「日本大和夢」 2005,10,11 這是在日本ＢＢＳ上點擊量驚人的帖子的翻譯文。是日本政治家的國家夢想宣言。 中國夢，是民族復興夢。中國夢，是人民自由幸福、是國家民主富強、是和平友好睦鄰，是建立大同世界、是建設人類命運共同體。 日本夢呢？我們絕大多數可能不知道，日本也有一個夢想。這應該有非常的警示意義。某種意義上說，對逐漸強大而依舊溫和的中國，是一種盛世危機。 請大家都能夠對日本這個國度有個清醒的認識： 「大和民族夢」 （原文，一字未改） 「由於日本特殊的地理位置及資源的匱乏性，決定了我國發展的終極形式是：發動戰爭！」 我始終認為我們大和民族是世界上最優秀的民族。強烈的憂患意識與現實主義是支撐民族不斷創新與發展的精神之源，這就是勤儉智慧的大和人所獨有的奮爭精神。然而，世界對我們卻是這樣的不公平，一些劣等民族佔據著大片肥沃的土地，卻不能充分利用這些寶貴的資源，而我們擁有先進的技術、成熟的經驗、團結的意志，卻只能守著貧瘠的土地望洋興嘆。潛伏的危機使我們意識到涉獵在世界這個資源有限充滿殘酷爭奪的現代森林里，只有保持旺盛的鬥志與適當的野性才能換取民族根本的生存，這就是地球生存的法則，這就是勤儉智慧的大和人所面臨的現實。島國的命運最終將會覆滅於海底，匱乏的資源將會導致民族前進動力的絕斷。我們唯一的出路就是軍事擴張，運用大和民族的勇武、智慧與精神去征服亞洲，征服世界。去洗刷幾十年前聖戰未獲成功的恥辱，用大和民族的優秀去駕馭其他民族的低劣，從而推動整個世界的進步。這是天皇賦與日本民眾的使命，這是為維護大和民族高貴的尊嚴而開展的聖戰！ 在幾十年前嘗試征服世界的聖戰中，我們得出兩條教訓： 一、在未完全征服亞洲鞏固地位之前，不應招惹美國。在新的世紀里，美國應是我們實現征服亞洲的很好夥伴與幫手，雖然在向征服世界的聖戰中，他會是我們的敵人。 二、滅亡像中國這樣的大國的時候，不能過於著急的一口吃掉，而應像吃生魚片一樣，一片一片的吃。中國不同於日本，他是個多民族混合的國家，自身矛盾很多，應該利用他們內部的分歧和差異，分裂這個國家，然後一個一個的消滅，新疆、西藏、青海、寧夏、滿洲等都應成為獨立自主的國家，分裂這些地區的根據就是他們獨有的民族性。這就是外界傳播的中國「七塊論」，我們具體為《分裂中國計劃》，這是我們征服亞洲，滅亡中國，進行聖戰的一部分。 在中國，只有東部的漢人具有阻礙我們的能力，因此，如果中國被分裂成七個或幾個國家，漢人的力量就會被大大削弱，其戰略回旋的餘地也會大大的縮小，中國的滅亡，日本帝國的復興也就為期不遠了！而只要征服了中國，我們也就取得了征服亞洲的基礎，其他國家就會在漢人馴服的榜樣下，臣服於我們。只有這樣我們才具有擊垮美國，稱雄世界的本錢。當然，中國漢人的西部開發戰略對於這個問題會有一定的阻礙，但是我們不應放棄對於分裂中國的努力！因為發動聖戰是我們唯一的出路，日本欲征服世界，須先征服亞洲，欲征服亞洲，須先征服中國，欲征服中國，須先分裂削弱中國。 日本是一個面積狹小的島國，軍事回旋餘地很小，只有發展強大的帝國艦隊，才能實現未來帝國對予聖戰的需要。《大日本帝國興國聖戰計劃》之戰略步驟： 一、滅亡中國，征服亞洲。欲亡中國，須先分裂削弱中國：臺灣在我們的努力下已經分裂出去，下一步，我們應該採取對臺灣的絕對控制。