法國總統馬克洪講話展現睿智 【園丁按】 《財經會議資訊 》5月5日刊載〈法國總統內部講話流出，西方世界一片譁然！〉這篇講話內容紮實豐富，充分表現他對世局的深刻瞭解，和法國人特有的自負和自信，這種人格特質，是當前臺灣的政治人物中所欠缺的，他說｢在面對中國崛起時，法國還必須和美國在印太地區，建立起“法國戰略”。這是對於法國歡迎中國絲綢之路戰略的一個“補充”。」此語的確是智者之語。抱美國大腿以苟全，是台灣執政者唯一的生存策略，殊不知美國早被馬克洪看扁了，全文如下： 我們共同生活在這個世界上，在座的使節們比我更瞭解這個世界。 是的，國際秩序正在被一種全新的方式給顛覆，而且我敢肯定的說，這是我們歷史上經歷的一次重大顛覆，它在幾乎所有地區都具有深遠影響。 它是一次國際秩序的轉型，一次地緣政治的整合，更是一次戰略重組。 是的，我必須承認，西方霸權或許已近終結。 我們已經習慣了一種自18世紀以來，以西方霸權為基礎的國際秩序。 這是一個源自18世紀受到啟蒙運動啟發的法國。 這是一個源自19世紀受到工業革命引領的英國。 這是一個源自20世紀受到兩次大戰崛起的美國。 法國、英國、美國，讓西方偉大300年。 法國是文化，英國是工業，美國是戰爭。 我們習慣了這種偉大，它讓我們對全球經濟和政治掌控著絕對的支配權。但事情正在起變化。 有些危機來自於我們西方國家自身的錯誤，而有些，則來自於新興國家的挑戰。 在西方國家內部，美國在面對危機中的多次選擇錯誤，都深深動搖著我們的霸權。 注意，這不只是從特朗普政府開始的，早在特朗普之前，美國的其他總統也作出了其他錯誤選擇，克林頓的對中政策，小布希的戰爭政策，奧巴馬的世界金融危機以及量化寬鬆政策。 這些美國領袖的錯誤政策，全都是動搖西方霸權的根本錯誤，然而，另一方面，我們卻又極大的低估了新興大國的崛起。 低估這些新興大國的崛起，不是這兩年才開始的，而是早在十年或二十年前。 我們打從一開始，就低估了他們。 我們必須承認，中國和俄羅斯在不同的領導方式下，這些年取得了巨大的成功。 印度也在快速崛起為經濟大國，同時他也在成為政治大國，中國，俄羅斯，印度，這幾個國家對比美國，法國和英國。 我們不說別的，光是他們的政治想像力，都要遠比今天的西方人強，他們在擁有強大的經濟實力後，開始尋找屬於他們自己的“哲學和文化”。 他們不再迷信西方的政治，而是開始追尋自己的“國家文化”。這和民主不民主無關，印度是民主國家，他也同樣在這麼做，尋找屬於自己的“國家文化”。 當這些新興國家找到了自己的國家文化，並且開始堅信它時，他們就會逐漸擺脫西方霸權過去灌輸給他們的“哲學文化”。 而這，正是西方霸權終結的開始。 西方霸權的終結，不在於經濟衰落，不在於軍事衰落，而在於文化衰落。 當你的價值觀無法再對新興國家輸出時，那就是你衰落的開始。 我認為目前這些新興國家的政治想像力，是高於我們的。 政治想像力很重要，它具有強大的凝聚力內涵，能夠引出更多的政治靈感。 在政治上我們能不能做的更大膽點，新興國家的政治想像力，遠超過今天的歐洲人，這一切都深深震撼了我。 中國已經讓7億人口脫貧，未來還將有更多人擺脫貧困，但在法國，市場經濟正以前所未有的速度加大了收入不平等現象。 過去一年中產階級的憤怒，讓法國的政治秩序發生了極深刻的變化，從19世紀以來，法國人的生活就在一種平衡中。 個人自由，民主制度，富裕的中產階級，這三者是平衡法國的政治的三腳架，但是當中產階級不再是我們國家的基石時，當中產階級認為自己的利益受到損害時，危機就誕生了。 他們就會對民主與市場制度產生根本的懷疑，這樣的制度還能讓我獲得更好的生活嗎？ 他們有權利這麼懷疑，並且也有權利加入到激進的政治運動中去。 在英國，政治體制的淪陷更為明顯。 英國脫歐的響亮口號，Take back control(奪回控制權)說明了一切。 民眾認為，自己的命運已不掌握在自己手中，所以要“奪回控制權”。 而“奪回控制權”的直接方式，就是脫歐，他們厭惡了歐盟，厭惡了老套的政治，他們想要更富有政治想像力的事情出現。 歸根結底，是過去的政治制度無法讓英國人獲利，甚至讓他們活得越來越糟，但上層的政治領導者並沒有察覺到這一點。 於是，他們失敗了。 至於美國，美國人雖然同屬西方陣營，但他們一直與歐洲有著不同的人道主義標準（暗示宗教）。 美國人對氣候問題，對平等，對社會的平衡敏感性，和歐洲並不是以相同方式存在的（暗示美國貧富差距比歐洲大得多）。 美國文明與歐洲文明存在著明顯差距，即使美歐深深結盟，但我們的差異一直存在。 特朗普的上臺，只不過是將原本的差異，放大化了。 我必須強調，歐洲與美國不同。 歐洲的文明計畫，當然不能由匈牙利的天主教徒，或者俄羅斯的東正教徒來決定，但歐洲長時間的跟隨美國，將俄羅斯從歐洲大陸驅逐出去，這樣的政策，並不一定是正確的。 美國需要讓“俄歐對立”，但歐洲需要嗎？ 歐洲配合美國，驅逐俄羅斯，這可能是歐洲21世紀最大的地緣政治錯誤。 驅逐俄羅斯的結果，就是普京別無選擇的必須去擁抱中國，而這正好給了中國與俄羅斯抱團取暖的機會。 讓我們的一個競爭對手，與另一個對手相結合，形成一個巨大麻煩，這就是美國人的做法。 如果歐洲不驅逐俄羅斯，俄羅斯的政策也絕不會那麼反西方。那如今在地緣政治上，給與東方大國的幫助，也就不可能那麼多。 但歐洲的問題，在於軍隊。 因為北約的存在，歐洲想要再組建一支歐洲軍就變得非常困難，而只要“歐洲軍”一天不存在，歐洲就一天要受到美國的政治指令操控。 可悲的是，當我和德國總理默克爾談到這些時，我們都是悲觀的，目前的歐洲，沒有人擁有這種能力去組建一支歐洲軍，更沒有人對這項重大的戰略性政策，給與投資。 但歐洲軍是制衡美國的關鍵點，沒有歐洲軍，歐洲就沒有真正的獨立性可言。 是的，美國是盟友，是我們長期的盟友，但同時，他也是一個長期綁架著我們的盟友。 法國是一個強大的外交大國，是安理會常任理事國，更是歐盟的心臟。 讓俄羅斯脫離歐洲，或許是一個絕對深遠的戰略錯誤。 法國如果無法將俄羅斯拉回歐洲，那也不願再繼續參與，加劇緊張局勢與孤立俄羅斯的政策。 目前俄羅斯與那個東方大國，雙方都沒有要結盟的興趣，但沒人敢肯定，倘若西方世界再步步緊逼的話。 中俄還會不會如此肯定的說，我們不會結盟。 我們朋友的敵人，就一定是我們的敵人嗎？ 俄羅斯是美國的敵人，那他一定是歐洲的敵人嗎？ 我們需要建立歐洲自己的新的信任與安全架構，因為如果我們不能緩和與俄羅斯的關係，那歐洲大陸將永無寧日。 美國人說，這個在武器裝備上進行大量投資的國家，這個人口結構不斷下降惡化，這個不斷老齡化的國家。 美國人問我，我們該害怕這個國家嗎？我們該和這樣一個國家和解嗎？ 我反問美國人，把俄羅斯與加拿大的位置互換一下怎麼樣呢？ 除了經濟動盪和地緣政治動盪外，我們現在所經歷的第三個大動盪，無疑就是技術革命動盪。 大資料互聯網，社交媒體，人工智慧，在大智慧於全球化中鋪開時，資訊技術的進步正以前所未有的速度發展。 智慧全球化所帶來的一個問題是——情感、暴力、甚至仇恨的全球化。 科技革命，給我們帶來了深刻的人類學變化，也為我們創造了全新的空間，一個需要人類去重新審視和制定規則的空間。 這是一個目前全球都不曾觸碰的新技術規則空間，也是一個所有人都該認同與參與的，互聯網國際秩序規則。 但在這套新規則尚未完全建立之前，新技術革命給我們帶來的不僅僅是經濟的失衡，更是人類學上的階級矛盾與意識形態矛盾。 最終，它會給我們引以為豪的民主帶來沉重的撕裂與不穩定性。 在座的使節們都能看到，經濟動盪，地緣政治動盪，資訊技術動盪，民主的動盪。 所有這些動盪都是同時發生的，但我們該做什麼呢？ 我們現在需要如何做？我們是繼續當觀眾，當個評論員，還是去承擔我們所必須承擔的責任？ 但有一點可以肯定的是，如果我們都失去了政治想像力，讓過去幾十年甚至上百年的習慣來主導我們的策略，那我們…… 一個共和國總統，一位部長，一位外交官，一個士兵，在這房間裡的每個人都繼續照過去的方法做下去的話。 那可以肯定的是，我們肯定會“失去控制”。 而“失去控制”後，等待我們的，就是消失。 文明逐漸消失，歐洲逐漸消失，西方霸權的時刻也會一同消失。 最終，世界將圍繞兩個極點運轉：即美國和中國，歐洲將必須在這兩個統治者之間做出選擇。 歐洲，將完全失去掌控權，因此我至今只相信一件事，就是勇敢——敢於突破和冒險的政治策略。 這種不同於以往老歐洲的政治策略，會導致現在的很多事情失敗，而且國內也有大量的評論員，批評家說它不會成功。 但致命的不是評論和批評，而是失去“勇敢的心”與“充滿想像力的思維”，並且我認為，唯有去嘗試一些勇敢的，富有想像力的政治，才是深刻體現法國國家精神的最佳方法。 只有法國，能重新樹立深刻的歐洲文明；只有法國，能從歐洲戰略和國際政治的高度，去考慮歐洲的存亡問題。 法國精神，是一種頑強的抵抗精神，是對與眾不同的世界追求的精神。抗拒精神絕不會屈服於事務的必然性與適應性 這種貫徹於法國人靈魂的不凡精神，塑造了唯有法國，才能改變歐洲漸漸被“兩極”吞噬的歷史趨勢。 接下來法國將有幾個重要的議程方向，第一是“歐亞議程”。 法國將促進中國的新絲綢之路與歐洲聯通戰略的更好融合，但是該融合必須在尊重我們的主權和規則上進行。 十年前我們在歐亞融合上犯了一些錯誤，歐洲在處理那場重大的金融危機時，為了求得援助，而被迫開展了私有化，來降低歐洲的部分主權。 從南方的義大利到北方的英國，但我們不會去責怪聰明的中國人，我們只能怪自己蠢。 另外在面對中國崛起時，法國還必須和美國在印太地區，建立起“法國戰略”。這是對於法國歡迎中國絲綢之路戰略的一個“補充”。 我們在一個地方幫助了對手，那我們就必須在其他地方制衡它一下，這是政治的一貫玩法。法國必須在印太地區建立“法國影響力”，去平衡中國在該地區的勢力崛起，畢竟法國在該地區擁有百萬居民，更有近一萬名戰士。法國要成為該海域的主要海上力量之一。 我已經與很多人聊過，歐洲主權絕不是一個空洞的詞，但我們早已犯了將主權的話語權留給民族主義者的錯誤。 民族主義者絕不代表我們的主權，主權是一個好詞，他代表我們民主的核心。但如果政府失去對一切的控制，那主權也將一無所有。 所以民族主義者有權發表他們的聲音，但他們絕不代表歐洲主權。 幾十年來，歐洲已經建成了一個強大，友好的市場，但同時我們也是最開放，和最幼稚的市場。 而且我們在討論歐洲主權時也必須非常深入的包括英國，無論英國脫歐最後結果如何，歐洲主權都包括英國。 歐洲主權另一個方向，是國防，關於歐洲防務問題，自1950年代以來就沒有任何進展，它甚至是被禁止討論的。 但是時候建立一個擁有更多國防主權，依靠歐洲基金和歐洲軍隊的倡議。 我認為目前正是商談“歐洲國防主權”，幾十年來的最佳時機，這就需要在座的各位使節，多加努力。 歐洲主權的另一個側重點，是歐洲對於邊界的思考，這問題也將引申到對於人口和移民的話題。 歐洲自2015年以來經歷了前所未有的移民危機，我們必須摒棄關於難民的緊急管理制度，從而建立一個可持續的人才登陸機制。 我們更應該與國際移民組織合作，恢復我們在巴黎所做的移民過濾工作。 最後是關於經濟和金融主權的部分。 我們現在正積極的談論伊朗，繼續捍衛我們主張的伊朗議程。 但美元存在其“特殊性”，即使我們決定保護伊朗，但我們的公司要前進，也要依賴美元。 注意，我並不是說我們必須和美元作鬥爭，而是我們需要建立一個實實在在的“歐元主權”。 但這個過程實在太慢了，我們進展的太慢了！ 而且在建立數位貨幣主權上，歐洲也需要重新思量，因為數位貨幣，也必將影響未來的經濟主權。 重建歐洲的主權，經濟主權，國防主權，邊界主權，唯有這樣才能真正的加強歐洲的一體化而不受外界其他國家的干擾。 女士們，先生們，讓我們擁有強大而一致的外交，在目前西方霸權受到挑戰的時刻，我們更應發揮各自的政治想像力。 掌控歐洲人自己的命運，將控制權還給我們的人民。 在外交上我依靠你們發揮重要作用，我不勝感激的提出這些要求。 我將永遠在你們身邊，以讓法國成為引領一系列重要政治問題的核心。 使得我們的使節在世界各地都有強大的代表實力，來捍衛我們的國家利益，超越我們的國家利益，讓我們的價值傳遍世界。 我謝謝你們！

請看法國總統馬克龍的胸懷大志！ 是大家都應該知道的事❗️ 法國總統內部講話，世界為之震驚❗️ 聞政視訊 1周前（C.lms轉） 本文轉載自公眾號：國戎（ID：xuu5336）
 近日，內部會議上，馬克龍對現今的國際局勢進行總體分析： 他發出嘆息：“西方霸權已近末日！”  如何看待今日世界權勢大轉移？ 馬克龍的閉門演講極具含金量‼️ 馬克龍：  我們共同生活在這個世界上，在座的使節們比我更瞭解這個世界。  是的，國際秩序正在被一種全新的方式給顛覆，而且我敢肯定的說，這是我們歷史上經歷的一次重大顛覆，它在幾乎所有地區都具有深遠影響。  它是一次國際秩序的轉型，一次地緣政治的整合，更是一次戰略重組。  是的，我必須承認，西方霸權或許已近終結。  我們已經習慣了一種自18世紀以來，以西方霸權為基礎的國際秩序。  這是一個源自18世紀受到啟蒙運動啟發的法國。  這是一個源自19世紀受到工業革命引領的英國。  這是一個源自20世紀受到兩次大戰崛起的美國。  法國、英國、美國，讓西方偉大300年。  法國是文化，英國是工業，美國是戰爭。    我們習慣了這種偉大，它讓我們對全球經濟和政治掌控著絕對的支配權。  但事情正在起變化。
 有些危機來自於我們西方國家自身的錯誤，而有些，則來自於新興國家的挑戰。  在西方國家內部，美國在面對危機中的多次選擇錯誤，都深深動搖著我們的霸權。  注意，這不只是從特朗普政府開始的，早在特朗普之前，美國的其他總統也作出了其他錯誤選擇，克林頓的對中政策，小布什的戰爭政策，奧巴馬的世界金融危機以及量化寬鬆政策。  這些美國領袖的錯誤政策，全都是動搖西方霸權的根本錯誤，然而，另一方面，我們卻又極大的低估了新興大國的崛起。  低估這些新興大國的崛起，不是這兩年才開始的，而是早在十年或二十年前。   我們打從一開始，就低估了他們    我們必須承認，中國和俄羅斯在不同的領導方式下，這些年取得了巨大的成功。  印度也在快速崛起為經濟大國，同時他也在成為政治大國，中國，俄羅斯，印度，這幾個國家對比美國，法國和英國。  我們不說別的，光是他們的政治想象力，都要遠比今天的西方人強，他們在擁有強大的經濟實力後，開始尋找屬於他們自己的“哲學和文化”。  他們不再迷信西方的政治，而是開始追尋自己的“國家文化”。這和民主不民主無關，印度是民主國家，他也同樣在這麼做，尋找屬於自己的“國家文化”。  當這些新興國家找到了自己的國家文化，並且開始堅信它時，他們就會逐漸擺脫西方霸權過去灌輸給他們的“哲學文化”。  而這，正是西方霸權終結的開始。  西方霸權的終結，不在於經濟衰落，不在於軍事衰落，而在於文化衰落。    當你的價值觀無法再對新興國家輸出時，那就是你衰落的開始。  我認為目前這些新興國家的政治想象力，是高於我們的。  政治想象力很重要，它具有強大的凝聚力內涵，能夠引出更多的政治靈感。  在政治上我們能不能做的更大膽點，新興國家的政治想象力，遠超過今天的歐洲人，這一切都深深震撼了我。  中國已經讓7億人口脫貧，未來還將有更多人擺脫貧困，但在法國，市場經濟正以前所未有的速度加大了收入不平等現象。  過去一年中產階級的憤怒，讓法國的政治秩序發生了極深刻的變化，從19世紀以來，法國人的生活就在一種平衡中。  個人自由，民主制度，富裕的中產階級，這三者是平衡法國的政治的三腳架，但是當中產階級不再是我們國家的基石時，當中產階級認為自己的利益受到損害時，危機就誕生了。    他們就會對民主與市場制度產生根本的懷疑，這樣的制度還能讓我獲得更好的生活嗎？  他們有權利這麼懷疑，並且也有權利加入到激進的政治運動中去。  在英國，政治體制的淪陷更為明顯。  英國脫歐的響亮口號，Take back control(奪回控制權)說明了一切。  民眾認為，自己的命運已不掌握在自己手中，所以要“奪回控制權”。  而“奪回控制權”的直接方式，就是脫歐，他們厭惡了歐盟，厭惡了老套的政治，他們想要更富有政治想象力的事情出現。  歸根結底，是過去的政治制度無法讓英國人獲利，甚至讓他們活得越來越糟，但上層的政治領導者並沒有察覺到這一點。  於是，他們失敗了。  至於美國，美國人雖然同屬西方陣營，但他們一直與歐洲有著不同的人道主義標準（暗示宗教)。    美國人對氣候問題，對平等，對社會的平衡敏感性，和歐洲並不是以相同方式存在的（暗示美國貧富差距比歐洲大得多)。  美國文明與歐洲文明存在著明顯差距，即使美歐深深結盟，但我們的差異一直存在。  特朗普的上臺，只不過是將原本的差異，放大化了。  我必須強調，歐洲與美國不同。  歐洲的文明計劃，當然不能由匈牙利的天主教徒，或者俄羅斯的東正教徒來決定，但歐洲長時間的跟隨美國，將俄羅斯從歐洲大陸驅逐出去，這樣的政策，並不一定是正確的。  美國需要讓“俄歐對立”，但歐洲需要嗎？    歐洲配合美國，驅逐俄羅斯，這可能是歐洲21世紀最大的地緣政治錯誤。  驅逐俄羅斯的結果，就是普京別無選擇的必須去擁抱中國，而這正好給了中國與俄羅斯抱團取暖的機會。  讓我們的一個競爭對手，與另一個對手相結合，形成一個巨大麻煩，這就是美國人的做法。  如果歐洲不驅逐俄羅斯，俄羅斯的政策也絕不會那麼反西方。那如今在地緣政治上，給與東方大國的幫助，也就不可能那麼多。  但歐洲的問題，在於軍隊。  因為北約的存在，歐洲想要再組建一支歐洲軍就變得非常困難，而只要“歐洲軍”一天不存在，歐洲就一天要受到美國的政治指令操控。    可悲的是，當我和德國總理默克爾談到這些時，我們都是悲觀的，目前的歐洲，沒有人擁有這種能力去組建一支歐洲軍，更沒有人對這項重大的戰略性政策，給與投資。  但歐洲軍是制衡美國的關鍵點，沒有歐洲軍，歐洲就沒有真正的獨立性可言。  是的，美國是盟友，是我們長期的盟友，但同時，他也是一個長期綁架著我們的盟友。    法國是一個強大的外交大國，是安理會常任理事國，更是歐盟的心臟。
