訊息原文

1 人回報1 則回應8 年前
哈佛果然是世界一等一大學,就教授解讀咱們國家關於信仰問題的論調,實在是太有深度。
        哈佛教授:中國人自己都不知道的一個民族特徵,卻讓他們屹立至今。
       美國哈佛大學神學院教授大衛.查普曼,在一場講座中,向台下近千名學生分享、解讀中國神話故事,並不下十次用激情的語調總結中國神話故事的內核:中華民族特徵。
       在他的情緒帶動下,現場氛圍一直熱血高漲。他說:“我們的神話裡,火是上帝賜予的;希臘神話裡,火是普羅米修斯偷來的;而在中國的神話裡,火是他們鑽木取火堅韌不拔摩擦出來的!這就是區別,他們用這樣的故事告誡後代,與自然作鬥爭!”(鑽木取火)
“面對末日洪水,我們在諾亞方舟裡躲避,但中國人的神話裡,他們的祖先戰勝了洪水,看吧,仍然是鬥爭,與災難作鬥爭!”(大禹治水)“如果你們去讀一下中國神話,你會覺得他們的故事很不可思議,拋開故事情節,找到神話裡表現的文化核心,你就會發現,只有兩個字:抗爭!假如有一座山擋在你的門前,你是選擇搬家還是挖隧道?顯而易見,搬家是最好的選擇。然而在中國的故事裡,他們卻把山搬開了(愚公移山)!可惜,這樣的精神內核,我們的神話裡卻不存在,我們的神話是聽從神的安排。”
      “每個國家都有太陽神的傳說,在部落時代,太陽神有著絕對的權威,縱覽所有太陽神的神話你會發現,只有中國人的神話裡有敢於挑戰太陽神的故事:有一個人因為太陽太熱,就去追太陽,想要把太陽摘下來(夸父追日)。當然,最後他累死了——我聽到很多人在笑,這太遺憾了,因為你們笑這個人不自量力,正是證明了你們沒有挑戰困難的意識。但是中國的神話裡,人們把他當做英雄來傳頌,因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。
       在另一個故事裡,他們終於把太陽射下來了(后羿射日),中國人的祖先用這樣的故事告訴後代:可以輸,但不能屈服。中國人聽著這樣的神話故事長大,勇於抗爭的精神已經成為遺傳基因,他們自己意識不到,但會像祖先一樣堅強。因此你們現在再想到中國人倔強的不服輸精神,就容易理解多了,這是他們屹立至今的原因。 ”
       大衛教授的講座視頻被傳到社交網站上後,引起國外網友熱烈討論。
      “一個女孩被大海淹死了,她化作一隻鳥復活,想要把海填平——這就是抗爭!”(精衛填海)
       “一個人因為挑戰天帝的神威被砍下了頭,可他沒死,而是揮舞著斧子繼續鬥爭!”(刑天)
      不得不說,這位大衛.查普曼教授解讀中國神話的角度很新穎,也十分到位。我們經常說中華民族幾千年來是靠著不斷與自然、災難、環境作鬥爭才延續到現在,但有幾個人想到過,中國人這種延續了幾千年的鬥爭精神是如何保持下來的?
         每個民族的神話都有自己的烙印,但你見過哪個民族的神話裡有我們這麼多戰天斗地的抗爭故事?
        老子的“天地不仁,以萬物為芻狗”,說的就是要生存就得靠自己,不能靠蒼天。這比“神愛世人”聽起來殘酷,但非常現實。
      我們從小聽到大,並口口相傳給下一代的這些神話故事,體現的絕不僅是故事那麼簡單。每個文明在初期都是有神論,但唯獨我們的文明不畏懼神,也許正因為我們深刻理解老子的那句話,所以我們的祖先從不把生存的希望寄託於神的眷顧,也因此,很多人說中國人沒有信仰。呵呵,沒信仰的民族能存續5000年嗎?
      實際上,勇於抗爭,不怕輸,更不會服,是我們的民族精神,也是我們的信仰。

現有回應

  • Joe Yeh標記此篇為:❌ 含有不實訊息

    理由

    我在網路上搜尋最後找到一個破解的連結

    出處

    https://media.weibo.cn/article?id=2309404117842776720429&jumpfrom=weibocom
    8 年前
    205(Why?)

增加新回應

  • 撰寫回應
  • 使用相關回應 11
  • 搜尋

你可能也會對這些類似文章有興趣

  • 《哈佛教授看中國人》 哈佛果然是世界一等一大學,他的教授解讀中國人,關於信仰問題的論調,實在是太有深度。 哈佛教授:中國人自己都不知道的一個民族特徵,却讓他們屹立至今。 美國哈佛大學神學院教授大衛、查普曼,在一場講座中,向台下近千名學生分享、解讀中國神話故事,並不下十次用激情的語調,總結中國神話故事的内核:中華民族特徵。 在他的情緒帶動下,現場氛圍一直熱血高漲。 他說: “我們的神話裡,火是上帝賜予的;希臘神話裡,火是普羅米修斯偷來的; 而在中國的神話裡,火是他們鑽木取火堅韌不拔摩擦出來的! 這就是區别,他們用這樣的故事告誡後代,與自然作鬥爭!”(鑽木取火) “面對末日洪水,我們在諾亞方舟裡躲避 ! 但中國人的神话裡,他們的祖先戰勝了洪水,看吧,仍然是鬥爭,與災難作鬥爭!”(大禹治水) “如果你們去讀一下中國神話,你會覺得他們的故事很不可思議,抛開故事情節,找到神話裡表現的文化核心,你就會發現,只有兩個字:抗爭! 假如有一座山擋在你的門前,你是選擇搬家還是挖隧道?顯而易見,搬家是最好的選擇。 然而在中國的故事裡,他們却把山搬開了(愚公移山)! 可惜,這樣的精神内核,我們的神話裡却不存在,我們的神话是聽從神的安排。” “每個國家都有太陽神的傳說,在部落時代,太陽神有着絕對的權威,縱覽所有太陽神的神話你會發現,只有中國人的神話裡有敢于挑戰太陽神的故事:有一個人因為太陽太熱,就去追太陽,想要把太陽摘下來(夸父追日)。 當然,最後他累死了——我聽到很多人在笑,這太遺憾了,因為你們笑這個人不自量力,正是證明了你們没有挑戰困難的意識。但是中國的神話裡,人們把他當做英雄來傳頌,因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。 在另一個故事裡,他們終於把太陽射下來了(后羿射日)。 中國人的祖先用這樣的故事告訴後代:可以輸,但不能屈服。 