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1 人回報6 個月前
她以為日本最安全,卻再也回不了家:千葉命案把「日本治安神話」打碎了
老實說,我一直都算是「日本信徒」。
在臺灣長大、從小看日劇、逛藥妝,看再多國家,心裡還是覺得:
「日本應該是世界上最安全、最有秩序的地方之一吧。」
直到看到這起千葉命案,我整個人雞皮疙瘩起到頭頂。
一個跟我們一樣,
熱愛旅行、喜歡日本文化的女生,
在社群平臺上留下最後一句話是:
「日本真的很安全,我想搬來這裡生活。」
結果,這句話像是詛咒一樣,
成了她人生的句點。
————————
她只是來看一場 F1,卻再也回不了家
————————
她叫阿曼達,30 歲,巴西人,語言學碩士,也是個旅人。
跑過好幾個亞洲國家,這次來日本,是為了看 F1 日本大獎賽,
是一個非常典型、很像身邊朋友的女孩——會為了喜歡的比賽、喜歡的國家,
把年假、積蓄通通砸下去,給自己一趟夢想之旅。
她很愛日本。
驚嘆新幹線的準時、乾淨有秩序,
有一次把揹包忘在車上,裡面有現金還有護照,
結果東西原封不動地被送回來,
這件事徹底讓她相信:「日本真的好安全。」
她甚至跟媽媽說:
「在日本,我感到安心。」
然後,在那通電話之後,她就永遠失聯了。
————————
火場裡找到的,不只是遺體,還有粉碎的信任
————————
時間是 2025 年 5 月初,日本千葉縣成田市。
一間出租公寓深夜起火,火被撲滅後,
裡面發現一具女性遺體——就是阿曼達。
警方調查後懷疑是「搶劫殺人+縱火」,
已經逮捕了一名 31 歲的斯裡蘭卡籍無業男子,
先以放火嫌疑拘提,並朝強盜殺人方向偵辦。
她的錢包、手機不見了,
遺體疑似有被隱匿、或者受到侵犯的可能性,
更令人心碎的是——
她原本預計 5 月底就要回巴西,準備展開人生新階段。
結果家人等到的,只有一具遠在異國的遺體,
跟一個完全無法接受的訊息。
這起案件在巴西社群炸開,
當地政府跟外交單位也介入,
大家都在問同一個問題:
「她那麼信任日本,為什麼會是這樣的結局?」
————————
日本真的安全,但不是「對所有人都一樣安全」
————————
我看完新聞後,腦中一直浮現一句話:
「日本很安全」這句話,
到底是現實,還是某種選擇性的溫柔?
對住在那邊的人、對熟門熟路的人、
對說得出流利日文的人,
日本的確是個相對安全、有秩序的地方。
但對一個外國女生、
獨自在機場附近租房、語言又不一定很通的人來說,
那層「安全的保護膜」,
其實比我們以為的薄很多。
我們習慣說:
「日本深夜走在路上也不會怕。」
「東西掉了多半會被送到派出所。」
這些都沒有錯,
但也很容易讓人掉進另一個陷阱——
以為在日本,就可以完全關掉警戒心。
可是真實世界不是這樣運作的。
————————
不是要妖魔化日本,而是希望我們別再「天真」
————————
我還是喜歡日本,也還是會去。
但這件事之後,我真的不會再跟任何朋友說:
「日本超安全啦,女生自己去完全沒問題。」
我會改說:
「日本整體治安的確比很多國家好,
但它不是遊戲裡的安全區,
一樣有壞人、一樣有漏洞。」
而且,這起案件還有一層很諷刺的地方:
加害嫌疑人是外國人,受害者也是外國人,
最後被動搖的,卻是「日本治安神話」這四個字。
這對常跑日本、愛日本文化的我們來說,
