學者都相信，用檸檬葉煮水，連續7天睡覺前喝一杯，可以幫助提高人體的正能量，讓睡眠品質大大的提升。很多人試過了都說非常有效哦！\n\n透過影片洗滌心靈，希望給予大家新的世界\n天然奇迹與您分享，祝您心想事成，平安順心~ 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自由時報電子報"],["url","http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1088368"],["summary","2017-03-23前言：網路訊息多如牛毛，真假難分，莫衷一是。《謠言終結站》專欄，提供讀者正確的飲食及醫藥相關訊息，讓大家吃得更安心及放心。記者蔡淑媛／台中報導網路傳言：「喝檸檬汁可以改變體質，將酸性體質變鹼性」，醫師駁斥在中西醫上都沒有酸鹼性體質的說法，血液酸鹼度應保持恆定在pH值7.4，胃酸比檸檬汁還酸，喝檸檬汁大多就補充維他命C而已。\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t喝檸檬汁無法改變體質酸鹼性；圖為情境照，圖中人物非本文當事人。\b（記者蔡淑媛攝）\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t葉宏仁醫師測試檸檬pH值為3，酸度比胃酸約2還低。\b\n\b（記者蔡淑媛攝）\n\t\n食物有酸鹼性之分，但身體沒有，更不可能改變體質，台中榮總胃腸肝膽科主任葉宏仁指出，以檸檬原汁做pH值石蕊試紙檢測為pH3，但胃酸約為pH2，比檸檬汁還酸。葉宏仁說，體質無酸鹼之分，而且血液有酸鹼值，但要維持恆定pH值7.4，而且誤差範圍很窄，不能隨意改變，一旦有變化就代表生病了，一旦血液偏酸小於7.3就有生命危險了，比如7.35已經是酸中毒、尿毒症，會引發器官衰竭；如果偏鹼，大多是口服藥物的改變。台中富源中醫診所院長劉學融表示，中醫無酸鹼體質的說法，體質是論陰陽、表裡、寒熱、虛實，而酸鹼值指的是食物的氣味，理論上只有五味（味指食物、藥物的性味）對五臟（臟指經絡），酸、苦、甘、辛、鹹對應肝、心、脾、肺、腎，「肝」指「肝經」是調節身體機能，但肝不可過於旺盛，有人想吃酸味食物或藥物養肝，也是錯誤的迷思。劉學融說，檸檬為酸性走肝經且偏涼，不是藥材，只是食材，一般人拿來做檸檬乾、檸檬茶或喝檸檬汁，就是補充維他命C而已，沒有療效，想養好體質，仍要從飲食均衡、生活正常和充足的睡眠改善做起。葉宏仁強調，適量食用檸檬可以補充維他命C，但如果有消化性潰瘍、胃食道逆流，常喝酸的食物反而會加重病症。"],["topImageUrl","http://img.ltn.com.tw/2017/new/mar/23/images/bigPic/600_306.jpg"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","被神化的檸檬！檸檬能抗癌？"],["url","http://www.rumtoast.com/3004/被神化的檸檬！-檸檬能抗癌-？"],["summary","謠言這樣說：又是許多長輩熱愛的「抗癌」謠言，大家有收過「熱的檸檬水可以救你一輩子」或是「檸檬水可以抗癌」這類文章嗎？或是有聽檸檬能抗癌的說法嗎？謠言是這樣說的，檸檬是高度鹼性的食物，把檸檬切片加在水中就會變成鹼性水，這檸檬水的殺死癌細胞的能力比化療強了一萬倍，而且還不會傷害好的細胞，這項驚人的研究結果是來自美國巴爾的摩市的「健康研究所」，由於抗癌是如此的簡單，就成了藥廠不敢說的秘密，但檸檬水真的這麼神？還是又只是一篇打著「抗癌」的豪洨文？\n破解關鍵點：檸檬水能抗癌？藥廠不敢說的秘密？\n如果檸檬水真的能抗癌的話，那就真的是好棒棒了，但可惜天總是不從人願，這篇文章沒有意外的，就是篇豪洨文。首先，巴爾的摩的「健康研究所」根本沒有發表過檸檬水可以抗癌的文獻；再來，目前沒有任何研究證實，檸檬水可以抗癌喔。\n檸檬能抗癌?(圖翻攝自網路)\n檸檬水可以抗癌的說法沒有學術單位或專家認同\n上面我們就已經說過，美國這間「健康研究所」（Health Sciences Institute）是被冒名的，這個機構並沒有發表過有關檸檬水可以抗癌的文獻，國外多家媒體也以經查證過了，不過打著「抗癌」的噱頭，這謠言引進到台灣之後，果然還是引發了一股轉貼的熱潮。\n不過，即便知道這文章是不正確的，但我們還是要知道豪洨的地方在哪，不然說不出個所以然來像話嗎？\n國外闢謠網站「Snopes」查證報導就提到，檸檬中含有的「類黃酮」（flavonoids）可以防老化、降低膽固醇的功能，「苦素類似物」（Limonoids）也可能可以抑制人類及動物乳腺癌細胞的發展，不過目前都還在研究中，醫學研究或是藥廠報告還無法證實「檸檬可以殺死所有所有癌細胞」或是「檸檬可以抗癌」的說法。\n衛生福利部國民健康署的「健康九九網站」也有民眾留言問檸檬水到底能不能抗癌？彰化秀傳紀念醫院營養科主任陳燕華醫師回覆說，目前沒有證據證明檸檬可以預防癌症、降低膽固醇、食物中毒、消除疲勞、增加免疫力、延緩老化、保持肌膚彈性，並且克服糖尿病、高血壓、貧血、感冒、骨質疏鬆症（檸檬也太被神化了吧）。\n陳醫師表示，檸檬富含抗氧化維生素，對人體有幫助，可以延緩細胞老化，但任何慢性疾病造成絕無法單靠一種食物常吃就可以改善，飲食要均衡並配合運動及保持身心愉悅才是最佳方式。\n除此之外，國家網路醫院、康健雜誌也都請教了醫師的意見，各位專家都說目前沒有證據可以證明，檸檬有抗癌的功效。\n總結以上，檸檬對身體好沒錯，但也沒好到這個地步，更何況沒有一家醫學學術機構說檸檬可以抗癌，或是比化療強上一萬倍的說法，這完完全全就是一起造神事件，透過謠言、長輩訊息的造神運動，讓無知小民對檸檬進行膜拜的宗教儀式啊！\n\n\n2018/7/1舊案更新 — 熱苦瓜水可抗癌謠言\n謠言這樣說：北京陸軍總醫院陳惠仁教授強調，如每個收到這份簡訊的人，能夠轉發十份給其他人，肯定至少有一條生命將會被挽救回來… 我已經做了我的部分了，希望你也能幫忙做了你的部分。感謝！熱的苦瓜水可以救你一輩子…熱苦瓜～只殺癌細胞！切２～３薄苦瓜片放在杯子裡，加入熱水，它會變成「鹼性水」，每天飲用，對任何人都有益。熱苦瓜水能釋放一種抗癌物質，這是在醫藥領域有效治療癌症的最新進展。熱苦瓜汁對囊腫及腫瘤產生影響。被證明能夠補救所有類型的癌症。用苦瓜萃取物這種類型的治療，只會破壞惡性腫瘤細胞，它不影響健康的細胞。另外苦瓜汁內的胺基酸和苦瓜多酚，能調整高血壓，有效預防深靜脈栓塞，調整血液迴圈，減低血液凝塊…\n破解關鍵點：熱苦瓜只殺癌細胞？\n看到這則謠言，微醺梅酒真的是傻眼，原來謠言可以這樣改了又改、改了又改？！先是說熱的檸檬水只殺癌細胞，後來變成冰啤酒，又變成冰高粱，現在還出現熱苦瓜？只有主角變來變去，其餘謠言內容一成不變，微醺梅酒完全不想破解了，完全浪費時間，這樣偷懶的謠言還有人要信，只能說：「慢走不送，小心頭殼壞去唷～」\n冰啤酒可以救你一輩子？其實啤酒不抗癌但啤酒不說\n\n什麼？芒果有毒吃不得！真的嗎？該不會又是起謠言污衊慘案吧！\n\n水果怎麼洗？用小蘇打、鹽來洗農藥才不殘留嗎？\n\n\n\n\n假好心or真有其事的社會吐司(2017年1月16日)"],["topImageUrl","http://www.rumtoast.com/wp-content/uploads/2016/05/different-14540523376ME.jpg"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","【週日追網路謠言】檸檬水不能改變體質啦"],["url","http://www.nextmag.com.tw/realtimenews/news/23197141"],["summary","檸檬水一直以來都深受保健人士喜愛，近來更流行醃檸檬片，不少人認為它會把體質改變為鹼性，是一種錯誤的認知。（資料照片）\n \n \n \n 網路謠言多喝檸檬水可以將體質由酸改成鹼性體質，讓身體不生病。