伊朗總統內賈德接受美國CNN國嘴拉裡·金采訪， 就中日釣魚島問題，把美國名嘴整語塞了！中國領導人好好學學他的說話方式！ 拉裡金：總統先生，采訪時間已經結束了， 但是我還有幾個問題想問你一下，不知道可以嗎？ 內賈德：可以。

《 欺善怕惡、毫無悔意的日本帝國》 習近平對日政策的偉大改變！ 作者：微事通 *剛收到，你怎麼看？怎麼想？ 習近平是一個有原則性、有正義感、有戰略眼光的大政治家。在對日問題上，他實現了對日政策的偉大轉變。 第一件事情：針對日本野田開啓的釣魚島國有化，針鋒相對宣佈釣魚島領海基線、實現艦機的正常巡邏、劃定東海航空識別區涵蓋釣魚島。首次提出，釣魚島問題，是日本對二戰戰後秩序的公然挑戰，一下子，把問題提到了前所未有的高度，日本措手不及。 習近平做的第二件事情：高調紀念九一八事變，高規格紀念七七全面抗戰。不再顧忌所謂的刺激日本，影響中日友好的問題。銘記歷史，才能珍惜和平。他認為，大家只享受和平而不維護和平，和平就將不復存在。如果中日之間， 最基本的是非問題、歷史罪錯都不能達成共識，由中國單方面忍讓妥協換來的所謂和平，中國人民最終不會答應，這種和平太可怕。 習近平做的第三件事情：舉行國家公祭，紀念南京大屠殺紀念日，並且首度將南京大屠殺、卡廷慘案、奧斯維辛集中營慘案列為二戰期間的三大屠殺，由此將南京大屠殺上升到人類共同悲劇的高度，引起世界範圍的關注。通過這一安排，中國表達了一個強烈的信念，就是日本軍國主義在中國犯下的反人類罪行，中國人民永不忘記，日本人應為抵賴罪行感到恐懼。 習近平做的第四件事情：正式確定慶祝抗日戰爭勝利日，2015年作為70年紀念日將舉行大閱兵。並且首次把中國的抗日戰爭視為反法西斯東方主戰場，從而更加鮮明地在世界範圍與人類共識對接，全面贏得關注和認可。舉行大閱兵是要展示中國人民解放軍的強大實力和必勝信念。對那些賊心不死、抵賴罪行、妄圖死灰復燃的法西斯餘孽，當然是極大震懾。 習近平的總體思路就是用世界語說話，在對日問題上堅持底線，在原則問題上不含糊。前不久，新華社發表文章，首次明確提出日本裕仁天皇是戰爭的元兇，從未對自己的深重罪孽向中國人民謝罪。這體現了習近平的戰略思維，也是中國做的第五件大事。 幾十年來，由於美國老大選擇了包庇天皇，西方對追究天皇罪責幾乎是一個學術禁區，日美主流歷史學者和官方也是三緘其口。中國呢？考慮到天皇保留是既成事實，天皇又涉及到全體日本人民的感情，所以也避談天皇責任。可是中國的巨大善意和原諒，沒有得到回報。 對一個不承認南京大屠殺，不顧及13億中國人民感情的小日本，有必要給天皇這個戰爭首犯保留面子嗎？所以，中國正式提出天皇戰爭責任的問題，是一聲春雷，是對日政策的重大突破。這意味著，關於中日問題的最後一個禁區打破了。中國決定自己來解決中日恩怨。中國的決心不指望任何人，在原則問題上甚至不會顧及日本全民的態度，以前所未有的強勢來敲打日本。 讓中國人民銘記歷史的真正原因。 如果這篇文章沒有幾百萬的傳發，中國人就真的失敗了！讓我們行動起來，各傳發20人，打贏這場沒有硝煙的戰爭！如果你看到了這條消息，不管多忙，請傳發起來吧！

習近平在對日問題上，實現了偉大轉變。 第一件事情：針對日本野田開啓的釣魚島國有化，針鋒相對宣佈釣魚島領海基線、實現艦機的正常巡邏、劃定東海航空識別區涵蓋釣魚島。首次提出，釣魚島問題，是日本對二戰戰後秩序的公然挑戰，一下子，把問題提到了前所未有的高度，日本措手不及。 習近平做的第二件事情：高調紀念九一八事變，高規格紀念七七全面抗戰。不再顧忌所謂的刺激日本，影響中日友好的問題。銘記歷史，才能珍惜和平。他認為，大家只享受和平而不維護和平，和平就將不復存在。如果中日之間，最基本的是非問題、歷史罪錯都不能達成共識，由中國單方面忍讓妥協換來的所謂和平，中國人 民最終不會答應，這種和平太可怕。 習近平做的第三件事情：舉行國家公祭，紀念南京大屠殺紀念日，並且首度將南京大屠殺、卡廷慘案、奧斯維辛集中營慘案列為二戰期間的三大屠殺，由此將南京大屠殺上升到人類共同悲劇的高度，引起世界範圍的關注。通過這一安排，中國表達了一個強烈的信念，就是日本軍國主義在中國犯下的反人類罪行，中國人民永不忘記，日本人應為抵賴罪行感到恐懼。 習近平做的第四件事情：正式確定慶祝抗日戰爭勝利日，今年作為70年紀念日將舉行大閱兵。並且首次把中國的抗日戰爭視為反法西斯東方主戰場，從而更加鮮明地在世界範圍與人類共識對接，全面贏得關注和認可。舉行大閱兵是要展示中國人民解放軍的強大實力和必勝信念。