《罷韓，對誰有利？對誰有害？》作者：林湘音 在著手寫這個主題之前， 我先問了自己：有私心否？ 我戶籍不在高雄， 這輩子去高雄的次數， 用十根手指頭應該就夠數了。 高雄，對我而言是個陌生而毫無瓜葛的城市， 所以，我不但沒有領罷免票的權利， 罷免案的通過與否對我也毫無影響！ 那為什麼要談這個題目？ 其實，應該問：為什麼要關注這個罷免案？ 我的理由是：因為它關乎中華民國還是不是一個成熟的民主國家？ 我必須坦白說：跟韓粉不同的是，韓國瑜個人的政治生命，我沒有覺得重如泰山！ 政治是一時的！ 政治人物的上台下台本來就稀鬆平常， 這個世界沒有非誰不可。 歷史上曾有多少撼動山河的明君聖主， 他們死後，世界不也照常運轉？ 所以，不要說韓國瑜下台， 就算有一天他離開了這世界， 世界也不會因此毀滅！ 然而，我認為這次的罷免案不是韓一人的得失而已！ 它關乎的是台灣的「民主生命」是否能萬壽無疆！ 首先，我們要先思考： 為什麼要罷免一個民選官員？ 因為他貪贓枉法？ 因為他倒行逆施？ 因為他品行不端？ 因為他荒疏政務、導致國家人民遭受重大損失？ 還是，只是因為對他不爽？ 現在看起來， 主張罷韓的老百姓比較趨近於「看他不爽」！ 原因就是：剛選上市長就參加總統大選， 覬覦大位，其心太貪，再者，辜負高雄市民的託付，缺乏誠信！ 先來講一個關於「法治」的故事。 秦孝公用商鞅變法強秦， 而商鞅徹底將貧弱的秦國改造為一代強權， 其治國軸心就是「力行法治」！ 秦孝公將死之前， 擔心舊勢力復辟，對商鞅不利， 欲秘密誅殺公子虔及大臣甘龍， 商鞅得知後， 極力阻止秦孝公殺他二人， 商鞅曰：「法不誅心，他二人並未犯法，君上不可因揣測他二人居心不良而定其罪！」 這段話可謂「法治」的最高精神！ 韓國瑜依憲法授予他的權利參選總統， 雖然對很多高雄人而言， 這是他們無法認同的行為， 但是韓絲毫沒有違法， 若以此認定他的參選為「貪」， 而欲以法律將其罷免， 這難道不是「誅心」嗎？ 倘若「帶職參選」為人民無法接受之惡， 那就應該修法禁止！ 帶職參選就是萬惡不赦、就該被罷免的話， 那麼，試問：從中華民國有選舉開始， 可曾有哪一個帶職參選的政治人物被罷免？ 法無二致，當一體適用， 否則是非對錯的標準何在？ 人民要思考的是： 我投下這張罷免同意票， 是否我心中對所有政治人物的標準是一致的？ 如果我們對政治人物的好惡只憑奇摩子（心情）決定， 那麼，爾後我們的所有決定就會被政客「投其所好」！ 換言之，懂得嘩眾取寵的政客只要知道如何掌握選民的奇摩子，就可以為所欲為！ 我們真的要讓自己成為被政客利用的選民嗎？ 另一個層面是：所謂「民主選舉」，講求的是「民意基礎」。 韓國瑜當選高雄市長有89萬多的民意基礎， 他參選總統也不是他想選就可以選， 而是經過了國民黨的民調初選勝出， 最後也獲得552萬多的民意支持， 比2016年的參選人朱立倫的得票數還多很多！ 高雄市長選舉的民意肯定了韓執政高雄的正當性， 總統大選的民意決定了「他還不能擔任總統」， 因此他再回去繼續執行高雄市長選舉的民意， 這是民主選舉正常合理的結果， 何以總統大選敗選的結果就連帶否定他在市長選舉的民意結果？ 這完全不合民主制度的邏輯！ 再者，罷免韓國瑜究竟對誰有利？ 投票的是老百姓， 那麼，老百姓就應該思考： 韓國瑜及其市府團隊施政至今， 到底是危害了百姓？還是造福了百姓？ 韓若被罷免， 其執政團隊必然解散， 對高雄是福還是禍？ 有人說：韓市長沒什麼能耐，施政亮麗靠的是三位部長級的副市長！ 錯了！ 