 讓俄羅斯脫離歐洲，或許是一個絕對深遠的戰略錯誤。  法國如果無法將俄羅斯拉回歐洲，那也不願再繼續參與，加劇緊張局勢與孤立俄羅斯的政策。  目前俄羅斯與那個東方大國，雙方都沒有要結盟的興趣，但沒人敢肯定，倘若西方世界再步步緊逼的話。  中俄還會不會如此肯定的說，我們不會結盟。  我們朋友的敵人，就一定是我們的敵人嗎？  俄羅斯是美國的敵人，那他一定是歐洲的敵人嗎？  我們需要建立歐洲自己的新的信任與安全架構，因為如果我們不能緩和與俄羅斯的關係，那歐洲大陸將永無寧日。    美國人說，這個在武器裝備上進行大量投資的國家，這個人口結構不斷下降惡化，這個不斷老齡化的國家。    美國人問我，我們該害怕這個國家嗎？我們該和這樣一個國家和解嗎？    我反問美國人，把俄羅斯與加拿大的位置互換一下怎麼樣呢？  除了經濟動盪和地緣政治動盪外，我們現在所經歷的第三個大動盪，無疑就是技術革命動盪。    大數據互聯網，社交媒體，人工智能，在大智能於全球化中鋪開時，信息技術的進步正以前所未有的速度發展。  智能全球化所帶來的一個問題是——情感、暴力、甚至仇恨的全球化。  科技革命，給我們帶來了深刻的人類學變化，也為我們創造了全新的空間，一個需要人類去重新審視和制定規則的空間。    這是一個目前全球都不曾觸碰的新技術規則空間，也是一個所有人都該認同與參與的，互聯網國際秩序規則。  但在這套新規則尚未完全建立之前，新技術革命給我們帶來的不僅僅是經濟的失衡，更是人類學上的階級矛盾與意識形態矛盾。  最終，它會給我們引以為豪的民主帶來沉重的撕裂與不穩定性。    在座的使節們都能看到，經濟動盪，地緣政治動盪，信息技術動盪，民主的動盪。  所有這些動盪都是同時發生的，但我們該做什麼呢？  我們現在需要如何做？我們是繼續當觀眾，當個評論員，還是去承擔我們所必須承擔的責任？  但有一點可以肯定的是，如果我們都失去了政治想象力，讓過去幾十年甚至上百年的習慣來主導我們的策略，那我們……  一個共和國總統，一位部長，一位外交官，一個士兵，在這房間裡的每個人都繼續照過去的方法做下去的話。  那可以肯定的是，我們肯定會“失去控制”。  而“失去控制”後，等待我們的，就是消失。  文明逐漸消失，歐洲逐漸消失，西方霸權的時刻也會一同消失。    最終，世界將圍繞兩個極點運轉：即美國和中國，歐洲將必須在這兩個統治者之間做出選擇。  歐洲，將完全失去掌控權，因此我至今只相信一件事，就是勇敢——敢於突破和冒險的政治策略。  這種不同於以往老歐洲的政治策略，會導致現在的很多事情失敗，而且國內也有大量的評論員，批評家說它不會成功。  但致命的不是評論和批評，而是失去“勇敢的心”與“充滿想象力的思維”，並且我認為，唯有去嘗試一些勇敢的，富有想象力的政治，才是深刻體現法國國家精神的最佳方法。  只有法國，能重新樹立深刻的歐洲文明；只有法國，能從歐洲戰略和國際政治的高度，去考慮歐洲的存亡問題。  法國精神，是一種頑強的抵抗精神，是對與眾不同的世界追求的精神。抗拒精神絕不會屈服於事務的必然性與適應性  這種貫徹於法國人靈魂的不凡精神，塑造了唯有法國，才能改變歐洲漸漸被“兩極”吞噬的歷史趨勢。    接下來法國將有幾個重要的議程方向，第一是“歐亞議程”。  法國將促進中國的新絲綢之路與歐洲聯通戰略的更好融合，但是該融合必須在尊重我們的主權和規則上進行。  十年前我們在歐亞融合上犯了一些錯誤，歐洲在處理那場重大的金融危機時，為了求得援助，而被迫開展了私有化，來降低歐洲的部分主權。  從南方的意大利到北方的英國，但我們不會去責怪聰明的中國人，我們只能怪自己蠢。    另外在面對中國崛起時，法國還必須和美國在印太地區，建立起“法國戰略”。  這是對於法國歡迎中國絲綢之路戰略的一個“補充”。    我們在一個地方幫助了對手，那我們就必須在其他地方制衡它一下，這是政治的一貫玩法。  法國必須在印太地區建立“法國影響力”，去平衡中國在該地區的勢力崛起，畢竟法國在該地區擁有百萬居民，更有近一萬名戰士。  法國要成為該海域的主要海上力量之一。  法國第二項重要議程是——優先建立歐洲主權。   我已經與很多人聊過，歐洲主權絕不是一個空洞的詞，但我們早已犯了將主權的話語權留給民族主義者的錯誤。  民族主義者絕不代表我們的主權，主權是一個好詞，他代表我們民主的核心。但如果政府失去對一切的控制，那主權也將一無所有。  所以民族主義者有權發表他們的聲音，但他們絕不代表歐洲主權。  幾十年來，歐洲已經建成了一個強大，友好的市場，但同時我們也是最開放，和最幼稚的市場。  而且我們在討論歐洲主權時也必須非常深入的包括英國，無論英國脫歐最後結果如何，歐洲主權都包括英國。  歐洲主權另一個方向，是國防，關於歐洲防務問題，自1950年代以來就沒有任何進展，它甚至是被禁止討論的。  但是時候建立一個擁有更多國防主權，依靠歐洲基金和歐洲軍隊的倡議。  我認為目前正是商談“歐洲國防主權”，幾十年來的最佳時機，這就需要在座的各位使節，多加努力。  歐洲主權的另一個側重點，是歐洲對於邊界的思考，這問題也將引申到對於人口和移民的話題。  歐洲自2015年以來經歷了前所未有的移民危機，我們必須摒棄關於難民的緊急管理制度，從而建立一個可持續的人才登陸機制。  我們更應該與國際移民組織合作，恢復我們在巴黎所做的移民過濾工作。    最後是關於經濟和金融主權的部分。  我們現在正積極的談論伊朗，繼續捍衛我們主張的伊朗議程。  但美元存在其“特殊性”，即使我們決定保護伊朗，但我們的公司要前進，也要依賴美元。
 注意，我並不是說我們必須和美元作鬥爭，而是我們需要建立一個實實在在的“歐元主權”。  但這個過程實在太慢了，我們進展的太慢了！  而且在建立數字貨幣主權上，歐洲也需要重新思量，因為數字貨幣，也必將影響未來的經濟主權。  重建歐洲的主權，經濟主權，國防主權，邊界主權，唯有這樣才能真正的加強歐洲的一體化而不受外界其他國家的干擾。  女士們，先生們，讓我們擁有強大而一致的外交，在目前西方霸權受到挑戰的時刻，我們更應發揮各自的政治想象力。  掌控歐洲人自己的命運，將控制權還給我們的人民。  在外交上我依靠你們發揮重要作用，我不勝感激的提出這些要求。    我將永遠在你們身邊，以讓法國成為引領一系列重要政治問題的核心。  使得我們的使節在世界各地都有強大的代表實力，來捍衛我們的國家利益，超越我們的國家利益，讓我們的價值傳遍世界。  我謝謝你們！  共和國萬歲，法蘭西萬歲！   ——伊曼紐爾.馬克龍   這篇文章很重要，一定要好好看看。希望大家能看到這篇文章分享給親朋好友看看，能幫助到更多人哦。 

為啥西方突然不研究種族話題了，因為中國崛起了。 加拿大西安大略大學心理系教授菲利普.拉什頓（Philippe.J.Rushton)，他通過十多年對人種之間差別的研究，寫了一本書，名字叫做《種族、進化與行為：生活史觀》，竟然在西方引起了軒然大波，遭到了白人保守派和白人自由派的一致討伐，那他究竟寫了一些東西，什麼讓大家這麼生氣呢？ 因為他通過研究發現，世界上最優秀的人種，並不是白人，而是東亞人，也就是中國人和日本人，這相當於直接捅了馬蜂窩了。 如果是一般人寫的，可能也沒什麼人注意，但問題是，菲利浦.拉什頓可不是一般人，他早在80年代就已經是終身教授，而且因為學術上的突出成就，被選為美國和加拿大心理學會的高級會員，這樣的人得出來的結論，那大家就不得不認真對待了。 那麼他是怎麼得出這個結論的呢？ 拉什頓教授對發表在西方主要期刊上的750篇論文做了統計以後，他發現了幾個有趣的規律： 1，東亞人的腦容量是最大的，神經元也是最多的，這本書里提供了一個數據如下： 黑人的腦容量平均是1267毫升，平均有13,185（百萬個）神經元。 白人的腦容量平均是1347毫升，平均有13,665（百萬個）神經元。 東亞人的腦容量平均是1364毫升，平均有13,767（百萬個）神經元。 這個數據說明，東亞人的硬件條件是最好的，也就是他們很可能是最聰明的。 接下來拉什頓教授又通過研究，發現確實是這麼一回事，如果把白人的平均智力定為100的話，那麼黑人的平均智力是85，東亞人的平均智力是106。 2，東亞人是進化最完善的，為什麼呢？ 因為他們的生殖器最小，荷爾蒙水平最低，下面是這本書里給出的數據： 荷爾蒙：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低） 性器官：黑人（大）、白人（中）、東亞（小） 性交頻率：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低） 性放任度：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低） 性病：黑人（高）、白人（中等）、東亞（低） 那麼為什麼荷爾蒙水平低，生殖器小的人種就是更先進的呢？ 我們先來說前者，荷爾蒙水平較低的人種，通常會表現出以下幾種特性，那就是侵略性低，謹慎性高，不容易衝動，也不太以自我為中心，不喜歡拋頭露面，這會帶來什麼好處呢？ 最重要的一點是，這種人多的社會，通常協作水平更高，而這恰恰是一個種族，文明水平高低的一個關鍵因素。 所以東亞人更守法，更合群，更吃苦耐勞，對生活更有計劃，也就更容易實現財富的積累。 因此東亞人雖然去美國和加拿大最晚，但他們卻是最富裕的少數民族。 而反觀早在幾百年前就來到美洲的黑人，因為荷爾蒙水平太高，自控力太差，侵略性強，現在依然很難融入社會。 按照這本書提供的數據，黑人只佔美國總數的12%，但卻在美國監獄人口中佔50%，國際年鑒警察出版物中顯示，在全世界暴力犯罪中，每十萬人里，會有149個黑人罪犯，42個白人罪犯，35個東亞人罪犯。 所以荷爾蒙水平越高的人種，自然也就越原始。 那麼「丁丁」小又怎麼變成了一種優勢呢？ 按照世界衛生組織的統計，東亞人生殖器的周長通常是4.9釐米，白人是5.2釐米，黑人是5.3釐米，所以在中國賣的避孕套尺寸，恰好也是按照周長4.9釐米設計的。 因此東亞男人，為什麼很少有白人或者黑人的女性配偶？因為尺寸實在是不匹配，雙方都耍不高興。 東亞人的睪丸平均重量是9克，白人的睪丸平均重量是21克，這本書沒有得到黑人的睪丸的平均重量，但喜歡看動作片的同志都知道，他們肯定是最重的。 所以東亞人只能是點射，白人是泉湧，黑人就直接瀑布了，那麼這會帶來什麼結果呢？ 黑人的生育能力最強，白人的其次，東亞人的最弱。 按照拉什頓教授的統計，每一千個孕婦，黑人能生16對雙胞胎，白人能生8對，東亞人只能生4對。 不僅僅生育能力雙方相差較大，而且黑人的小孩發育更快，平均11個月就會走路，白人則是12個月，東亞人卻需要13個月。 那這能說明什麼呢？ 按照拉什頓教授的研究，生得越快，生得越多，生了以後越容易帶的人種，對後代就越不負責任。 所以為什麼黑人有那麼多單親媽媽？白人就要少很多，而東亞人幾乎都是雙親撫養的？ 就是因為生殖能力的不同，哺育後代的成本不同，這導致了幾個意想不到的結果： 1，東亞人由於生孩子養孩子的成本最高，所以東亞女人對配偶的選擇異常謹慎，這給東亞男人的壓力很大，讓他們必須非常的努力，才有可能獲得的機會，所以他們的家庭相對穩定。 2，東亞人的小孩由於發育相對較慢，所以父母花在孩子身上的時間就會更長，因此就會投入更大的精力，用在孩子的教育之上，這反過來也促進了他們的智力發展水平。 所以尺寸不突出這個缺點，竟然變成了人種上的一個重大優勢，這讓東亞人變成了最聰明，社會適應能力最強，最吃苦耐勞，同時也是最長壽的種族。 按照這本書提供的數據，東亞人的平均壽命比歐洲人長兩歲，比黑人長四歲，今天發達國家和地區中，最長壽的分別是香港和日本，而處於發展中國家水平的中國，人均壽命卻和醫療水平最發達的美國不相上下，本質上就是由於人種的優勢。 所以拉什頓教授的理論很好地解釋了，為什麼在人類的歷史上，以中國為代表的東亞文明圈，長期領先於世界，而即便是工業革命之後，一度落後的東亞社會，也能夠在短短的100多年之後，再次實現復興，和人種的優勢有很大的關係。 今天除了西方的少數發達國家以外，能夠躋身文明發展最前端的其他國家和地區，全都來自於東亞，比如日本，韓國還有中國的台灣和香港，還有以中國人後代為主的新加坡。 而作為東亞人代表的中國，在僅僅用了四十年的發展之後，就已經變成了世界工廠，經濟總量佔世界第二，很快就會成為世界第一。 因此世界的發展中心，在短暫的西移了幾百年之後，又再次回歸東亞，這本質上也是由於人種的優勢所帶來的，是一種歷史的必然。 所以你可以想象，當菲利浦.拉什頓教授把他的研究成果發表以後，直接就把西方主流社會的肺都給氣炸了，立刻對他進行了圍剿。 美國的《對社會心理學問題的研究》雜誌，在九十年代的時候，專門出了一期專刊，對他進行批判，但爭論的結果，卻讓人不得不越來越相信，菲利浦.拉什頓教授的研究是正確的。 因為他的研究成果，是根據美國最頂尖的學術雜誌，《美國人類學家》，《行為基因學》，《新英格蘭醫學雜誌》，《人類生理》，《遺傳雜誌》等等頂級的學術期刊上，750篇論文的匯總結果，要否定他，就必須要否定整個人類學的研究成果，這是誰也辦不到的。 既然學術上搞不定他，於是大家就開始出陰招，西方的保守派組織和自由派組織，紛紛給安大略省的警察局寫信，揭發他的各種「犯罪」問題，想從其他方面把他搞臭。 可是拉什頓教授就是一個書呆子，一天到晚的生活就是兩點一線，規規矩矩地教學和搞研究，實在是抓不到他什麼把柄，於是政界的人士開始向西安大略大學校董施加壓力，要求將他開除。 西安大略大學為此召開了多次的聽證會，但無論是在學術上還是在生活上，實在也揪不出，他有什麼問題，最後只能不了了之。 （資料來源：《國外社會科學》2004年第3期，孫可一先生的文章，東方人心理和生理特徵及種族比較：評《種族、進化與行為：生活史觀》一書。） 如果人類學的研究證明，東亞人種是人類最優秀的人種的話，那這對西方的價值觀和政治制度，都是一個非常大的衝擊，而如果越科學地去研究，就越能證明這是一個真理的話，那這一類的研究實在是太危險了。 所以從此以後，這類研究在西方就變成了一個禁忌的話題，成了政治不正確的代表，很難得到撥款，這才是今天西方學界，不支持這類研究的真正原因。 好了，文章就寫到這裡，既然科學研究已經證明瞭，東亞人是人類最優秀的種族，那麼作為東亞人代表的我們中國人，就沒有理由不相信，我們中華民族一定能夠實現偉大的復興，重新成為全人類的領導者。 如果你是第一次知道這本書，或者是第一次聽到這個結論，那麼不妨將它分享出去，讓更多的人知道，科學已經證明，我們中國人就是人類最優秀的種族，所以我們還有什麼理由，不好好的去努力呢？！