它有強大維他命C，常喝能減少黑斑、雀斑發生的幾率，讓肌膚美白它還有補鈣、減肥的作用，更重要的是，檸檬是一個用來殺死癌細胞的神奇產品，比化療強一萬倍。專家諮詢／張斯蘭（內湖國泰診所營養師）要說檸檬水可以改變體變成鹼性，是不可能的，因為身體的PH值是恒定的，會偏弱酸一點點，很少可以改變。大家會這麼認為，是因為有時候民眾補充礦物質，鉀、鎂、鈣等微量元素時，經由身體代謝後，解出的尿液會呈現鹼性，不是身體本身變鹼，而這類礦物質，又能控制血壓，有降壓的效果，對身體是有好處的，才會把兩者連在一起。另外，最近民眾興起泡醃製檸檬泡來喝，都因它有很強大的維他命C，實際上，維他命C最多的是便宜的芭樂，檸檬還排在後頭，倒是檸檬皮含有檸檬苦素，倒是有降血脂及膽固醇的作用。但民眾也不要認為某個食物好就狂吃，把需要稀釋的檸檬汁當原汁喝，恐怕會造成胃酸分泌增加，導致胃壁受傷，形成胃食道逆流或讓胃病加重。總之就蔬菜水果多樣性補充就對了。"],["topImageUrl","https://video.nextmag.com.tw/photo/2015/07/24/LL200507012201380637967021_OP_2_CP__1437705675958_290471_ver1.1.jpg"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","科普寫作網路平台"],["url","http://foundation.nmns.edu.tw/writing/hotnews2_detail.php?gid=9&id=243"],["summary","同事一臉正經的問我知不知道檸檬是酸性還是鹼性的？因為問題有點奇怪，本想開她玩笑的說：「嚐起來覺得酸，不過有智慧、有靈性的人會知道，它應該是鹼性的。」但是話到嘴邊還是忍著吞回肚子裡去，老老實實的回答她：「我吃過的檸檬都是酸性的。」她露出一點笑容卻又皺著眉頭說：「對啊，可是有人卻說檸檬是鹼性食物！」接著就遞給我一張下載自網路的文章。研讀後發現，文中雖然也附上數據表格，但都不完整，引用文獻也沒註明出處，甚至提及的人名也找不到詳細資料，所以就將它歸類為網路謠言，隨手一丟想就此結案；然而同事卻心有不甘、感覺被人愚弄，非要我替她追個水落石出，給她個說法才肯罷休。　\n \n \n \n \n\n \n \n 　　網路上討論食物的酸鹼性時，多數都是引述由日本人西崎弘太郎博士(Nishizaki Kotaro)所列的食物酸鹼性測定報告〔註一〕，認為「食物的酸鹼不是憑口感，而是和食物中的礦物質含量有關，鉀、鈉、鈣、鎂、鐵到了人體之後，就呈現鹼性；而食物的酸鹼程度可以經由將食物乾燥燒成灰之後，利用酸鹼中和的原理滴定而得知。」但是不論我怎麼努力搜尋，都沒能找到原始的文件。在沒有原始文獻的情況下，只好就網路流傳的資料討論。 \n　　由於對手們自稱是營養專家，所以我就先到台灣地區食品營養成份資料庫中〔註二〕找出檸檬的成份分析數據：\n　　對於檸檬，取100g可食用部份為樣品，先以250℃預加熱2小時，再於550℃灰化16小時，所得的灰分為0.4ｇ。而礦物質含量為：鈉6mg、鉀120mg、鈣33mg、鎂10mg、鐵0.2mg。食物中所含酸性物質的量，並未被列在營養成份資料中。\n　　食品中總酸度的標準測定方法是根據酸鹼中和的原理，用鹼液滴定試液中的酸〔註三〕。標準滴定溶液為濃度0.1M之氫氧化鈉，用酚酞為指示劑以確定滴定終點，再按鹼液的消耗量計算食品中的總酸含量。資料顯示檸檬的果汁中含有5%至6%的檸檬酸〔註四〕，而檸檬酸是由碳、氫、氧三種元素組成，在加熱至175°C時它會分解產生二氧化碳和水。\n\n \n \n \n \n\n \n \n 　　西崎博士的分析方法是這樣：「先將一百公克的食物燃燒成灰分，然後用酸或鹼來滴定中和，每一份食物的灰分所需用酸或鹼的量，就是表中該食物所附加的數字。」但是附表的數字並未註明單位，所以無法知道它們究竟是代表消耗酸液或鹼液的體積毫升數，或是經過計算所得，所消耗酸性或鹼性物質的毫莫耳數。分析步驟看起來似乎沒有不妥之處，也可以實際重複實驗，但問題就出在他先破壞並捨棄了樣品中百分之九十九以上的物質，然後以燃燒剩餘的灰分作分析。以檸檬為例，就是先將100g試樣中所含約5g的檸檬酸完全破壞捨棄後，拿所剩下0.4g的灰分作滴定分析，再以這種方式得到的結果來代表原來食物。這樣得到的結果加上一個日本博士的頭銜，很明顯是有意誤導讀者。 \n \n \n \n \n\n \n \n 　　至於「鉀、鈉、鈣、鎂、鐵到了人體之後，就會呈現鹼性」的說法，也是站不住腳。僅管鈉金屬接觸到水會產生氫氣與氫氧化鈉並爆炸，其水溶液呈鹼性；而將鈉金屬在空氣中加熱燃燒後，其氧化產物的水溶液也是鹼性的，但我們並不可能將金屬鈉當成食物直接吃進體內。而氯化鈉，也就是食鹽，含有接近百分之四十的鈉，溶於水中還是呈現中性的，它的熔點高達801℃，進行灰化的溫度根本就不足以使它發生改變。鉀的情況與鈉類似，氯化鉀的水溶液也是中性的。\n　　樣品在空氣中經高溫燒灼後，所含有機物中的碳、氫、氧元素與氧結合成二氧化碳和水而散失，残留的主要是各种金属元素所形成的碳酸鹽、硫酸鹽、磷酸鹽、矽酸鹽、氯化物等。碳酸鉀與碳酸鈉的水溶液是鹼性的，但硫酸鉀與硫酸鈉溶於水則是呈現中性的。由此可見鉀、鈉、鈣、鎂、鐵到了人體之後，並不一定就會呈現鹼性。\n \n \n \n \n\n \n \n 　　經過以上的解析之後可以了解，「檸檬是鹼性食物」這樣的說法，是完全沒有科學根據的；但是假設在最有利於西崎博士的條件下，灰分中的鹼性物質是否可能超過檸檬酸的量，而使檸檬成為鹼性的食物呢？為了回答這問題，我們需要計算檸檬所含的酸及鹼的量。目前的知識認為水溶液中酸的共同性質，是因為物質在水中解離出氫離子，水中氫離子的濃度代表酸的強度。不同的酸分子可解離出不同數目的氫離子，而鹼性物質也因其成份分子的不同，能和不同數目的氫離子作用。因為分子的體積與重量太小，我們計算上通常採用莫耳為數量單位，一莫耳的檸檬酸重192.124g，而每莫耳碳酸鈉重105.99g。　　\n　　在計算過程中我們故意偏袒西崎博士，將灰分完全看作是碳酸鈉。一百克檸檬樣品的灰分按這樣計算大約等於0.0038莫耳的碳酸鈉。因為要中和一莫耳的碳酸鈉需要兩莫耳氫離子，所以如果100g檸檬所含檸檬酸能提供的氫離子少於0.0076莫耳，則西崎博士仍可說他是正確的。每個檸檬酸分子可提供三個氫離子，而樣品中所含5g檸檬酸約為0.026莫耳，一共可供應0.078莫耳氫離子，是中和灰分中碳酸鈉所需的氫離子數的10倍以上。這樣計算的結果顯示，檸檬根本就沒有機會呈現鹼性。\n \n \n \n \n\n 檸檬原汁使藍色石蕊試紙變成紅色，pH=2.47\n \n 　　以上固然說明了檸檬整體來講應該是酸的，而且檸檬原汁確實可以使藍色石蕊試紙變成紅色，但究竟檸檬有多酸呢？比較精確的方式是使用pH計直接測量。pH的數值如果小於7，代表所測量溶液為酸性；數字越小則氫離子濃度越高，酸性越強。pH的數值相差1時，氫離子的濃度就差十倍；pH=1的溶液，它的氫離子濃度是pH=3溶液中氫離子濃度的一百倍。將pH電極直接插在檸檬中，測得的pH為2.47。廣告中常說皮膚最適宜的pH值是5.5，所以檸檬的酸度比正常皮膚的酸度強上一千倍；有個廣告中女主角以檸檬片直接敷臉，顯然又是個錯誤的示範。\n \n \n \n \n\n \n \n 　儘管我聲嘶力竭的說明「檸檬絕對是酸性的」，還是有人執迷不悟，寧可相信西歧博士的說法，認為他是遠來的和尚，應該比較會唸經。不過沒關係，童話故事【國王的新衣】早已提供了一個解決妙方：\n 　我將檸檬去皮後切成小塊，混合在生菜沙拉中給三歲半的小兒子嚐，他一咬下去就瞇起眼睛喊：「好酸！」