訊息原文

1 人回報1 年前
面對認知戰,臺灣能學到什麼?來自芬蘭的啟示

在當今資訊爆炸的時代,假新聞和錯誤資訊對社會穩定構成嚴峻挑戰。芬蘭在提升公民媒體素養、應對資訊戰方面的成功經驗,為臺灣提供了寶貴的借鑑。

一、芬蘭媒體素養教育的成功案例
1. 從幼兒園開始的全面媒體素養教育
芬蘭將媒體素養納入國家核心課程,從幼兒園開始,貫穿各學科,培養學生的批判性思維和資訊辨識能力。
案例: 在赫爾辛基的一所學校,教師讓學生分析不同媒體的報導,辨識其中的偏見和立場,培養他們對資訊的懷疑精神。
2. 高信任的社會環境與媒體生態
芬蘭公民對政府、媒體和教育系統有高度信任,這有助於減少陰謀論和極端資訊的影響。
案例: 在2014年俄羅斯併吞克里米亞後,芬蘭面臨大量假新聞攻勢,但公民普遍選擇相信官方澄清與主流媒體報導,顯示出高信任度的社會環境對抵禦假資訊的效果。
3. 跨部門協作與全民參與
芬蘭的資訊素養策略由政府、媒體、非政府組織(NGO)和公民共同參與,形成全民防禦網絡。
案例: 由芬蘭文化基金會資助、Mannerheim兒童福利聯盟執行的「數位研究員」(Digitutkijat)計劃,為全國四年級學生提供媒體素養工作坊,強化他們的數位福祉技能。 

二、對臺灣的啟示
1. 教育為本:從小培養批判性思維
臺灣可借鑑芬蘭經驗,將媒體素養納入中小學課程,培養學生的資訊辨識能力。
行動建議: 在國語課程中加入「辨識假新聞」單元,讓學生分析社交媒體貼文的來源與意圖;在社會課程中,教導學生理解歷史事件的多元視角,培養批判性思維。
2. 重建信任:促進政黨與公民對話
高信任的社會環境有助於減少假資訊的影響。
行動建議: 政府可公開提醒公民注意假新聞,主流媒體可與事實查核組織合作,快速澄清謠言。政黨應建立跨黨派平台,公開討論政策,減少對立。
3. 全民參與:打造資訊防禦網
資訊戰不僅是政府的責任,更需要全民參與。
行動建議: 臺灣可建立類似芬蘭的機構,統籌媒體素養推廣,與學校、企業、NGO合作。例如,企業可贊助反假新聞廣告;社區可舉辦「數位公民工作坊」,教導長輩辨識Line謠言。

三、結語

芬蘭在媒體素養教育上的成功,來自於全面教育、高信任社會與跨部門協作。這些經驗對臺灣尤為寶貴,面對資訊戰的挑戰,需要公民的智慧與團結。透過提升資訊素養、促進社會信任、全民參與,臺灣可以打造更強大的資訊防禦網,共同維護民主與社會穩定。

現有回應

目前尚無回應

增加新回應

  • 撰寫回應
  • 使用相關回應 10
  • 搜尋

你可能也會對這些類似文章有興趣

  • 假新聞流竄 NCC祭出這三招防範 2017-02-19匯流新聞網 記者/林昀璇綜合報導 近年來,隨著媒體傳播方式的轉變,業者為了衝高點擊率,開始製造「假新聞」,惹出不少爭議,身為媒體監理主管機關的NCC(國家通訊傳播委員會),對於「打假」也提出三項管道。 為了防制網路假新聞現象,不少社群媒體接連出招打擊假新聞,像是Facebook啟動「打假專案」、Apple欲開發打假工具等,而NCC也針對假新聞亂象提出相關報告。 NCC建議,政府各單位都應該建立即時闢謠專區,像是食藥署的「闢謠專區」就是專門為民眾破解謠言,讓外界可以公開查詢。此外,也可以透過第三方公正平台查證,以及推動業者自律,透過這三項管道防堵假新聞流竄。 NCC電台與內容事務處長黃金益表示,政府既有的機制,其實就可以有效的把關假新聞所帶來的不良影響,但還是有漏網之魚,補強作法就是在低度管理、自律為主的情況下,參酌先進國家的作法,引進民間自發性開發的第三方查證平台,例如:新聞小幫手、真的假的等平台。 黃金益也表示,政府並不會補助這些平台開發者,所有闢謠平台都是透過民間自發性來研發,以公正、客觀的態度,快速的查證新聞。此外,黃金益也呼籲民眾如果收到不確定真實性的網路訊息,應該先透過第三方平台查證,確定合法正確再轉傳。 未來NCC將會邀集相關團體,像是社群網路平台業者、學者專家等,共同討論如何遏止假新聞散播。 對此,行政院長林全也表示,假新聞增加的趨勢在世界各國,特別是言論自由國家,已成為相當大的社會問題,已要求各部會務必對此密切注意,並有所作為。林全認為,假新聞是每個部會都可能碰到的問題,為了防制假新聞可能造成的擴大效應,他已經請政務委員吳政忠督導,邀集相關部會,檢討並強化國家資安防護、犯罪偵防及國家安全等面向的配套處理機制。 來源: https://cnews.com.tw/假新聞流竄-ncc祭出這三招防範/ 假新聞與媒體素養教育(陳炳宏) 2017-02-21 蘋果日報 當前全球網路假新聞氾濫,輕則影響社會治安,重則危害國家安全,且對岸假新聞成為打擊台灣工具時,NCC在上周行政院院會報告時即建議,未來期盼民間更多有意願者加入開發查證平台,另政府各部會應該設置問答集形式的闢謠專區等。但整體而言,NCC的建議都只能治標而不能治本。 因為假新聞的氾濫根源於民眾媒體素養之不足,對於假新聞不知如何辨識,或如何查證及抵制,因此筆者認為解決假新聞,甚至台灣所有媒體的問題,都應該從教育著手,亦即應立即建立全民的媒體素養教育機制,簡單說,假新聞要治標又治本,除NCC的治標策略外,更需要教育部提出從教育著手的治本策略才是。 課綱媒體科資合一 目前教育部正動員全國教育菁英著手修訂107年的12年國教課綱,很可惜的是,非常重要的媒體素養教育卻被掩沒在各類議題中,或者說,目前著重的是資訊素養或科技素養,但殊不知,不管是資訊或科技素養,都不是建構在媒體的本質上去理解;也就是說資訊、科技、媒體還是有其差異,認識媒體,與了解資訊或科技,還是有其根本的不同。更何況,現在民主發展的基本常識是,傳播媒體是民主政治發展的根基,但不會有人說資訊或科技是民主發展的基礎吧! 因此假新聞、爛新聞,或是三器新聞(行車記錄器、監視器、瀏覽器)的問題,甚至台灣媒體不問是非,只問顏色的惡質化,種種媒體問題,都不是把它含括在資訊與科技素養就可以理解的。例如先不管將來資訊科技與媒體素養課本議題怎麼選擇或怎麼教,更重要的是,資訊科技素養的師資了解媒體嗎? 修訂12年國教課綱的教育專家對教育很了解,但把資訊科技與媒體素養變成一個議題就顯得教育專家真的不了解媒體!筆者當然了解,電視等四大媒體在科技發展下,已成為包含網路的五大媒體,但這樣的發展不必然就可以把了解媒體的智能含括在資訊科技素養教育的範圍! 消滅假新聞做白工 可以想像,從教育專業領導課綱修訂的思維判斷,課綱九大素養的「科技資訊與媒體素養」應已無拆解的可能,但如果不拆,將來在落實「科技資訊與媒體素養」核心素養能力時,都請將相關課程議題研擬、能力培養、師資培育都拆成兩部分來進行,讓相關師資與課程都能獨立成兩部分,而不要混為一談,否則到時候不僅資訊科技素養能力無法養成,連媒體素養能力的培育更無法落實。 當前學生接觸教學與教師的時間,已遠落後於他們接觸媒體的時間了,若不趕緊將媒體素養議題落實在課本中,台灣媒體困境將永遠無解,不僅消滅假新聞的努力會做白工,未來媒體作為台灣民主政治發展的基礎也將被撼動,民主的台灣將更無望! 美國極負盛名的期刊《外交政策》曾在2014年評論台灣的媒體,其結論強調,最終解決策略仍取決於閱聽大眾,如果閱讀大眾的習慣不改,不能對爛新聞「拒看、拒點閱、拒轉載」,則台灣的下一代只能繼續忍受「腦殘式新聞的轟炸」。面對這樣的呼籲,影響下一代甚鉅的課綱能不重視媒體素養教育,還企圖把它藏在資訊及科技素養的思維裡面嗎? 台灣師範大學大眾傳播研究所教授 來源: http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20170221/37558056/
    2 人回報1 則回應9 年前
  • 以下讀者來函照登: 我是一位憂心的家長,我要跟大家講一個發生在我家的真實故事。 我的孩子今年16歲高二,在某個偏鄉就讀高中。 (為了我的安全,我必須在這篇文章中隱匿孩子跟家人的個資) 選舉後我發現一件事,就是我的孩子有一天回家跟我說,他同學興致沖沖地跟他炫耀一張「小草識別證」,上面有大頭照跟姓名,看起來很像是學生證。 這到底是什麼東西呢?同學說這是「大家揪團一起去台北玩」才有辦的東西。 後來才發現,班上有好幾個同學都拿到了,也都揪團搭車北上,去參加了柯文哲的造勢晚會。 16歲的孩子沒有投票權,為何對於身為柯文哲的「民主小草」會有這麼高的榮譽感跟認同感? 明明政黨不會進入高中校園,何以如此? 原來這些孩子之前參加了某些外配社團所舉辦的活動,可能就是揪孩子聚餐煮湯圓之類的「外配週」(所謂外配,其實還是以中配為大宗,印尼跟越南佔少數。) 帶頭認同柯文哲的,往往都是中配的孩子,中配雖然挺藍,但中配孩子會說「我跟我爸媽不一樣,我是小草」 活動中,可能就會灌輸孩子說:「我們現在雖然沒有投票權,但是我們要實踐學校教的公民課、關心社會,我們這代年輕人跟父母不一樣,藍的綠的那是老人家上一代在投的,現在有一個新的候選人,是只為我們年輕人著想的,跟藍綠完全不一樣的,我們可以去支持他。」 會相當有榮譽感的說「我們現在雖然是小草,等我們有長大就是大樹啊」 然後也不會跟孩子說,這是要揪團去台北參加造勢晚會。而是會一個拉一個跟同學說「我們揪團搭車去台北玩好不好」、「我們去參加觀摩公民活動啊」,然後一群高中生就興致沖沖地去了造勢晚會。 但這些高中生完全沒有意識到自己在參與政治活動,他們平常接受資訊的來源,就是高中生最喜歡的網紅像是「愛莉莎莎」、「反骨男孩」等等,全部都是看youtube或抖音長大的孩子。 他們會說「我們跟老人不一樣、跟爸媽那代不一樣,我們不要選藍綠,我們要選一個新的,屬於年輕人的候選人」 支持柯文哲瞬間變成很潮的事,就像當年太陽花也有家長帶小孩去凱道參與,如今對他們而言,參與柯文哲的造勢活動就是一種「公民參與」,甚至還會說「藉由參與這個活動可以增加我們的領導力與實踐力」,拍照片巴不得寫進學習歷程裡。 這些孩子完全深信youtuber與抖音網紅影片說的「藍綠做票」影片,深信柯文哲是清新的、被藍綠迫害的、只為年輕人著想的新明星,且蔚為潮流。 這些小孩目前只有16歲,他們只覺得自己拿這張「小草識別證」(很像黨證)的意義是「學校社團的識別證」、「公民活動的入場證」,就連其他家長也沒有意識到,這其實就是發給未成年的一種黨證,只覺得孩子是在參與學校的公民實踐課,但其實孩子們就是被吸收入黨了。但他們以為自己只是繳五百元得到一張特別的悠遊卡,但這張悠遊卡上印著姓名大頭照還有黨員編號跟黨徽啊。(但柯文哲不是說他們的政黨不收黨費嗎?怎麼又對孩子收一年500元做悠遊卡?) 為什麼柯文哲的敗選感言,會信心滿滿地說,「四年後再來」,他會贏?因為這些16歲的小孩,4年後就是20歲,他們通通都要投給柯文哲,等到從高中生變成大專生,還會回來拉學弟妹一起投給柯文哲,因為他們深信「藍綠都不關心年輕人」,「只有這個新的政黨是關心我們年輕人的」、「我們要投給屬於年輕人的候選人」、「我們要做出跟老人不一樣的選擇」 這些孩子的父母不一定支持柯文哲,有藍也有綠,但這些孩子接受的話術就是「我們要跟爸媽不一樣」、「我們不選藍也不選綠」,「我們選的是比藍綠還好的」,這代孩子跟之前的韓粉子女、228受害者家庭完全相反,完全拋棄父母給的藍綠包袱,並以此為榮。「我們是在參與屬於年輕人的新公民運動、是在參與關心社會的活動、我們是在做公民實踐」(其實是去造勢晚會),聽起來很熟悉吧,幾乎完全照搬太陽花學運當年的說法, 如果這些孩子對自己的選擇深信不疑,4年後,小草真的變大樹,那將會是一場災難。 寫到這裡我冷汗涔涔。我們家這裡已經算是很偏鄉的學校了,民眾黨的校園基層滲透卻可以做到這麼偏遠、這麼底層,從16歲開始洗腦起,還要算上高二學生的學弟妹、學長姐、大家一起變小草,真的有夠潮。 16歲的孩子們是無辜的,他們相信自己在做對的事、新的事、 新的改變,可憐的是當他們的榮譽感、認同感,被戳破的那一天,他們會有多沮喪、多仇恨啊,這也是為什麼有這麼多小朋友深信柯文哲是被作票作掉的,無法接受柯文哲選票數目墊底的事實,更甚者還會說「四年後我們要幫阿北復仇」 柯文哲根本不是在培養民主小草,我的孩子根本還未成年,他班上同學許多卻變這樣,我認為柯文哲根本就是在毒害我們的國家幼苗。這才不是真正的「公民實踐課」,只是包裝成「社團活動」、「公民參與」的「邪教崇拜」而已,而偏鄉的中配社團就是邪教分部,為邪教發展校園基層組織,從鄉村包圍都市,從基層包圍中央,何等眼熟的話術。 拜託大家注意到這件事,我對四年後,這些孩子有投票權後的情況,真的很害怕。 (我平常有跟我的孩子聊過台灣人要遠離親中政黨,所以他並沒有變成小草,希望各位家長都跟孩子多聊聊,上次選舉是韓粉子女跟韓粉父母的衝突,想不到這次選舉卻多半成為綠營父母跟柯粉子女的衝突)