1881年，71歲的左宗棠迎娶了20歲的宮女章怡為妾。新婚之夜，章怡低頭坐在那裡悶不吭聲，臉上寫滿了嫌棄。突然，主動開口的左宗棠提出了一個“要求”，章怡嚇得不敢說話...... 左宗棠被稱為“晚清最后一塊硬骨頭”，這主要是因為，在新疆告急時，他力排眾議決定收復新疆。 當時為了這件事，左宗棠和李鴻章還在朝堂上大吵一架，按李鴻章的意思，大清朝國土面積廣闊，新疆不要也罷。 左宗棠一聽此話，不顧情面，直接拍案而起，怒斥李鴻章：“160萬領土，你說放棄就放棄了！” 慈禧雖然支持左宗棠，但卻明確表示朝廷拿不出那麼多銀子，言外之意，要想解決新疆問題，隻能自己籌集軍餉。 軍餉需要白銀1000萬兩，朝廷隻出300萬兩，還有700萬兩毫無著落。 但最終這些問題沒有嚇怕左宗棠，他在胡雪岩的幫助下，湊齊了軍餉，並親自挂帥出征，最終平定阿古柏。 1878年，沙俄又打起了伊犁的主意，又想吞並中國領土，年近70的左宗棠這次選擇“抬棺出征”，如此決心和魄力，讓國人佩服，讓敵人畏懼。 一直到1881年，左宗棠才收復新疆並班師回朝，這年他已經71歲。 回到京城后，左宗棠就收到了慈禧讓他進宮覲見的旨意，來不及休息的左宗棠一路風塵仆仆地來到了紫禁城。 因左宗棠平定新疆叛亂有功，慈禧不但給左宗棠升官，還給他許多的賞賜，同時還賜給了他一個名叫章怡的宮女。 當然，章怡並不是出身卑微的女子，她西安知府的女兒，這年剛滿20歲，正是風華正茂的年紀。 因出身官宦世家，章怡自幼就接受了教育，精通琴棋書畫，是名副其實的才女。 其實很多官員家庭之所以如此培養女兒，都是想讓她長大后可以得到皇帝的青睞。 18歲這年，章怡被家人送到了規矩繁多，戒備森嚴的紫禁城，目的很簡單，就是希望她可以被皇帝看見並接受，如果章怡能夠成為嬪妃，娘家自然也是高人一等。 章怡本人也明白這個道理，所以到了宮中后就開始發揮自己的聰明智慧，取得了慈禧的信任，沒過多久就被慈禧調到身邊了。 原以為靠近慈禧就是靠近皇上，但章怡還是想得太單純了，她非但沒有等來皇上，反而還被慈禧賜給了剛剛立功的左宗棠。 慈禧親自下令，哪怕心裡委屈，章怡也不敢反抗。就這樣，原計劃成為嬪妃的章怡帶著滿心的委屈和不甘，被抬進了左宗棠的府邸。 那日，左府張燈結彩，喜慶熱鬧，唯有章怡兩眼抹淚。 待賓客散去后，左宗棠來到了新房，此時的章怡正一言不發地坐在床邊，見左宗棠進來雖然起身行禮，但臉上卻寫滿了不高興。 左宗棠將她攙扶起來，受了一句：“真是委屈你了，我已經是半個身子入土的人了，今日奉旨迎娶你做妾，無疑等於毀了你啊！” 章怡一聽，瞬間對左宗棠多了幾分好感。緊接著，左宗棠又說道：“你現在我府上居住下來，等過幾年，找個合適機會我再給你尋覓一個好人家。” 章怡簡直不敢相信自己的耳朵，甚至嚇得不敢說話，因為她覺得左宗棠可能是在試探自己，所以不敢輕易接話。 但左宗棠卻很誠懇地說：“以后在外你是我的妾，在家裡你就是我的孫女。”章怡瞬間感動到落淚。 果不其然，在之后的日子裡，需要章怡出面的時候，她就以“妾室”的身份站在左宗棠身邊，但是在家左宗棠就把她當成自己的孫女，家裡人也都很疼愛她。 三年后，左宗棠病逝，臨終前告訴兒子，幫章怡找個好人家，章怡一直在旁邊默默落淚，她對左宗棠更多的是敬佩。 左宗棠病逝后，左家人遵從她的意願，讓她回到了娘家，后來章怡遇到了如意郎君，一生都過得很幸福。 她時常說：“遇到左大人，是我的幸運！” 左宗棠不愧是晚清最后一塊硬骨頭，不但在國土上寸土不讓，做人更是毫無問題，有責任，有擔當，讓人佩服。 章怡大家都很陌生，但是她的孫子幾乎人人都知道，名字叫：李嘉誠。

這個中國最會玩的奇才！他用語言騙過了全世界！ 作為一名中國人，會講33種漢語方言，以及英、法、德、日、俄、西班牙、拉丁、古希臘等多國語言。 他曾先後任教於： 康乃爾大學、哈佛大學、夏威夷大學、耶魯大學、密执安大學、加州大學伯克利分校等美國各大名校； 回到清華後的他，又教授：數學、物理、 中國音韻學、普通語言學、中國現代方言、中國樂譜樂調、 西洋音樂欣賞、心理學等課程。 他是數學家、物理學家、心理學家、 哲學家、語言學家、音樂家......也是中國現代語言學之父， 他是中國百年，都難再遇的最會玩的奇才，他用語言騙過了全世界，他就是趙元任 1892年11月3日，趙元任在天津出生了，剛一落地，還沒來得及哭上幾聲，他就差點被當做女孩紮了耳朵眼兒，原來他的父母在他出生前請了算命的，算命的說肯定生的是個女孩，於是他的父母提前備好了針，就等着他出生。 他的母親擅長詩詞及崑曲，他的父親中過舉人，擅長吹笛，被稱為 “晚清公子”。 書香門第出才子， 他從小就“異於常人”，對各種社會和自然現象充滿好奇， 喜歡觀察、比較、琢磨背後的規律，還愛跟保姆、親戚、同學學各種方言，曾經他祖父從常州請來，一位姓陸的先生教他唸書，用的是地道的常州音。於是他學會了用常州方言背誦四書五經。 他的聽覺特別靈敏，能在短時間內，就學會一種方言，此後終生不忘。 9歲時，他的祖父病逝，他隨着全家回到了老家常州青果巷， 在家塾二中讀書。 他又從大姨媽那兒學會了常熟話，從伯母那裡學會了福州話。 一般人語言能力最厲害的時候，就是幼兒時期，學什麼都快， 一旦年齡增長就沒那麼容易了。 但是他的語言能力， 從小到大都一直處於巔峰無敵的狀態。 1907年，15歲的他已會講8種方言，那時他考入南京江南高等學堂預科班，當時全校270名學生中， 只有3個是地道的南京人，他又從這3位同學那兒，學會了地道的南京話。 有一次，他和同學們在同一桌就餐，這些同學來自五湖四海， 一頓飯下來，他就用八種方言，跟同學們挨個兒交流！ 那時的他就把學習當做趣味，因而產生了純粹的求知慾。上學對他來說，不是一件“苦差事”，反而是一項令人身心愉悅的探索之旅。 用他的話說：“最緊要好玩。 那時3年預科還沒讀完，他就報考了清華的留學官費生，考試前還自修了拉丁文。1910年7月21日， 他參加了在北京舉行的留美考試。這次考試一共錄取了70名學生，他名列第二，比同批考取的胡適、竺可楨等人，都要靠前許多（胡適第55名） 自然地，他就和胡適等人，一同坐船奔赴去了美國，從此，他和胡適之間建立了深厚的友誼。 到了美國後，進入了康奈爾大學。可是究競選擇什麼專業讓他很頭疼。老師瞭解到他語言天賦極高，推薦他選擇語言專業。 而他卻選擇主修了數學，還選修了物理學、哲學、邏輯學、音樂…… 完全和語言不沾邊。 作為一個中國留學生，他在該校的數學成績，獲得過兩個100分，一個98分， 保持了多年來，康奈爾大學平均成績的最高紀錄。 1914年，他順理成章獲得了數學學士學位。到了大學四年級，教授告知他，他同時具備申請數學， 和哲學研究生獎學金的水平，結果從數學系畢業的他，又改行成為了康奈爾大學哲學系的研究生。 他能在文理兩科之間隨便轉換，最終玩成了大師！ 胡適對他極為欣賞： “每與人平（評）論留美人物，輒常推常州趙君元任為第一。” 而趙元任和胡適共同的朋友，韋蓮司則說：“趙元任無論在任何困境，都不會令人覺得他可憐，因為他能隨時以嬉戲的心態，從中獲得樂趣。” 留學期間的他還和周仁、秉志等人，在美國康乃爾大學創辦了科學社（後改名為中國科學社） 他們認為祖國之所以孱弱，莫過於科學不發達，並出版《科學》月刊，旨在“提倡科學，宣揚實業， 審定名詞，傳播知識” 後來他們以美國科學促進會（AAAS）， 及其科學雜誌為模版，創辦了中國的《科學》雜誌。 美國發明家愛迪生在1915年，還給他們的科學社，發來了親筆簽名的祝賀信。 23歲時，他又進入哈佛大學攻讀哲學、選修語言學和音樂。 1918年，又獲得了哈佛大學哲學博士學位。用圓規畫出哲學思想的半徑，用數學公式算出吉他的音準，用各國語言學習相對論。這就是他當時的生活寫照，同學們知道後，只能佩服不已！ 他真是無所不能，以至於他完成學業後， 康奈爾大學給他這位哲學博士，提供的教職竟是“物理學講師”！ 雖然他什麼都玩，但是唯一沒玩過的，就是愛情。 1920年，他決意回國，目的之一就是要回老家退婚。 14歲那年，他大姑婆告訴他，他就要和一個姓陳的女孩訂婚了，他很傷心，不願意婚姻就這樣被安排。 這一次回國，他終於退了這門婚事，拒絶的理由是“女方大兩歲”。而不久後，他就去追求比他大三歲、性格迥異的楊步偉了…… 這段婚姻可謂相當傳奇！ 楊步偉出生於南京望族，祖父是鼎鼎大名的，中國佛教協會創始人楊仁山，而她是首位留日的醫學女博士。正如她不凡的名字一樣，趙元任被她的“大丈夫”氣質所折服，他認定楊步偉就是意中人兒。 “我脾氣躁，我跟人反就反，跟人硬就硬，你要跟我橫，我比你更橫；你講理，我就比你更講理。” 這句可以做QQ簽名的話，就是出自她口，這樣的宣言，在當時可是相當地驚世駭俗啊！ 同年，趙元任開始在清華工作，教授物理、數學和心理學課程。 適逢美國教育家杜威，和英國哲學家羅素來華巡迴演講，他擔任羅素及其女友竇拉•勃拉克的翻譯， 間或也為約翰•杜威翻譯。 羅素的演講比杜威的難得多，內容涉及高等數學、邏輯學、哲學和教育，相當廣泛，多少精通英語的才子，都無法勝任這樣的翻譯工作。 而他卻遊刃有餘， 甚至連羅素的笑話， 都能翻譯得不走樣。 而且每到一個地方， 他甚至都能用當地的方言來翻譯。 在杭州演講時，他便以杭州方言來翻譯； 去長沙的途中，向湖南人學會了長沙話， 等到了長沙，就已經能用當地話翻譯了。 演講結束後，還有長沙人跑去找他攀老鄉。 他給羅素做翻譯時，總拉上楊步偉。 一天，他約她一起吃飯，一見到楊步偉，就兩眼放愛心，把工作的事情忘到了火星上。猛然間一回神，不對勁，還有正事要做！便飛快地趕回了課堂。 這時的羅素一人在台上呆看著，沒法開口，惹得全體哄堂大笑，看到趙元任竟然拉著，一個女子回到教室裡。 羅素自然明白為什麼他會遲到。 只好低聲跟他抱怨：“壞人，壞人！” 為羅素當翻譯任務繁重，他乾脆就與羅素一起住。 結果，演講途中羅素忽然病倒了，需要靜養，他也就忙中偷閒，翻譯童話《阿麗絲漫遊奇境記》，一不小心就成了一部經典。在全國產生了深遠影響，當時的中國女孩們，都搶着用“阿麗絲”做英文名。 一邊當教授，一邊當羅素的翻譯，還要談戀愛，靈感來了再創作幾首小曲，竟然還能翻譯出一部經典， 真不知道他哪來的這麼多時間。 1921年6月1日，他和楊步偉步入婚姻殿堂。他們的婚禮簡單得不能再簡單：一起到公園照相，再向親友發一份結婚通知書聲明概不收禮。再電請胡適和朱征到新家吃飯。胡、朱到後，完全不明就裡， 知道他們就是那天結的婚。晚飯後，趙元任拿出一張，自己寫的結婚證書，請兩位做證人簽字，這就算正式完婚了。 吃完飯後，胡適一出門，就把這個消息傳給了《晨報》。 這一新式婚禮，在當時也是轟動一時。 趙元任碰到楊步偉，可謂是兩個高級玩家湊在了一起，整個世界在他們眼裡都是場遊戲。 兩人新婚後，趙元任要去美國，在哈佛哲學系做講師，開設哲學和中國語言兩門課程。 他們乘船去美國的途中，十分無聊，便決定下圍棋解悶。 因船上沒有棋子，他們就向船伕要了兩袋，早晨吃的炒米和炒麥子，可以分黑白二色，當棋子用。 看來天性好玩之人，無論身在何處，都可以找得到樂趣。 而一個嘻嘻哈哈的爹、一個大大咧咧的媽，他們一共生了四個女兒。 並且四個女兒全部名校畢業，成了教授： 大女兒趙如蘭，拉德克利夫學院中國音樂博士，哈佛大學第一位華裔女教授，中央研究院院士； 二女兒趙新那，畢業於哈佛大學化學系， 後成為長沙中南礦冶學院教授； 三女兒趙來思，畢業於加州大學伯克利分校數學研究所，美國康奈爾大學教授，出版過包括兒童讀物在內的23本書； 四女兒趙小中，畢業於康奈爾大學，主修物理，後成為麻省理工學院教授。 而三個女婿也是教授（四女離異）： 大女婿卞學鐄是麻省理工的終身教授， 中央研究院院士、美國科學院院士； 二女婿黃培雲是中南大學教授、中國工程院院士； 三女婿波岡維作是華盛頓大學教授。 趙元任自己在玩中學成了大家，教育孩子自然也嘻嘻哈哈，他經常和女兒們打鬧玩耍，還會根據遊戲場景隨口編歌、譜曲，邊唱邊鬧。他為女兒們寫了很多歌，一有機會就聚在一起，組成一個家庭合唱團，分聲部地練習演唱他的音樂作品。 除了音樂，他還每晚都給女兒讀英文小說，一天一段。 對此，朋友韋蓮司總結說：“說到孩子，我總覺得世間，最忽略的資源就是嬉戲， 要能夠在社會上撐得住，沒有比嬉戲更重要了。不是指聲色犬馬，或神經兮兮的尋樂，而是真正輕鬆忘我地，讓想像力奔馳，表現自己另外的一面。”快樂父母勝於模範父母，你是誰你的孩子就是誰。 所以，趙家“一門四鳳”絶不是偶然， 而是教育的成果。 而他雖是大學問家，卻和他的好朋友胡適一樣，都是出了名地怕老婆。 他不否認自己懼內， 往往以幽默的語言回答道：“與其說怕，不如說愛；愛有多深，怕有多深。” 有一次胡適直接問楊步偉，平時在家裡誰說了算？她很謙虛地說：“我在小家庭裡有權，可是大事情還是讓我丈夫決定。” 但馬上又補充了一句：不過大事情很少就是了。” 最後一句才是重點啊！ 在美國待了四年後， 趙元任還是最終決定回清華，要幫助祖國去培養優秀人才。 當時的清華大學校長曹雲祥，看到他的簡歷後，二話不說，就給他安排了：數學、物理學、中國音韻學、普通語言學、中國現代方言、中國樂譜樂調和西洋音樂欣賞等課程。 光聽到這些課程名， 很多人一定已經頭疼到不行了，而他卻能隨時切換大腦模式。 他與梁啟超、王國維、陳寅恪，一起被稱為清華“四大導師”。 後來他四處亂跑：當了夏威夷大學客座教授、耶魯大學訪問教授、還編了《漢英大辭典》、被選為美國語言學會會長、又去密执安大學當了語言學教授。 55歲的時候，終於跑不動了，就一直留在加大伯克利分校當語言學教授。 也就是在這段時間， 他終於找到了自己的終身事業， 他說：“索性做一個語言學家比任何其他都好”。 他很早就彰顯過許多過人的絶活。 他的絶活之一， 就是表演口技“全國旅行”： 從北京沿京漢路南下，經河北到山西、陝西、出潼關，從河南入兩湖、四川、雲貴，再由兩廣繞江西、福建，到江蘇、浙江、安徽，由山東過渤海灣入東三省， 最後入山海關返京。 這趟“旅行”遍及大半個中國，每到一地，他便用當地方言土語，介紹當地名勝和土貨特產。一口氣能說上近一小時， 聽者無不捧腹不止。 他最“好玩兒”的演講之一，就是把英文完全倒着發音朗讀，並錄下音來，等到把這段錄音再倒過來放時，聽眾聽到的是純正的英語發音，這足以讓人目瞪口呆。 他一生中最快樂的事情，就是全世界的人都認為他是自己的老鄉。 二戰後，他到法國參加會議。在巴黎車站，他對行李員講巴黎土語，對方聽了， 以為他是土生土長的巴黎人，於是感嘆：“你回來了啊，現在可不如從前了，巴黎窮了。” 後來，他到德國柏林，用帶柏林口音的德語和當地人聊天。 鄰居一位老人對他說：“上帝保佑，你躲過了這場災難， 平平安安地回來了。” 雖然他選擇了自己的終身事業，但是也沒有放棄其他的愛好，比如說：音樂。他精通多種樂器，畢生與鋼琴為伴。一生創作過百餘件音樂作品， 包括聲樂和器樂。 而作為中國現代音樂學的先驅，他留下了許多流傳至今的歌曲。 1926年創作的《教我如何不想他》，已成為中國近現代音樂寶庫中，一首經典的藝術歌曲。 他也是近現代身體力行、系統研究中國傳統吟誦第一人， 對中國傳統吟誦文化的保存，做出了傑出的貢獻。 著名音樂家蕭友梅盛讚他：“替我國音樂界開了一個新的紀元”，並說：“趙先生的這本歌集出世之後，教我們不能不稱呼他‘中國的舒伯特’。” 他常隨手取身邊的小東西作樂器。一次，趙家宴客，飯罷，他拿起一根筷子，敲擊盤子和碗，分別敲出do、re、mi、fa、so…的音來，可敲來敲去，就是差一個音敲不出，後來抬頭看見玻璃燈罩，靈機一動，取下來敲了一下，正好補上了這個缺的音，大家全樂了。 以後每逢家宴，他就給大家表演這一手。 1945年，抗戰勝利， 身在美國的趙元任一家，從廣播中聽到日本投降、 二戰結束的消息，欣喜若狂，他們開始做回國的準備。 但是，1946年夏，時任教育部長的朱家驊，發電報催趙元任從美國回國，出任南京中央大學校長。 這個請求把趙元任給嚇着了，趙元任回覆五個字：“幹不了。謝謝！” 不僅南京中央大學， 清華大學等名校在這期間，都先後找他當校長。 他一再推辭無效，便不敢回國了。 他說：“我生平最怕做行政的事！ 他是個純粹的學者， 安身立命之所是學問，而不是官職。 他深知自己的性格不適合當校長，也害怕繁雜的行政事。 愛玩的趙元任夫婦，不願意被官職束縛， 也不喜歡長居一地 ， 不光做好學問，遊山玩水，賞星看月，也是生活中不可缺少的。 光黃山，他們就去了好幾次，歐美大陸，也漫遊了四次。楊步偉八十歲的時候，夫妻倆還駕車去歐洲遊玩呢。 在漫長的教學生涯中，趙元任教過物理學、數學、哲學、中國音樂史、中國語言、漢語語法、理論語言學、邏輯學等課程。幾乎沒有人能像他那樣，把自然科學和人文科學，這兩種文化融合得如此嫻熟。僅僅給他冠以數學家、語言學家、翻譯家、哲學家、邏輯學家、音樂家等頭銜，都不足以涵蓋他的成就。 人們只能說，他是一個“文藝復興式的智者”。 語言學家王力評價他：“趙元任可以稱為中國第一代語言學家，我學語言學是跟他學的，我後來到法國去，也是受他的影響。” 美國語言學界流傳着這樣一句話：“趙先生永遠不會錯”。 語言學家陳原說： “趙元任，趙元任， 在我青少年時代， 到處都是趙元任的影子。 1981年，楊步偉先他而去，趙元任悲痛萬分。摯愛已去，他對人間便再無眷戀，次年2月24日，趙元任就追隨夫人楊步偉，也離開了人世間，飛往天國尋日思夜想的她去了，天生快活之人，就連離去也是瀟灑俐落，而這一天，竟是二十年前胡適辭世的日子。 趙元任一生會講33種方言，會說英、法、德、日、俄、西班牙語等多種外語。 他自己說：“在應用文方面，英文、德文、法文沒有問題。 至於一般用法，則日本、古希臘、拉丁、俄羅斯等文字，都不成問題。” 他曾告訴女兒，自己研究語言學，是為了“好玩兒”。 好玩兒，僅僅三個字，背後卻藏着說不完的深意。 專注喜歡的東西，並且能不斷為之探索的人就是強者。有興趣沒才能的堅持是孤擲痴迷，有興趣有才能的堅持是天賜使命。 而趙元任就是後者， 他窮極一生，快活地做着自己喜歡的事， 活得無牽無掛，不悔不恨，最終因“好玩兒”三個字，顛覆了整個世界。