中國人聽着這樣的神話故事長大,勇於抗爭的精神已經成為遺傳基因,他們自己意識不到,但會像祖先一樣堅强。因此你們現在再想到中國人倔强的不服輸精神,就容易理解多了,這是他們屹立至今的原因。” 大衛教授的講座視頻被傳到社交網站上後,引起國外網友熱烈討論。 “一個女孩被大海淹死了,她化作一只鳥復活,想要把海填平——這就是抗爭!”(精衛填海) “一個人因為挑戰天帝的神威被砍下了頭,可他没死,而是揮舞着斧子繼續鬥爭!”(刑天) 不得不說,這位大衛、查普曼教授解讀中國神話的角度很新穎,也十分到位。 我們經常說中華民族幾千年來是靠着不斷與自然、災難、環境作鬥爭才延續到現在。但有幾個人想到過,中國人這種延續了幾千年的鬥爭精神是如何保持下來的? 每個民族的神話都有自己的烙印,但你見過哪個民族的神話裡有我們這麼多戰天鬥地的抗爭故事? 老子的“天地不仁,以萬物為雛狗”,說的就是要生存就得靠自己,不能靠蒼天。這比“神愛世人”聽起來殘酷,但非常現實。 我們從小聽到大,並口耳相傳給下一代的這些神話故事,體現的絕不僅是故事那麼簡單。 每個文明在初期都是有神論,但惟獨中國的文明不畏懼神,也許正因為中國人深刻理解老子的那句話(天地不仁,以萬物為雛狗)。 所以中國的祖先從不把生存的希望,寄托於神的眷顧,也因此,很多人說中國人没有信仰。呵呵,没信仰的民族能存續5000年嗎? 敬畏祖上,追隨祖先,敢於面對,善于抗爭,不怕輸,也不服輸——是中國的民族精神,也是中國人的信仰。 《轉發》,很棒!
    4 人回報1 則回應4 年前
  • 台灣有一批很奇怪的人 自以為是日本人 可是不會講日文 自以為是美國人 可是看不懂英文 不承認自己是中國人 卻說得一口流利的中文 想當日本人 日本人不承認 想當美國人 美國人認為他們瘋了 不想當中國人 中國人把你當同胞 日本人欺負台灣人 他們不敢吭聲 美國人利用台灣人 他們甘心接受 中國人處處幫助台灣人 他們天天排斥 他們不會吃西餐 他們不會做日本料理 他們天天吃中餐 他們每個人都會做中國菜 他們拜中國的神 他們說中國的話 他們過中國的節 他們用中國的字 他們的祖先全部來自中國 可是他們不承認他們是中國人 這是多麼神奇的邏輯 真是令人嘆為觀止 不了解的人 一定會認為 台灣精神病院的病人是不是全部都放出來了 這一批人 他們的名字叫做 民進黨 我十分的確定 有一天他們將成為世界的孤兒 因為他們永遠找不到自己的家!
    2 人回報1 則回應8 年前
  • 一個真實的故事: 老外嘲笑十二生肖,國人反問讓人深思! 有 一次,一群中國人參加接待一個由歐洲貴族組成的參訪團的活動。 這些歐洲人中的大多數跟王族有親戚關係,非常有學問和修養,待人彬彬有禮,但他們的修養背後隱藏著一種傲慢。 參訪最後一天聚餐,可能是酒喝多了,這些貴族的言談舉止變得比較率性。 席間,一位德國貴族站了起來說:你們中國人,怎麼屬什麼豬啊,狗啊,老鼠啊! 不像我們,都是金牛座,獅子座,仙女座...... 真不知你們祖先怎麼想的! 眾人聽了哈哈大笑,還互相碰杯,先前的優雅完全不見了。 按理說,人家在罵你的祖宗了,你即使想不出話反擊,起碼可以掀桌子啊! 但是,所有在場的中國人都不吭聲,也可能是沒有反應過來。 這時有一個中國人站了起來,用平和的語氣說:「是的,中國人的祖先很實在。 我們十二生肖兩兩相對,六道輪回,體現了我們祖先對我們的期望和要求。 」 這時,現場氣氛慢慢安靜了下來,不過,貴族們的臉上還是一幅滿不在乎的神情。 這位中國人說: 第一組是老鼠和牛。 老鼠代表智慧,牛代表勤奮。 智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。 如果光有智慧,不勤奮,那就變成了小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢。 這兩者一定要結合。 這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組。 第二組是老虎和兔子。 老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。 勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能做到膽大心細。 如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯。 這一組也非常重要。這個中國人看著這些貴族,補上一句:當我們表現出謹慎的時候,千萬不要以為中國人沒有勇敢的一面。 看著大家陷入沈思,中國人繼續說:第三組是龍和蛇,龍代表剛猛,蛇代表柔韌。 所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔並濟是我們的祖訓。 接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順。 如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標。 但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了。 所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望。 再接下來是猴子和雞。 猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定。 靈活和恆定一定要緊緊結合在一起。 如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策也得不到收穫。 一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面才能在變通中前進,這才是最根本的要旨。 最後是狗和豬。 狗代表忠誠,豬代表隨和。 如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。 反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。 無論是對一個民族的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易保持內心深處的平衡。 解釋完畢,這位中國人說:「最後,我很想知道你們的水瓶座,射手座等星座體現了你們祖先對你們的哪些期望和要求? 希望賜教。 」 這些貴族們很長時間都沒有說話,全場鴉雀無聲。 慚愧的是,這也是我第一次瞭解十二生肖的意義。這位說話的中國人就是周恩來總理。