其實是一個很痛,但也很必要的提醒:
不要再用「日本=超安全」當理由,
去合理化自己任何「鬆懈」的行為。
————————
如果你(尤其是女生)準備來日本,我真心想拜託你幾件事
————————
1. 再安全的國家,也不要把住處當「公開打卡點」
不要在限動、貼文裡即時公開你住哪一間、房號、周邊明顯地標。
延遲分享,等你離開那個地方後再發。
2. 不要因為「治安好」就讓陌生人隨便進你的生活圈
不管是鄰居、同棟大樓的人、在附近認識的所謂「朋友」,
第一次見面就約你去房間喝酒、聊天、看電影,
請直接說不。
3. 租屋、住宿儘量選「能被看見」的地方
機場附近、偏僻小巷、便宜又看起來怪怪的公寓,
能避就避,
預算允許的話,多花一點錢住安全係數高的旅館或連鎖商務飯店。
4. 把「有人知道你現在在哪裡」變成習慣
至少留一個你信任的人,
定期跟他報平安:住哪一區、跟誰出去、隔天大概行程。
出事時,至少有人知道從哪裡開始找。
5. 不要再迷信任何國家的「絕對安全」
不只是日本,
再怎麼高排名的和平指數、再怎麼常被說治安好,
都不代表你可以把防備心降到 0。
————————
最後
————————
阿曼達原本只是想來日本看一場 F1,
享受一個她很嚮往的國度。
她曾經在社群上寫下:
「日本真的很安全,我想搬來這裡生活。」
結果現實,用最殘酷的方式回應了她的信任。
我寫這篇不是要叫大家不要來日本,
也不是要放大仇外情緒,
而是想提醒每一個跟我一樣、
覺得「日本就是安全代名詞」的人:
世界再怎麼溫柔,
我們都不能把自己的安全,
完全交到別人手上。
以上是我看到這起千葉命案後的真實感受,
不代表所有日本人、所有外國人都這樣,
但真的希望,
下一個踏上這片土地的你我,
看風景的同時,也記得保護好自己。
如果你身邊有人準備去日本、
尤其是女生自己一個人來,
拜託幫我轉貼或標記她們。
願我們都能平安出發,也平安回家。

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  • 我們應該看到國家光明的一面 李家同 打開任何媒體,大多數的話都是很洩氣的話,比方說,有一位教授說他的學生都要到大陸去做事。這個新聞可能給大家一個很不舒服的感覺,那就是我們國家的菁英份子都被大陸吸引過去了。當然,我們也不能否認大陸的種種措施都會使我們一部份的人才流到大陸,可是我們也應該同時報導我國在工業上的成就。 前幾天,我參加了一個科技公司的50周年晚宴,當然可想而知的是,有不少的貴賓致詞。我沒有料到的是,有好多來自美國、歐洲和日本的公司代表,他們都是一直在購買這家公司產品的,他們遠道而來是為了表示對這家公司的敬佩,他們在致詞的時候一再地讚揚這家公司產品有多麼的精良。我過去也知道這家公司相當不錯,可是我實在不知道這家公司能夠受到這麼多外國公司的信賴。 我運氣很好,一直有機會訪問很多相當令我驚訝的公司,比方說,我們台灣的穀物乾燥機就可以外銷全世界各個國家。日本是一個對農產品最會挑剔的國家,他們絕不可能輕易地購買外國的農業機械,可是我們的穀物乾燥機仍然銷到了日本。 我們成天注意我們的半導體工業,很少人知道我們國家的紡織工業也有相當大的成就。大家應該知道我們的紡織業並不是只生產布料而已,我們的紡織業已經能夠設計並製造很多相當高級的紡織機。