從張大千女兒的角度看張大千(!) 值得細細一看的好文(!)。。 。。。。。。。多美. 爸爸最值錢的遺產 張心慶 今年4月，一些媒體刊登了一條消息：國畫大師張大千 的一幅畫《愛痕湖》，在北京嘉德拍賣公司拍出 1億元人民幣的天價，這在中國繪畫史上是空前的。 當時，我正在美國休斯頓探望大女兒。說實話，我心裡也很激動。 爸爸的畫價值連城，能為中國、為東方甚至全世界所認可，是值得慶幸的。 此畫如此昂貴，成了人們茶餘飯後的話題，也有人對我說：“張心慶，你是張大千的女兒，肯定有他的畫，不說多，兩三張總是會有的……”我哭笑不得。 我不可能逢人就解釋，“文革”期間，這些畫早就被抄了……過去的事，老重複說也沒有意思。 過去的就讓它過去吧! 真的，我現在也算得上是個“無產者”。 我後悔嗎? 怨恨嗎?不，什麼都不。 人不能抱著過去的恩恩怨怨不放手。 爸爸曾教育過我：“好女不穿嫁時衣，好兒不吃分家田”，人總得自力更生，獨立堅強地生活。 這些(畫) 是有形資產，損失了不算什麼。 我心靈的財富，那才是取之不盡，用之不竭的珍寶。 很多年前，我就想寫寫爸爸張大千，讓世人知道，他究竟是怎樣的一個人; 在一張張絢爛畫作的背後，他有著一顆怎樣的心靈; 作為一位享譽東方的繪畫大師，除了有爐火純青的繪畫技藝，他的心中又蘊藏著哪些秘密。 我想，這些才是爸爸留給我最寶貴的遺產。 爸爸教我做人道理 1930 年，我出生在上海，那時，爸爸31歲。 我們家祖籍廣東番禺。這事兒，爸爸說過不止100 遍。阿公( 祖父) 原來是個小鹽官，阿婆(祖母) 是位大家閨秀，聰明能幹，詩、書、畫、刺繡都很在行，是方圓幾十裡有名的繡女。阿婆什麼都好，就是愛包辦子女婚姻，子女都很孝順她，也不反抗。 我父母的婚姻就是阿婆包辦的，以致他們之間沒有感情。 母親曾正蓉結婚11年，才生了我一個女兒，爸爸的事業心特別強，時常在外東奔西走，很少在家，更何況他們兩人是包辦婚姻呢。 我一生有過4位母親。因為當時的社會環境，爸爸既然組織了這樣一個家庭，我也感受到它的溫暖，那就接受它吧! 我愛我的爸爸，也愛他身邊的人，就像我媽媽說的：“我愛我的丈夫，也愛他的父母以及每一位家庭成員。” 爸爸在我幼小的心靈中，播下的第一顆種子，就是“孝敬老人、關愛老人”。 我現在已經是一位81 歲的老人了，但5歲時的一個場景，我至今還記得。 1935 年，我家住在安徽省宣城市郎溪縣，阿婆臥病在床，爸爸從北京特意回來看望她。 一進門，爸爸就給阿婆磕頭，說：“您老人家病了，我沒有回家伺候您，是最大的不孝，請您想開些，不要生氣……”爸爸急急忙忙去了廚房，端來一大盆熱水，他把阿婆抱起來，給她洗臉、洗手、剪指甲，然後把阿婆腳上的襪子脫掉，我一看，驚呆了，阿婆竟有一雙被扭曲的小腳。 爸爸耐心地將裹腳布一圈一圈地解開，給奶奶輕輕地洗腳，慢慢地按摩。 那時候，爸爸在中國已是小有名氣的畫家，可是回到老家，他竟然還能為阿婆洗腳……我對爸爸有了更進一步的認識。 爸爸是一個很重情誼、懂得感恩的人。 他不止一次對我們幾個孩子說：“我幼年時，家裡貧寒，你們的奶奶為了一家人的生活，常給別人繡花、做嫁妝; 家裡的事情全靠你們的三伯母照應，她把我拉扯大，我永遠忘不了長兄為父、長嫂為母。” 因此，爸爸成年後努力畫畫，把這個家的擔子擔起來。 每當爸爸開了畫展回家，總是買最好的東西送給哥哥嫂嫂，然後才是自己的妻子。 對我們小一輩的子女也是如此，把好的先給侄兒侄女，最後才是我們。 爸爸有兄弟四人，加上下一輩的子女總共有二三十人，有困難，大家一起想辦法，誰有能耐，誰就多擔一點。 爸爸不但管家裡的人，還主動幫助他的學生甚至學生的家屬。 有一次，一位師兄的妻子生病住院，家裡沒錢，爸爸便拿出我和妹妹上學的學費，交了住院費。 我曾經寫過一首小詩：“……爸爸的手是畫畫的手、神秘的手，可以呼風喚雨，改天換地。想什麼，畫什麼，要什麼，有什麼。爸爸的手是平凡的手、勤勞的手、智慧的手。給奶奶梳頭、洗腳、剪指甲，把病中的女兒從深夜背到黎明，給朋友燒菜、做飯、燉雞湯……”他教給我許多做人的道理。 “畫美，心靈更美” 1943 年，我剛上初中，已經有了基本的是非觀念。我們家裡兄弟姐妹上學，爸爸從不 視。 給我印象最深的是，張家的子孫後代有三戒：戒菸、戒酒、戒賭。 因此，我們的大家庭中，沒有一人敢抽煙、喝酒、賭博。 一個偶然的機會，我在報紙上看見一則有關爸爸的小故事，標題是《張大千——世界上最富的窮人》，我打心眼裡贊成這一點。 上世紀30年代到40 年代末，爸爸常在各地開畫展，收入不菲，但奇怪的是，我們家並不富裕。 根據爸爸的收入，我們家完全可以購置田產，住豪門大宅，可我們的家卻“富可敵國，窮無立錐之地。”家裡的住房，全是租借朋友的。 錢究竟去了哪裡? 大部分用來買古畫。 爸爸不斷地鑽研、臨摹，特別喜歡一些藝術大家，如石濤、八大山人、唐伯虎、鄭板橋等人的作品。 只要喜歡的，是真跡，爸爸就不惜重金買下收藏。漸漸地，他成了古畫的專家、收藏家和鑑定家。 爸爸為了畫出自己的風格，大膽向古人學習，向民間學習。 臨摹敦煌壁畫時，他不知花了多少財力、物力，還向銀行貸款，聽說把一家私人銀行都拖垮了。 他日以繼夜地在敦煌洞子裡畫呀畫，進敦煌時滿頭青絲，出來時兩鬢斑白，那時他才40多歲。 爸爸以畫畫謀生，但從不吝嗇。 無論是達官貴人、平民百姓，只要喜歡爸爸的畫，向他開口，他都痛快應允，不取分文。 1940 年抗戰時期，我們家住在四川青城山上的青宮廟，爸爸經常要帶許多畫具和紙張上山寫生，他請了一位叫王青雲的人抬滑竿。 一天，王青雲提出請爸爸給他畫個像，爸爸答應了。第二天，王青雲大清早來到我們家，手上還提著一隻山雞。 爸爸說：“老王啊，你怎麼不給我抓一隻活的來，這麼美的山雞，畫下來多好呀! 真可惜……”老王看著自己的畫像，高興極了。 1963 年，爸爸和我有一次去香港。 我們住的酒店有兩位負責打掃衛生的服務員，他們怯生生地對爸爸說：“我們想請您畫一張畫。” 沒想到爸爸笑了，“你們怎麼不早說呢? 我還以為你們不喜歡我的畫。你們每天為我做這麼多事，我怎麼能不感謝你們呢? 我馬上動手畫。” 那天，爸爸給他們畫了一張松下老人，一張花卉。旁邊一位客人看得入神，要出高價買這兩幅畫，爸爸不給，說早有主了。 客人一看是服務生，驚訝地說：“我還不如他們? ” 爸爸生氣了：“你有錢可以在我畫展時買，我對朋友一視同仁，我們只是工作職業不同，沒有貧富貴賤之分，你好自為之吧! ” 爸爸把畫交給服務員時，他們激動地說：“ 張老先生，您的畫美，心靈更美。”他們深深地向父親鞠躬，表示感謝。 爸爸最值錢的遺產 爸爸是一個精力充沛、勤奮努力的人。 每天有畫不完的畫，寫不完的字，吟不完的詩，爬不完的山，走不完的路。 每次他外出遊覽回家，不管多少天的長途跋涉，必定把當天的“功課”做完，畫畫、寫字直到黎明。 童年時，我們最大的樂趣，就是幾個兄弟姐妹晚上圍在爸爸的畫桌旁，跟他聊天。 記得有一次，我傻乎乎地問爸爸：“徐伯伯( 徐悲鴻)的馬畫得好還是你畫得好? ” 爸爸沒理我，我又問：“齊伯伯(齊白石) 的蝦畫得好還是你畫得好? ” 爸爸瞪了我一眼說：“你真沒禮貌，小小年紀，不能隨便評論老一輩。徐伯伯是專門畫馬的，當然比爸爸畫得好，齊伯伯畫蝦也比爸爸畫得好，我是向他們學習的。爸爸知道自己很笨，所以很勤奮。” 爸爸為人謙遜，常說自己是最笨的人。 他在50 歲之前，遍遊祖國名山大川，50 歲之後周遊歐美各洲，先後在香港、印度、阿根廷、巴西、美國等地居住，遊遍歐洲、美洲、日本、朝鮮、東南亞等地的名勝古蹟。 所到之處，他寫了大量的詩詞和寫生稿，積累了用之不竭的創作素材。 自從1949 年爸爸離開大陸，寓居海外，到他去世的數十年間，我們只見過一次面。 但我知道，爸爸像個“ 萬能博士”，不僅藝術有所成就，還會搞園林、雕刻、烹飪……無論身在何處，他宴請賓客都在家裡，還是親自動手。 當年在臺北，爸爸和張學良，還有當時的台政府高官張群是至交，大家稱他們“三張”。 他們在爸爸家聚會，飯還沒吃完，爸爸發現張學良將軍不知什麼時候出去了。 後來才知道，他跑到廚房裡，去揭牆上的菜單。 原來，他見爸爸的菜做得精緻，想拿去收藏。 這秘密被大家發現後，都爭先恐後去拿爸爸的菜單。 凡是在爸爸家裡裡過差的廚師，離開後去開餐館，生意都火得要命。 有的餐廳連名字都是爸爸給取的 ，其中一家叫“青城山”，招牌菜取名“大千雞”、“大千魚”…… 爸爸為了追求藝術，從不計較個人得失。 1956年，他在巴黎時，主動要求與西方藝術大師畢加索見面，連翻譯都不贊成，認為如果畢加索不見，豈不是丟了你東方大師的面子。 爸爸為了東西方藝術交流，多次請見，最終見到了畢加索，他和爸爸談得很好，畢加索說：“繪畫藝術，在你們東方。” 爸爸一生沒有什麼豪言壯語，但我理解他是熱愛祖國的。 1952年，爸爸離開香港赴海外僑居時，正是他經濟上最困難的時期。 他把身邊最珍貴的古畫《韓熙載夜宴圖》、《瀟湘圖》、《萬壑松風圖》，及一批敦煌卷子、古代名畫，以極低的價格半賣半送給了祖國。 當時，美國人出高價要買，爸爸沒有答應。 他說：“這三幅古畫是中國的珍寶，不能流入外國人手中，我不能做遺臭萬年的事。 誰叫大陸是我的母親、我的祖國，兒不嫌母醜，狗不嫌家貧，這是我的選擇。” 爸爸離開大陸後，1954年，我母親曾正蓉把爸爸臨摹的敦煌壁畫279 幅捐獻給了四川省博物館，爸爸非常支持。 1983 年4 月2 日，爸爸在臺北因心臟病發，醫治無效病逝。 爸爸過世那年，海峽兩岸局勢不穩定，兄弟姐妹只能望洋興嘆，沒能在爸爸墓前叩拜。 爸爸生前留下許多的畫和古蹟，都捐給了海峽兩岸的博物館，就連他的住所“摩耶精舍”都捐獻了，這些就是他對祖國的奉獻，對祖國的愛。 直到今天，爸爸的教導仍常在我耳邊迴響： “一個人沒有開闊的心胸，怎畫得出雄偉壯麗的山河; 不喜愛動物飛禽，怎畫得出奔騰的駿馬，可愛的小鳥; 不熱愛大自然，怎畫得出參天的大樹，美麗的花朵……” 我在心裡不止一次地說： 爸爸，這些才是您給我最最值錢的遺產， 我深深地愛著您，永遠愛您。

痛心！中國退休老人慘死國外，死訊讓千萬人怕！養老，最怕的就是這一點！ 這是一個真實的悲劇， 　　天津退休教師朱力，嘔心瀝血將獨生子送往美國留學。兒子畢業後不想歸國，他和老伴兒賣房赴美，支持兒子創業，但家中的戰火不斷，無法融入。最終，心理崩潰的朱力向兒媳婦舉起屠刀，而自己也在獄中尋短見… 　　1 赴美國：「親情抱團」式養老 　　朱力、劉曉莉夫婦是天津實驗中學退休老師，朱顯明是他們的獨生兒子。朱顯明很爭氣，1997年被美國聖迭戈大學錄取。 　　朱顯明告訴父母，他想創業。柳婷婷說：「天津霧霾很重，醫療條件比美國差，二老在這邊我們也不放心……不如跟我們去美國養老吧。」 　　 　　老兩口終於動了賣掉房子幫兒子創業的念頭——去美國養老，不但一家團圓，還能幫他們帶孩子、賣房錢幫他們解決創業資金，一舉多得……但朱力和劉曉莉還是慎重，又電話咨詢在美國的弟弟，弟弟認為：「在美國養老當然不錯，離我也近。不過你們先把財產分清楚，省得發生糾紛……」 　　2013年夏天，朱力、劉曉莉賣掉房子，把300多萬房款換成美元，然後飛往美國。 　　2 中國式犧牲遇上西方式自由 　　白天朱顯明跑業務，柳婷婷在家畫圖。朱力夫婦像國內退休老人一樣做飯、接送孫子上學，其樂融融。但新奇勁兒過了，開始感到諸多不便。語言不通，慢慢地對出門產生了恐懼。 　　柳婷婷一次不耐煩地叫：「你們不會英語就不知道學嗎？你們早晚得學買菜。」朱力壓抑多日的火氣躥了上來。他問老伴：「咱們來給他們當保姆的？又出錢又出力還討不到好臉色？」 　　劉曉莉雖然心中不快，但為了避免矛盾加深，只得安慰老伴：「想跟孩子住一塊兒，這一點咱們就得有心理準備。」更讓他們無法接受的是，孫子也不太領他們的情。慢慢地，朱力和劉曉莉感到在這個家裡，其實比在國內更加孤獨。 　　一天，朱力邀請住在洛杉磯的弟弟一家過來做客。弟弟帶來幾張學英語的碟片，劉曉莉讓他把碟片放自己臥室櫃子上，免得被貪玩的小孫子弄壞。結果朱力的弟弟推錯房門，孫子在房內大聲讓他出去。 　　媳婦柳婷婷也在房內和孩子遊戲，但她既不阻止和安撫孩子，就連向叔叔抱歉的表示也沒有。 　　朱力氣壞了，找柳婷婷興師問罪：「你是怎麼教育的孩子？」柳婷婷卻反問道：「是誰沒有禮貌在先？」朱力說：「朱顯明是我生的，這房子是我們掏了大半錢支援你們買的，你們創業的錢也是我們出的，我弟弟開錯一個門就是沒有禮貌了？」 　　不料柳婷婷一點也不饒人：「這就是我們不願回國的原因，你們始終不尊重孩子，他們是全新的個體，不屬於任何人。」 　　事後，劉曉莉曾向朱力的弟弟抱怨：「柳婷婷既想享受中國式的長輩為她犧牲，又想享受美國式的自由和不負責。」弟弟一家深表理解，說：「如果你們覺得生活不便，可以把賣房子的錢要回來，重新歸國養老，誰也別指望。」朱力和劉曉莉在失落之余，心中有些動搖。 　　此後不久，雙方再次爆發大戰爭。那天，朱力推著兩歲的小孫子去買東西，沒注意小孫子拆了一袋餅乾。店員在監控里看到，大聲制止他。朱力深感抱歉，就像小時候訓誡兒子一樣，呵斥小孫子把小手伸出來，在他的手上拍了兩下。 　　不料店員立馬打電話報警。朱力好說歹說，店員答應先打電話讓孩子的監護人過來。 　　柳婷婷和劉曉莉匆匆趕來，一見面就和朱力吵起來。朱力解釋：「我這麼做一是訓誡孩子，二也是做給店員看的。」柳婷婷大叫：「餅乾你買單就是了，做給店員看什麼？」店員見雙方越吵越凶，再一次電話報警。老兩口再次忍氣吞聲。 　　兒子晚上回來對父母說：「要不你們去叔叔家住段時間，我手頭緩一緩幫你們湊點錢再回國買一套房子吧。」見40出頭的兒子已經早生華發，劉曉莉心裡也不是滋味，她和老伴接受了他的建議。 　　3 回國無望七旬教師怒戕兒媳 　　第二天，朱力夫婦暫時搬到弟弟家。朱力和劉曉莉決定，只要兒子把賣房的錢還給他們，他們立刻回天津，以後養老也不需他負責。「與其死在美國養老院，還不如死在中國養老院。」一輩子沒這麼憋屈的朱力恨恨地說。 　　2014年1月，老兩口回到朱顯明家，和他商量回國的事。但朱顯明告訴他們，他確實拿不出錢來。1月6日晚，朱力又和兒子、媳婦談，沒有談好。 　　第二天朱顯明出門上班了，大孫子上幼兒園。朱力和劉曉莉決定說服最大的障礙——媳婦。 　　沒想到當朱力一張嘴，柳婷婷就用漢語夾著英語講起來：「當初到美國難道是我們逼你們來的嗎？賣房子的時候我們用槍指著你們了嗎？」