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撒旦的敬拜日

世界上大多數人都遵守聖誕節、復活節和新年,但這些日子是否有任何聖經依據?如果沒有,我們能否將上帝的日子與虛假的宗教體係並存?

撒旦的敬拜日

真正的敬拜
上帝的聖徒是那些遵守上帝誡命和基督見證的人(啟示錄 12:17;14:12;22:14)。他們敬拜獨一真神(申命記 6:4;約翰福音 1:18;17:3;提摩太前書 6:16;約翰一書 5:20)。他們遵守所有的律法,在正確的日子按照上帝所吩咐的方式敬拜上帝。

錯誤的崇拜系統
撒旦是空中掌權者的君王(弗 2:2)。這意味著撒旦可以影響人們的思維方式。撒旦想要阻撓上帝的計劃。當然,上帝不會允許這種情況發生。但在撒旦被允許統治地球的頭 6000 年裡,他引入了許多錯誤的教義,並以此欺騙了許多人。

改變我們敬拜的上帝
撒旦將部分真理與謊言結合在一起。或者他將古老的異教傳統與一些真理混合在一起。撒旦甚至讓人們相信上帝是由三部分組成的,稱為三位一體。我們從提摩太前書 6:16 中清楚地知道只有一位真神(參見論文誰是神?(No. CB1))。我們敬拜的正是獨一真神,在他分別為他的聖日和命令集會的日子裡。雖然撒旦被造是完美的,但他反叛了。他不服從上帝並試圖奪取上帝的寶座(以賽亞書 14:13)。當他第一次被創造時,他的名字是路西法,意思是承載光的人,但上帝把它改成了撒旦,意思是對手或控告者(彼前 5:8;啟示錄 12:10)。有關叛亂的詳細信息,請參閱論文《上帝之家的創造》(編號 CB4)。

隨著時間的推移,撒旦多次嘗試阻止上帝的計劃。基督死後不久,撒旦建立了試圖廢除律法的系統。然後他通過將異教宗教的某些部分與基督教相結合,改變了我們所崇拜的上帝的性質。異教徒是崇拜許多不同神靈的人,但不是獨一真神(Eloah)。在世界的不同地方,人們崇拜許多三位一體(具有三個部分或人的神)。在基督死後的最初幾個世紀,三位一體被引入羅馬天主教會。

今天許多人相信上帝由三部分組成——父、子和聖靈。這是個謊言。有父神,萬物的創造者,只有他是我們要敬拜的。還有耶穌基督,他的兒子,他作為耶和華的天使來到地球,與摩西和其他人交談,正如聖經告訴我們的。後來,基督以人的形式出現並引入了逾越節的新符號。他成為使人和萬軍與父神和好的完美犧牲。見論文耶穌是誰? (編號 CB2)。

聖靈是神的能力。它幫助我們與上帝交流,幫助我們了解上帝要我們做什麼。但是我們不應該讓任何人說這三個是一位神來愚弄我們。撒旦並不關心他如何帶領人們遠離真神。見論文什麼是聖靈? (編號 CB3)。

更改日曆和一天的開始

上帝告訴我們,這一年始於亞筆,即以色列被帶出埃及的月份(出埃及記 13:4)。在羅馬曆法上,根據年份是三月或四月。要完整了解日曆,請參閱論文上帝的神聖日曆(編號 CB20)。原始的羅馬曆法也在三月/四月開始這一年。在很短的時間內,撒旦能夠說服世界上大多數人將一年的開始改為一月,就像現在的公曆一樣。

一年中的大部分月份都以異教神明、皇帝或從日曆的第一個月開始的月份數命名:

1. 一月來自Janus,古羅馬神雅努斯。
2. 二月來自Februaries,因為羅馬淨化是在那個月的 15 日舉行的。
3. 三月來自Mars,戰神。古羅馬人和世界上大部分地區都在三月開始這一年。
4. 四月來自Aprilis,大地為植物的生長開放。
5. May 來自 Maia,增長或增長女神。
6. 六月來自拉丁詞 Junius。這是羅馬國家的女性生殖能力,也是三位一體或三重系統的一部分。
7. 七月來自拉丁詞 Julius(以 Julius Caesar 的名字命名)。
8. 八月來自Augustus,羅馬皇帝。
9. 九月來自拉丁語 Septim,意思是七,因為它最初是羅馬曆法中的第七個月。現在是第 9 個月。添加了以皇帝命名的兩個月。
10. 十月來自 Octo,意思是八;原始羅馬曆法的第 8 個月,從 3 月開始一年。這是公曆的第 10 個月。
11. 十一月來自Novem,九;原始羅馬曆法的第 9 個月是公曆的第 11 個月。
12. 十二月來自Decem,十;早期羅馬人的第 10 個月。

(基於 The Living Webster Encyclopedic Dictionary of the English Language 1977。)

上帝使用數字來確定他的月份(出埃及記 12:2;13:4;2Chro. 30:2;Neh. 8:2)。有時,我們會看到用來指代上帝日曆中月份的名稱。這些名字源自迦南或巴比倫,並已進入希伯來語。

上帝還使用數字來確定一周中的日子。唯一的例外是安息日。安息日是一周的第七天,但它被稱為安息日。

撒旦的虛假系統也使用上帝的名字來表示一周中的日子:

1. 星期日來自在古英語中的Sunnandaeg ,即太陽的日子。古代獻給太陽或其崇拜。
2. 星期一來自 Monandaeg O.E.,月亮日。
3. 星期二來自 Tiwesdaeg O.E.,即 Tiw 日,北火星,或戰神。
4. 星期三 Wodnesdaeg O.E.,即 Woden 日。
5. 星期四是獻給老斯堪的納維亞雷神托爾的日子。
6. 星期五來自Frigedae O.E.,這是條頓女神 Frigga 或 Freya 的神聖日子。
7. 星期六來自Saeterdaeg O.E. 土星之日。 (同上)
注意:O.E. = 古英語。

正如我們所看到的,撒旦試圖改變上帝為我們設置的所有事情,以確定何時是敬拜他的正確時間。在錯誤的日子敬拜不是榮耀我們的父神和遵守誡命。

聖經告訴我們,一天從黑暗開始(利未記 23:32;尼 13:19;使徒行傳 27:27-33)。很久以前,人們就知道一天從天黑開始。但是撒旦也設法讓人類改變了一天開始的時間。現在一天從午夜開始。這是撒但又一次企圖迷惑人,使他們敬拜上帝的日子無效。

如果我們沒有在他所指定的日子敬拜獨一真神,我們就不是在順服或榮耀神!

改變安息日
為了進一步破壞上帝的計劃,撒旦試圖改變我們應該敬拜的日子。這就是為什麼有些人可能會說我們必須在星期日敬拜上帝。古代,人們崇拜太陽,因為這是他們可以看到的東西,他們知道太陽對於保持他們和他們的莊稼的生命很重要。他們在星期天崇拜太陽。從第二世紀開始,星期日崇拜與安息日崇拜一起被引入羅馬。大約在 3 至 4 世紀,一些人試圖將安息日改為星期日,並說服其他人相信這個謊言。參見論文安息日 (No. CB21)。

用錯誤的系統代替上帝每年的聖日

許多異教假期都集中在生長季節。一年被春分點、至日點和跨季度日劃分。晝夜平分點發生在太陽穿過赤道並且世界各地的晝夜長度大致相等時。春分或春分在 3 月 21 日左右,秋分在 9 月 23 日左右。至日是太陽距離天赤道最遠的時候。它在6月21日到達最北點,這是北半球一年中白天最長的一天,而12月21日是北半球一年中白天最短的一天。在南半球,最長的一天是 12 月 21 日,最短的一天是 6 月 21 日。跨季日發生在冬至和春分之間。

3 月 21 日春分/奧斯特拉/復活節

正如有人試圖將安息日改為星期日一樣,有些人也試圖將逾越節改為複活節。實際上,將安息日移至星期日的嘗試與與復活節有關的舊異教習俗有關。復活節是伊什塔爾神的異教節日。女神在世界的不同地方有許多不同的名字。她的一些名字是:Cybele、Shingmoo、Isis、Diana、Nuria、Vensus、Nana 和 Disa。在古英語中,她的名字是複活節,這就是節日的英文名稱的由來。

復活節兔子是女神的聖物,會為好孩子下蛋。復活節描繪了新的生命,它的象徵是兔子、雞蛋等。顯然,聖經並沒有說我們應該守復活節。有些人甚至改變了聖經的部分內容,試圖讓人們遵守復活節。在英文國王詹姆斯版本的聖經 (KJV) 中,使徒行傳 12:4 是不正確的,因為它說的是「復活節」。人們需要查看修訂標準版 (RSV) 或其他正確的翻譯,以獲得正確的含義。

試圖說基督在星期天早上從死裡復活是對伊什塔爾的祭司們進行日出服務的古老傳統的翻拍。傳統的複活節火腿似乎來自成為搭模斯神的古代人,他被野豬殺死。上帝告訴我們,豬不適合我們吃。請閱讀有關《聖經》食品法的研究(編號 CB19)。

阿蒂斯是另一位與基督有著強烈相似之處的神。據推測,阿蒂斯出生時沒有人類父親,後來成為他人民的救世主,被釘在一棵松樹上,被埋葬,並在第三天從死裡復活。阿蒂斯的死最初是在 3 月 25 日慶祝的。他們實際上有一個為期一周的慶祝活動,稱為 Hilaria(芭芭拉·沃克,女性神話和秘密百科全書,紐約:哈珀柯林斯,1983 年,第 267、268、403 頁)。它被更改為我們今天都知道的星期五受難日和星期日復活,並被錯誤地標記為基督徒。

借出
對於主流基督教來說,四旬期是從聖灰星期三開始的一個季節,並在復活節星期日結束。四旬期是為複活節做準備的 40 天懺悔。許多人通過禁食、供養、不吃某些食物和戒除娛樂等方式來觀察四旬期。

然而,那些遵循上帝真實日曆的人都知道,當我們根據上帝的律法準備和接受逾越節時,四旬期是對正月(Abib)的準備工作的歪曲。異教系統接管了這一點,就像它對複活節以及人類引入的所有其他節日和傳統所做的一樣。

狂歡節
這是在四旬期開始前一天的懺悔星期二舉行的豐富多彩的慶祝活動。日期取決於復活節的日期。慶祝活動在 1 月 6 日或第十二夜開始的漫長狂歡季結束時舉行。 Mardi Gras 是一個法語術語,意思是“胖星期二”。這個詞起源於在懺悔星期二在巴黎街頭遊行的習俗。

狂歡節慶祝活動可以追溯到古羅馬在禁食之前的狂歡習俗。

(世界圖書百科全書,1989 年版)

聖灰星期三
在主流教堂的聖灰星期三,人們會由神父或牧師將骨灰放在他們的額頭上。它應該提醒人們生命的短暫和為死亡做好準備的必要性。

這不是原始的基督教習俗,它起源於第二世紀復活節制度所採用的異教習俗。聖灰星期三與聖經系統無關。最初的聖灰星期三是對垂死的神的哀悼和狂歡節上懺悔的死亡。正是在他們燒毀懺悔之時,這就是灰燼的來源。