    1 人回報1 則回應8 年前
  • 今天才看到這篇,轉載如下 ———————————————— 台灣原住民族致中國習近平主席 習近平先生,你不認識我們,因此你不認識台灣。 我們是台灣原住民族,生存在台灣這片母親土地上超過六千年,不是中華民族中的少數民族。我們祖先在台灣玉山、阿里山、大霸尖山、大武山、卑南主山、都蘭山以及山林、草原、深谷、溪流、島嶼、海洋流傳的故事明白顯示:台灣是原住民族的傳統領域,也是原住民族世世代代用生命守護的祖靈土地,不是中國的領土。 台灣原住民族見證著來到島嶼的西班牙人、荷蘭人、鄭氏王朝、清帝國、日本國、中華民國的言行,我們跟荷蘭人簽過契約、跟美國人簽過和平協議,對抗過每一個侵略我們土地的外來民族與帝國主義,也受到後來殖民國家的武力鎮壓、威權統治,從被稱番人到台灣原來的主人,原住民族更推動著國家走上人權、民主、自由的轉變歷程。千百年來,我們仍在這裡,從未放棄我們的自然主權。 習近平先生,你不懂尊嚴,因此誤會了偉大。 在我們母親土地上建立起來的主權國家台灣,我們並不滿意,因為原住民族的歷史正義與轉型正義才剛剛開始被這個國家重視,台灣島上的多元民族、多元文化、多元歷史觀才剛剛開始受到這個國家肯定。但,這也是我們與所有認同台灣土地的其他族群努力形塑的國家,是不同族群正在理解彼此痛苦經歷的國家,是我們可以大聲用自己語言說自己故事的國家。我們在母親土地上自己決定想要什麼樣的國家,並積極改造它,這是尊嚴。無論人口數是300多人的卡那卡那富族,還是21萬多人的阿美族,我們每一個原住民族都有平等的自決權,這是尊嚴。 習近平先生代表中國政府所推銷的單一文化價值、統一、強權,並不偉大也不令人嚮往。對土地謙卑、尊重其他生命、與各族群共存共好,才是我們的信念。 習近平先生,人不應該傷害別人,無論這個人跟自己多麼不一樣。 習先生代表中國政府的談話,強調以武力為後盾,堅持統一台灣、實施一國兩制,並表示不會傷害同為中國人的人。但暴力是不對的,無論是不是中國人,都不應該遭到傷害。我們已經看到藏族、維吾爾族成為「中國人」之後,在「民族自治區」遭遇文化、語言、信仰的滅絕。我們看到一國兩制之下的香港人民,快速失去民主與自由。我們看到中國人民,甚至無法說出或捍衛自己的基本人權。 習先生,暴力無法帶來和平,Misawacu hanizaay masasu takid(欺侮別人的人也會受到同樣的報應;撒奇萊雅族古諺)。請帶領你的國家邁向真正的文明,停止武力恫嚇台灣人民,致力讓中國人民享有人權與自由。 習近平先生,台灣原住民族與台灣的主體性,拒絕威脅也不退讓。 台灣的國家未來,是母親土地上所有族群的自主決定,包括台灣原住民族在內。同時,沒有經過原住民族行使集體自決權之前,任何政府、政黨、團體都不得與外來勢力及國家協商,將原住民族的傳統領域併入他國領土或成為他國實質管理的範圍。這是我們守護母親土地的決心,台灣原住民族堅持了數千年,也會繼續堅持下去。 如果有一天,中國放棄扭曲的歷史觀、民族觀、國家觀,樂意成為我們的善良鄰居,而不是強行要當我們的父母。那個時候,我們會誠心舉杯,敬中國這個鄰居一杯小米酒。pasola xmnx na mansonsou!(願您每回呼吸都順暢;鄒族語) 聲明人: 浦忠成(鄒族)、馬千里Mateli Sawawan(卑南族)、Magaitan.Lhkatafatu(邵族)、伍麗華Saidai Tarovecahe(魯凱族)、夏錦龍Obay.Ataw.Hayawan(賽夏族)、Eleng Tjaljimaraw(排灣族)、鴻義章Upay Kanasaw(阿美族)、曾華德 集福祿萬(排灣族)、林碧霞Afas Falah(阿美族)、帖喇.尤道Teyra Yudaw(太魯閣族)、伊斯坦大.貝雅夫.正福Istanda.Paingav.Cengfu(布農族)、伊央.撒耘Yiyang Sayion(撒奇萊雅族)、吳新光voe-uyongana(鄒族)、潘經偉(馬卡道族)、孔賢傑'Avia Kanpanena(卡那卡那富族)、Uma Talavan萬淑娟(西拉雅族)、潘杰Watan Teymu(賽德克族)、陳金萬(凱達格蘭族)、謝宗修Buya.Batu(噶瑪蘭族)、葛新雄(拉阿魯哇族)、蘇美琅Savi Takisvilainan(布農族)、吳雪月(阿美族)
    10 人回報1 則回應4 年前
  • 什麼是「德國精神」? 德國人在中國的青島市一共待了 17 年。他們沒建別墅,沒蓋大樓,沒搞噴泉、鮮花、與七彩燈的廣場,卻費了九牛二虎之力,先把下水道給建好了。沒人看得見德國人做的這些吃力不討好的地下工作。可是 100 年後,全中國人都看見了: 一個從來不淹水的青島! 青島市原德國租界區的下水道,在使用了百餘年後,一些接口零件損壞了,需要更換。經查詢,當年建造下水道的公司已不存在了。但是,一個德國公司發來電子郵件說:根據德國企業的施工標準,在老化零件周邊 3 公尺範圍內,應該可以找到存放著備用零件的小倉庫。中國人依該建議果然找到了一個小倉庫,裡面全是用油布包好的備用零件,依舊光亮如新!一個民族的精神、生活準則、與行為規範是由什麼決定的?這樣的「德國精神」值得我們深思與學習。將【 德國精神】此篇,用說故事方式講給孩子們聽; 永不過時的價值!