有一家不織布設備公司,外國的航空工業都會向他們訂購特製化的紡織機,當然這架機器不是做一塊布給一般消費者用,而是要用在一個精密機械上。也就是說,我們的紡織工業已經進入到材料工業,利用紡織機所做出來的產品,多半是用在工業用途上。我敢說,很少人知道這一點。 再談我們的機械工業,雖然我們的機械工業仍然落後於歐美日,可是希望國人知道,我們在進步之中。我們已經能夠製造相當精密的零組件,而這個零組件是要用在飛機引擎上的,全世界能夠做出如此精密零組件的國家絕對不多。 我相信很少人知道我們國家在光學儀器上也有很不錯的進步,光學儀器一定是精密的儀器,我感到非常高興的是,我們國家也有一些公司肯在這種儀器的發展上投入很多經費,我們的光學儀器也都是靠外銷的。 我們是一個很小的國家,所有的工業幾乎都不能靠內銷,我們也因此產生了相當多有外銷競爭力的公司。我發現很多公司都準備了各種國旗,有很多公司門口就有旗杆,幾乎每天都有外國國旗在飄揚,因為他們有外國客戶來了。我們的工程師不僅懂得技術,還要知道很多外國的文化。他們的文件也要能翻譯成各國語言,有好幾家公司的餐廳裡可以看到很多外國人,這些外國人都是在台灣讀大學的,可是學費以及生活費都由公司提供,他們一方面在大學唸書,一方面在公司工作,拿到學位以後就回到祖國,替台灣的公司推銷及服務。 總而言之,我們應該知道我們也是一個很厲害的國家。大家不要老是講大陸有多厲害,我承認我們不能掉以輕心,可是我們也應該對自己國家有信心,因為我們的民間的確有相當多不錯的企業家和工程師,使得我們的工業在進步之中。遺憾的是,政府似乎不願意宣揚自己國家的進步,所以我本人只好替我們的民間企業加油打氣,使大家能夠看到國家光明的一面。
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    1 人回報1 則回應5 年前
  • 轉傳… 台商談台獨的感慨~ 台灣有四種人,沒有資格講台獨。 1. 一種是外國人,像蔡丁貴和吳澧培等等,都是雙重國籍。 金美齡根本已經歸化日本。還有一種,是千里迢迢,特別飛到美國待產的人。這樣的人,沒有資格講台獨。因為台灣有風吹草動,他們拿著外國護照,或因為是美國的爸媽,就可以跑了。 2. 一種是有錢人,像辜寬敏、許文龍、殷琪、陳水扁、各式財團老闆、、、。他們的錢,遍布全世界,才不會跟台灣共存亡,哪有資格講台獨。 3. 一種是靠大陸賺錢的人。不管是生意人還是文化人,靠著大陸市場起家或坐大。這樣的人又要做雙面人,在台灣支持台獨,撈點民粹的油水。在大陸卻又不敢講台獨,或者被拆穿了就說沒這回事。這樣的人,說什麼台獨?許文龍的奇美電子, 如果當年不是國台辦去救,早就破產了。林佳龍娶了奇美前董座的女兒,而有了大量奇美股票,因此成為億萬富翁。中共根本是林佳龍的恩人。 4. 一種是不願意當兵的人。像林昶佐說因為漏尿所以不當兵,黃國昌眼睛問題不當兵,陳為廷一度想永遠念碩士不當兵 (後來也是替代役,也不用當兵),林飛帆用替代役不當兵,族繁不及備載、、、。 人們口口聲聲台獨,喊得讓年輕人熱血沸騰,以為台獨是花樣未來。台灣被玩殘了,時間一到,走的走,逃的逃。打仗是別人的事,政治利益和金錢利益才是他們的心頭肉。 我們其他所有人,都只有中華民國身分證,只有我們有資格談論統獨。但我們要台獨做什麼?我們所有不是富豪,沒有外國籍的人,幹嘛被他們這些人玩? 