\n \n \n \n \n\n \n \n 　　參考文獻：\n註一：http://alternativehealing.org/food_acidity_and_alkalinity_backup3.htm\n註二：http://consumer.fda.gov.tw/FoodAnalysis/analyse.htm\n註三：http://www.21food.cn/news/spsc/showShouce.jsp?id=5792\n註四：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%A0%E6%AA%AC#p-search"],["topImageUrl","http://foundation.nmns.edu.tw/writing/images/footer.jpg"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","【假養生】劉義平醫生說的？熱檸檬～只殺癌細胞？只有謠言會殺腦細胞而已！｜MyGoPen"],["url","http://www.mygopen.com/2017/05/blog-post_8.html"],["summary","【假養生】劉義平醫生說的？熱檸檬～只殺癌細胞？只有謠言會殺腦細胞而已！\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n這樣仗著「抗癌」的謠言真的多到數不清，標題為「劉義平醫生強調」「熱檸檬～只殺癌細胞！」這樣類似的網路謠傳，從幾年前就傳到不行了，甚至還變換醫生名稱又繼續散佈謠言，裡面有許多錯誤的資訊，請不要真的過度相信，台北馬偕醫院肝膽腸胃科資深醫師王鴻源說，檸檬酸對胃的刺激大，門診曾收治一對老夫婦，每天喝檸檬水喝到胃潰瘍，雙雙掛病號照胃鏡。硬是堅持照著謠言的說法來做，真的會害死人的！\n\n\n誇大檸檬水的謠言\n\n原始謠傳版本：\n\n請轉發：\n“劉義平醫生強調，如每個收到這份簡訊的人，能夠轉發十份給其他人，肯定至少有一條生命將會被挽救回來... 我已經做了我的部分了，希望你也能幫忙做了你的部分。感謝！\n\n溫馨提示：所有番薯含有骨膠原，以黃心番薯最多，而抗癌成份最多是紫心番薯及熱檸檬水不加糖也是抗癌。\nDrink hot lemon water can prevent cancer. Don't add sugar. Hot lemon water is more beneficial than cold lemon water.\nBoth yellow n purple sweet potato have good cancer prevention properties.\n01. 常吃宵夜會得胃癌，因為胃得不到休息often taking supper late night can increase the chance of stomach cancer\n\n02. 一個星期只能吃四顆蛋，吃太多，對身體不好never take more than 4 eggs per week\n\n03. 雞屁股，含有致癌物，不要吃比較好eating pope's nose (chicken backside) can cause stomach cancer\n\n04. 飯後吃水果是錯誤的觀念，應是飯前吃水果never eat fruit after meal. Shd be before meal\n\n05. 月經來時，不要喝綠茶，反正茶類的不要喝就對了，多吃可以補血的東西don't take tea during menstruation period\n\n06. 喝豆漿時不要加雞蛋及糖，也不要喝太多take less soy milk, no adding sugar or egg to soy milk\n\n07. 空腹時不要吃蕃茄，最好飯後吃don't eat tomato with empty stomach\n\n08. 早上醒來先喝一杯水，預防結石drink a glass of plain water every morning before food to prevent gall bladder stones\n\n09. 睡前三小時不要吃東西，會胖no food 3 hrs before bed time\n\n10. 少喝奶茶，因為高熱量高油脂，沒有營養價值可言，長期飲用易罹患高血壓，糖尿病drink less Teh Tarik, no nutritional properties but can cause diabetes n hypertension\n\n11. 剛出爐的麵包，不宜馬上食用do not eat toast bread when it is hot from oven or toaster\n\n12. 遠離充電座，人體應遠離30 公分以上，切忌放在床邊do not charge your handphone or any device next to u when ur sleeping\n\n13. 每天十杯水，膀胱癌不會來drink 10 glasses of water a day to prevent bladder cancer\n\n14. 白天多喝水，晚上少喝水drink more water in the day time, less at night\n\n15. 一天不要喝兩杯以上的咖啡，喝太多易導致失眠，胃痛don't drink more than 2 cups of coffee a day, may cause insomnia n gastric\n\n16. 多油脂的食物少吃! 因為得花5-7 小時去消化，並使腦中血液集中到腸胃，易昏昏欲睡eat less oily food. It takes 5-7 hrs to digest them, makes u feel tired\n\n17. 下午五點後，大餐少吃。因為五點後，身體不需那麼多能量after 5pm, eat less\n\n18. 六種吃了會快樂的食物: 香蕉，葡萄柚，全麥麵包，菠菜，南瓜，櫻桃。 food that makes u happy:banana, grapefruit, whole meal bread, spinach, pumpkin,peach.\n\n19. 睡眠不足會變笨; 一天須八小時睡眠，有午睡習慣，較不易老。 sleep less than 8 hrs a day may deteriorate our brain function. Taking Afternoon naps may keep our youthful look.\n\n熱的檸檬水可以救你一輩子～ hot lemon water can sustain your health n make u live longer\n\n再忙也要看，然後告訴別人，把愛傳出去！\n\n熱檸檬～只殺癌細胞！ hot lemon water kills cancer cells\n\n切２～３薄片檸檬放在杯子裡，加入熱水，它會變成「鹼性水」，每天飲用，對任何人都有益。 add hot water to 2-3 slices of lemon. Make it a daily drink\n\n熱檸檬水能釋放一種苦澀抗癌物質，這是在醫藥領域有效治療癌症的最新進展，冰涷檸檬水只有維他命C，就如番茄要煮熟才有茄紅素。 the bitterness in hot lemon water is the best substance to kill cancer cells. Cold lemon water only has vitamin C, no cancer prevention.\nCooked tomato has healing properties than the raw tomato.\n熱檸檬汁對囊腫及腫瘤產生影響。 hot lemon water can control cancer tumor growth.\n\n被證明能夠補救所有類型的癌症clinical tests hv proven hot lemon water works.\n\n用檸檬萃取物這種類型的治療，只會破壞惡性腫瘤細胞，它不影響健康的細胞。\n\n另… 檸檬汁內的檸檬酸和檸檬多酚，能調整高血壓，有效預防深靜脈栓塞，調整血液迴圈，減低血液凝塊。 hot lemon water can prevent blood clots.\n\n看完，告訴別人，把愛傳出去！