愚人節
希拉里亞狂歡節於 4 月 1 日結束。在這一天,人們變相四處走動,通常人們可以隨心所欲地說話或做任何事情(同上,第 79,403 頁)。

5 月 1 日貝拉廷/五一節

在德國,它被稱為 Walpurgisnacht,在愛爾蘭和蘇格蘭被稱為 Beltaine 或 Baltein,當時巴力、貝爾或巴爾德神被燒成雕像。有時,在斯堪的納維亞的農村地區,人們會選擇一個人跳過被稱為巴勒之火的火(同上,第 624-626 頁)。許多人會記得聖經中提到巴力的地方。

古代,以色列人也服侍巴力。「他們離棄耶和華他們神的一切誡命,為自己造了兩尊牛犢形狀的偶像和一根亞舍拉桿。他們向眾星下拜,敬拜巴力」(2Kgs. 17:16) )。另見士師記 2:13。

但是上帝對以利亞說了什麼?
神的回話是怎麼說的呢?他說:「我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」(羅馬書 11:4)。
我們也應該成為忠於獨一真神而不崇拜其他神靈的人之一。

一年中的這個時候,巫術女神達到了她的全部力量。點燃大型篝火歡迎女神。耶利米告訴我們,有時這些火是用來獻祭的,
「又建築巴力的丘壇,好在火中焚燒自己的兒子,作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的,不是我所提說的,也不是我心所起的意。」 (耶利米書 19:5)
我們知道這不是上帝的律法或旨意。

五月柱舞是古老的生育象徵和舞蹈。舞者要不斷地交織舞伴以避邪。五月柱舞是廣場舞者的大左右手的起源,因為男人和女人繞著桿子繞著絲帶進出彼此的圓圈(沃克,同上,第 25,26 頁)。

夏至 6 月 21 日 Litha/仲夏
夏至節就像春分,是生長季節的重要節日。篝火燃燒了一整夜,以鼓勵太陽回歸。有狂野的舞蹈和一般的喧鬧。

美國獨立日 7 月 4 日

這是異教曆法中另一個古老的祭祀日。它被移到了 7 月 4 日,以便符合古老的巫術或巫術日曆,這是一個活人祭祀的日子。

8 月 1 日 Lughnasad/Lammas

Lammas 的意思是麵包節。這是異教徒 Lugnasad 的基督教名稱,即凱爾特人的「Lug 遊戲」(同上,第 556-556 頁)。 Lug 是一位穀物神,在八月初為了紀念豐收之母而犧牲並複活。

秋分 9 月 21 日 Mabon
夏至節就像春分,是生長季節的重要節日。篝火燃燒了一整夜,以鼓勵太陽回歸。有狂野的舞蹈和一般的喧鬧。

美國獨立日 7 月 4 日
這是異教曆法中另一個古老的祭祀日。它被移到了 7 月 4 日,以便符合古老的巫術或巫術日曆,這是一個活人祭祀的日子。

8 月 1 日 Lughnasad/Lammas
Lammas 的意思是麵包節。這是異教徒 Lugnasad 的基督教名稱,即凱爾特人的“Lug 遊戲”(同上,第 556-556 頁)。 Lug 是一位穀物神,在八月初為了紀念豐收之母而犧牲並複活。

秋分 9 月 21 日 Mabon
這是異教曆法中另一個古老的祭祀日。

萬聖節 10 月 31 日 - 萬靈節 11 月 1 日
萬聖節或萬聖節是所謂的基督教版本的薩溫節,凱爾特人的死者盛宴。它以雅利安死者之王的名字命名。異教的想法曾經是,在季節的特定時間,“幽靈世界”和凡人世界之間的時間結構中會出現“裂縫”(同上,第 371-372 頁)。我們從聖經中知道死者的狀態是他們睡覺(馬太福音 9:24;路加福音 8:52);他們一無所知(傳道書 9:5);他們沉默(詩篇 115:17);他們在黑暗中(詩篇 143:3)。在古代,很多人相信靈魂不死。這意味著他們將作為靈魂(精神)永遠活著。人們仍然相信這個謊言。貓頭鷹、蝙蝠和貓等符號是靈魂型符號。

感恩
聚寶盆通常在美國感恩節看到,最初是母牛或山羊形態的偉大母親的角。她的名字是艾歐、穀神星、赫拉和哈索爾。一切美好的事物從空心的角中傾瀉而出,象徵著向女神祈禱。聚寶盆仍然經常被視為裝飾品,儘管許多人不知道它作為神聖節日的異教意義(同上,第 90 頁)。由於異教的原因,美國早期的秘密邪教將感恩節原定的日期移到了這個日期。

聖誕節
聖經沒有告訴我們要在第 11 個月或 12 月守任何聖日。但是,撒旦再一次取代了異教的農神節,並將其與基督的生日和聖誕老人的故事聯繫起來。請參閱論文為什麼我們不慶祝聖誕節(編號 CB24)。

有許多與冬至有關的異教儀式已有數千年的歷史。

元旦
在古羅馬曆法中,新年從伊德斯開始,也就是三月中旬。人們普遍認為這是一個狂歡和醉酒的時期,因為新年會原諒過去一年的罪過。目前,四旬期前的狂歡節仍然是狂歡和罪惡的時期。隨著羅馬曆法的變化,新年在冬至之后慶祝,並與 Janus 相關聯。 Janus 是一個兩面神,向後和向前看。她/它是時間之母,在北風的背後統治著天體,宇宙圍繞著它旋轉(同上,第 208 頁)。

2 月 1 日 Imbolg/燭光日/土撥鼠日
最初的燭光節是羅馬的節日,紀念朱諾·費布魯塔是火星的處女之母。異教徒們在羅馬周圍燃燒著蠟燭來崇拜Februa。在凱爾特人中,它被稱為 Imblg(同上,第 171 頁)。

動物的行為被視為天氣的預兆或預測(Sam Epstein, Spring Holidays, Champaign, Illinois. 1964, pp. 5-11)。因此,美國的土撥鼠日模仿了這個節日,並且起源於異教。

2 月 14 日情人節
聖瓦倫丁被視為戀人的守護神,這一傳統可能與鳥類在 2 月 14 日配對的古老信仰有關。或者它可能與異教生育節 Lupercalia 有關。這是一個年輕人通過繪製她們的名字並參與性遊戲和活動來選擇女性伴侶的節日(牛津澳大利亞參考詞典)。

聖帕特里克節
3 月 17 日最初與小妖精有關,他們是製造麻煩的小綠衣人。綠色是大自然的象徵色。 Shillelagn 或 Shillelagh 是一種神秘力量的法杖。它也被稱為仙女棒、獨角獸角、摩洛克之角和意大利號角。大鍋被女巫用來製作藥水,象徵著摩洛克的財務祝福。

生日
聖經說人死的日子好過出生的日子(傳道書7:1)。聖經中沒有任何地方告訴我們要過生日。實際上,聖經中的例子表明我們不應該過生日(創世記 40:20;約伯記 1:4;太 14:6;馬可福音 6:21)。撒旦聖經將一個人的生日列為我們成為神的日子。雖然我們可以成為上帝家族的成員,但我們永遠不會像上帝一樣成為上帝。守生日是撒旦的另一個謊言。

與某些文化相關的另一種生日習俗是擁有皮納塔。這也是異教起源,我們應該與這種做法無關。最初,Piñata 是以美人魚的形象製作的,儘管現在它並不總是美人魚。有時,它是一個六角星。這顆神明之星與美人魚同出一源。這些是異教的神。

美人魚被用棍棒打碎,以打破她擁有的皮納塔或種子包,以便種子落到地球上並進行繁殖。這就是為什麼 Piñata 中有代表種子的糖果/棒棒糖。

在遠古時代,他們將人放在皮膚上並毆打他們。通常這些儀式涉及人祭。

母親節和父親節
羅馬人接受了母親節/父親節的崇拜。它是三位一體所代表的生育崇拜的一部分。羅馬的三位一體神是木星的三位一體,這是男性生殖天才,或羅馬國家的集體天才。朱諾女神代表女性的生育能力。第三個元素是密涅瓦,它來自東方,代表著處女女神與系統中的其他兩個一起行動的影響。它代表了路西法的精神力量。這就是在聖誕樹上放置帶翅膀的女娃娃的原因。

現代系統的母親節/父親節因國家而異。其中大部分是商業主義,但其中一些也與古老的系統有關。

概括
我們不應該保留許多其他假期。如果我們不確定某些日子或慶祝活動,我們應該問我們的父母這一天的真正含義是什麼,以確定它是否是我們應該參加的活動。

請記住,當我們至少有一位受洗並相信獨一真神的父母時,我們就是聖潔的,或者被分別出來(哥林多前書 7:14)。我們相信的父母或父母在聖經中教導我們正確的東西應該​​指導我們,而不是世界教導我們的東西。

