失去真相的台灣史∕彭明輝 這是一篇非常有深度的好文章，值得海內外所有中國人（不論你是紅、藍或綠）仔細閱讀！如果你認同，請轉發給你的網友。 Albert 清大 彭明輝 在國民黨的遮掩與扭曲下，我那一個世代的「台灣人」很難了解真正的台灣史；後來，在綠營各路人馬的遮掩與扭曲下，野百合和太陽花世代很難了解另一面的台灣史。 當我看到年輕一代對日據時期的瘋狂愛好時，心裡很悲哀：⬛台灣人似乎永遠脫離不了「認賊作父」的史觀，永遠被愚弄，永遠感謝、崇拜剝削我們的「賊」。 當媒體與大學教授紛紛成為政黨的爪牙時，台灣人永遠只有知的權利，⬛而沒有知的機會。 ⬛"別把日據時期浪漫化" 年輕一代紛紛想要了解被國民黨遮掩掉的歷史，而瘋狂地迷戀跟日據時代有關的故事。在海角七號等一系列「懷日」電影裡，台灣人跟日本人只剩浪漫或淒美的情感，⬛而徹底忘記慰安婦的故事，⬛也忘記殖民與被殖民的關係。 但是，容我跟你講幾個很簡短的小故事。我媽在日據時代拿到新竹州（桃竹苗）國小畢業考第一名，而成為新竹州畢業生領證代表，⬛日本人群起抗議——台灣人不是「二等國民」，而是「被殖民者」，所以不可以當日本國小畢業生的「領證代表」。 日治時代台灣的治安很好，是的。但是這故事沒講另一半。我爸在日據時代當學徒，因送貨而返店時間較晚，在街上被日本警察毫無理由地懷疑是賊，就被逮進警察局，毒打一頓到皮綻肉開，然後才開始問話，並打電話到店裡求證——⬛台灣人是沒有基本人權的「被殖民者」。 ⬛請你記得這些事實，然後再去看看近年流行的「瘋日據」電影，看看他們多麼歪曲史實，多麼地認賊作父。我沒有要鼓勵仇日，我只希望台灣人可以客觀而完整地面對台灣的歷史。 ⬛"被浪漫化的日據史" 我很早以前就聽過社會學界與人類學界的說法：日本人比國民黨更認真地建設台灣，日據時代的台灣遠比中國更進步，日據時代的台灣有很多項目甚至比日本本國更進步。我不否認這些事件，但是很難認同這個「史觀」。 日據時代的台灣是全球熱帶流行病學最出色的地方，或許是事實，但是動機呢？我相信是因為日本處心積慮地要進犯中南半島，因此他需要研究熱帶流行病學，而「熱帶流行病學研究中心」當然不適合設在酷冷或溫帶的北海道與東京。 日據時代台灣有好幾個城市的都計規劃水準遠超過日本本土（譬如台中市）。或許這也是事實，⬛但是原因呢？盡管日本政府從明治維新就開始積極引進西方的學術、技術與制度，但是日本民間的既得勢力一直都排斥自行流洋的學生（政府派出國考察者例外），因此很多留歐的建築師與都市規劃專家在日本本國被排擠或找不到發揮機會，只好到台灣來發揮，不是因為「愛台灣」。 "日本積極地建設台灣的農業、礦業與經濟" 是的，但是你聽說過這個俗諺嗎：「第一憨（傻），種甘蔗去給會社（株式會社）磅。」——國民黨以「肥料換穀」、「青果合作社」等手段剝削農村應得的經濟回報，其手段與日本如出一轍，甚至可以說是「以日為師」。 日本建設台灣，⬛是把台灣當標準的殖民地去建設，⬛目的不是「平等對待台灣人」，而是把台灣當作「香蕉共和國」一樣地供養日本，⬛支持日本去侵略中國與東南亞——⬛台灣是日本的工具，而不是目的。 