對那些賊心不死、抵賴罪行、妄圖死灰復燃的法西斯餘孽，當然是極大震懾。 習近平的總體思路就是用世界語說話，在對日問題上堅持底線，在原則問題上不含糊。前不久，新華社發表文章，首次明確提出日本裕仁天皇是戰爭的元兇，從未對自己的深重罪孽向中國人民謝罪。這體現了習近平的戰略思維，也是中國做的第五件大事。 幾十年來，由於美國老大選擇了包庇天皇，西方對追究天皇罪責幾乎是一個學術禁區，日美主流歷史學者和官方也是三緘其口。中國呢？考慮到天皇保留是既成事實，天皇又涉及到全體日本人民的感情，所以也避談天皇責任。可是中國的巨大善意和原諒，沒有得到回報。 對一個不承認南京大屠殺，不顧及13億中國人民感情的小日本，有必要給天皇這個戰爭首犯保留面子嗎？所以，中國正式提出天皇戰爭責任的問題，是一聲春雷，是對日政策的重大突破。這意味著，關於中日問題的最後一個禁區打破了。 中國決定自己來解決中日恩怨。中國的決心不指望任何人，在原則問題上甚至不會顧及日本全民的態度，以前所未有的強勢來敲打日本。 讓中國人民銘記歷史的真正原因。 如果這篇文章沒有幾百萬的傳發，中國人就真的失敗了！ 讓我們行動起來，各傳發20人，打贏這場沒有硝煙的戰爭！

🇨🇳 久等70年了，中國政府終於出現首位領導人有膽識挺起胸膛清算這筆大快人心的冤仇舊賬。 🇨🇳 習近平代表大陸和台灣在對日問題上，實現了大轉變。 🇨🇳 銘記歷史，才能珍惜和平。習近平認為，大家只享受和平而不維護和平，和平就將不復存在。如果中日之間，最基本的是非問題、歷史罪錯都不能達成共識，由中國單方面忍讓妥協換來的所謂和平，中國人民最終不會答應，這種和平太可怕。 🇨🇳 習近平做的第一件事情：針對日本野田開啓的釣魚島國有化，針鋒相對宣佈釣魚島領海基線、實現艦機的正常巡邏、劃定東海航空識別區涵蓋釣魚島。首次提出，釣魚島問題，是日本對二戰戰後秩序的公然挑戰，一下子，把問題提到了前所未有的高度，日本措手不及。 🇨🇳 習近平做的第二件事情：高調紀念九一八事變，高規格紀念七七全面抗戰。不再顧忌所謂的刺激日本，影響中日友好的問題。 🇨🇳 習近平做的第三件事情：舉行國家公祭，紀念南京大屠殺紀念日，並且首度將南京大屠殺、卡廷慘案、奧斯維辛集中營慘案列為二戰期間的三大屠殺。 🇨🇳 習近平做的第四件事情：由此將南京大屠殺上升到人類共同悲劇的高度，引起世界範圍的關注。通過這一安排，中國表達了一個強烈的信念，就是日本軍國主義在中國犯下的反人類罪行，中國人民永不忘記，日本人應為抵賴罪行感到恐懼。 🇨🇳 習近平做的第五件事情：正式確定慶祝抗日戰爭勝利日，今年作為 70年紀念日將舉行大閱兵。並且首次把中國的抗日戰爭視為反法西斯東方主戰場，從而更加鮮明地在世界範圍與人類共識對接，全面贏得關注和認可。舉行大閱兵是要展示中國人民解放軍的強大實力和必勝信念。對那些賊心不死、抵賴罪行、妄圖死灰復燃的法西斯餘孽，當然是極大震懾。 🇨🇳 習近平的總體思路就是用世界語說話，在對日問題上堅持底線，在原則問題上不含糊。前不久，新華社發表文章，首次明確提出日本裕仁天皇是戰爭的元兇，從未對自己的深重罪孽向中國人民謝罪。這體現了習近平的戰略思維，也是中國做的第五件大事。 🇨🇳 中國呢？考慮到天皇保留是既成事實，天皇又涉及到全體日本人民的感情，所以也避談天皇責任。可是中國的巨大善意和原諒，沒有得到回報。對一個不承認南京大屠殺，不顧及14億中國人民感情的小日本，有必要給天皇這個戰爭首犯保留面子嗎？ 🇨🇳 所以，中國正式提出天皇戰爭責任的問題，是一聲春雷，是對日政策的重大突破。這意味著，關於中日問題的最後一個禁區打破了。 🇨🇳 中國決定自己來解決中日恩怨。中國的決心不指望任何人，在原則問題上甚至不會顧及日本全民的態度，以前所未有的強勢來敲打日本。讓中國人民銘記歷史的真正原因。 💟 如果這篇文章沒有幾百萬的傳發，中國人就真的失敗了！讓我們行動起來，各傳發20人，打贏這場沒有硝煙的戰爭！ 祝健康平安快樂 ！