我們需要避免學習異教徒的方式。

耶利米書 10:2 耶和華如此說,不要學外邦人的道,不要因天象驚惶。因為外邦人對他們感到驚惶。

每當我們經歷他的聖日季節時,我們每個人都應該學會更正確地敬畏和敬拜上帝。參見論文《上帝的聖日》(編號 CB22)。

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  • 台灣最大的敵人就是敵基督! 背叛神的那一群假先知政權! https://youtu.be/VQ7W475a1TE?si=jQrhpk1hvDdPqoyt 先知以利鴨與萬軍之耶和華同行 向全世界各國的網軍政式宣戰! 最終證明共濟會是對路西法的崇拜,撒旦! 現在,從他們自己的文字和符號來看,共濟會毫無疑問地被證明是撒旦的核心!你不能再受騙了。 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住 Albert Pike 在 Morals & Dogma 中的大膽斷言,即「共濟會是相同的到遠古的奧秘」,也就是說他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同![第。624,教義二十八度】 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 現在,有史以來第一次,我們將最終證明共濟會實際上是一個崇拜路西法的光-承載;當然,因為路西法和撒旦在聖經上是同一個人,所以共濟會真的是對撒旦的崇拜。我們將通過引用他們自己的來源並描繪他們自己的符號來證明這一點。在符號方面,共濟會比以往任何時候都在其著作中揭示了更多關於自身的信息。然而,我們將對他們的著作開始,為在那裡你必找到「確鑿證據」證明共濟會崇拜撒旦主。明白了這個道理,你就會明白為什麼他們幾個世紀以來都那麼急切地想把秘密的蓋子擰得緊緊的,因為如果人們真的明白共濟會是對撒旦的崇拜,就沒有人會加入,而當地的公民也不會加入的。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .大多數社區都會站出來要求完全取締該組織。因此,正如我們在上面引用的那樣,您在秘密中擁有秘密;此外,你有一個持續的公關活動,宣傳共濟會不是宗教,而只是一個善行的社會組織的謊言。 現在,讓我們用他們自己的話告訴你,共濟會真正崇拜撒旦,在更高的層次上。 路西法被譽為共濟會的光之載體 「路西法,光之承載者!給黑暗之靈的奇怪而神秘的名字! 路西法,早晨之子!是他承載著聖光,以其無法忍受的光輝遮蔽了虛弱、感性或自私的靈魂?不用懷疑!」 [阿爾伯特派克,古代和公認的蘇格蘭共濟會儀式的道德和教條,p。 321, 19 世紀大教皇;添加了紅色重點] 多麼大的啟示啊!從第一級開始,第一次灌頂,就強烈敦促共濟會「尋求光明」!普通的梅森一直在說他在「尋求光明」,並將一生「走向光明」。西方文明中幾乎每個人都會認為這「光」是聖經上帝的啟示;事實上,這個聲明一直被擱置,以試圖讓我們相信 Masonry 是基督教徒。然而,在這裡,阿爾伯特派克說路西法是承載共濟會之光的人! 路西法是共濟會的承載者。 緊接在這句話之前的派克的句子不僅證實了路西法是承載光的人,而且先前等級的共濟會被引導相信相反的事實。由於這句話的措辭有點晦澀[只有具有特殊知識的人才能理解],因此我請教了前光明會撒旦教徒 Doc Marquis 以獲得他的解釋。但是,我們現在有點超前了;讓我們研究一下這句話。 「對於那些獲得十九級的人來說,啟示錄是崇高信仰的典範,它只渴望上帝,蔑視路西法的所有浮華和作品。」 [同上] 乍一看,這句話似乎與我們上面首先引用的那句話相矛盾,派克將路西法認定為共濟會的光之承載者。然而,當你理解了 Doc Marquis 的深奧解釋時,你的理解就完全清晰了。 首先,派克認為啟示錄是使徒約翰寫的啟示錄。然後,派克指出,來自其他宗教的其他類似書籍與《啟示錄》一樣受到「啟發」,提到柏拉圖、菲洛、Sephar Yezirah 和 Sohar。派克說,這三本書——啟示錄[啟示錄]、Sephar Yezirah和Sohar都是相同的「靈感」。由於後兩本書是非基督教信仰,派克說啟示錄的內容沒什麼大不了的。因此,啟示錄詆毀撒旦的「盛況和作為」沒什麼大不了的,因為眾所周知,啟示錄中的上帝憎恨撒旦。 然後,派克說這三本書「是神秘主義的最完整體現」。[同上] 現在,我們明白派克將天啟之神視為與撒旦相反但與撒旦平等的人,正如典型的神秘主義者所相信和教導的一樣! 其次,Doc Marquis 提供了深奧的、神秘的解釋。派克也在這句話中說,在之前的 18 度裡,共濟​​會相信上帝是承載光的人,但現在,在這 19 度裡,派克正在給他們新的啟示。這種見解完全符合共濟會的政策,即故意誤導低級共濟會,直到他們真正準備好接受“真相”。這就是真相——共濟會崇拜路西法。 派克的典型撒旦短語——每個人都可以看到的地方 然後派克在道德和教條封面的最前面給出了共濟會崇拜撒旦/路西法的具體證據!在「上帝」的圓形印章下方,派克寫了一個用拉丁文寫的短語,這被證明是典型的撒旦語短語。一看這句話就會提醒任何撒旦教徒,這本書的內容是撒旦的!撒旦教徒也會立即明白,所有的共濟會都是撒旦的。 這句話是什麼?「DEUS MEUMQUE JUS」字面意思是「上帝和我的權利」 Doc Marquis 說這種說法是撒旦教中非常典型的說法。它有兩個含義,一個在另一個中。首先,這句話意味著共濟會可以依靠他們的上帝來決定他們的權利和正義。其次,由於共濟會的上帝是路西法,所以共濟會說他們正在通過路西法“使用神秘的方法”來實現他們的權利和正義。侯爵說這句話在撒旦教中非常強大和危險。撒旦教徒在 Pike 的書上看到這句話的拉丁文時,他知道裡面的材料是撒旦教,沒有閱讀一個字! 「在你的手中吸收路西法的能量」! 「這一天已經到來,工匠同事必須了解並應用他們的知識。他們失去的關鍵是對情感的掌握,這讓他們可以使用宇宙的能量。人類只有證明自己有能力建設性地和無私地使用它,才能期望被賦予巨大的權力。當泥瓦匠了解到方塊上的戰士的關鍵是正確運用生命能量發電機時,他就了解了他的手藝的奧秘。路西法的沸騰能量 掌握在他的手中,在他向前邁進之前,他必須證明自己有能力正確運用能量。他必須追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,以戰神之力,將劍錘成犁鏵。」 [Manly P. Hall,33 度,KT,共濟會丟失的鑰匙或Hiram Abiff 的秘密, Reynold E. Blight 轉發,33 度,KT,J. Augustus Knapp 的插圖,32 度,Macoy 出版和共濟會供應Company, Inc., Richmond, Virginia, p. 48;強調] 這句話是任何人都可以用英語創造的最大膽、最簡潔的語句!它大膽地表示,一旦石匠學會了控制自己的情緒,並正確運用「生命力發電機」,他就可以放心地控製手中的「路西法沸騰的能量」。此外,他承認共濟會是工藝,巫術的舊名稱!此外,所有撒旦教徒都確信,如果他們加入女巫會並學習手藝,他將控制撒旦的超自然力量,正如曼利·P·霍爾在這裡所承諾的那樣。 這是共濟會是撒旦教的最有力證明,因為它的語言直接而清晰,沒有雜亂無章的只有內部人員才能理解的故意混淆的神秘語言。此外,請注意 Hall 和 Reynold E. Blight 是 33 度泥瓦匠,而插畫家是 32 度。Macoy Publishing Company 也是所有共濟會出版社中最受尊敬的之一。 土巴該隱的啟示 但是,這一段的啟示還沒有結束。請注意,霍爾提到了上面的Tubal-Cain。讓我們回顧一下這句話,因為它也揭示了撒旦教。梅森必須「追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,他以戰神的強大力量將他的劍錘成犁鏵。」在共濟會測驗書中,候選人被問到這個問題:「誰是Tubal Cain?」回答:「他是異教徒的瓦肯人。」 [William P. Peterson,編輯,共濟會問答書:「問我兄弟」,伊利諾伊州芝加哥,查爾斯 T. 電力公司,1950 年,第18、88、131、213;也可以在約翰·亞克 (John Yarker) 的《奧術學校:對其起源和古代的回顧:與將軍一起》中找到共濟會的歷史及其與神智科學和哲學之謎的關係,貝爾法斯特,愛爾蘭,威廉·泰特,1909 年,p。30; 也可以在 AR Chambers, Editor, Questions and Answers , 1972, p. 中找到。237; 也見於 Malcom Duncan, Duncan's Ritual of Freemasonry , New York, David McKay Company, Inc., nd 3rd Edition, p。94.] 事實上,在三階梅森大師中,Tubal-Cain是給出的密碼。 除了在這句話中將共濟會與異教聯繫起來,異教徒的瓦肯人的意思是什麼?這個問題非常重要,因為 Manly P. Hall 建議 Mason,一旦他掌握了 Lucifer 的沸騰能量,他就應該追隨 Tubal-Cain 的腳步。 Hall 聽起來像是 Tubal-Cain 是希臘眾神之一,不是嗎?而且,我們最終知道圖巴爾-該隱是異教徒的瓦肯人。讓我們通過查看神秘來源來回顧異教徒的瓦肯是 誰。 「瓦肯是一位太陽神,與火、霹靂和光有關。為紀念他而舉行的節日被稱為 Vulcania,在那里人們會獻上人類的祭品。」 [珀西瓦爾喬治伍德科克,神話短詞典,紐約,哲學圖書館,p。 152]。 「根據迪爾的說法,他與基督教惡魔有著親情。」 [JE Cirlot,由 Jack Sage 翻譯,符號詞典,紐約,多塞特出版社,1991 年,p。 362]。 「知道他嫁給了維納斯,這是路西法或魔鬼的另一個名字,真是令人著迷。」 [伍德科克,同上。引用,第150-151;強調] 哇!一舉,我們得知曼利·P·霍爾告訴梅森他可以擁有路西法的沸騰能量,然後告訴他跟隨「基督教惡魔」的腳步,向他們「獻祭」提供! 地獄之名 到現在為止,即使是最頑固的懷疑論者也應該相信共濟會是路西法/撒旦崇拜。然而,對於那些可能仍然需要更有說服力的人,讓我們考慮一下 Masonry 掩蓋其對撒旦的許多引用的地獄名稱。在撒旦聖經中,我們看到幾個世紀以來異教徒用來稱呼撒旦的 77 個名字。讓我們快速回顧一下在 Masonry 中發現的一些撒旦教的「地獄名稱」。[撒旦聖經,Anton LaVey,p。144-46] 我們將列出關於這些名字中的每一個的共濟會教學,然後是解釋。 鮑芙默- 「諾斯底教徒認為它[通用代理]組成的火成岩[關於火]聖靈的身體,它是在宴或神殿的秘密儀式的象形圖下崇拜鮑芙默 或雌雄同體山羊門德斯 。」 [派克,操作。