《天使戰爭》
整理：李貴芳
~‭「 將事隱祕乃神的榮耀； 將事察清乃君王的榮耀」箴言25：2 ~

「知之為知之，不知為不知，是知也，不患人之不己知，患不知人也」：孔子？

「甭表錯情，會錯意，答錯線，對號入座，大錯特錯，日水雞」：阿牛。

《 八掛十架、道》（真理、生命、道路、神）（菩薩Buddha,上帝God《聖經》）之役，是「科學」vs 「迷信」 。「國父（上帝之子）」vs 「希特勒（外邦人）」！！！

手持詩書皆雅客，心懷古韻無俗人，希腊醫父Dr.Hippocrotics 稱：「哲學家（文學家）、醫生（科學家），接進神」。「Angel - Light and Darkness 」，是東方「社會主義（Socialism 《聖經八掛》vs 西方資本主義Capitalism)《白領階級》」。

哲學醫學拊膺真理 ，合乎「科學」，因此，愛因斯坦曰：「科學沒有宗教是跛腳的，宗教沒有科學是盲目的」，因此「萬教歸宗，宗教歸一」，以為文，以響讀者，先睹為快，尚祈不吝賜教，社稽幸甚，人類幸甚。

東方《易經八卦》是群經之首，萬道之源，與西方《聖經（Bible）》，眾說紛紜，見仁見智，莫衷一是，殊途同歸。例如：

（甲）「兄弟同心，其利断金」，《周易》。

（乙）「‭阿摩司書 3:3 二人若不同心，豈能同行呢」《聖經》？

八卦是《易經》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，可解惑修身悟道，成事成己成人，每個卦由三個爻組成，可預測前後，未卜先知，驅凶趨吉，防患未然，文明世界，一統天下，非危言聳聽，太極世界 - 天有不測風雲，自然宇宙 - 人有旦夕禍福，猶如《聖經》曰：「凡事都有定時， ... （傳道書3：1 - 15）」。這是最好的見証。

《易經》又名《周易》，約兩千餘年，是一部百科無字天書，人類文明軸心經典，俱跨越時空的力量，動者恆動，靜者恆靜慣性，影響中國哲學家傳統文化，例如：天文、地理、數學、曆法、中醫、體育、文學、藝術、建築、軍事等。是歷代智者修身處事寶典，容智識、信仰、實踐人生社會, 受老子孔子古聖賢和歷代偉人哲人認同，現國內思想家、科學家（中國嫦娥六號登月）、文學藝術家、經濟學家、企業家等重視，為萬事萬物發展變化規律的智慧典範。萬事萬物的發生皆可預測，可以把握，以減少錯誤，重視理性智慧（約翰福音15：5）。

《易經》，其六十四卦，以社會、人生中六十四種變化，代表萬事萬物典型，明示特定時間和環竟下的自然、社會、人生規劃為相關的解決問題的對策。例如：

人類面臨地球天氣變化、能源消秏等問題、亦能由我們《易經》找到解除智慧機會，更何況世界上由以地區、宗教（以巴之役）、種族、觀念、階級互異、何時何刻發生在衝突、對立、鬦爭、但以致力共同生存而發展合作（一帶一路），讓步（海峽兩岸）、妥協（俄烏之戰）、和諧（中美冷戰）而努力（‭腓立比書 4:13 「 我靠着那加給我力量的，凡事都能做」）。

《易經》，不愧是我當今世界圖騰、宇宙密碼，而是我們先賢配下的解開了事物密碼的金鎻匙。

總而言之，古聖賢謂：「道不同不相為謀」，故老子著：《道德經》，闡明了「道」之沉默大「能」例后：

「道可道非常道兮，名可名非常名也；自然自有永有（聖經出3：14）兮，無為為所欲為（道德經佛儒道異）也」。言明「上善若水，大道無極」，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八掛由此生生不息，因此：

「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，意謂：天的運動剛強勁健，相應於此，君子處事，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物」。語出《易傳》中的《象傳》。

