各位前賢晚安! 我們是因為真的不了解真理,才會認為我們沒有一個下手處,真理告訴我們所有相都是虛妄,我們什麼時候認為相是假的,每一個境都是如此真切,如何能捨如何能放,所以對真理的體會跟認知就只能在文字上琢磨了,那什麼時候真理才能成為我們看清真相的工具!如果真心時時為我們所用,只是我們日用而不知,生活當中的行住坐臥,無處不是真心的生發與作用,而我們都察覺不到,可惜了!所以放掉以前所建立的知見,重新來聽劉講師詮釋的真心,才會聽到一點竅妙。 再者我們不可能修習一個法門,就能把妄心放掉,萬緣放下時真知真見都具足,所對應的都是因緣和合而有,也因為緣盡而滅,當真理不通透時,認為緣來的妄境都是真的,接著二念馬上生起希望擁有,如此三念四念相續不斷,怎麼願意捨,怎麼願意放,所以才說真理不通透勤修法門也幫助不大,如紫金缽的國師一樣,因為看破了,打破了,才解脫了,那我們呢! 空心找心比較容易,因為心無事,在意識心中找心才是真火候真功夫,因為返妄歸真了,所以生活中才是道場,緣來境現當中時時都回到真心的體用,因為清楚就無處不是道場,處處都是道場,因為時時都真心所現,處處都是真心所現,到最後真心是體,妄心是用,因為不住,無處不是,何處不是,所以無修無證,此時也無有出離也無有去來,都在心裡面,後學的一點小小心得,若有不圓滿還請前賢補充,謝謝各位前賢。 此篇相同回報者之文章列表

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