引用,第 734,第28學位的教學;強調] 我們發現共濟會用撒旦符號Baphomet來描繪聖靈絕對令人難以置信! 這個符號是由有史以來最重要的撒旦教徒和共濟會之一 Eliphas Levi 創建的。幾個世紀以來,它一直被認為是所有符號中最邪惡的符號之一。 https://i0.wp.com/www.cuttingedge.org/baphomet.gif 當你仔細觀察 Baphomet 時,你會發現重點是性,因為這個存在是雌雄同體的——男性和女性——你可以看到它有一個女人的乳房和一個直立的陰莖。事實上,圖中顯示了兩條蛇盤繞在直立的陰莖周圍,這個陰莖看起來大得令人懷疑。這個存在有「角山羊」的頭,撒旦的另一個頭銜。在書中,共濟會和神秘符號插圖,伯恩斯博士說,「在一本關於巫術的書中,巫術和惡魔學的全書……標題說他是「女巫的角神,性的象徵」。[第。51] 如果你仔細觀察,你會看到巴風特用右手做魔鬼三合會的手勢。「巴風特也被稱為安息日山羊,在女巫安息日以它的形式崇拜撒旦」。[弗蘭克·蓋諾,神秘主義辭典,紐約,哲學圖書館,1953 年,第 3 頁。24] 然後,我們發現Baphomet被正式批准為撒旦教會的象徵 [ The Occult Emporium , Winter , 1993-1994, p. 54] 並且它是由撒旦的祭司佩戴 [同上,1990-1991,p. 54]。26] 由於 Albert Pike 將Baphomet與Mendes的山羊聯繫起來,我們也將展示這個明顯的撒旦符號。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/pentegram.JPG https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/goathead.gif 仔細看看這個非常邪惡的五角星,因為共濟會大量使用了五角星。看看我們下面顯示的五角星。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/E_Star_Lg_Seattle.gif https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/Masonic_Ring_Origin.gif 這個五角星是東方之星用的,是共濟會女分!再一次,Masonry 為教團使用了一個非常邪惡的撒旦符號,以訓練其年輕、易受影響的女孩。為什麼Masonry不至少用一分的「好星」,而不是最邪惡的5顆星,這個門德斯的山羊頭?確實,他們對這個符號的使用確切地告訴我們,他們是徹頭徹尾的邪惡,甚至對他們自己的年輕女孩也是如此。 我們在 Wiccan 珠寶網站上發現了這個符號。他們正在為共濟會戒指標誌真的是一個偽裝的五角星而歡呼雀躍!如您所見,左側的圖形是典型的共濟會戒指符號,帶有指南針、正方形和規則。右側的圖描繪了取自 Ring 符號的完整圖。如果仔細觀察,可以看到兩顆五角星。其中一個的顏色比另一個深。該暗的陰影五角星是2點向上邪惡五角星描繪撒旦,而另一方面,較輕的陰影五角星是1點了良好的明星,描繪路西法。 [見下面的路西法-撒旦五角星解釋]。 從這個描述中,你可以看到共濟會的戒指符號只是一個偽裝的五角星,同時代表了「好」和「邪惡」的星星!換句話說,這個 Wiccan 網站正在向全世界宣揚共濟會為善良的路西法和邪惡的撒旦服務! 透特——「第一個 HERMES 是上帝的智慧或話語。出於對一個沒有法律的種族的同情而感動……上帝派人奧西里斯和伊西斯,伴隨著托特, 第一個赫爾墨斯的化身或地球重複;他教導人們藝術、科學和宗教儀式;然後升到天堂或月亮。」 [派克,道德和教條,p。255,17級,東西方騎士團;重點在原文]。 神智學之家的創始人海倫娜·彼得羅夫娜·布拉瓦茨基 (Helena Petrovna Blavatsky) 的書都是由她的惡魔指導精神以我們稱為自動寫作的形式寫成的,她為我們很好地將透特聯繫在一起。 「......愛馬仕,智慧之神,也稱托特,康達,套裝,套裝,以及週六的;而且他,而且,當在他的壞的方面,觀察龍捲風,在埃及的撒旦,誰也設置。」 [海倫娜彼得羅夫娜布拉瓦茨基,伊希斯揭幕,卷。 I:Science,紐約,Trow's Printing and Bookbinding Company,1877 年,p。 554,三十三。添加了彩色強調] 我覺得非常有趣的是,布拉瓦茨基,就像撒旦聖經中的安東拉維一樣,毫不費力地將地獄之名透特與撒旦,尤其是埃及的撒旦聯繫起來!記住一開始引用的派克的話,「共濟會與古老的奧秘相同」!這句話意味著共濟會與所有古代奧秘信仰相同,並崇拜同一個神撒旦,儘管名稱不同。 由於布拉瓦茨基提到了另一個地獄般的名字,提豐,並確定他是埃及的撒旦,讓我們再次回顧阿爾伯特派克,因為我們發現共濟會也尊重提豐。 提豐——「奧西里斯是赫利俄斯 (Phra) 的兒子,他是「與黎明合而為一的神聖後代」,同時也是克尼夫或阿加索戴蒙的化身,善良的靈魂,包括他所有可能的表現,無論是肉體的還是道德的。他以一種熟悉的形式代表了所有更高放射的仁慈方面,並且在他身上發展了純粹善良存在的概念,因此有必要建立另一種力量作為他的對手,稱為賽斯、嬰兒或提豐來解釋自然的有害影響。」 [派克,操作。引用,第588,第 28 度的教義,太陽騎士或達人王子]。 再一次,我們可以看到神秘的撒旦教義,即所有的自然都是由善與惡、黑與白、平等但相反的對立面組成的。伙計們,這是純粹的撒旦教,阿爾伯特派克剛剛支持它,解釋說大自然不允許全愛、全善的奧西里斯在沒有邪惡對手的情況下存在。事實上,撒旦教和共濟會都有相同的、非常具有啟發性的符號來描述這種情況。引用共濟會的資料,我們為您提供這張圖片。 https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/Pentagram_Lucifer_Satan.gif 在這些符號中,被魔法陣包圍的左手邊的五角星是路西法——善良的神——一點向上,兩點向下;右手邊的五角星,再次被魔法陣包圍,是撒旦——邪惡的神——兩點在上,一個在下。這些符號准確地描述了 Albert Pike 在上面的段落中所說的內容!他說,邪惡之神,他叫誰塞思或龍捲風[龍捲風在撒旦聖經上市無間道名稱為撒旦]是仁慈的上帝的對手奧西里斯;因此,派克說奧西里斯是路西法,這一發現與其他神秘領域一致。 [以上符號取自:Arthur Edward Waite,魔法之謎:Eliphas Levi 著作摘要,芝加哥,DeLaurence、Scott 和 Company, Inc.,1966 年版,1909 年,第 3 頁。223 — 注意:Waite 是共濟會的作者!也顯示在 D. Duane Winters,在黑暗的地方尋找光明:共濟會的研究,p。69.] 考慮到這個符號,我們發現華盛頓特區的共濟會街道佈局非常有趣,我們在 NEWS1081 中詳細介紹了這一點,它以「右邊的邪惡五角星,撒旦的象徵,也被稱為門德斯的山羊頭!因此,共濟會對美國來說是一種邪惡的計劃,即使在他們自己的心目中,也不好。我們現在將為您打印此街道佈局,但我們鼓勵您閱讀 NEWS1081 中的完整詳細信息。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/map.gif 潘—— 「……撒旦不是黑神,而是對神的否定……這不是一個人,而是一股力量,為善而生,但可能代表邪惡。它是自由或自由意志的工具。他們代表著這股力量……在神盤的神話和有角的形式下;魔宴的公山羊、遠古巨蛇的兄弟和光之承載者由此而來……」[派克,道德與教條,第 15 頁] 102] 由於撒旦聖經將潘 列為撒旦的地獄名稱之一,我們需要進一步研究神秘學以獲取有關潘的更多信息。然而,我們現在知道,來自潘的魔宴的公山羊,蛇的兄弟,和光的承載者,[路西法],因為阿爾伯特派克,歷史上排名第一的共濟會,剛剛告訴我們! 時間和空間的限制使我們無法進一步深入這項對共濟會最有趣、最具啟發性的研究。我們希望並祈禱這些材料,加上聖靈的提示,向您揭示了共濟會宗教性質的真相。確實,這個組織是世界歷史上最具欺騙性的組織之一。聽新時代作家比爾·庫珀 (Bill Cooper) 描述共濟會。庫珀年輕時是 Demolay 的成員,後來在海軍情報部門工作了 20 多年。他最熟悉推動世界進入新世界秩序的組織及其彌賽亞——聖經中的敵基督者的出現。 「我現在告訴你,共濟會是這個地球上最邪惡、最可怕的組織之一。共濟會是爭奪世界統治權的主要參與者。第 33 學位分為兩個。一個分裂包含路西法光明會的核心,另一個包含那些對它一無所知的人。」 [看一匹蒼白的馬,p。 78] 自從我閱讀 Cooper 的書以來,多年來,我已經驗證了其中包含的絕大多數信息。即使是前光明會女巫 Doc Marquis 也將這本書放在他的書架上。如果您想與 Doc 討論此信息的真實性,您可以致電Christians Exposing The Occult,郵政信箱 632436,Nacogdoches,TX 75963-2436,或致電 409-552-7313。 Doc 甚至擁有許多共濟會的超級秘密書籍,稱為 Esoteric 書籍,其中包括許多用代碼編寫的書籍。 Doc 驗證了 Cooper 的上述聲明。 現在您了解了共濟會的真相,您必須做出個人決定。現在您知道自己在The Craft 中被自己的上司誤導了,您必須決定是跟隨耶穌基督還是共濟會。你永恆的目的地岌岌可危。你應該能夠聽到約書亞的話在你耳邊響起。「如果你覺得事奉耶和華為惡,今天就選擇你要事奉的人;是否,你的父親擔任,神是在洪水的另一邊,或亞摩利人的神,在他們的地你們是住的,至於我和我家,我們必定事奉耶和華」。 [約書亞記 24:15] 正如我們已經證明的那樣,共濟會「與奧秘相同」; 因此,共濟會與聖經中的上帝解放以色列人的埃及諸神相同,也與約書亞所反對的亞摩利人的諸神相同。 再次聆聽約書亞的挑戰:「……今天就選擇你要事奉的人」。希望你的回答和約書亞一樣:「……至於我和我家,我們要事奉耶和華。」 https://almondstick.wordpress.com/2015/10/20/masonry-proven-conclusively-to-be-worship-of-lucifer-satan-part-1-of-6/ ーー 共濟會證明崇拜路西法 使用他們自己的文字和符號,並交叉檢查撒旦的文字和符號,我們最終證明 Masonry 是路西法人。向你的牧師或教會領導展示這些材料! 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住阿爾伯特·派克在道德和教義大膽斷言,說:「共濟會等同於古之謎 」,也就是說,他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同! 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 一旦你毫無疑問地明白,共濟會是所有共濟會前 5% 的人對路西法的崇拜,那麼你就可以開始在很多很多地方發現撒旦教的證據。我們將繼續我們的研究證明,共濟會是撒旦,在上一篇文章中開始進行一項研究,「共濟會總結性地被崇拜LUCIFER,SATAN」。 如果您還沒有閱讀這篇文章,請立即停下來閱讀它作為背景。 在這篇文章中,我們將集中研究共濟會的符號,因為「一張圖片價值 1,000 字」,而且所有的神秘主義者都非常重視通過符號與其他行者交流,