即使這樣走我們也才走完了「分裂中國計劃」的第一步，新疆、西藏、滿洲相對乏力，以現有的技術與水平，日本的發展已至極限。不盡快發動聖戰，沒有任何資源支撐的日本經濟終會陷入崩潰。但是，在嘗試對中國西部的分裂中，中國政府似乎已經覺察到了我們的計劃，並制定了《中國西部開發戰略》，這個具有民族同化作用的戰略，不但具有重要的經濟目的，也具有重大的戰略目的，這勢必封殺了我們的分裂計劃，但事物總有相反的作用，因為隨著漢人向西部少數民族區域的遷移，勢必會增加漢人與少數民族的接觸、同化與矛盾、磨擦並存，五至十年之內都不會形成漢人絕對的鞏固，我們正好可以利用這個機會製造挑起漢人與少數民族之間的矛盾、磨擦，勢態發展有可能會向利於我們的方向發展，因此對於中國西部的分裂計劃應堅決的執行下去。另外在嘗試分裂滿洲的計劃中，我們卻受到了來自韓國的阻力，韓國至今仍不允許我大日本皇軍一兵一卒踏上韓國之國土，這將勢必阻礙我國對朝鮮半島的控制，勢必減緩對於滿蒙分裂的進程。對於韓國的抵制，可以利用外交手段緩和緊張，必要時可以利用美國的壓制，對於朝鮮可以利用美韓的軍事壓制。中國是有可能干涉的，既然分裂沒那麼快實現，時間又不允許我們繼續拖延，我們應該適時使用大日本帝國強大的艦隊，利用臺海衝突或第二次朝鮮戰爭一舉將中國龐大實際上並不可怕的艦隊摧毀，對於摧毀中國的艦隊，美國人是會支持的，臺灣人也是會支持的，南中國海周邊國家也是十分樂意的。如果成功，利用這次行動，我們就可以牢牢的控制住臺灣，並使之成為我們的軍事基地。由於失去了海空權，中國人對於我們壓制朝鮮的反應也就顯得力不從心了。而支那人的形象會受到大大損害，支那人的精神與意志會受到極大打擊，他們將會再次陷入到大日本皇軍威脅的恐懼之中，政府的威信大大降低，從此中國賴以穩定的基礎被打破，借機挑動中國各區域的民族分裂勢力開展獨立復國運動，則中國不戰自弱。而我們就可在滿蒙重建大日本皇軍關東軍本部，為滅亡漢人統治下的剩餘中國做準備。 還有一個問題就是不要擔心經濟貧困的俄羅斯會出兵干預，因為對於中國適量的削弱，俄羅斯也是十分歡迎的。通過車臣戰爭，也可以看出俄羅斯虛弱的軍事力量已無力支撐一場像樣的戰爭。 二、鞏固亞洲地位，稱雄世界。日本在滅亡中國後，理應成為亞洲當之無愧的領袖，要用優秀的大和民族精神去震懾劣等民族的精神，要消滅他們的語言、習俗及奢糜的生活方式，即劣等民族的劣根性，要消滅這些民族的存在，消滅他們的一切，轉而學習我們的一切，要在他們的土地上用我們的方式培育出支那日本人、臺灣日本人與朝鮮日本人，要使整個亞洲不但統一成一個國家，而且還要統一成一個民族，那就是大和民族。實現這個目標要靠大和民族強大的合力、超人的智慧、無畏的精神，從內心去徹底征服每個亞洲人的心志，要讓他們認同並崇尚我們的精神，景仰我們的奮進，並徹底臣服於大日本帝國的腳下，讓他們無限的忠誠於我們。只有這樣，我們才能牢牢的掌握住亞洲，進而征服整個世界！征服世界，僅僅依靠日本帝國的力量還是遠遠不夠的，還需要一些得力的幫手與夥伴。美國是同我們瓜分世界的最好夥伴，利用美國壓制歐洲，協助德國日爾曼法西斯政黨重新掌握政權，再利用德國日爾曼人征服歐洲。事實證明在上一次為了聖戰而簽署的盟約中，允許意大利人的加入對於日本的聖戰是一個錯誤的決定，羅馬帝國的後裔已經喪失了先輩奮爭的精神，成為無知的劣等民族，就像我們先輩崇尚的漢唐人，現已退化成為低劣的漢人，他們擺脫不了被統治的命運。最後，待我們牢牢控制了亞洲，德國與美國控制了歐洲，而後合力從兩面將獨聯體一舉滅亡。整個過程大致需要卅年左右。

