我手上的這個,就是臺灣初中其中一個教科書的版本。 岳飛只寫了一句話,這句話說,南宋飽受金國的威脅, 信賴岳飛等名將多次打敗金兵,才免於亡國。 一句,孫中山是放在這一段話裡面,描述他是清末的革命領袖, 簡單提到他創造了新中會跟同盟會,就這樣而已。 現在臺灣島內的學生,鍾曉雄,他接觸的歷史是什麼呢? 首先是《臺灣史》,一本書,講全是臺灣本土本地的歷史。 而這個歷史是從荷蘭,什麼西班牙,清朝占領臺灣, 不是清朝收復臺灣,是清朝占領臺灣,日本治理臺灣, 不是日本殖民臺灣,是日本治理臺灣,是這種論述下來的。 把臺灣史從中國史割裂,再稀釋中國史,這個目的是什麼呢? 就是讓臺灣的下一代對中國悠久的歷史集體失憶, 然後再灌輸他們臺獨,甚至是美化日本殖民統治的那段歷史。 很多臺灣年輕人也就在這個過程裡面,被洗了腦,自己都不知道。

我手上的這個,就是臺灣初中其中一個教科書的版本。 岳飛只寫了一句話,這句話說,南宋飽受金國的威脅, 信賴岳飛等名將多次打敗金兵,才免於亡國。 一句,孫中山是放在這一段話裡面,描述他是清末的革命領袖, 簡單提到他創造了新中會跟同盟會,就這樣而已。 現在臺灣島內的學生,鍾曉雄,他接觸的歷史是什麼呢? 首先是《臺灣史》,一本書,講全是臺灣本土本地的歷史。 而這個歷史是從荷蘭,什麼西班牙,清朝占領臺灣, 不是清朝收復臺灣,是清朝占領臺灣,日本治理臺灣, 不是日本殖民臺灣,是日本治理臺灣,是這種論述下來的。 把臺灣史從中國史割裂,再稀釋中國史,這個目的是什麼呢? 就是讓臺灣的下一代對中國悠久的歷史集體失憶, 然後再灌輸他們臺獨,甚至是美化日本殖民統治的那段歷史。 很多臺灣年輕人也就在這個過程裡面,被洗了腦,自己都不知道。

我手上的這個,就是臺灣初中其中一個教科書的版本。 岳飛只寫了一句話,這句話說,南宋飽受金國的威脅, 信賴岳飛等名將多次打敗金兵,才免於亡國。 一句,孫中山是放在這一段話裡面,描述他是清末的革命領袖。 簡單提到,他創造了新中會跟同盟會,就這樣而已。 現在臺灣島內的學生,鍾曉雄,他接觸的歷史是什麼呢? 首先是《臺灣史》,一本書,講全是臺灣本土本地的歷史。 而這個歷史是從荷蘭,什麼西班牙,清朝占領臺灣, 不是清朝收復臺灣,是清朝占領臺灣,日本治理臺灣, 不是日本殖民臺灣,是日本治理臺灣,是這種論述下來的。 把臺灣史從中國史割裂,再稀釋中國史,這個目的是什麼呢? 就是讓臺灣的下一代,對中國悠久的歷史集體失憶。 然後再灌輸他們台獨,甚至是美化日本殖民統治的那段歷史。 很多臺灣年輕人,也就在這個過程裡面,被洗了腦,自己都不知道。

看了這段視頻、怎不令人汗顏、羞愧！如今的台灣居然就有喪心病狂的、數典忘祖的一些人、明明流著中華民族的血脈、同文、同語、同文化、同歷史、卻硬要將其分割斬斷、教科書教導學生、竟然不知道國父”孫中山”先生、民族英雄”岳飛”是誰？台灣歷史前面是日據、再前是荷蘭、再往前沒有了？這是要滅國準備要賣國嗎？畜牲行為我們絕不能答應、誓言要做一個堂堂正正的中國人(非中國共產黨專利)https://youtu.be/R3Jiuq_CNUw

這一步要先做到。為什麼?因為 它是中國,那請問 有人說它是中國人 請問你是中華人民共和國的國民嗎? 不是,那我當然就不是中國人 所以要先把中國 從我們自己抽離開來 所以去中是第一步 第二步呢? 我去中的話,可是中華民國 跟中國是沒有辦法脫節的,不是嗎? 中華民國就是從清朝 推翻滿清成立的,所以 怎麼解釋中華民國這個 存在,而不觸碰 中國呢? 是不可能的事情,所以唯一的辦法 就是讓我們所有的學生都不知道中華民國 是怎麼成立的 就是不知道中華民國是怎麼來的 不知道為什麼會有中華民國 所以簡而言之,克剛怎麼做到 這點,非常簡單 他一開始就教學生說 台灣啊,他把歷史當地理教 他說台灣啊 最早有原住民 後來來了西班牙人 後來呢,又來了荷蘭人 反正這些都是外來政權 然後後來又來一個人叫鄭成功 那鄭成功 為什麼到台灣? 