總而言之，上士聞之，急而從之，中士聞之，若存若亡，下士聞之，一笑置之的心態。

（甲）韓愈曰：「道」事物當然之「理」，修己治人之「方」也；古六藝，即六經，聖人著「經」，賢人解經著「傳」也。

（乙）「博愛」謂「仁」，行而宜謂「義」，照仁義行謂道，個人天性修養佳謂德，故仁與義有其含義與名稱，道與德是空虛品位，故道有「君子與小人」，德有「吉與凶」。

老子佛家主張：「無為」，而儒家言正心誠意，「主張：「有為」互異。例如：「道」

（甲）孔孟子著《孔孟聖道》又名《一貫道》，例如：

（一）子曰：「吾道一以貫之」。

（二）「忠」- 己欲達而達人，己欲立而立人。

（三）恕 - 己所不欲勿施於人。

（四）「不偏不倚」《中庸》。

（五）「修身、齊家、治國、平天下」《大學》。

（六）《禮運大同篇》：

「大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂「大同」」。

（乙）老母創：《一貫道》，例如：

逢三期末劫，老母慈悲，慈航普度，求道既然如此：

（一）修心養性，變化氣質。

（二）躲災避難，逢凶化吉。

（三）超生了死，永斷輪迴。得三寶：

第一寶：玄關竅（元神靈魂）。

第二寶：合同（通天佛令）。

第三寶：口訣（神印）。

冀修成正果，以訣穴印，奔向理天極樂。

（丙）《聖經（Bible）》，例如：

（一）道 - 大自然（起初、太初：創世記1：1；約翰福音1：1）。

（二）道 - 神：Buddha普薩、 God上帝（約翰福音1：1）。

（三）自有永有、全能的神（出埃及記3：14）。

（四）阿拉法、奧美戛、始、終（豈示錄22：13）。

（五）道 - 真理、生命、道路（約翰福音14：6）。

聖經的功用是為著主耶穌、為著我們；也是一面為主耶穌作見證、一面也是叫我們蒙恩典得建立。在為著我們這一面，聖經的功用：第一、就是叫我們有得救的智慧，將神在基督裏的救法，和人因信得救的途徑啟示給我們，使我們曉得蒙恩的路，明白得救的方法。

「‭羅馬書 3:23-26 因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義」（馬太福音 28:18-20 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了」。

求「神的國」簡單講就是「求神在地上掌權」，從福音的角度看便是「祂的福音得以傳開，使萬民歸向神」。 至於「神的義」則是指「國度的公義」，也就是「神旨意的成就」，冀末世審判，弟兄姊妹們，認罪悔改，完全聖潔，進入新天新地（豈示錄21：1）伊甸園，天堂（彌迦書 6:8 「世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是甚麼呢？ 只要你行公義，好憐憫， 存謙卑的心，與你的神同行」），末了「願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們」（豈錄22：21）。

總而言之，蓋「道」也者，天之經，地之義，人之行也。「道」在《易、聖經，四書、一貫道》等，見仁見智，眾說紛紜，莫衷一是：「道」：自然、真理、生命、道路、神（Buddha, God）、靈（Almighty Power 等）便是。

哲學是自然界就有，而力求其有，而東方《易經》等，西方《聖經》之「道」：自然、神等已存在，而科學，異曲同工，可假設求証製作，無異議。於是就有中國大文豪哲學家倡：「中國五四運動」：「德（道德）先生」與「賽（Science ）先生」的（魯迅）與法人奇幻科學小說家著：《登陸月球》儒勒。凡爾納（Jules Verne）等，科學家：（錢學森、愛因斯坦）等。便是今世紀所謂的「拓荒」者：就是「自然界（Nature）」與「人工智慧(AI. Artificial intelligence )」產生。例如：

大自然能(Natural Almighty Power ) vs 人工智能（Artificial intelligence ）！

宇宙大自然「道（參閱諸經）」是大自然的「能（Energy ）」是自然（Nature），是「真理」，是「輭件」，而「AI(Artificial Intelligence )」，是人工智「能」，是「科學」是「硬體」產品：當今世界的「武器」和「儀器」，是「核彈」等及「核能」等是全能者「真理、生命、道路、能量、道、神」（Almighty God ）與全能大自然等。例如：

（一）第二次世界大戰結束：原子彈發明 。

（二）原子能、核能的發明。

（三）電腦的發明。

（四）發射火箭和嫦娥之登月背面世紀的壯擧。

（五）無人的世紀（全自動化）。

（六）人工智能（AI）Artificial Intelligence 的全面使用的現在。

（七）「一帶一路（絲綢之路）」天下為公，世界大同，世界文明！天下一統。

（八）電子數位流行貨幣（Digital Currency ）的發明使用的結晶。
2024.07.06籤王