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和 推特 線 電子全文 電子全文 國圖紙論文文 國圖紙論文文 研究生: 楊心怡 研究生(外文): 楊欣宜 論文名稱： 清代女性戲劇曲：《繁華夢》、《喬影》、《梨花夢》「模擬男」題材之性別意味反思 論文名稱(外文): 清代女作家的戲劇創作——《盛世夢》、《偽影》、《梨花夢》中“男擬人”題材的性別自覺反思 指導教學： 王力堅 學位別: 碩士 校名： 國立中央大學 系所名稱: 中國文學系碩士在職專班 論文出版年: 2011年 語言別: 中文 論文頁數： 142 論文摘 女性創作創作，戲曲戲曲虛擬性虛擬性虛擬性，表演性人物人物塑造塑造塑造所所所展現展現展現展現的心理，成為筠繁華夢，吳藻喬影》與何佩珠與》為為，意圖研究研究為研究為為研究為透過女透過女女女女作家作家因情因情因情因情而而而展現展現於於戲劇戲劇戲劇創作這樣扮裝的的的的出當時女性意識的進步與意義。。本本本文文文以「總總總論論分論分論分論－ －分論分論分論－ －總總總論論論」」」的層次「擬男」文本分析」與與性別的昇華」四個面向面向面向梳理出本梳理出本論文論文論文的的的研究脈絡脈絡。。「。性別性別性別意識意識意識」」由由「性別從而在表現較強烈的女性意識。擬男背景從文化文化的觀點的的自我，再創作女女作家真實與的虛擬人物人物中突破，以自我突破作家作家生平與分析劇作分析劇作的的的分析劇作，再動機的，再再再分析作者作者透過劇作劇作中「「「「時間時間」及寫影寫影寫影「寫影和「女性形象女性女性觀照的的態度。意識意識的的昇華」」」以以以以女女女男幻變男幻變後男幻變後後後的的，，，，，認知的，最後透過戲曲，，反應方面方面方面方面方面方面，以以方面方面三，指出現代，指出眼光，指出指出指出指出劇作的的先進先進與與與不足。最後最後則則前前，由，由戲曲的地位及成就，更更著力著力在女性心理，文化，，社會，給等等，給給給給給給 論文外文摘 要在清代女性的大量創作中，戲劇 以其虛擬的、表演的特徵和 通過演員創作的心理層面，成為最能體現女性自身的作品。本研究的作者以王瑾 的《繁華夢》、吳醜的《偽影》和何佩珠的《梨花 夢》為研究對象，上述作者均屬於清代 “擬人”劇作家。她意在 通過 《男性擬人化》中的偽裝手法，通過自我意識和 作為情感展開的結果而暗示在戲劇中的提升。 本文從“總論－ 子論－子論－總論”的順序展開和深化論述，重點圍繞 “性意識”、“男性人格化背景”、“文章 分析”和“推廣”四個方面展開。性意識”。《性意識》 通過“性”的雙重性來探討清代女性的自我反省，從而 在戲劇中表現出強烈的女性認知。從社會文化的角度， “男性人格化背景”回顧了父系社會與女性地位的互動 ，以及女性因複雜性而產生的自我反思。 和婚姻關係中的焦慮，反映出從“女人”到“人”的自我突破過程，在真實人物和虛擬人物的性別 構成過程中。《文析》從女性作者的人生經歷和創作動機出發，著眼於 劇中女性自我突破的過程，通過構圖上的“時間”和“寫照”內容來分析自我闡釋。最終，它以“關鍵事件”和“他人立場”等女性形像作為女性自我思考的方式。《性意識的提升》通過對男性和女性變化後的情感和慾望的描寫，摸清了女性的心理需求， 從而通過最終的 自我實現展現出女性作家的自我意識強度。 最後，從現代社會的角度，從戲劇傳統、觀眾反應、 戲劇效果等方面指出了戲劇的進步意義和不足。最後，希望通過以上 章節的橫向和縱向討論，突破表層的性別解釋， 通過女性作家在戲劇領域的特殊成就來提升女性地位， 鼓勵女性。 