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  • 武漢房角石教會譚松華牧師寫給弟兄姐妹的牧函: 弟兄姐妹平安: 這幾天,武漢肺炎幾乎成了我的思想和生活的中心,總在看有沒有新的消息,總在想家人和教會該如何面對。 家人方面,我儲存了一些口罩和食物,儘量少出門,出門戴口罩,其餘就交托給上帝。 教會方面,聚會的安全、信仰的見證、成員被傳染的可能,都對我們構成巨大挑戰,顯而易見,我們面臨著信心的試煉。 可雖然形式如此嚴峻,但憑著主的應許相信,祂向我們所懷的是賜平安的意念,不是降災禍的意念(耶29:11),祂許可試煉臨到,不是要拆毀我們,而是要建立我們。所以,基督徒不僅要和這座城市裡的人同受苦難,更有責任為這座人心惶惶的城市祈禱,把基督的平安帶給他們。 首先,要叫基督的平安在心裡作主(西3:15),讓基督的平安掌管我們的心(西3:15,新漢語譯本)。基督已經把祂的平安賜給我們了,但祂的平安不是沒有患難和死亡,而是在患難和死亡裡有平安,因為基督已經替我們勝過了這些(約14:27,16:33)。否則,我們相信的就不是平安的福音(弗6:15),會和世人一樣在瘟疫中恐慌,在死亡面前絕望。 為什麼唯獨基督徒有這樣的平安呢?因為犯罪的緣故,人配得所臨到的任何患難,耶和華說:惡人必不得平安(賽48:22)。我們從前都是惡人,基督卻因我們的信,替我們承擔了罪罰,把祂的平安賜給我們。所以保羅說,誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了(羅8:33)。基督徒雖和世人一樣面對患難,但患難對他們而言不再是審判,而是親近上帝,潔淨靈魂,見證福音的機會。 換句話說,患難臨到我們,是上帝愛我們的一種方式,又如保羅所言,誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我們深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的(羅8:35-39)。 用今天的話說,武漢市的瘟疫也不能使我們與基督的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裡的。這話是何等地安慰我們,我們跟基督已經成為一體了。我們在祂的苦難裡有份,也在祂的榮耀裡有份,基督的一切成了我們的,我們的一切也成了基督的。因此,基督在這座城市裡和我們一同面臨瘟疫,瘟疫不能傷害祂,也必不能傷害我們,若我們在瘟疫中死去,仍然是基督的見證,更是進入祂榮耀的機會。 所以弟兄姐妹,我鼓勵你們靠基督的愛剛強,如果我們在瘟疫裡更深地體驗死亡,理解福音,也會更深地經歷基督的愛,與上帝也更加接近。好像我們的主耶穌,祂因信經歷了殘酷無比的死亡,上帝卻使他從死裡復活,使祂坐在自己的右邊(徒2:32-36)。 如果你看到這些真理仍然沒有平安,我鼓勵你用心讀以上所列舉的經文,呼求上帝使你明白,直到基督的平安統治你為止。你一定要知道,這不僅是一場看得見的災難,更是一場看不見的屬靈的爭戰,先要為你的心爭戰,然後為這座城市的靈魂爭戰。 我更盼望你們知道,一隻麻雀掉在地上都須上帝允許(太10:29),武漢市這麼多的生命面臨瘟疫,豈不更在上帝的旨意裡?我們所經歷的,豈不像從前亞伯拉罕面對所多瑪,約拿面臨尼尼微? 如果上帝因為所多瑪城裡有義人而不予滅絕,因尼尼微有十二萬多不能分辨左手右手的而不予滅絕,更何況我們所在的武漢市呢?我們分明是這個城市的義人,何止一個義人,至少有成千上萬。但願我們都像羅得那樣為所在的城市憂傷(彼前2:7),像亞伯拉罕那樣懇切地為所多瑪代禱(創18:23-33)。你看,約拿勉強傳福音給尼尼微,尼尼微城就悔改得救了。我們就是這個城市的亞伯拉罕和約拿,我們要替基督求這座城市與上帝和好,也要替這座城市呼求上帝的憐憫,叫整座城市因我們的禱告和見證得平安。 我相信,這就是上帝呼召我們生活在武漢的使命,我們要為這座城市求平安,為感染的病人求平安,為戰鬥在一線的醫護人員求平安,為各級政府工作人員求平安,為武漢市的所有百姓求平安!我們也可以通過網路,用福音引導和安慰親朋好友,提醒他們生命不在自己手中,要把生命交托給信實的上帝。 這幾天,我收到好多外地牧者的問候,他們和所在的教會牽掛這座城市,更牽掛我們,在和我們一起在面對疫情,一起服侍這座城市。 因此我特特邀請你把眼光轉移到主耶穌那裡,不再為自己的安危擔心,也不再彷徨失措,而要奉主耶穌的名禱告。世上善良的人們在用他們的行動服侍這座城市,那些冒著生命危險的醫護人員更是如此。他們在擔當屬世的責任,我們豈不更要擔當屬靈的責任! 如果你沒有禱告的負擔,就要求主賜給你愛靈魂、懇切禱告的心;如果你沒有哭泣,就求主賜你眼淚。因為我們深知,唯有仰望主的憐憫,才是這座城市的拯救 譚松華 2020年1月23日
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  • 【緊急禱告】 史上首次! 6. 27「全球驕傲」活動,透過線上24H直播方式,串連全球同志大遊行。 627串連線上全球同志大遊行,所多瑪情慾的靈將玷污地球,呼籲全地 永生神的教會,速速站立在破口中切切禱告,神國的祭司們屈膝在耶和華面前認罪劬勞代求! 求主寶血遮蓋這罪,求主的真光大大照耀LGBTQ族群,明白人擁有上帝的形象,「上帝照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」創世記1:27 明白人的被造,男女是有別的。 奉耶穌基督的名, 戳破撒旦的謊言,讓全世界知道同性戀不是天生的,是可以改變的,事實上已有許許多多的人改變了! 禱告求主透過各個媒體和各種管道,大大興起見證如雲彩般的釋放在人心! 求主憐憫賜悔改的靈,大有能力的動工運行在LGBTQ族群, 我們宣告他們要知道自己的身份,乃是上帝的孩子,上帝要恢復他們原本被造的性向,透過悔改信耶穌,找到回家的路!回到天父的家,回到天父的懷抱,得著醫治和恢復。 教會要拿起主所賜的權柄,抵擋並破壞撒旦的工作。 地上所捆綁的,在天上也要捆綁,求主差派百營天使一起爭戰捆綁。奉耶穌基督的名,捆綁627這天網路24H「全球驕傲」活動所連線全球同志大遊行背後的所多瑪情慾的靈、淫穢不堪的靈,大大的捆綁起來,釋放閃電雷轟擊殺,耶和華烈火焚燒,焚燒殆盡,全然燒滅。 奉耶穌基督的名,拿起聖靈的寶劍,砍斷LGBTQ族群&各個同運團體 與同性戀淫魔魔君和其邪靈組織之間的靈結魂結體結,一一斷開 全然斷開。 拿起聖靈的寶劍砍斷靈界各國同性戀黑暗權勢的連結,一一砍斷,全然斷開。 奉耶穌基督的名,拿起聖靈的寶劍,斷開地上人跟人以及同運團體之間在此627活動中的串連聯結,一一砍斷,全然斷開。 主啊,混亂他們,變亂他們的舌頭,雞同鴨講,使他們不能同心,一片散沙,無有功效。 求主耶穌親自出馬,佈下天羅地網,將其一網打盡。 奉耶穌基督的名,捆綁全球各地同運組織的運作,捆綁其一切人力、財力、影響力,捆綁為撒旦代言的媒體和網軍網絡背後的權勢,拿起耶和華的金剪刀,剪掉撒旦的舌頭,折斷其寫筆。奉耶穌基督的名,捆綁LGBTI組織 以及該組織在許多國家政界的勢力和推動, 大大的捆綁起來擊殺,奉耶穌基督的名,捆綁其一切的資源、計畫和聯合。 奉耶穌基督的名,拔除全地六色旗的旗幟,將其折斷摧毀焚燒。 奉耶穌基督的名,地上釋放的,天上也要釋放,求天父釋放耶和華的烈火,7倍的烈火焚燒全地同性戀的靈,天天從寶座釋放火河燒滅所多瑪逆性的靈。 奉耶穌基督的名,震動LGBTI.的結構體,摧毀世界同志組織,宣告世界同志組織將式微,主的真光照耀全地,宣告極大的翻轉臨到LGBTQ族群,許多同性戀者將明白自己的被造和身份,浪子回頭,悔改回到天父的家中。 我們禱告求主在眾教會興起服事同性戀者的事工,裝備訓練更多的同工幫助扶持同性戀者的回轉,以預備這波復興的浪潮。 627將至,即時投入代禱! 6/27 [高雄同遊]活動! 這是史上首次,全球同志大遊行6月27日登場 https://news.cts.com.tw/cts/life/202006/202006092003220.html 國際火炬先鋒事奉關懷協會 2020.06.25
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  • 美國堪薩斯州參議院會議開幕祈禱:👏🙏🏻🌞 這個有趣的祈禱是在美國堪薩斯州參議院的開幕會議上進行的。似乎祈禱仍然讓一些人感到不安。當喬·賴特部長被要求開啟堪薩斯州參議院的新會議時,每個人都期待著通常的開場白,但這是他們聽到的: *“天父*,我們今天來到您面前請求您的寬恕並尋求您的指引,我們知道您的話語說:“那些稱惡為善的人有禍了”,但這正是我們所做的。*我們我們已經失去了我們的精神平衡,顛倒了我們的價值觀。*我們嘲笑你話語的絕對真理,稱之為多元主義。*我們崇拜其他神,稱之為多元文化。*我們支持變態,稱之為另類生活方式。*我們有剝削窮人並稱其為彩票。*我們獎勵懶惰並稱其為福利。*我們殺死了未出生的人並稱其為選擇。*我們槍殺了反墮胎者並稱其為正當。*我們忽視了對孩子的管教並稱其為它建立自尊。 * 我們濫用權力,稱其為政治。 * 我們挪用公款,稱其為基本開支。 * 我們將賄賂制度化,稱其為辦公室的糖果。 * 我們覬覦鄰居的財產,稱之為野心。 *我們用褻瀆和色情污染了空氣,並稱其為言論自由。 * 我們曾譏諷先人的悠久價值觀,稱之為啟蒙。 鑒查我們,*哦上帝*,明照我們今天的心;洗淨我們一切的罪,釋放我們。 " *阿門!* 反應是立竿見影的。一些立法者在祈禱期間走出去抗議。在短短 6 週內,賴特牧師擔任牧師的中央基督教會記錄了超過 5,000 通電話,其中只有 47 通電話回覆消極。教會現在收到來自印度、非洲和韓國的國際請求,要求提供這份祈禱文的副本。 在主的幫助下,願這個祈禱席捲我們的國家,全心全意地成為我們的願望,以便我們再次被稱為“*一個在上帝之下的國家*”。 想一想:如果你把這個禱告轉發給你名單上的每個人,不到 30 天它就會被全世界聽到。你名單上有多少人不會接受這個禱告。你有膽量傳下去嗎?我有,而且我只是通過轉發給你來展示它。繼續前進!!! 感謝主,上帝的靈在列國動工~ 匈牙利共和國總統卡塔琳·諾瓦克女士於 今年 3 月 10 日當選總統,她是一位具有強烈家庭價值觀的保守派基督徒。 莉茲·特拉斯女士今年當選為英國首相,她是英國保守黨代表,由伊麗莎白女王任命。 意大利剛剛選出歷史上第一位女總理喬治亞·梅洛尼女士,一位保守的基督徒當選。 巴西現任總統博爾索納羅是一位保守派基督徒,今年10月2日將面臨連任。 非洲的肯尼亞也剛剛於今年的9 月 13 日選出了新的基督徒總統威廉·魯托。 “這位 55 歲的人手握著聖經,宣誓要維護和保護憲法。 “今天我能夠站在這裡是證明在天上有一位上帝。我要感謝上帝,因為一個鄉村男孩已經成為肯亞的總統,”魯托先生說,他指的是他在肯尼亞農村長大的事實。 (https://www.bbc.com/news/world-africa-62886989)