    16 人回報1 則回應5 年前
  • 「日本大和夢」 2005,10,11 這是在日本BBS上點擊量驚人的帖子的翻譯文。是日本政治家的國家夢想宣言。 中國夢,是民族復興夢。中國夢,是人民自由幸福、是國家民主富強、是和平友好睦鄰,是建立大同世界、是建設人類命運共同體。 日本夢呢?我們絕大多數可能不知道,日本也有一個夢想。這應該有非常的警示意義。某種意義上說,對逐漸強大而依舊溫和的中國,是一種盛世危機。 請大家都能夠對日本這個國度有個清醒的認識: 「大和民族夢」 (原文,一字未改) 「由於日本特殊的地理位置及資源的匱乏性,決定了我國發展的終極形式是:發動戰爭!」 我始終認為我們大和民族是世界上最優秀的民族。強烈的憂患意識與現實主義是支撐民族不斷創新與發展的精神之源,這就是勤儉智慧的大和人所獨有的奮爭精神。然而,世界對我們卻是這樣的不公平,一些劣等民族佔據著大片肥沃的土地,卻不能充分利用這些寶貴的資源,而我們擁有先進的技術、成熟的經驗、團結的意志,卻只能守著貧瘠的土地望洋興嘆。潛伏的危機使我們意識到涉獵在世界這個資源有限充滿殘酷爭奪的現代森林里,只有保持旺盛的鬥志與適當的野性才能換取民族根本的生存,這就是地球生存的法則,這就是勤儉智慧的大和人所面臨的現實。島國的命運最終將會覆滅於海底,匱乏的資源將會導致民族前進動力的絕斷。我們唯一的出路就是軍事擴張,運用大和民族的勇武、智慧與精神去征服亞洲,征服世界。去洗刷幾十年前聖戰未獲成功的恥辱,用大和民族的優秀去駕馭其他民族的低劣,從而推動整個世界的進步。這是天皇賦與日本民眾的使命,這是為維護大和民族高貴的尊嚴而開展的聖戰! 在幾十年前嘗試征服世界的聖戰中,我們得出兩條教訓: 一、在未完全征服亞洲鞏固地位之前,不應招惹美國。在新的世紀里,美國應是我們實現征服亞洲的很好夥伴與幫手,雖然在向征服世界的聖戰中,他會是我們的敵人。 二、滅亡像中國這樣的大國的時候,不能過於著急的一口吃掉,而應像吃生魚片一樣,一片一片的吃。中國不同於日本,他是個多民族混合的國家,自身矛盾很多,應該利用他們內部的分歧和差異,分裂這個國家,然後一個一個的消滅,新疆、西藏、青海、寧夏、滿洲等都應成為獨立自主的國家,分裂這些地區的根據就是他們獨有的民族性。這就是外界傳播的中國「七塊論」,我們具體為《分裂中國計劃》,這是我們征服亞洲,滅亡中國,進行聖戰的一部分。 在中國,只有東部的漢人具有阻礙我們的能力,因此,如果中國被分裂成七個或幾個國家,漢人的力量就會被大大削弱,其戰略回旋的餘地也會大大的縮小,中國的滅亡,日本帝國的復興也就為期不遠了!而只要征服了中國,我們也就取得了征服亞洲的基礎,其他國家就會在漢人馴服的榜樣下,臣服於我們。只有這樣我們才具有擊垮美國,稱雄世界的本錢。當然,中國漢人的西部開發戰略對於這個問題會有一定的阻礙,但是我們不應放棄對於分裂中國的努力!因為發動聖戰是我們唯一的出路,日本欲征服世界,須先征服亞洲,欲征服亞洲,須先征服中國,欲征服中國,須先分裂削弱中國。 日本是一個面積狹小的島國,軍事回旋餘地很小,只有發展強大的帝國艦隊,才能實現未來帝國對予聖戰的需要。《大日本帝國興國聖戰計劃》之戰略步驟: 一、滅亡中國,征服亞洲。欲亡中國,須先分裂削弱中國:臺灣在我們的努力下已經分裂出去,下一步,我們應該採取對臺灣的絕對控制。即使這樣走我們也才走完了「分裂中國計劃」的第一步,新疆、西藏、滿洲相對乏力,以現有的技術與水平,日本的發展已至極限。不盡快發動聖戰,沒有任何資源支撐的日本經濟終會陷入崩潰。但是,在嘗試對中國西部的分裂中,中國政府似乎已經覺察到了我們的計劃,並制定了《中國西部開發戰略》,這個具有民族同化作用的戰略,不但具有重要的經濟目的,也具有重大的戰略目的,這勢必封殺了我們的分裂計劃,但事物總有相反的作用,因為隨著漢人向西部少數民族區域的遷移,勢必會增加漢人與少數民族的接觸、同化與矛盾、磨擦並存,五至十年之內都不會形成漢人絕對的鞏固,我們正好可以利用這個機會製造挑起漢人與少數民族之間的矛盾、磨擦,勢態發展有可能會向利於我們的方向發展,因此對於中國西部的分裂計劃應堅決的執行下去。另外在嘗試分裂滿洲的計劃中,我們卻受到了來自韓國的阻力,韓國至今仍不允許我大日本皇軍一兵一卒踏上韓國之國土,這將勢必阻礙我國對朝鮮半島的控制,勢必減緩對於滿蒙分裂的進程。對於韓國的抵制,可以利用外交手段緩和緊張,必要時可以利用美國的壓制,對於朝鮮可以利用美韓的軍事壓制。中國是有可能干涉的,既然分裂沒那麼快實現,時間又不允許我們繼續拖延,我們應該適時使用大日本帝國強大的艦隊,利用臺海衝突或第二次朝鮮戰爭一舉將中國龐大實際上並不可怕的艦隊摧毀,對於摧毀中國的艦隊,美國人是會支持的,臺灣人也是會支持的,南中國海周邊國家也是十分樂意的。如果成功,利用這次行動,我們就可以牢牢的控制住臺灣,並使之成為我們的軍事基地。由於失去了海空權,中國人對於我們壓制朝鮮的反應也就顯得力不從心了。而支那人的形象會受到大大損害,支那人的精神與意志會受到極大打擊,他們將會再次陷入到大日本皇軍威脅的恐懼之中,政府的威信大大降低,從此中國賴以穩定的基礎被打破,借機挑動中國各區域的民族分裂勢力開展獨立復國運動,則中國不戰自弱。而我們就可在滿蒙重建大日本皇軍關東軍本部,為滅亡漢人統治下的剩餘中國做準備。 還有一個問題就是不要擔心經濟貧困的俄羅斯會出兵干預,因為對於中國適量的削弱,俄羅斯也是十分歡迎的。通過車臣戰爭,也可以看出俄羅斯虛弱的軍事力量已無力支撐一場像樣的戰爭。 