要照顧好自已的健康噢。\n\n溫馨提示\n劉義平醫生強調，如每個收到這份簡訊的人，能夠轉發十份給其他人，肯定至少有一條生命將會被挽救回來... 我已經做了我的部分了，希望你也能幫忙做了你的部分。感謝！ ”\n\n\n\n這篇訊息有太多的疑點，你怎麼找也找不到這位「劉義平醫生」，另外營養師陳穎心表示：骨膠原主要來自動物，番薯本身並無豐富骨膠原。彰化秀傳紀念醫院營養科主任陳燕華表示：目前沒有任何研究證明喝熱檸檬水可以抗癌。但若不喜歡開白開水的人，在水裡加個幾片檸檬片讓開水有淡淡檸檬香而增加喝水量，對身體是有助益。中醫師陳博聖表示：檸檬皮含鞣質（俗稱單寧酸），鞣酸在腸道中可結合蛋白質及膽固醇，變成團塊形成糞便而排出體外；但檸檬無法消除血脂或皮下脂肪。實際上許多謠言真的是利用「抗癌」的噱頭來增加謠言擴散率，像這樣誇大檸檬功效的謠言真的要小心！台北馬偕醫院肝膽腸胃科資深醫師王鴻源說：檸檬酸對胃的刺激大，門診曾收治一對老夫婦，每天喝檸檬水喝到胃潰瘍，雙雙掛病號照胃鏡。所以真的不要再傳這樣的謠言了，有的長輩太過於相信反而害了自己的身體。\n\n\n未經查證就散布謠言，最高可以開罰 3 萬元。\n\n\n資料來源：關鍵評論網 - 檸檬水可以抗癌，這是真的嗎？\n資料來源：註冊營養師陳穎心的BLOG - 番薯也有骨膠原?\n資料來源：衛福部國民健康署 - 網路謠言問題檸檬水可以抗癌？\n\n\n如果你認為這篇文章真的很重要，請分享給更多需要這樣知識的人。或者可以支持 MyGoPen 一點點心意，和我們一同為打造一個乾淨的網路環境而努力，歡迎您小額捐款贊助！\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n This is dummy text. It is not meant to be read. Accordingly, it is difficult to figure out when to end it. But then, this is dummy text. It is not meant to be read. Period."],["topImageUrl","https://1.bp.blogspot.com/-sP7q6GedrxI/WRAkERW06_I/AAAAAAAA_zA/1FV6j-0gSrQdXDuyB-mX8aRrxSSe6O6iwCLcB/s640/0F1t5O9B98.jpg"],["error",null]]},{"__iterable":"Map","data":[["title","檸檬水可以抗癌，這是真的嗎？ - The News Lens 關鍵評論網"],["url","https://www.thenewslens.com/article/39848"],["summary","文：布拉德對許多臺灣人而言，棒球是他們生活中的一部份，不管是在電視機或電腦螢幕前收看，或是三五好友相約到球場一起吶喊。如果抽離了棒球，很多人的生命裡就會少了些什麼，儘管經歷過不少場內外的風風雨雨，職棒的舞臺仍是許多打棒球的孩子心中的最高殿堂。只不過，這許許多多的孩子，真的都能站上職棒舞臺發光發熱嗎？金字塔的頂端，有多少人能成功攀上？要成功擠進職棒的門，並不是一件容易的事情。根據過往的媒體報導《運動員生涯短及早規劃第二春》，只有不到4％的少棒選手，最後能夠從眾多人選中脫穎而出，踏進職棒的殿堂。而這些人之中，真正能夠在職棒長期存活下來、甚至發光發熱的人，更是少之又少。中信兄弟的左投手鄭錡鴻，以及今年球季挑戰生涯百轟和全壘打王的張志豪，都是成名甚早也成功打進職棒的例子。在復興國小少棒隊時就成名的鄭錡鴻，在大學時期渡海挑戰美國職棒，儘管最高層級只到高階1A，但他賴以成名的曲球曾被球探評定「已具備大聯盟水準」，返臺發展後也一直都是中信兄弟陣中重要的投手戰力。出生於東臺灣、就讀泰源國小的張志豪，是在練習躲避球時被棒球隊教練發掘、招募進入少棒隊；在少棒時期，還曾擔綱過隊上主戰投手的重責大任。順利步入職棒殿堂之後，他依然心繫故里，關心著基層棒球的發展現況，不時會抽空回到老家臺東縣東河鄉，陪母校的小球員們打球練習。相較於前述的這些選手，有不少選手在競爭激烈的職棒場上，可能都還沒能讓球迷記住他們的名字，就已黯然退出職棒戰場，例如：曾經旅外的蔡森夫，或是業餘時期被稱為臺灣猛男的李振男；最讓人難過的，則是那些曾經有過職棒球員光芒，卻因一時的外在誘惑，導致最終失去舞臺的那些人，像是大家所熟知的前旅日球星張誌家、曾被譽為臺灣最佳左打者的謝佳賢。打球不應該只是競技，而是能夠拓展人生視野的絕佳途徑在臺灣，學生棒球球隊大致上可分成兩類，一類是以社團性質為主的運動型球隊，另一類則是以培育選手為主的競技型球隊。相較於運動型球隊，競技型球隊在臺灣獲得的關注度高上許多，而這種球隊裡的孩子，一年下來有許多的比賽機會，球隊也多半將重心放在訓練與比賽上。密集的訓練與比賽，不僅佔據了孩子的時間，也消耗了他們不少的精力，相對地也讓孩子們在教室裡與書本相處的時間少了許多。但是，這些孩子們真的都不愛讀書，或是不適合讀書嗎？這些來到球隊打球的孩子，真的每個都是打從心裡愛棒球，為了打棒球才來的嗎？相信很多人都曾經在職棒球員的訪問中聽過，除了喜歡打棒球之外，也有不少選手是因為「希望改善家境」、「好動」等等原因而加入球隊，這些因不同原因加入球隊的孩子，所需要的資源其實不見得相同，但在球隊中經常只用同一套模式在面對這些孩子，卻不見得能夠真正幫助到每個需要成長的孩子。除此之外，外界對於打球的孩子，過去常用「頭腦簡單，四肢發達」、「不愛讀書的孩子才去當運動選手」等負面的用語或偏見來面對他們，這只會讓他們更加深刻地認為自己的未來就只有這樣，而侷限了他們拓展未來的可能性。其實，我們反而更應該思考的是，透過「打棒球」這件事情，我們還能夠給予孩子們些什麼。少子化的趨勢，許多孩子透過加入團體來學習如何與同儕相處，少棒隊更是如此，加上比賽中需要去面對勝負壓力，能讓孩子用正向的態度迎向挑戰，去學習如何面對失敗、保持精進的動力。有一位少棒教練曾經提過，球隊中的一個小球員，過去過著比較受到保護的生活，在加入球隊後，從樣樣依賴、退縮，到逐漸成長為可以自己處理許多事情的孩子，也成了隊中受歡迎的大哥哥，這類正向的轉變，在打球的孩子裡並非特例。運動粉絲專頁選手村授權使用透過團體的生活，孩子們可以擁有更多與人相處的經驗。中華職棒幾名新生代的裁判，包括邱景彥、吳家維與尤志欽，過去都曾一路打到成棒等級，也都曾在中華職棒二軍有過出賽紀錄；知名棒球電影「魔球」中，由布萊德彼特所飾演的比利·比恩(Billy Beane)，曾被認為是有機會在大聯盟嶄露頭角的明日之星，在始終打不出成績的情況下先轉任球探，而後進到了球團的管理階層，為了替小市場的運動家隊有效率地打造能贏球的隊伍，他利用許多的統計數據來尋找具備實力卻沒被注意到的球員，在2002年打出了全美國聯盟的最佳戰績。與棒球相關的工作並非只有球員，而想要做好這些工作，也各需具備不一樣的能力，例如想要成為一名裁判，除了棒球方面的相關知識以外，若是希望自己能夠站上國際性的大型賽事，外語能力絕對是基本的能力。想要成為一名球探或是球隊的管理階層，除了看得懂球賽之外，數學的能力也不能太差，否則在這個數據當道的年代，面對一個又一個的球員數據，恐怕也無法勝任這樣的工作。在孩子們打球的過程中，我們應該給予他們更多不一樣的選擇，而不只是讓他們的生活中充滿了訓練與競賽，讓他們看見並理解，就算未來不想離開球場，仍有許多相關的職務可以從事，也提早讓他們準備應該具備的能力。改變，需要更多人的力量想要改變環境，需要的是更多人的力量，正如前文所提到的，如果我們用更正向的想法，去看待這些努力揮灑汗水的少棒孩子們，再加上更多的全民參與，其實他們擁有超乎我們想像的可能與機會。最近在網路上廣為流傳的影片《倆好球》，就十分忠實地呈現出國小少棒隊目前所面對的現況。若是你因此有所感動，想要協助這些棒球運動的小小球員們，也可以參與由Home Run Taiwan所發起的《百校贈球計畫》，集結眾人之力，用實際行動來帶給他們一個不同的未來吧！《倆好球》高清熱血版：想成為這群棒球小將的夢想推手嗎? 