她的刻薄和「裝佯」瞬間將朱力的怒火點燃，雙方大吵起來。 　　柳婷婷在吵的時候說，在美國人們無需對父母生老病死負責，一切交給政府。她又用英語說了幾句：「當初我有機會嫁給某某某的，如果不是你兒子死纏爛打我過得比現在好多了。」朱力和劉曉莉聽懂了大概。 　　朱力氣得臉色發白。突然，他衝進廚房操起一把菜刀，當著劉曉莉和2歲孫子的面一頓亂砍！柳婷婷的「機關槍」一剎那變成慘叫，立即就被砍倒在地，渾身往外冒血！ 　　當嚇蒙的劉曉莉反應過來，戰戰兢兢地撥打911報警。此時柳婷婷還在抽搐，朱力忽然又衝她踢了幾腳，嘴裡叫道：「你是活該！」 　　案發後，劉曉莉說：「我也能理解老頭子當時的憤怒和絕望。我們不適應美國生活，和兒子媳婦不能共同生活，沒法在那邊養老。唯一辦法就是兒子把錢還給我們，我們回國。但這條路也被媳婦堵死了，我們怎麼過呢？老頭子比我更急，心理壓力更大，但我萬萬沒想到他會做出這種事來。」 　　她告訴記者，老伴一輩子為人師表，口碑很好，性格爽朗，實在是把感情和精神全部寄託在兒子身上，最後過度失望，加上故鄉的一切都被連根拔起，想回也回不了，無比絕望導致這樣的悲劇。 　朱力滿身是血一邊往路上奔跑一邊給弟弟打電話。看到一位華裔鄰居，他放下電話說：「我捅死人了，我要死了。」這位鄰居未反應過來，幾名民警已經端槍衝上來，把朱力按倒在地銬上手銬。與此同時救援人員在家中宣告柳婷婷已當場死亡。 　　朱力被扣押在洛杉磯雙塔監獄內，警方要求支付100萬美元方能保釋。9日晚上9點左右，獄警發現朱力已經死亡。他將床單撕成布條，自縊身亡。 　　兩個月後，劉曉莉處理完後事，心力交瘁地與兒子重新生活。朱顯明感到已經無法在美國生活，決意帶孩子一起回到天津。飛機上，四人一路慟哭。朱力和劉曉莉望斷的歸國路，傾盡心血的養老夢，在眾人羨慕中以最慘烈的結局落下帷幕…… 　　柳婷婷的父母也是千辛萬苦將女兒培養出國，她同樣是家中的驕傲、是父母的掌上明珠。活生生的女兒去了美國，回來卻只是一捧骨灰，兩位老人同樣地悲痛欲絕，多次病倒。 　　4 現實難題令人唏噓？ 　　2015年底，柳婷婷的父母委託天津君薦律師事務所主任郭文禮擔任代理律師，準備向劉曉莉和朱顯明要求民事賠償。此時劉曉莉和朱顯明的日子非常狼狽。朱顯明在美國投資和生意均失敗，房子已抵押，又加上房裡發生血案無法拍賣，資不抵債，已落得身無分文。 　　兩個兒子要撫養、要讀書，劉曉莉回國元氣大傷，經常因高血壓住院，和兒子、孫子同住一套簡陋的出租屋，生活慘不忍睹。 　　據代理律師郭文禮介紹，這起民事訴訟案件的起訴程序很複雜，必須取得美國警方的相關資料和許多證明材料。目前律師已經向天津市南開區人民法院遞交訴狀和取證申請，獲得受理，但尚未確定開庭審理時間。 　　一起悲劇，浮出兩道現實的難題：當兒女亟須父母「傾家蕩產」支援創業，父母怎麼辦？ 　　當父母把生活連根拔起，他們傳統的養老期望和兒女中國人現在千萬不要有這個養兒防老的思想。 　　出現這個問題，是很多做父母的思想沒有改變根本。 　　一味想著養兒防老的老思想。每個人看了要深思。為人父母養大小孩做一個對社會有用之人，這就是你做人成功。 　　不要一味想自己的小孩一定要養自已，現在社會不斷進化，每個做父母的一定學會獨立。 　　老了有老的生活，養兒防老是當今中國人一廂情願式的悲哀。看到這個案例的人們，一定要深思、要醒悟。 　　醒悟了，你的晚年才會有快樂，不糾結，不痛苦，不上演悲劇…… 　　送給退休人最實在的忠告: 　　老了一定要給自己留一手！ 　　有句話說得很在理：現如今，養兒是責任，靠兒是錯誤，中國父母要早點想明白這一點。養兒防老在多子女的時代完全是可行可靠的。 　　現在很多家庭都是獨生子女，靠不住了。我們老年人應該適應這些變化，一是盡量不給孩子增加壓力，另外一個是要有自己的生活，老了以後千萬要給自己留下老窩，老本，千萬不能把自己的老本「連根拔起」！ 　　健康上留一手 　　人人都希望自己健康長壽，因為只有擁有健康，才能擁有一切，才能享受生活，感受到幸福。 　　人生的所有財富和名譽是無數個「0」，只有身體健康才是「1」；如果沒有這個「1」，人生也只是一個「0」。所以健康應成為大家安身立命之本，最大的成功就是健康地活著。 　　健康是自己的，只有靠自己去努力。退休後多學學養生專家的養生之道，多行動、多鍛鍊，這樣才能真正健康長壽。 　　時間上留一手 　　退休後自己自由支配的時間多了，但很多朋友都把這些時間花在了家庭上，或者直接一點，說就是花在了子女身上。每天圍著子女轉，做家庭保姆，這樣不僅子女煩，對自己也很不好。 　　大家要在時間上留一手，把時間留給自己，用來做更多不一樣的事情。比如學一樣東西，比如去做社區志願者，這些都能讓你獲得與人生前幾十年不一樣的樂趣和成功。 　　老窩上留一手 　　金窩銀窩不如自己的老窩，人老了一定要有一個安身之處，能避寒擋雨，自己做主。 　　老人將房子早早過戶給子女，結果差點「無家可歸」的新聞太多了。所以不要過早地把房產過戶給兒女，或者是因為和兒女長住就把房子賣掉。 　　要記住：父母的家永遠是子女的家，而子女的家卻永遠不是父母的家。 　　人格上留一手 　　近年來，永遠長不大的「啃老」一族常常利用父母的權勢、關係為自己謀私利。一些做父母的，因為太寵愛自己的兒女，為他們走後門、拉關係，有的甚至被「啃」進了監獄。 　　辛勤勞動了大半輩子，在人生的最後一站更應重視晚節。在人格上「留一手」，使落霞燦爛，晚景更美。 　　經濟上留一手 　　中老年人不能為兒女把「老本」全部花光。常言道：「兒有女有不如自己有。」一旦自己手中沒有了維持基本生活的錢財，回過頭來再伸手向兒女要，就沒那麼簡單了。 　　此外，自己留下來的錢也要捨得花。給自己該花一塊的，決不去花八毛，你後半生的消費是有限的，沒有必要對自己吝嗇，也省不到那去，省了也不會有人給你立牌坊，省了苦的只有自己。 　　時代在變化，我們也必須好好改變一下自己的生活信條了，不能再走上一代的老路。進入老年，不妨給自己留幾手，天塌不下來，地也陷不下去，反而生活更輕鬆美好。 　　勸天下父母要明白，父母的家永遠是兒女的家，但兒女的家從來就不是父母家。人到老年要留好老窩，照顧好老伴，存點老本，再找幾個老友，這樣晚年才踏實，切記啊！

《中華文明第一次被清華大學教授整理得如此清晰！》 2020-08-10 雲夕默 中華民族是世界上惟一文明從未中斷過的民族！中國曾經被打敗，但中國文明從未被摧毀！屹立東方5000年的中華文明史，爲什麼綿延不斷？每一個中國人都應該好好讀讀這篇文章！此刻，我枯坐在靜靜的清華園裡寫下此篇文章，就是擔心當今和未來的人們在歷史書上往往看不到一些很關鍵的東西。 我們有些歷史書總在講著哪個皇帝和他的弟弟搞什麼陰謀，和哪個妃子談戀愛，永遠講這些莫名其妙的東西。重大的事情卻都沒有講。 一、文化成熟的標準是什麼？ 第一，必須有文字。 第二，必須有城市式的居住方式，城市可以小一點，但必須有居住的方式。 第三，必須有青銅器。所謂有青銅器就是必須有金屬冶煉，青銅的冶煉熔點很低，人類最早能冶煉青銅器就是能冶鍊金屬的初步了。 二、四大文明是哪四大？ 四大文明分別是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明。 1、第一名是誰？ 第一名是現在日子過得很不好的地方——伊拉克。 那個地方古代叫巴比倫文明。如果說得更大一點叫兩河文明（幼發拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。那是人類最早發現文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的時候，中華文明僅僅初露曙光。 2、第二名是誰呢？ 第二名是尼羅河邊上的埃及。 3、第三名和第四名的名次之爭 第三名照理應該是印度，第四名才是中國。 但是由於這六、七十年來印度的考古發現很少，中國的考古成果較多的，於是就有一些人在國際上把中華文明說成了第三名。然而，真正有可能把中國的名次往前推的一個非常重要的文化遺址是內蒙古赤峯市的紅山文化，這個比較早，但這還需要國際上的認定。 4、希臘文明怎麼沒算上？ 您可能會問，一個對後來世界影響極大的希臘文明怎麼沒算上呢？因爲經過全世界的學者們研究，這種文明講的是第一名巴比倫文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，儘管後來有所創造，但不是原創，所以不能算四大文明之一。 5、波斯文明呢？ 還有一個文明，就是現在的伊朗，當時叫波斯。波斯文明也很早，但經過研究以後是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。因爲它們都缺乏原創性，所以也不算。 6、留存到今比較完整的只有中華文明 這四個古文明我們不管中國是第三名還是第四名，有一點是肯定的，就是不中斷地發展到今天，沒有滅亡的只有一個文明，就是中華文明。有一點很奇怪，文明的原址，現在爲什麼總是恐怖主義頻發，永遠是災難不斷、炮火連連？這完全是一個逆反的狀態。 而留存到今天比較完整的文明確實只有中華文明。 （1）巴比倫文明 伊拉克是很少能夠看到巴比倫文明的遺留的，雖然文明古老，但是它沒有任何存檔，永遠是戰場，幾千年來永遠是戰場。所以他們自己也搞不清古代的東西是什麼了，甚至於他們的文化教育情況也是非常的差。 （2）埃及文明 在埃及則是另一種情形——如今連什麼是象形文字都不懂。更嚴重的是，在埃及沒有什麼地方可以找到法老的後裔，在亞歷山大我們現在所能遇到的幾乎都是白種人，這是歐洲侵略的混血結果。在他們的首都開羅遇到零星的阿拉伯人，那也是戰爭以後混血去的結果。法老的後代在哪裡？金字塔時代的後裔在哪裡？血緣都找不到了。我們在尼羅河南部的西岸找到了一個法老村，但是由於幾千年的近親結婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，而且他們現在也是信仰伊斯蘭教，法老的後代蕩然無存。 （3）印度文明 那麼印度呢？印度表面上看起來都在，都有遺留，但遺憾的是他們無數次的中斷、無數次的滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。 他們的歷史已不清晰，但是有一點知道，《大唐西域記》裡面歌頌的佛教是在13世紀的時候，現在該佛教在印度已經消亡了。現在他們的佛教是倒傳進去的。 （4）中華文明 所以，我們很難設想一個地方還有一些孩子，能夠很正常地朗誦著2500年前的老人家的話，諸如「三人行必有我師」，「溫故而知新」，「有朋自遠方來不亦樂乎」等等。但是這在中華熱土上真正發生了，所以這是一個從4200年前進入文明以後沒有中斷的偉大文明。 三、炎、黃其實是對頭 4200年前，中國進行了700到800年的文明「熱身賽」。有六位偉大的王者，引領我們完成了這700到800年的準備。第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位叫蚩尤，後面三位是堯、舜、禹。這六位偉大的王者，爲我們4200年的文明跨越做了充分的準備。他們嚴格講起來是傳說中的人物，可能我們並沒有非常明確的資料，但大體上是這樣的： 1、炎帝 炎帝是個農業科學家，神農氏。首先他教會了我們中國人耕種，這很重要。在炎帝之前，我們是采野果子吃、打野獸的，這完全是被動的。第二，炎帝發現了火，使我們能夠吃熟食，我們能夠在夜間工作，而且我們可以用火來防止野獸。第三，炎帝親嘗草藥，發明了中草藥，避免了中華民族最早就有可能完全滅亡的一個原因，就是防止了傳染病。那麼，這麼偉大的人爲什麼後來會被黃帝打敗了呢？ 2、黃帝 黃帝也許是這樣想的——黃帝覺得炎帝雖然做得很好，但是當時部落之間對敵的情形太嚴重了。敵人是野蠻的力量，都是說打過來就打過來的，所以我們要武裝自己，我們要冶鍊金屬，我們要鍛造武器，我們要騎上戰馬，我們要巡視在我們的周邊，我們要發動戰爭來消滅那些野蠻的力量。炎帝卻覺得我安安靜靜地在過日子——老農民的生活有什麼不好？於是黃帝和炎帝就打起來了，結果黃帝勝了炎帝敗了，打的地方就是現在的河北省。這兩位老人家渾身鮮血，面對面站著的時候，並不知道幾千年以後世界上最多的人羣把自己說成是炎黃子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。黃帝後來把炎帝的文明接過來了，所以我們叫炎黃子孫。 3、蚩尤及堯、舜、禹 但黃帝也有一個人打不過，那就是蚩尤。蚩尤管著現在山東、河南的東部和安徽北部那一帶，地方也很大。黃帝打不過他，因爲他也有金屬冶煉，他也在製造武器。黃帝就像我們常人一樣，對於打不過的人，對自己的部落就講他是妖怪。因爲文字是黃帝時期發明的，所以他把漢字裡面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。後來由於自然的原因，蚩尤被打敗了，黃帝又一次勝利了。蚩尤的後代只能不斷地逃跑，有的就歸屬於黃帝了，有的繼續往南遷徙，黃帝的部隊就接著再追。 追到什麼地方呢？貴州附近，現在的苗族據考就是蚩尤的後代。堯、舜、禹是黃帝的繼承人，一代代繼承下來，完成了這個準備，然後就進入了中華民族更加重要的4200年，到了我們跨入文明的門檻。 四、全人類最聰明的人一起誕生了 古代的歷史我們要跳躍性地來看，到公元前5世紀的時候，中國文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情——全人類最聰明的人一起誕生了。 1、軸星時代 我們來列個時間表：孔子比釋迦牟尼小14歲；孔子死後10年，古希臘的蘇格拉底誕生；古希臘最聰明的哲學家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲；阿基米德和韓非子只差了7歲。這個座次大家還可以不斷地排下去，給大家造成什麼印象？就是聰明人那個時候全出來了——差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？大家前後跨入了文明的門檻，然後量變到質變。智能大爆發，人類一起成熟了，聰明的人都一起產生了。那個時代被德國的法蘭克部學派稱爲軸星時代，就是人類智慧的軸星就在那個時候。在這個關鍵時刻，中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創，但是它那個時候表現得特別優秀。 2、使命分工 所以說，古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學家在恆河岸邊打坐，中國的哲學家在黃河岸邊散步。而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學家主要是考慮人和物的關係，印度哲學家主要是考慮人和神的關係，中國哲學家主要是考慮人和人的關係。中國哲學家不管諸子百家哪一家，他們都不太去考慮物，也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，但你看諸子百家，這兩頭都不太思考。他就只思考人和人的關係。印度哲學家思考人和神的關係，這個神不是迷信，按照我們現在的科學講是「超驗世界」，就是超出我們經驗世界之外的另外一個高層抽象天地。不要以爲他們迷信，這恰恰是中國哲學所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經回來。西方哲學思考人和物的關係，主要不是考慮完全物質利益，而是主要考慮人和客觀世界的事情。所以現在，他們自然科學特別發達。 3、文明需要國家行政力量來捍衛 雖然這批人在海邊思考，另外一批人在河邊漫步，然而思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想也將會隨風飄散。孔子算得厲害了，他的講話如果沒人聽，就算學生聽後記了下來，學生的筆記也會很快被燒掉。那又如何能留傳下來呢？世界上聰明人多得很，爲什麼只留下了他們幾個？這就必須有行政力量的加持——必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛文明。 