    29 人回報1 則回應2 年前
  • 台北大學犯研所助理教授 沈伯洋:假訊息最可怕的是長期洗腦 2019-10-25 by 沈伯洋 假訊息的威力很強大,不只發生在政治,健康、科技、生活新奇類都有,跟所有人都有關係。假訊息攻擊你的潛意識,犯罪學中有用某種視角的新聞,先讓你產生偏差,到接收真實新聞時自己思考就歪掉。認知心理學中最厲害的洗腦,就是讓你自己得出結論,而不是人家告訴你結論。長期洗腦的結果,等到你自己已經接受了某種意識形態,不用假新聞,你的理解就跟別人不同,那個是洗不掉的。這大概佔8成,這種是比較恐怖的攻擊。 專研白領犯罪的沈伯洋,形容政府、企業挾科技引發的資訊戰,是一場不流血的戰爭,而台灣,已經被捲入這場戰爭。了解假訊息利用大腦和情緒的機制,就有機會戰勝。 台北大學犯研所助理教授 沈伯洋:假訊息最可怕的是長 沈伯洋認為,若要避免被假訊息洗腦,可從看長文練習專注力開始。 >>你容易被騙嗎?來測你的假訊息受騙指數 >>假訊息全面破解!父母孩子都該了解的辨別真假全攻略 滿頭捲髮的沈伯洋,很有喜感,但是他研究的大企業、甚至政府如何穿著西裝做壞事,卻讓聽者不寒而慄。他最近忙著研究的,更是一場國家級的跨國犯罪。憂心台灣的民主受到假訊息威脅和破壞,他成立民主實驗室,不做已經有人在做的事實查核,而是想建立一套中文世界的預警系統,減少假訊息的觸及率。 他學法律,卻放棄當律師,做了補教名師,學生都是準備考高普考、律師、司法官資格考的高材生。曾在美國求學,喜歡美國鼓勵學生表達自己意見,沈伯洋希望,台灣的教育能更強調獨立思考、挑戰權威,才能抵擋假訊息。 以下是他接受專訪,第一人稱自述: ------------------------------- 資訊戰是一種新興的訊息和輿論戰爭,屬於一種現代的攻擊型態,全球都在發生,跟槍砲彈藥是一樣的。不論是公司跟公司、政黨跟政黨、國家跟國家、NGO對NGO之間都會做。 我研究的領域就是白領犯罪。大家對犯罪的理解是殺人、強盜、偷竊,但真正高獲利、高報酬大企業的白領犯罪,大家比較無法聯想到犯罪。最近更出現一種國家級犯罪,國家、政府有組織的散佈假新聞、假訊息,影響選舉,造成社會分裂,影響之大,形同一場不流血的戰爭。 假訊息的威力很強大,不只發生在政治,健康、科技、生活新奇類都有,跟所有人都有關係。假訊息攻擊你的潛意識,犯罪學中有用某種視角的新聞,先讓你產生偏差,到接收真實新聞時自己思考就歪掉。認知心理學中最厲害的洗腦,就是讓你自己得出結論,而不是人家告訴你結論。長期洗腦的結果,等到你自己已經接受了某種意識形態,不用假新聞,你的理解就跟別人不同,那個是洗不掉的。這大概佔8成,這種是比較恐怖的攻擊。 恐懼類假訊息 轉發容易澄清難 《科學(Science)》雜誌說,人會轉發一個訊息,恐懼類是一般類型的6倍。有時不是相不相信的問題,而是他的焦慮可以透過轉發得到撫平。就是因為認知失調反而更想轉,因為我不確定、這好可怕,趕快分享,讓別人來分擔我的焦慮。就像以前有恐嚇信,說你一定要轉發給10個人,不然會怎樣怎樣。假新聞很容易接觸到100人,但澄清丟出去只接觸到3人,他們也不會再轉出去。這是一個不公平的戰爭,時間一旦拉長,人們會記得負面、和情緒、認同有關的訊息。 拜科技之賜,社群媒體出現後,民粹、同溫層變得越來越嚴重。例如虐兒,沒有比以前更嚴重,過去大家會慢慢消化,你有很長時間可以想滿久的。但現在每分每秒都有新聞出來,你就只能速食,馬上一群人就爆衝。那個凝聚力、煽動力就變得更快更廣。 15秒短影音 洗腦最易 短影音的洗腦機制就是,讓預備攻擊的大腦陷入比較柔軟的狀態,讓他速食,快速吸收一件事、快速消化。就像抖音用每10-15秒的街舞小影片,很短不斷散播,洗腦程度最高。用念書來比喻的話,就像數學學了15分鐘,再換科目,就很淺層,吸收不了。 有人說,常看抖音的人最容易被洗腦,因為接收資訊的方式變得很膚淺。越膚淺越容易被洗腦,所以後來印度把抖音下架了。抖音本來就是共產黨統戰軟體,熟悉了10-15秒的吸收方式,很多短笑話、中國式舞蹈,文化洗腦做久了,到時要丟假新聞就很容易。只要100則訊息裡面有一則政治的訊息,就很容易被洗腦接受了。 https://www.parenting.com.tw/article/5080533
    2 人回報1 則回應3 年前
  • 謊言台灣 操弄、造謠、誤導、攻擊…… 假新聞滿天飛 文 / 彭杏珠 遠見雜誌 2018 年 6 月號 「芒果打催熟劑,有毒不能吃」「香腸不能和養樂多一起吃,會致癌」你是否曾收過以上訊息並隨手轉發?小心,這些都是食藥假新聞!而謠言大本營就是內容農場。 另外,自美國總統川普被質疑因「假新聞」勝選後,面對台灣年底「九合一」選舉,臉書、LINE、PTT勢必成為網軍攻防戰場,如何防止政治假新聞操弄,候選人不能輕忽。 《遠見》團隊率台灣媒體之先,為讀者深入追蹤並拆解內容農場經營模式、提供辨別食藥資訊真偽步驟。下次,當你收到疑似假新聞的訊息時,不會再受騙上當。 你知道,台灣也被「假新聞」包圍了嗎? 不要以為,只有在美國大選期間才會發生川普假新聞事件;也不要以為,只有德國才會出現「總理梅克爾與恐怖分子自拍」的假新聞。這些都很有可能發生在台灣,而且各種政治、食品醫藥假新聞,早在你我生活周遭蔓延開來。 就在不久前,今年的3月29日,不少台灣民眾從LINE平台收到一張《時代雜誌》(TIME)的封面圖,英文標題「台灣,鐵幕國家」(Taiwan, the Iron Curtain Country)。圖像是總統府前的鐵絲網帶刺沾血。置頂一行英文字:「令人不滿意的蔡英文,騙人的民進黨」(The Wonky Tsai, The Monkey DPP)。 一時間,台灣上了《時代雜誌》的封面,流傳於各大媒體與政治圈,網路打假團隊也出動,很快就識破這是假的。 就在鐵幕假新聞盛傳的前10天,一則「蔡政府為酬庸他(指吳晟)……,聘任為有給職國策顧問,月領35萬(即年薪420萬)……」的訊息,也在臉書粉專與社群流傳。這篇被證實來自內容農場,不實之處是國策顧問是無給職。 假新聞無處不在  食藥、政治謠言最大宗 看完這兩則政治假新聞,可別以為假新聞都與你無關。 今年2月的最後一週,你是否也加入搶購衛生紙行列?3月14日,公平會調查後,發現是賣場為促銷而發布的不實訊息,處以350萬元罰鍰。 其實,假新聞早已入侵大家的生活中,只是多數人未察覺。 每天一早起床,打開手機,LINE就傳來噹噹提醒聲,除長輩的早安問候貼圖,還有各種訊息。最近,不少人都收到這則分享:美國宣布基因改造食物含有嚴重毒素……條形碼以「8」開頭的是基改食品,甜玉米、紫地瓜都是,千萬別買別食用! 其實,這是死灰復燃的假新聞,農委會2015年4月澄清過,沒想到近來又盛傳,今年2月22日食藥署再闢謠一次。但不少民眾卻寧可信其有。 今年5月初,一位家住台北的老太太從手機收到這則訊息後,立刻轉給媳婦,並提醒她不要再買紫地瓜、甜玉米了。媳婦趕緊上網查詢,回覆婆婆,這是假新聞啦。未料,婆婆有些不悅地說:小心一點,不吃會怎樣?讓媳婦頗為無奈。 其實,每天從LINE與臉書分享的訊息,早已摻雜各種假新聞,最為學者關切的是食品醫藥與政治類假新聞。 例如與季節、節日有關的謠言,幾乎每年重傳一遍。到芒果盛產期會收到:芒果打催熟劑,有毒不能吃!逼近中秋節時會提醒:別買秋刀魚,體內線蟲超標!到了吃火鍋的時節,「火鍋煮蝦飄橘紅物會慢性中毒?」「不肖業者會添加蝦紅素!」這些假新聞總會一傳再傳。 由於重傳頻率過高,連立委邱議瑩都督促主管機關要積極闢謠,「都澄清好幾遍了,真的很困擾,」農委會祕書室主任黃秀美說。 甚至還有破壞企業聲譽的假新聞,統一、義美都曾是受害者。今年春節前夕,許多人的LINE、臉書都收到「查獲2.5噸黑心食品,義美年菜過期10年」的訊息,甚至引來記者跟進報導。 這則新聞確實發生過,但不是在今年,而是2015年。訊息一轉傳後,當時的打假組織「MyGoPen——這是假消息」網站負責人Charles就收到非常多回報,紛紛詢問義美是否發生食安問題?他才趕緊追查出來是假的。 目的1〉賺取商業利益 內容農場製造文章 衝流量爭取廣告 為何假新聞被大量製造、轉傳?就是為了賺錢。 來源不明的「內容農場」堪稱假新聞來源的大本營。「平台經營者、撰文者、導流者」,靠製造大量聳動文章,衝流量以爭取廣告,獲取利潤。 全球最知名的政治假新聞事件發生在2016年美國大選期間,來自馬其頓的內容農場。根據美國網路媒體《BuzzFeed》報導,馬其頓青年將寫假新聞視為賺錢捷徑,成功的「作家」每月可賺5000美元(約台幣15萬)。甚至有多產的臉書假新聞寫手,月收入1萬美元(約台幣30萬)。 2014年,台灣也出現首家由年輕人創設的內容農場,生意還做到馬來西亞、中國等華人地區。 就在本期《遠見》截稿前,5月21日,台灣各大媒體均引用一篇鴻海董事長郭台銘的談話。新聞指出,郭台銘對於「錢多事少離家近,睡覺睡到自然醒」這種觀念十分不以為然,他說:「如果我的孩子面對工作存這種心態,我隔天就打斷他的腿。」 《遠見》求證鴻海代理發言人黃欽旻,他表示,那是2013年的假農場文,2016年MyGoPen也證實為假,某些內容相同的農場文裡,主角還變成香港首富李嘉誠。 有此可見農場文的威力。有人就形容,農場文已像詐騙電話一樣氾濫。 另外,還有人為騙取帳號,以賣帳號套利,利用假新聞讓民眾掉入陷阱。例如今年春節前,LINE傳「加入好友,獲全家禮券300元」。2月間,很多人都收到星巴克買一送一的訊息,事後都被證實是偽造。 今年母親節期間,LINE瘋傳:大同100週年!開放大同寶寶貼圖下載!只到今晚12點。連立委都差點被騙,經助理提醒才知道是假的。 目的2〉政治操作 攻擊敵對政營、意圖影響選情 除商業目的外,還有政治動機的假新聞。 根據台大新聞研究所教授林照真帶研究生調查發現,年金改革議題是近來最大宗的政治假新聞。光從年改會的「重要輿情回應」專區,就能找到數十則澄清稿。 從2016年6月23日,年改委員會召開第一次會議後,網路就陸續流傳各種年改假新聞。2016年8、9月間,一則來自大陸的農場文,指稱蔡英文擁有日本國籍,日名為「恰佳英子」,應比照李慶安辭立委之前例,宣告蔡英文當選無效。 2017年4月,反年改的臉書社團貼出「公務員竟不如遊民」的文章,講述台北市政府給龍山寺單身遊民每月1萬8000元低收入戶補助,有配偶者每月給3萬1000元……,軍公教待遇居然不如遊民。帶給台北市政府很大困擾,還特別發新聞稿闢謠。 尤其,蔡英文總統上台後,兩岸關係緊張,學界也開始關注大陸是否會製造假新聞以影響政局。今年3月16日,數家媒體不約而同報導大陸《環球時報》曝光的一段台灣漁船向大陸求救的影片,漁業署調查發現影片前年就出現過,去年也在網路盛傳,但根本沒有接獲漁船求援通知。 再來,就是意圖影響選情的假新聞。2014年台北市長選舉堪稱是網路假新聞最氾濫的一次。今年底,台灣將迎來地方縣市長、縣市議員等的「九合一」選舉,學界都將此視為觀察重點。 近來假新聞為何變成重大議題?主因是2016年美國總統大選,川普當選,事後證明假新聞扮演關鍵角色。讓人驚呼民主竟然可以被操弄。 而助長美國大選假新聞到處流竄的,正是社群平台。不管是臉書、LINE、Google、YouTube或台灣本土的批踢踢(PTT),一開始成立都是為了讓大眾有平等發言的舞台。趨勢科技資深威脅研究員費尤多.雅洛奇金(Fyodor Yarochkin)說,工具本身並無對錯,端看使用的人,「就像槍不會殺人,是人讓槍殺人。」 不過,由於臉書等社群平台已證明可被操弄後,各國政府也不得不要求平台要負起責任。 2018年1月23日,臉書代表對外承認,美國大選期間,有俄羅斯用戶製造八萬則假新聞,觸及1.26億個美國人。「有國家用我們的平台發起網路戰爭,試圖分裂社會,是很可惡的事,是我們難以預料的威脅,我們當時應該做的更好。」 然而,全球對社群平台的依賴卻愈來愈深。