我爸媽都對「外省人」心結甚深，也都常講日語，⬛但是他們從來不曾說「日據時代我很幸福」，更從沒跟我說過「我是日本人」。我媽倒是跟我講過：她跟日據時代的老師通信（用日文），老師很得意地拿給他身邊的日本人看，並說：「你看，這是我在台灣教出來的學生。」 上面這一句話什麼意思？在日本人的心裡，⬛台灣人就不是日本人！ ⬛「日本人李登輝」是一種非常奇怪的念頭。台灣人是不可能跟日本人平起平坐的，所以不可能有「日本人李登輝」，「日本人李登輝」只存在於幻想或妄想的世界，而不可能存在於現實世界，所以光復之初才會有全省同胞歡天喜地地到碼頭迎接國軍這樣的事。 ⬛ " 誰在殘害當今的年輕人?" 我爸討厭外省人，因為他在法院工作的數十年內老是受到外省同事的欺負。不過，⬛他一輩子銘記在心並每年去探候的恩人也是外省人。我外祖父原本富甲一方，卻因三七五減租而家道中落，所以我媽討厭外省人，但她也沒一竿子打翻一船人。 外省人中有好人，新竹中學校長辛志平就是全新竹人敬重至今的外省人。反過來說，⬛本省人中有漢奸與台奸，他們危害台灣之慘烈，猶遠遠超過外省人。 我爸媽曾告訴我們，今天台灣最著名的十大本省家族有哪些人是日據時代當漢奸，而得到日本政府經商的特許權，從而發跡致富；又有哪些家族在蔣氏王朝裡利用特許權來擴張財富。 外省權貴令人不恥與厭惡，⬛「本省」權貴又好到哪裡？⬛解嚴之後「專業退位」與「黑金政治」傳聞甚囂塵上，使得黑道勢力大舉進入農會、漁會、地方議會與國會，其危害台灣政治與經濟發展之深，至今猶深入骨髓而難以治療。 ⬛陳水扁當權期間，各種綠營的新舊權貴以「小蝦米吃大鯨魚」之姿侵佔公股銀行，⬛趁著WTO逼迫台灣，「公營事業私有化」的過程「賤賣國產」，以及通過「股票分紅費用化」和「內線交易」的模式，進一步癱瘓台灣產業界「優勝劣敗，多元競爭」的市場機制。這些作為不但是貪污，甚至更扭曲了台灣的產業發展路徑，⬛毒害台灣的產業體質，⬛導致今天台灣經濟疲軟無力，全台灣人看不到未來。其為害，遠遠超過蔣氏王朝。 自從解嚴以來，⬛綠營奸商、權貴與政治人物相互勾搭成一個權勢龐大的集團，集媒體、金融、房地產、新興科技產業於一爐，⬛以媒體的扭曲報導、名嘴的巧辯歪曲和網軍的力量愚弄選民和無知的大學教授（包括很多形象良好的綠營教授），以便從房地產、金融、行政院國發基金的補助、扭曲的產業政策等各種手段，侵佔國產，榨乾政府的錢，更無法無天地炒作房地產。 平心而論，⬛蔣氏王朝對台灣人的傷害是一時的，隨著他們的逝去而煙消雲散；⬛解嚴以後綠營政治人物、教授、奸商、權貴對台灣的傷害，卻是與時俱增，禍害無窮。 今天台灣的非典就業已經高居就業者的7%，幾乎都集中在年輕人；此外，全台灣除極少數人之外都深受高房價之害。這兩條大罪，⬛完全跟蔣氏王朝無關，⬛全部是解嚴以後綠營政治人物與教授縱容（甚至勾結）奸商、權貴的結果。 可悲的是，許多年輕人卻誤把這些奸商、權貴、爛政治人物當作偶像，誤把殘害自己的賊人當恩人，這不也是另一種「認賊作父」？ "坦然面對自己的歷史" 柏林有猶太博物館，因為德國人願意面對醜陋的歷史；波蘭把最血腥的Auschwitz集中營改建成博物館，⬛因為他們願意面對自己曾經既被納粹蹂躪又曾協助迫害猶太人的歷史。 