馬英九激情演說驚呆世人：中國是抗日戰爭的戰敗國 中華民族對內自虐，自殘（自釘十字架），對外博愛，包容，寬恕；很懷疑他們是上帝派來凡間的子民。馬英九在臺灣的政績不怎樣傑出，但這篇演講能一針見血說出這民族的病根所在。 馬英九激情演說驚呆世人：中國是抗日戰爭的戰敗國 馬英九說，所謂中國是抗日戰爭的戰勝國，這是一個天大的謊言！世界上哪有這樣的戰勝國，又失地又得不到賠款？馬關條約日本獲得中國2億兩白銀賠款，相當於日本7年的財政收入，二戰後作為戰勝國的中國人1分錢都沒有拿到，天理何在？而且日本從來沒有承認戰敗，日本從官方到教科書和媒體都使用“終戰”一詞。有人問馬英九，假如你獲得日本2萬億美元戰爭賠款，你會拿來做什麼？馬英九說，我會像1895年日本從馬關條約獲得中國2億兩白銀賠款那樣，優先用在教育上，讓鄉村的孩子們都上得起學。 二戰結束後，日本作為戰敗國被盟軍佔領，當時的中國作為美國的盟國，完全有能力收回琉球群島和釣魚島，只要中國開口，這些島嶼的管轄權很容易歸還中國。可是，忙於內戰的中國人已經顧不上這些領土，放棄了大好機會。俄國人和韓國人佔領了原先屬於日本的島嶼，犧牲最大的中國人什麼都沒有得到！中國是一個得不到賠償也得不到道歉的戰勝國，是一個只有犧牲而沒有勝利者權利的戰勝國，是一個為了內戰需要隨時準備與日本和解的戰勝國，是一個不會懲罰敵人只會兩黨兩派自相殘殺的戰勝國！ 直到1970年代，美國人把琉球群島和釣魚島的管轄權正式交給日本的時候，中國人才逐漸醒悟，因為自己的疏忽，不但琉球群島得不到，連釣魚島都要失去了！而在這之前，沉迷於內鬥的中國人已經有數千萬人死於文化大革命等殘酷的政治運動。 中國人就是這樣一個悲劇的民族，它總是熱衷於民族內部的自相殘殺，而對關係到民族福祉的生存空間漠不關心。領土是一個民族的生存空間，是一個民族最大的財富和最寶貴的資源。對一個民族，不管採用什麼樣的意識形態，無論實行民主還是專制，沒有生存空間一切都是空談。中華民族近代以來，丟失了大量的領土，生存空間遭到極大的萎縮。今天，我們保衛釣魚島，就是要向全體中華民族，要向全世界莊嚴宣告“我們再也不能丟失一寸領土了！” 二戰結束後，俄國人把被俘的德國軍人和日本鬼子送到西伯利亞做苦役，大部分人死在勞改營裡。可是中國人卻把大量的日本鬼子兵遣送回日本，少部分戰犯關押在戰犯管理所，好吃好喝，最後全部遣返。中國以德報怨，換來的是日本人的輕蔑。俄國人殘酷懲罰日本，獲得日本人的敬畏。這充分反映了中俄兩個民族不同的民族性。 中華民族是個自虐型的民族，它對自己的同胞百倍地殘酷無情，卻對殘害自己同胞的日本鬼子百倍的仁慈。中國人對同胞是冷漠的、厭惡的、兇殘的，而對外國人卻是熱心的、喜歡的、敬畏的。在抗日戰爭中，中國人對日本俘虜優待備至，把他們像老爺似的供養起來，寧願自己吃少點、吃差點，也儘量讓日本俘虜吃多點，吃好點；日軍撤退後，中國人民無微不至地撫養日本人留下的孩子，用中國人自己的話說：“孩子是無辜的。” 中國人真的又把“無辜的”這個詞抬得太高了麼？不儘然。中國人想來不會忘記文化大革命吧！在那場殘酷的政治運動中，中國人對那些所謂“地富反壞右”及其子女又何其殘忍無情，他們被迫與他們的父母“劃清界限”，被逼離出校門，被剝奪政治權力，被關被打…… 中國人“對內殘酷，對外寬容”在世界上是獨一無二的，與其它民族形成鮮明對比。以釣魚島為契機，實現對日開戰，讓中國人擺脫內鬥魔咒，改變中國人喜好內鬥的形象，讓中華民族團結起來！ 我們贊同和平發展，但是絕不能軟弱退讓，不能有懼怕戰爭的思想，當中國的領土釣魚島被非法侵佔的時候，中國人應該拿出決心和勇氣，用大炮的震耳欲聾聲讓敵人顫抖！應該讓他們知道中國人不是一群只知道口頭抗議的懦夫！ 當你讀完本篇文章時，你有兩個選擇： 1、你可以將它傳揚出去，傳播一些積極正面的資訊，讓世間多一點愛。 2、你也可以根本不去理會它，就像你從未看見一樣。

原子彈設計師參觀廣島，日媒讓他道歉，他一句硬話令人欽佩 　　2005年，廣島、長崎原子彈設計者，84歲的羅伯特.奧本湯姆博士，在參觀廣島“源爆和平紀念館”時，日本媒體別有用心地安排了兩個核爆炸倖存者與他見面，使得羅伯特博士神情黯然，對兩位倖存者說：“ 這是戰爭的結果，你們也許希望博得同情，但是如果我不那樣做的話，也許現在希望博得同情的是更多人。 ” 　　接著他語氣強硬起來：“ 但是，戰爭裡沒有無辜的平民百姓存在，交戰時，每個人都在以某種意義參加戰爭......我認為我做了正確的抉擇。 ”。 　　說起這番話，就不得不說當時日本媒體的計謀：他們把羅伯特博士參觀廣島源爆紀念館，作為向國際社會博取同情、偽裝自己是二戰受害者的機會，因此日本有影響力的媒體聯合到一起，安排了博士的參觀行程。 　　他們迫不及待地安排羅伯特博士參觀廣島“源爆和平紀念館”，整個過程，上百個攝像機精準地聚焦博士，希望從他臉上捕捉一些有利於宣傳的表情，然而令他們失望的是，博士進入紀念館，看到“小男孩”（轟炸日本的原子彈）時，特別興奮，對日本媒體說：“做得非常像，我當年還在上面簽了我的名字。” 　　把在場的日本翻譯和百十家媒體弄得措手不及。 　　不過接下來參觀廣島、長崎被爆者遺物時，面對一幅幅慘像，羅伯特神色凝重起來。 　　