嘉南大圳和八田與一神話的謊言（1） — 日本米荒造成台灣人的「飢餓輸出」 照片：嘉南大圳灌溉的農田，大米全部運到日本提供本土食用，種田台灣農民自己吃不到。 前言：在民進黨執政的台灣，日據時代最大的水利工程嘉南大圳和總工程師八田與一，被當成神話般的歌頌與供奉。代表日本殖民政府和官員對台灣重大的貢獻，是「愛台灣」的表現。這是徹頭徹尾的謊言，日本興建嘉南大圳，完全是為了供應日本帝國的軍需，台灣提供土地和勞力，種米卻吃不到米，用水需要繳水費，嘉南大圳是剝削台灣農民集大成之作，受到日據台灣知識分子猛烈的抨擊。日本帝國愛統治下的台灣土地，為日本帝國的利益服務，卻把台灣人當成奴才剝削踐踏。 日本「米騷動」是興建嘉南大圳的原因 1918 年，日本爆發「米騷動」大暴動後，社會和政治的動盪是在日本政府認識到，本土糧食生產已無法應付工業化人口。為解決本土米荒，日本政府將目光投向殖民地台灣，因而直接催生了嘉南大圳的興建。兩者的核心關係與演變邏輯如下： 一、 政策轉變：從「工業日本、農業台灣」到「工業日本、米穀台灣」 本土供需失衡：一戰後日本城市人口激增，農地不足，引發 1918 年的致命米荒。強烈增產需求：為平息本土民怨，日本政府下令總督府必須在台灣大量增產稻米，並將其運回日本，以壓低本土米價。 二、 核心瓶頸：看天吃飯的嘉南平原空有土地卻缺水：嘉南平原雖然面積廣大，但當時多為無法穩定灌溉的「看天田」，加上鹽分高、洪水與乾旱交替，無法大量種植日本本土喜愛的品種。技術與基礎設施雙缺：若要實現日本政府「把台灣變成大米倉」的目標，就必須進行全面性的水利改造。 三、 關鍵解方：嘉南大圳的誕生（1920年動工） 大興土木：在米騷動爆發後的兩年（1920年），由八田與一設計的「官設嘉南大圳」正式動工，並於 1930 年完工。 三大核心改造：建造烏山頭水庫：建立當時亞洲最大的土石壩水庫，穩定儲水。 鋪設萬里渠道：興建總長達 16,000 公里的給水與排水渠道，如同血管般遍布嘉南平原。 實施三年輪作制：將灌溉區分為水稻、甘蔗、雜作，強迫土地輪流得到水源，最大化利用水資源。 四、 最終結果：成功紓解日本米荒，卻造成台灣「飢餓輸出」 蓬萊米大產：水利解決後，搭配磯永吉研發成功的「蓬萊米」（適合日本人口味的稻米品種），嘉南平原的稻米產量在完工後暴增數倍。 台灣人的犧牲：大量高品質的蓬萊米被強行運往日本本土，台灣農民自己反而吃不起，只能改吃地瓜或劣等米度日，歷史上稱為「飢餓輸出」。 興建江南大圳的政治與法律程序 日本政府並非一開始就打算在台灣蓋大型水利設施。1910年代，八田與一提出嘉南大圳的雛形計畫時，因耗資過於龐大（高達5,400多萬日圓，是當時總督府年預算的1/3以上），原本遭到大藏省（財政部）強烈反對而擱置。不過，1918 年 8 月全日本爆發米騷動後，中央政府的態度在數月內發生了 180 度大轉變。以下是關鍵的官方政策文獻與法案： 1. 《米穀法》（1921年通過）與帝國糧食自給政策 米騷動後，日本政府深知無法再依賴外國進口米（當時外國秈稻不合日本人胃口，且易受外匯與國際局勢波動）。