完全不在課本裡面講 他不是讓你知道 因為你如果知道鄭成功為什麼來台灣 你就知道反清復明,不是嗎? 你就學到清朝跟明朝的歷史 那就是中國的歷史啊,所以他不能讓你知道 他只讓你知道說鄭成功是外來政權 鄭成功來了以後呢 後來呢,清朝又來了 清朝時期,本來叫清朝時期 現在課本都叫做清領時期 就是清朝占領時期 所以清朝是下一個外來政權 那至於清朝怎麼來了?他不跟你講 你不需要知道,因為你要學的歷史 就是台灣這個地理 不是真的歷史 清朝完了以後呢,日本人來了 日本統治時代就不叫做日領時代 叫做日治時代,所以他有正當性 那至於為什麼日本人會來? 不跟你講 所以你不知道日本人會來,你不知道 你不知道 這個就是 有馬關條約,就是說 不是不知道,就是不跟你講 然後日本人來了以後,就是來了 國民政府,啊國民政府來了以後 做了什麼事呢?最重要的事就是228事件 殺人,然後完了呢 就是白色恐怖,白色恐怖完了呢 台灣就有經濟發展,但是這個經濟發展啊 就完全是人民的功勞 完全是人民自己努力的結果 跟政府政策一點關係都沒有 所以什麼孫運權,剛剛我講的人都不會出現 好 那這就是第一側,台灣史 台灣史教完以後呢 在國中啊,第二側 開始有東亞史,原來叫中國史 後來叫東亞史 然後就開始一個一個國家有講了 把中國當作一個外國講 中國的從周朝以來 一直到1949年 大概一共才 五到六頁吧 它裡面怎麼講康熙平定台灣 怎麼講反清復明 我跟清朝哪一個在前面都搞不清楚 不可能 它就是把它濃縮到五六頁,結束 因為它就是外國史 你這麼清楚幹什麼 日本講的也蠻清楚的 這是國中 到了高中更狠 高中的 高中的東亞史 不教歷史 教專題 就是高中就教學生幾個專題 就好像社會科學寫博士論文 一個專題叫移民 另外一個叫做什麼什麼 比如說商業 或者遷徙 所以它就把朝代全部打斷 對不對 比如說它講移民 它就把日本的移民,中國的移民 全部講在一起 把各地朝歷代的移民全部在一起 在移民裡面講 所以你根本沒有朝代的歷史的關鍵 這是高中 所以要去中怎麼去中 是把中華民國的歷史給消滅 所以現在 年輕人你問他說我們為什麼國家叫中華民國 他們說我也搞不清楚,我一直以為我們的國家叫台灣 就是這樣子 那後面就不用講了 總之就是講到現在 把這個兩岸 唯一一個最重要的文化上 歷史上的連動幾代 就是中華民國 中華民國才是我們真正的護國神山 它 把中華民國的歷史消滅 它把中華民國的歷史地位 的來由消滅 它就是消滅掉我們的護國神山 所以 現在最重要的不是中華民國 是如何拿掃把 在家裡準備打仗 謝謝 我們讓副將軍再補充 30秒鐘好嗎 我的結論,第一個太太這個仗絕對不能打 這是第一個 第二個,如何用智慧 謀取兩岸的和平,必戰 這是我們的政道 謝謝各位

這一步要先做到。為什麼?因為 他是中國,那請問 有人說他是中國人 請問你是中華人民共和國的國民嗎? 不是,那我當然就不是中國人 所以要先把中國 從我們自己抽離開來 所以去中是第一步 第二步呢? 我去中的話,可是中華民國 跟中國是沒有辦法脫節的,不是嗎? 中華民國就是從清朝 推翻滿清成立的,所以 怎麼解釋中華民國這個 存在,而不觸碰 中國呢? 是不可能的事情,所以唯一的辦法 就是讓我們所有的學生都不知道中華民國 是怎麼成立的 就是不知道中華民國是怎麼來的 不知道為什麼會有中華民國 所以簡而言之,克剛怎麼做到 這點,非常簡單 他一開始就教學生說 台灣啊,他把歷史當地理教 他說台灣啊 最早有原住民 後來來了西班牙人 後來又來了荷蘭人 反正這些都是外來政權 然後後來又來一個人叫鄭成功 那鄭成功為什麼到台灣? 