台灣共和國對台灣只有三個後果: 1) 聯合國永遠不會承認。 聯合國只承認一個中國, 而大陸繼承了中華民國的永久安理會位子。要聯合國承認,不是癡人說夢 ? 2) 經濟當然崩潰。 台灣只有2300萬人。最重要的三個貿易對象是大陸、美國和日本。其中,日本對台灣是吃乾抹淨的。日本對台灣每年淨賺200億美金,也就是6000多億台幣。台灣對美國順差並不多,而且岌岌可危,還被迫要採買鉅額昂貴陳舊的軍火。只有對大陸,每年的巨大順差,才讓台灣還可以生存下去。台獨,就沒有了。 3) 一定發生戰爭。 領土爭執,會怎麼解決?林肯要統一,所以打了南北戰爭,不許南方獨立。美墨戰爭,美國才從墨西哥手裡拿下加州。為了福克蘭群島,柴契爾夫人千里迢迢派軍艦去打仗。面對領土,沒有任何國家會坐視。台灣是因為1895年帝國主義的甲午戰爭,中國戰敗,才被屈辱的割讓給日本。這樣的百年國恥,壓在每個中國人的心頭。問問大陸人,如果台灣一但脫離中國領土,13億人會怎麼想?他們怎麼想,大陸的政府就會被迫怎麼做。南北韓、東西德、南北越都跟兩岸一樣,在二戰後成為分裂國家。除了台灣,沒有人會不認自己的國。東西德和南北越都統一了。 台灣人真的不認自己是中國人?不認自己是中國人,究竟有什麼好處?有什麼尊嚴?是被迫吃日本核食,被當次殖民地賤民的尊嚴?還是被當美國棋子,對付大陸的尊嚴?而認了自己是中國人,究竟有什麼壞處?是不能跪拜日本?是要承認台灣光復?是要說慰安婦是被迫的?是要承認日本軍國殖民奴役剝削台灣? 說台灣人不是中國人,究竟是為了什麼?為了誰?而說中華民國人,竟然不是中國人,這會不會太搞笑?台獨夢,到底是為台灣,還是為美國和日本利益奮鬥的夢? 如果真要台獨,就不要逃,也不要龜縮。如果中央和地方都執政,如果國會也全拿。你還不敢宣布台獨。那就從此閉嘴,永生永世閉嘴。不要一直鼓吹台獨,一直改教科書, 一直用台獨做貪汙腐敗惡搞的藉口。現在不台獨,就永遠不要跟我講台獨。不過,那四種人,可不要跑出來,丟人現眼的講台獨。
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  • 摘自《林湘音》臉書 「萊豬能不能吃」和「萊豬該不該吃」其實都不重要! 重點是:我就是不要吃!而且我不要「不小心、糊裏糊塗就吃到了」!因為對我來說「吃到萊豬就跟吃到大便一樣」,不是量多量少的問題,也不是「會不會立刻死」的問題,我就是不想吃到一丁點的大便,誰想進口,誰自己吃去! 陳真醫生這篇比喻很貼切! 陳真: "你上館子,老闆問你要不要加點糞汁,你要不要?不多,一滴就好,保證不會馬上中毒。你要不要?還是你會說你需要一份安全證明的糞汁報告才敢吃?當然你不可能這麼傻,因為你知道你沒事往飯菜裏頭加糞汁幹啥呢?調味嗎?還是可以增加營養? 當一個東西講不出任何一點好處,但卻充滿各種傷害之高度可能性時,你會去吃它嗎?這還需要討論嗎?這是什麼科學問題嗎?當然不是。這只是任何一個正常人都能明白的道理。 它甚至連常識都稱不上,它只是一切認知的「基礎」。AI (人工智慧) 之所以沒法在關鍵問題上勝過人腦,這就是原因之一。因為我們掌握各種直覺,直接掌握真理,卻無須任何運算與分析。 餐廳老闆如果問你,飯菜裏頭要不要加一點點點點點大便,劑量很小,很安全哦。你一定會說「我不要」。老闆如果反問你「為什麼不要呢?