真的假的

不想洗腎 ，不想鈣質流失，就不要迷失再吃起司了！ 影片報導詳細看，太可怕了 然而，我們吃的起司，大部分都是再生的。食藥署不作為眾生自救吧！ https://youtu.be/F4T9iF9CxcM

在牛津大學任教四十餘年的理察德貢布里教授，已在牛津大學執教40餘年，將畢生精力奉獻給了佛教與巴利文研究。 佛教的真諦，常常被誤解、扭曲！ 以下，是英國知名佛學家，80歲理察德貢布里教授的心得： 【1】當我說我是佛教徒時：不是說，我比别人更純潔善良！而是我有太多無明、煩惱需要去除，我需要佛陀的智慧！ 【2】當我說我是佛教徒時：不是說我比别人更具足智慧！而是我被太多的傲慢包裹，我需要用謙卑，來體味更浩瀚的世界。 【3】當我說我是佛教徒時：並不是因為我比别人好或壞！而是我了解到：眾生的平等無二！ 【4】當我說我是佛教徒時：因為我只能愛自己所愛的人，而佛陀却能愛自己所恨的人，並使他們具足智慧與慈悲，所以我選擇學佛！ 【5】當我說我是佛徒時：不是為了從此求財得財！ 而是為了，了斷自己對一切欲望的執着！ 【6】當我说我是佛教徒時：不是為了人生一帆風順！而是為了坦然接受無常，在任何殘酷的境遇下，從容如君王。 【7】當我說我是佛教徒時：不是說，以愛的發心绑架他人！而是為了用周到的智慧，在隨顺眾生中自利利他！ 【8】當我說我是佛教徒時：並不是因為我要逃避人世，追求虛無！而是深知，日常生活，處處是道場，活在當下，就是在修行！ 【9】當我說我是佛教徒時：我的生命，並非從此不再遭遇挫折！而是有了佛法相伴，挫折一一轉化成，助我成長的因緣！ 【10】當我說我是佛教徒時：我心中充滿無盡的感恩，單單想到今生有緣身而為人，具備修行的能力，又有機會遇善知識，得以聽聞佛法，就深心感動，因緣不可思議！ 【11】當我說我是佛教徒時：並不是因為外在有一個神！而是我發現了：我本具的自心本性！

諸位先進大德 阿彌陀佛 🙏 台灣本島自4月3日發生7.2級地震之後餘震不斷，多數人已產生內心恐慌不安的情緒，雖知世間無常，國土危脆，然身為佛弟子更需發起慈悲心，祈願眾生能重業輕報，身心靈得到安定，平安吉祥。 因此發起今晚（4/23）7點全台稱念：「大慈大悲觀世音菩薩聖號」5分鐘！敬請廣傳！集合大眾的念力，祈求大慈大悲觀世音菩薩加持，讓台灣本島所有的眾生，都能消災解厄，逢凶化吉，身心靈能安定，內外吉祥。 🙏 請廣傳！ 請於今晚（4/23日）7：00一同稱念：南無大慈大悲觀世音菩薩聖號5分鐘！ 感恩您的慈悲參與 阿彌陀佛🙏

"一柱擎天"這一幕，很難得看到! 原理:當冰山脫離地底後往下沉，但因為冰山比重輕 而海水比重重，故冰山瞬間浮上水面繼續往上衝高，形成一柱擎天，這鏡頭很難得捕捉到，看到賺到 畫面生動精彩! （比重別 冰:水:海水=0.9: 1: 1.1）

法師 早安吉祥 萬不得已之下給您傳訊息，有打擾又多麼希望有您的幫助，感恩。 這是本寺後山百公頃的山林被開挖，現訴請公投，希望停止後面還有3分之二1百多公頃的開挖砍樹種電，請您協助護山河護眾生「連署公投」 感恩 感恩 感恩