據德國漢堡大學作傳媒研究的Hans-Bredow-Institut學院調查指出,18至35歲民眾中,有一半透過網路看新聞。年輕一代有1/3直接從臉書看新聞。 台灣更是LINE的高度使用區,滲透率達82.6%(1900萬用戶),每月臉書活躍用戶1800萬。 「透過這些社群平台,只要按個鍵分享,就像病毒般傳染,一傳十、十傳百難以控制,」台北大學法律系助理教授黃銘輝說,這也正是網路假新聞可怕之處。 台大經濟系副教授樊家忠分析,在網路上製造假新聞成本非常低,瀏覽者要核實的成本卻很高,「臉書等社群媒體已成為假新聞的樂土。」 偏偏假新聞常因標題聳動、內容誇大,比正確的新聞更吸引民眾。 個人成見、同溫層效應  不實消息氾濫成災 樊家忠指出,假新聞會猖獗,是人們對假新聞有偏好,這樣的偏好來自於偏見。例如希拉蕊的支持者對川普不利的假新聞接受度非常高,川普的支持者則剛好相反。 另外,社群媒體「同溫層」現象明顯,各社群平台會聚集同樣偏好的人,分享同性質消息,以支持既有見解或互相取暖,也較難接受不同意見。國外研究發現同溫層的人對假新聞接受度比較高。 個人成見與同溫層效應,讓假新聞的傳輸速度超乎想像。今年3月初,麻省理工學院(MIT)研究人員在《科學》期刊發表報告,Twitter上假新聞的散播速度比真相快六倍,觸及人數更多。 棘手的是,多數人無法分辨真偽。2016年底,美國網路媒體《BuzzFeed》針對大選做網路調查發現,3000名受訪者裡有看過或聽過假新聞的人中,75%相信這些新聞「非常正確」或「多少是正確的」。 尤其,在言論自由保護傘下,隨意爆料的人躲在平台幕後,無法可管,讓被假新聞攻擊者感到束手無策。現在還有來自「聊天機器人」(Social Bots)的假新聞,讓追查工作更為困難。 近日來,國會立委不斷呼籲要立法加以管理。立委黃偉哲說,濫用言論自由,如破壞社會秩序,還是要接受制裁,「否則以後是不是可以隨便說戲院失火了、機場有炸彈都沒關係了。」 破壞人與人的信任 讓社會失序 更令學者擔憂的是,目前台灣已是假新聞的沃土。中正大學傳播系教授胡元輝說,台灣有政黨對立、階級對立(勞資、貧富差距)、價值對立(同婚、年改議題),還有國家認同的差異,這些都是假新聞的溫床。「我最擔心的是,假新聞破壞人與人之間的信任,讓社會失序,」他眉頭深鎖。 中正大學傳播系教授胡元輝表示,他最擔心「假新聞破壞人與人之間的信任,讓社會失序,」 由於假新聞議題迅速崛起,2016年底,英國《牛津大辭典》公布該年度代表字為post-truth(後真相)。不少人也擔心在「後真相」時代,人類是否將永遠與假新聞為伍。 面對此全新的議題,目前各國仍無有效遏止的措施,包括台灣在內。林照真呼籲,「假新聞不會結束,我們的研究才剛開始,希望民眾能跟研究者一起努力。」 《遠見》彙整各方意見,建議台灣可朝立法(數位通傳法)、鼓勵公民團體投入事實查核、從小培養孩子的媒體識讀能力,進行媒體改革以善盡查證責任等方向努力。 萬事起頭難。黃銘輝說,對抗假新聞,我們一定要從陣痛中學習,可能需要痛好多次,但一定會慢慢成長進步。
    2 人回報1 則回應8 年前
  • 下一代幸福聯盟 【新聞稿】因北市民政局政令宣導 不少國中小網站登載兒少不宜活動之資訊 2017-10-06 針對北市民政局之新聞稿,以及外界對於下一代幸福聯盟官網「台灣守護家庭網站」〈好誇張!台北市國中小教職員研習影片 驚見女生自慰叫春30秒〉一文之不實指控,幸福盟有幾點說明: 一、勿容兒少藉由校園官網接觸多P活動推廣團體之資訊 今年8月30日,民政局發函各級機關學校(含北市各中小學),邀請教職員參加〈2017臺北市同志公民活動〉,並註明凡參與者可登錄「公務人員終身學習時數」。北市許多國中小收到民政局公文後,就將活動資訊登載於學校網站。 〈2017臺北市同志公民活動〉表面上以友善同志和愛為主題,似無爭議。惟據本站公民記者調查發現,活動電影《花吃了那女孩》竟包含自慰呻吟長達30秒之兒少不宜劇情;且活動合作廠商的背景及意識型態亦極具爭議性,例如活動顧問單位「台灣同志諮詢熱線」與片單指南「台灣國際酷兒影展」均曾興辦以「多人性愛」為主題之活動。若有學生經由學校網站所提供之連結,接觸更多這些團體的資訊和所提倡的價值觀,恐為孩童帶來最不良的示範,危害孩童身心靈發展。 二、北市活動合作廠商「台灣國際酷兒影展」曾推廣五人雜交片是客觀事實 在〈2017臺北市同志公民活動〉的官方網站和粉絲頁上,人們能接觸到活動合作廠商「台灣國際酷兒影展」之相關資訊。若兒少因此循線進入「台灣國際酷兒影展」的官方粉絲頁和官方網站,恐將接觸有害孩童身心靈的限制級色情片活動資訊,例如「台灣國際酷兒影展」去年於市立社會教育館播映五人雜交片《索多瑪的貓》之活動介紹。 三、反對民政局向國中小教職員推廣具情色爭議的活動 既然〈2017臺北市同志公民活動〉,從電影劇情至活動合作廠商均有爭議,為何北市民政局要向北市各中小學推廣這樣的電影活動?難道民政局期待國中小教職員從色情的角度認識同性戀者嗎?抑或,民政局期盼國中小教職員也認同影片劇情和活動合作廠商所傳遞的情色價值觀? 再者,教育局是中小學之主管機關,民政局於發函前是否徵得教育局同意?或,民政局一意孤行,擅自逾越行政權限對中小學教職員為行政指導? 四、譴責侵害本站著作權及名譽之行為 本站公民記者為協助讀者了解「台灣國際酷兒影展」之爭議性,特於報導中引用「台灣國際酷兒影展」之官方臉書及電影預告片等畫面作為佐證,證明其偏好性愛解放之意識型態。此外,為避免讀者將《索多瑪的貓》與2017北市活動之片單混淆,公民記者亦於圖片說明善盡告知義務,特別註名《索多瑪的貓》「非2017北市同志公民活動片單」。 對於有網站惡意斷章取義、不實抹黑之侵權行為,下一代幸福聯盟聲明保留法律追訴權。台灣守護家庭網站之調查報導內容均經過本站公民記者嚴謹查證、親力完成,報導內容如有引用其他單位之資料,報導亦有交代資料出處。我們遺憾見到有網站未經同意擅自複製貼上報導全文,且惡意毀謗台灣守護家庭網站之名譽。前述侵權行為已違反刑法第310條誹謗罪及著作權法之規定,我們要求業者即刻將侵權文章下架。 《讀者投稿須知》 本站歡迎讀者投稿,主流媒體不願刊登的,我們幫你刊登!來信時請附本名(或筆名)和職業背景。本站保留編輯、增刪的權利。 【投稿信箱】 [email protected] 前一篇文章 下一篇文章 Sumo Focus Retriever 707 SharesFacebook707Google+TwitterLineEmailSumoMe
    1 人回報1 則回應8 年前
  • 學術文化界支持民俗宗教自主發展之聲明連署 各位先進: 近來因政府積極投入管理金、香、炮議題,於臺灣民間社會引起不同程度之反應,並因去年(2016)由環保署提出「空氣品質嚴重惡化緊急防制辦法」、「大型民俗(宗教)活動空氣污染預防指引」等規範,引起零星陳抗;今年(2017)又於「空氣污染防制策略」中,標舉推動「改變風俗習慣管制」為防治空污要項之一,日前甚至由雲林縣環保局開始進行寺廟室內空氣品質調測,引起民間信仰社會恐慌。 事實上,晚近中央政府與數個地方政府,針對民間信仰活動經常性提出之管控政策,已有明顯矯枉過正之實,諸如針對燒金、放鞭炮開出重金罰單,或透過公文方式誘導寺廟封爐,乃至於以各類傳媒方式散布未經嚴謹證實之數據,先污名化民間信仰儀式,再搭配各種調查宮廟的騷擾行為,迫使寺廟管理人配合政策,意圖透過公權力「移風易俗」。 這些現有諸多名為「替代」或「鼓勵」之政策方式,往往缺乏文化脈絡之理解認識,或是未經嚴謹研究與對話討論,罔顧臺灣民間文化發展自主性。透過國家機器強行干預民俗發展之行為,絕非珍重國家民俗文化之作為。更何況諸多寺廟自1990年代起,即因古蹟維護、環保理由等,主動減爐、減香,時至今日已有非常好的改善效果,政府單位從不重視民俗自理之可能,頻繁透過各種手段介入民間信仰,已造成民間社會嚴重反彈,並凝聚化成行動。 基於學者社會責任與尊重民俗社會發展自主性,我們實不願見臺灣本土民間價值觀因不當政策干預驟然消失,特發起本連署聲明,聲援民間社會行動,亦期待政府正視民間文化自主性之必要,以下為聲明內容: ▍公開聲明 ▍ 一、風俗變遷有其內在邏輯,需要較長時間社會變遷調適與變化,不應也不能由政府單位積極策動,目前諸多以環保之名的「改變風俗」施政,缺乏嚴謹學術對話基礎,與獨裁時期透過官方力量以迷信、鋪張、環保為理由的社會控制手段如出一轍,實非社稷之福。 二、民俗為社會累積之重要文化養分,在全球思潮重視在地文化生命力時刻,政府理應更為重視民俗發展、尊重民間文化,勿以污名化方式箝制民間信仰,乃至於以環保之名,施行宗教控制之實。 三、應即刻停止現有不當干預、汙名化民間信仰之操作,還給民間社會自主、自理之自由。 ------------- *若有名單疏漏請多包涵,欲參與聯署之學術文化界同好,請直接填表,將有專人不定時更新。 *本連署以從事學術研究、文化工作者或青年研究者,及學術文化團體為主。 ▍學術界 ▍ 柯若樸(Philip Clart)│國際漢學家、德國萊比錫大學東亞研究所教授 李豐楙│政治大學宗教研究所客座教授 林美容│慈濟大學宗教與人文研究所教授 釋昭慧│玄奘大學宗教與文化學系教授兼系主任 胡台麗│中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長 謝國興│中央研究院臺灣史研究所所長 張 珣│中央研究院民族學研究所研究員 劉淑芬│中央研究院歷史語言研究所研究員 林明德│彰化師範大學退休教授、中華民俗藝術基金會董事長 彭瑞金│靜宜大學臺灣文學系教授暨臺灣研究中心主任 邱彥貴│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授 陳益源│成功大學中文系特聘教授兼人文社會科學中心代理中心主任 黃運喜│印尼金剛山佛教大學教授兼研修院副院長 林瑋嬪│臺灣大學人類學系暨研究所教授兼系主任 蕭登福│臺中科技大學應用中文系教授 林正珍│中興大學歷史系教授、臺灣敘事學學會理事長 王志宇│逢甲大學歷史與文物研究所教授 謝聰輝│臺灣師範大學國文學系教授 楊玉君│中正大學中國文學系教授暨媽祖文化研究中心主任 黃聖松│成功大學中國文學系教授 曾永寬│雲林科技大學文化資產維護系教授兼系主任 池永歆│嘉義大學應用歷史學系教授 林翠鳳│臺中科技大學應用中文系教授 林茂賢│臺中教育大學臺灣語文學系副教授 王見川│南臺科技大學通識教育中心助理教授 李世偉│東華大學台灣文化學系副教授 齊偉先│中央研究院社會學研究所副研究員 謝仕淵│國立臺灣歷史博物館研究員 劉曜華│逢甲大學都市計畫與空間資訊學系副教授 陳 板│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系兼任教授 李建緯│逢甲大學歷史與文物研究所副教授暨所長 黃季平│政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任 連瑞枝│交通大學人文社會學系副教授 蔡晏霖│交通大學人文社會學系副教授 羅烈師│交通大學人文社會學系副教授 古明君│清華大學社會學研究所副教授 呂玫鍰│清華大學人類學研究所副教授 彭衍綸│東華大學中國語文學系副教授 柯榮三│雲林科技大學漢學應用研究所副教授 黃文車│屏東大學中國語文學系副教授 高麗珍│臺灣師範大學僑生先修部副教授 林饒惓│高雄海洋科技大學海洋休閒管理系副教授 張超然│輔仁大學宗教學系副教授 王鏡玲│真理大學宗教文化與組織管理學系副教授 林培雅│中山醫學大學通識教育中心副教授 范純武│佛光大學歷史系副教授 黃美英│清華大學社會人類學碩士、政治大學宗教研究所博士生 謝宗榮│耕研居宗教民俗研究室主持人、輔仁大學進修部宗教系兼任講師 林敬智│政治大學宗教研究所助理教授 黃貞燕│臺北藝術大學博物館研究所助理教授 洪瑩發│中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心博士後研究員 曾薰慧│香港中文大學性別研究課程助理教授 裴光雄│高雄大學東亞語文學系助理教授 羅士傑│臺灣大學歷史學系助理教授 李翹宏│交通大學人文社會學系助理教授 羅景文│中山大學中國文學系助理教授 高佑仁│成功大學中國文學系助理教授 