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  • 【你知道許多基督徒,不過聖誕節的原因嗎?】 十二月下旬了,全世界的人們又要慶賀聖誕了。 走上街上,處處可見聖誕快樂(Merry Christmas)的文字或圖案。 聖誕節前夕被稱為「平安夜」,是普世狂歡的日子。 但同時也是許多人酗酒、狂舞、犯罪、縱情…比平常多的日子。 照理說,這絕不是慶祝基督誕生該有的情形;這是「犯罪夜」,而不是「平安夜」。 據統計,這一夜因著人們的放縱與狂歡,犯罪事件與意外的悲劇遠高於其他日子。 如此一來,聖誕如何叫人快樂得起來呢? 既然這一天已經普遍性影響世人的生活, 縱然您不是基督徒,也該好好面對這個日子的意義。 所以筆者試著從聖誕的起源與時間,及其意義,和對人類的關係作一初步探討。瞭解真義,『聖誕』才真能快樂。 ※ 耶穌降生的時間爭議 聖誕節(Christmas)本意是為記念、慶祝主耶穌的誕生。 大多以十二月二十五日為誕生日,十二月二十四日則為平安夜(Christmas Eve)。 這節期在第四世紀以前並沒有,可見初期的教會並不過這樣的節期。 而且初起之後,有許多不同的日期,有一月二日,四月十八日,四月十九日,五月二十日,和今天全球一致的十二月二十五日。 查考聖經,在路加第二章,我們知道主耶穌降生的那日,天使向伯利恆城外牧羊人顯現,宣佈這大好的信息,他們就進到城內證實了這事。 但是巴勒斯坦地從十一月到隔年三月是隆冬之日,沒有人把羊牧放在外,乃是放在羊圈內過冬。 由此可見,主耶穌不可能在十二月二十五日降生,這是確定的。 救主誕為何定為十二月二十五號呢? 此日前三日就是冬至,就是一年中最短之日。 自二十五以後,日就漸漸長了。 所以,拜太陽神者,在世界各處,就以此日為太陽神的誕日。 當日在羅馬地方,就在大戲院演『大娛樂』以記念。 十二月二十五日何以被定為基督誕生日呢? 因為這是羅馬帝國慶祝太陽神的生日。 此日為冬至,一年晝長夜短的開始,象徵光明戰勝黑暗。 羅馬帝國接受基督教作國教後,將此日轉為慶祝基督的誕生,並引舊約瑪拉基四章二節基督是『公義的日頭』為證。 但我們當知道,這事實上不是聖經的教訓,也不是屬於基督徒的節期,而是其他信仰與傳統的習俗。 因此,像加爾文,諾克斯(Knox),英美許多清教徒,以及一些尊崇聖經的基督徒,都不守此節。 至於聖誕節、聖誕老人、聖誕樹等更是荒誕,不是出於其他宗教的信仰,就是出於人的想法,都不是聖經所記載或啟示的。 ※ 人類歷史的新紀元 中國古時,常以帝王名字稱其年號,誰稱帝作王,就用誰的年號。 帝王換了,年號也就改了。 如今世界各國都用耶穌降生為紀元,為年號。 這表示耶穌是舉世公認的萬王之王、萬主之主。 耶穌降生對於世界的影響,人類歷史上無人出其右。 以其出生為全世界共同的年號,表徵耶穌的來,帶來了人類的新紀元。 在英語裡「紀元前」是用「B.C.」來代表,「紀元後」是用「A.D.」代表; 「B.C.」是「Before Christ」(基督前)的首字母縮寫;而「A.D.」則是拉丁文「Anno Domini」(Anno是年,Domini是主的意思,意即主的年份)的縮寫。 所以,西元紀年制,過去也稱『耶穌基督紀元』。 這正應驗了天使報信時所說的,救主降生,是關乎萬民的。 所以如今全世界都用祂的年號。 ※ 聖誕不是用來紀念的,而是用來傳揚的 在聖經路加福音第二章,記載了主耶穌的降生。 當時有天使說:『看哪,我報給你們大喜的好信息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。』 聖經裡找不到一處經文,要人慶祝所謂的聖誕節或紀念祂的誕生, 卻是要人將主耶穌來臨的信息傳揚出去。因為這信息是關乎萬民,是給全人類的大喜信息。 所以重點不該是過聖誕節,而該是傳揚耶穌的降生,帶給萬民救恩。 ※ 降生比誕生達意 保羅在提摩太前書一章,說到耶穌的出生時,用了一個特別的詞,『降世』。 他說:『基督耶穌降世,為要拯救罪人』 這表示主耶穌的降生,與歷史偉人的出生是有分別的。 『誕生』用於對偉大人物出生的尊稱;而普通人則稱為『出生』。 但主耶穌的出生是神成為人,從天來到地上,將神帶進人裏面,並將神性帶進人性裡。 所以降世或降生,應該是主耶穌獨有的尊榮。 ※ 祂來為什麼? 當敬虔的西面在聖殿裡,第一次看見嬰孩耶穌時, 他就說:『我的眼睛已經看見你的救恩,就是你在萬民面前所豫備的,是啟示外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。』 這段話清楚說出主耶穌來到世上,是預備給萬民的救恩。 使徒保羅也曾說,『基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是可信的,是值得完全接受的。』 表示耶穌的降生,確確定定的目的就是為著拯救人,成為世人的救恩。 ※ 如何能快樂呢? 有一首第三世紀時流傳的詩歌說:『基督雖能千回,降生於伯利恆,若未活你心內,救恩仍是無成。』 所以『聖誕』要真能『快樂』,就是這首詩歌所說的,關鍵在於基督生在伯利恆呢?或是生在您的心裡? 基督即使能夠一再降生於伯利恆,這如同人類十幾個世紀以來,千千萬萬次的慶祝與紀念。 但無論如何慶祝基督的誕生,縱然參加過再多次的聖誕晚會,這一切都不能成為你的救恩,不能成為你心中的歡喜快樂。 唯有當基督活在你心內,耶穌真正誕生於您的心房; 當世人接受祂為救恩,接受祂作人生的新紀元時,就真能恭祝您:『聖誕快樂』
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  • 這是來自我的一位朋友,可靠的代禱者:請現在禱告! 在過去的24小時裡,華盛頓特區發生了以下事件。 你告訴我你從這些行動中看到了什麼:今天,多達100萬名暴徒被大巴送到華盛頓特區,華盛頓市長知道這一點: 1.撤走國民警衛隊的存在,並告訴他們解除武裝並離開。 2.要求拆除白宮周圍的路障。 3.取消今晚的宵禁。 4.五角大樓將在華盛頓工作的現役部隊遣送回家。 請現在就停下來禱告。 這看起來確實像是他們試圖佔領白宮並奪取這座城市-在民主黨市長和那些幕後操縱的人的批准和協助下。 上帝以前已經介入過這種局面,現在我們需要他再作一次。 因為在約沙法的日子,有壓倒性的人來攻擊以色列人。 就在人們禁食、祈禱、呼求上帝介入的時候,進攻的軍隊被擊潰,轉身互相攻擊。 讚美和祈禱是我們的武器,也是對抗這群惡魔及其意圖的唯一希望。 現在你願意和我站在一起築一堵牆嗎? 請與他人分享。 這是一個急迫的時刻。
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  • 【李常受弟兄對聖經的態度】 個人的見證: 【我一得救就非常愛讀聖經,更愛明白聖經。】(《一個身體,一位靈,一個新人》,第十篇。) 【我作個見證,我一得救就愛主,愛讀聖經】(《歷史與啟示》上冊,第七篇。)【自一九二五年起,我就是一個真正的、尋求的基督徒。我非常愛主並愛讀聖經。】(《人的肉體與人的靈》,第五章。) 【我得救了。那是一九二五年四月間的事。我是真的轉到主面前了。那時作為一個年輕人,我原是滿懷野心,一心要受教育,追求學問,但是我轉向主了。從那天起我愛主,我也愛讀經。那些日子不像今天你們年輕人那麼有福。那些日子我愛主,但是無處去得幫助;於是我盡所能的到處搜尋各種關於解經的書,因為我愛讀聖經。】(《正當教會生活的恢復》,第十七篇。) 【我是在第一次世界大戰結束數年後,十幾歲時得救的。我愛讀聖經,並想要認識其中的真理。所以,我雖然是個窮學生,卻設法買屬靈書籍。】(《羅馬書生命讀經》,第二十篇。) 【我從得救那天起,就愛讀聖經。我生在基督教,長在基督教,也在基督教裏受教育,但我從來不愛讀聖經。那時我對基督教很熱心,若有人反對基督教,我頭一個頂上去;若有人反對聖經,我也頭一個頂上去,可是我還未相信,也不讀聖經,更不禱告。然而,就在那個下午,我得救了。從那時起,我就愛讀聖經,認真的、深刻的、硬性的讀,讀不懂也照讀不誤。不過暑假的兩個月內,我就把新舊約聖經讀了一遍。然後我立刻開始去買屬靈書報,盡力搜購;書一到手一定立刻讀,絕不留到第二天。讀了許多講真理的書報後,我再去受弟兄會的教導,他們是最明白聖經、最懂真理了。至終,我進到主的恢復裏,被主興起來,為主說話。但是過半年後,我還不知道羅馬六章裏有這麼一句話:『豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?』(3。)皷 不僅是我,你們大概都是這樣。得救多年後,纔看見在聖經裏有這麼一句:『豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?』所以,如果說為人施浸的時候,受浸的人應該明白救恩,清楚真理,那個明白、清楚也是有限度的;到底怎樣纔算明白、清楚?以我自己為例,從一九二五年四月我得救那天至今,整整是六十年又四個月,這期間我天天勤讀聖經。如果你今天問我:『李弟兄,你對真理清不清楚?』我還不能說完全清楚。這樣,以清楚真理、明白救恩的標準來說,說不定我今天受浸都嫌早了一點。所以若按傳統的觀念,這就麻煩了。】(《速興起傳福音》,第六篇。) 【聖經是一本奧秘的書。不光是百讀不厭,並且是百讀不透,千讀也不透,萬讀也不透。你無論讀了多少遍,還有新的東西。三十多年前我已經把聖經讀破了三、四本,我覺得我把聖經明白得差不多了。但是慢慢的就看見,還有我沒有看見的。】(《喫主》,第一篇。) 【你們許多青年弟兄不僅把全部時間,也把自己和一生奉獻給主。你們必須考慮你們所必須作的。用你的全部時間,用你的一生事奉主,並不是說,你需要作許多工作。你必須領悟,事奉主不是作一項工作,也不是作一番偉大的基督教事業。事奉主乃是從聖經的啟示和一切基本的真理中,把主,三一神,當作一切供應出去。這是主要的事。這是你的資本。你若從聖經認識更多基本的真理,你就有更多的資本。你若沒有甚麼真理,你就是貧窮的人,空手來事奉主。每當我說到這點,我的心就破碎了,我的靈就為你們焚燒。按我的觀察,你們在求得這些基本的真理上,並沒有作到最好。即使你五十多歲了,你還能多方研讀。我必須作見證,甚至到了八十歲,我仍天天研讀聖經。