他是為戰爭的悲慘後果而凝重，但日本媒體卻想藉此發揮，於是緊接著就安排兩名倖存者與羅伯特見面。在介紹的時候，日本強調這兩人是“受害者”，羅伯特立即改正，他說：“不，他們是倖存者，不是'受害者'。” 　　他這句話讓日本媒體無計可施，一個記者喊道：“不光是廣島，還有長崎！” 　　84歲的羅伯特注視著這個記者，說：“當年我們等待日本投降，可是廣島被炸之後，軍國主義還是不願投降，於是有了長崎轟炸。如果還不投降，也許下一個目標就是東京。面對無休止的戰爭，炸，可以結束；不炸，要死更多人。請告訴我，你會怎麼選擇？” 　　氣氛一度陷入尷尬，於是日媒又試圖通過日本翻譯讓羅伯特對兩位倖存者“說些道歉之類的話”，不想博士直接回應：“ 不，我不會道歉的，應該道歉的是日本軍國主義指揮者，是他們造成了這場災難，還有日軍在巴丹死亡行軍、南京大屠殺和珍珠港偷襲時的暴行，如果要說道德，應該先看看日軍的道德。現在你們以為自己是受害者，我的那些死在日軍砲彈下的朋友，難道是加害者？他們死在槍彈下，死在日本普通的砲彈下，但這與死在原子彈下沒有區別，唯一的區別是，你們還活著，只能說你們幸運，但是總體還是慘劇，慘劇製造者是軍國主義而不是我。 ” 　　博士應該是看穿了日本媒體和善笑臉下的想法，因此講出了這麼一番話。話一出口，讓日本媒體和記者、翻譯都尷尬不已，進行直播的媒體更緊急中斷直播。 　　羅伯特博士的表現讓日本媒體落了空，但他的話，代表了很多國家的聲音，包括中國人、菲律賓人、緬甸人、朝鮮人等，所有在二戰時受到日軍侵略的國家。

大陸教授對"先總統 "蔣公"的公正評論(!) ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 蔣介石; 是中國20世紀最偉大的領導人! 民族英雄!? 北京理工大學教授 胡星斗 幾十年來;大陸官方譴責蔣介石是「賣國賊」「人民公敵」說他抗日中推行不抵抗!使得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根. 重新審視歷史; 人民發現!是他領導了中國人民偉大的抗日戰爭,是最堅定和最頑強的抗日民族英雄. 在抗日戰爭中,蔣介石曾在一份批文中說:「今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題!以叛國罪論處,殺無赦!」其中可見其對抗戰的決心與態度. 蔣介石的日記被其後人全部存放在美國斯坦福大學胡佛研究院檔案館. 最近,蔣介石1917年至1945年的日記已對學者開放,從中可以看到他是一個人品超群的人; 他如何修身,如何勵志,也值得後人特別是青年人學習. 蔣介石從1917年開始,幾乎每天寫日記,連續55年,不但記錄政事,也有私生活. 他的日記不但成了中國近代史的重要史料,還成為人們認識他內心世界的重要入口. 蔣介石心懷坦蕩,日記中不但有他的功績;也有他的敗筆和尋花問柳的醜事!?從他的部分日記,可以看到他是一個願意而且勇於向歷史負責的人, 他的內心是光明的; 他思考的是中國的大事,而不是個人的勢力和地盤. 這樣一個有著偉大功績,品德高尚的人;應該是中國20世紀的偉人之 一. 回顧中國幾十年來,一些被譽為「偉大」的人物; 他們有蔣介石的功績嗎? 他們有蔣介石的人品嗎? 他們敢於把自己的內心世界書寫下來,留給後世評判嗎? 他們留下的只是經過再三斟酌,高級秘書潤色甚至代筆的文選,有些還是會議討論的結果.他們不敢也不願向後人負責;向歷史負責; 他們朝思暮想的是權力,他們把用暴力奪來的權力當私有財產,不但想守住權力,還想死後誰來繼承權力! 對比之下,蔣介石為中國人民偉大的領袖人物!? 蔣介石(1887年-1975年),名中正,字介石,是中華民國第1-5任總統. 他追隨孫中山參與革命;領導北伐,統一了中國,其後領導偉大的民族聖戰抗日戰爭. 由於在抗日戰爭中的巨大貢獻; 中華民國成為聯合國創建者和五個常任理事國之一(其它四國為美,英,法,蘇),極大地提高了中國的國際地位. 蔣介石才是真正的民族英雄!? 就歷史而言;中國歷史上有過三次外國(或外族)的全面入侵,其中有兩次亡國(或亡朝). 其一是宋, 其一是明. 唯一沒有亡國(或亡朝),並且全面戰勝了侵略者的,就是中華民國. 有經濟發展,軍事技術優勢尚且敗於蠻夷小邦並亡國(或亡朝)滅身的岳飛,文天祥,史可法等反侵略人物,都能被稱為民族英雄!? 那麼在槍不如人!炮不如人!內訌連連!