一起加入 Home Run Taiwan 發起的《百校贈球計畫》 https://homerun2gether.homeruntaiwan.com/ 「本文同步授權刊載於Home Run Taiwan」"],["topImageUrl","https://image6.thenewslens.com/2016/5/5027202344_f1af851b15_b.jpg?auto=compress&fit=crop&h=648&q=85&updated_at=2016-05-30-14-06-14&w=1080"],["error",null]]}]}],["createdAt","2019-05-22T12:30:27.835Z"]]}]]},{"__iterable":"Map","data":[["article",{"__iterable":"Map","data":[["replyCount",1],["references",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["type","LINE"]]}]}],["replyRequestCount",2],["user",{"__iterable":"Map","data":[["id","j4S8C_DfqqyHWvnrNxjczDWcQPKyGQkHMCx1oUmrI85lN1k1w"],["name","客觀實際的西屯愛爾頓"],["avatarUrl",null],["level",0]]}],["hyperlinks",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["title","佛菩薩名號正能量驚人，你一定要唸佛補充正能量"],["url","https://youtu.be/vy3H5YJCv_k"],["summary","佛菩薩名號正能量驚人"],["topImageUrl",null],["error",null]]}]}],["text","佛菩薩名號正能量驚人\nhttps://youtu.be/vy3H5YJCv_k"],["id","395k0z4p6dvvm"],["createdAt","2019-04-30T05:30:12.531Z"]]}],["reply",{"__iterable":"Map","data":[["id","XNGY5mwBqwaEkHKw-a3n"],["user",{"__iterable":"Map","data":[["id","AVriAlOoyrDaTqlmmqhC"],["name","Lin"],["avatarUrl",null],["level",22]]}],["type","OPINIONATED"],["text","宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇敬。人類學家克利福德·格爾茨聲稱與神話和哲學相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅萬象的「生存之道」。 \n\n不同宗教可能包含不同元素，包括但不限於神性，聖物，信仰，超自然存在（一個或多個），給予信徒規範或力量的終極性或超驗性生命體驗。宗教的表現形式包括儀式，講道，紀念或崇拜神明，犧牲，節日，節慶，殯葬服務，婚姻服務，禱告，音樂，藝術，舞蹈，公共服務或其他文化形式。"],["reference","https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99"],["hyperlinks",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["title","宗教 - 维基百科，自由的百科全书"],["url","https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99"],["summary","宗教（英语：Religion）是联系人与超自然神明或超验主义的文化体系，可分为多神论、泛神论、一神论和无神论[1]等多种体系，包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨声称与神话和哲学相辅相成，宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。[2]\n不同宗教可能包含不同元素，包括但不限于神性，圣物，信仰，超自然存在（一个或多个），给予信徒规范或力量的终极性或超验性生命体验。宗教的表现形式包括仪式，讲道，纪念或崇拜神明，牺牲，节日，节庆，殡葬服务，婚姻服务，祷告，音乐，艺术，舞蹈，公共服务或其他文化形式。宗教可能通过神圣历史、叙述（可能通过神圣经文保存）、符号意义和圣地，来记录生命、宇宙或其他事物的起源、并以此表达生命的意义。传统意义上，信仰被认为是宗教信念的来源。全世界大约有10000个不同宗教[3] ，大约84%的人口附属于6个最大宗教之一，天主教、基督教、伊斯兰教、印度教、佛教或不同形式的民俗宗教[4]。\n\n\n\n詞源[编辑]\n在漢語中，宗、教二詞各有其義，本不為一個統一的聯綴詞。按《說文解字》：「宗者，尊祖廟也，以宀從示。」，「示者，天垂象見吉凶所以示人也，從二。三垂，日月星也，觀乎天文以察時變示神事也。」故而，“宗”表示對被神格化和人格化的自然宇宙及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。“教”則指教育、育化、啓發等，进而側重於表述對神道、人道、或某一家理論體系的信仰和傳播，這一點反而與西方的religion一詞內涵較為接近。近代中國常將儒家思想和傳統稱為“聖教”，此“教”的內涵即與西方的religion一詞極為相近。\n直至公元10世紀，「宗教」作為一個聯綴詞才出現，最先見於佛經，如《續傳燈錄》[5]中：「吾住山久，無補宗教，敢以院事累君。」此處的“宗教”一詞，指崇佛傳統及其弟子的教誨，其詞義狹小而具體。但近代以來，隨著中西方交流中西方對中國學術界影響的加深，以及隨著西方19世紀末現代科學中Religions Study等新門類的興起和發展，“宗教”一詞於是作為現代漢語中對於「Religion」一詞的對應翻譯，具備了廣義性的概念；西方的Religions Study也隨即被翻譯爲了宗教學，即以“宗教”為研究對象的學科。宗教學脫胎于更早的神學，卻超脫了傳統神學中帶有宗教偏見的研究方向，轉而以各個宗教之間的共性和特性、宗教的本質為研究方向，強調在宗教信仰外保持客觀性的研究。\n在西方语言中，「宗教」（Religion）源自古羅馬時代的拉丁語Religio。Religio與近代西方宗教概念有關連卻不等同，更多地屬於一種神學概念。古羅馬哲學家西塞羅在其著作《論神之本性》中使用過Relegere（本意為反覆誦讀、默想）或Religere（本意為重視、小心考慮），可見他當時認為在神的敬拜上需集中注意，又需嚴肅認真。另外古羅馬神學家奧古斯丁在《論真宗教》及《論靈魂的數量》皆用Religare表示人、神與靈魂間的重新結合，以人神聯盟說來解釋人與神之間的密切關係。奧古斯丁又在《訂正》及《上帝之城》中使用Re-eligere來表示人在信仰上的重新抉擇及決斷，人需要靠重新考慮和選擇與神修好。故Religio一詞在拉丁語中基本用於表達人對神聖的信仰、義務和崇拜，以及神人之間的結合修好，其與神學的結合更為緊密。中世紀歐洲人從神學的角度出發，往往以略帶貶義的Paganism（中譯為“異教”，但是由於中文缺乏相關語境，只作為中性詞）稱呼伊斯蘭等其他非基督教的信仰；而今日的英文詞彙Religion及其對應的漢語概念“宗教”則是中性詞彙，可以用來代指基督教、伊斯蘭教、佛教及其他任何宗教。\n\n定义[编辑]\n宗教有着各种各样的定义，多数定义试图在很多极端的解释和无意义表述中找到平衡。有人认为应用形式和理论去定义它，也有人更强调经验、感性、直觉和伦理的因素。