李淑如│成功大學中國文學系助理教授 邱詩雯│成功大學中國文學系助理教授 古佳峻│屏東科技大學通識教育中心助理教授 謝瑞隆│明道大學中國文學學系副主任 林全洲│銘傳大學傳播學院兼任助理教授 戴榮冠│正修科技大學兼任助理教授 郭璉謙│南臺科技大學兼任助理教授 劉文星│朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授 陳正雄│大葉大學通識教育中心兼任助理教授 張二文│東華民間文學研究所博士、高雄市港埔國小校長 蔣馥蓁│中央研究院民族學研究所博士後 鄭螢憶│中央研究院台灣史研究所博士後研究 林傳凱│臺灣大學社會學系博士候選人 盧佳慧│美國賓州大學東亞研究暨民俗學博士候選人 林俊宏│清華大學人類學研究所博士候選人 鍾秀雋│政治大學民族學系博士候選人 江怡葳│政治大學民族學系博士候選人 温宗翰│靜宜大學臺灣研究中心執行長、東華大學中文系民間文學博士候選人 周舜瑾│東華大學民間文學研究所博士班 莊仁誠│高雄師範大學地理學系博士班 邱于庭│臺灣藝術大學藝政所博士研究生 楊朝傑│臺灣大學歷史學系博士生 邱延洲│成功大學歷史系博士班研究生 山田明廣│日本奈良學園大學約聘講師 張家珩│輔仁大學宗教系兼任講師 姚伯勳│聯合大學建築系兼任教師 施晶琳│臺南大學台灣文化研究所碩士、臺灣的金銀紙錢作者 劉懷仁│中央研究院台灣史研究所專任助理 陳志昌│空中大學、台南大學兼任講師 楊秀娟│臺北藝術大學戲劇所博士生 許瑞翔│臺北城市科技大學企管系助理教授 李佳洲│中興大學歷史系博士生、中學教師 黃健庭│稻江科技暨管理學院通識中心講師 葉晉彰│臺北藝術大學舞蹈學系專任講師 張景泓│長榮大學文化創意學程美術系兼任講師 林孟儒│逢甲大學機械與電腦輔助工程系副教授 馮思明│夏威夷大學歷史系博士候選人 林慧真│成功大學中國文學所博士候選人 陳慧勻│淡江大學通核中心專任助理教授 李姿瑩│成功大學中國文學研究所博士候選人 吳建昇│嘉義大學應用歷史系助理教授 釋道興│龍華科技大學兼任助理教授 李朝凱│暨南國際大學歷史學系博士 芮朝義│玄奘大學生命禮儀學位學程兼任講師 賴盟騏│高雄應用科技大學通識教育中心副教授 游子安│(香港)珠海學院 中國文學系副教授 劉還月│知名民俗研究者 田雅各 (Jacob Tischer)│波士頓大學博士生 白士誼│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系講師 王雅萍│政大民族學系副教授兼系主任 毛紹周│中原大學設計學博士侯選人 朱俊豪│中國文化大學史學所博士班研究生 林信呈│東海大學中文系博士生 劉相君│康寧大學數位應用學系講師 錢鴻鈞│真理大學台灣文學系副教授 游 謙│英國蘭開斯特大學宗教學博士 徐雨村│暨南國際大學東南亞學系兼任助理教授 歐陽瑞蓮│真理大學宗管系兼任講師 陳嬿庄│清華大學台灣語言研究與教學研究所博士班 蕭進銘│真理大學宗教文化與組織管理學系副教授 陳鴻圖│東華大學歷史學系副教授 吳正龍│文化大學史學所博士 王志文│台灣師範大學僑先部兼任助理教授 洪馨蘭│高雄師範大學客家文化研究所副教授 李玉璽│虎尾科技大學通識教育中心副教授 徐孝晴│臺灣師範大學台語語文系博士生 賴郁如│中央研究院民族學研究所博士後研究 鄭勝華│台南應用科技大學美術系助理教授 蔡秉霖│南華大學通識教育中心兼任講師 林本炫│聯合大學文化觀光系教授 簡明捷│台灣師範大學台灣語文學系博士班 邱振訓│臺灣大學哲學系博士 謝志一│真理大學通識學院兼任講師 陳明秀│台南藝術大學通識教育中心兼任助理教授 蕭和合│真理大學宗教學系兼任講師 鄭育欣│靜宜大學西文系兼任講師 吳玲青│高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所助理教授 陳致曉│台灣科技大學光電所助理教授 ▍民俗文化工作者 ▍ 阮炯港│文物修復師 林長正│大台南文化研究員 吳碧惠│退休教師、臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士 謝奇峰│大台南文化研究員、臺南大學臺灣文化研究所碩士生 陳仕賢│彰化縣文化資產學會榮譽理事長 林宗德│彰化縣文化資產學會理事長 張益銘│民俗藝術工作者 陳進成│東隆采風工作室負責人 郭喜斌│台灣廟宇說故事系列作品作者 呂江銘│采風民俗學會執行長 吳明勳│大台南文化研究員 張耘書│大台南文化研究員、國小教師 莊研育│鹿溪文史工作室負責人、彰化縣文化資產學會常務監事 林建育│浯江歷史田野工作室負責人 簡有慶│士林庄文史工作室負責人 王俊凱│芝山巖惠濟宮、臺北大學民俗藝術研究所碩士 張桓耀│馨承文化工作室負責人 吳政憲│府城延陵道壇 陳東成│竹山守真道房負責人 陳廷佑│竹山守真道房 陳廷彥│輔仁大學宗教學系碩士班 賴建宏│中研院臺灣史研究所導演 李永倫│民俗攝影工作者 賴銘偉│流行音樂工作者 章世和│流行音樂工作者 黃浩倫│流行音樂工作者 吳修絨│文化影視工作者 蕭有植│文化影視工作者 汪冠瑋│文化影視工作者 郭玲娟│藝姿舞集團長 黃飛霖│舒喜巷 王英峻│台中聲五洲掌中劇團 凌名良│長義閣掌中劇團 劉吉疄│鹿港金興閣副團長 蔡政弘│弘興閣掌中劇團團長 李京曄│真雲林閣掌中劇團團長 黃錦章│台灣南北傳統戲劇協會副理事長 李志平│台灣飛鴻館龍獅團 謝金身│臺北市體育總會舞龍舞獅運動協會教練 李泰興│鴻雪典藏藝術中心 張凱惠│也品文藝工作室,南藝大藝術創作理論研究所博士生 黃昭智│鹿港阿智Q版捏麵人 吳佩珊│春花宴纏藝創作 施惠雯│春花宴纏藝創作 黃雅琦│春花宴纏藝創作 徐建彰│偶的家戲偶文創園區 王翊庭│偶的家戲偶文創園區 徐伯郡│偶的家戲偶文創園區 徐沛螢│偶的家戲偶文創園區 王榮典│芒果遊戲股份有限公司營運長 劉俊廷│臺北大學民俗藝術研究所碩士 邵璦婷│文化銀行創辦人 林啟元│社團法人中華民國六房媽會文史委員會 蘇郁傑│攝影紀錄者 呂家辰│Chia Chen攝影天堂執行長 顏守韓│六房媽會文史影像記錄隊員 林敏如│屏東縣文化資產維護學會理事 李漢鵬│馬芝遴田野工作室 林奎妙│文化工作者 趙奕瑋│三重社區大學 施淑鈴│財團法人鹿江文化藝術基金會 劉青慈│反璞歸珍文化藝術 臺灣厝仔│民俗紀錄與部落格版主 林東瑨│六合道壇 朱 平│朱朱藝術創作工作室,藝術家 張育智│台灣省堪輿命理協會台南分會長 吳恩騏│馬鳴山鎮安宮志工及中軍府二十四班班頭 尹德根│崇右影藝科技大學 陳東輝(丹尼爾)│獨立影像與文化工作者 葉奕廷│臺邑界文史觀測站編輯 周 明│台灣鄉土藝術研究學會會長 林武杰│六甲臨正法壇 黃名宏│國小教師 王 櫺│臺灣靈異研究學會會長 侯金全│世玄精舍執行秘書 鄭華中│八卦山大佛風景協會副執行長 林志堅│純陽宗壇法師 蕭曉鈴│表演藝術工作者 林煌進│弘宇掌中劇團團員 林達昌│台南藝術人文研究會、文化宗教研究者 林英鋒│台中市讀書會理事長 李映嫺│文物修復師 張丁中│泰喆創藝設計 黃忠勤│池府王爺廟會文化工作室 蔡金蓉│財團法人蒲公英文教基金會執行長 彭彥旗│歌仔戲演員 陳宜群│瑞芳社會力工作室總幹事 許乃佳│民俗宗教攝影自由記者 陳冠傑│蘇厝甲文史工作室 楊美麗│成功大學專案工作人員 謝宜蓉│南華大學科技學院秘書 趙峻逸│明逸數位有限公司執行長 林彥亨│臺北市政府文化局專員 連彥銓│廟宇筆記粉絲團管理、編輯人員 陳妍蓁│梵音古舞劇團團長 黃遠賢│財團法人台灣省新竹縣褒忠亭董事 釋養華│佛教衛星電視台台長 徐鳳園│桃園市龍潭導覽協會 劉明珠│龍潭導覽協會 陳敦仁│敦仁傳藝彩繪有限公司 林炯任│永續三峽環境文化工作室 管雅菁│臺中市石岡人家園再造協會總幹事 葉益榮│高市鹽埕國小教師 黃大展│新竹高中教師 莊書豪│高雄市立歷史博物館 邱俐怡│嘉義大學體育與休閒碩士、國小教師 柯惠馨│苗栗高中教師 董詠祥│喬治市世界遺產機構 陳鴻輝│松柏坑潮牌[橙紅灰]創辦人 周能安│症頭:現代人的陣頭,創作者 穆 熹│穆熹攝影工作室 陳耀中│湊陣拜媽祖部落客 許育嘉│臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮董事 林怡靚│宜蘭地方文史工作者 林嘉偉│社團法人台灣集玄合一堂道教齋醮科儀研修協會秘書長 游蕙芬│表演藝術工作者 黃禮村│文化局志工 林偉鎮│NGO志工 陳宇期│中民園掌中劇團執行長 陳昶諭│臺灣戲曲學院祖師堂管理委員會榮譽委員 李俊億│臺灣戲曲學院祖師堂管理委員會榮譽委員 陳進隆│中華民國周易文化應用協會顧問 莊立育│台灣順天聖母協會理事 徐碧玲│中華民國周易文化應用協會顧問 李奎賢│法師 林順義│中國嗣漢道教總會理事 黃介宏│高雄汕尾混玄道壇 同全福│中華玄武尊皇協會執行長 張清鋒│中華太平道教會三一宗師府少宗伯 張慶華│正一法派宗道法學術教育傳習玄館,坐堂講授師 張瀚月│中華民國星相學會 黃文塗│世界道教聯合總會主席 陳厚成│世界道教聯合總會義工團團長、輔仁大學宗教研究所在職專班碩士生 林俊賢│師公 陳文安│枋寮生活文化促進會理事長 廖本清│青城山天师洞弘道大法师 王秉睿│世界道教聯合總會常務理事 羅瑞霞│九芎林工作室 王大雄│大雄空拍空拍師 曹育齊│台北集神道壇壇主、南華大學宗教學碩士 陳昶諺│地方軒社 吳佩真│臺北市國小教師 張芯寧│果林國小 李啟嘉│基隆市立安樂高級中學國文教師、阿腳老師看熱鬧版主 蘇正良│紘慈生命禮儀有限公司負責人、明道大學管理學院企管系三年級 徐高堯│台灣道教明德弘道會道士 何金洲│道士 賴育瑋│白杞寮文史記錄組員 黃明凱│民俗宗教人文攝影紀錄者 曹益誠│台南市大員文化觀光協會理事 ▍青年研究者 ▍ 吳筱婷│雲林科技大學文化資產維護系碩士班碩士 張靖委│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士 劉家豪│臺灣師範大學資訊教育研究所碩士 陳韋誠│臺灣山海屯文化發展協會常務理事、交通大學族群與文化碩士班 黃毓文│交通大學族群與文化碩士班研究生 林廷豪│交通大學族群與文化碩士班研究生 杜岳洲│交通大學族群與文化碩士班研究生 呂 竟│交通大學族群與文化碩士班研究生 林君憲│中正大學歷史所碩士生 林纓宣│臺南大學臺灣文化研究所碩士生 蔡承甫│政治大學宗教系碩士生、慧光雲房網路編輯 黃偉強│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 李佩儒│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 胡祐禎│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 鄭明承│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 姚郁紋│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 杜尚澤│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 陳宥吟│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 高萍袖│臺北藝術大學傳統音樂學系碩士班 陳文偉│臺北教育大學文化創意產業經營研究所碩士生 楊翔智│成功大學交通管理科學系碩士班研究生 劉佳雰│高雄師範大學客家文化研究所 林慶祥│樹德科技大學建築與古蹟維護系學士 姜彥君│輔仁大學宗教系碩士生、社團法人新北市板橋新埔福德正神功德會總幹事 廖天雄│臺師大國文所碩士生 尹基勳│彰化師範大學國文系學士 洪聖博│屏東大學社會發展學系學生 馮胤銓│屏東大學社會發展學系日碩研究生 林子程│清華大學臺灣研究教師在職專班碩士生 李林進旺│東華大學歷史學系碩士 杜泳樂│真理大學宗教文化與組織管理學系碩士班 郭同明│水門宮協成壇小法成員、高雄第一科技大學系控所碩士 柯遵佑│輔仁大學宗教學系碩士班 黃俊淦│輔仁大學宗教研究所碩士班 黃國平│政治大學中國文學系碩士生 紀偉恩│臺北藝術大學傳統音樂學系碩士班 高堃豪│臺北大學民俗藝術與文化資產研究所碩士生 余庭洵 YU Ting Shun│香港樹仁大學輔導及心理學系本科生 