五、帝國時代 公元前5世紀前後，人類智能大爆發以後，馬上進入到了帝國時代。 1、兩大帝國並存：西半球的羅馬帝國和東半球的秦漢帝國，巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國起來滅亡、起來滅亡，最後地球上有兩大帝國，長時間地並肩共存，就是西半球的羅馬帝國，東半球的秦漢帝國。秦朝太短，漢朝時間比較長，秦漢帝國，壓住了地球的分量。 2、共同的敵人：北方蠻族 這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族。中國的野蠻力量叫匈奴。對付匈奴，秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。漢武帝在位50幾年一直在打仗，培養了衛青、霍去病這些大將軍和他們打仗。打的結果呢，匈奴打敗了，跑掉了，漢代也打得非常疲憊。我們在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。公元476年，西羅馬帝國被北方蠻族打垮滅亡了。 那麼這個北方蠻族是誰呢？就是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去了。他們和當地的蠻族聯合在一起，經過幾代的努力，把羅馬帝國瓦解了。地球上兩大帝國中的一個滅亡了，歐洲從此進入中世紀，慢慢長夜一千年！ 六、秦漢文明 中國秦漢文明也遇到了大麻煩，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。 1、鮮卑族的統治 當時的中國被一個少數民族占領，這個民族叫鮮卑族。中國的漢族會種地，但鮮卑族不會，便無法統治漢族。所以他們認爲，廢除農田，恢復牧場，恢復到遊牧文明，那就可以實現統治了（他們熟悉的是遊牧文明）。 這裡有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓漢族人成爲奴隸在那勞動。 2、馮太后和孝文帝 值得炎黃子孫永遠萬幸的是，在鮮卑族裡面居然出現了兩個極其優秀的人物。 一個是女性，她其實血緣是漢族，在鮮卑做了太后，叫馮太后，我們稱她爲「文明太后」。另外一個就是她的孫子，是鮮卑族裡面有一個拓跋氏，他叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝。孝文帝死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者。在他奶奶的帶領下（奶奶死後，他一個人掌權的時間不長），八、九年的時間裡面他做了幾件重要的大事。「我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學生。」 一、廢除鮮卑語，所有的官員都學漢族； 二、不准再穿鮮卑服裝，必須穿漢服； 三、遷都，從他們原來的首都（現在山西大同）遷到河南洛陽，遷到農耕文明的中心地，實行《均田法》等農耕文明的法律； 四、鮮卑族的貴族努力和漢族通婚，造成血緣相通。 3、孝文帝的偉大成果 大家不要小看，這幾條規定造成了一個巨大的成果，這個成果是人們無法想像的。首先，中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經被消滅了），而且更強大了。爲什麼更強大了？我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業？不可能。因爲他們缺少生命力，缺少強悍的力量。這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風，他們丟不掉的是天蒼蒼野茫茫的氣概。這一點一旦加給我們的儒家學說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。大家能理解嗎？ 所以我們有的人不了解，以爲光是諸子百家的學說就能建立偉大的社稷，其實這不夠，一定要有北方少數民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。 第二，這個孝文帝覺得自己沒有文化，就拜漢族文化爲老師，而且也拜其他文化爲老師。所以他又拜了印度文化做老師，因爲當時正好佛教傳入了。佛教裡面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。您如果不相信，可以到山西大同的雲岡石窟去看一看，你進去就會奇怪，怎麼感到是羅馬的廊柱呢？那是希臘文明的餘留。那些佛像是印度文明。爲什麼都是高鼻樑深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的餘留。 希臘雕刻家經過幾次轉折以後，通過迦陀螺文化等等的餘留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那裡，僅僅是雲崗石窟就成了世界文明的大聚會。請允許我爲您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什麼關係，就像我們大學裡面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤地找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結果這些教授關係良好了，融合在一起了。這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。多麼了不起！ 第一，中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。 第二，中華文明和其他文明的優秀因子融合了，這樣的話，諸子百家的兩個毛病克服了。諸子百家也太封閉，不知道世界上還有別的文化。我們現在老在講國學，講文化，毛病就是這兩個，一個沒有執行力的斯文，第二個就是不了解其他文明的封閉。但是公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經克服了。這兩個毛病克服以後，第三個優點又出來了——他不是主張通婚嗎？主張通婚以後，造就了新一代身體強壯、受良好教育的具有雄才大略的統治者。所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。 七、一個偉大的朝代 中華由此就邁向大唐了，一個了不起的時代就開始了。而且大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗，他四分之三是鮮卑族。所以一個小小的民族由於它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創建了一個偉大的朝代。所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。因爲，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。公元5世紀以後發生了非常大的變化，那個時候羅馬帝國已經淪落了，已經進入黑暗的中世紀了。中國由於孝文帝等人的努力，經過一百多年進入了偉大的唐朝，公元7世紀的唐朝，到現在爲止還是讓人激動萬分。當時，羅馬帝國滅亡以後羅馬城的人口不到五萬。而當時的歐洲，擁有一萬人口就已經是像模像樣的城市了。而在當時大唐的首都長安城內，人口不算城外就是一百萬。七十幾個外交使團，三萬多個外國留學生，城裡面吃的是阿拉伯麵食，用的是羅馬醫術，還通用拜占廷的金幣和波斯王朝的銀幣。世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其地少，人們的幸福指數極高。我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，他說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因爲唐代太偉大了，太輝煌了。有人說人類歷史上真正的文化中心有三個——公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。什麼叫文化中心？就是全世界的文化創造者都集中在那，而且把文化成果在那發布，這叫文化中心。但19世紀的巴黎、現在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意。長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁——宵禁不是爲了戰爭而是爲了管理秩序，108個坊的門關了，人只能在坊裡面活動。 所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現在講是哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。如果你更開放，受不了宵禁，那麼可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。如果你更浪漫一點，那你繼續往東走，到揚州，那是什麼限制也沒有的了。所以，他們的夢想就是到揚州去。當時除了這些城市之外，成都也已經很繁華。這就是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發揮得非常優秀非常精彩，而且由於絲綢之路、和日本的交往，所以它已經成爲世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。 八、宋代和元代是不是好朝代？ 1、宋代其實很不錯 宋代你看不好的理由很多，打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上梁山了。 好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責所謂的國防，而且男人不知道到哪去了，都是女將在守著國防。那麼他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君。一百歲掛帥，你想這個國家多麼的荒唐？ 皇帝被搶走了、英雄上梁山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。這個好多都是小說和戲劇的產物，大家不要完全相信。看看蠻好玩的，因爲小說戲劇有的時候不完全講歷史，我們不能用歷史的真實來要求藝術。所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因爲它沒有發生過，所以看著特別輕鬆。這些年，人類的歷史觀已經從朝廷興旺式轉向全民生態式。我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎麼把弟弟殺了，這個陰謀，這個宰相，完全是朝廷興旺式。其實這個不重要，重要的是全民生態式。宋朝如果從朝廷興旺來講，不太好。但是按全民生態式來講就非常好，主要證據是一幅清明上河圖。清明上河圖是北宋汴梁的一個商業景象的展現。按照我們現代經濟學家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業都很發達，你看看清明上河圖就知道了，從全民生態式來說，宋代很不錯。在冷兵器時代，農耕文明確實打不過遊牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，你在農田裡面抓壯丁抓來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。那麼最後把宋朝滅了的是誰的部隊呢？是成吉思汗的部隊。成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？沒有人抵得過！他把半個亞洲占領了，把半個歐洲占領了，在要渡過地中海占領非洲的時候，我們現在可以讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們趕快準備投降的儀式吧！其實，那個時候已經不是成吉思汗本人而是他的後代了。 2、元代其實很優秀 蒙古部隊來了，元代就不太好了吧？有的漢族教科書裡面老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短，才90幾年。其實這是漢族歷史學家狹隘的思維。今天我們用當代的世界思維來考慮，元代很優秀。我們舉幾個證據來證明： 第一，大家知道後來歐洲終於醒來了，醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國。他去了杭州去了北京去了好多地方，說最美的地方在中國，又富裕、又文明、又有禮貌，結果那些航海家瘋了一樣往中國走。那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元代。所以元代不是像我們現在有些歷史老師講得那麼糟糕，元代其實是非常精彩的。你看看馬可波羅的描寫就知道了，非常精彩，這是第一。第二，我們覺得元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。我們現在外交部發言人說新疆從元代開始，中央政府就實行有效統治；西藏從元代開始，中央政府就實行有效統治。因爲在唐代文成公主嫁過去時那還不是有效統治。不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是從元代開始實行有效統治的。就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。元代的第三個功勞，是藝術特別繁榮。富春山居圖是什麼朝代的畫？元代。青花瓷最優秀的產品是什麼時候？元代。大家記住這只是一個不到百年的短暫的朝代，卻什麼都產生了。那時候似乎中國文化什麼都有了，遺憾的是就缺了一個項目——戲劇。什麼意思？孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麼高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中國好奇怪！2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國爲什麼沒有戲劇？但是到了元代，這些問題全解決了。元代停止了多年的科舉制度，結果使原來要考試的人，沒有飯吃就到流浪的雜技班、戲班子裡面去，說我給你們寫點東西吧？這些人裡面有關漢卿，有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥，有馬致遠這麼一大羣人。結果元代產生的戲劇使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，使中國文化的一切問題都解決了。而元代的統治者漢文程度不高，看戲很高興，所以結果戲劇大繁榮。後來，崑劇、京劇其實在文學上都趕不上元雜劇，趕不上關漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。所以元代很了不起，短短的90年就把這些問題都解決了。 九、文化專制主義與禁海 遺憾的是明代清代反而不好，明代清代有幾個問題。 第一是輝煌的時間太長了，我們產生了自滿保守不開放。 第二，朱元璋是草根出來的，他實行了文化專制主義。文化專制主義就是文字獄，你有一個字說得不對，全家殺頭，有的時候還株連九族，這個字寫得好不好對不對，完全看人怎麼解釋了。朱元璋過生日，人家說生日的生，他說你是不是諷刺我，我做過和尚，是唐僧的僧的諧音，把他殺了。明代國力開始很強，但在這種思維下造成了文化思維、文化創作力的嚴重落後，再加上我們的封閉——結果從明代一直到清代，開始走向衰弱。這裡面還有一個原因就是，歐洲突然迅猛發展。文藝復興的時候，歐洲就是這樣，他們經過一千年的沉睡，夜實在太長，所以他們對黎明的感覺特別深刻。而中國唐代宋代歷史上太輝煌，所以我們對黎明沒有感覺，反而走向平庸了。這就是明代和清代的問題。這裡面讓我們現在有一點痛心疾首的就是我們明代清代的皇帝，他們的腦子裡只管著北方的長城邊疆。實際上，世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明（成吉思汗他們叫遊牧文明），另一種叫海洋文明。中國主要是農耕文明，遊牧文明我們和他們打交道，造長城、打仗都是遊牧文明，後來關係好了不怕了，到清朝就不需修長城了。但是對海洋文明，我們一直都是井底之蛙。明代的時候出過鄭和下西洋，但是回來都瘋了，我們連鄭 和先生死在哪裡都不知道，他的墓在哪裡我們.. https://ppfocus.com/0/cu6e08675.html

