林憲同大律師所書值得轉傳 大溪書簡 NO.6 軍人的忠奸之辨，豈在「台海的一水之隔」？ 退將寫給 蔡英文總統的一封公開信 蔡英文總統閣下： 2017年的七月七日是中國對日抗戰八○週年紀念日；台灣的中華民國政府沒有任何紀念活動。 連續兩年了，妳和民進黨政府都是用這樣的冷漠去羞辱妳就任第一天所宣誓效忠的中華民國。軍人在入伍的第一天也要集體宣誓效忠中華民國；妳和軍人的不同心態是：軍人的宣誓是終生不渝的國家大愛；妳的宣誓則只是：「利用中華民國的國號『借殼上市』與『欺騙人民』」。今天，妳所全面執政的政府連續兩年都用「不紀念抗日」與「不紀念台灣光復」，去彰顯妳們的台獨意識暨討好日本人。軍人；無論是軍校師生、部隊將士或退伍軍人都要站出來質疑政府：難道妳們和中華民國有仇嗎？ 今天，我們要再向全民宣誓：全體在職軍人與退伍軍人當然都是效忠國家與愛護台灣。我們也要傾心告訴2300萬的全體台灣同胞：軍人的忠奸之辨，絕對不是在於台灣與大陸的海峽一水之隔。今日退將登陸南京，共同在中山陵前紀念七七抗日八○週年，這是台灣的情勢逼人如此。因為：台獨挾持下的「小英政府」已經根本自認仍是日本人；抑或政府也正在脅逼全體台灣人仍要仰賴日本鼻息而不可以紀念抗日！更不可以再談抗日！！反之，台獨和小英政府改編教科書暨歪曲史實而去教育台灣子民「去中」與「仇中」；政府這項作為將要付出的代價是：台灣人的子孫都要化身軍人暨要用鮮血去織寫成為一頁頁的戰爭血淚！天地不仁；台獨和小英政府以生民萬物為芻狗。果其然乎？！ 蔡總統：妳所全面執政下的行政院和立法院將要聯手修正兩岸人民關係條例。妳們宣稱：將要修法剝奪軍人退休俸去懲罰「退將登陸」。妳們對社會進行洗腦及編造的立法理由曰：退將登陸就是叛國云云。關於政府這樣濫用公權力去進行鬦爭退伍軍人的違憲做法，本律師要代理全體退伍軍人（退將）向政府提出以下的法理質疑： 在職軍人的薪俸及退伍軍人的退休俸，都是憲法保障的人民財產權；在職軍人除非因為職務違失而構成降職減俸；退伍軍人則必須因為刑事犯罪而構成判處罪刑及追懲罰金，否則，政府無權對在職或退伍軍人逕予追奪薪俸；尤其是退將已經無害往來大陸多年，政府自也無權修法嗣後限制人民的自由通行權。這是現代民主憲政所宣示的法治國家原則。 今天，政府（行政院）及國會（立法院）研擬的兩岸條例修正案，係以退伍軍人（具有一定官階的退將）登陸做為追奪退休俸的行政處罰手段；這是完全構成違憲立法。抑有甚者，修正案係僅以「退將登陸參加『政治活動』」而非以「登陸從事『犯罪行為』」做為追薪理由，這項法律修正案更是違背「憲法第23條的『憲法保留原則』」。因為：刑事犯罪應依憲法規定的司法審判制度賦予人民在法庭上的答辯權利。反之，今天的兩岸關係條例修正案則是僅就「『政治活動』的不確定法律概念」，做為立法與修法標的；暨又賦予行政機關（例如：行政院的退輔會或行政院的陸委會）全部採取行政手段去進行認定與追奪薪俸。一般通說：對於人民財產權的侵奪，行政處罰手段與行政爭訟程序都是違背現代民主憲政的法治原則；因為：行政常常流於濫權。 本文還要進一步對政府提出一項嚴肅的修法質疑：難道小英政府仍將中國大陸（地區）視為鬼域魔窟？難道小英政府仍將北京（政權）視為更甚於日本的敵國寇仇？