完全不在課本裡面講 他不是讓你知道 因為你如果知道鄭成功 為什麼來台灣,你就知道反清復明 不是嗎? 你就學到清朝跟明朝的歷史 那就是中國的歷史啊,所以他不能讓你知道 他只讓你知道說鄭成功是外來政權 鄭成功來了以後呢 後來呢,清朝又來了 清朝時期,本來叫清朝時期 現在課本都叫做清領時期 就是清朝占領時期 所以清朝是下一個外來政權 那至於清朝怎麼來了?他不跟你講 你不需要知道,因為你要學的歷史 就是台灣這個地理 不是真的歷史 清朝完了以後呢,日本人來了 日本統治時代就不叫做日領時代 叫做日治時代,所以他有正當性 那至於為什麼日本人會來? 不跟你講 所以你不知道日本人會來,你不知道 你不知道 這個就是 有馬關條約,就是說 不是不知道,就是不跟你講 然後日本人來了以後,就是來了 國民政府,啊國民政府來了以後 做了什麼事呢?最重要的事就是228事件 殺人,然後完了呢 就是白色恐怖,白色恐怖完了呢 台灣就有經濟發展,但是這個經濟發展啊 就完全是人民的功勞 完全是人民自己努力的結果 跟政府政策一點關係都沒有 所以什麼孫運權,剛剛我講的人都不會出現 好 那這就是第一側,台灣史 台灣史教完以後呢 在國中啊,第二側 開始有東亞史,原來叫中國史 後來叫東亞史 然後就開始一個一個國家有講了 把中國當作一個外國講 中國的從周朝以來 一直到1949年 大概一共才 五到六頁吧 它裡面怎麼講康熙平定台灣 怎麼講反清復明 我跟清朝哪一個在前面都搞不清楚 不可能 它就是把它濃縮到五六頁,結束 因為它就是外國史 你這麼清楚幹什麼 日本講的也蠻清楚的 這是國中 到了高中更狠 高中的 東亞史 不教歷史 教專題 就是高中就教學生幾個專題 就好像社會科學寫博士論文 一個專題叫移民 另外一個叫做什麼什麼 比如說商業 或者遷徙 所以它就把朝代全部打斷 對不對 比如說它講移民 它就把日本的移民,中國的移民 全部講在一起 把各地朝的移民全部在一起 在移民裡面講 所以你根本沒有朝代的歷史的關鍵 這是高中 所以要去中怎麼去中 是把中華民國的歷史給消滅 所以現在 年輕人你問他說我們為什麼國家叫中華民國 他們說我也搞不清楚,我一直以為我們的國家叫台灣 就是這樣子 那後面就不用講了 總之就是講到現在 把這個兩岸 唯一一個最重要的文化上 歷史上的連動幾代 就是中華民國 中華民國才是我們真正的護國神山 它 把中華民國的歷史消滅 它把中華民國的歷史地位 的來由消滅 它就是消滅掉我們的護國神山 所以呢 所以現在最重要的不是中華民國 是如何拿掃把 在家裡準備打仗 謝謝 謝謝,我們讓副將軍再補充 30秒鐘好嗎 我的結論,第一個,太太這個仗絕對不能打 這是第一個 第二個,如何用智慧 謀取兩岸的和平,必戰 這是我們的政道 謝謝各位

一部中國人必看的中國現代史大製作紀錄片《百年中國-- 迷悟之間》 一．前言: 這是迄今為止，唯一一部由兩岸學者專家共同參與製作、兩岸學者專家都可接受的歷史觀點，這是一部非常重要的中國史觀紀錄片。這是一部可以提供國中、高中、大學生正確歷史觀，正確認識中國近現史，非常重要的紀錄片，非常需要大力推廣！ 這部《百年中國-- 迷悟之間》紀錄片對台灣尤其重要，台灣從李賊登輝搞教改開始，把五千年中國史觀教科書，篡改為四百年台獨史觀教科書已經過將近40年，蔡賊英文更肆無忌憚的把中國史併入東亞史，在台灣，中國史實際上已經被消失。 台灣人民被台獨課綱已經荼毒將近40年，50歲以下的台灣人民倍受台獨毒素殘害，這些所謂的［人造獨］世代， 他們不知唐宋元明清是我國祚， 他們不知長江黃河五嶽三江是我河山， 他們不認為是炎黃子孫，中華兒女， 他們認為自己是台灣人，不是中國人， 他們認為中國是外國，認為中國是中共， 他們仇恨中共，仇恨中國，仇恨中國人。 