四分五裂的情況下,領導中華民族長期守土抗戰,擊敗用坦克,飛機,戰艦武裝起來的工業大國日本,最終贏得勝利的蔣介石,怎能不是民族英雄!? 就二戰而言,凡被德,日,意侵略的大國,在歐洲除了蘇俄,在亞洲除了中國!? 沒有不亡國的(英國本土只遭轟炸,未遭登陸,故不在此列). 而未亡國家的領袖,如蘇俄的斯大林,其淪陷的土地不比中國小,傷亡的人數亦不比中國少;被亡國家的領袖,如法國的戴高樂.都能身負民族英雄的榮耀;非但沒有亡國,並且對世界反法西斯戰爭有卓越貢獻的戰勝國 -中華民國領袖- 中華民國國防最高委員會委員長,反法西斯中國戰區最高統帥的蔣介石,又怎能不是民族英雄!? 就二戰期間各國的國內情形而言;應該說,沒有一個國家的反法西斯戰爭比中國的反法西斯戰爭更加難以領導. 因為剛剛統一了中國的蔣介石所面臨的;不僅有外患!更有內憂!不僅有日本的侵略,而且有各式各樣軍閥殘餘的連續反叛。 這些大大小小的武裝割據勢力,對如何擴大自己的私人武裝與地盤向來是處心積慮,但對如何發展經濟,提升綜合國力,維護國家主權,加強民族團結則缺乏熱情,套用古書來說;就是「喜則連橫抗上,怒則競力相拚」完完全全是一 盤散沙. 當此之時,以蔣介石為代表的中華民國;雖然面臨「數面作戰,國無同類」的困境,卻仍能團結國人,內平叛亂叛國,外抗強敵侵略,非但沒有亡國?而正是在這一場反法西斯戰爭中,蕩盡了百年來壓在中國人民頭上的奇恥大辱;廢除了一系列不平等條約,收回了東北,台灣及澎湖列島的主權,以一積弱之國而成為世界反法西斯四大領袖國之一,爭得了舉世公認的榮耀. 作為中華民國最高統帥的蔣介石先生,若不是民族英雄,那麼,世界上還有誰敢稱民族英雄？ .

毫悔意的日本極端民族主義 - Andrew Roberts/ 安德魯·羅伯茨 譯/陸大鵬 導讀 我多次發現，日本人用並不光明正大的措辭來暗示，其他國家 包括中國、英國和美國應當對發生的事情負責。而裕仁天皇的政府是清白無辜的。一個國家若不能看清自己的過去，就無法進步。在這方面，儘管日本擁有許多迷人之處和值得讚揚的職業道德，它卻明白無誤地拒絕面對自己沉重的歷史責任。 我和太太蘇珊最近剛從日本度假回來。我們之前從來沒去過日本。 這個國家包括友善的人民、美麗的神社、美食和豐富的文化， 給我們留下了極佳印象。但作為歷史學者，我對日本的博物館表現昭和時代（1931—1945）的可恥方式感到震驚和憤慨。從專業的角度來看， 日本博物館對中國以及我的祖國英國，還有1941—1945年間的美國的立場，簡直就是對這些民族的歹毒誹謗。 當然，每個國家對世界歷史那個恐怖時期的記憶是不同的。德國人對納粹歷史的態度是敏感而負責任的，這與德國作為一個模範現代國家的地位是相稱的。德國人能夠認識到，在他們的獨裁者阿道夫·希特勒統治下，德國曾給世界造成可怕的苦難。在法國，1940—1944年的納粹佔領時期，至今仍然是一個痛苦反思的主題。 對於普通法國人不得不做出的艱難抉擇，法國國內今天還有非常激烈的爭論。在英國和美國， 第二次世界大戰得到讚頌，被譽為“正義戰勝邪惡的勝利”（當然它無疑確實如此）。英美人對地毯式轟炸德國與日本，以及向日本投擲兩枚原子彈沒有多少道德顧慮，畢竟在全面戰爭的環境裡，英美的這些行為是可以辯護的。在俄羅斯，人們不斷肅穆地、強有力地紀念在二戰中死去的2,700 萬人。 然而在日本， 有的人幾乎完全拒絕承認日本對昭和時代的事件負有任何責任。 我多次發現，日本人用並不光明正大的措辭來暗示，其他國家， 包括中國、英國和美國，應當對發生的事情負責； 而裕仁天皇的政府是清白無辜的。一個國家若不能看清自己的過去， 就無法進步。在這方面， 儘管日本擁有許多迷人之處和值得讚揚的職業道德， 它卻明白無誤地拒絕面對自己沉重的歷史責任。 位於東京的江戶東京博物館是一家很好的學術機構，介紹了許多個世紀以來的東京歷史。然而在這家博物館，從20世紀 30年代到1938年頒佈《國家總動員法》之間的歷史卻是一個空白，而且完全沒有提及1931年日本侵略中國。博物館裡講到“人民受到壓迫”，但說的只是日本人民受壓迫，而隻字不提中國人，就好像日本人民沒有全心全意地支持戰爭似的。博物館還用這樣毫無意義的言辭來逃避事實：“與此同時，組織了城鎮和社區協會，作為戰時行政管理的最基層單位。這些協會加強了集體責任，並維持監管，以執行戰爭計畫。”不管這話是什麼意思，都不能幫助人們更好地理解那個時代。 江戶東京博物館 博物館裡完全不提盧溝橋事變，或日本入侵中國東三省，或南京大屠殺，或中國戰俘遭到的虐待，或任何能夠把展品置於恰當的歷史語境之下的事件。