人必須坦然面對自己過去所有的歷史，⬛不被仇恨蒙蔽地面對過去所有的歷史。 然而，蔣氏王朝遮掩了一部分台灣的歷史，⬛解嚴以後的綠營教授和媒體則以另一種手段扭曲、遮掩了台灣的另一部分歷史。 先是為了「去中國化」，而故意美化日據來醜化台灣與中國的關係；接著，年輕一代因為「去中國化」，⬛竟然把一切「非中國」的東西都當作台灣史的珍貴過去，肆意美化而歪曲日據時代的事實。綠營老是把政治、文化與血統三個問題混為一談，搞到最後，年輕人根本就不認識真正的台灣和自己的血脈、文化。 ⬛絕大部分「閩南人」和「客家人」都是漢人和平埔族（原住民）的後代，我們不該否認自己血液中的漢人成分。⬛「撿骨」的風俗反應的是（國民黨治台以前）台灣人都自認為故鄉在中國的事實（鍾理和就曾把大陸當「原鄉」），我們也無法否認我們使用漢文，深受漢文化影響的事實（而且漢文化確實是值得我們珍惜與傳承的可貴人類文化）。 我們不該美化國民黨治台史，我們可以在政治上主張台灣獨立，卻不該因而否認我們血液中和文化中的漢元素。 我們是不該否認日本建設台灣的事實，但同樣地也不該忘記我們是被當作殖民地的事實。 一味排中、反中與去中的結果，年輕人搞不清楚自己血液與文化中的漢元素，甚至還把日據時代美化、浪漫化。這真的是我們所要的「台灣史觀」？ "被埋葬掉的「後解嚴台灣史」" 綠營為了激勵年輕一代的仇中意識，來滿足自己對外省人的仇恨，或者作為選戰中廉價地賺取選票的噁心手段，⬛不但無所不用其極，甚至連許多大學教授都被愚弄而不自知，甚至甘為犬馬供人役使。 解嚴後，綠營媒體變成「本土」政治人物鞏固政治勢力的關鍵工具，他們用扭曲的報導來跟本土政治人物交換炒地皮等牟取暴利的手段；⬛當綠營官商勾結以侵吞公營銀行、賤買國產時，⬛他們也以扭曲的報導、以偏概全的攻擊等手段，為本土政治人物的貪污腐敗遮掩，至於換取到的是什麼利益，一般人更加難以耳聞。 當年輕世代把綠營政治人物不分賢愚不肖地當英雄崇拜時，我很心痛；當綠營大學教授跟我說：「民進黨沒有黨產，所以不會貪污」時，我更為他們的幼稚感到痛心。 一位年輕人看完我寫的「了解時事與政治人物的幾個要領：一個教案」後，義憤填膺地寫信來譴責學術界沒有盡責協助台灣大眾釐清真實的台灣史，並且欣慰地寫下幾位「有良心」的「學者」，而我卻發現這份名單裡至少有一半是「深綠教授」——這些人觀點偏頗， ⬛只會挖藍營的瘡疤，而不願意客觀地看見綠營的醜陋，因此只能阿為「教授」，而沒被稱為「學者」。 ⬛當媒體與大學教授偏頗到這種程度時，⬛要期待綠營粉絲的年輕世代去了解台灣史，⬛恐怕永不可能。而在綠營教授不顧一切地去中與排中之下，⬛年輕世代難道真的要學「日本人李登輝」一樣地去歌頌日據時代？ '結語' 國民黨開始走入歷史，這是咎由自取。但是，⬛如果台灣人不去認識解嚴以來綠營政治人物、媒體、名嘴、教授、奸商、權貴如何相互勾結魚肉台灣人，⬛則台灣將永遠走不出經濟與政治的黑暗期。 清大 彭明輝 老編西歪

