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1 人回報・4 年前
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善惡一念間
城隍廟的四周，有些古店，店裡昏暗而陳舊，常會有些奇形怪狀的東西陳列其中。 十二月裡的一天，和朋友聊起，明年正好是我的本命年，有人建議我去買個古錢幣，用紅絲繩繫在手腕上，說可以避邪。我本來並不在意，但經不起朋友們種種迷信言論，心想這種古錢 城隍廟多得很，就抽空去 找一個。那天我去晚了，沿街的小攤早沒有了，那些古店也都上了門板，彎彎曲曲的小巷就我一人的腳步聲，我忍不住走快起來。忽然，我看見一個街口拐角有一個小店還半敞著門，裡面透著些燈光，還沒關門。
門上寫著「一念齋」，我在門口躊躇了一會兒，不知道我現在只為了一個小小的古錢進去，是否會遭老闆的眼色。「進來吧，」一個老人的聲音從門內傳出，「進來看看。」 既然招呼我了，我跨入門坎。在店內桌上點著一支舊式的油燈，暗暗的燈光下，我看到招呼我的，是個很老的老人。
恍惚的燈光下，老人的臉色 有些鬱鬱，但他還是熱絡地招呼我：「你想要些什麼，年輕人？」 「啊，我想看古錢幣。」「是嗎？」老人用手指 店堂的後面，「那裡有很多歷代的古幣，您可以入內慢慢挑選。」「不，不，」「我只是想買一個古錢，用紅繩栓在手上，明年本命年辟邪的那種……」「啊，是這樣，」老人慢悠悠的說，「那你看那邊，」他指著廳堂的另一個角落裡，放著一個很破舊的籐籃，裡面亂糟糟地堆了數百個銅錢，
老人說：「那裡都是別人挑剩，不值錢的東西，你就自己選吧，只要10塊一個。」 不知怎麼的，我覺得老人對我說話的時候，眼睛微微發亮，似乎在期盼什麼？籃子裡有好多銅錢，有的都已經生銹了，我隨便翻動一下，看到一個暗金色的銅幣，我拿起它細看。很奇怪的一個古幣，內方 外圓 是個傳統 中國銅板式樣，但是正 反兩面卻沒有一個漢字，正面彎彎曲曲地刻著一些蝌蚪的字體，反面是兩支枝葉蔓密的花朵，也不知是什麼花。籃子裡就這一個古幣較奇怪，我忍不住多看了幾眼。
老人說：「我拿紅絲線給您串上吧。」他似乎知道我很中意這個古幣。
不知怎麼的，我覺得老人好像 很希望我買下這個古幣，彷彿我正在買的東西對他而言 是一筆很大的生意，「我給您錢。」我遞給他錢，轉身向門口出去。 「您走好……」我邁出門口的時候，聽見老人的道別聲，扭頭想回他一聲再見，他已經消失在黑黑的店裡。
一星期之後，有一位朋友來我家，我知道他對古錢有研究，就把手上的古幣給他看，問他是否知道上面寫的是什麼？他仔細端詳，突然驚訝地喊起來：「嘿，你從哪裡搞到這個東西的？」說完就找來一位古錢 權威，兩人仔細端詳我手腕上的錢幣後，竟然要出5萬元把它買下。
那位專家說，這種錢幣世上不超過10枚。 他說 「這是古印度迦葉王執政時鑄造的錢幣，不是作為流通用途。迦葉王是為了安撫民生，宏揚佛法，特別鑄造這種錢幣，提醒人民要一心向善，不要為惡念纏身而迷失本性。
它反面的花朵就是著名的曼佗羅花，用以警惕人們不要造惡，正面是梵文，大意是財富往往引人走向邪惡，而善惡就在人們的一念之間……」
「一念之間？」我的心突然跳了一下，「那個古店 店名就叫『一念齋』，兩者間是不是有什麼關係呢？」 那位專家堅決要買我的古錢，但是我只花10元買的東西，怎麼能賣別人5萬呢。他把支票留下，要我好好考慮。
我左思右想，決定把古幣賣給那位專家，但是，我決定先去古店 把這事告訴老人，我想把這筆錢分一半給他。時間將近10點了，和我上次買這古幣的時候差不多。我想盡快讓老人知道這件事，於是往城隍廟趕去。
其它的店都歇業了，只有那家『一念齋』，和上次我經過一樣，透著黯淡的燈光。我急忙進去，老人坐在油燈旁，仍然是一臉的郁色，似乎受了很多痛苦。聽見我進門，他抬起頭，「啊，是你，年輕人，」他還記得我，「你又來買古幣？」「不是，不是，老先生，」我把所有的事向他解釋一遍，再把支票和古幣都放在桌上給他看，證明我沒有胡說。
老人安靜地聽我說，臉上的皺紋慢慢舒展開，郁色一掃而空，取而代之的是喜悅，他並非高興於這筆意外之財，因為他沒有看那張支票，是望著天花板，喃喃自語：「我佛慈悲，終得解脫…，我佛慈悲，終得解脫…」
一邊說一邊直往後廳堂走進去。留下我在黑漆漆的店裡。「喂，老先生，那我明天兌了現金，再給您送來？」我往門裡喊了聲，不敢走進去。
第二天，我把支票兌成現金又往城隍廟趕去。跨進一念齋，迎接我的是一位中年婦人，「歡迎進來，隨便看看吧。」「啊……」，「我不是來買東西的，我是昨晚說好今天來付錢的。」「付錢？付什麼錢？」。
我想那位老先生可能沒有告訴她昨天的事，我說：「麻煩您讓昨晚店裡那位老先生出來一下好嗎？我跟他都說過了…」婦人仍是一臉的疑惑，「老先生？這裡只有我一個人做主啊，連工人都沒請，再說，我這店每天6點就關門了，您是不是找錯地方了？」
我真感到頭暈了，「這是怎麼回事？」我伸手到內側袋，那厚厚的一迭人民幣提醒我並不是在夢遊啊。於是，我把事情向婦人說了一遍，當聽到「曼佗羅銅幣」時，婦人忽然說道：「曼佗羅銅幣？是不是正面刻著梵文，反面刻著曼佗羅花的一枚古幣？」「對啊。」，「這個我知道，它可是我父親最心愛的東西啊，怎麼……？」 「啊！那昨晚的那位老先生，一定是您父親了，您快請他出來。」 婦人聽了我這話，將眼光投向廳堂的屋角，一邊喃喃道：「不會的，不會的，我父親他，他……」我順著她的眼光望去，屋角原來掛著一幅黑框照片，照片中正是那位滿臉皺紋的老人，鬱鬱的神色，正注視著我。「那個是您父親？」「是啊，家父過世已經三年多了……」「我父親當年曾對我說過，曼佗羅古幣是他用很卑鄙的手段得來，他明知那是一枚很珍貴值錢的古幣，卻趁人之危以廉價購得，以致耽誤了別人性命。後來，為了此事，他經常為作噩夢，整日鬱鬱不振，常對我說，他日必會遭到報應。前幾年他去世之後，我找遍整個店堂，都再沒見過那枚古幣，卻常夢見父親在地獄裡深受折磨，不得超生，在夢裡他對我說，只有找到一個不貪心 曼佗羅古幣的人，他才能得到輪迴」

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    3 人回報・3 則回應・2 個月前