沒有充分認識並經歷神聖的真理作資本,我們怎能事奉主?在這件事上,我對你們大家非常有負擔。 我們剛剛講完全本新約的生命讀經,這些信息多半已經出版了。有許多篇幅充滿了真理的許多要點,可供我們研讀。我們在聚會中供應話語,僅僅從生命讀經選出一個題目,再選出一些要點,卻沒有多方研讀,這是不彀的。這不管用。甚至在一次聚會中釋放一篇信息,你也需要資本。 你必須從創世記二章至啟示錄二十一章,研讀聖經中的金子,好完全懂得金子的終極總結。要去查史壯(Strong)的經文彙編,記下所有用到『金子』或『金的』這辭的經文。然後花一個月研讀這些經文,研讀金子,看看在神聖的啟示中有些甚麼。這就是得到資本的方法。這樣研讀以後,你會看見一些東西。你會看見金子是新耶路撒冷所建造在其上的那座山的根基。金子是山的根基、景象和立場。城本身好像一座山,高一萬二千斯泰底亞,是純金的,如同明淨的玻璃。(啟二一16~18。)經過這樣查考以後,你就曉得聖經中用作神聖表號的金子終極總結的意義。 我們已經看見,新耶路撒冷的金子表徵父的性情。金子是父神性情的表號,不是工作或作為的表號。金子是素質和性情的問題。牠是一種沒有人能改良,也沒有人能製造的物質。不要以為我把聖經中一切項目的屬靈、神聖、屬天、聖別意義,述盡說竭了。我作不到這事,我也不是那麼包羅萬有。我所作的就是打開礦脈,讓你進去挖掘。甚至在這些信息中,我也說了好些要點,是生命讀經信息中所沒有說過的。從一九七六年我寫了啟示錄恢復本的註解,這八年來我對新耶路撒冷又有更多的看見。這再次給我們看見,我們必須進入聖經中一切真理的深處。珍珠珍珠表徵基督在救贖之死與分泌生命之復活裏的人位。(啟二一21。)珍珠是蚌所產生的。蚌被砂粒所傷,便分泌生命的汁液來包住砂粒,使其成為珍珠。這樣的產品表明基督在救贖之死和分泌生命之復活裏的人位。 寶石 然後我們來到牆的碧玉和根基的十二樣寶石。我們有些人應該研讀新耶路撒冷裏十二種不同的寶石。(啟二一14,19~20。)你需要查考最好的辭典,和專家們對這些礦物的研究。我相信這些不同的寶石有許多屬靈的意義。(我們講完全本新約以後,也許主會引導我們有一次啟示錄的特別訓練。對這卷書,我們至少還需要三十篇信息。)神的話沒有廢話,甚至一個小小的介系詞也很有意義。這十二樣寶石作這終極總結的牆和根基,必定有重大的意義。我的確有負擔研讀這十二樣寶石,但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔,花一年的時間,甚至更多的時間,單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。】(《主恢復的異象》,第84-88頁) 【七十多年來,我們一直鑽研聖經內在的意義。我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋,主給我們鑑別力,使我們看見甚麼是合乎祂永遠經綸的。】(《雅各書結晶讀經》,第四篇。) 由上即可略見李常受弟兄對讀經的態度和負擔:『我必須作見證,甚至到了八十歲〔1984年〕我仍天天研讀聖經。』『這兩章我已經研讀了許多年。』『你們青年弟兄需要殷勤進入這些事。…你們需要花更多的工夫鑽研牠〔聖經〕。我與你們分享的這些點,不是偶然臨到我的。這兩章我已經研讀了許多年。』『多方研讀』、『查考』、『一直鑽研聖經內在的意義』,『我們必須進入聖經中一切真理的深處。』『神的話沒有廢話,甚至一個小小的介系詞也很有意義。…我的確有負擔研讀這十二樣寶石,但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔,花一年的時間,甚至更多的時間,單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。』 三、聖經在我們信仰與生活中的地位 1 我們相信聖經,認識聖經,實行聖經: 【我們相信聖經、認識聖經、實行聖經,不是因為聖經裏有道理、豫言、豫表、以及許多的教訓,乃因聖經是以基督作中心,而這位基督是我們的生命。我們是因此相信聖經,認識聖經,也實行聖經。我們從聖經看出,基督是聖經的中心,作了我們的生命,並有一個表現、彰顯,這個表現、彰顯就是召會。所以,我們認識聖經是在於基督與召會,我們相信聖經也是在於基督與召會,我們實行聖經更是在於基督與召會。 …看見基督怎樣是聖經的中心,並且這位基督要作人的生命。為著作人的生命,祂就有了兩次的『成為』。第一次祂成為人,穿上肉體;第二次祂成為靈,賜人生命。第一次的成為是為完成救贖;第二次是為分賜生命。今天祂這位救贖主,成了賜生命的靈,在我們裏面作我們的生命。祂作了我們的生命,就從我們身上有一個彰顯,這個彰顯就是召會。這是聖經的中心,是我們所相信、所認識、並所實行的。】(《歷史與啟示》下冊,第315-316頁。) 2 要到主這裏得生命 【因為祂是又真又活的主,祂今天是那包羅萬有賜生命的靈。耶穌是祂的名,靈是祂這個人;你一呼喊祂的名:『哦,主耶穌!』靈就來了,因為靈就是那個人。 不必多研究,要到主這裏得生命 歷代人都犯了一個大錯,就是喜歡用頭腦研究。主對猶太人說,『你們查考聖經,…卻不肯到我這裏來得生命。』這是我們人的大難處。在主耶穌的時候,猶太教的人把舊約三十九卷一遍又一遍的讀,花許多工夫研究,卻不肯到主這裏來得生命。過了使徒以後,基督教的人不光有三十九卷舊約好研究,還有二十七卷新約好研究。慢慢路德改教了,又有路德的東西加上去;慢慢的奧祕派也出來了,寫了不少書,今天好些追求屬靈的人讀這些書,研究這些書。慢慢的摩爾維亞的弟兄們起來,又留下很多東西給我們研究。到了前一個世紀,英國的弟兄們起來了。慢慢的主在東方,在我們中間又有一套東西出來。那今天又加上了我們的生命讀經。歷代累積起來的東西,真是不得了,可以裝滿一個大圖書館。而今天許多人就是這樣研究,卻不肯到主這裏來得生命。 這樣研究的結果,你有你的意見,我有我的意見;這個不對了,那個也不對了;這個不行了,那個也不行了。要知道,第一個不行的是你。你先死,靈就先斷氣了。所以我就奉勸弟兄姊妹:算了罷!不要再去說誰對誰不對,誰行誰不行。行也是死,不行也是死,全數是沒有靈。『你們查考聖經,…卻不肯到我這裏來得生命。』今天不是把聖經讀熟了,查考透了,明白對了,你就有生命了。不,生命乃是主自己,生命就是靈。你非到主這裏來不可。這不是說我們不該讀聖經,也不是說我們不該讀屬靈書報。但是我奉勸你們,不要多研讀,卻要多喫喝。如果頭腦用得太多,是非論得太多,這是知識善惡樹,不是生命樹。你若真正愛主,真正追求主,就不要再去研究,就是多來喫喝。 感謝讚美主!三而一的神,父、子、靈,經過了種種手續,道成肉身、人生的生活、死而復活,今天在升天的境地等候我們接觸祂,祂就是這樣一個靈。同時你有一個靈。祂為你造了一個靈,並且祂把你的靈重生了。因此你可以和主耶穌這靈,靈靈相聯,靈靈相通,二靈聯成一靈。你有這一個靈,就用這一個靈,活出這個靈來。其他的問題讓牠去罷!所有的道理不能征服人,所有的是非不能征服人,也不能供應人,那完全是死亡。 我們常說教會的合一,教會的立場。我告訴你,你若講道理,你若不活在靈中,講來講去你最不合一。道理是叫人分裂的。你若真正活在靈裏,沒有道理,就是合一。我只知道有一位神,我只知道有一位主,我也知道有一個靈,我也知道基督只有一個身體,教會只有一個,無論在那裏出現,就是一個。我反對另一個,我不要另一個;但這不是我的道理。我就是活在這個靈裏頭。我活在這個靈裏頭,我就是在合一的立場上;我活在這個靈裏頭,我就是在合一的教會中;我活在這個靈裏頭,我就是活在身體裏。一個身體,一個靈,一個主,一個神。 阿利路亞!神就是靈,神也就是生命。祂經過了一切,祂已經準備好,要我們接受祂。感謝祂,我們已經接受了。祂的靈和我們的靈,二靈聯成一靈。我們天天、時時,就在這個靈裏。】(《神與人奧祕的關係》,第三篇。) 我們不是僅僅研讀聖經,也不是爭辯任何道理。我們一直鑽研聖經內在的意義,我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋。我們深怕只查考聖經,卻不肯到主這裏來得生命。我們深願成為先到主這裏得豐盛生命的人,活在靈中,與主聯合成為一靈,住在主裏面,使祂藉『聖經』所說的『話,是靈、是生命』,住在我們裏面。因為離了主,我們就不能作甚麼。我們信靠又真又活的主,祂是一切。這不僅是我們在召會生活中的實行,這更是我們在主面前一切信仰的基礎。說到這裏,對盧氏以訛傳訛,完全不實的傳說引述,我們已無辨正的意念。因為,那和我們所信仰、所實行的相去太遠了。只希望在此將真理與事實公諸於眾人,以白真相而已。(全文完) https://cftfc.com/李常受對聖經的態度/
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  • 德國《時憲曆》一直被台灣人誤會為所謂中國5000年文化中,老祖先智慧之傳承下來的陰曆,這實在是一大誤解。 現代東亞農曆的基礎是來自明朝末年的「時憲曆」,即是台灣民間所稱的「農民曆」與格里高利曆(Gregorian calendar)之陽曆不同。 神聖羅馬帝國傳教士在清朝編修《時憲曆》。 而台灣民間的「農民曆」與ROME2裡的蠻族日耳曼人有很大的淵源。原本明代通行的曆法為《大統曆》,這個曆法乃是沿用元代郭守敬的《授時曆》。此曆法經過300餘年到明末,已經與實際天象有差異,尤其對日月食推算的誤差更為明顯。 1629年,明朝崇禎皇帝命徐光啟 (1562-1633)、李之藻 (1565-1630) 根據西法督修曆法,並舉用耶穌會傳教士龍華民 (Nicolas Longobardi, 1559-1654)、鄧玉函 (Johannes Terrenz, 1576-1630)、湯若望 (Jean Adam Schall von Bell, 1591-1666)、羅雅谷 (Giacomo Rho, 1593-1638) 等人入曆局修曆,編修「崇禎曆書」。 滿清入關後,欽天監於1645年交由神聖羅馬帝國科隆傳教士湯若望掌管,引用「崇禎曆書」,於1643年制定改稱為《時憲曆》。 時憲曆乃陰陽曆,採用的是「第谷的宇宙體系」,丹麥天文學家第谷 (Tycho Brahe, 1546-1601) 的設計是介於哥白尼的日心繫和托勒密的地心體系之間的一種調和性體系,主要理論是 地球仍然在宇宙的中心,太陽與月亮繞地球公轉,但五大行星則繞太陽公轉。 在「時憲曆」之前,二十四節氣是平均分散在一年之中,這種方法稍為平氣。 但由於地球繞行太陽的軌道是橢圓形,離太陽近時繞行速度快,離太陽遠時速 度慢,「時憲曆」便按太陽實際的軌道定義節氣,節氣的間隔也就不再平均, 稱為定氣。 日耳曼人湯若望翻譯編製與第谷的理論 (現代證明是錯誤的),使日耳曼版「時憲曆」誕生…. 湯若望刪改《崇禎曆書》至103卷,並由清朝順治皇帝將其更名為《西洋新法曆書》,於順治2年(1645年)頒行。 