量子力學證實：彌陀淨土真存在 潘宗光 . 　　曾獲得諾貝爾獎化學獎提名、香港理工大學榮休校長潘宗光教授表示，能否接受淨土法門，在於信心問題，他身為佛教徒亦是科學家，嘗試從所掌握的最新科學知識，去探討大眾對淨土的四大疑點，此為潘宗光在出席十七日至二十日在西安國際會議中心舉行的「漢傳佛教祖庭文化國家學術研討會」上，所提出的〈淨土法門的科學觀〉主題論文。 . 淨土真的是阿彌陀佛從零創建出來？真的那麼殊勝？ . 　　現在一門非常熱門的科學話題，是人類意識與宇宙的關係。宇宙不是獨立客觀的存在，而是會受到人類意識所影響；沒有生命，沒有意識，便沒有真實的世界。這類思惟主要是根據「量子力學」的理論。 . 　　意識是一種能量，它有自己的振動頻率。當意識能量強大的時候，它可以引起宇宙其他事物（能量），尤其是與它有糾纏關係的事物，產生共鳴。共同願望的強烈群體意識，影響更大。 . 　　阿彌陀佛經過漫長的修行歷程，累積了難以量計的功德，其意識和願力是無可量計的強大。故此，他從零開始建立一個理想世界是完全有可能的，並不違背現代的科學理論。 . 　　《阿彌陀經》說「是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。」佛陀清楚指出阿彌陀佛可以從零變化出種種奇妙雜色之鳥，加上諸大菩薩及大善人不停往生到極樂世界，共同的意識及願力會愈來愈強大。美好意識結集，極樂世界不斷地變得更殊勝。 . 淨土不停接引十方世界一切眾生，淨土可容納那麼多眾生？ . 　　我們生活在四維時空的世界，我們看到、觸摸到及感覺到的，都是在四維時空內，我們的思惟也被這四維時空所局限。很多科學家認為，宇宙間每一點，無論多大或多小，都是相對的概念，比如說我們地球看起來很龐大，但從整個宇宙來看地球只像微塵一般的渺小。同一原理，我們看一粒微塵，如果將它放大來看，也是一個世界。 . 　　現在很多科學家相信宇宙超越三維空間，從數學觀點來看，宇宙每一點都可以有九維空間，即長、寬、高及六維互相卷曲的微小空間。所以，每一個小點，看上去是微塵，其實每一點都可能有自己的多維時空，多維時空可容納各類適當眾生的數量，不可思議。 . 　　阿彌陀佛不停的在擴大極樂淨土及善用這多維空間，亦不違背現代的科學理論。 . 單念阿彌陀佛名號，就可以往生嗎？ . 　　電視機如何收看到某電視台？電視台將畫面和聲音，轉化為在某一特定頻率規限內的能量，播放在空氣中，只要調校電視機的接收頻率與某電視台的頻率接軌，便能接收到該電視台的訊息。 . 　　假設極樂世界是一個超級電視台，阿彌陀佛的無盡能量，穿越時空，到我們的地球，能量的頻率就是「阿彌陀佛」四字聲音。聲音是一種能量，我們念阿彌陀佛時，便能與這極樂世界能量接軌，產生感應。 . 　　稱念一句阿彌陀佛，就在潛意識或佛教的第八識種下一粒種子。多念，就加大自己的接收能力。到臨終時，儲存在第八識的阿彌陀佛接收種子，便會與空間裡的阿彌陀佛產生感應，幫助我們到西方極樂淨土。 . 　　又如需要以密碼開啟保險箱，密碼可以是一組數字或聲音，念「阿彌陀佛」就可被視為打開通往極樂世界的密碼。 . 淨土離開我們有十萬億佛土，可以去到嗎？ . 　　從我們的角度，無論坐多快的交通工具都去不到。但愛因斯坦指出，時間與空間是人的錯誤理解，例如，空間可以被扭曲。愛因斯坦提出Einstein-Rosen bridge（ER橋）；而惠勒稱之為「蟲洞」（Wormhole），可穿越時空，拉近及連接時空相隔甚遠的兩點。 . 　　透過量子糾纏的關係，意識的傳遞亦可以超越時空。往生淨土的基本要求是：「信、願、行」具足。從科學角度理解：「信」是極度的專注，「願」是強烈的動機，這樣「行」的念佛意識便很強大，更容易穿越時空與有關的能量場產生感應。 . 　　現代科學對宇宙的理解，愈來愈接近佛陀的教法；淨土法門與現代科學全無抵觸。

日期: 106年元月14日(六) 時間: 上午8:00~11:30。 主辦中心：臺北遍智佛學中心 報名電話：陳師兄 0979-617-949 主法上師　果洽丹增仁桑嘉措仁波切 地點：基隆市和平島　漁市場前 基隆市中正區和一路2巷1-8號 ◎中心會訂小巴士，每人來回車資350元。 集合地點：臺北市大安區忠孝東路四段183巷9樓之2（捷運板南線 至忠孝敦化，五號出口，步行三分鐘至會場，神旺飯店正對面） 集合時間：07：30分(請提早半小時到場) 元/12前需要搭車的師兄請事先電話聯絡報名，以確定人數，或可自行前往。 在春節過年前夕，為眾生、為家人、父母長輩行善，放生的功德最大， 因為眾生最珍惜的就是自己的命，你救了它，它最感激，福德積得最深與最大！邀請您一同參與行善累積資糧。 放生可以清淨自己累世的惡業，增長今生的壽命，為自己種植無上的福報。由於上師希望弟子盡可能的多做放生，歡迎師兄、師姐們盡可能的讚助法會，這樣才有能力累積最多的放生數目。 放生就是救命。放生就是還債。放生就是救急。放生就是慈悲。 放生就是覺悟。放生就是實踐。放生就是積極。放生就是方便。 放生就是改命。放生就是解冤。放生就是消災。放生就是治病。 放生就是救親。放生就是延壽。放生就是福壽。放生能助生西。 人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。 如無法參與，但也想隨喜放生的法友。可直接將隨喜放生功德金匯款至中心帳號，並請將匯款收據及參贊項目的迴向名單一同傳真至中心。 FAX：(02) 2752-0079 中心專屬帳戶 匯款戶名 臺北市遍智佛學會 銀行分行 合作金庫 仁愛分行 匯款帳號 5067717019666 ★匯款後請將收據及法會報名表e-mail，或郵寄至中心，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據（可作為抵稅用）。