  • 這篇轉載文章值得花點時間看一看。 一位三甲醫院老年科醫生的真心話： 人到晚年，一旦長期臥床，如果子女只說"慢慢來"，往往才是最危險的開始。 "老人躺下去容易，站起來難。很多時候，不是病要了命，是那張床要了命。" 來自一位從醫27年的老年科主任的口述實錄： 我叫宋遠明，今年54歲。在省城一家三甲醫院的老年科，幹了整整27年。經手的患者超過16000人，寫過的病危通知書超過2400份。 今天我不講醫學術語，只講我親眼見過的三個病房故事。 每一個，都值得你轉給父母看。 第一個故事，發生在2019年的秋天。 患者是一位81歲的退休教師，姓孫，股骨骨折。 手術很成功，術後第3天醫生就要求他下地扶著助行器練習走路。 他兒子不同意。 "我爸這麼大年紀了，剛做完手術，萬一再摔了怎麼辦？慢慢來吧，先躺著養養。" 這句"慢慢來"，我聽過不下500遍。 每次聽到，後背都發涼。 因為我知道，對一個80歲以上的老人來說，"慢慢來"三個字，往往就是通往深淵的路標。 孫老師聽了兒子的話，安心躺著"養"。 第7天，他開始咳嗽。 第12天，發燒38.7度，肺部CT顯示：墜積性肺炎。 第18天，轉入ICU。 第23天，走了。 死因不是骨折，不是手術併發症。 是——躺出來的肺炎。 他的骨頭已經接好了。但他的肺，被那張床"養"壞了。 第二個故事，是一位78歲的腦梗患者，姓李。 2021年1月入院，左側偏癱。 經過10天的急性期治療，病情穩定了。 我跟他女兒說："現在最關鍵的是康復訓練，越早越好。每天至少坐起來2次，每次30分鐘。能站就站，能走就走。" 他女兒很孝順——請了一個月薪6500的住家護工，24小時伺候。 餵飯、擦身、翻身、換尿墊，安排得妥妥當當。 但唯獨一件事她沒做—— 沒有讓父親動起來。 她怕他累，怕他疼，怕他摔。 每次護工要扶老人坐起來，她就說："別勉強他了，讓他歇著吧。" 3個月後，李老先生的右邊腿也不能動了。不是腦梗又犯了，是肌肉萎縮。 長期臥床導致肌肉以每周1.5%到3%的速度流失。 3個月，他右腿的肌肉量減少了將近40%。 從偏癱變成了全癱。 從"還有希望站起來"變成了"這輩子再也站不起來"。 後來他又活了14個月。14個月裡，他身上先後出現了3處褥瘡。 最大的一處在骶尾部，潰爛面積有拳頭大小，深到能看見骨頭。 換藥的時候，他咬著毛巾，眼淚從眼角滑進耳朵里。 他女兒每次看到都哭，每次哭完都說同一句話： "爸，咱慢慢來。" "慢慢來"——這是中國式子女最溫柔的殘忍。 第三個故事，是我最想講的。 患者姓趙，83歲，2023年髖關節置換術後。他的兒子是個工程師，做事講數據、講邏輯。 術後第一天，他就拿著一個筆記本來找我："宋主任，您給我列一個康復計劃表，精確到每天做什麼、做幾組、做多久。" 我給他寫了一份7天康復方案—— 術後第1天：床上踝泵運動，每小時20次。 術後第2天：床上抬腿練習，每組10次，一天4組。 術後第3天：在助行器輔助下站立，每次2分鐘，一天3次。 術後第5天：扶助行器行走，每次走10步，一天4次。 術後第7天：目標走到病房門口再走回來——單程約8米。 趙老先生不疼嗎？ 疼。 第3天站起來的時候，他疼得額頭全是汗，嘴唇都咬白了。 他兒子站在旁邊，沒有說"慢慢來"，也沒有說"別練了"。 他說了一句話—— "爸，你再站30秒，30秒就行。我給你計時。" 然後掏出手機，打開秒錶。 30秒。 老人咬著牙，撐住了。 那30秒，比任何藥都管用。 術後第14天，趙老先生自己走出了病房。 步子很慢，背有點駝，左手扶著助行器，右手被兒子虛虛地托著。 走廊里的護士自發地鼓起了掌。 他笑了，露出一口不太整齊的牙。 83歲的老人，笑起來像個剛學會走路的孩子。 他是我那一年經手的184位老年骨折患者中，恢復最好的一個。 出院那天，他兒子握著我的手說："宋主任，謝謝您那張康復計劃表。" 我說："你應該謝謝你自己。那30秒的秒錶，是你按的。" 27年來，我見過太多這樣的對比—— 同樣的年齡，同樣的手術，同樣的身體條件。 有的老人3周後自己走出了醫院。 有的老人3個月後再也沒能站起來。 區別在哪裡？ 不在藥物，不在醫生，不在花了多少錢。 在於身邊的人，到底是說"慢慢來"，還是說"再站30秒"。 我想用27年的從醫經歷，告訴你5個真相。 第一：老人一旦臥床超過2周，肌肉流失速度是正常人的5倍。躺著不是養病，是在養廢一個人。 第二：72小時是黃金窗口。術後或病後72小時內能不能開始活動，直接決定了老人最終能不能站起來。 第三：墜積性肺炎、深靜脈血栓、褥瘡——這三樣東西，殺死的臥床老人比原發病還多。它們不是病，是"躺"出來的。 第四：子女以為的"孝順"——不讓老人動、不讓老人累、什麼都替他做——往往是最溫柔的謀殺。 第五：真正的孝順，不是讓父母舒服地躺著，而是"狠心"地讓他們站起來。 有人問我："宋主任，你乾了27年老年科，最怕什麼？" 我不怕病人病情重。 重症有重症的治法。 我最怕家屬在床邊說那三個字——"慢慢來"。 因為那往往意味著：他們已經放棄了讓老人站起來的努力，只是不自知而已。 "慢慢來"不是愛，是逃避。 逃避康復的痛苦，逃避訓練的麻煩，逃避"萬一摔了"的責任。 而這種逃避的代價，是一個老人餘生的全部尊嚴。 我今年54歲了。 我也會老。 我已經跟我老婆和兒子交代過了—— "如果有一天我躺在病床上，你們別讓我'慢慢來'。" "給我定計劃，定鬧鐘，扶我起來，逼我走路。" "我要是疼得受不了想放棄，你們就掏出手機打開秒錶——" "跟我說：爸，再堅持30秒。" 最後，我把這段話送給每一個終將面對父母老去的你： 願你的父母，永遠不需要那張床。 但如果有一天他們不得不躺下，請你記住—— 別說"慢慢來"，說"我陪你站起來"。 那30秒的堅持，可能就是他們下半輩子，能不能自己走到廁所的區別。 而自己能走到廁所的每一天，就是一個老人最後的、最珍貴的黃金時代。 請珍惜。請行動。請別等到來不及。
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  • 老天有眼？                                              南懷瑾教授 推薦 奇文共賞     一九八一年六月初，天氣很悶熱，我家四個小孩想出去走走，而我也想去衡陽路日文書店，找些新出版的手工編織書。       當我們經過台北市衡陽路交通銀行的走廊時，路邊算命攤突然跑出來一位老先生，非要給我們算命不可，我搖搖頭，擺擺手，一再的拒絕他，沒想到這位老先生突然變的很沮喪，好像有難言之隱。         我的大女兒不忍心，拉著我的手說：『媽，給他算算命好嗎？捧個場，讓他賺點錢好吧！這老伯伯好可憐唷！』         我本來不喜歡算命，對路邊攤的江湖術士，也沒甚麼好感，但孩子們的慈悲善良，讓我不忍見苦不救，只好被孩子們拉扯到算命攤上。          老先生仔細看我的臉，又看我的雙手，接著看了我四個孩子的臉和雙手， 講了一些命理以後，他突然大聲嘆息說：『不用看了！不必收錢！萬般皆是命，半點不由人！ 』         孩子們過意不去，堅持要我給算命的老伯伯一些錢。    我從皮包裡拿出三千元，雙手恭敬的奉上酬儀，但老先生比我更堅持，他一定不要我的錢，這樣一來一往，幾乎把孩子們給急哭了。       最後孩子們一起苦苦哀求這位老伯伯，告訴他這不是算命的錢，這只是孩子們孝敬他老人家的一點心意罷了。     算命老伯伯終於勉強收了下來，可是他突然哭了，而且哭得很傷心，他流著眼淚，眼眶紅紅的摸著每個孩子的頭，喃喃自語： 『唉！老天沒眼！老天真是沒眼啊！』     孩子們跟他說再見，他只是低垂著頭，沉重的揮揮手，難過得一句話也說不出來，神情非常的悲哀，我們也不知道是為了什麼？         接著路過新公園，看到大門口圍了一堆人在看熱鬧，孩子們愛湊熱鬧，一個箭步跑了上去，鑽進人牆夾縫，沒多久，孩子們跑回來了，硬要拉我去看。     我看人太擠不想去，但孩子們對我吵個沒完，我只好跟著去看看究竟。          