💚 臺灣啊，你是上帝疼痛的海島 作者：台大教授 張文亮 「海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。」(以賽亞書四十二：10) 臺灣不是一個島，而是太平洋大陸棚邊緣，日本千島群島弧與菲律賓呂宋島弧中間的群島。群島是由最大的島嶼「臺灣」，與澎湖、鼻頭角、蘭嶼、龜山、火燒、紅頭嶼等84座島嶼所組成，總面積約36,000平方公里。 獨特的地理位置 這些島嶼與大陸福建相對，但是幾千年來，以黃河文化為主體的大陸，認為那孤懸外海的島嶼，不過是化外之民、落後的地方、蠻族的住處、海盜的居所，是巴望大陸皇帝垂憐施恩的一群賤民。 真的是這樣嗎？ 最早認識臺灣重要性的，不是中國人，而是西班牙人。十五世紀初期，西班牙的探險家縱橫四海，他們早就發現，若以臺灣為中心，北到日本橫濱的距離，與南到菲律賓馬尼拉的距離相等，再延展範圍，北到俄國海參威，南到新加坡的距離幾乎一致。原來臺灣是亞洲沿海地理位置的中間點，是東太平洋接觸大陸沿海諸港的門戶。 西班牙人對臺灣的影響 1626年，西班牙人前來北臺灣，占據淡水，固然一時訝異於這島嶼的美、生物相的豐富、原住民的純樸；可惜心中覬覦的，還是島上的黃金、可製炸藥的硫磺，與能賣錢的茶葉，因此西班牙人在淡水附近開採黃金，在大屯山上採硫磺，並在坪林伐木種植茶葉。 西班牙人在臺灣北部設立港口，期待成為馬尼拉與日本貿易的中繼站，卻引起了荷蘭的緊張。荷蘭基於國際海上貿易的競爭，唯恐影響與日本、中國間的貿易，因此於1642年圍攻淡水城，將西班牙人驅離臺灣。 上帝對臺灣的保守，常是經歷了許多外來的破壞，卻總是留下值得讚美的可愛。西班牙開發了「淡水」港，成為進出臺灣的門戶；開發了山坡地的茶園，使「茶葉」成為臺灣北部丘陵地的主要作物。 荷蘭人對臺灣的經營 荷蘭曾被西班牙管轄，1579年獨立後，反成西班牙競爭的對手。1602年，荷蘭在亞洲成立「東印度公司」，經營在亞洲的貿易權。荷蘭人也很早就知道臺灣的特殊性，在1624年前來南臺灣，在臺南鹿耳門登陸，與附近的漢人與平埔族人爭戰，逐漸統轄臺灣西部臺南到彰化之間的廣大平原。荷蘭是世界著名的農業與花卉國家，雖然將臺灣視為殖民地，收取許多稅金，卻給臺灣帶來農業技術，奠定了臺灣的農業基礎，發展出日後有別於大陸的農業特色。 例如荷蘭人為臺灣帶來種植甘蔗與榨汁製糖的技術，如今嘉義以南一片又一片的甘蔗田，是荷蘭人留下的功績。荷蘭人選種甘蔗，是影響臺灣深遠的正確判斷。嘉義以南廣大的平原經常缺水，甘蔗是耐旱的作物，土地愈旱，甘蔗愈甜；海風很強，甘蔗密集生長，根系又深，抓地力強，還可以為人擋下海風；土壤貧瘠，甘蔗需要的是排水良好的沙土地，能在貧瘠地區生長良好。 迫害的再臨 此外，荷蘭還在臺南沿海低窪區教人養殖虱目魚，在山坡地種植增加穩定水土的銀合歡，為花園引進蜜源植物馬纓丹與含羞草，為果園引進芒果、釋迦與蕃茄，為農地引進豌豆（又稱荷蘭豆）、胡椒、蔥、薄荷、高麗菜與蕃薯。 荷蘭的宣教士在臺南地區還帶領約5,900位平埔族人信耶穌，並為他們設立學校與神學院，也為臺灣畫下第一張準確性高的地圖。 可惜，1661年，鄭成功自中國帶領十萬個士兵前來，毀去所有學校與神學院，殺光基督徒，還將宣教士的孩子分給將領為奴隸。動刀的一定會被刀所滅，22年後，滿清政府滅了鄭氏王朝。 臺灣人的標誌 此後，約有十萬的漢人隨著軍隊湧入，先是泉州人，後是漳州人。泉州人與漳州人多次械鬥，死傷眾多。而後客家人來，泉州人與漳州人聯合，驅趕客家人。 1662年到1895年期間，臺灣大小械鬥不斷，幾乎是三年一小亂，十年一大亂，導致死傷無數、田園破壞、鄉舍塌毀，加上颱風、水災、旱災、地震連連，漢人大量墾地種稻，但稻田水流遲緩時，容易成為瘧蚊與鼠疫滋生的場所。從此天災與人禍連連，臺灣人的生命深處深深烙印一個標誌——「不平安」。 因著不平安，臺灣人出海怕沉船、出外怕瘴癘、蓋屋怕路衝、婚喪喜慶怕忌諱、蓋墳怕風水、祭祀怕冒犯，生死都不得安寧。百姓需要討好各路的神明，敬拜各樣的偶像，祭祀各式的鬼魂。這也影響臺灣的社會與政治的發展，神鬼既然可以「賄賂」，人更可以用金錢、色情來打通，結果產生了臺灣人好賄賂、好賭、好鬥與好色的習性。 福音的腳踪 上帝沒有放棄這個島嶼。臺灣人心改變的契機，由黑暗看到光明，是清朝末年，外國宣教士不斷的前來，1865年馬雅各（James L. Maxwell, 1836~1921）、1871年甘為霖（William Campbell, 1841~1921）、1872年馬偕（George L. Mackay, 1844~1900）、1875年巴克禮（Thomas Barclay, 1849~1935）、1895年蘭大衛（David Landsborough, 1870~1957）等福音的使者，像一粒又一粒的種子埋在這裡，並將福音傳到臺灣各鄉鎮，從此臺灣人才開始擁有真正的平安――「耶穌的救贖」。 宣教士們有著屬天的樂觀，因著信，將臺灣轉換為福音能夠發芽生長的所在，例如馬偕就寫道，臺灣人在聽信福音上，有四個特點： 1. 臺灣人的學習慾望強，學習慾望高的人，常成為最先信耶穌的一群人。所以將文化、科學轉化為教育材料時，可以將福音放入。 2. 臺灣人尊重以身作則的人。傳福音的人必須先贏得聽眾的尊敬，臺灣人才聽得進。所以傳福音的人所受的教育，或從事有益於人的職業，能成為傳福音的管道。 3. 臺灣人較聽得進臺灣事，有效率的工人收割禾場，懂得用正確的鐮刀與合宜的畚箕。因此，需要有智慧地了解臺灣的文化、種植、食物、地理、地質、動物、音樂、氣候、習俗、社會等，以臺灣本土的材料，作為傳福音的素材。 4. 臺灣人聽得進朋友的話，有熱忱融入一般人的生活，就能讓臺灣人接受福音。但要保持自身的潔淨，不同流合污。 原住民福音的復興 1895年馬關條約之後，日本占領臺灣，給臺灣帶來數十萬人的傷亡。尤其持續與原住民爭戰，封鎖山區，不讓外人進入。沒想到上帝藉著太魯閣族的基督徒姬望，將福音傳給原住民。迄今，原住民仍是臺灣基督徒比率最高的族群。 在世界上很少有一個地區或島嶼，有像臺灣這麼多樣、多種的原住民，使臺灣更具文化的多樣。目前人類考古學還無法確定臺灣原住民的來源，是南海島嶼的居民在不同時間前來形成不同的族別，還是由臺灣分散到南海各島嶼。原住民使臺灣人的血源更多樣，長期的通婚生子，使臺灣人的血緣漸與大陸的漢人迥別。在上帝的救恩中，不同種族共享同一救恩之源，在基督裡合一。 日據的年代 日本據臺期間，帶來工業化，開發大型的烏山頭水庫，建造桃園大圳，引入西式教育，並育種與推廣優質的「蓬萊米」，使得臺灣「北茶葉、中水稻、南甘蔗」三足鼎立。但是日本厲行天皇崇拜，與軍事管轄的壓力，使臺灣的基督徒飽受壓制。二次世界大戰後期，曾傳日本官方擔心盟軍可能登陸臺灣，將下令囚禁與殺害全臺灣的基督徒，以免替盟軍帶路。幸好盟軍後來越過臺灣。 1945年，日本在二次世界大戰後撤出臺灣，國民政府接收臺灣。接收軍隊紀律不佳，形象很差，與接收政府的貪污無能，不只是國民政府即將在大陸全面潰敗的預象，更引發了廣泛的民怨。 1947年的二二八事件，造成許多臺灣菁英的死傷，不少無辜的死難份子是基督徒。1949年大陸戰爭失利，國民政府全部撤退來臺，超過一百萬大陸各地的百姓逃來臺灣。那是風雨飄盪、人心惶惶的危機年代。 共產黨占據大陸後，迫害基督徒，關掉教會，趕走宣教士，一樣的方式應該可以在臺灣炮製。1949年大陸派軍攻打金門古寧頭，實在稀奇，共產黨軍隊在大陸連戰連勝，幾乎是四處追趕著國民政府的軍隊，沒想到在臺灣海峽的一個小小島嶼上，竟然吃了大敗戰 。1950年韓戰爆發，共產黨軍隊大量北調，喪命在北韓陌生的土地上，也消耗了武力侵略臺灣的力量。同時美國第七艦隊協防臺灣，不久中共與蘇俄交惡。1966年，又爆發文化大革命與一連串權力鬥爭的內耗，大大消減臺灣軍事的危機，也免去臺灣遭受文化大革命的火煉。 避難地反成燃起福音之火的起點 當二千個宣教士自大陸撤返來臺，在1950~1960年，臺灣興起一波福音的復興，可見上帝保守臺灣的手，依然沒有退縮。 1960~1980年期間，政治的不穩定，使得臺灣許多年輕學子與移民，遠赴美國、巴西、阿根廷、南非、歐洲、新加坡等地，漂泊的異鄉人反而更易蒙受救恩，四處建立查經班與教會。臺灣的基督徒比率雖少，只有3%，但是在普世華人當中，卻是上帝國度人才重要的供應處，也是文字出版的中心。 1990年代初期，大陸留學生開始大批出國，上帝藉臺灣人所建立的教會，成為他們蒙受救恩的所在。大陸雖然號稱有8~10%的基督徒，隨著兩岸的逐漸開放，臺灣的基督徒前往培訓、支持、幫助、教導，仍是上帝在華人事工的主力。原來上帝保守臺灣，是要使臺灣成為普世華人蒙恩的祝福，甚至未來更能成為其他種族的祝福。有誰想到時代的變化，是如此的奇妙呢？ 新時代的使命 1970年，臺灣因著人口的集中、工商業的發展，環境污染急遽嚴重。1980年代，山坡地的開發，凸顯臺灣地質不穩定，導致土石流災害橫行。1990年代之後，臺灣仍然承受百年來最大的「集集大地震」，又承受接二連三挾帶雨量超過1,000公釐的超大颱風。我們沒有退後，不只投入污染淨化的工作，環境倫理的提倡，災難重建的工作，並在災區建立新的佈道所。上帝的保守依舊在，我們就沒有退後的理由。 進入二十一世紀，臺灣依然面對許多的危機：國際上孤立的危機、氣候變遷的危機、糧食與能源不足的危機、新傳染病流行的危機，與更重大、更核心的危機――不認識耶穌的救贖、生命沒有終極意義的危機。每一個世代，真正愛臺灣的人，都要像先知哈該領受上帝的吩咐：「你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」（哈該書一：8） 上帝的殿在哪裡？那是人的心田。上山取什麼木料來建造？是對所信的耶穌，更深的認識，好用各樣的智慧，將救恩傳開，也許這是滿足上帝眷顧臺灣的心意。 時代在改變，上帝的保守不改變。四百年來，我們的祖先在懵懵懂懂間被分別出來，到這裡定居，大多數人依然不知道要事奉真神，我們不過是蒙恩的餘數，卻成為影響普世華人福音的關鍵，甚至將禾場拉得更寬廣。海島的居民啊！你們要讚美主。 末了，憶起馬偕在1896年所寫的《臺灣～我心的所愛》以共勉。 「臺灣，我心的所愛， 值得我一生最佳年日的付出， 是我生命、負擔的中心。 我愛，站在緩緩起伏的山上， 看著下方深深的海灣，與 拍打岸邊的浪濤。 我愛，那些棕黑膚色的中國人、平埔族與原住民， 二十三年之久，對他們傳講耶穌的福音， 為著讓他們得著福音的緣故， 值得我生命一千次的給予。 當我寫到這裡，我心依然遙望， 那遠在太平洋上的島嶼—福爾摩沙 我心的所愛。 但願餘生，力量微薄之時， 能在那拍打的浪濤聲中， 不斷搖曳的竹葉蔭下， 安歇。」

台灣官府實情,想不到整批高官都是鬼影! 李登輝不姓李， 原名：岩里登輝。日本血統，祖籍：日本青森縣三沢; 蔡英文。 不姓蔡， 原名：梅原英文日本血統，祖籍：日本岩手縣二戶； 陳吉仲..不姓陳， 原名：戶冢積冢日本血統，祖籍：日本網走市北海道; 賴清德。不姓賴， 原名：寺岡清德..日本血統，祖籍：日本福島縣田村; 陳菊..不姓陳， 原名：進藤冢菊日本血統，祖籍：日本青森縣黑石; 陳水扁不姓陳， 原名：島袋 水扁。日本血統，祖籍：日本岩手縣八幡平; 謝長廷..不姓謝， 原名：岡部長廷日本血統 ，祖籍：日本福島縣小野町; 蘇貞昌..不姓蘇， 原名：本田貞昌日本血統，祖籍：日本福島縣南相馬市; 林義雄。不姓林， 原名：小島義雄，日本血統！祖籍：日本網走市北海道; 原來全都是日本鬼子! # 台灣政治、政黨 分類建議 近 31 日 瀏覽 9,376 次 詢問 195 次 9,571 次瀏覽 0 575 1150 0 15 30 7/8 7/11 7/14 7/17 7/20 7/23 7/26 7/29 8/1 8/4 8/7 網友回報補充 沒有任何根據 0 0 我想補充 分享 我要查核闢謠 本訊息有 1 則查核回應 uienwt 認為 含有錯誤訊息 回應於 2020年11月6日｜引用自 MrOrz 查核回應 這已經是流傳多年的訊息，全篇皆為網友創作，並非真實資訊。 訊息中較為知名有日本名字的為前總統李登輝，新北三芝人，日治皇民化時期才改名「岩里政男」（いわさと まさお / Masao Iwasato）。訊息中所謂「Toki Iwasato」完全是網友杜撰。 資料佐證 2019 年的相同訊息 https://disp.cc/b/163-bglI 李登輝 https://zh.wikipedia.org/wiki/李登輝 【問卦】有沒有臺灣一堆日本人後代的掛？ - Gossiping板 - Disp BBS 推 noreg0393933: 沒有，都是中國人1F 03/26 13:27 推 windwang: 網走市北海道是什麼鬼2F 03/26 13:28 推 kavengany: 都蒙古人後代3F 03/26 13:28 推 twfi75: 肥宅都是4F 03/26 13:29 推 zwy: 對岸南京應該也很多5F 03/26 13:29 推 enjoytbook: 三小xdddd這個也太好笑了6F https://disp.cc/b/163-bglI 李登輝 - 维基百科，自由的百科全书 李登輝（右）與其兄李登欽，1943年（昭和18年）。當時李登輝就讀臺北高等學校三年級，李登欽為警察學校學生 李登輝[d]（1923年1月15日－）中華民國政治人物，前中華民國總統，生於日治臺灣臺北州淡水郡三芝庄下的埔頭坑聚落「源興居」（今新北市三芝區埔坪里），福佬客家人，日治時期曾使用姓名「岩里 政男」。 李登輝是第一位出生於臺灣的中華民國國家元首，亦是首位全國公民直選產生的總統，此外是首位臺籍國 https://zh.wikipedia.org/wiki/李登輝 22 1 看理由 分享 以上內容由「Cofacts 真的假的」訊息回報機器人與查證協作社群提供，以 CC授權 姓名標示-相同方式分享 4.0 (CC BY-SA 4.0) 釋出，於後續重製或散布時，原社群顯名及每一則查證的出處連結皆必須被完整引用。 相似可疑訊息 揭穿台獨歷史經過真相: 二戰最後日本戰敗投降，日本統治台灣的軍警公教技術官僚等眾多幾十萬人，集體向留學日本的蔣中正求情，以居住台灣幾十年已當第二故鄉，不願回到戰敗的破壞日本過苦日子，想續留台灣居住，蔣中正以德報怨，隻要放棄日本姓氏國藉，改成中國姓氏國藉即可留下台灣繼續居住，因而留下來的有23萬多日本僑民，至今日本裔後代約有230萬多人，搞台獨的就是這些二戰後滯留台灣的日裔皇民後代在興風作浪，可悲可恨的是台灣人不察這段日裔皇民後代搞台獨之真實目的，是要回歸日本母國統治，將台灣又變回日本的殖民地，搞台獨助紂為虐的真傻台灣人醒醒吧！速悔改剷台獨才能救台灣子孫。 可憐無知的大部分台灣人啊!醒醒吧！，原來這些日本人後代的假台灣人在搞台獨，要帶你們數典忘祖搞台獨建國隻是過渡時期，最後是要回歸日本母國統治，台灣還是日本殖民地的次等國民，無知愚蠢的一群真台灣人，竟是日本人後代搞台獨的追隨支持者，被利用當砲灰還沾沾自喜，你說是否無知可悲啊！大家應醒醒救台灣。 台灣目前隻有不統不獨不武保持現狀，與大陸和平共存自由競爭，相互通商通婚通郵，最終期能統一在邦聯或聯邦的新中國架構下[絕不是共產黨的中華人民共和國或國民黨的中華民國，更不是民進黨的台灣共和國]，讓子孫能永享太平盛世。 