否則：為何登陸就會構成「『視同叛國』的刑事犯罪」？ 本文也要進一步質疑政府的修法心態：難道小英政府都和台獨同一個鼻孔出氣而將退伍軍人（特別是「退將」）「全部都視為『隱性叛國者』」？台獨歷來一直責罵蔣氏時代是「諜影重重」；奈何今日小英政府則是無限上綱及無邊擴大成為「外省族群與退伍軍人都是『中共敵人』的同路人」？反之，小英政府及民進黨人士為何不能真正謙卑的俯身去關懷一下，外省族群與退伍軍人的共同苦悶心境？詩曰：「退將憂國訪大陸，老兵思鄉返舊廬；台灣今日非吾土，人間何處覓幸福？」。 蔡總統閣下：妳寧可擁抱台獨及日本人；却視軍人及外省族群如寇讎。黃埔建軍建校已歷93年了；黃埔軍人、中國國民黨及中華民國政府（三位一體）在民族歷史上的定位是：領導八年抗戰，驅逐日本侵華及光復台灣。蔡英文總統，請妳要做一個真正的全民總統，不要再被台獨綁架挾持了。台灣的禍福完全繫乎政府的格局胸襟；反之，軍人的忠奸之辨，絕對不是在於往來台海的ㄧ水之隔！！ 林 憲 同律師 2017 年7月 8 日 新北市板橋區廣和街58號12樓之1；TEL：(02)2958-8880；FAX：(02)2958-8876 E-mail：[email protected]；行動電話0910-167-636；0988-921-481

自稱台灣人的你，應該好好的閱讀下述全文 《我的老師許介鱗教授》 ～高金素梅/台獨脈絡記 序文 『吉娃斯！你要把被歪曲的歷史翻轉回來…』 2016年5月民進黨全面執政以後，大力推行「轉型正義」。在我看來，他們所謂的正義，毫無正義可言，這一點我們原住民最清楚。為了用最簡單的方法，突顯民進黨觀點的荒繆，我特別去請教前台灣大學法學院院長、台灣史權威學者許介鱗教授，以及他的夫人、專研日據時期理蕃政策的傅琪貽教授。他們特別為我講解了1900～9年的大豹社事件。 1900年，台灣總督府開放樟腦業者進入山地開採資源，大量業者進入部落領域，擁有豐富樟腦資源的泰雅族大嵙崁地區首當其衝。六月，鄰近大嵙崁製腦地區的大豹社因不肖腦丁強姦部落婦女，引起族人反抗，爆發衝突。八月，總督府派軍隊鎮壓，大豹社頭目瓦旦·燮促率族人與日軍血戰，日軍因死傷慘重而停戰，對大豹社改採「嚴密監控、游擊出擊」的戰術。 1906年，總督府調集數千軍隊進攻大豹社，激戰數日，泰雅族人不敵日軍的優勢武力，頭目瓦旦·燮促被迫率領族人遷離家園，退往角板山現今桃園復興區境內。1909年，頭目瓦旦·燮促為保族人命脈，忍辱向日本殖民政府投降，並以長子樂信·瓦旦為人質，附帶條件是要求日方讓長子接受現代教育。 大豹社的祖居地被日軍攻下後，殖民當局將其中部份土地交給「三井合名會社」，蓋了當時東亞第一大茶廠「大豹茶廠」，粗煉紅茶後送到現今台北市的「三井倉庫」精煉出口，日本昭和時期的太子行館也建立於此地。光復後，國民政府接收了這些大豹社的土地，拒絕返還給大豹社的族人，卻交給了台灣省政府農林廳屬下的「台灣農林公司」，後來轉給私有的「海山樂園」，再轉給私有的「逍遙遊森林樂園」，然後又更名為現在的「大板根森林溫泉渡假村」。當年泰雅族大豹社族人以鮮血捍衛的祖居地，現在成為財團的私有財產，贓物被漂白了，還漂白了五次。我請教前行政院長林全及相關官員，大豹社族人被侵佔的土地至今並未歸還他們，算不算轉型正義應該處理的問題，他們無以回答。 