原來有位中年太太跪在地上，向大家哀哭求救，她的孩子出了嚴重車禍，在旁邊的台大醫院急救，立刻需要一筆巨款。     我這些寶貝兒女們又走不開了，他們一定要我伸出援手，還告訴那位下跪的太太：『不用跪了，我媽來了，她一定會幫助您的！』     他們合力把那位太太扶了起來。         我不但掏光了身上所有的錢，還到附近開公司的客戶那裡，週轉了一筆巨款，陪那位太太到台大醫院，繳清了所欠的巨額醫藥費。         等這些都辦妥了，孩子們才肯放過我：『媽，謝謝您！我們不再找您麻煩了，我們回家吧！』         一個月後，我們家門口突然出現了許多螞蟻，而且排成行軍隊伍，向家裡面攀爬過來，佈滿了我們家的地面和牆壁。   我怕踩到牠們，趕緊去買了十多個小板凳，排出一條路給家人走，又遍撒白糖及食物，還灑了一些水，來照顧這些螞蟻們行軍到我家作客的辛苦。          孩子們看到這麼多螞蟻，密密麻麻的佈滿整間房子，很害怕，但孩子們都很聽我的話，不傷害牠們，也不打擾牠們。    孩子們曉得『來就是客』，也懂得待客之道。      就這樣，螞蟻們一群群蜂擁而來，幾乎塞滿了我們家各處，直到幾天後才慢慢散去。 ◆ ◆ ◆ ◆        暑假到了，孩子們放假在家，而我在公司忙進忙出，抽不出時間陪孩子去度假，只好請公司的小姐，到家裡照顧孩子的功課和生活。       有一天，我在公司開會，隱約聽到外面會客室的電視新聞，說台北市仁愛路發生大火，火勢十分兇猛。       由於我主持會議，沒辦法聽清楚，只聽到仁愛路大火，而我家就住在仁愛路，所以四點半散會後，我馬上請同仁載我去火災現場。        一恍神間，開車的同仁把我搖醒，可能因為我太累了，在搖搖晃晃中，不知不覺睡著了。        我張開眼睛一看，『哇！』大叫一聲：『這不是我家呀！怎麼燒成這樣子！』    我顧不了火勢未歇，急得往我家三樓直衝，但馬上被消防隊員和警察先生把我抓住！        『我的孩子呢？我的孩子呢？』我大聲哭叫著，掙扎著要衝進去！        在高溫火場中，消防隊員用水柱為我噴出一條小小的防火巷，緊急派了三個人保護我衝上三樓 !       我家的鐵門早已燒得熱騰騰的，燙到不能碰，也膨脹到打不開！   消防隊員舉起大鋼斧把鐵門敲破、踢倒，我們才小心翼翼側身閃了進去。        家裡全是高溫濃煙，又熱又嗆，甚麼也看不到，我大聲哭喊，哭叫著孩子們的名字，一個一個叫，但是四個孩子卻一點聲音也沒有！        這下子，我已經嚇得兩腿發軟，人也快昏倒了，我真的快發瘋了，我真的撐不下去了！       突然間，消防隊員踩到一堆人，原來我的四個孩子摟抱成一團，昏倒在地上剛買來的舊書堆上，而辦公室小姐昏倒在另一堆舊書上。       消防隊員、警察和我，趕緊把小孩子和辦公室小姐揹下樓送醫急救。   很幸運的，嗆傷不算太嚴重，經過緊急治療，當天夜裡就在醫院裡逐漸清醒了。       消防隊員說，地板燒得那麼燙，連書都烤焦了，要是嗆昏後直接倒在地板上，這些孩子們應該都燒成了焦屍，一個也活不成！      消防隊員說：『您們家的道德一定很好！』       大火撲滅後，我家左鄰右舍樓房全燒毀了，沒一戶倖存。我們這一棟從一樓、二樓直接燒到頂樓，也全燒毀了，但是很意外的，大火卻跳過了三樓我們這一家。       消防員說：『三樓你們家外面煙霧瀰漫，想噴水卻看不到，好像消失不見了，所以你們家連半滴水也沒噴進去！』        左右鄰居全陷入了火海，緊鄰的高溫把我家牆壁及角鋼書架全都烤彎了，上萬本的書也都烤焦開始冒煙了，但卻一本書也沒燒起來！       消防隊員說：『這真是奇蹟！怎麼會有這種事呢？』       上萬本書如果全部燒起來，那我家四個小孩還能活命嗎？我家滿滿的全是書，那可是最容易著火的呢！        圍觀的群眾爭先恐後告訴記者：『三樓剛才在濃煙中好像消失了，而且在濃煙中可以看到穿白色衣服的人，在空中灑水，並且把火撥開 !』        隔壁鄰居也跑來了，他家三樓與我家三樓緊鄰，他家有三個備用的大型瓦斯鋼筒，大火時大鋼筒熔化成為一團團的鐵球，但是為甚麼沒爆炸呢？      如果爆炸了，那我家四個小孩和辦公室小姐，豈不個個都粉身碎骨！     我聽了後，整個背脊都涼透了，全身冷汗直冒，真是好險好險唷！                           ◆ ◆ ◆ ◆     忙亂了一個月，搬了新家，九月開學了，孩子們要買鋼琴教材，我們又一起到衡陽路的書店。     經過交通銀行走廊時，突然竄出那位算命老先生，他一下子張開雙手，緊緊摟住孩子們不放，很激動又很吃驚的問：『您們怎麼還活著？您們怎麼會沒事？』         他這次毫不忌諱的，鐵口直斷對我說：『妳命中根本沒半個子女 ! 在這個夏天，妳所有的孩子都會葬身火窟而死！』       那天他看到我四個孩子都很慈悲善良，所以他深深覺得老天爺太不長眼睛了，我們走後他一直傷心哭泣，哭到不能不收攤而回去休息。          他非常捨不得我的孩子死掉，但是他愛莫能助，束手無策，因為算命多年的他知道：『閻王註定三更死，誰敢留人到五更！』    他說：『我那有這種留人命的本事呢！』他非常慚愧歉疚，又很自責的說。。       我告訴孩子們，就稱呼他老人家爺爺吧，何況這位老先生在台灣無親無戚，就把他當做是自己的爺爺吧！   他這般疼你們，也曾這般深情的愛過你們，說不定就是因為他的眼淚，你們這些孩子才能大難不死，僥倖的活了下來呢！      那一年，我最大的孩子小學還沒畢業，最小的還沒進幼稚園，二女二男四個孩子。                           ◆ ◆ ◆ ◆        最後，堆滿地板上的一大堆舊書還來不及處理，是我們家孩子最受不了的！因為這些舊書擋住了他們的走道，礙手礙腳真是沒辦法！       這些舊書是我為了幫助舊書攤一位生活困難的老先生，把他賣不出去的廢書，全數買了下來，以免他老人家捨不得丟，書又沒人要，整天搬上搬下，把自己弄的太過勞累，傷了身體，沒想到這些廢書卻救了我們家大小五條人命！      人的一生，總有一些料想不到的事，無法做合理的解釋，或許這就是我們所說的《神》吧！        所以人的營謀計算，有時會失靈，有時會失策，因為人有時忘了老天爺也有一算 !        我這一生，一路走來，深深領悟到人的渺小，我覺的人絕不可太自滿，不可太自信，更不可太自我。     畢竟，《人還看不到神，而神對於人，卻瞭如指掌 !》     人算甚麼？                                               南懷瑾教授 推薦                           ~~~~~~~~~~~~     看完此文之後，感觸良深...   每個人能夠完整的活在世上，真是上天賜與的福報，        更相信每個人都有屬於自己的天使在身上，        而活著就像修行一樣，要不斷的累積正能量，        正與邪就在一念之間，助人是快樂的，不求回報的~        人生最大的修行是『智慧』，而最大的智慧就是『慈悲』~~       《請轉發親友，利人就是利己！》