二、鞏固亞洲地位,稱雄世界。日本在滅亡中國後,理應成為亞洲當之無愧的領袖,要用優秀的大和民族精神去震懾劣等民族的精神,要消滅他們的語言、習俗及奢糜的生活方式,即劣等民族的劣根性,要消滅這些民族的存在,消滅他們的一切,轉而學習我們的一切,要在他們的土地上用我們的方式培育出支那日本人、臺灣日本人與朝鮮日本人,要使整個亞洲不但統一成一個國家,而且還要統一成一個民族,那就是大和民族。實現這個目標要靠大和民族強大的合力、超人的智慧、無畏的精神,從內心去徹底征服每個亞洲人的心志,要讓他們認同並崇尚我們的精神,景仰我們的奮進,並徹底臣服於大日本帝國的腳下,讓他們無限的忠誠於我們。只有這樣,我們才能牢牢的掌握住亞洲,進而征服整個世界!征服世界,僅僅依靠日本帝國的力量還是遠遠不夠的,還需要一些得力的幫手與夥伴。美國是同我們瓜分世界的最好夥伴,利用美國壓制歐洲,協助德國日爾曼法西斯政黨重新掌握政權,再利用德國日爾曼人征服歐洲。事實證明在上一次為了聖戰而簽署的盟約中,允許意大利人的加入對於日本的聖戰是一個錯誤的決定,羅馬帝國的後裔已經喪失了先輩奮爭的精神,成為無知的劣等民族,就像我們先輩崇尚的漢唐人,現已退化成為低劣的漢人,他們擺脫不了被統治的命運。最後,待我們牢牢控制了亞洲,德國與美國控制了歐洲,而後合力從兩面將獨聯體一舉滅亡。整個過程大致需要卅年左右。
    1 人回報2 則回應9 年前
  • 台大教授顏元叔的演講:被西方和日本人欺压了五十年的中华民族, 是强国重要呢还是自由民主? 和各位分享!中华民族非一看不可 ! 台大教授顏元叔的演講,中國人都要看看,打開天窗說亮話,中國的前途不在台灣(什麼叫做“台灣經驗”?可笑!),中國的前途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學運民運小醜,中國的前途在中國大陸,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中國人身上! 他們衣衫襤褸地制造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船,他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌,他們重建唐山成為得到聯合國頒獎的世界模範市……同胞們,他們為的是什麼?沒有別的:他們愛我“中華”,他們不能讓“中華”再隕落! 為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國? 愛我中華,不再只是口號,不再只是情緒,而是要像大陸50年來,苦心孤詣、胼手胝足地幹,不僅流汗甚至流血地幹、幹、幹!把大慶油田打出來,把北大荒墾出來,把葛洲壩、攔江堰築起來……難以屈指的各種建設,無數的建設,把中國建設起來,這才是愛中國! 中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國者,真正的建國者,所熱愛著,我手邊這部大陸編《新英漢辭典》,這部大陸版《辭源》,編得如此周全,印制如此精致,細小的鉛字用放大鏡看都劃劃清晰,而且從來沒有看到一個錯字:我為他們的心血表現而發抖;而我們台灣,50年來,有哪一部英漢辭典不是翻譯、剪貼、日作的!(慚愧哪、台灣經驗!)。 他們一輩子吃了兩輩子的苦 大陸上的人說,他們一輩子吃了兩輩子的苦。痛心的話,令人傷悲,卻也是一句令人肅然起敬的話。試問:不是一輩子吃兩輩子的苦,一輩子怎得兩輩子甚至三輩子四輩子的成就?50年前中國落後西方百年,50年後還落後10年20年(基礎科學若干部門已與西方比肩,甚至超前)。這不是一輩子吃兩輩子苦成就的? 50年前中國參加奧運亦總是扛著零蛋回,50年後中國的奧運成績已經揚名世界。誰敢再說中國人是“東亞病夫”?這就是“吃兩輩子苦”的成就! 我的老同學傅孝先留在大陸的姐姐,是搞化學研究的高級科學家,52歲就死了,是活活地給研究工作累死的!累死,多值得的死ㄚ!她不累死,千千萬萬的她與他們不累死,中國科學怎麼能迎頭趕上西方?中國的科研怎麼能出人頭地?“革命不是請客吃飯”,建設文明打造科教也是要死人的!尤其是要“超英趕美”搞建設;而不“超英趕美”,永遠跟在英美之後吃英美屁,中華怎麼振興、怎麼出頭? 所以50年來,中國大陸是“煉獄”。什麼是煉獄?就是經過火的洗禮,能夠升入天堂。 過了50年的苦難 中國過了50年的“煉獄”苦難,是過有提升功能的苦難,是過有建設性的苦難,是追求成就的苦難。 就像你要考上台大而一年不看電影的苦難,程度不同,性質則一。吃得苦中苦,方為人上人。苦出頭來的中國人,如今在人類中已經嶄露頭角了。所以50年的苦難不是負面的、消極的、毀滅性的;它是中國的大蛻變,政治蛻變、社會蛻變、精神蛻變(現在的中國人不再是“差不多先生”,而是競泳則爭半掌之長,射衛星不出毛病的“精準先生”了)。 我們在台灣,僥幸也不僥幸地躲過了這場“煉獄”的煎熬,50年隔岸觀火躲過了這場火的洗禮。就個人的福利言,我們是幸運者;就重建民族國家的責任言,我們是十足的逃兵!我們就像肢體殘障者站在路邊,看著一隊隊的男女好漢走上戰場,看著他們的屍體被抬回來,或者看著他們流血呻吟地爬回來,裹好創傷又沖上去。我們呢,隔岸觀火;而他們呢?他們拼搏,他們打仗,他們打的是我們的仗,打的是150年來的民族復興之仗,打的是為全體中國人爭一口氣的仗!而我們呢?