這是這40年來國、民兩黨的不肖領導，把中國史觀教科書篡改為台獨教科書，卻從未導正的台獨化教育結果，也是始作俑者，台奸日奴李賊登輝造的孽。要改回中國史觀教科書，這得花幾代人才能改得回來，教科書若不改回來，這樣年復一年的一消一長，中國人將在台灣消失，這是中華民族最大的罪孽。 這部《百年中國-- 迷悟之間》紀錄片正可以撥亂反正，消除台灣人民被台獨的洗腦和汙染。 二．紀錄片介紹： 《百年中國-- 迷悟之間》紀錄片共拍攝了六集影片：從中國五千年皇權帝制，到推翻滿清建立中華民國，至北伐、剿共、西安事變、國共合作抗日、國共内戰、撤守台灣，完整歷史紀錄，一集約六十分鐘，共六集，是一部中國現代史的大製作。 本紀錄片由張亞中先生總策劃，這部跨越百年歷史，探討整個中國現代史的歷史紀錄片，由兩岸五十餘位重量級學者共同接受訪問，是迄今為止唯一由兩岸共同參與製作的史觀紀錄片。 本紀錄片資料嚴謹、立場客觀、拍攝地點包括重要歷史場景、費時兩年，耗費一千五百萬元，由兩岸統合學會與台灣大學政治學系兩岸暨區域統合研究中心聯合製作。 本紀錄片有助於兩岸人民重新認識百年來中華民族在現代化路徑上的嘗試，體悟中華民族由於內亂外患所走過的滄桑歲月，這是一部可以提供國中、高中、大學生正確歷史觀，正確認識中國近現史，非常重要的紀錄片。非常需要大力推廣！ 每部影片都長達１小時，請耐心欣賞。 敬請觀賞～ 三．《百年中國-- 迷悟之間》紀錄片 【百年中國-迷悟之間】百年之謎必將成為百年之悟! 張亞中強力推薦!! https://www.youtube.com/watch?v=Nc9zZd2bB9s （1）《百年中國 迷悟之間》第一集-千年巨變 https://www.youtube.com/watch?v=WE_QxT8Jki8 近代中華民族現代化的進程在西方的船堅砲利威脅下被迫開動，在屈辱與壓迫中啟航。 鴉片戰爭開啟千年未有的變局。在歷經火燒圓明園、乙未割 台、巨額賠款等一連串不平等條約壓迫下，或求自強運動，或思維新變法。 最終孫中山等革命軍革命推翻滿清。 （2）《百年中國 迷悟之間》第二集-萁豆相煎 https://www.youtube.com/watch?v=wriK_3f6Myo&t=10s 民國成立，雖有共和，但人民不識民主真諦。歷經袁世凱稱帝、軍閥割據，政局如麻，五四青英尋求全盤西化，黃埔軍校成立、聯俄容共。 北伐雖完成統一但其豆未停相，人民辛苦。雖有建設黃金十年，但自中原大戰、剿共、長征、國共相殘。 最終日本侵占東北，在壤外與安內何者應為先聲中，爆發西安事變。 （3）《百年中國 迷悟之間》第三集-烽火滄桑  https://www.youtube.com/watch?v=9n7JLUeA5po&t=4s 台灣在被迫割讓日本後，歷經武力與軟性抗爭，堅持民族氣節、維繫中華民族認同。 對日抗戰促使在大陸形成第一次的民族命運共同體，卻迫使台灣人民捲入為宗主國或血緣母國的掙扎對抗。 台灣光復舉國歡騰，惟在在台灣不幸發生二二八事件;在大陸國共再度內戰，國府退守台灣。 韓戰爆發，兩岸分治。東亞峰火連天，中華民族步履艱辛 （4）《百年中國 迷悟之間》第四集-探路 https://www.youtube.com/watch?v=j-gixztC6QQ 在蔣介石與毛澤東強人引導下，兩岸分而不離。兩岸在現代化的道路上各自探徑尋路。 台灣高舉三民主義大旗，政治上採威權統治，經濟上實行土地改革、發展輕工業發展，文化上尊孔揚儒，推動文化復興。 大陸奉行馬列主義，政治上共產黨專政，經濟上推動重工業發展、實踐人民公社、堅持三面紅旗、發動文化大革命 （5）《百年中國 迷悟之間》第五集-兄弟登山 https://www.youtube.com/watch?v=OEZ_Po7XAQo 在蔣經國與鄧小平強人引導下，兩岸在孫中山的民生 主義上有了殊途同歸的交集。 