    1 人回報・3 則回應・9 年前
  • <因果及善念> 胡志強回憶車禍 - 不可不信邪 // <誠實人必多得福> 台中市長胡志強與夫人邵曉鈴的車禍意外，改寫這家人的人生，胡志強與女兒胡婷婷接受「美人晚點名」，主持人于美人訪問時透露：「曾經有『人』要幫忙擋掉車禍，冥冥中還是避不掉。」 胡志強與女兒胡婷婷一同接受節目專訪，提及邵曉鈴從車禍前後，發生的一些「不可思議」情形，到奇蹟似好轉的過程，胡志強說：「我不是在怪力亂神，但真的遇到了。」 胡志強回憶車禍發生前，準備進入「阿霞飯店」用餐時， 被一位蓄著白鬚老者攔住，操著台語要他添香油錢：「拜一下，250元就好，不能不拜。」胡志強說：「如果當時我停留了，也許就避過這場車禍。」胡志強又說，車禍發生後，有易理老師建議他，到車禍現場燒金紙，還說「不用多，只要250元!」，卻把胡志強嚇得寒毛直豎。 他說：「想到車禍前那個老先生說的250元，早就該給的。之後我太太好了,喜歡到處拜拜，我進廟裡一看， 那位白鬚老者很像是玉皇大帝。」 此外，邵曉鈴手術時，負責操刀的醫師在門口，卻無端摔倒。醫師請示懂佛學的老師後，告訴胡志強：「這個人命該如此不該救， 救了就得罰站。於是找了胡婷婷和幾位屬鼠的醫師， 站在病床邊守候邵曉鈴，度過難關。 這段不可思議的經歷，胡志強感恩的說：「只能說台灣人很善良，很多人幫忙祈福，還有老太太天天到廟裡，幫我們祈福，謝謝大家幫忙。」並透露當時胡婷婷從美國趕回來時,許多人就在機艙內，為她鼓掌打氣。昨天父女倆談到這件事時，要大家懂得惜福，並愛惜自己的生命。 一個小故事 30年前，美國華盛頓一個商人的妻子，在一個冬天的晚上，不慎把一個皮包丟在一家醫院裡。商人焦急萬分，連夜去找。因為皮包內不僅有10萬美金，還有一份十分機密的市場信息。 當商人趕到那家醫院時，他一眼就看到，清冷的醫院走廊裡，靠牆蹲著一個凍得瑟瑟發抖的瘦弱女孩,在她懷中緊緊抱著的正是妻子丟的那個皮包。 這個叫希亞達的女孩，是來這家醫院陪病重的媽媽治病的。相依為命的娘兒倆家裡很窮，賣了所有能賣的東西，湊來的錢還是僅夠一個晚上的醫療費。沒有錢明天就得被趕出醫院。 晚上，無能為力的希亞達在醫院走廊裡徘徊，她天真地想求上帝保佑，能碰上一個好心的人救救她的媽媽。突然，一個從樓上下來的婦人經過走廊時，腋下的一個皮包掉在地上，可能是她腋下還有別的東西，皮包掉了竟毫無知覺。當時走廊裡只有希亞達一個人。她走過去撿起皮包，急忙追出門外，但那位 女士卻上了一輛轎車揚長而去。 希亞達回到病房，當她打開那個皮包時，娘倆都被裡面成沓的鈔票驚呆了。那一刻，她們心裡明白， 用這些錢可能治好媽媽的病。媽媽卻讓希亞達把皮包送回走廊去，等丟皮包的人回來領取。 雖然商人盡了最大的努力，希亞達的媽媽還是拋下了孤苦伶仃的女兒。後來商人就領養這個失怙的女孩。她們母女不僅幫商人挽回了 10萬美元的損失，更主要的是那份失而復得的市場信息，使商人的生意如日中天，不久就成了大富翁。 被商人領養的希亞達，讀完大學就協助富翁料理商務。雖然富翁一直沒委任她任何實際職務，但在長期的歷練中，富翁的智慧和經驗潛移默化地影響了她，使她成了一個成熟的商業人才。到富翁晚年時，他的很多想法都要徵求希亞達的意見。 富翁臨危之際，留下這樣的一份遺囑：「 在我認識希亞達母女之前我就已經很有錢了。可是當我站在貧病交加卻拾巨款而不昧的母女面前，我發現她們最富有，因為她們恪守著至高無上的人生準則，這正是我作為商人最缺少的! 我的錢幾乎都是爾虞我詐,明爭暗鬥得來的，是她們使我領悟到人生最大的資本是品行。 我收養希亞達既不為知恩圖報，也不是出於同情， 而是請了一個做人的楷模。有她在我的身邊，生意場上我會時刻銘記，哪些該做，哪些不該做，什麼錢該賺，什麼錢不該賺。這就是我後來的業績興旺發達的根本原因，我成了億萬富翁。我死後，我的億萬資產全部留給希亞達繼承。這不是饋贈，而是為了我的事業能更加輝煌昌盛。我深信，我聰明的兒子能夠理解爸爸的良苦用心。」 富翁在國外的兒子回來時，仔細看完父親的遺囑，立刻毫不猶豫地在財產繼承協議書上簽了字： 「我同意希亞達繼承父親的全部資產。只請求希亞達能做我的夫人。」希亞達看完富翁兒子的簽字略一沉思，也提筆簽了字：「我接受先輩留下的全部財產──包括他的兒子。」 「誠實人必多得福。」 有些朋友雖然不常聯絡．卻常常寄一些E-mail 給你，一些笑話，溫馨小品，或是小遊戲給你，這就表示他一直在關心著你的一種表達方式，他將你放在心裡．．一種特殊的存在情感。因此，要時時心存好意！ 腳走好路！ 身行好事， 惜緣種福田． 願所有收的朋友都能 平安．健康．幸福． 快樂在這裡....
    1 人回報・1 則回應・7 年前
  • 她死了，享年102歲——謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。 悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。 2020年7月初，春山油子（日文：はるやまゆうこ）死了，享年102歲。 油子（ゆうこ）死在日本最南端的沖繩島，死在母親的老屋裏，死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。 油畫，是父親畫的。畫上的裸體女人，是母親。 中式四合院，是母親買的，是母親賣掉父親的一副油畫，換了點錢買的。 春山油子，日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字，是母親起的。 春山的母親是一個日本人，叫春山淑子（日文：はるやまとしこ）。 油子，中文諧音“遊子”，因為遭受中國男人的拋棄，剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。 1988年春天，春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察，在杭州虎跑寺，終得知了父親已去世46年的消息。 2020年7月，春山油子死了，享年102 歲。24年前，她的母親也是在沖繩老屋去世的。 那一年是1996年，母親淑子（としこ）享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中，記錄了這段塵封的故事，……。 1994年的冬天，大雪紛飛的季節，二柱前往日本沖繩。 自東京起飛，約兩個多小時後，抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成，是日本最南端的島嶼之一，位居日本與台灣之間，常年氣溫保持在24℃左右，屬於亞熱帶海洋性氣候，是一個世界級的旅遊天堂。 那霸，琉球群島中的最大的一個島嶼，也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。 沖繩島，是第二次世界大戰最血腥的戰場。 1945年4月至6月，美軍強行登陸，20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後，美軍在距離那霸機場很近的地方，設置了美軍嘉手納空軍基地。 