\n東西方也因歷史背景的不同而存在理解差異，宗教是一个翻译辭彙，冯友兰指出：「有其自己的意义，不能在中文中看见一个有教字的东西就认为是宗教」。取「以供奉神灵的宗庙为教导方式」意，关键是「作为祭祀场所的“宗”，而非作为中国式人文主义印痕之祭祀目的的“教”。」[6]\n社会学家和人类学家倾向于把宗教看作是一个抽象的观念、含义。这种抽象的概念是基于自身文化发展而建立起来的。\n現代知名僧人釋淨空對宗教的定義是--「宗」具有：主要的、重要的、尊崇的三種意義。「教」具有：教育、教學、教化三重含義[7]。\n而台灣僧人法鼓山創辦人釋聖嚴則認為｢有所宗而以為教者，即為宗教。｣[8]\n《宗教百科全书》中，宗教的定义是这样的：[9]\n\n In summary, it may be said that almost every known culture involves the religious in the above sense of a depth dimension in cultural experiences at all levels—a push, whether ill-defined or conscious, toward some sort of ultimacy and transcendence that will provide norms and power for the rest of life. When more or less distinct patterns of behaviour are built around this depth dimension in a culture, this structure constitutes religion in its historically recognizable form. Religion is the organization of life around the depth dimensions of experience—varied in form, completeness, and clarity in accordance with the environing culture.\"\n\n\n翻译：綜上所述，每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑地试图完美解释这个世界。当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。\n以下是西方一些神學家對宗教所下的定義：\n\n\n\n\n\n神學家\n\n對「宗教」的詮釋\n\n\n門辛\n\n人與神聖真實體驗深刻的相遇、受神聖存在性影響之人的相應行為\n\n\n繆勒\n\n人對於無限存在物的渴求、信仰和愛慕\n\n\n泰勒\n\n對靈性存在的信仰\n\n\n弗雷澤\n\n人對能夠指導和控制自然與人生進程的超人力量的迎合、討好和信奉\n\n\n施密特\n\n人對超世而具有人格之力的知或覺\n\n\n海勒爾\n\n人與神聖的交往、相通和結合，是對神聖的生動經歷\n\n\n范·德·列烏\n\n人與神秘力量的獨特關係\n\n\n奧托\n\n對超自然之神聖的體驗，表現為人對神聖既敬畏而嚮往的感情交織\n\n\n施萊爾馬赫\n\n宗教是人對神的絕對依賴感\n\n\n蒂利希\n\n宗教是人的終極關切\n\n\n内容[编辑]\n\n一個宗教之所以成為宗教，是因為它包括三個層面，其一為宗教的思想觀念及感情體驗（教義），二為宗教的崇拜行為及禮儀規範（教儀），三為宗教的教職制度及社會組織（教團）。\n\n教義[编辑]\n宗教的教義主要分為「觀念」和「體驗」兩種。\n\n觀念的類型\n靈魂觀念\n神靈觀念\n神性觀念\n宗教經驗的類型\n敬畏感\n獲得[來源請求]經驗的類型\n宗教理論\n宗教道德\n宗教修習\n即人的神觀及對神的敬畏心態，是整個宗教的內在因素及核心所在，故「對神的信仰」乃是一切宗教的根本。宗教信仰的對象被人理解為一種超自然而又控制自然的神秘力量或神聖實在，它被視為神力、精靈、眾神、至高一神，或抽象地以絕對者、永恆者、至高無上者、自有永有者、無限存在者、超越時空者稱之。這種信仰被視為萬物的起源和歸宿，一切存在的根基及依據。然而各宗教對神的理解不盡相同，有可能是「眾多而有序」、「單一而排他」，有可能以「超在」或「內在」存在，由此構成多神教、一神论、單一主神教、二元神教等，也有超泛神論、泛神論、萬物有靈論等不同的神論。\n宗教對神靈觀念的解釋為「神學」，神學在宗教傳播、歷史演進、人類進步中不斷被調整修正。神學是自觉宗教與自發宗教的最大分別，因為神學有其理論化及系統化，而自發宗教是不具神學體系的。\n\n教儀[编辑]\n巫術\n禁忌\n祈禱\n獻祭\n懺悔\n宗教的崇拜行為、禮儀規範屬於宗教的外在因素。體現出宗教教義的實踐，也反映出宗教傳統的改革及其社會文化背景。教儀是規範化、程式化、機構化及制度化的，其內容包括祈禱、祭獻、聖事、禮儀、修行及倫理規範。\n教義是基於宗教的理論体系，而教儀則根據社會實踐的活動，前者為後者提供依據及指導，後者使前者的精神意趣得以推廣和外化；前者由不斷詮釋、匯集、編纂宗教經典而深化，後者也是經驗累積確定其施行的程度，於是教義及教儀皆在所處的文化氛圍中產生一種人們公認的社會慣例。\n\n教團[编辑]\n宗教的教職制度及教团體系（如：基督教的教会、牧区，佛教的僧伽），代表着宗教信仰體系的機構化及社會化，是宗教的最外殼，卻又不可或缺。一方面替宗教提供了活動空間，另一方面也給予存在保障。教職制度令宗教有了可見的外在形體，從而對社會起作用。在歷史上，政教常有合一或分離現象，體現了社會行政功能與祭司宗教功能的有機結合，說明了宗教這一個體與世俗社會既有聯繫，又有區別。\n教團及教職的形成，標誌著人類信仰體系的成熟，充實了宗教，補足了教義及教儀，由此凸現了宗教的獨特性與其他社會意識和社會文化歷史現象的不同特點。\n\n起源[编辑]\n宗教源於准宗教現象，產生於原始宗教以前，為現今所知人類意識活動最早的形態之一，有一定程度的宗教因素，但當無超自然體的概念，對於客體尚未神化、無敬拜求告之念，一切全靠幻想，認為某些行動可影響某些現象或事物，如法術巫術、針刺木刻人形、佩戴玉石等。\n舊石器時代洞穴壁畫的野獸圖像遍佈被利器刺傷之痕跡，多認為是行法術以增加狩獵命中率。而尼安德特人、山頂洞人等的墓葬中，都發現屍骨上撒滿紅粉及砂石，可能是以血色物行法術，以求死者死後安穩或再生。當宗教及神靈觀念形成，巫術法術多成為宗教的附屬行動。研究宗教起源的學科為宗教人类学，主要理論為萬物有靈論、前萬物有靈論、巫術論、原始一神論、功能論、神話結構學說及語言疾病學說，前四者屬進化論學派，後三者屬文化圈學派。\n\n萬物有靈論[编辑]\n\n萬物有靈論由英国考古学家愛德華·伯內特·泰勒提出，認為原始人在形成宗教前先有「萬物有靈」之概念，人在對影子、倒影、回聲、呼吸、睡眠中覺得人的物質身體之內有一種非物質的東西，使人具有生命，而當中以夢境的感受影響最大，當這種未知的東西離開身體時，身體便喪失活動能力，呼吸也停止，泰勒稱這種未知的東西為Anima。原始人推演一切生長或活動之東西，甚如日月皆有Anima，然而近代宗教學家認為原始人未具這種抽象的推理能力，也未發現任何考古實證。\n\n前萬物有靈論[编辑]\n前萬物有靈論又稱「物活論」、「泛生崇拜」，是人類學家Robert Ranulph Marett對萬物有靈論的修正，他認為原始人在產生「萬物有靈」之概念之時，先具備一種概念，就是認為整個世界是活的，故世界每件東西也是活的，並非以各物皆具有自己的獨立靈魂為前提，然而也未發現任何考古實證。\n\n巫術論[编辑]\n巫術論由弗雷澤提出，他認為人類精神是由巫術發展到宗教，再到科學。巫術是一種准宗教現象。原始人認為巫術可控制自然，原因不外乎是接觸律或相似律，即認為取得某東西的一部分作法可影響該物之全部，又或認為對該物之相似物作法可影響該物，但當人類不相信這種虛擬力量時，則轉移為對超自然存在物的撫慰和慈悲。