1921年，帝国議會正式通過《米穀法》，這份法律文獻奠定了日本「以國家力量調控帝國內部糧食供需」的法源基礎。隨之出台的國家總體政策，就是惡名昭彰的「產米增殖計劃」（産米増殖計画）。在該計劃的官方指導方針中明確指出： 「日本本土因工業化導致缺糧，必須將朝鮮與台灣轉化為『帝國的內地食糧供給地』，實施積極的稻米增產與水利擴建。」這項政策將台灣的定位，從原本的「糖業基地」正式拉抬為「米糖並重」，為嘉南大圳的巨額撥款提供了最核心的國家政策正當性 2. 拓殖局與台灣總督府的《官設埤圳條例》修正與撥款決議（1919－1920年）。1919年，在米騷動的餘波下，日本拓殖局（負責殖民地事務的中央機關）與台灣總督府密集召開會議。在隨後通過的預算案與公文中，原本因預算過高被冷落的「公共埤圳官設官佃溪埤圳計畫」（即嘉南大圳前身）正式獲得中央財政支持。 中央巨額補助：日本政府打破慣例，決定由日本國庫與台灣總督府直接補助大圳高達 1,200 萬日圓（約佔總工程費四分之一），其餘由發行公債與地主自籌。 公文政策轉向：總督府的官方施政報告（復命書）與敕令中明確寫道，之所以對嘉南大圳發放如此史無前例的巨額國庫補助，是為了「應對帝國總體糧食不足之緊急狀況，加速開拓水田以供移出」。 3. 《臺灣農業倉庫令》（1921年）與《米穀檢查條例》為配合嘉南大圳完工後的稻米爆產，日本政府在 1920 年代初期陸續頒布了法規文獻。總督府頒布《臺灣農業倉庫令》，在全台大興鐵路沿線倉庫，目的就是為了囤積大圳灌溉後暴增的蓬萊米。實施嚴格的《米穀檢查條例》，規定凡是要運往日本本土（移出）的稻米，必須符合日本內地的規格與品質檢查。這套行政命令在法律層面上，將嘉南大圳的供水目標與日本本土的米價穩定緊密綁在了一起。 日本帝國剝削台灣的政治脈絡 在日本內閣府與國立公文書館保存的檔案中，這段歷史的邏輯鏈極其清晰： 1. 1918年8月：富山縣主婦發起米騷動，驚動天皇與內閣。 2. 1918年9月：寺內內閣垮台，新上台的政黨內閣將「糧食自給」列為第一國防要務。 3. 1919年：日本中央與總督府達成共識，唯有改造台灣最大的平原（嘉南平原）才能提供足夠的水田。 4. 1920年：原本卡關的嘉南大圳獲得日本國庫補助，正式動工。 因此，嘉南大圳不僅僅是一項台灣的水利工程，它在當時日本官方的文獻定義中，是一項為了拯救日本本土免於再次發生「米騷動」而啟動的帝國糧食安全戰略工程。因此，把日本帝國興建嘉南大圳說成「用心經營台灣」、「偉大貢獻」、「愛台灣」，實在是荒謬無比。 《日本帝國台灣黑皮書 — 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假〉 過去20年，民進黨政府透過大量補貼文藝作品，美化日本殖民時代，儘管也有小小的批判，但好像是發牢騷撒嬌一樣，主要手法就是把日本時代描寫成富足和平的「先進文明社會」，目的是對照台灣光復後國民黨統治的「黑暗殘暴」。這就是民進黨塑造的「台灣主體性」的主軸，過去一直這麼做，為民進黨奪取政權的意識形態鋪墊；雖然如此，2016年民進黨全面執政之後，這種做法進入一種新的層次。