距離那霸機場不遠處，有座小山，山頂上有個首裏城堡，曾是琉球君主的官邸，是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構，完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨，沿山道上去有牌坊和城門，著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。 一天上午，二柱逛完城堡走出大門，踏上一條古樸幽靜的小路。 路邊，有一個古老民居中的日式小吃店，門口古樹參天，小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後，二柱在庭院裏閑逛。 庭院角落，有一個花壇。花壇的後面，有一扇木制小門，推開小門，裏面是一個中式四合院的後院。 後院沒有人，正房房門虛掩，二柱推門進入室內，整潔優雅，牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫，一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。 這是一個博物館，二柱想。 “你好”，二柱隨口用漢語問候。 老人很慈祥，看了看二柱，輕輕回句“你是中國來的？”一口並不標準的上海話，讓二柱吃了一驚。 沖繩島沒有中國人來，見到中國人，老人似乎有點興致，與二柱攀談起來。 原來，這是個百歲老人，已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作，後來兩人相愛，老人與留學生曾在上海生活了六年。 老人離開上海時，留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱，小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚，和幾封書信。“你為何不在上海生活？”二柱好奇地問。 “他做了和尚，拋棄了我和孩子，生活無奈，我就回來了。”老人蚊聲說。 “學生還在上海嗎？”二柱接著問。 “他已去世50多年了”，老人滄桑的臉上略顯傷感。 空氣似乎窒息，沈默了一會兒，好奇心驅使，二柱進一步問道：“您是如何知道留學生去世50多年的？” “女兒六年前去中國，才知道的。”老人輕聲說著，眼角流出了悲傷的淚水。 二柱翻看著書信，突然一首熟悉的詩句映入眼簾。 長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆，落款“叔同於戊午八月十八日。” “老奶奶，請問您是春山淑子嗎？”二柱激動地問道。 老人悲愴說：“先生稱呼我為淑子吧！” 淑子？春山淑子。 叔同？李叔同。 和尚？弘一法師。 一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。 風流才子李叔同，與一代高僧弘一法師，二柱的心裏泛起了漣漪。 “你為何不在東京生活？” “父母希望我嫁給銀行家，而我選擇了中國留學生，家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京，家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女，坐船來到沖繩。” 春山淑子平靜地說。 “你們如何生活呀？” “我在漁村小診所工作，有時也下海捕魚補貼家用。” “你的兒女在哪裏？”“兒子當兵，沖繩戰役時死了，女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。 三天後，二柱返回東京。友人協助下，在東京銀座，距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳，二柱拜見了老人的女兒春山油子。 1988年，年邁的春山淑子告訴女兒春山油子，其親生父親是中國的李叔同。 當年，春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察，並獨自前往杭州，終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。 1992年，李叔同去世後的第50年，春山淑子將一封家書《致淑子：請吞下這苦酒》，轉交給女兒珍藏。 “父親已作古，母親已年邁，半個多世紀前的事情不希望再提起，後人的生活不希望被打攪”，春山油子說。 淑子，李叔同的最後一個女人，李叔同的日本妻子春山淑子。 一場抉擇，李叔同擺脫塵念，拋棄愛情與親情，遁入佛門，成為弘一法師。俗世佛途，互成陌路，春山淑子被絕情地拋棄，抱著幼兒絕望地回到日本。 紅塵內外兩茫茫 他拋下的妻兒，那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女，70餘年來，在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。 1942年10月10日晚上，62歲的弘一法師索來紙筆，書寫了“悲欣交集”四字絕筆，交給隨侍在側的妙蓮法師，說：“你在為我助念時，看到我眼裏流淚，這不是留戀人間，或者掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。” 13日晚上八時正，福建泉州不二祠的晚晴室，弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻，弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。 悲欣交集，一代高僧的絕筆。 悲欣交集，也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。 弘一法師，成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。 幾天後，泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會（僧人火葬，佛界稱荼毗），化身窯（火葬爐，佛界稱化身窯）暴起猛烈火光，天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師，慢慢升起。 事後，從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子，600多顆舍利塊。 律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。 弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。 弘一法師，俗名李叔同。 