\n\n語言疾病學說[编辑]\n語言疾病學說（a disease of language）由德国哲学家馬克斯·繆勒提出，他認為古代印歐語言抽象詞彙少，當中某些概念性詞彙必須賦予人格化的聯繫，否則就無法運用。諸神最初只是自然現象的名字，後來從詞彙中人格化，造成實在感，神話由此誕生。这样，引起敬畏的對象逐漸被語言所掩蓋，並由於隱喻行為而最終與直接的知覺相分離。\n\n原始一神論[编辑]\n原始一神論由施米特提出，他認為在最古老的文化中普遍有最上神的存在，可見於北美極地民族、俾格米人及澳洲東南土著，故一神論才是人類最古老的宗教觀，至上神的形象是來自神的最初啟示，往後的宗教發展呈退化趨勢，被諸神論及鬼靈精怪所掩蓋。\n\n功能論[编辑]\n\n功能论最先由英国人类学家馬林諾夫斯基所提出，亦為一系列之後的功能學派理論的總稱，他認為宗教儀式和巫術行為等是為滿足個體的心理需要，減緩生活壓力，提供積極的生活態度以面對生死考驗，也保護部落的傳統和價值觀，這些功能主要分為生物性、精神性及規範性三方面。\n\n神話結構學說[编辑]\n神話結構學說由法国人类学家李維史陀提出，他認為世界上不同的地方的原始人類的心靈皆有共同結構，皆欲解釋世界上的事，這種共相是發展出一套又一套神話的原動力。\n\n批判[编辑]\n\n宗教理智論[编辑]\n宗教理智論是以理智、邏輯去探討宗教，它就像一把雙刃劍，可反教也可護教。\n反教者觀點以羅素詞鋒最為突出，首先，他認為如果萬物都有起因，那上帝也應不例外，而宗教所說的第一起因根本是無邏輯可言。第二他認為科學帶有某程度的隨機性，今天我們得知量子力學、混沌理論也有一定程度的不可測性，這表明自然法則很可能非出自決定一切的上帝之手，而僅僅是不斷變化的科學的暫時結論。另外，他又認為神學家充滿了「人擇原理」的不合理期望，神學家認為世界之所以是這個樣子，是為了讓人們生存，這種比方無疑等於說人長出高高的鼻子是為了架眼鏡的道理一樣，將結果變為原因，羅素認為人類的出現只是自然進化的一個產物，如果上帝是創造者，為何創造了法西斯黨或這麼多恐怖主義？他又認為，如果是非標準取決於上帝的話，那上帝本身就不應該有至善性可言，如果相信上帝是至善，那麼就不得不承認是非標準由上帝以外的東西去下判斷，這種兩難，亦令有神論者為之結舌。\n斯溫伯恩是著名的理性論護教者，他主要從「為什麼存在最普遍的自然定律」著手，他強調很多人忽略宇宙一開始不存在，或一直處於混沌狀態的可能都是非常大的，因此這種高度秩序的宇宙是令人驚訝的、超出科學的，而這並非由於科學落後未能解釋，而是科學的本質必終於某種終極的自然定律及物質結構。這種「終極」的其中一個可能解釋是一神論，因為在一神論中上帝肯定有能力做到這點，秩序性除令宇宙更美好外，還可讓人控制自然，改變自然以生存。進化論觀點在這個問題中是不可能優於設計論的，因為我們不免要問到進化這種法則到底是從何而來呢？這令我們要麼不作解釋，要麼從假設中作出解釋，即以一神論假設作出合理解釋。\n對於以上兩種從科學、理性去解釋宗教的理性論（對立論及相關論），保羅·田立克認為太多人把宗教看成是一種只有低級證據而依賴宗教權威的知識，但他必須釐清宗教與科學有著本質上的分別（分離論），用科學去反教或護教皆是無謂的，因為兩者所尋求的真理在不同的意域，理應分而治之，科學只可與另一科學相爭，宗教也只可與另一宗教相爭。他認為諸如量子力學測不準理論一推出，馬上就有人用來證明創世論、神跡說、自由說是可笑的。爭執得最烈的是進化論，反對者只拘泥於聖經的字面意義，把創世描述科學化，歪曲信仰。\n\n宗教情感論[编辑]\n宗教情感論旨在表明宗教的本質與意義非體現於理智的活動和成果，是一種直覺「無限者」、「神聖者」而生之絕對、無條件的依存感。施萊爾馬赫認為以科學理性或道德倫理去批判宗教是膚淺的，科學講求勾勒世界的實在性，以同相、規律性去推演事實的必然性，而道德則從人自己出發，發展出一種責任體系，靠終極權威下命令認為什麼該做不該做。宗教有自己一套，總的來說，宗教是「絕對的依存感」。透過直覺有限的活動，對我們面對那些不可見的、永恆的滿懷崇敬，一旦直覺宇宙，則認識自己之渺小而感謙卑，從而喚起「對無限的情感」。奧托指出宗教經典以大量詞彙描述神性，當轉達之概念越明確令人越傾向對宗教作出理性認定，然而宗教是「無理性的」（the non-rational，注意：並非「非理性」the irrational）。我們只借用詞彙來斷定主體的屬性，然而這無限的主體又是不能單靠它們來領會的，他指出這最高的被直覺者——「神聖者」——必須排除任何道德因素，這個「神秘者」令人產生「畏懼感」、「崇高感」及「活力感」。\n情感論甫一推出即受到邏輯上的質疑，施萊爾馬赫暗指沒有情感的宗教體驗是談不上信仰、宗教，換言之宗教情感可證明信仰。可是別忘記如果宗教是「無理性」的，為什麼宗教情感可以以因果邏輯去證明信仰？一旦承認這種證明，即承認宗教包含理智成分，它就必受理智論批判。雖然奧托表明宗教體驗只能看作是「解畫的一種代替物」去接近宗教，是描述終極時人類以表意符號硬堆出來的最接近語言，但這亦無可避免表示當中有某些概念是能夠描述宗教經驗的。當代學者更有研究指出情感需依賴於認識或概念，當中有理性的元素，而非情感論者提出之「無理性」。另一宗教學家潘能伯格批評情感論者將宗教淪為個人經驗，宗教只是各人自己對無限情感的主觀，而這種主觀卻沒有任何約束力。\n\n宗教意志論[编辑]\n宗教意志論起於帕斯卡，由威廉·詹姆士承之。總括來說，信仰輪不到我們用理智去選擇信與不信，而是分析風險作出賭注，可用「信仰的賭注」這五字來作結。前提是信仰上帝是一項「真正的抉擇」，詹姆斯對真正的抉擇定義為「有生命力的、不可迴避的、有重大價值的」，在目前我們正反兩方皆各有論據，在可見將來也不見得有人能完全支持或推翻神存在的命題，因此我們並不可委身理智而猶豫不決，因避免謬誤而喪失好處，而這也大有可能令上帝不悅，而信與不信可看成是人生一場重大的賭注，如果相信有上帝的存在，賭贏了可獲得一切，若賭輸了也不會失去什麼，然而若不信有上帝的存在，賭贏了只是情感上的勝利，而賭輸卻將失去來生的盼望。\n關於意志論的觀點，羅素批評意志論為「功利、主觀」，第一，詹姆斯只一廂情願認為信仰宗教可得到永生盼望，可是在這命題上他沒有去證實過，有可能信神反而要下地獄也說不定。另外，對虔誠的宗教徒來說，神是確切存在的，就如歷史上有過毛澤東這樣的一個人，正統的宗教徒會認為「我信上帝，故我有福」，而非詹姆斯所說的「如果信上帝，你就會幸福」。意志論將宗教的超越感、神聖抹掉、要求絕對委身的教徒變為功利的現代商人，只會令人變得只信好處，不探真實。\n\n宗教終極論[编辑]\n\n人类普遍认可整个宇宙必定是同一于一个最终极的根源，因此正如普遍认为的国家终将消亡一样，宗教作为一种人类社会中有形的存在，也应该会消亡于终极的包容性和同一性之中。[來源請求]\n\n讨论[编辑]\n\n由於資訊發達、宗教自由，加上社會經濟再非自給自足，全球一體化實行，地球村逐漸形成。宗教間的對話不只是自我生存、宣揚正道的需要，也是免卻災難衝突的方法，無論是教會間、還是各宗教間，越來越多人提出要站出來對話，當中各宗教有其自我立場，分別為排他論、多元論及兼併論。\n\n排他論[编辑]\n排他論者主張眾多宗教中只有一種是絕對真實的，其餘的皆為謬誤，排他論者在真理問題上有一種絕對化的觀點，而這也是宗教的本性，如果某宗教不是唯一的「真理」，那麼它就不值得信仰，事實上任何一個教徒只要它表示對自己的宗教忠心，就自然產生了一種內在的排他性。排他論是大多數一神論宗教的正統立場，它們只認為自己的神才是真神，只有委身於該宗教才可得到拯救，其他的宗教被視為非真實。當這種排他性排除其他種族時成為種族主義、或是排除其他異教徒而成為封閉宗教，在人類可知歷史上有多次因此類意識形態的排他而起之大型爭鬥。\n基督新教是典型的排他論宗教，但基督宗教的部分派系也提出「普世拯救論」。因此這就成了一個兩難的問題。另外，基督新教強調「信者得救」，造成反排他論者認為這只是一種狹隘的拯救觀，這並非至善至美的神該有的。\n\n多元論[编辑]\n\n多元論者主張世界各大信仰雖十分不同，但這只是我們稱之為神或上帝在生活中同等有效的理解、體驗和回應方式。希克認為各宗教就像「瞎子摸象」的道理，我們不能斷定那一種宗教才是真的，因為真相很可能永沒法被完全證實，各宗教只是「不同的燈，相同的光」。