陳乃嘉│台北科技大學建築系研究助理 江政達│臺北教育大學文化創意産業經營學系 陳慧真│臺灣師範大學英語系研究所研究生 歐雨鑫│臺北教育大學文化創意產業經營研究所碩士 潘冠宇│臺灣大學國家發展研究所碩士班研究生 王尹軒│臺灣大學國家發展研究所碩士生 李宗鴻│雲林科技大學文化資產維護系碩士班 劉哲瑋│臺灣大學政治學研究所碩士生 劉冠妤│國北教大文創學系研究所學生 陳品怡│高師大台灣歷史文化及語言研究所 葉昀昀│臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生 沈育琳│雲林科技大學文化資產維護系碩士 林裕海│韓國東國大學校佛教藝術文化研究所碩士 黃宇伶│臺北藝術大學建築與文化資產研究所 蔡竺君│政治大學宗教所碩士 梁 玄│東華大學中國語文學系民間文學碩士班碩士 陳志權│東吳大學中國文學系學士 張家淯│高師大台研所研究生 陳寶婷│臺灣師範大學國文所碩士 陳映辰│臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所碩士生 陳艾苓│玄奘大學宗教與文化學系研究生 蔡戈尹│台北藝術大學建築與文化資產研究所碩士班、許育鳴建築師事務所 張孝騰│中國醫藥大學附設醫院住院醫師 吳謹樺│成功大學藝術研究所研究生 蔡萱霈│政治大學宗教研究所 蔡宜庭│東海大學學生 黃俊涵│臺北大學歷史所碩士生 黃進仕│南華大學哲學研究所碩士 林郁強│南華大學宗教學研究所 潘佳慶│中央大學客家政治經濟碩士班研究生 許志鴻│成功大學臺灣文學研究所碩士 黃鎮國│輔仁大學宗教學研究所碩士 毛帝勝│成功大學歷史系所碩士生 黃信誌│勤益科技大學文化創意事業系學生 林才寶│臺南藝術大學博物館學暨古物維護研究所 李震元│輔仁大學宗教學系學士班 陳彥伯│雲林科技大學文化資產維護學系碩士生 莊謦淯│南臺科技大學視傳系創設組學生 張肇翰│高雄師範大學客家文化研究所 黃忠政│台科大學士 陳鉦翰│臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所碩士生 王國信│臺南大學臺灣文化研究所碩士生、龍山保護道壇壇主 林育霖│台中城市發展田調團 詹宇涵│雲科大創設系 陳 湘│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系研究生 楊量鈞│台灣大學歷史學系學生 吳秉修│輔仁大學歷史學系學士 孫大年│世新大學智慧財產權法律研究所碩士生 陳奎興│樹德科技大學建築與古蹟維護系 張凱勛│雲林科技大學文化資產維護系碩士 盧俊清│真理大學宗教文化與組織管理學系碩士生 雲瀞儀│清華大學台灣文學研究所碩士生 謝端陽│佛光大學宗教學研究所 孫大菁│真理宗管所 張饌鰆│高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所/高雄應用科大文化創意產業研究所 陳昇宏│玄奘大學宗教與文化學系研究生 康文福│真理大學宗教文化與組織管理學系碩士生、淡水蓬萊二祖會成員 谷雅慧│真理大學宗教文化研究 王振哲│輔仁大學宗教系學士、世界道教聯合總會義工團副團長 林哲緯│國立臺北教育大學文化創意產業經營學系學生 陳冠廷│嘉義大學應用歷史學系學生、台灣武當終南派建興武館成員 盧仕融│北京大學中文系民間文學碩士研究生 邱創裕│國立臺灣師範大學臺灣史研究所 徐暐博│南開科大福祉系 魏美慧│臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所碩士生 張加良│高雄師大特教系學生 ▍其他 ▍ 任文華│台北市環保局 潘裕仁│杰博股份有限公司客服工程師 張聖宏│龍井萬興壇副壇主 羅振中│機械生産製造 蔡勝宏│板橋蔡家聖母聯誼會會長 陳淑鈴│資訊行政 蘇建華│建穎文理補習班班主任數學達人 王崇銘│嘉義巡威殿池王府 賴明峰│賣菜 張國峰│虔誠道教徒 陳盈志│服務 張鈞睿│昆明防治中心管理師 黃正河│做鞋工 顏志達│退休老師 陳神旺│紡織、保全專員 吳昱成│月港福安宮粉絲團小編 李鴻駿│紫霄玉賢宮---主持 林燦宏│西羅殿聖王堂堂主 張晏偉│聖府宮 盧政廷│信仰文化人 林黃忠│店員 陳靜佳│店員 黃勝凱│一般民眾 游進興│里長 朱苾伶│自由時報 林子華│社會人士 吳瑞珍│高雄市議員曾麗燕服務處助理 丁安申│人壽公司業務襄理 曾筱如│一般民眾 廖炫欽│企劃 沈建宏│料理職人 謝秉憲│學生 林駿憲│朝陽科技公司 黃柏鈞│自由業 葉祐承│學生 王珮瑄│道教信仰者 王茜儀│嘉邑紫雲堂 黃少馳│台灣星堡保全股份有限公司保全課長 潘永欽│科學園區 盧俊宏│家庭供奉 蔡豐正│泰山高中學生 邱仁宗│曼荼羅國際股份有限公司總經理 趙吉興│群創光電工程師 林和正│大統益股份有限公司技術員 孫登在│高雄港務警察總隊警員 林駿奕│蘆洲太子宮 王正豪│高雄市前鎮區明正堂總幹事 劉兆書│自由業 林芸甄│白髮世界觀 董建汶│三司達經理 徐逸鴻│木也建築講堂 童鈺華│野無境有限公司負責人 戴瑋姍│吳思瑤國會助理 顏純左│台南市副市長顏純左後援會 曾瓊儀│服飾業 林學霞│家庭主婦 高銘│講師 劉鑑泉│書法家、看板設計 許詠喨│盟創科技倉管 賴正廷│個人 沈鎔權│自由業 天 均│紫竹蘭若 林宜美│立法院 邱俐俐│立法委員陳超明國會辦公室執行長 林錦鴻│一般民眾 汪金星│一般民眾 蘇志民│自修者 吳榮坤│里長 邱清銜│松鼎聯合律師事務所律師 范清文│公車司机 許萬全│盛凡三希典藏總經理 徐偉傑│耀騰股份有限公司副理 陳柄樺│學術堪輿師 許秉庸│學術堪輿師 楊志文│命理師 白宥薰│自由業 吳宏逸│新營慈玄宮宮主 陳正皓│易筋堂東方養生 陳天送│汐止玉山堂堂主 籃元宏│正恩環保科技總經理 王瑋廉│小劇場學校 謝淑貞│導遊 湯錦宏│曼荼羅公司副總經理 張宸瑋│學生 陳思婷│覺林企業專案 陳冠宏│工 樊奇偉│自由業 周秀貞│高美家不動產營業員 ▍團體 ▍ 台灣淡南民俗文化研究會 大甲媽祖教師研習團 彰化文化資產學會 鴻雪典藏藝術中心 臺灣山海屯文化發展協會 藝姿舞集 慧光雲房 嘉義竹崎白杞寮文史紀錄組 臺邑界文史觀測站 台灣武當終南派建興武館 臺灣靈異研究學會 八仙洞多元文化共存聯盟 中華易經研習推廣協會 俊賢影像工作 新高港文教基金會 財團法人蒲公英文教基金會 台南神舞藝術團 明逸數位有限公司 頭分埔文化工作室 桃園市龍潭導覽協會 下營庄宗教文化歷史研究會 項久設計顧問有限公司 九芎林工作室 臺南市鹽水金鼎順太子文化發展協會 佳里玉勅皇勅金唐殿王府人員聯誼會 蕭壠香科紀錄工作坊 埔口文化群 社團法人新北市臨水夫人會 新北市淡水志願服務聯合促進會 唭哩岸遊樂園 太駿多媒體行銷顧問 台灣高雄台越岳王總會 大甲羅家天上聖母會 草屯御天宮媽祖會 新北聯王會 龍井哨角聯誼會 府城張家 神霄玄雷壇 純陽宗壇 苗栗縣苑裡鎮岳法壇 台中玄帥會 華藏精舍 府城福陽閣 中國嗣漢道教總會淡水區 老山香行企業有限公司 中華閩南道士協會 正一觀定性道壇 中華民國忠孝淨明宗道教會 高雄市聖帝文化交流協會 台灣省道教會 囹語 Prisper 台南玉皇聖德宮聯誼會 新痾庄文史工作室 *持續增加中,有欲聯署者請直接填表,將有專人不定時更新。 *本連署以從事學術研究、文化工作者或青年研究者,及學術文化團體為主。 *必填  連署性質 * 個人 團體 繼續 請勿利用 Google 表單送出密碼。 Google 並未認可或建立這項內容。 檢舉濫用情形 - 服務條款 - 其他條款  表單
    1 人回報1 則回應9 年前
  • 志工之權利與義務 階段一:志工招募(2022/12/1-2023/1/17) 招募對象:歡迎對華語文教學有興趣,具備挑戰精神,有愛心、耐心與熱忱,且願意接受專業培訓及長期與敘利亞難民共同成長的青年志工踴躍報名 先備經驗:教學經驗非必備要求,將提供36小時課程及實務線上伴學訓練 年齡範圍:18-35歲為原則 線上說明會:2022/12/16 20:00-21:10 (台灣時間) 說明會報名連結:https://bit.ly/menahilqueries 報名表單:https://pse.is/loveinmenahil 報名期間:即日起至2023/1/6 公告面試名單:2023/1/9 面試時間:2023/1/13-2023/1/15晚上(採線上團體面試) 公告名單:2023/1/18 錄取人數:正取35名,備取5名 參與費用:全程免費,另提供補助出團土耳其機票、餐食及保險費 (華語文師資培訓市價約新台幣2萬元、土耳其來回機票市價約新台幣5萬元) 階段二:華語文師資培訓課程(2023/2/4-2/25) 培訓課程:2023/2/4-2/25,課程安排在週末共16小時 培訓地點:台北中正區慈濟會所(100台北市中正區羅斯福路一段135號) 培訓內容:華語文師資培訓課程,細節請參閱附件二 學伴媒合:完成16小時華語文師資培訓課程後,始得成為大學伴,開始線上伴學 請假機制:培訓期間無正當理由請假超過4小時者,經溝通後主辦單位得以要求大學伴退出此計畫。請假者需自行於線上回看培訓內容補課,並提供1000字心得。 階段三:線上伴學(2023/3/1-2023/12/27) 伴學對象:滿納海國際學校15-25歲敘利亞學生 伴學時間:每週三晚上20:00-22:00(2023年3月-2023年12月) 伴學平台:Google Meet (由主辦單位提供帳號) 伴學教材:將使用國立臺灣師範大學華語文與科技中心教材,不需自行準備教案。 伴學模式:採1位大學伴配對3-5位學生為主,依學生學習狀況進行滾動式調整。 請假機制:伴學過程中不得請假3次以上,不遵循規範者經主辦單位溝通後得以要求退出此計畫。 備註:伴學期間將持續提供大學伴20小時師資培訓課程,以協助大學伴有效透過線上工具陪伴滿納海學校學生。 階段四:國際交流志工(2023/7 or 2024/2) 出團期間:2023年暑假或2024年寒假(擇一參加,每梯次10-14天) 出團資格:完成華語文師資培訓課程且成為華語文伴學之大學伴,且出團前不得請假超過3次 (注:若伴學對象請假無上線則不納入計算) 備註:錄取此專案者將分成2團隊,並於隊內進行討論出團分工及規劃 請假機制 計畫期間請假者需主動申請並提供相關證明,經審核通過後請假,不得申請超過3次。 若華語文師資培訓課程期間或線上伴學課程期間總數超過3次請假、無正當理由遲到或早退、無故未到者,經溝通、勸導未改善者,主辦單位得以要求大學伴退出此計畫。 獎勵機制 符合以下資格者,得申請前往土耳其滿納海學校進行國際交流。 完成培訓及伴學出勤符合標準者,慈濟基金會將補助參與者5成機票並提供華語文師資培訓修課證明。 表現特優者經提出申請,評核通過後將視情況調高或全額補助機票及住宿。 主辦單位將會輔導團隊向教育部青年發展署申請「赴海外和數位化整合服務」計畫補助,通過之經費將全額用於出團機票及住宿補助。 完成華語文師資培訓課程且投入線上伴學者,主辦單位將頒發參與證書 保證金 錄取本計畫之大學伴需繳交新臺幣2000元之保證金 大學伴完成此計畫至任務,達到出團資格者,保證金將抵用為出團費用 若因任何因素而決定退出此計畫,保證金將不予退還 繳交保證金期間:2023/1/18-2023/1/20 保證金匯款帳號: 銀行:兆豐國際商業銀行花蓮分行(銀行代碼:017) 戶名:財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 帳號:023-10-62729-8 聯絡窗口 聯絡單位:慈濟國際青年會 陳先生/杜小姐 專線電話:03-8266779#181 電子信箱:[email protected] / [email protected] 注意事項 主辦單位保有最終修改、變更、活動解釋及取消本活動之權利。 本計畫採線上面試,後續名單公布與培訓時程安排將公佈於土耳其線上伴學官方網站, 相關資訊將以e-mail通知。 