蔣經國革新保台、連結中華文化、開放探親重新連結兩岸臍帶，開放報禁與黨禁奠定民主化基礎，主張以三民主義統一中國。 小平開動經濟上的改革開放，但在政治上持政治社會穩定應優先的立場，以一國兩制政策收回港澳 （6）《百年中國 迷悟之間》第六集-百年之悟 https://www.youtube.com/watch?v=2YMPRw4b_Us 江澤民、胡錦濤持續鄧小平的政經總路線。李登輝、陳水扁在兩岸定位上不同於蔣經國。 兩岸學者共同探討如何鞏固認同、建構共同體、探索現代化路徑。百年中中國的滄桑之路，證明中華民族是一個休戚與共的 命運共同體。 百年現代化探徑尋路最終目標應是天下為公。星雲大師與單國璽樞機主教為百年中國開示與祈福 

前兩個月，我們家鄰居有位媽媽當我們的面說他兒子每天拿到民進黨給的5000元,去香港幫忙亂,去了10天就領50000元。那位媽媽還洋洋得意。難怪 上個月的罷韓來了一票香港人。韓國瑜的治國理念 爛菜好幾十萬倍,他也不貪污,不造假學歷。 台灣又不是在香港,你怕什麼？台灣有法律又軍隊,香港又沒有。 現在的小學三年級就教 性交、自慰、男生可和男生性交結婚,女生可和女生 性交結婚，多噁心,這是什麼政府。 以後你的小孩要怎麼教。 現在學校沒在教四維八德,禮義廉恥了。 教你只要喜歡高興就好。 難怪詐騙集團那麼多。 希望以後你不要在，『林氏家族』亂發b表,亂講話, 我不喜歡。三嬸及他們家孩子是墨綠,我受不了他們理念,聽他們講話我快心藏病。

余潔麟弟兄關於移民開展的交通：心動變成行動！（2020年6月5日） 你們現在講移民，還是在負擔的階段。台灣在同時間拿起了移民的負擔，更快更具體，同工們有三位要移民出去，另有全台的召會分區，每個區拿起一個地方，譬如，高雄拿起斯里蘭卡國家，新竹拿起東南亞一個國家。 盼望聖徒們有《使徒行傳》八章的移民；移民的火燒起來 現在他們不單是同工們移民，更是盼望聖徒們都動起來。重點是《使徒行傳》八章的移民，不是十三章的移民；十三章的移民是同工的移民，八章是聖徒的移民。第一步，是盼望全台1%的人移民出去，那就是四百多人；第二步，希望達到10%，就是三、四千人移民出去。現在是台灣整體的推動，就是所有的召會、所有的聚會都在推動這件事。移民的負擔我也不知道是誰開始的，反正你們一把火，台灣一把火，我看就是燒起來，大家的報告，彼此鼓勵。 《實行神當前行動之路》要被聖靈漫溢，如氣球一樣起來 我和他們講到我發出去的公開信，還有推薦李弟兄的那本書《實行神當前行動之路》，這是1985-1986李弟兄的交通，現在水流職事站也將李弟兄親自講的錄影一週一篇放在網上。昨天有弟兄打電話來，看了很受感動。講到怎麼樣興起來，要起來，就要像氣球一樣先打足氣，那就是裡面被靈充滿，外面被靈充溢。要被靈充滿，就要先有禱告，有多而徹底的悔改，各方面的悔改。 要同心合意，就是不吹無定向的號角 其實李弟兄講這個話當時是有背景的，1986年南加州同工們有一個悔改，他們去和李弟兄講不能這樣繼續下去，我們需要同心合意，與李弟兄的帶領是一。然後，立即有了一個臨時緊急召集的長老聚會，釋放的信息就收集在《長老訓練》第七本，裡面頭一次講到要同心合意，就是不吹無定向的號角；那個時候就講這些話。 為福音活、為福音死、為國度移民 我跟他們交通完了，我就上電腦，發現2018年那位韓國小姊妹那一封給我的信，再次很受感動。我就將那封信寄給林鴻。原來那個姊妹準備搬到UCLA去，打開家服事，張弟兄知道這件事。他們是在2006年，那時候我在韓國也是打這個負擔，「為福音活、為福音死、為國度移民」。小姊妹的父母，本來是夫妻雙雙在職，生活蠻好，丈夫太太都是教書，還自己辦了一個補習班。當時他們兩份工作忙得不得了，但覺得生活沒有什麼目標、沒有活力、沒有火。 