有識人之明、有納賢之能， 這才是領導者的最高能耐！ 歷來良臣將相之所以能強國富民， 都是因為有「懂得用人、禮賢下士」的賢君！ 看看高雄三位備受肯定的副市長， 他們曾經貴為部長級的身分、卻願意屈居韓的副市長， 韓是如何感動他們、說服他們的？ 再來，大家有沒有注意到： 這兩年來他們對韓市長非但沒有任何微詞， 甚至在人前人後對韓的信任和授權肯定有加， 我們不得不承認韓有其識人之能和領導之才！ 罷免韓國瑜等於罷免施政強有力的市府團隊！ 既然對韓市長是肯定的， 那麼，可想而知， 這三位副市長在韓市長被罷免之後， 他們繼續留任的機率極低！ 何況，在沸沸揚揚的罷免過程中， 罷免團體對韓市長的施政有百般的羞辱， 這也必定讓「起的比雞早、做的比牛多、跑得比馬快」的市府團隊心灰意冷！ 韓一旦去職， 這批執政團隊還會留下來替高雄賣命嗎？ 如果整個團隊解散，損失的是誰的利益？ 討厭韓的民眾或許能在罷免案過關後， 感到一絲快感， 但是，實際獲益的真的是老百姓嗎？ 高雄市民從來沒有懷疑過那四位罷韓主導者的背後居心嗎？ 若是以「韓國瑜貪求大位」為名而發起罷免， 試問：為何在韓國瑜甫ㄧ上任就成立罷免組織？ 當時，韓國瑜根本還沒有要參加總統大選！ 法律上規定必須等就職一年後方可罷免， 其目的就是要給當選人表現的機會， 避免「將罷免視同兒戲、為罷免而罷免」， 尹立等四人急欲罷韓的背後真正目的何在？ 高雄市民從來沒有懷疑過嗎？ 縱然再怎麼不喜歡韓國瑜， 我都相信高雄人是有眼睛、有思考能力的！ 尹立在陳菊市長任內「百發百中」的標案是怎麼回事？ 高雄氣爆善款為什麼從46億鋭減為九千萬？ 前氣爆自救會會長、也是罷韓發起人之一的陳冠榮要不要解釋？ 假設這些汲汲營營於罷免案的主導者， 背後都有利益掛鉤的疑點， 高雄市民是否要配合他們演出？ 特別是「罷免案的過關」如果對市民是弊多於利、甚至是毫無利益（因為罷免和重選都會讓高雄的財庫失血很多），高雄市民投下罷免票究竟是為誰作嫁？ 韓國瑜的施政成績是受到內政部評比所肯定的， 路平、燈亮、水溝通、改善登革熱， 這些媒體都報導過， 還有增加外銷訂單、幫助珍珠媽媽、改善教育等...... 執政短短兩年， 若以嚴格標準來看， 或許還未達100分， 但凡高雄在地市民， 應該都可以感受市府團隊的努力， 至少比陳菊時代好很多吧？ 如果不是，那就儘管罷掉韓國瑜、解散其團隊吧！ 對於施政的感受，高雄市民是唯一公正的評分者！ 而高雄市民在投下手中那一票之前， 也必須客觀地評分市府的表現！ 罷掉執政很爛的政府自然是天經地義， 但若只因為奇摩子（心情）的緣故， 趕走能做事的政府團隊， 吃虧受害的，不也是高雄市民嗎？ 高雄市民不妨再想一個問題： 即使在疫情緊繃的時刻， 罷韓團體依然堅持不鬆手， 不惜讓市民冒著群聚感染的風險也勢在必行的理由是什麼？ 韓國瑜罪大惡極到非要馬上罷免不可嗎？ 罷免案過關最符合誰的利益？ 韓國瑜的任期也只剩兩年， 如果他的政績不錯， 何妨讓他做滿兩年再接受民意檢驗呢？ 再問一次：非要馬上罷免韓國瑜的理由是什麼？立刻趕走韓國瑜最符合誰的利益？ 最後再問一個問題： 想要罷免韓國瑜的團體和希望陳水扁被赦免的團體有沒有重疊？ 如果「誠信」是為政者的第一道德標竿， 那麼，罷免韓國瑜跟特赦陳水扁之間有沒有一致的道德標準？ 以一個和高雄既無特殊情感又無利害關係的局外人看來，我對韓國瑜個人的政治生涯抱持著順其自然的想法！ 但是，我真心希望我們是一個民主制度成熟、選民智慧清明、道德標準一致的國家！ 高雄市民，加油！祝福你們！