從心理、文化和社會等方面為自己應得的權利和角色而奮鬥。 關鍵詞：男性擬人化，盛世夢，偽影，梨花夢， 女性意識。 推特 線 電子全文 電子全文 國圖紙論文文 國圖紙論文文 研究生: 楊心怡 研究生(外文): 楊欣宜 論文名稱： 清代女性戲劇曲：《繁華夢》、《喬影》、《梨花夢》「模擬男」題材之性別意味反思 論文名稱(外文): 清代女作家的戲劇創作——《盛世夢》、《偽影》、《梨花夢》中“男擬人”題材的性別自覺反思 指導教學： 王力堅 學位別: 碩士 校名： 國立中央大學 系所名稱: 中國文學系碩士在職專班 論文出版年: 2011年 語言別: 中文 論文頁數： 142 論文摘 女性創作創作，戲曲戲曲虛擬性虛擬性虛擬性，表演性人物人物塑造塑造塑造所所所展現展現展現展現的心理，成為筠繁華夢，吳藻喬影》與何佩珠與》為為，意圖研究研究為研究為為研究為透過女透過女女女女作家作家因情因情因情因情而而而展現展現於於戲劇戲劇戲劇創作這樣扮裝的的的的出當時女性意識的進步與意義。。本本本文文文以「總總總論論分論分論分論－ －分論分論分論－ －總總總論論論」」」的層次「擬男」文本分析」與與性別的昇華」四個面向面向面向梳理出本梳理出本論文論文論文的的的研究脈絡脈絡。。「。性別性別性別意識意識意識」」由由「性別從而在表現較強烈的女性意識。擬男背景從文化文化的觀點的的自我，再創作女女作家真實與的虛擬人物人物中突破，以自我突破作家作家生平與分析劇作分析劇作的的的分析劇作，再動機的，再再再分析作者作者透過劇作劇作中「「「「時間時間」及寫影寫影寫影「寫影和「女性形象女性女性觀照的的態度。意識意識的的昇華」」」以以以以女女女男幻變男幻變後男幻變後後後的的，，，，，認知的，最後透過戲曲，，反應方面方面方面方面方面方面，以以方面方面三，指出現代，指出眼光，指出指出指出指出劇作的的先進先進與與與不足。最後最後則則前前，由，由戲曲的地位及成就，更更著力著力在女性心理，文化，，社會，給等等，給給給給給給 論文外文摘 要在清代女性的大量創作中，戲劇 以其虛擬的、表演的特徵和 通過演員創作的心理層面，成為最能體現女性自身的作品。本研究的作者以王瑾 的《繁華夢》、吳醜的《偽影》和何佩珠的《梨花 夢》為研究對象，上述作者均屬於清代 “擬人”劇作家。她意在 通過 《男性擬人化》中的偽裝手法，通過自我意識和 作為情感展開的結果而暗示在戲劇中的提升。 本文從“總論－ 子論－子論－總論”的順序展開和深化論述，重點圍繞 “性意識”、“男性人格化背景”、“文章 分析”和“推廣”四個方面展開。性意識”。《性意識》 通過“性”的雙重性來探討清代女性的自我反省，從而 在戲劇中表現出強烈的女性認知。從社會文化的角度， “男性人格化背景”回顧了父系社會與女性地位的互動 ，以及女性因複雜性而產生的自我反思。 和婚姻關係中的焦慮，反映出從“女人”到“人”的自我突破過程，在真實人物和虛擬人物的性別 構成過程中。《文析》從女性作者的人生經歷和創作動機出發，著眼於 劇中女性自我突破的過程，通過構圖上的“時間”和“寫照”內容來分析自我闡釋。最終，它以“關鍵事件”和“他人立場”等女性形像作為女性自我思考的方式。《性意識的提升》通過對男性和女性變化後的情感和慾望的描寫，摸清了女性的心理需求， 從而通過最終的 自我實現展現出女性作家的自我意識強度。 最後，從現代社會的角度，從戲劇傳統、觀眾反應、 戲劇效果等方面指出了戲劇的進步意義和不足。