憑信心生活 所以那一次他們就奉獻了，要到國內去。他們語言也不懂。吳有成那時在台灣，說，好啦，韓國要去開展的，我們辦二、三周的速成班。這對夫婦就去了二、三周，學了二、三句，然後全家移民開展了。他們的補習班交給親戚去辦，每月賺的錢寄到給他們解決生活。後來過了兩年，他們的親戚將補習班傾吞了，他們沒有了生活來源，真的是憑信心生活了。 在開展中，主答應禱告，應時供應 姊妹跟我講了很多這方面的經歷，愛筵青年人前家裡沒有吃的，就跪下禱告。聽到樓下有位年長的弟兄在喊，叫青年人下來搬東西，原來給他們提供了一大堆食物，解決了吃的問題。像這樣的見證很多。他們有一兒一女，女兒移民時十一歲，開始有埋怨父母帶他們出來開展；後來她考上了台大，有一個轉，開始認定父母的行動是對的。張弟兄，你知道這件事。這是很感動我的見證。（張弟兄：對，她有幾次和余弟兄交通，都很感動。） 關於主的行動 現在，講一大的情形。關於主的行動，這幾天我常常在禱告，我就簡單跟你們講，就三句話： 第一句，神的歷史，就是神行動的歷史； 第二句，神子民的歷史，就是神子民行動的歷史； 第三句，神是在神子民的行動里行動。 神的歷史，就是神行動的歷史；《詩篇》第六十八篇 第一句，神的歷史，就是神行動的歷史。你們讀《詩篇》第六十八篇，是講到神的歷史，這個歷史就是神行動的歷史。今天早晨，我將這詩篇聽了兩遍，註解說神坐車在曠野行動的背景是在六十八篇，是講約櫃的歷史。民數記里講到約櫃開始走，神子民宣告「願神興起，願祂的仇敵四散」，就是《詩篇》六十八篇的頭一句。神的行動從西乃山，經過曠野，到新約，就是祂升上高天，擄掠了所有被擄的，就是我們；賜下恩賜，然後聖靈澆灌下來，十天降沛雨，天降大雨，然後有傳好信息的成群的婦女。然後鴿子會飛，翎毛就是鳥的翅膀最末段最邊邊的毛，翎毛要起飛了，毛是綠的又是金的，就代表主的生命。李弟兄講六十八篇講的真好，一直講到國度，神掌權。這就是神的歷史，這歷史是在行動中的歷史。神的歷史，就是神行動的歷史。 神子民的歷史，就是神子民行動的歷史；摩西五經的記載 第二句話，就是神子民的歷史，就是神子民行動的歷史。特別是在《民數記》里。民數記就講到神子民的行動。摩西五經，《創世記》是特別個人的，《出埃及記》、《利未記》、《民數記》是講團體的。《出埃及記》就是兩個詞：救贖和供備。救贖神的供備、供應；《利未記》也是兩個詞：敬拜和事奉。神子民的敬拜和事奉；《民數記》也是兩個詞：行動和爭戰。神子民又有行動，又有爭戰。兩個詞、兩個詞再兩個詞，「救贖和供備」，那是外面的；然後就是「敬拜和事奉」，最後是「行動和爭戰」。這個是第二句話。 神是在神子民的行動里行動；約櫃的歷史 第三句話，神是在神子民的行動里行動。此次國殤節特會中，說到神的歷史是在人的歷史裡面，人的歷史顯示神的歷史。所以神的行動，是在人的行動里行動。《詩篇》六十八篇里，因著神子民的行動，抬著做好了的約櫃，經過曠野，就是神自己經過了曠野。所以約櫃的歷史，就是神子民行出來、走出來的歷史。 危難時候不是嘆息，感想，而是傳福音的腳蹤；神在神子民傳福音的腳蹤中行動 倪弟兄在1937年底，中日戰爭開始了。人開始走了，走得厲害，走了一千多萬，走得中國人口板塊移動。那個時候到處都是逃難的人，人數比這二十世紀所有的難民人數加起來還要多一倍半。倪弟兄在「敞開的門」說，我們不是走難，我們不是逃難，我們是到處去傳福音。那裡面有一欄說「危難時候的腳蹤」。有的人很喜歡這句話，它不是危難時的嘆息，也不是危難時候的感想，而是「危難時候的腳蹤」，裡面講到同工們到各地的腳蹤。 一個記載人的歷史，一個記載神的歷史；亞伯拉罕從迦勒底的吾珥搬出去，是一個大行動 以前我們中國人做皇帝的，左右有兩個史官，一個記載皇帝說的話，一個記載皇帝的行動。