我們還在訕笑他們的廁所沒有門,訕笑他們的所得低,甚至視他們為仇敵!我們究竟是什麼?是一群沒有良心的市儈?還是一群沒有人性的畜牲? “中國之光”中國人共用 然而一個民族國家的羞辱,像霧一般落下來,中國人誰也無可取捨,你非承受不可(就算你入了美國籍,認同美國,為美國去中東作戰;你若戰死,你的仆告中仍然是“美籍華人”,而不會像別人一樣成為“美國人”)! 何必騙自己啊,昨日今日以及今後的三五萬日子裡,民族主義還都是當令的食品,不認同自己的民族只有做異族之奴。同理,一個民族國家的榮譽,也是無可取捨,它會像太陽一樣,你非被照射到不可。中國今後的光榮、苦盡甘來的光榮,你是無法拒絕而非接受一份不可,連反中國的中國人也將同浴于中國的光輝中!這就是說,我們在台灣的中國人管你是台獨、獨台、或統派、或無黨無派,一旦生為中國人,今後你將分得一份“中國之光”。 雖然我們沒有為這“中國之光”的誕生做出什麼貢獻;無功受祿,我們實在太僥幸了!僥幸之餘,我們至少要“吃果子拜樹頭”吧?總不能吃了果子,又對那棵樹冷嘲熱諷或視之為敵吧。這是什麼樣的一種肥心症、象皮病? 中國的問題很複雜,其實也很簡單,簡單得只有一個字:幹、幹、幹!多加三個字:苦幹、實幹、硬幹。因為中國缺乏的就是成就,要成就只有幹。幹、說來容易做來難。個人想幹、個人有惰性;團體想幹、團體會渙散。這時候,你自己擺脫不了惰性,就得有人鞭笞你;團體反側於渙散,就得有人嚴加管束。其實,就像你考大學,你自己督促不了自己,就得有師長有父母在後面鞭策,甚至補習班鞭策也是應該的,假使你想考上大學,而考上大學就是一切!就中國言,建設國家就是一切!於是,在中國的問題上,你就知道為什麼有集體主義之必要、社會主義之必要、權威專制之必要! 當然,假使中國有一萬年的悠閑時間來完成它的現代化,那麼一切慢慢來,隨各人今天做一點明天做一點,一萬年做不成,十萬年總可以做成吧。 可是,中國原已落後,而這是一個競爭白熱化的世界,我們哪能悠閑呢?我們不僅要快,而且要比別人快;不快不足以競爭,不比別人快不足以超速度迎頭趕上,而這就更顯出專制、集體、極權之必要!因為,只有這種精神,這種體制,才能團結一切的人,團結一切的意志,一切的力量,眾志成城,萬眾一心,處處攻關,力成大業。 就算是西方人笑諷中國人是“藍螞蟻”, 中國人為建國卻也必須要做“藍螞蟻”,必須是千千萬萬的藍螞蟻,像螞蟻一般單純一致,才能造就出比我們個人大千千萬萬倍的大堤壩。再造中華,必須是每個人捐棄一己之見,乃至捐棄一己之身,為的是中國這個大堤壩的建成。 要講求個人意志,要講求個人欲望,個人利害,必然是蟻群四下潰散,永遠建不成任何東西!而中國就是要建設,要成就;這就是此刻的中國! 我膽敢高呼:反民主!反自由!反西方民主!反西方自由! 抽象地說,自由民主絕非絕對之善;而落實在歷史的流程中,對此時此地的中國,它們絕對是相對之“惡”!因為,自由只會使中國渙散,民主只會使中國崩潰。有人也許會譏笑:中國人為何如何可憐,竟然承受不了自由民主之“福”! 我要反問以這種西方價值為價值的人:自由有什麼了不起!民主又好在哪裏!日本、德國的稱雄,是它們的民主自由超過英、美?英國如今衰微了,是它的自由衰微?民主衰微?美國今日超強,是它的自由超強?民主超強?而美國的自由民主擴散開來,正好變成美帝國主義的原動力! 不是煙草資本家有剝削的自由,台灣怎麼會變成美煙的垃圾場?“鴉片戰爭”還不是一個君主立憲篤信基督的英國做出來的“撒旦之戰”!而最重要的關鍵是:這些東西對中國有什麼好處? 曾經有學生問我:老師,中國民主重要還是強大重要? 我說:廢話,當然強大重要。 中國若不強大,而中國自由民主了,中國可沒有什麼東西可以保證,中國不還是清末民初一樣的中國、不還是次殖民地的中國、不還是“華人與狗不得入內”的中國!所以,中國人必須以一條褲帶束緊千萬億腰杆,中國人才得以自中國近代史中解放!自列強的囹圄桎梏中解放!中國才得以復興強大! 拿破侖早已叮囑西方世界,“讓這條龍睡吧,他一醒來,西方世界就麻煩了。” 西方人早已充分了解這13億“藍螞蟻”眾志成城的可怕,於是他們用“自由民主”的口號,不擇一切手段的分化、打散、切割、制造我們的內在矛盾,讓我們自己互相抵消。一些可憐可鄙亦可悲的蠢才,連這點簡單道理都看不透,一味地接受西方價值,試圖分裂中國,為西方的終極利益服務……讓西方繼續為世界之主,中國為奴,而尚自以為是為了中國好。 我告訴你們: 當西方人對你翹起拇指叫“好”時,你已是一個不折不扣的賣國賊! 除了你們這一小撮豬油蒙心的小醜之外,天下任何聰明人都深知“人不自私,天誅地滅”——民族利益就是我們最大的私;而為國自私,更是西方帝國主義的當行本色,美國人更是如此。 世界已被西方帝國主義dominate(主宰)二三百年,心頭被殖民的洋奴們、台灣的“日本人” 、香港的“英奴”們,難道你們的“婢妾惰性”如此深重,如此安於為奴現況,不想抬頭挺胸當主宰? 中國人要在世界之屋脊上 強大自主的中國這條路,中國會勇往直前的繼續走下去!中國已經強大,明日的中國也會更將強大;反省我的愛國情操,似乎濃烈得近乎瘋狂;其實,我只是一個“機會主義者”,只是一個識時務的人而已。歷史大趨勢這麼明明白白地擺在面前,我跟著它走,實在只是大潮流的跟屁蟲。但是,我樂於做這麼個小蟲子,因為今後中國歷史命運的完成,將正也是我一生夢想的實現;如今,我是每天喜孜孜的看著中國,把世界第一的金牌一塊塊摘下……。 PS: 看完這篇好觀念文章, 如您認為很有啟發強國思想, 請您代為廣傳吧, 祝福您!!!