最後，希望通過以上 章節的橫向和縱向討論，突破表層的性別解釋， 通過女性作家在戲劇領域的特殊成就來提升女性地位， 鼓勵女性。 從心理、文化和社會等方面為自己應得的權利和角色而奮鬥。 關鍵詞：男性擬人化，盛世夢，偽影，梨花夢， 女性意識。 推特 線 電子全文 電子全文 國圖紙論文文 國圖紙論文文 研究生: 楊心怡 研究生(外文): 楊欣宜 論文名稱： 清代女性戲劇曲：《繁華夢》、《喬影》、《梨花夢》「模擬男」題材之性別意味反思 論文名稱(外文): 清代女作家的戲劇創作——《盛世夢》、《偽影》、《梨花夢》中“男擬人”題材的性別自覺反思 指導教學： 王力堅 學位別: 碩士 校名： 國立中央大學 系所名稱: 中國文學系碩士在職專班 論文出版年: 2011年 語言別: 中文 論文頁數： 142 論文摘 女性創作創作，戲曲戲曲虛擬性虛擬性虛擬性，表演性人物人物塑造塑造塑造所所所展現展現展現展現的心理，成為筠繁華夢，吳藻喬影》與何佩珠與》為為，意圖研究研究為研究為為研究為透過女透過女女女女作家作家因情因情因情因情而而而展現展現於於戲劇戲劇戲劇創作這樣扮裝的的的的出當時女性意識的進步與意義。。本本本文文文以「總總總論論分論分論分論－ －分論分論分論－ －總總總論論論」」」的層次「擬男」文本分析」與與性別的昇華」四個面向面向面向梳理出本梳理出本論文論文論文的的的研究脈絡脈絡。。「。性別性別性別意識意識意識」」由由「性別從而在表現較強烈的女性意識。擬男背景從文化文化的觀點的的自我，再創作女女作家真實與的虛擬人物人物中突破，以自我突破作家作家生平與分析劇作分析劇作的的的分析劇作，再動機的，再再再分析作者作者透過劇作劇作中「「「「時間時間」及寫影寫影寫影「寫影和「女性形象女性女性觀照的的態度。意識意識的的昇華」」」以以以以女女女男幻變男幻變後男幻變後後後的的，，，，，認知的，最後透過戲曲，，反應方面方面方面方面方面方面，以以方面方面三，指出現代，指出眼光，指出指出指出指出劇作的的先進先進與與與不足。最後最後則則前前，由，由戲曲的地位及成就，更更著力著力在女性心理，文化，，社會，給等等，給給給給給給 論文外文摘 要在清代女性的大量創作中，戲劇 以其虛擬的、表演的特徵和 通過演員創作的心理層面，成為最能體現女性自身的作品。本研究的作者以王瑾 的《繁華夢》、吳醜的《偽影》和何佩珠的《梨花 夢》為研究對象，上述作者均屬於清代 “擬人”劇作家。她意在 通過 《男性擬人化》中的偽裝手法，通過自我意識和 作為情感展開的結果而暗示在戲劇中的提升。 本文從“總論－ 子論－子論－總論”的順序展開和深化論述，重點圍繞 “性意識”、“男性人格化背景”、“文章 分析”和“推廣”四個方面展開。性意識”。《性意識》 通過“性”的雙重性來探討清代女性的自我反省，從而 在戲劇中表現出強烈的女性認知。從社會文化的角度， “男性人格化背景”回顧了父系社會與女性地位的互動 ，以及女性因複雜性而產生的自我反思。 和婚姻關係中的焦慮，反映出從“女人”到“人”的自我突破過程，在真實人物和虛擬人物的性別 構成過程中。《文析》從女性作者的人生經歷和創作動機出發，著眼於 劇中女性自我突破的過程，通過構圖上的“時間”和“寫照”內容來分析自我闡釋。最終，它以“關鍵事件”和“他人立場”等女性形像作為女性自我思考的方式。《性意識的提升》通過對男性和女性變化後的情感和慾望的描寫，摸清了女性的心理需求， 從而通過最終的 自我實現展現出女性作家的自我意識強度。 最後，從現代社會的角度，從戲劇傳統、觀眾反應、 戲劇效果等方面指出了戲劇的進步意義和不足。