長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 1918年夏天，李叔同削髮為僧後，他的最後一個妻子春山淑子，一個日本女人，歷經千辛，終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。 而這首感動數代人的《送別》，就是李叔同寫給她的永別信。 1905年秋，26歲的李叔同，東渡日本，在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生，尋找女模特，困擾著李叔同。有一天，李叔同正在房中作畫，突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆，衝出畫室，原來是房東的女兒春山淑子，一個櫻花般的嬌羞女子。 淑子停下腳步，羞澀地看著他，他頷首展顏一笑，明眸皓齒，用日語夾帶手勢和她溝通，激動地邀請春山淑子做自己的模特。 “這，這……”她十分驚訝，滿臉羞澀。 李叔同，那溫文儒雅的氣質，像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。 幾天後，春山淑子成了他的專職裸體模特。 春山淑子笑容可掬地走進畫室，第一次在異性面前脫下衣衫，不好意思地閉上眼睛。 他示意她斜坐到床上，臉向後微側，作出半回首的姿態，左手自然地支撐，右手隨意地擺放。 她靜坐著一動不動，他定格了她的美。他陶醉於這樣的美，畫得屏聲靜氣，沒起絲毫雜念。 畫畢，他與她一起，談論一番。然後，他彈琴一曲，直抒胸臆，春山淑子情愫暗生。 面對柔情蜜意的女子，李叔同一次又一次心海潮湧。不久，兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫，讓李叔同如魚得水，油畫大為長進。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 李叔同在日本享受了愉悅的滋味。 淑子，春山淑子，房東的女兒，成了李叔同的第二位妻子。 李叔同以她為原型，創作了大量的女子裸體油畫。 六年後。1911年，李叔同攜淑子，與兩歲的兒子，一起回到上海。1912年，李叔同應聘到浙江師範學校，擔任繪畫與音樂老師，節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加，相濡以沫，一家人享受著平靜的生活。 這期間，李叔同每月的薪水是105元，分成四份：一份給上海的妻兒40元，一份給天津的妻兒25元，自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。 1916年，李叔同與學校的同事閑聊，聽聞了辟穀（斷食）一事。第二年春節剛過，李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。 在這裏，他接觸了佛經以及僧侶的生活，感受到世間名利原是虛妄。返校後，他開始吃素、讀經、供佛。 1918年3月底，淑子生下了女兒。 1918年5月，李叔同又到杭州虎跑寺，辟穀一個月，並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音，號弘一。 1918年8月19日，38歲的李叔同，在虎跑寺正式剃度出家。 李叔同歸佛的消息，當天就傳遍了杭州。 3日後，傳遍了上海。這也成為民國以來，中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家，妻子淑子一無所知。 兩週後，淑子得知消息，攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天，跑了六個寺廟，最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。 下午，在寺廟前臨湖的一個素食小吃店，李叔同與妻女見了面。吃著素飯，淑子淚流滿面。吃過飯，李叔同雇了一艘小船，把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。 “淑子，這是我三個月薪水，你們回日本吧。” 李叔同從衣衫裏掏出一沓錢，遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩，交給妻子作為離別紀念。 “叔同，抱抱女兒吧。”淑子痛哭著，把幼女遞給叔同。 李叔同雙手合十，謝絕了妻子的要求。 傍晚，湖面泛起了薄霧。 “叔同”，妻子淑子抱著幼女，站在船頭，大聲哭泣著。 李叔同雙手合十：“阿彌陀佛，請叫我弘一。” 聽到這絕塵的聲音，妻子淑子悲傷地問道：“弘一，請你告訴我，什麽是愛?” 李叔同合上雙眼：“愛，就是慈悲。” “你慈悲對世人，為何獨獨傷我？”妻子淑子責問李叔同。 小船載著傷心欲絕的妻女離去，李叔同轉身進入廟門，剎那即是永恒，永恒亦是剎那。此次永訣，再無見面。 一念放下，萬般從容。 從此，世間再無李叔同，只有一代名僧弘一法師。 那一年，是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲，淑子28歲。 妻子淑子回到上海，大病了一場。哀莫大於心死，淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後，拉著9歲兒子，懷抱5個月的幼女，攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物，離開中國。 1918年10月底，淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛，遭到極力反對，與家人斷絕了關係。“滾，……滾遠點，……，有多遠滾多遠”，被中國男人拋棄的淑子，又被父母與兄弟拋棄。 舉目無親的淑子，受盡了屈辱。無奈之下，淑子帶著一雙兒女離開東京，乘坐漁船，於40天後來到日本最南部的沖繩島，以春山淑子的名字，到一家鄉村醫院從事醫護工作。 離別永不相見。 從此，春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名，孤兒寡母默默地生活，萬分艱辛。不管生活多艱難，丈夫李叔同贈予的所有畫作，春山淑子悉心珍藏，從沒有轉讓或賣出。 李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物，從未離身，與淑子終生相伴。 1996年，春山淑子在沖繩老屋謝世，享年106年。 淑子與弘一法師，自1918年離別，已經過去了88年了，或許在天堂裏再次交集。 春山淑子看著弘一法師，輕聲唸道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。” 弘一法師腳踩蓮花，雙手合一，回應說：“一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。” 只有深刻經歷過紅塵的人，才能如此堅決地捨棄紅塵。 弘一法師悲喜交織的一生，縱有遺憾，也總歸無悔。 “愛就是慈悲”，是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。 “悲欣交集”，一代高僧的最後絕筆。 人生是悲傷的積澱，生命是悲欣後的交集。 李叔同，經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶，和中年後的宗教靈魂，三個階段後，深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢，恰如這幽幽禪河不盡燈。 春山淑子，一段感情，廢了一生。 “愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應，道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 這首名流千古的《送別》，或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。 悲欣交集，人生之感悟。 當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。 擁有的就該要珍惜，畢竟，錯過了，是再也找不回的。 【附後】 據記載，1918年出家前，李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅，寄贈於北京美術學校（中央美術學院的前身）。 很遺憾，遺失了。 1967年，偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作，《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。 《出浴裸女》，一位浴後的半裸少女坐在椅子上，雙手扶把，袒胸露乳，眼睛微閉。神態靜美豐韻，氣質雅致纖素，聖潔如玉雕。 【はるやまゆうこ（春山油子）】 春山油子證實，台灣一作家（李敖）在沖繩旅遊期間，曾偶遇春山淑子，但並沒有獲贈弘一的畫作。 台灣學者李敖，曾自稱獲得弘一法師的真作，並在2013年拍賣弘一畫作。 ------ https://youtu.be/V1yIdpgq8W0 李叔同 著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯，後剃髮為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，被人尊稱為弘一法師。 《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的 美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母 親》是首“藝人歌曲”。 這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。 李叔同留日期間，日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。 而李叔同作於1915年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。 沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》，但始終未能抵得過《送別》的光芒。 「長亭」，是指古代供旅行休憩的驛站，也 是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞 中，「十里長亭」不斷出現，蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之，「十里長亭」就 被用來泛指送別之處。 《送別》夢之旅 作詞：李叔同 作曲：John Pond Ordway 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡餘歡 今宵別夢寒
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  • 從張大千女兒的角度看張大千(!) 值得細細一看的好文(!)。。 。。。。。。。多美. 爸爸最值錢的遺產 張心慶 今年4月，一些媒體刊登了一條消息：國畫大師張大千 的一幅畫《愛痕湖》，在北京嘉德拍賣公司拍出 1億元人民幣的天價，這在中國繪畫史上是空前的。 當時，我正在美國休斯頓探望大女兒。說實話，我心裡也很激動。 爸爸的畫價值連城，能為中國、為東方甚至全世界所認可，是值得慶幸的。 此畫如此昂貴，成了人們茶餘飯後的話題，也有人對我說：“張心慶，你是張大千的女兒，肯定有他的畫，不說多，兩三張總是會有的……”我哭笑不得。 我不可能逢人就解釋，“文革”期間，這些畫早就被抄了……過去的事，老重複說也沒有意思。 過去的就讓它過去吧! 真的，我現在也算得上是個“無產者”。 我後悔嗎? 怨恨嗎?不，什麼都不。 人不能抱著過去的恩恩怨怨不放手。 爸爸曾教育過我：“好女不穿嫁時衣，好兒不吃分家田”，人總得自力更生，獨立堅強地生活。 這些(畫) 是有形資產，損失了不算什麼。 我心靈的財富，那才是取之不盡，用之不竭的珍寶。 很多年前，我就想寫寫爸爸張大千，讓世人知道，他究竟是怎樣的一個人; 在一張張絢爛畫作的背後，他有著一顆怎樣的心靈; 作為一位享譽東方的繪畫大師，除了有爐火純青的繪畫技藝，他的心中又蘊藏著哪些秘密。 我想，這些才是爸爸留給我最寶貴的遺產。 爸爸教我做人道理 1930 年，我出生在上海，那時，爸爸31歲。 我們家祖籍廣東番禺。這事兒，爸爸說過不止100 遍。阿公( 祖父) 原來是個小鹽官，阿婆(祖母) 是位大家閨秀，聰明能幹，詩、書、畫、刺繡都很在行，是方圓幾十裡有名的繡女。阿婆什麼都好，就是愛包辦子女婚姻，子女都很孝順她，也不反抗。 我父母的婚姻就是阿婆包辦的，以致他們之間沒有感情。 母親曾正蓉結婚11年，才生了我一個女兒，爸爸的事業心特別強，時常在外東奔西走，很少在家，更何況他們兩人是包辦婚姻呢。 我一生有過4位母親。因為當時的社會環境，爸爸既然組織了這樣一個家庭，我也感受到它的溫暖，那就接受它吧! 我愛我的爸爸，也愛他身邊的人，就像我媽媽說的：“我愛我的丈夫，也愛他的父母以及每一位家庭成員。” 爸爸在我幼小的心靈中，播下的第一顆種子，就是“孝敬老人、關愛老人”。 我現在已經是一位81 歲的老人了，但5歲時的一個場景，我至今還記得。 1935 年，我家住在安徽省宣城市郎溪縣，阿婆臥病在床，爸爸從北京特意回來看望她。 一進門，爸爸就給阿婆磕頭，說：“您老人家病了，我沒有回家伺候您，是最大的不孝，請您想開些，不要生氣……”爸爸急急忙忙去了廚房，端來一大盆熱水，他把阿婆抱起來，給她洗臉、洗手、剪指甲，然後把阿婆腳上的襪子脫掉，我一看，驚呆了，阿婆竟有一雙被扭曲的小腳。 爸爸耐心地將裹腳布一圈一圈地解開，給奶奶輕輕地洗腳，慢慢地按摩。 那時候，爸爸在中國已是小有名氣的畫家，可是回到老家，他竟然還能為阿婆洗腳……我對爸爸有了更進一步的認識。 