昨天，中國的著名社會學者、北大退休教授鄭也夫，在網路上發表短文 #匹夫說台海 ，旗幟鮮明反對武統和對台灣進行武力威攝。全文擲地有聲，令人嘆為觀止。在威權統治下，展現了一個知識分子的道德良心和勇氣，推薦給大家，並向鄭先生致敬。

鄭也夫是北京人，年輕時曾下放到黑龍江省務農將近十年，後苦讀取得中國社會科學院和美國丹佛大學兩個社會學碩士學位。曾作自我素描：懶散，不整衣冠，精神上卻有潔癖，若遊戲規則不公正，寧可不參加。

著有《代價論》《信任論》等著作，2016年出版的《文明是副產品》。透過分析一些生活中的案例，支撐起了一套宏大論述，是一部非常既輕鬆又另類的學術著作，值得一讀。

#匹夫説台海 #鄭也夫

一. 反對武統。一介書生如此表態有意義嗎？有。其一，對天大的事情，存萬一的作用，就要發聲，不然事後我們追悔不及。其二，我是人民的一員，吾道不孤，故我的反對可擊碎武統派聲稱代表人民。其三，因言論管制，公共平台上反對武統的言論幾乎滅絕，如此形勢下發出反戰的聲音彌足珍貴。開戰的第一防線是反武統的輿論。不張嘴就是棄權，都不張嘴就是集體默認武統。不甘麻木不仁，遂有敝人這篇自白。

二. 反對武力威懾。大陸決策層日前重申和平統一是首選。而武力威懾一定會加劇仇恨，使僅存一絲的和平統一願景丟失殆盡。辯護者會說，威懾是為了抑制台獨。抑制的其實只是名義上的台獨，絲毫影響不了70餘年來台灣事實上的獨立。長達45年名實齊備的獨立，並未擋住東西德日後的統一。與德國人相比，我們為統一而威懾，因威懾成仇寇，滑天下之大稽。

武力威懾的更大負面是誘發戰爭。人類歷史上有過太多的戰爭，不是為了征服和實利，而是為了面子，因為下不來台。威懾一旦升級，中國大陸、台灣、美國，均乏退讓餘地。七十余年來是核恐懼抑制了核大國間直接開戰。反過來看，若核大國真的開戰，鮮有力量能管束他們不動核武。故放棄對台武力威懾迫在眉睫。

#矢板明夫

圖説：鄭也夫