妙禪現象的剖析 By 曾永達 妙禪接受弟子供養四千萬名車事件至今，很多文章討論，總感覺沒講到重點，為什麼他的弟子那麼信他，還達十萬之眾？為什麼那麼多名人、包括醫生也信他？為什麼那麼多感應事蹟？還能治病，消災，得幸福！…… 我(曾永達)於民國82年與妙禪同在妙天道場內修行，也許能試著從宗教的角度，談這個主題。 先說我的結論，妙禪不是佛教，因為佛教不講成佛，近二十年來，宗教界自稱成佛只有兩人，妙天與妙禪。密宗雖說「即身成佛」，但那是形容詞，「佛者覺也」，佛是覺悟的人，說自己成佛是沒意義的，所以，佛教界不會有人這樣說。 至於要了解妙禪現象，要從三方面講起，才能完整認識他，才能回答前面所提出的問題。這三方面，分別是通靈、氣功與集體力量。 一、妙禪不是佛教，而是通靈，通靈才有成佛 佛教界講妙禪，往往說不清楚，原因很簡單，它不是佛教，所以用佛法講不通。但是用民俗的通靈就很清楚了。一般的宮廟、神壇都有辦法事，比較靈驗的，信眾之廣，也有數萬之眾，而妙禪就是一個活的神像，只是它不是媽祖、濟公、三太子，而是自稱為「佛」，其實就是一個「靈體」住進來。 證據很清楚，佛教的靜坐身體是不會動的，會動的有兩種，一種是氣功，是前後、左右晃動；另一種是靈動，如乩童般抖動。像歌星江淑娜那種抖動，就是屬於靈動。 如果還不清楚，去參加「真耶穌教會」的祈禱就會明白，它的祈禱是全部的教友，在祈禱時，同時集體靈動，口中並喃喃發出「哈雷路亞」的音調，他們稱得到「聖靈」。所以，妙禪的弟子稱得到「開悟」，其實是一種「啟靈」，等於得到「分靈」，與佛教的開悟完全不同。另外，像妙禪買車避開鬼月，也是因為通靈才有這個忌諱，佛教就沒這個忌諱。 二、妙禪「應該」有用到氣功（這個部份我不能很確定） 妙禪師出妙天，盡得所學，青出於藍還勝於藍。而妙天當時會弟子那麼多，有一部份原因是他把道家崑崙仙宗的氣功拿來普傳。妙禪於法會時，全體弟子會前後晃動，（我認為應該）是一種氣功現象，混雜著靈動現象。氣功在治病、調身體上是很有效的。 三、妙禪最厲害的是運用了「集體力量」 網路上流傳一個視頻，一群鐘擺，擺盪一段時間後，全部的鐘擺會同步共振，這就是集體力量。人類集體心力的凝聚能形成巨大的力量，能成辦一切事。自古政治、宗教人物都發現了這點。希特勒運用它，啟動二次大戰；宗教家運用它，集體祈禱、集體修行，產生淨化人間的力量。佛教有一個故事就是每人點一燭光的燈，集眾人之力就能成就萬燭光的大光明，能消一切災厄，所以才會有各種祈福、消災大法會。 妙禪掌握了這個訣竅，運用集體共修產生的集體心力是很強大的，能消災解厄，所以會有很大的感應事蹟，能治病，能化解困難。但是，這個力量是來自全體弟子，他卻把它歸功於自己的無上功德力，讓弟子信服於他，形成堅不可破的信仰。 同時也因為這個集體的力量，讓妙禪的靈通力與氣功現象都變得很強大，讓弟子產生極大的信心，大到喪失個人的意志與判斷力，在外人看來，覺得他們沈迷；但在裡面的人卻覺得很幸福，這是一種信仰的力量。 妙禪事件的後果會如何，沒有人知道，只是奉勸各位不要太靠近，不要以為你很理性，他的心力之強大，一旦在裡面，是不容易出來的。

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轉傳 青山一道同雲雨 明月何曾是兩鄉 這是日本舞鶴市，捐贈中國武漢肺炎疫情醫療物資，紙箱外貼的唐人王昌齡的詩句，是繼山川異域，日月同天之後，日本人在國際的高階舞台上，另外一次如芭蕾舞般的美妙演出。 這詩的另藏意境，是指人分兩地，但情同一心。曾幾何時，日本人變得如此博學多聞，風度翩翩，化人類大愛於青山雲雨，化兄弟之情於明月清風。日本的善心，怎麼的變得如此寬闊優雅，春風扶面。 還有，日本人在全面西化之餘，還有這麼高段的漢學家，他們在堆疊滿室的唐詩宋詞與佛教典籍中，找到精確的中華文化，神妙的用字遣詞，不着痕跡的，輕吟如歌的，安慰了武漢肺炎的塗炭眾生