一點點點點點而已哦,很安全」。你聽了,心裏做何感想?難道你會去舉證「吃大便有害健康」的科學報告?當然不會。你一定會對老闆的反問覺得啞口無言,因為不吃大便還需要理由嗎? " "這些口口聲聲說萊豬很安全的人渣立委的會議記錄,居然要求立法院總務處從明年起,買便當不能買有萊豬的。他們自己也不敢吃,卻強迫大家吃。它媽的這樣你還是不會生氣? 你看,那位什麼農委會主委陳什麼碗糕仲的,過去說「政府打死也要擋下毒豬毒牛」,現在卻說進口毒豬有助於台灣方方面面的進步,「哪一點負面」?前幾天確定通過進口毒豬後,他居然說心裏充滿「感激與感動」。它媽的這樣你還是不會生氣?你認為,這傢伙既然這麼感動,他會買毒豬回家給家人吃?還是會買沒有毒的? 鄭村棋說得對,這傢伙想當更大的官都快想瘋了。
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  • 喜歡日本? 若問台灣為何會「親日」?我個人的想法是,相較於韓國受日本統治三十幾年,台灣在日本的統治下度過五十年的漫長時間,讓原本的恨隨著第三代的出生長大,台灣人越來越能感覺得到日本人的好。嚴謹又正直、守紀律、對國家盡忠等等,甚至很多地方都受日本同化了。 當然,日本在接手台灣這塊殖民地初期,的確也採取過高壓統治。一有高壓統治,必有武力抗爭出現。這是不管在世界的哪一個地方、歷史上的哪個時代,都會出現的必然結果。所以在那一段時間裏,的確也有不少台灣人因此受到傷害。如我的外公,即因年幼時兄長遭到日本人殺害,而使這記憶成了他一輩子也難以抹去的心靈創傷;還有日本警察或官吏用傲慢的態度、輕蔑的眼光對待台灣人等等。 還記得畢業於台北工業學校,後任職於台灣總督府道路港灣課的詩人窗道夫所寫的一段文章―「(在總督府道路港灣課裡)上面的高官傲慢的很;中間的人,對上是一臉笑容,對下是晚娘面孔;最下面的人沒辦法,只能卑躬屈膝。但即使如此,對台灣人還是大擺架子。」 作家阪田寬夫大師在一九八四年到台灣旅行,當他順道拜訪詩人窗道夫的友人廖先生時,寫下了以下這一段描述: 「(因嚴重心臟病住院的廖先生)一想起在自己最窮最苦時,窗道夫先生出手相助的事,他突然從床上坐起,通紅著臉,大聲地喊:『就在那時,我眼淚流了出來!為什麼我們還要分什麼日本人、台灣人?!』『感謝日本人讓我警覺到自己應該跳出民族的框架……。當日本戰敗要從台灣撤退時,想起窗道夫先生為我所做的一切,原本對日本人的恨不見了。我沒有想到報仇的事,反而只想安慰他們,送他們離開。』」 的確,氣焰囂張的日本人也有,但是也因為有更多像窗道夫先生這般,不吝對台灣人伸出援手,同時又有像廖先生般能夠體諒日本人的台灣人的存在,所以才形成如今「親日」的台灣。 由於日本人走後,接著進來台灣的國民黨過於專制,使得常有人不禁懷念起日本來,覺得比較之下還是日本人好。日本人守規矩、重法律;反觀之後來的中國人,法律是他們用來抓人或處罰人所使用的工具,而非用來約束自己行為的東西。就這樣拿日本人和中國人兩相比較,覺得「日本是個好民族」的想法也就自然應運而生了。 在《文藝春秋》的特別版裏,曾有一個「我所愛的日本」特集。其中訪問了五十二名在日外國人,要大家談「我喜歡日本的ОО」。這些訪談最後由前上智大學教師加藤恭子女士集結歸納,所整理出來外國人眼中公認的日本人之美德、長處為:「正直、謙虛、細心、體貼、纖細、客氣、和平」,讀來叫我頗有同感。 