最後，希望通過以上 章節的橫向和縱向討論，突破表層的性別解釋， 通過女性作家在戲劇領域的特殊成就來提升女性地位， 鼓勵女性。 從心理、文化和社會等方面為自己應得的權利和角色而奮鬥。 關鍵詞：男性擬人化，盛世夢，偽影，梨花夢， 女性意識。 推特 線 電子全文 電子全文 國圖紙論文文 國圖紙論文文 研究生: 楊心怡 研究生(外文): 楊欣宜 論文名稱： 清代女性戲劇曲：《繁華夢》、《喬影》、《梨花夢》「模擬男」題材之性別意味反思 論文名稱(外文): 清代女作家的戲劇創作——《盛世夢》、《偽影》、《梨花夢》中“男擬人”題材的性別自覺反思 指導教學： 王力堅 學位別: 碩士 校名： 國立中央大學 系所名稱: 中國文學系碩士在職專班 論文出版年: 2011年 語言別: 中文 論文頁數： 142 論文摘 女性創作創作，戲曲戲曲虛擬性虛擬性虛擬性，表演性人物人物塑造塑造塑造所所所展現展現展現展現的心理，成為筠繁華夢，吳藻喬影》與何佩珠與》為為，意圖研究研究為研究為為研究為透過女透過女女女女作家作家因情因情因情因情而而而展現展現於於戲劇戲劇戲劇創作這樣扮裝的的的的出當時女性意識的進步與意義。。本本本文文文以「總總總論論分論分論分論－ －分論分論分論－ －總總總論論論」」」的層次「擬男」文本分析」與與性別的昇華」四個面向面向面向梳理出本梳理出本論文論文論文的的的研究脈絡脈絡。。「。性別性別性別意識意識意識」」由由「性別從而在表現較強烈的女性意識。擬男背景從文化文化的觀點的的自我，再創作女女作家真實與的虛擬人物人物中突破，以自我突破作家作家生平與分析劇作分析劇作的的的分析劇作，再動機的，再再再分析作者作者透過劇作劇作中「「「「時間時間」及寫影寫影寫影「寫影和「女性形象女性女性觀照的的態度。意識意識的的昇華」」」以以以以女女女男幻變男幻變後男幻變後後後的的，，，，，認知的，最後透過戲曲，，反應方面方面方面方面方面方面，以以方面方面三，指出現代，指出眼光，指出指出指出指出劇作的的先進先進與與與不足。最後最後則則前前，由，由戲曲的地位及成就，更更著力著力在女性心理，文化，，社會，給等等，給給給給給給 論文外文摘 要在清代女性的大量創作中，戲劇 以其虛擬的、表演的特徵和 通過演員創作的心理層面，成為最能體現女性自身的作品。本研究的作者以王瑾 的《繁華夢》、吳醜的《偽影》和何佩珠的《梨花 夢》為研究對象，上述作者均屬於清代 “擬人”劇作家。她意在 通過 《男性擬人化》中的偽裝手法，通過自我意識和 作為情感展開的結果而暗示在戲劇中的提升。 本文從“總論－ 子論－子論－總論”的順序展開和深化論述，重點圍繞 “性意識”、“男性人格化背景”、“文章 分析”和“推廣”四個方面展開。性意識”。《性意識》 通過“性”的雙重性來探討清代女性的自我反省，從而 在戲劇中表現出強烈的女性認知。從社會文化的角度， “男性人格化背景”回顧了父系社會與女性地位的互動 ，以及女性因複雜性而產生的自我反思。 和婚姻關係中的焦慮，反映出從“女人”到“人”的自我突破過程，在真實人物和虛擬人物的性別 構成過程中。《文析》從女性作者的人生經歷和創作動機出發，著眼於 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章節的橫向和縱向討論，突破表層的性別解釋， 通過女性作家在戲劇領域的特殊成就來提升女性地位， 鼓勵女性。 從心理、文化和社會等方面為自己應得的權利和角色而奮鬥。 關鍵詞：男性擬人化，盛世夢，偽影，梨花夢， 女性意識。 此篇相同回報者之文章列表