不收回台灣，天理難容！！[拳頭][拳頭][拳頭] 台灣官府實情，想不到整批高官都是鬼影！ 李登輝、不姓李 原名：岩裡登輝，日本血統 祖籍：日本青森縣三沢 蔡英文、不姓蔡 原名：梅原英文，日本血統祖籍：日本岩手縣二戶 陳吉仲、不姓陳 原名：戶塚積塚日本血統 祖籍：日本網走市北海道 賴清德、不姓賴 原名：寺岡清德，日本血統祖籍：日本福島縣田村 陳菊、不姓陳 原名：進藤塚菊，日本血統 祖籍：日本青森縣黑石 陳水扁、不姓陳 原名：島袋水扁，日本血統祖籍：日本岩手縣八幡平 謝長廷、不姓謝 原名：岡部長廷，日本血統 祖籍：日本福島縣小野町 蘇貞昌、不姓蘇 原名：本田貞昌，日本血統祖籍：日本福島縣南相馬市 林義雄、不姓林 原名：小島義雄，日本血統 祖籍：日本網走市北海道 原來現在統治台灣的，他們全都是日本鬼子！ 當你讀完有兩個選擇∼ 1、把他傳播出去 2、就當沒看過 無論您有多忙，請發出去！ 被回報 1 次｜1 份回應｜2021年3月1日 @ 和魂台魄灣生人，人數已達一百萬！ 台灣官府實情，想不到整批高官都是鬼子影武者！ 李登輝、不姓李 原名：岩里登輝，日本血統祖籍：日本青森縣三沢 蔡英文、不姓蔡 原名：梅原英文，日本血統祖籍：日本岩手縣二戶 陳吉仲、不姓陳 原名：戶冢積冢，日本血統祖籍：日本網走市北海道 賴清德、不姓賴， 原名：寺岡清德，日本血統祖籍：日本福島縣田村 陳菊、不姓陳 原名：進藤冢菊，日本血統祖籍：日本青森縣黑石 陳水扁、不姓陳 原名：島袋水扁，日本血統祖籍：日本岩手縣八幡平 謝長廷、不姓謝 原名：岡部長廷，日本血統 祖籍：日本福島縣小野町 蘇貞昌、不姓蘇 原名：本田貞昌，日本血統祖籍：日本福島縣南相馬市 林義雄、不姓林 原名：小島義雄，日本血統祖籍：日本網走市北海道 原來現在統治台灣的，他們全都是日本鬼子！ @ 和魂台魄灣生人，人數已達一百萬！ 依據黎建南老大，2021–5–3 在「黎明天下」油管視頻中，揭露了「和魂台魄灣生人」的來龍去脈。可由老大所寫的打油詩來概括：「日本佔台五十年，後滕新平是関鍵。培養小草生根點，獎勵生育好蔓延。」 1998 年時任駐台副總督「後滕新平」認為，駐台日人不宜做「移動的盆栽」要做「生根的小草」好密植生根，將台灣打造成南進基地。日本自古以來奉行的是長子継承制，次子以下須自謀出路，在盛行軍國主義的年代，當兵打仗成為次子們的首選。 1900 年義和團事件爆發，後滕新平趁八國聯軍圍攻中國之時，引進許多日本次子準備進攻福建，該計劃後來因故取消，但這批生根的小草卻留了下來，自 1900～1945 年己繁衍了三代，直到今日「和魂台魄灣生人」其皇民人數已達一百萬以上。最可怕的是這批皇民早控制了台灣的教科書，從教育開始深根洗腦，崇日媚日、精日精美，其本質根本不是什麼數典忘祖的事，這些皇民們認為這是回歸日本祖國，偉大光榮的事。老鉄們還認為林志玲嫁給日本人是異國婚姻嗎？ 1978 年中美正式建交，蔣經國開始警覺這批皇民的潛在危險性，開始調查建檔⋯⋯諷刺的是最大尾的男一號皇民李登輝登上了縂統宝座，這些檔案恐怕早被他或其繼任者陳水扁、蔡英文鎖毀了。陳水扁一上台就把「台灣光復節」廢掉，搞了一個 228 和平紀念日。你如果夠膽的話，不仿到各墓區走走，你會發現有些墓碑的背正面是漢人姓名，但其背面卻刻有日本性氏。。。 當你讀完有兩個選擇： 1、把他傳播出去。2、就當沒看過。無論您有多忙，請發出去！ 被回報 1 次｜1 份回應｜2021年10月30日 [發怒][發怒][發怒]🆘这是台湾官府实情； 想不到整批高官都是鬼影。 陈吉仲..不姓陈，原名：户冢积冢日本血统，祖籍：日本网走市北海道; 李登辉不姓李，原名：岩里登辉。日本血统，祖籍：日本青森县三沢; 蔡英文。 不姓蔡，原名：梅原英文日本血统，祖籍：日本岩手县二户； 陈菊..不姓陈，原名：进藤冢菊日本血统，祖籍：日本青森县黑石; 陈水扁不姓陈，原名：岛袋 水扁。日本血统，祖籍：日本岩手县八幡平; 赖清德。不姓赖，原名：寺冈清德..日本血统，祖籍：日本福岛县田村; 谢长廷..不姓谢，原名：冈部长廷日本血统 ，祖籍：日本福岛县小野町; 苏贞昌..不姓苏，原名：本田贞昌日本血统，祖籍：日本福岛县南相马市; 林义雄。不姓林，原名：小岛义雄，日本血统！ 全部都是日本鬼子[發怒][發怒][發怒] 被回報 1 次｜1 份回應｜2020年5月30日 不收回台湾，天理难容！！[拳頭][拳頭][拳頭] 台湾官府实情，想不到整批高官都是鬼影！ 李登辉、不姓李 原名：岩里登辉，日本血统 祖籍：日本青森县三沢 蔡英文、不姓蔡 原名：梅原英文，日本血统祖籍：日本岩手县二户 陈吉仲、不姓陈 原名：户冢积冢日本血统 祖籍：日本网走市北海道 赖清德、不姓赖 原名：寺冈清德，日本血统祖籍：日本福岛县田村 陈菊、不姓陈 原名：进藤冢菊，日本血统 祖籍：日本青森县黑石 陈水扁、不姓陈 原名：岛袋水扁，日本血统祖籍：日本岩手县八幡平 谢长廷、不姓谢 原名：冈部长廷，日本血统 祖籍：日本福岛县小野町 苏贞昌、不姓苏 原名：本田贞昌，日本血统祖籍：日本福岛县南相马市 林义雄、不姓林 原名：小岛义雄，日本血统 祖籍：日本网走市北海道 原来现在统治台湾的，他们全都是日本鬼子！ 当你读完有两个选择～ 1、把他传播出去 2、就当没看过 无论您有多忙，请发出去！ 被回報 2 次｜1 份回應｜7月12日 Now u know why the Taiwan bastards are against China! The truth about the Taiwanese government. it is unexpected that the entire group of high-ranking officials are Jap devils! 關於台灣政府的真相，出乎意料的是，整個高層官員都是鬼！ Li Tenghui, not Li Original name: Toki Iwasato, of Japanese descent Native: Misawa, Aomori Prefecture, Japan. 李登輝不是李 原名：日本血統的土生土裡 本地人：日本青森縣三澤市 Tsai Ing-wen, not surnamed Tsai Original name: Umehara in English, Japanese ancestry, ancestry: Nihu. 蔡英文，不姓蔡 原名：梅原英，日本血統，血統：Nihu Chen Jizhong, not surnamed Chen Formerly name: Totsuka Sekizuka Japanese descent. Native: Hokkaido, Abashiri City, Japan. 陳繼忠，不姓陳 以前的名字：Totsuka Sekizuka日本血統 母語：日本網走市北海道 Lai Qingde, no surname Lai Original name: Teraoka Kiyotoku, Japanese ancestry Ancestral home: Tamura, Fukushima Prefecture, Japan. 賴慶德，無姓 原名：寺岡寺岡，日本祖先住所：日本福島縣田村 Chen Ju, not surnamed Chen Original name: Shintozuka Chrysanthemum, of Japanese descent Native: Kuroishi, Aomori Prefecture, Japan. 陳菊，不姓陳 原名：日本血統新東菊 本地人：日本青森縣黑石市. Chen Shuibian, not surnamed Chen. Former name: Shimabukuro Mizubian, Japanese ancestry, Hachimantai Iwate. 陳水扁，不姓陳 原名：日本血統島袋八郎平岩手島町. Xie Changting, no surname Xie. Former name: Oka Shrine, of Japanese origin. Native: Ono Town, Fukushima Prefecture, Japan. 謝長廷，沒有姓謝 原名：日本起源的岡神社。 本地人：日本福島縣大野町. Su Zhenchang, not surnamed Su. Original name: Honda Sadasho, Japanese ancestry Ancestral home: Minamisoma City, Fukushima Prefecture, Japan. 蘇振昌，不姓蘇 原名：本田薩達索，日本祖先住所：日本福島縣南相馬市. Lin Yixiong, not surnamed Lin. Original name: Yoshio Kojima, of Japanese descent. Native: Hokkaido, Abashiri City, Japan. 林一雄，不姓林 原名：日本血統小島芳男 母語：日本網走市北海道 It turns out they are all Japanese devils! 原來他們都是日本鬼子！ There are two options when you finish reading: 完成閱讀後有兩種選擇〜 1. Spread it out 2. As if not seen 1.攤開 2.好像沒看見 No matter how busy you are, please send it out! 無論您有多忙，都請發送出去！ 被回報 2 次｜1 份回應｜2020年11月2日 想知道求證實！美玉姨 ~美玉姨~請問這是真的嗎？還是可以證實他們的祖籍、出生、姓名。 剛剛才得知以下資訊：👇🏻 台灣官府實情，想不到整批高官都是日本鬼影！ 李登輝、不姓李 原名：岩里登辉，日本血統 被回報 1 次｜1 份回應｜2020年10月31日 說謊太多，核食會是拖垮小英府的稻草 劉黎兒／旅日作家 出版時間：2018/02/01 09:00 衛福部日前表示擬對日本核食從「地區式管制」改為「風險管制」，又說「近年各國已逐漸鬆綁日本食品，全球只剩中國跟台灣在禁」等等，看來鐵了心要進口核食。 但關於核食，小英政府說謊說的實在太多，現代資訊發達，國民比懶惰的官員更有知識，像現在明明還有60個國家在管制日本食品，而且中國控管越來越嚴，最新要求青森蘋果出具輻射劑量證明書，導致2017年銷往中國數量是0顆，歐盟去年底主要解禁的秋田食品是原本台灣7年來根本沒禁的。這些官員騙很大，覺得核食沒什麼，輕如稻草，但小英政府不惜被核食壓垮也OK嗎？ 日方為了掩飾核災真相，仗勢台灣人喜愛日本，不斷對台施壓，極端不智且欠缺對台灣的關愛與理解，因為反對核電以及輻射帶來的傷害的非核價值，是台灣人不問黨派的核心價值，也是小英政府的核心價值，為了核食，硬要搞垮史上最親日的小英政府及惹火全球最愛日本的台灣人，是非常不划算的，短視的日本官員為了功名不斷施壓的，也該自制了。 最可惡的還是從總統府發言人黃重諺、農委會副主委陳吉仲、行政院食安辦主任許輔、衛福部部長陳時中以及次長何啟功等人，一路下來說了非常多謊，硬要台灣人吞下他們所說的「其實也有一部分是安全」的核食，或是「99貝克不算輻射食品」的核食，還採御用學者的無厘頭報告的「低風險說法」來鼓吹核食，提供資金給食安的環保團體，來定調並教導如何吃核食等，令人難以置信。小英政府要摧毀防止國民遭輻射傷害的核心價值，到什麼程度才甘願？ 這些謊言包括： 1) 任何人只要上日本農水省網站，就知道還有33國家在限制或嚴加檢測日本福島核災災區食品，而且這是把歐盟28國當1國的粉飾算法，事實上是還有60個國家都在管制日本食品；類似台灣一樣以地區來管制的還有10個國家，其中7國及地區跟台灣方式相似，如韓國、中國、新加坡、香港、澳門以及俄國，其他3國如美國、菲律賓、黎巴嫩，則是全面管制。 2) 衛福部說的中、歐並沒鬆綁：中國不斷嚴格化，2017年新要求輻射劑量證明書；歐盟解禁的只是有限的鰤魚、小鰤魚等的證明，以及台灣從未禁運的秋田食品等而已，怎麼能拿中歐例子來騙？ 3) 美國並非日本屬國，並非「日本解禁就解禁」，美國FDA對福島及周邊食品的數十種進行管制；這是美國自己調查蒐集的資料以及參考日本厚生省檢測資料自主制定的，許多美國管制的日本食品，在日本連一天也沒管制過的，日本自己是只有檢測超標時才禁那一批。 曾任職美國山迪亞（Sandia）國家實驗室的核廢專家卓鴻年指出；美國是直接派員到日本檢測食品管控，非只看日本資料。美FDA管制日本14個縣市的食品進口，各縣禁運品項不同。美FDA有900多位調查員、450位分析師，每年赴外國檢查食品350次，非常認真。 台灣進口食品4分之1來自日本，跟美國的日本進口食品只占4%完全不同，台灣官員即使不斷來考察，也全只據日本官方資訊，還故意忽視民間檢測完全不同的結果。 4) 官員開口閉口都說「政府不會進口輻射食品」，但這根本不可能，核災災區食品必含輻射，官員以100貝克/公斤的法定劑量來認定，難道99貝克就不算輻射食品？這是執政團隊所謂的科學嗎？ 就算檢測把關完美，政府還是會讓台灣人吃到99貝克食品，但日本普通超市是以「無檢出」或以「10貝克以下」為基準，甚至食品流通團體的「白色食品」是以「0.5貝克以下」為基準，日本是超市等有在檢測，日本人不會吃到10貝克以上的，為什麼台灣人要吃99貝克的核食？ 5) 衛福部這次拿來定調核食的「低風險」的無厘頭報告，是2016年底現出任監委的張武修等人提出過。報告疑點多多，全採日本官方數字，但日本政府抽檢一般產品有限，民間檢測數字則高出許多。現在日本食品已占進口的25%，核食賤價，若開放，台灣業者必會大量搜刮，報告卻評估核食只佔0.1%等，數字移花接木，風險差了數十倍。若依ICRP（國際輻射防護委員會）標準計算，台灣每年因為核食進口（還需超嚴格檢測等）至少4人致癌2人死亡。 兩份報告說核食檢測所謂99%合格是以100貝克為準，但2017年10月，日本衛生勞動部公布3萬多筆數據，若根據「白色食品」基準，只有5件合格；台灣人為何要吃這些不合格的食品呢？ 6) 衛福部次長何啟功拿出數據說「6年多，核災災區輸入的11萬5000多件食品，只有220個樣本有微量輻射，但未超標」，何啟功是否搞混了？過去6年多檢測的均非災區食品，核食在日本至今不時超標。 福島魚類在2013年時，還測到破歷史紀錄的51萬貝克/公斤，其後雖有降低，也不時會抓到超標數百倍的魚；根據官方資料，福島魚類2017年第一季抽查2500件，就有2件超標了。所謂超標，其實只檢測銫137，沒檢測很難檢測會導致骨癌的鍶90，日本文科省也承認，水產品含鍶嚴重，但日本政府不測，而台灣進口非常多水產，但東電去年7月公布的資料中顯示檢測到黑鯛魚含有鍶90。 日本人至今對福島及周邊食品消費意願非常低，日本超市裡雖有福島農產品，價格低迷，且從未擺售福島魚肉產品，日本人也不想吃核食。日本消費者廳調查顯示，日本人最怕的核食產地，除了福島外，就是宮城跟岩手縣，但台灣從災後這兩地產品一天也沒禁過。日本經濟新聞頭版頭條報導過，東北水產如鮑魚、牡蠣等喪失國內外市場，大量直銷台灣，台灣在災後水產也變成日本第一大出口對象國，早已幫日本吃進大量輻射物質了；核食若開放，屆時必更大量銷到根本無管控能力的台灣來，風險會高到難以評估的程度。 2013年夏天爆出災後至今，福島核一廠每天放出數百噸高濃度輻射水到海裡，東電花數百億日圓搞冰牆要擋也失敗，周邊魚類日本人不大敢吃。農林產品靠施用大量鉀肥來遮蓋放射性銫，是所謂「鉀米」「鉀草莓」等，怎能說是低風險？張武修過去曾不斷警告輻射基準並不適用所有人，個人差異很大；輻射尤其傷害孩子及年輕人。他也證言說「鉀吃多會死的！」，卻提出這樣報告讓衛福部無厘頭使用，無法理解。 政府有義務維護國民健康，不讓國民攝取會造成輻射傷害的核食，但顯然因為政治及經貿夥伴理由，硬是連篇謊言也要台灣人吞核食，這是會拖垮小英政府的！ 被回報 1 次｜1 份回應｜2018年2月2日 加 LINE 查謠言