歡迎追蹤「青年線上伴學趣」FB粉絲專頁以獲取此計畫案最新資訊:https://www.facebook.com/people/青年線上伴學趣/100072629738807/ 附件一、個人資料蒐集、處理及利用告知事項 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會基於執行「滿納海的承諾」敘利亞難民華語文線上伴學計畫之特定目的,將蒐集您的個人資料,包括:姓名、聯絡方式、就讀學校、學習需求等,以及參與本計畫所衍生資料,包括:教學錄影(音)檔與線上活動相片等(以主辦單位實際蒐集之個人資料項目為準)。 主辦單位於本計畫特定目的存續期間,將妥善且依據相關法令規範使用您 的個人資料,亦將可能提供給受主辦單位委託處理相關事務之第三人,不限國內外且不限方式(例如:言詞、書面、電話、簡訊、電子郵件、傳真或電子文件等)。 您可聯絡主辦單位,依主辦單位之相關規定,就個人資料行使個資法第3條各款所列之權利,包括:查詢、請求補充、更正或請求刪除等。 您可自由選擇所提供之個人資料,惟若選擇不提供,或提供有缺漏或錯誤 時,主辦單位將無法提供您參與本計畫課程活動之機會。 本計畫屬於慈善與教育之公益推廣,主辦單位在保護您個人資料隱私、去識別化及遵循相關法令規範等原則下,將無限期提供其他教育單位做線上伴學成效之研究與推廣使用。 主辦單位基於教學紀錄、成果展現、宣傳推廣之目的,將不定時對大學伴及小學伴們參與計畫課程或活動為攝影、 錄音或錄影,並將大學伴、小學伴及共同參與課程活動家屬之照片、聲音或影片等公開於主辦單位著作物或網頁上。 主辦單位有權增修本告知事項,並得於增修後公告於本計畫網站,不再另行個別通知。 當您送出本計畫報名申請表時,即表示您與您的法定代理人已閱讀、瞭解並同意本告知事項之所有內容。 附件二、華語文師資培訓課程內容 本課程能結合理論與實務,確切反映第一線教學狀況,讓受訓學員快速掌握學生學習的需求,更能吸收最多元的華語教學經驗。故,本團隊設計 36 小時的實體培訓課程: 課堂 時間 課程內容 課程目標 1 2 小時 第二外語課程設計與教學原則 本課程主要介紹外語教學入門的課程概念以及系統性介紹華語文作為第二語言或外語教學之概況、華語文語言知識及教學方法,目的在於讓學員了解第二外語課程設計與教學原則。 1 2 小時 華語文教材教法- 拼音、字詞、語法、閱讀(一) 本課程主要介紹華語語音、詞彙、語法、漢字及閱讀等基礎教學內容,加強教學實務的操練,同時關注語言學習策略的訓練、教材評估與教材編寫原則、學生學習評量等方面的議題討論。 1 2 小時 華語文教材教法- 拼音、字詞、語法、閱讀(二) 1 2 小時 華語文教材教法- 拼音、字詞、語法、閱讀(三) 1 2 小時 華語文教材教法- 拼音、字 詞、語法、閱讀(四) 1 2 小時 華語文教學與多媒體 科技運用(一) 本課程主要介紹數位工具發展趨勢,並實用多媒體相關工具,且能在課堂善用多媒體輔助教學,進行適切的教學設計。目的在於讓學生能了解多媒體運用於華語教學之原則與教學要點。 1 2 小時 華語文教學與多媒體 科技運用(二) 1 2 小時 跨文化教學設計原則 本課程主要培養學員跨文化溝通能力並介紹外語教學中文化面教學趨勢與原則。 1 2 小時 華語文教學影片觀察與反思 本課程主要介紹透過初階華語程度的教學影片,了解實際教學情形,並適時讓學生針對教學影片內容討論以及提出問題。目的在於讓學生能夠藉由影片思考教學現場及教學環節是否恰當,教學影片可讓教學經驗不足的學生,透過影片進入討論脈絡中,使教學更能引起共鳴進而達到教學效果,以此方式訓練學生的教學敏感度及教學能力。 1 2 小時 遠距教學與班級管理原則 本課程主要介紹班級經營的基本概念、理論基礎及實務內容,並熟悉班級經營的方法和策略。目的在於讓學生了解透過線上教學方式如何處理人際關係、危機處理、領導統御、溝通技巧、行為改變技術等各種知識的操作與應用,亦可善用多媒體輔助工具協助管理課堂,使雙方的教育理念能達成共識。 1 2 小時 華語文教學現場實作(一) 本課程主要是以實際操作的方式,結合各種華語程度設計教學內容,體驗與模擬教學環境。目的在於讓學生透過實際演練,了解華語教學現場可能遇到的狀況,進而學會解決問題之能力。 1 2 小時 華語文教學現場實作(二) 1 2 小時 華語文教學現場實作(三) 1 2 小時 線上觀議課(一) 本課程主要是透過線上分組的方式,由第一線的華語教師講評新手教師的教學技巧、方法及其教學特色之處,並適時提供回饋,快速協助學生優化並提升教學品質。 1 2 小時 線上觀議課(二) 1 2 小時 線上觀議課(三) 1 2小時 國際文化與慈濟人文 本課程主要透過分享土耳其及各國文化背景,及國際志工交流期間相關注意事項,以讓參與者能體認到愛不應分國界、宗教與種族。 1 2小時 國際文化與慈濟人文 附件三、常見問題 FAQs 報名參與計畫 Q:請問為何此專案命名為「滿納海的承諾」? A:滿納海在阿拉伯語是「希望」的意思。這是慈濟基金會對於生活在土耳其敘利亞難民讓人生有夢的承諾!目前在土耳其滿納海國際學校培育逾4,500位學生之餘,每個月也照顧超過6,000戶敘利亞難民的生活起居等補助,有興趣者可至以下連結瞭解慈濟在土耳其執行此專案的介紹: https://pse.is/menahilewebsite Q:請問有志參與滿納海華語文伴學及國際志工者,應具備哪些心態? A:在面對國籍、語言、宗教及文化差異下,國際伴學及交流中必定會遇到不同的挑戰。希望參與者能帶著一份互相學習的心態,以謙卑態度共同與滿納海學生一起成長,而非以上待下的心態,成為當地的負擔,也造成自己的失落感。 Q:請問報名者是否有國籍限制,若不在台灣能報名參加嗎? A:此計畫沒設定國籍限制,但報名者需住在台灣以便能參與實體師資培訓。 備註:為讓華語文教學及國際志工交流更順暢,此計畫案有另提供10-15位土耳其志工參與線上師資培訓及滿納海華語文伴學。 Q:請問我是在職人士是否能報名此計畫案及出團土耳其? A:可以,此計畫案有為在職人士客製規劃,華語文師資培訓課時段安排非上班日週六下午,滿納海學生華語文伴學以週三晚上八點(每週兩小時)。唯獨出團土耳其設定在2023年7月份約10-14天,會需在職人士提前向公司請假。 Q:若在計畫案執行期間,想要退出可以嗎? A:因每位錄取者將與3-5位滿納海敘利亞學生進行配對,若您臨時退出將影響學生學習華語文的機會。建議報名者審慎評估2023年自身的課業或工作量後才申請。若計畫期間發生臨時或不可抗拒之因素而需退出,團隊則需再找備取者進行培訓後加入團隊。 華語文師資培訓課程 Q:請問課程什麼時候開始,培訓課程上課時間預計會在什麼時段? A:2023/2/4-2023/2/25週末共16小時;開始伴學後會陸續有20小時的培訓課程,上課時段以週六日白天為原則。 Q:請問36小時師資培訓是透過線上或實體方式進行? A:原則上大部分師資培訓課講透過實體課程,地點在台北中正區慈濟會所上課(100台北市中正區羅斯福路一段135號),部分培訓課可視內容及講師評估情況透過線上視訊上課。 Q:請問住在非台北地區需交通往返上課,主辦單位會補助交通費用嗎? A:此計畫案無提供大學伴上課期間交通往返補助費,但若在學或未就業者經濟上有困難可提出申請,經主辦單位評核後依申請者情況提供補助。 線上華語文伴學 Q:伴學過程中,若有不可抗拒之因素,我該怎麼請假? A:每一堂華語文課對於敘利亞學生都得來不易,希望參與者依教案所設定之進度進行伴學。錄取專案的35位成員將分成兩大隊,若有需要請假需向團隊隊長提出申請,經與主辦單位核可後得以請假。 Q:請問滿納海敘利亞學生又是如何才能錄取華語文伴學計畫,又如何規劃編排組別? A:滿納海國際學校在2015年創校之後有許多學生主動向校方提出希望有機會學習華語文,增加學習第三語言及能用華語文與志工溝通,學習動機非常高。校方將針對符合年齡資格學生開放報名,經篩選審核後才得以加入華語文伴學計畫。線上伴學預計以性別及年齡為依據,同性別或相近年齡的敘利亞學生會安排在同一組。 Q:請問錄取者是否需要自備教學內容? A:伴學期間將使用國立臺灣師範大學華語文與科技中心教材,大學伴可以視主題進行微調內容。 Q:請問我沒有教師資格可以報名參加嗎? A:歡迎報名,此計畫將針對零基礎語言教學者進行培訓,若之前曾有課輔、線上伴學、國際志工交流及教學經驗等更歡迎您加入。 Q: 請問我的英文程度不好可以報名此計畫嗎? A:可以的,在師資培訓課中將教大家以華語文為主要溝通語言加上完整線上教材,讓零基礎的滿納海國際學校學生學習華語文。 國際志工 Q:請教錄取後是如何組成團隊?出團之國際志工行程內容如何設定? A:錄取此計畫案後,將在2月份4次師資培訓課間透過遊戲相互認識及逐步分成兩組(2023年暑假出團及2024寒假出團),相關出團之行程規劃將含華語文教學、與敘利亞家庭互動、慈善關懷、人文體驗等內容。國際志工行程細節將由各小組成員與滿納海國際學校及主辦單位共同討論共識後而訂定。 Q:請問錄取之大學伴都保證能夠出團嗎? A:參與者必須完成華語文師資培訓課程,且參與線上伴學(過程中請假不得超過3次,不含伴學對象請假),經查核確認即可出團。若在出團前發生一些不可抗拒因素如疫情、治安不穩定、天然或人禍災害等條件,經團隊評估可能對出團成員帶來風險的情況下,我們將調整、延後或取消出團的計畫。 Q:請問出團土耳其,國際志工是否安全? A:國際志工出團將由主辦單位及土耳其慈濟志工共同規劃,期間的住宿、交通及行程將以團員安全為考量前提下進行規劃。當然在全球及台灣在內各地都免不了治安風險,出團前團員必須共同制定及承諾遵循出團規範,例如:不得單獨外出,以團進團出原則,住宿地點會有早晚點名管制等措施。 Q:出團需要配合或注意什麼嗎? A:每位團員需要至少接種三劑新冠肺炎疫苗,必要時需提供快篩證明。出團期間希望團員能依循慈濟人文及尊重當地宗教文化,配合大會規劃的行程,避免個人行程。出團的伙食以土耳其滿納海國際學校及志工準備的蔬食餐為主。 Q:請問會補助出團團費嗎?補助後大概還需出多少費用? A:主辦單位將為所有出團者補助五成機票費及團體共餐的餐食費,表現特優及經濟特殊需求者可另提出申請,經團隊評估核可後將依個別情況提高或全額補助出團費。同時,主辦單位也會輔導團員向教育部青年發展署申請「赴海外和數位化整合服務」計畫補助,申請到的經費將全額做為出團支出,個人負擔出團費預計落在新台幣15,000元-35,000元之間(視當時機票、住宿及爭取到的經費補助而產生差異)。 Q:請問主辦單位會協助處理簽證的問題嗎? A:每個國家的簽證規定皆不同,主辦單位將提供出團證明及土耳其滿納海學校邀請函,參與者需各自處理出國前的簽證申請。 Q:若在國際志工服務的過程中,生病或受傷了怎麼辦? A:請報名國際志工者謹慎衡量自己身體狀況是否適合出國,出國前主辦單位將替所有出團成員保險。若出團期間生病或受傷,將由土耳其志工協助陪伴及送醫,有任何問題隨時可回報團長及主辦單位。 Q:出團服務結束後,需要繳交什麼資料嗎? A:若團隊成功申請「赴海外和數位化整合服務」計畫補助(上限新台幣60萬),每位團員得繳交3000字心得,回國與團員一起討論後並於30日內辦理成果分享會。 其他 Q:請問此計畫結束之後,大學伴可以獲得什麼獎勵? A:主辦單位將頒發華語文師資培訓修課證明及線上伴學志工服務時數給完成此計畫者,表現特優者將獲得錄取成為慈濟國際青年會主辦之國際志工機會,並成為開創下一個國際伴學及國際志工交流之主要成員。 備註:慈濟志工分布在全球67個國家地區,慈善援助足跡累計達128個國家地區,全球各地有許多學童需要您一同來陪伴。
    1 人回報1 則回應4 年前