他們為什麼仇恨我們？ 翁達瑞 / 美國大學教授 所謂的「外省第二代」台灣移民周文偉，因為仇恨台灣這塊土地，在加州暴力攻擊互不認識的旅美台僑。這起事件勾起一個困擾我很久的問題：他們為什麼仇恨我們？ 在這篇貼文，我要試著回答這個問題。在提出我的論述之前，我先要定義三個名詞： 他們是誰？就是跟著蔣介石逃難台灣的國民黨徒與他們的後代。 我們是誰？就是早期閩粵移民的子孫或他們與原住民通婚的後代。 仇恨是什麼？從早期的武力鎮壓、制度性的歧視、針對個人的暴力、到日常的口頭羞辱都算。 依據一般的人情義理，對收容他們的土地與人民，難民都會心存感恩。跟著蔣介石逃難台灣的這群人，不僅對這塊土地沒有心存感恩，反而對這裡的住民充滿仇恨。 為什麼呢？以下是我的分析： #戰敗逃難的屈辱 二戰結束後，短短三年間，蔣介石失去大片江山，被迫逃難台灣。跟著蔣介石撤退台灣的國民黨徒，由戰勝國的公民變成流亡他鄉的難民。 這群國民黨徒無法面對戰敗逃難的屈辱，反而用兩個手段掩飾事實：一方面，他們醜化共產黨，宣稱暴政必亡、反共必勝，用謊言麻醉自己。另一方面，他們靠武力與制度壓迫當地人，製造虛假的外來者優越感。 靠著威權庇蔭，他們進入軍公教體系。儘管不事生產，他們仍有穩定收入。他們的子女講一口標準國語、衣著乾淨體面，在學校享盡師長的寵愛。 相對的，我們的父母多屬工農階級，家裏看不到現金。上學時，我們衣著襤褸，聽不懂老師的口音。我們的成績不好，被他們嘲笑，甚至遭受師長的歧視。 在這個時空背景下，他們產生了一股虛假的優越感。因為有我們可以輕視，他們忘記了戰敗逃難的屈辱。 #虛假優越感的破滅 他們的優越感來自制度的保護，不是真正的優越。隨著時空環境的改變，制度的保護被打破，虛假的優越感也隨之破滅。 時空環境改變之一，就是台灣社會的快速工業化。因為無法進入軍公教體系，我們只好出外打工或創業。因為就業機會增加，打工的收入也提高了。如果創業成功，累積的財富更可觀。 只能領取固定薪水的他們，開始對我們心生怨懟。 時空環境改變之二，就是台灣社會工業化後的都市化。許多農地變建地，讓原本窮困的我們成為「田僑」。 等著反攻大陸的他們沒在台灣置產。隨著房價的飆高，他們對我們多了一分嫉妒與怨恨。 時空環境改變之三，就是台灣的民主化。在票票等值的民主原則下，他們的參政優勢不在。總統民選之後四年，我們就取得中央執政權。幾年後，我們也在國會也取得多數席次。 從未經過公平競爭的他們，無法在民主選舉獲勝。他們開始採取焦土策略，杯葛我們的執政。 公平的市場與選舉競爭，戳破他們虛假的優越感。少了制度的保護，他們什麼都不是。優越感破滅的他們，開始仇視我們與台灣這塊土地。 #優越感破滅的仇恨 他們仇恨的第一個對象，就是繼承蔣經國任期的李登輝。 在威權時期，他們佔據黨國高位，把李登輝等人當成以台制台的工具，只能扮演傀儡的角色。 未料李登輝是鬥爭高手，把他們的精英一一扳倒，從俞國華、李煥、郝柏村、一直到趙少康。李登輝也讓他們的萬年國會走入歷史，取而代之的是我們普選的國會議員。 對李登輝的仇恨是他們的共識。等而下之者對李登輝潑墨水，或在李登輝的追思會丟紅漆。還要臉皮的則把國民黨的黑金賴在李登輝身上，儘管國民黨的黑金始於上海，一直延續到當下的台中沙鹿。 陳水扁是他們仇視的第二人。