還有，1920年代，日本殖民政府為了紀念「攻打大豹社而死傷的日本軍警」，設置了一座「大豹忠魂碑」。我請教林全院長，「大豹忠魂碑」聽起來是不是怪怪的？如果，為掠奪資源以武力血洗大豹社的日本軍警是「忠魂」，那浴血捍衛土地的的大豹社戰士豈不變成「奸匪」？台灣，到處充斥著這種荒誕怪異的現象。 我當時說：「今天，本席要探討的不是具體的政策，而是『轉型正義』的指導思想是什麼？執政團隊是站在殖民者的位置？還是站在被殖民者的位置？轉型正義不能淪為「轉盤正義」，不能只有輪盤轉到你家的才是正義。」 我的質詢影片上了我的網站以後，無數人點閱，許多人按讚，都認為我的學問很好，其實我愧不敢當，這一切都是我跟許教授、傅教授請教、討論以後，以簡明的方式歸納出來的。 我的另一次質詢也非常轟動，當時黃煌雄先生被提名為「促進轉型正義委員會」的主任委員，我一向尊敬黃煌雄先生，表達支持提名，但我希望他能真正落實轉型正義。 我首先在原則上反對民進黨的「促轉條例」，那一條例在立法院審查過程一直有很大的爭議，我始終堅持，日據時期殖民統治政權的不法行為與結果應納入促轉條例的範圍。我對黃先生說：「您對台灣史有深入的研究，應該也清楚原住民族土地被日本軍警武力掠奪的歷史過程，但是，在執政黨的多數暴力下，原住民族在日據時期所遭受的不公不義對待，被排除在法外了。本席只能說：政黨輪替，政權轉型，但不正義仍持續中⋯。」 我接著說，「促轉條例」第一款指明，其適用時間為「威權統治時期，指自中華民國34年8月15日起至81年11月6日止之時期」。我提醒黃先生，自民國34年8月15日起至10月25日止，台灣仍在日本殖民政權的有效威權統治中，10月25日台灣光復節，國民政府才從日本殖民政權手中接收台灣。所以，就威權統治時期的時間定義，「促轉條例」當然應該包括日本殖民政權的最後一段威權統治時期。 然後我舉出一個很具體的案例：日本8月15日宣布投降，8月19日即著手印製一億元的台灣銀行券紙鈔（千元券與百元券），並於9月9日用飛機運到台灣，發給日籍軍警公務員搜購糧食物資運回日本，當時在台灣的貨幣發行量才2.38億台灣銀行券，加印一億台灣銀行券搜購糧食物資造成物價飛漲，也成為爆發228事件的重要經濟因素。日本殖民政權以武力掠奪台灣資源，宣布投降後趁接收前又以白紙印鈔票掠奪台灣物資，不管武力掠奪或白紙印鈔票掠奪，都沒有因為日皇的宣布投降而失去「有效的威權統治」。 這一次質詢的錄影，點閱人數甚到超過上一次，大家都沒想到，我竟然可以在1945年8月15日日本宣布投降，至10月25日陳儀接收這一段空檔，找出日本殖民統治最後這一段的重大惡跡，因此對我刮目相看。我也必須坦白承認，沒有許介鱗教授的指導，我不可能有這些具歷史意義的質詢。 上面所說的這兩件事，都是我特別找時間去請教許教授的。有時候我們沒有目的的聊天，許教授常常會很感嘆。他說，從來殖民者都是受到被殖民者嚴厲批判的，不管他們在殖民地有什麼建設，其目的都是為了更好的掠奪殖民地的資源，並不是要為當地的人民謀福利。但我們台灣的台獨派卻是世界上少見的例外，他們根本忘了日本殖民者在台灣做了多少壞事，只記得日本在台灣做的每一件「好事」。