1942年4 月18日，太平洋戰爭爆發不到一年之後，其中一個展品介紹寫道:“東京首次遭到美軍空襲。這是一次偷襲。”卻完全不提太平洋戰爭之所以爆發，是因為日本偷襲夏威夷珍珠港的美國艦隊。參觀展覽的日本平民或者剛剛下飛船的火星人， 都會覺得美國人無緣無故轟炸了東京。 展覽裡還說“為預防此類空襲，1937年4月頒佈了《防空法》” ，而隻字不提日本已經無端地野蠻侵略中國6年之久。 展覽裡花了很多篇幅來描寫美國B-29轟炸機（博物館準確地說它是 “美國波音公司製造的重型轟炸機”）“將東京化為灰燼”。 美國轟炸機確實把東京化為灰燼了，及“城市遭到徹底摧毀，市民受到戰爭的殘酷蹂躪”，卻沒有解釋為什麼會這樣。展覽中唯一提到中國的地方是，“1944年6月， 日本本土遭到的第一次大規模空襲是由從位於中國的軍事基地起飛的 B-29轟炸機執行的”。不瞭解這個歷史時期的人，比如參觀博物館的許多日本學童（沒有人誠實地給他們講述日本那個時期的歷史），或許會得出結論： 中國是侵略者，日本是受害者。 廣島於1945年8月6日被盟軍投擲的原子彈摧毀。 如今廣島也有一座非常震撼人心的博物館， 但那裡也不曾努力將原子彈襲擊置於歷史背景之下。訪客快要離開展覽的地方，才有一個展板，只用一句話說日本應對此負責。但即便在這裡，博物館方面也試圖歪曲史料，稱“美國人相信原子彈能夠結束戰爭、遏制蘇聯人在戰後的影響力，並且研發原子彈的巨額開支在美國國內也能得到接受”。 日本人居然以為，美國總統杜魯門及其顧問的腦子裡會想到這後兩個方面（而事實上他們在焦急地渴望儘快結束二戰），真是對杜魯門等人的污蔑，是沒有事實依據的陰謀論。杜魯門做出嚴峻的決定，把廣島的14萬日本平民化為灰燼，背後真正的原因絕對不是對俄政策和在國會為研發原子彈的開支辯解 。他這麼做，是為了拯救25萬正在準備進攻日本本土島嶼的美軍士兵的生命，並結束漫長的屠戮歲月。現代日本政府竟然允許在公共場合傳達這樣毫無根據的陰謀論，實在觸目驚心。 我在這次旅行中目睹的毫無悔改之意的日本極端民族主義和拒絕為1931 — 1945年事件負責的最惡劣例子， 是東京臭名昭著的靖國神社。日本人建立它是為了“撫慰為國捐軀的英靈，並將其成就流傳後世”。在靖國神社，無端侵略中國（在1 931—1945年間導致超過1,500萬人死亡） 的行徑被簡單地稱為“中國事變”，入侵東三省被輕描淡寫為“滿洲事變”，而日本在朝鮮的所作所為被概括為“朝鮮問題”，仿佛日本在朝鮮只不過是在解決一個問題，而不是蹂躪這個國度，將其很大一部分女性變成慰安婦。 珍珠港遇襲及其後續事件—日本向緬甸、菲律賓（最終導致菲律賓人口的17%死亡）、澳大利亞、新幾內亞、 印度支那、馬來西亞、新加坡等其他和平國家發動了類似的無端侵略 —被日本人歸咎英美。更糟糕的是，在靖國神社， 除了展出大量軍事物品（神風特攻隊的“櫻花”飛機、單人潛艇、零式戰鬥機等等，這些都可以接受，因為這畢竟是個軍事博物館）之外，還展出了一台來自臭名遠揚的泰緬鐵路的火車頭。泰緬鐵路是由戰俘在最不人道、最殘暴的條件下修建的。爪哇人、 印度裔馬來泰米爾人、緬甸人、中國人、 泰國人和其他東南亞民族的人，以及英美和澳大利亞戰俘，被強迫在鐵路上做苦力。據估計，死者多達20萬人。 然而日本人卻在靖國神社的博物館中央大廳展出了這樣一台火車頭。 我去過泰國的北碧府戰爭公墓，泰緬鐵路的許多西方受害者被埋葬在那裡。在這座公墓，我受到了極大觸動。而在靖國神社，看到那樣一台火車頭被展出，我大感震驚。我們參觀波蘭的奧斯維辛時，可以看到除了屠殺猶太人的歷史資料，還有現代德國對此懺悔的表達。在靖國神社絕對看不到這樣的懺悔。那裡隻字不提戰俘遭到日軍摧殘的事情。 同樣，神風特攻隊（日本人絕望地投入神風特攻隊，企圖扭轉太平洋戰局）的狂熱飛行員得到謳歌，仿佛“神風”這個詞能夠賦予他們一種真正的精神權威。而事實上這些人和9·11事件摧毀曼哈頓雙子塔的自殺襲擊者是一丘之貉。 比這還要糟糕的是，日本人刻意地努力將責任推到中國和西方國家身上。日本侵略軍於1 932年3月1日建立的親日傀儡“滿洲國”被描述為一個真正的獨立自主國家。靖國神社的展覽裡寫道：“五個民族的聯盟在滿洲建立了一個新國家。”旁邊懸掛著“滿洲國”的四色旗。事實上，“滿洲國”是東京政府強加於當地人民的，日軍於1945年離開之後，“ 滿洲國”立刻垮臺了。 整個日本歷史被描述為，無辜的日本人民遭受了一連串侮辱和剝削，不管是多麼微不足道或者古舊的事情，都絕對不能忘懷或者原諒。