爸爸是一個很重情誼、懂得感恩的人。 他不止一次對我們幾個孩子說：“我幼年時，家裡貧寒，你們的奶奶為了一家人的生活，常給別人繡花、做嫁妝; 家裡的事情全靠你們的三伯母照應，她把我拉扯大，我永遠忘不了長兄為父、長嫂為母。” 因此，爸爸成年後努力畫畫，把這個家的擔子擔起來。 每當爸爸開了畫展回家，總是買最好的東西送給哥哥嫂嫂，然後才是自己的妻子。 對我們小一輩的子女也是如此，把好的先給侄兒侄女，最後才是我們。 爸爸有兄弟四人，加上下一輩的子女總共有二三十人，有困難，大家一起想辦法，誰有能耐，誰就多擔一點。 爸爸不但管家裡的人，還主動幫助他的學生甚至學生的家屬。 有一次，一位師兄的妻子生病住院，家裡沒錢，爸爸便拿出我和妹妹上學的學費，交了住院費。 我曾經寫過一首小詩：“……爸爸的手是畫畫的手、神秘的手，可以呼風喚雨，改天換地。想什麼，畫什麼，要什麼，有什麼。爸爸的手是平凡的手、勤勞的手、智慧的手。給奶奶梳頭、洗腳、剪指甲，把病中的女兒從深夜背到黎明，給朋友燒菜、做飯、燉雞湯……”他教給我許多做人的道理。 “畫美，心靈更美” 1943 年，我剛上初中，已經有了基本的是非觀念。我們家裡兄弟姐妹上學，爸爸從不 視。 給我印象最深的是，張家的子孫後代有三戒：戒菸、戒酒、戒賭。 因此，我們的大家庭中，沒有一人敢抽煙、喝酒、賭博。 一個偶然的機會，我在報紙上看見一則有關爸爸的小故事，標題是《張大千——世界上最富的窮人》，我打心眼裡贊成這一點。 上世紀30年代到40 年代末，爸爸常在各地開畫展，收入不菲，但奇怪的是，我們家並不富裕。 根據爸爸的收入，我們家完全可以購置田產，住豪門大宅，可我們的家卻“富可敵國，窮無立錐之地。”家裡的住房，全是租借朋友的。 錢究竟去了哪裡? 大部分用來買古畫。 爸爸不斷地鑽研、臨摹，特別喜歡一些藝術大家，如石濤、八大山人、唐伯虎、鄭板橋等人的作品。 只要喜歡的，是真跡，爸爸就不惜重金買下收藏。漸漸地，他成了古畫的專家、收藏家和鑑定家。 爸爸為了畫出自己的風格，大膽向古人學習，向民間學習。 臨摹敦煌壁畫時，他不知花了多少財力、物力，還向銀行貸款，聽說把一家私人銀行都拖垮了。 他日以繼夜地在敦煌洞子裡畫呀畫，進敦煌時滿頭青絲，出來時兩鬢斑白，那時他才40多歲。 爸爸以畫畫謀生，但從不吝嗇。 無論是達官貴人、平民百姓，只要喜歡爸爸的畫，向他開口，他都痛快應允，不取分文。 1940 年抗戰時期，我們家住在四川青城山上的青宮廟，爸爸經常要帶許多畫具和紙張上山寫生，他請了一位叫王青雲的人抬滑竿。 一天，王青雲提出請爸爸給他畫個像，爸爸答應了。第二天，王青雲大清早來到我們家，手上還提著一隻山雞。 爸爸說：“老王啊，你怎麼不給我抓一隻活的來，這麼美的山雞，畫下來多好呀! 真可惜……”老王看著自己的畫像，高興極了。 1963 年，爸爸和我有一次去香港。 我們住的酒店有兩位負責打掃衛生的服務員，他們怯生生地對爸爸說：“我們想請您畫一張畫。” 沒想到爸爸笑了，“你們怎麼不早說呢? 我還以為你們不喜歡我的畫。你們每天為我做這麼多事，我怎麼能不感謝你們呢? 我馬上動手畫。” 那天，爸爸給他們畫了一張松下老人，一張花卉。旁邊一位客人看得入神，要出高價買這兩幅畫，爸爸不給，說早有主了。 客人一看是服務生，驚訝地說：“我還不如他們? ” 爸爸生氣了：“你有錢可以在我畫展時買，我對朋友一視同仁，我們只是工作職業不同，沒有貧富貴賤之分，你好自為之吧! ” 爸爸把畫交給服務員時，他們激動地說：“ 張老先生，您的畫美，心靈更美。”他們深深地向父親鞠躬，表示感謝。 爸爸最值錢的遺產 爸爸是一個精力充沛、勤奮努力的人。 每天有畫不完的畫，寫不完的字，吟不完的詩，爬不完的山，走不完的路。 每次他外出遊覽回家，不管多少天的長途跋涉，必定把當天的“功課”做完，畫畫、寫字直到黎明。 童年時，我們最大的樂趣，就是幾個兄弟姐妹晚上圍在爸爸的畫桌旁，跟他聊天。 記得有一次，我傻乎乎地問爸爸：“徐伯伯( 徐悲鴻)的馬畫得好還是你畫得好? ” 爸爸沒理我，我又問：“齊伯伯(齊白石) 的蝦畫得好還是你畫得好? ” 爸爸瞪了我一眼說：“你真沒禮貌，小小年紀，不能隨便評論老一輩。徐伯伯是專門畫馬的，當然比爸爸畫得好，齊伯伯畫蝦也比爸爸畫得好，我是向他們學習的。爸爸知道自己很笨，所以很勤奮。” 爸爸為人謙遜，常說自己是最笨的人。 他在50 歲之前，遍遊祖國名山大川，50 歲之後周遊歐美各洲，先後在香港、印度、阿根廷、巴西、美國等地居住，遊遍歐洲、美洲、日本、朝鮮、東南亞等地的名勝古蹟。 所到之處，他寫了大量的詩詞和寫生稿，積累了用之不竭的創作素材。 自從1949 年爸爸離開大陸，寓居海外，到他去世的數十年間，我們只見過一次面。 但我知道，爸爸像個“ 萬能博士”，不僅藝術有所成就，還會搞園林、雕刻、烹飪……無論身在何處，他宴請賓客都在家裡，還是親自動手。 當年在臺北，爸爸和張學良，還有當時的台政府高官張群是至交，大家稱他們“三張”。 他們在爸爸家聚會，飯還沒吃完，爸爸發現張學良將軍不知什麼時候出去了。 後來才知道，他跑到廚房裡，去揭牆上的菜單。 原來，他見爸爸的菜做得精緻，想拿去收藏。 這秘密被大家發現後，都爭先恐後去拿爸爸的菜單。 凡是在爸爸家裡裡過差的廚師，離開後去開餐館，生意都火得要命。 有的餐廳連名字都是爸爸給取的 ，其中一家叫“青城山”，招牌菜取名“大千雞”、“大千魚”…… 爸爸為了追求藝術，從不計較個人得失。 1956年，他在巴黎時，主動要求與西方藝術大師畢加索見面，連翻譯都不贊成，認為如果畢加索不見，豈不是丟了你東方大師的面子。 爸爸為了東西方藝術交流，多次請見，最終見到了畢加索，他和爸爸談得很好，畢加索說：“繪畫藝術，在你們東方。” 爸爸一生沒有什麼豪言壯語，但我理解他是熱愛祖國的。 1952年，爸爸離開香港赴海外僑居時，正是他經濟上最困難的時期。 他把身邊最珍貴的古畫《韓熙載夜宴圖》、《瀟湘圖》、《萬壑松風圖》，及一批敦煌卷子、古代名畫，以極低的價格半賣半送給了祖國。 當時，美國人出高價要買，爸爸沒有答應。 他說：“這三幅古畫是中國的珍寶，不能流入外國人手中，我不能做遺臭萬年的事。 誰叫大陸是我的母親、我的祖國，兒不嫌母醜，狗不嫌家貧，這是我的選擇。” 爸爸離開大陸後，1954年，我母親曾正蓉把爸爸臨摹的敦煌壁畫279 幅捐獻給了四川省博物館，爸爸非常支持。 1983 年4 月2 日，爸爸在臺北因心臟病發，醫治無效病逝。 爸爸過世那年，海峽兩岸局勢不穩定，兄弟姐妹只能望洋興嘆，沒能在爸爸墓前叩拜。 爸爸生前留下許多的畫和古蹟，都捐給了海峽兩岸的博物館，就連他的住所“摩耶精舍”都捐獻了，這些就是他對祖國的奉獻，對祖國的愛。 直到今天，爸爸的教導仍常在我耳邊迴響： “一個人沒有開闊的心胸，怎畫得出雄偉壯麗的山河; 不喜愛動物飛禽，怎畫得出奔騰的駿馬，可愛的小鳥; 不熱愛大自然，怎畫得出參天的大樹，美麗的花朵……” 我在心裡不止一次地說： 爸爸，這些才是您給我最最值錢的遺產， 我深深地愛著您，永遠愛您。
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