  • 川普總統92項改革措施 1.信用卡利率不超過10%。 2.廢除1974年的《國會預算與扣押控制法案》。 3.聯邦預算削減至少33%(馬斯克誇下的海口)。 4.降低企業稅率。 5.將2017-2021年的減稅計畫永久化。 6、不會削減或改變退休年齡和福利。 7.加班費收入不繳稅。 8.小費收入不繳稅。 9.車貸利息不繳稅。 10、所有納稅人減免所得稅。 11、社會保障金不繳稅。 12.進行家庭照顧的家庭成員稅收抵免。 13.根據1798年的《外來者敵人法案》,立即逮捕包括進入庇護申請審批的移民在內的所有無證移民,並驅逐出境(這個法案最初是用來對付親英效忠派的)。 14.透過行政命令廢除出生權。 在美國出生、但父母不是美國公民的人,取消美國公民身分並驅逐出境。 15.關閉邊境,部署美軍,禁止移民過境。 16.修建美墨邊境牆。 17.尋求庇護者禁止進入美國,全部送往墨西哥。 18、非法入境重刑。 19、啟動旅行禁令。 20、在全美建立10個完全不受任何形式的政府管轄的「新自由城市」。 21、取消新能源電動車推廣補貼。 22、發行央行數位貨幣、數位美元。 23.全美所有無家可歸者都屬刑事犯罪,可以被逮捕收容監禁。 24.設立無家可歸收容中心,形式為帳篷城,配備精神科醫生和社工。 25、人類登上月球。 26、人類登上火星。 27、將聯邦土地開放給房地產商,用於蓋房子。 28、將華盛頓哥倫比亞特區的管理控制權納入聯邦政府。 29、建造國家紀念碑。 30.成立一個專門的聯邦機構,負責打擊敵基督。 31、為無房的退伍軍人分房。 32.試管嬰兒手術全額納入健保。 33.聯邦政府為戒毒中心撥款。 34、為戒毒人員提供職業技能訓練。 35.修訂《家庭與醫療休假法案》,規定所有雇主必須為戒毒人員提供假期。 36、每年一次在愛荷華州舉辦《偉大的美國》博覽會,每個州都提供展覽(倡導振興美國本土製造業)。 37.成立「向美國250致敬」白宮專職工作小組,從2025年開始到2026年7月,在全美各地組織為美國建國250年獻禮活動。 38、舉辦“愛國者運動會”,每年一次,全美高中選派運動員參加,弘揚愛國主義。 39.社群平台為年滿18歲的人提供拒絕內容審查並退出的選項。 40.社群平台的內容審查禁止使用人工智慧。 41、廢除機動車排放標準(鼓勵使用油車)。 42、退出巴黎氣候協定(倡議化石燃料)。 43.禁止聯邦調查局、國家安全局、中央情報局等政府部門的僱員在離職後7年內從事任何媒體工作。 44.美國政府只認可出生證明上記錄的性別(只有男女性,禁止變性)。 45、為18歲以下的人提供性別肯定醫療照護服務的醫療服務提供者,將永久失去醫療保險和醫療補助。 46.公立院校的學生家長,可以投票選出或罷免校長。 47、廢除教育部。 48、扣押對那些有「多元、公平、包容」計畫的大學的發展基金的捐贈,或處以相當於捐贈金額的行政罰款。 49、扣押大學的款項或罰款,用於補償給那些從「多元、公平、包容」計畫中利益受損的人。 50.驅逐集會抗議美國政府支持以色列、同情巴勒斯坦的外國留學生。 51.設立新的聯邦教師資格認證機構,對那些擁護愛國價值觀的教師進行認證,學校將愛國主義教育作為教學核心。 52、全美擇校計劃,學生可攜帶所分配到的公共教育資金,去私立學校上學或在家裡上學。 53.教師績效薪資掛鉤。 54.公立學校開設聖經學習課程。 55.公立學校實行全校每日祈禱。 56、所有攻擊教師和其他同學的學生將被永久開除。 57、所有學校都獲得額外的聯邦撥款,以應對校園槍擊和入侵。 58、所有大學及學院減學費。 59、聯邦政府開設“美國學院”,所有美國公民免學費,線上授課,頒發完全認證的學士學位。 60、每個兒童可獲得1萬美元的家庭稅收抵免。 61、上任後,立刻廢除所有大學和高中的認證機構,並解僱所有僱員,由總統任命的專案工作小組接管。 62、撤銷所有致力於打擊網路上虛假資訊和誤導資訊的非營利及學術計畫的聯邦資助(取締民主黨的水軍)。 63.教師資格認證只由總統任命的工作小組只會頒發給那些「擁有愛國價值觀」的教師。 被認為缺乏愛國價值觀的教師下崗。 64、要求歐盟償還自俄羅斯入侵烏克蘭以來,美國向烏克蘭提供的所有援助(太狠了)。 65、2025年1月20日結束俄烏戰爭(上任24小時逼兩國停火)。 66、結束以黎戰爭。 67.美國版鐵穹飛彈防禦系統覆蓋全美。 68、2025年1月20日結束加薩戰爭(上任24小時內剿滅哈馬斯)。 69、將國防開支提高到歷史最高水準。 70.令中國停止出口芬太尼前體。 71.對所有從外國進口商品加徵10%關稅。 72.所有從中國進口商品加徵20-60%關稅。 73.取消中國貿易最惠國地位。 74.禁止進口中國製造的電動車。 75、限制在中國設廠的公司參與美國政府計畫。 76.對含特定藥物成分的藥品加收關稅,直至美國實現國產化。 77.對外國在美商品徵稅實施對等關稅。 78.強制中國公司出售在美國所擁有的科技、能源、農業、電信、自然資源和醫藥領域的股份及資產。 79.對墨西哥徵收巨額關稅(防止墨西哥從中國轉口貿易)。 80.授權批准更多的新的石油鑽探,遠超過目前水準。 81、建造新的核電廠。 82、取消天然氣出口禁令。 83.將降低電費及家庭能源使用成本,幅度為50%。 84.建造至少200座煤炭和化石燃料為能源的火力發電廠。 85、所有電網現代化。 86、赦免所有因「愛國遊行」及竊盜機密文件(衝擊國會山莊事件)而被起訴定罪的愛國者。 87.部署美國海軍封鎖美國海岸,防止芬太尼前體經由海路入境。 88、州警察和地方警察擁有聯邦豁免權,禁止對警察提起過度武力的訴訟(警察槍殺黑人合法)。 89、販賣毒品死刑。 90、人口販運死刑。 91、將赦免毒販Ross William Ulbricht(這人創辦暗網販毒,被判無期徒刑,不得假釋)。 這與第89條矛盾。 92、司法部將調查並起訴某些檢察官。 如果有愛國者基於宗教信仰而被這些檢察官調查起訴,例如,在診所外進行示威的反墮胎人士因其破壞性的暴力行為而被檢察官調查起訴,檢察官將被司法部調查起訴。
    19 人回報1 則回應2 年前
  • https://www.youtube.com/watch?v=C80ZsWAAXys 太魯閣事件衛福部募8.1億  說只有3分之1給罹難者家屬! 請問大家,只有1/3給家屬,捐款人當初捐款的時候會只想給1/3嗎?太扯! 當初網友有鼓吹「捐家屬,不捐政府」還被狂罵? 結果證明了「捐政府」也不過就是把自己的辛苦錢給「奇怪的衛福部」。 蠢人總是被騙才知道之前別人是勸他,不是害他。 但還有更蠢的人,繼續幫做錯事的政府說話! 🟡水果品質與吉吉的態度 tinyurl.com/ykx3pvdg 頭文字dpp髮夾彎事件簿 https://www.facebook.com/initialDPP/posts/1409604649390396 打假總經理,找來造假主播當台長 華視找來了陳雅琳當入主52台的華視資訊台台長,華視總經理莊豐嘉說,看中陳雅琳是因為「看中陳雅琳有豐富的採訪經驗,以及製作優質新聞報導的能力,對新聞的品質要求讓她在業界素有「陳老師」封號」。誇上了天,反正就是說這是個很好的人選。 不過,2019年5月,同一個莊豐嘉,宣布和台灣事實查核中心合作,製作「打假特攻隊」專題。當時莊豐嘉說,台灣面臨假新聞嚴重威脅,電視台除了為新聞資訊把關,也盼開啟更多社會對話和公民參噢,華是身為公廣集團一份子,更需要維護公眾利益,提供優質新聞。 關於這些所謂的「媒體人」,不論在扁朝或者英朝,為什麼都忽然變得特別重視「打假」,以後有機會再來開一篇討論。不過看到莊豐嘉2019年這麼高調地說要打假,如今又說要找陳雅琳製作優質新聞,著實有點後現代的不對稱感。 陳雅琳的豐功偉業,最讓人熟知的是「二二八畫面造假事件」。這起事件鬧得很大,記得當初報導此事的媒體還拿了個新聞獎,陳雅琳和三立主管還出來道歉。說真的,我是完全不相信她們是在不知情的情況下「誤用」的,純粹只是自以為不會被抓到而已。 另一起事件比較不為人所知,是她指控金溥聰是「頂新門神」。後來法院判決陳雅琳敗訴,但雙方為了要不要登報道歉相持不下。最後陳雅琳心不干情不願的在臉書道歉,但道歉完就洗版還說對自己的道歉不服氣,事情就此落幕。 莊豐嘉為了「打假」,特別開了一個節目。但這麼重視打假,卻找來一個造假而且造出大事的媒體人來當台長,這不是很諷刺嗎? 為什麼台長是陳雅琳?和優質新聞當然一點關係都沒有。一來她綠,就是會幫民進黨作新聞把關;二來她出身三立,後來去了壹電視,和現在掌控媒體的海派-練台生聯盟都有瓜葛,她來52台,就可以確保華視在此不會被其他電視台排擠,這才是找陳雅琳來的真正原因。 其他都別鬼扯了。 有人知道傅達仁身份証上的父母是.. 看完這篇文章, 就瞭解我的心痛和無奈了! ■請還蔣宋美齡和婦聯會一個公道: 一、 除了恩澤綿綿, 流德無盡, 蔣宋美齡從來沒有對不起台灣。 (1) 日據時, 台灣人95%是文盲。 蔣介石要普及識字率, 要辦六年國教, 延長國民教育到9年。 (2) 當時幾乎所有官員, 甚至包括台籍大老, 都一致反對。 為什麼? 因為辦教育實在太花錢了。 國家那麼窮, 哪裡有錢辦教育 ? 但蔣宋美齡堅定支持教育。 (3) 沒有掃除文盲, 九年國教和公平的考試入學, 哪裡會有什麼台灣奇蹟? 二、 蔣宋美齡在1950年設立了婦聯會。 (1) 67年來, 婦聯會做了什麼事? 當時百萬軍民來台灣, 台灣哪裡有眷舍可以容納? (2) 婦聯會總共蓋了5萬多戶眷舍。 (3) 多少綠營政客, 住的就是婦聯會蓋的國軍眷舍。 三、 從抗戰到國共內戰, 千里流轉, 留下了多少國軍遺孤? (1) 這些無父無母的遺孤, 誰管? 蔣宋美齡管。 (2) 國軍壯烈成仁, 國家無以為報, 只能為烈士養護遺孤。 (3) 婦聯會為了照顧遺孤, 辦了華興育幼院。 (4) 著名的體育主播傅達仁, 他身分證上的父母姓名, 就是蔣中正與蔣宋美齡。 像他這樣的遺孤, 之所以可以平安成長, 成就一生, 沒有婦聯會, 可能嗎? 而像他這樣的孤兒, 成千成萬。 (5) 後來國軍遺孤漸漸減少, 華興育幼院收容的孤兒, 就開始涵蓋所有的台灣孤兒。 四、 當時台灣小兒麻痺症非常嚴重, 宋美齡又出手。 (1) 婦聯會幫助醫治、 復健了多少小兒麻痺症患者? (2) 振興醫院就是這樣來的。 (3) 幾十年來, 振興醫院在醫德和醫術上, 都是台灣最好的醫院之一。 (4) 因為蔣宋美齡和辜嚴倬雲, 不會以追求營利為目的, 所以振興醫院, 真正專注在醫術和醫德, 真正以濟世救人為業。 (5) 千千萬萬的台灣人, 都證明了振興醫院, 是怎樣無愧於「仁心仁術」這四個字。 五、 台灣早年, 家裡窮, 就把女兒或賣或送給人當養女。 (1) 蔣宋美齡對養女現象深惡痛絕。 (2) 婦聯會又出手, 用各種方法, 讓養女現象在台灣絕跡。 六、 婦聯會的所有組織, 興辦的所有公益事業, 福澤了千萬台灣人。 讓這個社會有能力站起來, 讓台灣成為一個更好的地方。 (1) 67年來, 婦聯會的所有公益事業, 從沒有傳出任何醜聞, 從沒有財務糾葛。 (2) 如今, 只因要消滅蔣介石在台灣的一切印記, 順便把婦聯會納為民進黨的附隨組織, 殺雞儆猴。 (3) 黨產會脅迫婦聯會, 除非拿出70年前的帳本和所有財務憑證, 證明婦聯會的資產正當。 (4) 但國家也只能要求人民保留財務憑證5至10年。 因為沒有人有能力永久保存帳冊和憑證。 (5) 連殺人放火, 追溯期也不過是30年。 (6) 國家除非拿出證據, 上法院判定, 才能將人定罪,這, 就叫做無罪推定。 七、 蔡英文政府血口噴人, 咬定婦聯會財產不當。 (1) 這就像納粹當年說猶太人的財產來源不當, 所以把猶太人抄家滅族一樣。 (2) 蔡政府要求捐8成資產, 還要官派董事。 (3) 辜嚴倬雲說, 那就100%資產捐給國家吧! 但內政部竟然拒絕, 還火速撤換辜嚴倬雲。 (4) 辜嚴倬雲被掃地出門之後, 民進黨終於完成目標, 搶了婦聯會, 逼簽同意書。 (5) 強盜們, 吞了婦聯會。 人權也罷, 私有財產, 民主法治也罷, 一切盡付東流, 只剩下掌權者的歡呼。 八、 身為台灣人, 受人點滴之恩,豈能不湧泉以報? ■ 蔣宋美齡,對婦聯會, 我感謝, 我感念, 我堅決不忘記。 我們, 不可以忘記。 公道, 一定會還。 中華民國加油 轉貼 註:當年蔡英文赴美留學的獎學金,還是婦聯會支付的! 呃.......... #蔡英文 #吳釗燮 #一面誓言戰鬥到底一面演習練習逃跑 #難不成到時候戰鬥到底是民眾 #民進黨政府只要逃跑就好 https://www.facebook.com/KingIsNotClothes/posts/896730307553109 817當的好可憐呐! 《風城男子 臉書》 https://www.facebook.com/391206338153762/posts/808494229758302/?d=n 《台灣的問題從來不在中國而在於自己》 有人因為我很少批評中國,所以把我歸類為統派。這是一個非常有趣的觀察,值得我回應一下。 首先一個國家的偉大,在於能夠自我反省,自我超越。