    1 人回報1 則回應8 年前
  • 真是開智慧了!尼泊爾學者: 佛祖釋迦牟尼是中國人 尼泊爾學者:佛祖釋迦牟尼是地地道道的中國人,印度人無權干預 最近尼泊爾著名學者阿木漢松經過多年研究後,發表長篇論文,得出重大歷史結論: 釋迦牟尼不是印度人,而是地地道道的華夏中國人。所謂國際學術界的釋迦牟尼是“印度國籍”這一延續了千百年的錯誤說法,不應該再謬傳下去! 阿木漢松還強烈譴責,當今的印度政府和部分學者無恥的行徑,指出尼泊爾人自古以來都屬於華夏民族神農族成員的一部分,和現代印度人根本就不是同一個人種! 美國著名學者卡明斯基和日本學者井松根一認為阿木漢鬆的研究結論具有特別重大的意義,足以說明為什麼中國自古以來是最重要最龐大最持久最博大精深的佛教文化的國度! 阿木漢松提供了十大證據,證明釋迦牟尼是華夏中國人,尼泊爾在上古時代屬於華夏民族統治的區域之一,是中國人在上古史前時代,在印度洋上進行大航海貿易最重要的物資中轉運站之一! 第一,釋迦牟尼出生在今之尼泊爾境內,尼泊爾在上古時代是屬於華夏民族的領土之一,其祖籍是在中國,是神農族的後裔。我們從人種學和文獻學的視角,進行了全面的考證和研究。 第二,從華夏文化圈和佛教文化圈的視角進行全面的考證,證實我們的立論是正確的。 第三,絕對不能把釋迦牟尼的傳教地當作“國籍”。 第四,古代的印度不是國家的名稱,而是同一個文化的名稱。古代印度和今天的印度完全是兩個概念! 尼泊爾發現的最早的釋迦牟尼雕像是黃種人造型,注意鼻子被毀壞! 第五,尼泊爾是華夏封建帝國時代最後一個“特別行政區”,曾經幾千年一直與華夏民族長期血脈相連。 即使在明朝和清朝時期,尼泊爾還屬於中國領土的一部分,明朝和清朝政府常年在尼泊爾地區駐守士兵,進行保護。 明朝永樂、萬曆、崇禎三朝,清朝康熙、雍正、幹隆三朝的皇帝曾經多次親自御批下令指出: 佛祖釋迦牟尼的故鄉尼泊爾,毫無疑問自古以來是中國領土的一部分,於典於史於蹟有據,釋迦牟尼是中國人,任何膽敢入侵這一地區的外來勢力,都將遭受毀滅性打擊。 尼泊爾地區脫離中國統治是由於近代西方帝國主義的入侵造成的,特別是華夏中國的民國時代造成的。 即使到現在,大部分尼泊爾人還依舊認為自己是華夏民族中國人的一部分,強烈要求政府回歸中國。但尼泊爾政府目前懾於印度政府方面的壓力,而沒有進行明確表態。 第六,從大量最古老佛經中的文獻記載看佛陀的故土情結。佛經記載的華夏中原文化,正好驗證了佛陀與華夏民族的至深血脈關係。 第七,現代印度的主流社會都將佛教視為外來文化,對佛教採取極端排斥的態度! 第八,可以肯定佛教文化是華夏中原文化與古南亞土著文化大碰撞的智慧火花,並且古南亞土著文化也不屬於現代印度文化。 尼泊爾境內釋迦牟尼像都是黃種人造型 第九,從大量考古學的角度進行分析和考證,證實我們的立論具有文化和物質基礎。 第十,佛之中國與中國之佛,主要闡述佛經中記載的“中國”與先秦五經之“中國”,兩者之論述異曲同工。 因此,無論從家族血緣還是文化血緣的視角來考證所得出的結論,釋迦牟尼都不是現代印度人,而是地地道道的華夏中國人,是華夏民族最傑出的聖人之一,彩雲之南是我們佛陀的故鄉! 阿木漢松指出,只有正視這一歷史事實,才能進一步發揚光大釋迦牟尼所創立的佛教文化! 結語:佛陀是宇宙人生的大覺者,功德巍巍,世人為稱揚佛陀的偉大,其實嚴格的講佛陀已經不屬於那個國家的,他是屬於整個宇宙的!因為他把他的愛之光、涅盤之光、教誨之光.....滿滿的已經灑向了整個虛空法界!未來的孔子聖人也好,佛陀釋迦牟尼也好,耶穌基督也罷,穆罕默德也好;他們的思想都會在整個人類思想和文化中綻放光彩!未來,人類要打造的是共同的命運共同體和共同的信仰體系!萬物一體,法界共生才是我們人類文明的新時代!這就是覺醒的過度! 分享此文一切功德,皆悉迴向給文章原作者及眾讀者 2018/9/6
    1 人回報1 則回應8 年前
  • 剛回到臉書 有一種千言萬語卻不知道如何說起的感覺..... 如果可以讓我慢慢地訴說..... 我會說我不怪大部分的台灣網民 因為我們活在一個被陰謀建構的大世界裡! 看過楚門的世界嗎? 在台灣出生的大部分的台灣人都是楚門! 我們從小自豪我們活在自由民主的大旗下 西式自由民主是絕對真理,是必須全世界國家執行的制度! 我們深信的真理!其實只是被植入的程式! 以為自己站在正義的一邊, 其實成了為他們搖旗吶喊的棋子! 他們是誰?他們是帝國主義國家!他們卻說他們是世界正義使者,是世界警察! 其實他們是霸權國家! 我們指著撕裂的對方說!是你被洗腦了! 我們的社會被撕裂了! 是誰撕裂了我們? 這其實有著很深刻複雜的歷史背景! 他們是誰? 他們是受制於帝國主義勢力從小教育我們歪國人的那套才是標準普世價值,從小教育我們低下的民族自尊心崇洋媚外的心理的那群人! 利用媒體全面性地洗腦抹黑與醜化太厲害 甚至清醒了的人,看到中國的真相的人 在台灣說愛中國的人,都會受到全面性的批鬥與霸凌批判 是什麼勢力在撕裂我們? 他們說這是道德良知?無關政見! 媒體說的你就信嗎? 又是資訊戰洗腦下產生的無知! 在這個歷史的分隔線,中西板塊勢力黃金交叉的分歧點 他們不希望我們清醒! 他們不希望我們崛起! 他們不希望我們知道真相! 