譬如，他們只知道日本在阿里山建了一條小鐵路，卻忘了說，這是為了把阿里山上的神木群砍下來，運到日本去。他們說，日本對台灣的現代化貢獻非常巨大，卻不記得日本統治台灣的前二十年，屠殺抗日的台灣人約達四十萬人。 有一次許教授很感慨的說，台獨派完全不了解日本帝國主義的本質。日本的帝國主義是對西方帝國主義的模仿。近代西方的殖民主義，經過三百多年的發展，才成為十九世紀那種充滿了暴力、獨佔市場與資源的帝國主義。日本模仿這種帝國主義時，卻想在極短的時間內完成西方花了四百年才達到的「成就」。日本沒有長期的累積，本身的自然資源又極為欠缺，所以它的暴力和殘酷遠遠超過西方的帝國主義。 許教授特別跟我舉了兩個例子。日本人大力倡導「大東亞共榮圈」，說他們進入東南亞，是為了幫東南亞擺脫西方帝國主義的控制，讓東南亞國家獨立，其實這完全是謊言。日本在太平洋戰爭時期，對東南亞地區資源的刼奪，其貪婪程度令人震驚。美國有兩位西格雷夫（Sterling &Peggy Seagrave），費時 18 年調查研究，寫成《黃金武士》（Gold Warriors）一書，估計日本在南洋掠奪的金塊，總重量約 14 萬 1000 噸。因為海路已被美國控制，只好就近運到菲律賓埋藏，共有 175 個地點。埋藏後將所有的工人（菲律賓人及華人）及工程師（日本人）分梯次全部炸死於洞窟中。日本武士急著想要建立大帝國，不惜當搶刼黃金的武士，這就是日本帝國貪婪本質的來源。到現在，還沒有人仔細統計過，日本在中國、韓國以及東南亞地區總共搶刼了多少物資、文化寶藏和黃金。 許教授又舉例說，二戰期間，法國很快就被德國打敗，向德國投降，日本趁火打刼，派兵強佔法國的殖民地越南。在太平洋戰爭期間，日本缺糧食，就從越南搶刼，造成越南人前後餓死兩百萬人。1945年日本投降時，稻米欠收，產量只有戰前的一半，日本農林當局算出，日本可能餓死一百萬人。於是日本印製了大量紙鈔，到台灣大量收刮米糧，台灣因此缺糧，又造成通貨膨脹，這才是二二八事件的主因。這些都可以看出，日本帝國的殘暴性。 這樣惡貫滿盈的日本帝國主義，在台獨派眼中，卻是仁慈而照顧台灣人民的，他們的心肝不知道生在哪裡？講到這裡，許教授感慨萬千，長長吐了一口氣，突然對我說，「吉娃斯啊，台灣已經不知道什麼叫天理了，我對你寄望甚深，你要把被歪曲的歷史翻轉回來。」 許教授專研日本近代史，二戰後日本寫的回憶錄他都讀過，台灣跟日本的關係沒有人比他更清楚。李登輝當政之初尊他為國師，常向他請益。但李登輝發表兩國論以後，他立即堅決不再跟他往來。許教授不但博學多聞，而且極富正義感。他近年來身體不好，行動、寫作都很不方便，但仍然下定決心把這本書寫完，可見他的使命感之強。作為他的學生，我把我十幾年來受教的一些淺薄的心得寫出來，除了表達祝賀，主要還是要說出我對他的感激之情。因為他的教導，我的從政之路才能越走越穩定，並且知道，還有很多重大的責任需要我去完成，我會加倍的努力，希望不辜負他對我的期待。 編按：高金素梅委員在文中說，1945年9月9日尚未將統治權移交給中華民國之前，總督府從日本運了一億元的台灣銀行券紙鈔，而當時在台灣的貨幣發行量才2.38億台灣銀行券。這兩個數字，許介鱗教授在書中說是6 億日圓和14 億 3319 萬日圓，兩者並沒有矛盾，因為當時台灣銀行券的一元等於日幣6圓。