例如，日本人告訴我們，1807年在庫頁島，“俄國人偷竊了糧食和其他物品，並縱火燒毀日本民宅”。高潮是1937年11月7 日日軍第7步兵團一名少校的信，他寫道：“中國平民和中國軍隊對日本人的輕蔑到了極端強烈的程度，這讓我不僅作為軍官，還作為一名日本國民，感到莫大的憤慨和悲傷……我還聽說有日本婦女被中國人強暴。” 在這封信的僅僅5個星期之後，1937年12月13日，就發生了臭名昭著的南京大屠殺，長達6周，導致約30萬無辜中國平民死亡。日本博物館選擇展出這封信，就是要把南京大屠殺的罪責推到中國人身上，而不是日本人。作為歷史學家，我在過去30年裡寫了19本書，包括好幾本關於第二次世界大戰的書，我對日本人如此變態地歪曲事實感到無比震驚。 日本博物館展覽中還提到“中國恐怖主義的復興”和淞滬會戰，“又是中國方面挑釁”。唯一一次提到所謂“南京事件”是這樣的概括：“松井石根將軍告訴他的部下， 他們要維持嚴格的軍事紀律，任何違反法律的人都將受到嚴懲……中國軍人用平民服裝偽裝自己，受到了嚴厲懲罰。”真相—一連六周，日軍燒殺姦淫，到處強姦城內婦女和女童—被完全無視。關於武漢戰役，展覽中說：“日軍特別小心地注意保護平民與歷史文化建築的安全。” 1941年12月7日，日軍不宣而戰，偷襲珍珠港。 日本人將此事的責任完全推到美國總統羅斯福身上，因為他對日本實施石油禁運，“這引發了戰爭”。博物館的館長顯然沒有考慮到，日本當時完全有辦法讓美國解除禁運 —日本撤出他們侵略的法屬印度支那即可。甚至有一個叫作“日本努力避免戰爭”的展品，是1943年11月6日的一份聲明， 其中寫道：“大東亞各國將與全世界所有國家友好相處，並努力奮鬥，以消除種族歧視、推動文化交流、促進全世界資源流通，並通過這些途徑為人類做貢獻。”而日本人玩世不恭的所謂“大東亞共榮圈”與這些聽起來高尚的理想迥然不同。 日本偷襲珍珠港 據說，一名日本教師向學生提問：“日本為何進攻珍珠港？”學生答道：“為了給美國摧毀廣島報仇。”這可能是個笑話， 但如果這個故事是真的，我也不會驚訝。 因為日本博物館和神社裡的歷史敘述非常歪曲而缺乏歷史依據。一個偉大民族不會覺得需要為自己的過去撒謊，而應當對他們導致的 1,500萬中國人死亡的慘劇和其他民族（包括我們英國人） 的苦難更尊重一些。而這種得到官方認可的極端民族主義、 顧影自憐、狡猾影射（比如說中國人強姦日本婦女，而不是日本人強姦中國婦女）和厚顏無恥的造假，都是糟糕的外交政策，在歷史上也是令人不齒的醜行。 毫無悔意的日本極端民族主義 -- Andrew Roberts http://dajia.qq.com/original/ category/roberts2016111601. html 中文翻譯 http://xw.qq.com/iphone/m/ category/ 24c386cd9c503780b1b219e9aa0631 36.html?from=groupmessage& isappinstalled=0 Andrew Roberts https://en.m. wikipedia.org/wiki/Andrew_ Roberts_(historian)

以下文章轉傳自「工程師看政治」 雙手可以用來做什麼？ 可以拿筆、拿球拍、拿相機、拿調色盤 可以工作賺錢，可以快快樂樂的生活 但有人不這麼想 歐布萊恩說，台灣這雙手應該用來拿AK47 歐布萊恩不是尋常平民百姓，而是美國白宮前國安顧問 他說，如果台灣有數百萬人會使用AK47步槍，將使中共領重新評估入侵台灣的代價 若打進來，台灣將在各角落、大樓殺敵，保家衛國 他強調，不是幾千人，而是全台灣民眾都該學AK47 但事實上，一旦兩岸發生戰爭，立刻就有天大的軍火利益 打得愈久，賺得愈多 中國甚至鄰近亞洲國家的國力，都會被拖累 競爭者被打趴，贏家拿走所有籌碼 所有的好處，都歸於太平洋的彼岸 世上最希望看到台海發生戰爭的人，除了美國，再沒有別人 美國正苦於貨幣霸權難以維持，正需要一場戰爭 若沒有衝突，就自己製造一個出來 最好是請代理人去幫忙打仗，不必自己傷神費力 拜登只需專心祈禱即可 近七年來，日復一日，年復一年，台灣慢慢的被帶往這個目標推進，蔡英文也全力配合，軍購預算一再拉升，兵役也被延長，而最大的風險考量，台積電也被移走了幾仟人，帶走了先進製程。 矽盾也快沒了，但人們好像都還不知道要害怕 若你是家長，你希望孩子拿筆，還是拿AK47？ 若你是年輕人，你想在前線感受炮火/子彈的聲音，還是想追求工作/人生成就？ 