簡單說,自己要夠好夠努力,才有資格說嘴別人。 中國到底是不是一個「敵國」,或是一個「他國」呢?在我的認知裡,那都是別人家裡的「家務事」。這要怎麼說呢,我覺得不管是一中各表或是一國兩制,基本上兩岸就是兩個獨立的「政治體」在治理自己「管轄權」的所在,致力於把自己的「管轄區」發展的更妥善進步。 所以,為什麼我不太常批評中國? 第一、我在乎的是台灣自己發展如何,至於大陸民主或不民主,干我啥事。套一句台派人士最喜歡說的話,不是一邊一國嗎,人家怎麼樣跟你有什麼相干? 第二、退一步說,你如果以「普世價值」的帽子來扣我對大陸上的「人權壓迫」視若無睹,那麼你們這些虛偽到令人嘔吐的覺醒青年,為什麼不管一管非洲、歐洲、美洲、亞洲那些每天都在上演的「人權迫害」? 第三、你或許會說,因為中國直接威脅到台灣的生存,所以我們要特別選擇性的「重點標註」。你有看過住在高樓旁邊的小雜貨店拼命挖大樓的牆根希望它倒下的蠢貨嗎? 第四、好吧,就算你真的要我批評中國,好替台灣人出一口氣。中國在過去的30年,蓋了將近四萬公里的高速鐵路,每年以平均近10%的經濟成長率發展成為世界第二大經濟體,成功地帶領六億人口脫貧,自製航艦、潛艇、戰機、衛星、登陸月球、進入火星軌道,成為世界第一的製造強國,中國一二線城市的行動支付與建設發展已經遠遠把台北市拋在後頭,中國大學生的素質已經成為中國二代科技工業發展的主力。請問,你要我用什麼東西去嘴人家?台灣在過去的30年做了什麼?你也許不要臉,但我還懂得知恥。 第五、你說,那台灣有民主自由啊!中國再怎麼講也是一個共產專制政權。民主自由能當飯吃嗎?更不用說是「假的民主自由」了!依我看,現在最沒有資格嘴中國「專制獨裁」的就是台灣。你也許智商不夠,但是你應該去聽一聽現在全世界對「美式民主」的省視與反思。 第六、當你把一切的心思放在中國的缺失與瑕疵時,也許你該把關注力拉回到自己的管轄地,勇敢去面對事實的真相。台灣的空污嚴重,生態破壞,缺電缺水,貧富不均,肥貓充斥,政客擺爛,都市更新緩慢,基礎建設落後,產業升級停頓,政府效能不彰,人民命如草芥。因此,與其每天在檢討大陸,不如多花一點精神監察督促自己的政府,好讓自己的國家變得更好。這麼淺顯的道理,台灣的教育竟然沒能教會你懂嗎? 老實說,台灣獨立或統一都不是我所最在意的。你獨立了,變成一群是非不明黑白不分的蠢蛋,有什麼價值呢?你統一了,變成一群唯命是從不事思考的奴民,有什麼意思呢?你要先讓自己好,讓社會好,讓國家好,讓台灣的土地好,讓人民的生活好,然後再來談獨立或統一才有意義。 所以我不是獨派也不是統派,我是一個務實理性,重視邏輯,懂得處理優先次序,先後緩急的「自立自強派」。現在的一些台派傻子跟覺醒青年,你們到底知不知道,當台灣越繁榮,越像新加坡的時候,中國會武力侵台的可能性就越小? 你不學著長大成熟,卻整天像個小孩子般無理取鬧,興風作浪,你能期許自己有一個怎樣的未來呢?就算你天天罵隔壁的小平,你難道就會出人頭地嗎? 醒醒吧!國運籤上的「兇於自君」,才是台灣最大的問題與威脅,不是老共,更不是習近平。 https://ewanged.wixsite.com/windycity/post/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%9A%84%E5%95%8F%E9%A1%8C%E5%BE%9E%E4%BE%86%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%80%8C%E5%9C%A8%E6%96%BC%E8%87%AA%E5%B7%B1
    52 人回報1 則回應5 年前
  • 轉傳 敬致各位先進好友: 聯合報今天刊出拙文「執政者,無權簒改歷史」,因版面問題,只能擇要。原文如下,如認同,請廣傳。 吳思鍾 2021, 8, 11 執政者,無權篡改歷史(2021年版) 執筆者:吳思鍾(西陵電子創辦人,曾任電電公會、工商建研會、青創會理事長) 我兒念大學資工系,因疫情在家近三月,暑假期間,我建議他看歷史小說三國,希望在科技之外,多一點人文,瞭解三國的時代背景,可以讓他在讀諸葛亮出師表時,更能感受到中國古代知識份子的忠孝節義。 可是很難,民進黨人篡改了歷史課綱,中華民族的歷史文化,離年輕一代,已十分遥遠了。 我們初中時已讀完的歷史小說,他們到大學還没看過,更遑論正史或資治通鑑。 我相信多數台灣人民和我一樣,也許包括小英總統,知道歷史課綱被篡改了,但不知道歷史教材的内容被改了多少?請看如下我摘錄自網路上的文字。 「新課綱出來了,完全去中。 你知道全面消滅中國史的中學新課綱已經上路了?中國史被完全支解在東亞史裡!曾經,父母要我們背誦的,中國幾千年源遠流長的朝代表,你已無法再與孩子共鳴! 你知道從商周到隋唐,只剩下短短四頁,幾千年的歷史只提一個人物叫秦始皇? 你知道整個三國時代都不見了,魏、蜀、吳全没了;商以前的中國完全不提;大半的中國史被砍去,取而代之的是日本明治維新,還有1920年代日治台灣有多繁華,對日治時期被殺害的數十萬台灣人命,卻隻字不提… 甚至,不只是歷史,連國文也大幅刪除古詩詞和文言文;李白、杜甫以及韓愈、柳宗元、蘇東坡、王安石等被課審委員認定為封建的唐宋八大家,大都沒了,迎來了日本人寫的漢文詩。」 看完以上,我認為,民進黨篡改歷史的目的,是在消滅中華民國,意圖切斷台灣與中華歷史文化的血緣,追求台灣獨立;民進黨,彷彿在進行一場台灣的「文化大革命」,其後果可能會先革了台灣人民的命。 當大陸發現他們面對的台灣,已是一群非我族類時,武統的聲浪就會壓過和統,習近平也許不會再提「以惠、通、情促融」了,台海危機只會加劇。 我希望小英總統關切這個問題,因為投給您的817萬票,絕大多數是認同中華民國,不希望大陸統治台灣,但也絕不希望台灣因獨立而捲入戰爭。 李登輝那一代人,日本對日本人的教育,並没有去中國化,因為他們知道,要侵略中國,必需要瞭解中國。我創業早期,很多戰前成長的日本客户對中國歷史的了解,都令我佩服。 而日本對台灣人的教育,實施去中國化,切斷台灣與中國的血緣與文化臍帶,以利其殖民統治。 李登輝自知其對中國歷史認知的不足,不利其治國,因此找柏楊學資治通鑑。 我們這一代人,成長時大陸正進行文化大革命,知識份子被批鬥,傳統文化被破壊,紅衛兵横行,學校無法開課,知青勞改下放,造成大陸一代人的教育斷層,是中華民族的浩劫。 所幸,在同一時期,兩蔣在台灣推行「中華文化復興運動」,注重中國傳統倫理、歷史與文化的教育。 因此,在1990年代,台商開始投資大陸,發現即使生長在台灣中南部,曾抱怨教育資源分配不均的台灣人,對中國歷史、地理、國學與文化的素養,大都超越同期成長的大陸人。 所謂腹有詩書氣自華,以前,台灣人被尊重,不僅是經濟實力,更多的是對中華文化的素養與國際觀。所以,世人說,台灣最美麗的風景是人。 在演藝界亦然,一曲周傑倫的青花瓷,伴隨兩岸青年的成長,美的不僅是歌曲,還有深沈的難以言喻的文化;香港國際化不輸台灣,但輸的是對中華文化的教育。 也因此台灣藝人在大陸有更好的發展。從鄧麗君、費玉青、羅大佑、李宗盛、蔡琴到哈林、阿妹、周杰倫、蔡依林、林志玲等等……無論本省、外省、原住民,在大陸都廣受歡迎;文化是台灣的軟實力。 1987年,經國先生開放大陸探親,我初次到北京,住北京大飯店,在高冷且燈光昏暗的中餐廳,我召喚服務員說:「小姐,請給我一杯水」,服務員卻指著我,厲聲說「叫同志,不許叫小姐!」 我嚇一跳,同時也體會到,兩岸分治40年,大陸落後的不僅是經濟,思想與文化也已和台灣存在巨大的差異;文革10年造成大陸一代人的教育斷層,也許需要兩代人的努力才能補救。 1992年,我擔任工商建研會理事長,辜汪會談之後,大陸也尋求兩岸經濟的破冰,國台辦邀請我率團到北京訪問。 李鵬總理接見我時,我提出制定台商投資保護法;制定勞動法令,讓投資台商有所依循等多項建議。 而在兩岸財經議題之後,我告訴李鵬總理,我們在台灣,小學讀「公民與道德」,知道禮義廉耻,孝順父母,尊敬師長,兄友弟恭,守法守紀,有公德心;我認為大陸應加強中國傳統文化與倫理的教育;李鵬總理點頭,並當場記下。 我提出這些,其實是有感而發,當年,北京街頭,到處都是政治標語,文化古都,卻感受不到文化;而我深知,落實這些教育至關重要,從大處看,有助於全民的人文水準和法治觀念的提升;從小處看,也有利台商的企業經營與管理。 1994年,大陸人大制定了勞動法令與台商投資保護法,足證其為發展經濟,而雷厲風行。 之後,我看到中央電視台,百家講壇講「論語」;央視新編了「中國通史」,讓知識份子能以史為鏡,增長其智慧;「中國詩詞大會」節目,一群年輕學子,古詩詞琅琅上口,縱橫詩海詞林。 可是,正當大陸努力恢復中華歷史、文化的教育,民進黨却刻意於教材的去中國化,阻隔了青少年汲取先聖先賢的智慧;加以台灣長期經濟疲弱,出國留學者少,媒體的國際資訊又遠不及大陸,一消一長,台灣成長中的一代,恐很難與大陸競爭了。 民進黨修改歷史課綱,去中國化,意圖改變台灣青少年的民族與文化認同,美其名曰天然獨,實則是「人造毒」,使台灣青少年,對已經成為世界第二大經濟體的大陸無所知,甚至充满仇視。我不希望我的子女變成這樣。 我認為,任何政黨執政,都無權剝奪台灣青少年對兩岸歷史、文化、血缘、現狀「知的權力」;更不可以對青少年「鼓勵台獨,而不告知台獨可能存在的戰爭風險」。 我是兩岸關係的受害者,1998年,我北京的合資公司12萬平方米土地被周永康强奪,官司打贏了,却因周永康權勢日大而無法執行。之後,周因貪腐案入獄了,但我和1650個股東迄今仍分毫皆未取回。大陸的經濟是發展了,但行政與司法的改革,還有很漫長的路要走,此時談統一,還不切實際。 但是,熟知兩岸的人都明白,台獨會導致戰爭是毋庸置疑的。 我認同習近平去年南巡福建時「以惠促融,以通促融,以情促融」的談話 我認為,兩岸的未來,應在大陸尊重孫中山先生創立的中華民國始終存在的歷史和現實,在台灣安全、尊嚴與政治制度都有保障的情况下,靠自然融合。 而令我最擔心的是,如果台灣人不瞭解中國歷史,純以台灣角度看兩岸,極可能因無知而誤判,歷史上很多戰爭都是因誤判而發生的。 1683年(康熙22年),從北大荒入關的滿清,在明末遺臣延平郡王鄭成功後人鄭克塽手中攻取台灣。 衡諸今日兩岸形勢,與當年相若。清廷本無意出兵,鄭經派馮錫範與清廷談判,因為錯估了自已的實力,步步進逼,使原本給錢、給權、可世襲罔替,以懷柔招撫的清廷,在退無可退之後,康熙下詔終止談判。一年後,以鄭氏降將施琅攻克台灣。 1894年,中日甲午之戰,次年,戰敗的清廷被迫將台灣割讓給日本;1945年,蔣中正領導的中國,以3000萬軍民的死傷,结束8年抗戰(大陸的說法是14年),收復台灣。 1969年,為了烏蘇里江上0.8平方公里的珍寶島,大陸不惜與當年的蘇聯老大哥動武。中國,是寸土不讓的。 今天,國力日盛,正在推行一帶一路的中國,所追求 的是一個超越漢唐、康乾的盛世;1900年,八國聯軍用武力以霸道劫掠中國,如今,中國以其經濟與文化實力湔雪國耻,以王道追求民族的復興。 2018 年7月,習近平在對台灣的四個堅定不移的講話中提到:「在民族復興的道路上,台灣不應該缺席」。大陸,是絕無可能放手讓台灣獨立的。 主張台獨的人,掩耳盗鈴,自以為篡改歷史,讓年輕人對大陸疏離,台灣就能獨立,此未免流於天真。 在台灣,統獨雖然可以公開談論,但是,執政者却無權篡改歷史。民進黨人可以去培養你們的台獨子弟,但你們無權以篡改歷史對我的子女餵養台獨毒素。 執政者要善視人民賦予你的權力,不要以為一朝權勢在手,就可以為所欲為。 任何政治主張,只要是會危及人民生命的,執政者及執行者都將為此負責。 1948年,二戰之後,日本戰時首相東條英機,在面對遠東國際軍事法庭的審判時,曾慷慨激昂的述説「大東亞共榮圈」對亞洲人民的美好,日本是不得不戰。 當法官詢問:「你如何面對犧牲的數百萬軍民」時?他無言以對。東條英機被判定為戰犯,處以絞刑。 做為一個家長,我希望我的子女能在健康平静的環境中成長。 我要提醒那些意圖篡改歷史課綱的人,如果我們的下一代,因對中國歷史的錯誤認知,而走向台獨,結果驗證了張志軍主任講的「台獨走到底就是統一」。 那些因戰爭而犧牲的兩岸人民的家屬,可以將篡改歷史的人告上法庭,讓他們以戰犯受審。此絕非危言聳聽!
    1 人回報1 則回應3 年前