我們的神在天上似乎也有史官，但一個記載人的歷史，還有一個記載神的歷史。亞伯拉罕從迦勒底的吾珥搬出去，那是大行動！那個時候，神歷史的史官就開始寫了。世界當時的歷史沒有記載亞伯拉罕，人的歷史也沒有記載亞伯拉罕。人的歷史，後來考古挖出來什麼巴比倫，講的是帝王；還有埃及的象形文字，都是講的帝王的歷史。那些帝王的歷史，在神的歷史里，在聖經里有記載一點，很少，因為大多沒有在神的行動里，比如以前埃及的法老斷氣換位，這是人的歷史。 神的歷史跟人的歷史可以交集在一起 但是神的歷史跟人的歷史可以交集在一起。羅馬帝國有人寫人的歷史，主耶穌降生就有神的歷史，有神的歷史在人的歷史裡面。今天世界的歷史很多，現在拼命在寫，這些歷史都是空前的，但我們都在這歷史裡面寫神的歷史。 下面怎麼行動就需要繼續禱告，被靈充滿 現在弟兄姊妹就是多為這移民負擔禱告，這也不是誰發起的。沒有人叫台灣，也沒有人叫你們移民。但大家都有負擔了。下面怎麼行動就需要繼續禱告，禱告了就能被靈充滿，讓靈充滿了這個行動；靈不充滿就動不了。 大移民、中移民、小移民都是很需要 大移民、中移民、小移民都是很需要。他們台灣也是準備所有沒有召會的鄉鎮，把它全部福音化。我們小移民還有許多空間，西北、西南地區許多還是沒有召會的。你們看那個《敞開的門》，那個時候有人有負擔跑到雲南傈僳族傳福音。今天也有弟兄也有負擔跑到雲南怒江那一帶，傈僳族很敞開，差不多都是基督徒，需要我們的東西。最近有一對好像是河南去的，剛去不久，剛生的小孩子去世了。聽說怒江那裡現在有自然災害，很多人受影響。 福音開展是很需要的，就在這個時期；一大片需要的地方 福音開展是很需要的，就在這個時期。一大片需要的地方。從前煙台移民就是移民到西北。實際怎麼做我就不知道了，現政府也鼓勵去開展大西北。國外也是一大片可以去的地方。最近南斯拉夫、塞爾維亞，亞克羅地亞，過去十幾年沒有同工去，現在興起幾十個召會了，都是因著這個職事的書報。 我們是每一個鎮、每一個鄉都要福音化，要抓的細 林鴻和他們同工講，前幾年我們鼓勵這裡的聖徒去部分移民，一年去3-4個月，就是飛鷹移民。現在國家脫貧攻堅，每一個鎮、每一個鄉都要脫貧。我們是每一個鎮、每一個鄉都要福音化，要抓的細。 心動變成行動！美國也在鼓勵大家移民 我今天要講，真是講不完。反正要多禱告，心動變成行動！美國這裡也是鼓勵大家移民。鼓勵移民到中部沒有召會的地方，還有許多城市沒有召會和聖徒。現在台灣說要移民，美國弟兄也聽到這消息了，也鼓勵他們。 以前摩爾維亞也是先守望禱告，再往外傳福音；一移民就脫離地了 你看韓國這一家，他們似乎也沒有做什麼，弟兄也不太會講，姊妹也不大會講，弟兄就是開車，姊妹就是做愛筵，完全憑信心過生活。他們原來也是在職，二份職業。那時有一個青年弟兄，久不聚會，被他們服事，復興了，現在新竹全時間。移民就脫離地了，一移民就脫離地了。以前摩爾維亞也是先守望禱告，再往外傳福音。 https://www.churchinalhambra.org/zh/2020/06/06/%E4%BD%99%E6%B4%81%E9%BA%9F%E5%BC%9F%E5%85%84%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%A7%BB%E6%B0%91%E5%BC%80%E5%B1%95%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%80%9A%EF%BC%9A%E5%BF%83%E5%8A%A8%E5%8F%98%E6%88%90%E8%A1%8C%E5%8A%A8%EF%BC%81/