若你是學生，你是希望台灣再回到1930前後的戰亂時期，還是想再看到1980年的經濟成長榮景？ 整天鼓吹戰爭，逼迫我們購買軍火與飛機，還有餵食萊豬的 正是那打著自由民主旗幟的美國 就像漫畫一樣，海軍背後，總刻著正義兩個字 但狹隘的正義不過是他們控制世界的工具 諷刺作品所在多有，但不知道有多少人看得懂，也不知道有多少人在現實中可以辨認出來 美國的想法，就如司馬昭之心，路人皆知 但如果你相信美國的鬼話，那就請身體力行，送孩子進軍隊，志願役簽下去 若開戰，請自願去海灘守備隊 那裡有搶灘的士兵，轟炸的飛機在等著你 你還要設法躱開自己佈的火山地雷 若小孩已經出國讀書，麻煩也請召回來當兵 不要只送別人的小孩去死 若做不到，就請珍惜和平 在還能對話的時候，好好對話 只要兩邊不互相仇視，「腰桿挺直」，不要逢美必軟 就能壓縮第三方漁利空間 無論經濟、財產、國際空間，都能找到生存的道路 從民眾、政黨、到候選人，都要有這觀念，我們才有未來 順帶一提，鄭弘儀的兒子在美國 所有那些愛台的名嘴、議員、立委、官員，在戰爭中都不會有事 死的會是信徒與無辜民眾 包含你跟我 所有的戰爭叫囂，都來自那些不上戰場的人 ------------------------- 除了悲傷，還是悲傷…. 我不能想像有一天 我們必須揹著槍上戰場….. 我無法接受有一天 我可能因為戰爭 必須白髮人送黑髮人….. 還想投民進黨一票的人， 請先讓你的孩子簽下志願役吧！

抛開「被殖民症候群」...開展和平的運動！～高金素梅2023.07.12 媒體報導，民進黨政府最近準備贈送五根台灣紅檜木，給琉球的首里古城作為重建之用。修復琉球首里城為什麼非得要用台灣紅檜木呢？據說是日本眾議員古烏圭司建議的。日本自己沒有紅檜木嗎？日本當然有，但據說品質沒有台灣的好。 三十年前首里城重建，台灣曾經賣給日本一批檜木。台灣從1989年就禁止砍伐一級天然木，1992年更全面禁止了。所以當時賣給日本的那批紅檜，就已經是庫存的了。到了1998年，庫存的紅檜木早就已經賣完了。 政府禁伐山林三十年，現在日本議員光開口說要，你民進黨政府就直接了當的捐獻了？像1920年建造日本明治神宮那樣：「捐獻檜木表忠誠」嗎？日本都戰敗、結束殖民統治快八十年了，為什麼台灣還有這種對以前的殖民者阿諛諂媚的「被殖民症候群」呢？ 說到這種「被殖民症候群」，讓我想起蔡英文在琉球題字的「台灣之塔」紀念碑。2016年，台灣的一些政治人物和團體在琉球為一座名為「台灣之塔」的紀念碑揭幕，這座紀念碑的「台灣之塔」四個字就是由總統蔡英文題字的。碑文中還把那些被日本殖民者強迫徵召當軍伕和砲灰的台灣人，硬說成是和殖民軍隊「皆為同袍、生死與共、榮辱同當」的日本自己人。 這樣政治倒錯地扭曲歷史，安息得了那些枉死異國的台灣犧牲者嗎？這，就是美化殖民者的「被殖民症候群」。難道，每個被殖民過的土地和人民，都得被這種腐蝕歷史傷痛的病毒感染，大病一場，而無法痊癒嗎？我並不認為一定是這樣。因為：琉球就是一個例子。 同樣面對日本殖民者統治，琉球人民卻有著不同於這些「被殖民症候群」患者的心境。琉球王國1875年被日本侵略併吞以後，日本就宣稱琉球是護衛帝國的南方門戶。1945年，天皇的法西斯軍隊在琉球戰役敗局已定的情況下，強迫琉球人民集體自殺，然後再將這樣的歷史慘劇美化成「一億玉碎」、為國殉死的義舉！戰後的1970和80年代，日本的歷史學家先後披露了這個事件，之後寫進了教科書，但2007年日本文部科學省卻在高中教科書刪除了日軍強制琉球人民集體自殺的內容，這引起了琉球人民的巨大反彈，因而有了當年9月29日十一萬人集結抗議的運動，最後日本政府被迫做出讓步。 面對當前中美的對峙局面，琉球人民並沒有像民進黨政府那樣對美國和日本政府唯命是從地備戰，而是選擇了反對戰爭、反對美軍基地，探索和平的可能性。就在日本首相岸田文雄加緊與美國聯盟對抗中國的同時，琉球知事玉城丹尼選擇了訪問中國。他的這次訪問，反映了遭遇過戰爭歷史傷痛的琉球人民，不願意再被強制地拖進另一個戰爭漩渦之中。琉球人民願意與中國友好。 對戰後的琉球人民來講，儘管他們的生活和土地，被日本和美軍持續地強佔和殖民著，但他們堅決抵抗的毅力，使他們免於「被殖民症候群」的奴役，成為維護和平的關鍵力量！琉球人民可以，我想我們也是可以的。就讓我們從現在開始，反對戰爭，邁向和平之路。 和平會不會在美國的戰爭搬弄之下，沒有希望了呢？魯迅說：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」讓我們拋棄戰爭的幻想，準備開展和平的運動。