民進黨政府動用的大批的經費，據我們估計，最少在200億台幣以上，圈養文藝界，透過寫作、歌唱、影視作品創作的龐大補貼，海內外推廣的贊助經費，透過戲劇的包裝，讓這些作品得獎，尤其是海外的獎項，利用得獎的紅利，再向台灣內部大力宣揚政治正確。問題是，這些美化日本帝國統治台灣的文藝作品，完全是造假歷史，踐踏抗日先人的血淚。而所謂獎項評審通常不考慮內容的真實性和政治動機，而是看戲劇的技巧和包裝。在砸下這麼龐大經費的前提下，加上其他想法的作品不可能有同等的補助，甚至一點補助都不可能得到，這就決定了這些被宣揚的文藝作品，至少有幾部會進入國際視野，然後民進黨政府就宣傳這是「台灣之光」，讓一般批評者不敢批判這些造假的歷史。在官方大力經費的支持，掌控媒體的大肆宣傳之下，這些造假歷史就成了公然的謊言，進入新一代的腦海裡，成為他們基本的意識形態。這種塑造殖民奴才的手法，在現代國家裡實在罕見，但民進黨幹得出這種事。 最新的一套劇本就是楊若茲的（楊双子）寫的《台灣漫遊錄》，這是一本偽譯作，虛構一位日本女作家到台灣旅遊，與她的台灣本地翻譯，在相處中產生愛戀，之後寫的小說翻譯成中文版本。表面上是一本同志小說，也稍微提到日本帝國主義統治下台灣人和日本人地位的差別，但更根本的是透過兩人的戀愛描述，形成日台交融的認知，同時把台灣社會描寫成富足文明的進步社會。作者在得獎時，一直強調「台灣主權」。這也是民進黨花費大量經費的終極目的，用大體納稅人的錢圈養文藝人士，讓其中一些人得到國際獎項，讚許為「台灣之光」，在大力宣傳，推廣台獨思想，並作為政治正確的武器。 或許外國人不清楚，但我們對這套手法非常了解。我們沒有那麼多的經費，但今天網路平台的特點就是，網路發表不需要太多經費，可以運用不對稱的方式進行對抗。我們沒有能力砸錢，但我們卻有強大的歷史證據，我們的歷史圖文證據比他們強大的太多，這是我們最大的力量。我們使用歷史證據來跟這些造假的泡沫包裝進行長期的對抗。在沖天炮煙花似的熱鬧消散後，最後贏得勝利的一定是擁有歷史證據，那是永遠存在的價值。 我們在對抗《聽海湧》、《大濛》造假歷史的迷霧中，取得了勝利，《台灣漫遊錄》也是如此。他們可以獲獎，他們可以進行各種華麗的包裝，但在我們強大歷史證據批判之下，他們無法假裝這是真實的歷史，而政治正確是無法建立在虛假的歷史上，他們既不能說是虛假的，也不能直接反駁，只能當成沒看見，而我們所帶領證據的批判，也會使得其他的批評者變得更勇敢，更站出來參加批判的隊伍，最終這個政治正確塑造的企圖自然破滅了。如此，台灣歷史爭議就得以伸張。 《日本帝國台灣黑皮書 — 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假〉贊助預購方案（限量簽名典藏版） 出版日期：2026年7月15日 開本：21 x 15 cm 頁數：150頁左右 印數：限量1000本簽名典藏版 出版日期：2026年6月10日 定價：800元（含運） 優惠預購： 即日-6月10日 500元（含運） 6月11日-7月15日 600元 7月15日以後 700元 《日本帝國台灣黑皮書》— 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假 贊助預購方案（限量簽名典藏版） 表單 https://forms.gle/rqVbv8Nyos4s8UNt7 最後祝大家 身體健康 闔家歡喜