其中100卷本《西洋新法曆書》被收入《四庫全書》,但因避乾隆(弘曆)諱,易名為《西洋新法算書》。 而《時憲曆》理論基礎是來自西方仍不成熟的天文曆法,不是來自古代「號稱5千年悠久文明」的中國不科學且不正確之農曆或夏曆,而且容易與之混淆,讓人認為農民曆已通行數千年。而且《時憲曆》算是「德國貨」,卻變成中華文化傳統,其中華人最愛過的是《時憲曆》裡的所謂「中國農曆新年」。 湯若望深得清朝攝政王多爾袞和順治帝的信任,順治十二年(1655年)受封為通政使,晉一品,封贈三代。 順治皇帝死後,小皇帝康熙登基。 輔政大臣鰲拜反對西洋學說,廢《時憲曆》,1664年(康熙3年)發生「曆獄」,湯若望被判凌遲死刑。 1665年北京發生大地震,湯若望免死羈獄,獲孝莊太皇太后特旨釋放。1666年8月15日湯若望病死。1669年(康熙8年),康熙給湯若望平反。 西元1670年(康熙9年),《時憲曆》再度復活,到目前為止,修訂後成為農民曆,一直沿用至今,就是現代東亞農曆的基礎。 台灣、中國、韓國、北朝鮮、越南等東亞國家民間,仍然在使用《時憲曆》,現代華人則稱農曆新年為「春節」。近來「春節」成為中國共產黨「統戰」台灣,春晚節目誘惑意識薄弱台灣藝人的利器之一。 德國《時憲曆》一直被台灣人誤會為所謂中國5000文化中老祖先智慧之傳承下來的陰曆,這實在是一大誤解。愛因斯坦曾批評一一過中國的科學:「中國有幾千年歷史, 但連科學的基礎-邏輯思維體係都沒建立」。利瑪竇來中國時在其「利瑪竇中國札記」也記載當時中國的科學:「在他們(中國人)看來,世上沒有其他地方的國王、朝代或者文化是值得誇耀的。這種無知使他們越驕傲,而一旦真相大白,他們就越自卑。」 http://newcongress.tw/?p=12128
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  • 笑匠卓別林的三句話 Today is Charlie Chaplin's 125th birthday - A Good Day to recollect his 3 Heart Touching Statements: 今天是英國笑將卓別林125歲冥誕---勾起人們想起他動人心弦的3句話: (1) Nothing is permanent in this world, not even our troubles. (1)世事無常,甚至我們的困境也是不常在。 (2) I like walking in the rain, because nobody can see my tears. (2)我喜歡在雨中行走,因為沒有人會看到我的淚水。 (3) The most wasted day in life is the day in which we have not laughed. (3)人生最浪費的日子,就是我們沒有笑的時候。 LIFE is to enjoy with whatever you have with you. Keep smiling...! 人生就是享受您擁有的一切,並保持笑容! If you feel stressed, give yourself a break. 感覺有壓力,就讓自己休息。 Enjoy Some.. icecream/ choclates/ candy/ cake... 享受一些--冰淇淋/巧克力/糖果/蛋糕等等。 Why...?為什麼? B'Coz...因為: STRESSED backwards spelling is DESSERTS...!! Enjoy...! 壓力,英文倒過來拼就是點心!! 享受罷! Very beautiful lines Please store them. 非常美麗的小品,務請收存。 ONE good FRIEND is equal to one good medicine...! Likewise, ONE Good Group is equal to one full medical store...!! 一個好朋友等同一劑良藥! 同理,一個好的群組等同一整間藥房! Six Best Doctors in the World.... 世上有6個良醫: 1.Sunlight陽光, 2.Rest休息, 3.Exercise運動, 4.Diet飲食, 5.Self Confidence 自信& 6.Friends朋友. Maintain them in all stages of life and enjoy healthy life...! 終其一生時時刻刻擁抱他們,享受健康的人生! If you see the Moon... You see the Beauty of God.....! 見到月亮,就見到上帝之美! If you see the Sun...! You see the power of God....見到太陽,就見識了上帝的大能 And.... If you see the Mirror You see the Best Creation of GOD...! 而你照著鏡子時,看到的是上帝的最佳創作! So, Believe in YOURSELF. 所以,相信你自己 We all are Tourists & God is our travel agent who has already fixed all our routes, reservations & destinations. 我們都是旅行團的一員,而上帝是早已為我們安排好了所有的行程、食宿和終點的旅行社 So.... Trust him & Enjoy the "Trip" called LIFE...!!, 所以,信任祂安排的所謂「生命」的這趟旅程,並且好好享受 Life will never come Again.!! Live Today.. 人生無法重來! 活在當下! 老了不玩,真對不起自己!總結說得太到位了看看吧。 https://wisdomsharings.com/archives/29737/amp#top!
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  • 聖經素食觀 1.根據許多聖經學者的說法,耶穌基督是一位苦修派教徒,苦修派教徒正是虔誠的素食者。 2.在猶太教的教義中,吃素的修行是絕對必要的,在創世紀一章中經常重複的句子,就是最好的例證。上面寫著:「對人類與所有的生物而言,他們之中均有一個活生生的靈魂。」這即指出了人類與動物的共同生命、共享命運以及其原則,都有聖經上的字句加以佐證。 3.根據聖經上的敘述,猶太人住在伊甸園中,而且是吃素的人。他們也相信,素食與最高形式的靈性相符。 4.我確實地告知於你,任何犯下殺生、自殺或是吃了被殺動物血肉的人們,都將吞食死亡之軀。——耶穌基督《苦修教派的和平福音》 5.猶太法典提到:「亞當與他後代的許多子孫,都是嚴格的戒食肉類者。」 6.在伊甸園與天堂之中,並沒有屠殺這種事情存在。 7.聖徒保羅在《給科林斯人的信》之中的陳述,已經相當明白了:「無論如何,倘若肉讓我的兄弟感到冒犯,就算全世界都贊成,我也不會吃任何一片,以免我的兄弟受到侮辱。」 8.聖經上曾說:「動物是創造來陪伴人類的。」 9.有著生命的肉體,也就是有血液流動的肉體,是不該拿來食用的。——創世紀第9章4節 10.凡用肚子行走的,和用四足行走的,或許多足的就是一切爬在地上的,你們不可因甚麼爬物,使自己成為可憎的,也不可因這些使自己不潔淨,以致染了污穢。——《聖經》 11.道德及法律的規範判定,人類的責任是秉持著動物為上帝所創造的原則來對待牠們。法律明文規定,虐待動物不但是絕對禁止的,而且上帝明確要求人類要以仁慈善良之心善待動物。在晚期的希伯來語文獻中也提到,能夠彰顯上帝對動物的慈愛和了解動物不該受苦的重要性,是偉大的表現……對待動物仁愛的原則便是……上帝怎樣對待人類,人類就該怎麼對待動物。——《猶太百科全書》(Encyclopaedia Judaica) 12.如果你的員工把上帝的創造物摒除在關愛及憐憫的庇護之外,那麼他也會以同樣方式來對待他的同儕。——聖方濟(St. Francis of Assisi) 13.不要傷害我們卑微的兄弟(動物)是我們首要的責任,但是這樣仍然不夠,我們還有更崇高的任務——在牠們需要的時候為牠們服務。——聖方濟(St. Francis of Assisi) 14.你們不要求我,不要向我祈求, 因為你們的手沾滿無辜的血腥,你們殺牛殺羊來供養我,我並沒有叫你們殺牛宰羊來供養我,你們應該懺悔,不然我不會聽你們的祈求,也不會原諒你們的業障。——《聖經》 15.人吃野獸肉,將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話,那殺人者將殺了自己;那殺生吃肉者,就是吃死人的肉。——耶穌 16.是什麼觸動了我們的心弦,讓我們覺得用殘忍的方式對待牲畜是很病態的呢?我想是:首先這些牲畜完全沒有傷害到人類;其次牠們連抵抗的力量都沒有;讓牠們無辜成為痛苦的受害者是懦弱且專制的行為。虐待這些從來不會傷害人類、沒有抵抗能力、完全受人類掌控的動物,是可怕的惡魔行徑。——約翰‧亨利‧紐曼(John Henry Newman)主教 17.造物主的原意是要人類嚴格吃素的。早期的猶太歷史記錄了人類對低等動物的人性對待……很明顯地顯示出古希伯來人當時就已經了解動物有感情、會受苦的道理,而他們也可能是第一批了解這個道理的人。——賽門‧葛雷澤教士(Simon Glazer) 18.「上帝不允許亞當和他的妻子去殺害任何生物並食其肉,他們能吃的只有各種綠色的藥草。」——聞名的猶太聖經註解者羅西 19.聖經之中,人類活得最久的時候,是在他們吃素的時候。——理查‧史華滋《猶太教與素食主義》 20.聖經中的記載——當巴比倫國王奈佈喀奈撒苦於病魔時,由神的指示,乃如牛吃青草般地盡量服食蔬菜而得痊癒。 21.「但凡有生命帶血的食物,你們不可吃,我一定會追討害你們生命的血債,向一切野獸追討,也向人追討,向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」——創世紀第九章第4、5節 22.對於地球上的任何野獸,天空中的所有飛禽,以及在地表上行動的一切,牠們之中都存在著生命,我已經給予所有綠草供以食用,正是如此。神看到了祂創造的一切,這是美好的。——創世紀第1章30~31節 23.聖經上記載說:遠在洪荒時代,人類只吃五穀米、麥之類的素食,進而才吃蔬菜,慢慢地可以吃清潔的肉類。在此以前,只吃五穀的人類壽命可活到幾百歲,而在人類開始吃清潔的肉類後,壽命慢慢地減低到八、九十歲。 24.聖經說:「吃素菜,彼此相愛;強如吃肥牛,彼此相恨。設筵滿屋,彼此相爭;不如有塊乾餅,大家相安。」(箴十五17、十七1) 圖文網路分享
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