五十二名受訪的外國人中,金美齡女士也是其一。金女士語鋒犀利地說了如下一段話:「台灣在戰後那段時間,因感懷日本人統治時代,因此常用日本精神(台語發音)這個語詞。泛指一項事物清潔、公正、誠實、值得信賴、有責任感,以及一個人活在世上須恪遵的倫理、美德等。不過現在這個名詞的使用,和日本這個國家已經沒什麼關係了。譬如:我們會指著某個台灣人說:『那個人吶!是用日本精神在做生意!』諸如此類的用法。」 我們這一輩或是稍稍比我們年輕一輩的人,可以說是看著日本從戰敗一路奮發,到重新站起。當初的日本和台灣,同樣處在沒錢、沒物資的窘境。正因為如此,當看到日本人咬著牙奮鬥的同時,卻又能以此引以為傲地生活著,可說是教我們打從心底佩服他們,尊敬之心油然而生。 反觀中國和韓國,他們對日本戰後努力不懈的模樣視而不見。戴著歪扭、憎惡的眼鏡看日本,因而才會有諸如「粗暴的劣等人種」等責難的評論產生。相較於台灣將戰前與戰後的日本一同審視,用客觀又自然的態度看待這個身旁的兄弟國,以往的憎恨、厭惡、中傷或自私的負面的情感,便理所當然地漸漸淨化了。 不僅如此,台灣人將日本視為最值得尊敬的國家,在我看來還有一個更重要的觀點,更重大的意義存在,那就是―台灣人肯定並尊敬日本是一個民主,且沒有特權階級的國家。 和鄰近諸國相比,中國是個有著極端嚴格階級制度的國家;韓國從表面上雖似乎看不出來,但事實上他們的階級也是分得很清楚;另外,菲律賓和泰國更是長久以來一直為特權階級所支配,甚至稱他們是貴族制度也不為過;至於印度,自然也無庸贅言,社會中本來就有階級劃分。 雖說日本各方有識之士近來一直不斷憂心,認為社會中的不平等、兩極化,有愈演越烈之勢。但回顧這半世紀以來,日本一直是個講平等的國家,這是無可否認的事實。尤其透過和日本的各種交流,包括:到日本觀光或和來台的日本人交談,甚至從觀看日本新聞,欣賞電視劇等,在在都可教台灣人深刻地感覺到,日本是個沒有階級、講民主的國家。 如今的台灣,存在於以往的固定支配階級的政治體制已經瓦解,已邁向民主化,成為一個平等的國家。也因為深切體認到亞洲僅存台灣和日本是講求平等的國家,值得彼此好好珍惜,讓台灣人對日本不只產生共同體的感覺,同時也衍生出尊敬之情。 近來,日本對於來自中國和韓國過份的責難與要求,多採接受之態。這不禁讓我懷疑,是否日本各界對於自己國家越來越沒有自信了呢?其實日本大可有自信地去面對責難不畏批評。請看看這份問卷調查的結果,牢記它所呈現出來的意義,就會了解日本絕對是個有本錢和實力擁有自信的國家。 最後,我想向大家提出一份數據資料。現任日本交流協會理事長高橋雅二先生在演講時,經常提到在日本喜歡台灣的日本人的比例超過75%,這個數字絕對是有依據的。根據美國蓋洛普公司所做的民意調查,對台灣抱有好感的人,在日本為76%,美國為73%,英國為68%,當然很好,這樣的調查結果讓台灣人也相當高興。因為在過去總有人會懷疑,台灣人這麼喜歡日本,那日本人呢?如今這個數字同時也印證了一件事,那就是:當用善意去對待對方時,對方也會用善意看待你。台灣和日本兩國能有緣在地理上、歷史上擁有如此相近的關係,願我們未來能手攜手,一步步地同往世界和平的大道前進。 摘自: 心目中的日本/盧千惠
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