在兩場重大的選舉，陳水扁擊敗了他們的兩個精英：趙少康與宋楚瑜。 被我們的三級貧戶擊敗，他們懷有莫大的不甘。陳水扁在任時，他們什麼都要反。陳水扁卸任後，他們還把他打入黑牢。 蔡英文是他們仇恨的第三人。在兩場總統大選，蔡英文完勝他們的提名人：朱立倫與韓國瑜。蔡英文領導的民進黨也在國會取得多數。 蔡英文讓他們憎恨的，還包括軍公教年金的改革、黨產歸零、轉型正義等。蔡英文的改革再次暴露他們魚肉鄉民的歷史事實。 蔡政府全面執政，他們能做的不多。除了在立院胡鬧，他們謊稱蔡英文造假學位。即便貴為台大校長的管中閔，也在臉書嘲笑蔡英文的春聯題字與英文拼字。 甚至我也是他們仇恨的對象。過去這陣子，我橫掃他們的精英，從馬英九、趙少康、羅智強、徐巧芯等。我對他們的批判毫不留情，伶牙俐嘴，冷嘲熱諷。 在他們的眼中，我們是膽怯、不擅言詞的族群，但我重擊他們的優越感。他們無法回擊我，只能對我抹黑，指稱我是網軍、假教授、集體帳號、政治打手，或共諜。 虛假的優越感破滅後，他們無法再輕視我們，因為他們沒有比我們優秀。於是他們轉而仇恨我們，也仇恨台灣這塊土地。 #尋找昔日敵人取暖 在時空環境改變後，他們的行為出現兩個巨大的變化，為的是延續虛假的優越感。 第一、他們找盡各種理由唱衰台灣，雞蛋裡挑骨頭。明明是台灣的成就，他們也可扭曲為台灣的落後。 第二、他們誇大中國的崛起，增加自己的血統自信。在這麼做的同時，他們忘了取暖的對象是昔日的敵人。 就以兩年多來的這場疫情為例，對病毒的發源地，他們視而不見，沒有任何譴責。 在疫情爆發之初，從口罩禁止外銷到讓小明回家，他們處處為對岸說情，擾亂我們的防疫。 在疫苗陸續上市後，他們施壓政府進口對岸疫苗，阻撓我們採購他國疫苗，用的是違反科學證據的說詞。 當多數國家都決定與病毒共存時，他們無視對岸清零政策對人權的侵犯，反而對我們的共存政策百般挑剔。 即便對岸如他們說的那麼強大，逃難台灣的他們沒有任何貢獻。反之，若台灣像他們講的那麼不堪，他們才要負最大的責任，因為他們在這裡實施近六十的威權統治。 矛盾的是，他們嚮往對岸的強大，卻不願意搬過去。他們嫌惡台灣的落後，卻繼續享受台灣的福利。 最令人無法接受的是，對收容他們的土地與人民，他們充滿仇恨。即便移民美國，還跨州對我們的鄉親暴力攻擊。 #結論 以上的分析指出他們為什麼仇恨我們。我不是宗教家，但知道心懷仇恨的人不會安寧。既然仇恨的原因清楚，他們就要想辦法放下。該怎麼做呢？以下是我的幾個建議： 一、承認在中國被人民唾棄，戰敗逃難台灣的事實。如果這是個屈辱，直接面對，不要迴避。 二、認清在台灣社會能夠勝出，不是因為優秀，而是得利於制度的保護。 三、接受台灣社會的公平競爭。不論商場或選戰，無法賺到鈔票或贏得選票就是技不如人，不能怨懟贏家。 四、若無法做到上面三點，那台灣不是久留居地，應該選擇離開，徹底遺忘這塊土地與上面的人民。 其實我們的要求不多：只要認同這台灣塊土地，大家各自努力，公平競爭，不要仇恨任何族裔。 https://www.facebook.com/1669454433/posts/10219510895277562/?sfnsn=mo