\n然而反多元論者認為這根本破壞了宗教的本質，如果承認其他宗教也是對的，那各宗教教義、聖典就欠缺了獨一性。瞎子摸象非共享一終極實體的不同面，而是全都錯了，尾巴怎麼也不可能代表象。除非有人能說出整個象的實體，否則各宗教站出來對話，只是一對瞎子亂說，與其說全部都有理，不如說全部都錯。另外，反多元論者認為要求基督教徒與佛教徒談話，又要與不可知論者、無神論者取得共識是不切實際的，這只是一大堆盲人亂說一通，與象的形態越來越遠。\n\n兼併論[编辑]\n兼併論站在排他論與多元論之間，它一方面認為上帝只得一個，卻又把其他宗教看成是「合法的宗教」，神給予各宗教救贖的啟示，只是其他宗教在接受神的恩典時夾雜著因文化差異而出現的偏差，他們所表達的並不如某一宗教般正統，其他宗教只是一些「無名的教徒」，他們接受了部分正確卻部分錯誤的觀念，正統的教徒就是要去糾正他們。\n反兼併論者認為這種論調將兼併論放在一個很不利的位置，因為若其他宗教接受啟示並不完善也可得到神恩典救贖，那為什麼還要說服他們信正統宗教？而「無名的教徒」更是放諸四海皆準的說話，既然大家都有神的恩典，那一種宗教才是真正的宗教？那一種才是無名的宗教？這種隱含的排他性也使得兼併論者兩頭不討好。\n\n影响[编辑]\n\n宗教在世界上各个国家和民族中都广泛存在。\n\n政治[编辑]\n\n宗教与政治的关系很复杂，宗教信仰会影响法律。宗教也是一种社会意识形态，是上层建筑的一部分。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。\n现代在许多国家，公民都有宗教信仰的自由，既有信教的自由，也有不信教的自由，有信这种教的自由，也有信那种教的自由，它是公民的基本权利之一。中世纪时，世界上有許多国家都采取政教合一的制度，国家政权与宗教合而为一，宗教首领就是国家首脑，直接掌握国家政权；设立单一的宗教成为国教，教规就是国法，公民必须信奉和遵守，公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由，否则会被认为是「异教徒」而遭到迫害。但在古代中国，由于儒家思想的影响，允许公民有信仰其他宗教的自由，但各种其他宗教必须纳入儒家伦理的框架中。目前中华人民共和国所认定的宗教必须以爱国为思想教条之一。马克思主义的观点认为，当社会发展到共产主义，宗教将会消失。\n\n文化、艺术[编辑]\n在宗教的發展過程中，不可避免的會與文化、藝術產生交集。\n\n宗教艺术\n宗教文学\n宗教绘画\n宗教建筑\n宗教戏剧\n宗教舞蹈\n宗教美术\n宗教服飾\n科学[编辑]\n\n科学虽然与宗教有过大冲突，但它与宗教和神秘主义并没有严格的对立关系。[來源請求]尤其是近代社会变革以来，一些宗教也发生了适应社会进步的改革，与科学的矛盾趋于缓和。[來源請求]有布道者也开始用可支持自己宗教观点的科学原理举例，虽然解读得很走样。[來源請求]历史有许多著名科学家都有宗教信仰，如欧拉和柯西，宗教信仰并未使他们的科学视野有所局限[來源請求]。而知名物理学家恩里科·费米则是一个不可知论者，他对原子弹的研发和量子物理的发展有重要贡献。[來源請求]费曼认为（在20世纪50年代）有超过半数的科学家无宗教信仰，而且科学不能论证上帝不存在。[10]由于宗教很多的说法无法或未被证实但又被说成如同存在的「真理」，只是套套逻辑，内容并非实在而精密。根據近期調查顯示,科學家信仰宗教的比例是最低的。[來源請求]\n\n主要宗教[编辑]\n\n\n\n世界主要信仰比例[11]：\n\n 基督教 (30.58%) 伊斯蘭教\ncolour2 = Blue (23.84%) 印度教 (11.11%) 中國傳統信仰 (5.74%) 佛教 (5.48%) 其他 (7.23%) 無宗教 (16.02%)\n\n\n基督教：天主教、新教、普世聖公宗、東正教、科普特教會\n伊斯蘭教：遜尼派、什葉派\n佛教：漢傳佛教、南傳佛教、藏传佛教、日本佛教\n印度教\n道教\n錫克教\n猶太教\n耆那教\n儒教\n神道教\n天道教\n琐罗亚斯德教\n摩尼教\n威卡教\n新兴宗教：耶穌基督後期聖徒教會、耶和華見證人、巴哈伊、高台教\n其中基督教、伊斯蘭教和佛教常被称为世界三大宗教。印度教信教人口虽高于佛教，但它涵盖的范围一般仅在特定国家或民族之内，所以一般不列入世界三大宗教之中。\n\n爭論[编辑]\n對於儒教是否宗教，存在不同的意見。\n然而對“儒教”則存在不同的看法[12]，這主要取決於對兩個概念的理解和定義，分別是“儒教”的概念和“宗教”的概念。在印尼[13]等地，儒教（孔教）即被視為宗教。無論爭論如何，不可否認，以宗教形式存在的儒教（孔教）是一種現實存在，如在臺灣，有中國儒教會[14]，在印尼，有孔教會[15]。\n儒教之所以如此矛盾，主要原因儒教不像道教有目標的追求成仙或像佛教講究來世（輪迴），也就是沒有如同一般宗教那樣有明顯的終極目標，且儒教一說是基於漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」利用政治權力將儒家宗教化，定儒教於一尊[16]，因此有了政治的支持儒教才能夠吸收不少民間信仰的相關知識，也產生自己專屬儀式使自身形式更趨向於一個宗教該有的雛形，更在宋代有了完整的體系[17]，儒教正是因為有了這樣的特殊背景使得儒教注定會被討論是否為一個正統宗教，對於儒教本身是否真正算是宗教仍有很大的討論空間。\n\n参考文献[编辑]\n\n延伸閱讀[编辑]\n\n吳汝鈞：〈論宗教與道德的關係〉。\n张汝伦：〈不问信仰，但问有用与否〉。\n《宗教學基礎十五講》，王曉朝，（北京：北京大學出版社，2003）\n《宗教大辭典》，任繼愈，（上海辭書出版社）\n《宗教學是什麼》，張志剛，（天地圖書）\n参见[编辑]\n\n本原\n宗教学\n精神哲学\n意识形态\n文化\n道德、伦理学\n反宗教\n無宗教\n訴諸可能\n宗教經驗"],["topImageUrl","https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Prevailing_world_religions_map.png/450px-Prevailing_world_religions_map.png"],["error",null]]}]}],["createdAt","2019-09-22T15:40:35.584Z"]]}]]},{"__iterable":"Map","data":[["article",{"__iterable":"Map","data":[["replyCount",1],["references",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["type","LINE"]]}]}],["replyRequestCount",1],["user",{"__iterable":"Map","data":[["id","j4S8C_rfRLYuARyoslN3w4wYGV0NXxcpRecRAbb3OuX4XQSfI"],["name","大公無私的關西寶兒"],["avatarUrl",null],["level",0]]}],["hyperlinks",{"__iterable":"List","data":[{"__iterable":"Map","data":[["title","一元貼手機測能量"],["url","https://youtu.be/URwAhV7InKI"],["summary","驚呆了！\n只需貼台幣一元在手機的背面，且要讓硬幣的頭正面朝外，\n即可讓負能量轉為正能量，各位好朋友們趕緊自己加工唄！"],["topImageUrl","https://i.ytimg.com/vi/URwAhV7InKI/sddefault.jpg"],["error",null]]}]}],["text","台幣一元貼手機 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