他們不希望我們知道他們一直在欺騙我們!利用我們! 他們希望我們活在被欺瞞的仇很與恐懼裡! 他們就可以一直把我們壓在腳底下! 以他們的利益為最優先的肆意地操控我們! 他們是誰? 他們是告訴全世界他們是最強大的國家, 在上一個世界殖民全世界荼毒全世界人民的國家! 他們是誰? 他們是告訴全世界在這個世紀他們是最正義的國家, 只有西式自由民主才是普世價值,不採取的就該被打擊滅國!他們是帝國主義的餘毒! 我會說:這個深刻的陰謀洗腦從你我出生前很久已經開始了!會認賊作父,不是我們的錯! 我只會希望透過我親身的經歷,觀察與分享,讓更多我的同胞不再被欺騙! 誰被洗腦?我說你!你說我! 我會說:不如各自走各自相信的道路吧! 我是一個執著的人! 我是一個有行動力的人! 我是一個不怕死的人! 我想要知道的我會前行! 我想要說的我為大聲說出來! 中國不是你們網民想像的那樣! 中國式的集中式民主! 社會主義核心價值觀! [富強民主自由法治友善和諧敬業愛國...] 難道你們不好奇?為什麼全中國到處都是民主的標誌嗎? 難道你們不驚訝?中國人說他們是[集中式民主嗎?] 難道你們不想知道?中國人真正在過的生活是什麼嗎? 難道你們不想了解什麼是中國所實踐的社會公義, 社會主義核心價值觀嗎? 中國的社會公義! 中國所追求的中國夢與中國人的幸福! 為什麼中國可以強大起來?你們不想知道嗎? 不是英美口中所述的那樣! 這個世界的帝國主義,利用媒體編造了許多虛假的故事! 鋪天蓋地的抹黑! 真正能夠實踐社會公義的!才是好制度! 自由~自由!有多少罪惡以你的名!做出邪惡的行為! 該怎麼說! 該怎麼說才好呢? 那就是, 其實我們從小就受到的正是洗腦教育! 我們在歷史的延續線上,我們出生的地方正是! 就是東西方勢力的浪頭尖峰的臨界點! 就是東西方式民主的制度的鬥爭的交界! 也就是世界勢力板塊的角力的交鋒點! 現在這個犧牲品是香港!未來可能會是台灣! 香港最大的惡是媒體! 而那個媒體,背後一定不簡單! 這個陰謀太深迷霧太厚! 我不怪網民~ 能看清的人,不簡單! 我會一項一項跟大家說 我看見的真相! 你會跟我一樣驚愕! 陳竹音 (Chuying Melody Chen)
    1 人回報1 則回應7 年前
  • 轉傳林逢春fb 什麼是「德國精神」? 德國人在中國的青島市一共待了 17 年。他們沒建別墅,沒蓋大樓,沒搞噴泉、鮮花、與七彩燈的廣場,卻費了九牛二虎之力,先把下水道給建好了。沒人看得見德國人做的這些吃力不討好的地下工作。可是 100 年後,全中國人都看見了: 一個從來不淹水的青島! 青島市原德國租界區的下水道,在使用了百餘年後,一些接口零件損壞了,需要更換。經查詢,當年建造下水道的公司已不存在了。但是,一個德國公司發來電子郵件說:根據德國企業的施工標準,在老化零件周邊 3 公尺範圍內,應該可以找到存放著備用零件的小倉庫。中國人依該建議果然找到了一個小倉庫,裡面全是用油布包好的備用零件,依舊光亮如新!一個民族的精神、生活準則、與行為規範是由什麼決定的?這樣的「德國精神」值得我們深思與學習。將【 德國精神】此篇,用說故事方式講給孩子們聽; 永不過時的價值! 昨天,梅克爾離開了黨魁的位置,把它交給了她之後的人,德國和德國人民現在處於最好的狀態。 德國人的反應,在德國歷史上是空前的,所有人都走到房子的陽臺上,自發地為她鼓掌,連續鼓掌了六分鐘,沒有流行詩人、渣滓、無恥之徒、塗色家和攀登者。 德國人通過民主選舉她來領導他們,她以能力、技巧、奉獻精神、正直和真誠領導了8千萬德國人18年。 在她15年的領導生涯中,她沒有違規的行為。 她沒有任命任何親戚擔任國務卿或重要職位。 她沒有聲稱自己是榮耀的創造者。 她沒有賺太多的錢,也沒有人為她的生活喝彩。 她沒有得到特許狀和保證,她沒有和她的前輩戰鬥,也沒有解散他們。 她沒有胡說八道。 她出現在柏林的巷子里,並不是為了虛榮。 德國人民站在一起,向德國領導人告別。 這位化學物理學家不為時尚和燈光所吸引,也不購買房地產、汽車、遊艇和私人飛機,因為她來自前東德。 她在巔峰時期離職。她離開了,她的親戚沒有說他們是這個國家的長者。 15年沒換過舊衣服。 在一次新聞發佈會上,一位女記者問梅克爾 : 我們注意到你總是穿同一套西裝,你沒有另一套嗎? 她回答說 : 我是公務員,不是模特兒。 在另一場新聞發佈會上,他們問她 : 你們有打掃房間、做飯等的女傭嗎? 她的回答是 : 不,我沒有女工,我也不需要她們。我丈夫和我每天都做我們自己的家務。 然後另一個記者問 : 誰洗衣服,你還是你丈夫? 她的回答 : 我安排是誰操作洗衣機,通常是在晚上,因為電力供應更可用,沒有壓力,最重要的是要考慮到鄰居的不便,我們的公寓和鄰居的隔牆不太厚。 她對記者說 : 我以為你會問我在政府工作中的成功和失敗。 梅克爾和其他公民一樣,住在一間普通的公寓裡,她在當選德國總理之前就住在這所公寓中。她沒有搬到豪宅,也沒有別墅、僕人、游泳池和花園。 這是梅克爾,德國總理,歐洲最大的經濟體領導人。 梅克爾,正心正念,面對邪惡美國敢講真話的人。了不起的女性~ 對她是真心的佩服、与敬重。 註記:這才是民主自由法治國家,最足以為世界典範的領導人及政治家。
    8 人回報1 則回應5 年前