早期的礦工是冒著生命危險 要拼死我一個,不然要拼死我們一家 為了生母一孩子的國父將 冒著性命危險 用我們的性命去犧牲 換來國家的穩定成長 民國62年的兩次能源危機 我們礦工拋葫蘆灑熱血 我們晚上一直加班 每天都加班到11點 為的是什麼 為了幫國家度過能源危機來難關 我們做到了 我們礦工跟之前煤炭 是我那個年代的復國成山喔 那時候台灣如果沒有煤炭 台灣是沉下去的 如果沒有台灣的煤炭 台灣經濟如何穩定成長 70年代的台灣經濟起飛 不就是靠這些煤炭跟這些礦工嗎 沒錯 這是不應該被忘記 現在的台積電是很偉大的 沒有問題是復國成山 但是現在沒有台積電 台灣不會沉下去 那個年代如果沒有台灣的煤炭 台灣是會沉下去 因為我自己是研究歷史的 然後我在去年寫台灣史的時候 也發現說 其實北部煤礦是改變歷史很重要的關鍵 當初外國人會想要來佔領台灣 也是為了要搶這個煤礦 中華戰爭不就是 外國人要來搶我們的煤炭嗎 所以一個影響歷史這麼重要的元素 好像在經濟起飛這個年代結束之後 大家都把它遺忘了 而真的讓社會開始要重新討論這個議題 欸請問這哪有選舉呢 而且我覺得這次選舉的討論 都已經有點失焦了啦 就是說大家對於 現在礦工好像還不非要抹黑成 欸他們是一個特權階級還是什麼 其實礦工是最可憐的一群 以前只求溫飽養妻養兒 台灣礦工是很可憐一群你知道嗎 但是為什麼現在會被吵起來 這世界真正的目的 找沒有議題找 找一個礦工兒子 其實說真的 不要因為他是礦工兒子 然後就在門打 你打別的議題 不要打礦工 打礦工就打到一些 曾經為台灣貢獻很多的這些 打虎攻高的礦工們 這樣是非常不公平的 其實礦工是非常可憐 以前的礦工如果可以吃溫飽就很滿意了 我趁現在也趁這個機會 呼籲社會大眾 呼籲國家領導人 你們真正要多多關心台灣這些礦工 不管他的礦工寮 或者是礦工的文史文物 都要保存 因為現在已經沒有了啦 但是這是歷史 這是故事喔 歷史不容被謀殺的 懇請大家不要再打礦工的議題 真的礦工是一群弱勢 沒有人理的被遺忘的一群 他們在70年代的時候 一直被政府要求要增產報國 但是真正到2000年停業之後 最不被關注 而最沒有被討論的就是礦工群體 但其實在礦坑工作的這個過程當中 是會留下很多後遺症的 那周先生你身邊有沒有朋友 在這個礦工幾十年的工作生涯之後 他留下了哪一些問題 是需要現在社會大眾或政府 要來幫忙解決的 非常多非常多的 每一個礦工大概90%都會得西非症 像我一樣 我現在坐著站著講話是沒問題 講話也很大聲 但是如果一旦走路 我一樓爬到二樓我就不能講話了 就喘不起來 我下次帶你去訪問我那些朋友 他們跟你講話是要帶著氧氣罩的 他們睡覺是要坐著睡覺的 躺下去他就睡沒辦法呼吸 這些隨著關心 政府沒有關心一下下喔 其實我們的身體 每一個礦工退休以後 不是得了西非症 就是得了脊椎彎曲的風濕症 因為早期在礦坑裡面又濕又熱 長期下來都造成身體的某種不舒服 最不公平正義就是我們住的地方 礦工現在住的地方百分之百 是沒有執照的 因為我們都是在當礦工那時候蓋的 那時候是用礦業法 又不用申請執照 然後就蓋了就住 一直住到現在 那你說現在這個變成違建 天大的笑話 當初你怎麼叫我讓我蓋 讓我住 我住了40年以後 你突然給我說 這個是違建的 莫名其妙真的 社會的公平正義 國家的法律在哪裡 法律是保護壞人嗎 還是保護我們這些可憐的 還是保護好人的 曾經對國家付出這麼大 這麼多的這些老礦工們 一個小小的房子幫我們 爭取一下 房子應該是幫我們分修好一點 那最起碼你要幫我們取得合法 我們的社會要讓更多人 願意來關注這件事 因為這件事對我們台灣來說 是我們台灣的記憶 台灣的記憶如果少了一塊 那這樣的記憶還是完整的嗎 我希望能夠透過這個機會 能夠讓更多人 對我們台灣礦工 曾經付出過的貢獻 有更多的認知 更多的理解 更願意一起來 加入我們保護他的行列 MING PAO CANADA // MING PAO TORONTO