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日本人李登輝和暴力蔡,可以下地獄了!!!
曲解228事件,搞台獨分化台灣內部!!!

一個來自廣東外省人親歷二二八的回憶
MORI於2005/03/07 00:25的留言:

本人親身經歷二二八事件,現雖年事已高,但自覺有義務將當時所見所聞加以說明:
一、為歷史作見證。
二、但求告慰這些冤死者在天之靈。

台灣光復初期,因著蔣總統的以德報怨號召,從大陸及南洋平安遣返的台籍日軍有數十萬之多,他們當中有不少人已被完全日化,以講日語為榮,自認為大日本帝國台灣國之子民,無法接受日本日本戰敗之事實,仍緬懷昔日的皇軍威風,無視台灣雖然歷經戰後百廢待舉,而國民黨政權仍盡力照顧、遣返、醫療之苦心,竟心懷不滿,待機生事。同時,在光復兩年後,亦有不少昔日皇民化的公務員,因仍習講日語,不願講國語,而被替換,一下子無法適應從大人降為老百姓的心態,也因此不滿政府而推波助瀾蠢蠢欲動。再加上共產黨的伺機而動,幾個爆炸性的因素聚合在一起,因著二二八的導火線而一發不可收拾。

我是廣東人,當時在廈門高等法院作個小職員。與同事朋友十餘人一起赴台觀光(當時大陸局面尚未惡化),在基隆、台北遊玩後,再至高雄探望叔伯。我們一行人坐著朋友借來的車子到處遊玩。

二二八當日及後兩、三天高雄平安無事,大概就在第四、五天時,我們在外面玩到一半時,高雄就變成了個恐怖城。

依稀記得當日該是個周末吧,街上遊人甚多,下午一兩點,我們欲轉往屏東遊覽時,暴亂開始發生。在十字路口,我們被一群浪人攔車盤查,為什麼稱他們為浪人呢?因為他們都是一副日本打扮-頭綁日本巾,手持武士刀。都是五十歲以下的壯丁。二、三十人一夥,攔人、攔車查問。我們廈門也講台語,因此未遭毒手,但當時我親見車外兩位男子被盤問砍殺的整個過程。他們當時被攔下,被用台語盤問,問會不會講日語?不會。會講台語嗎?不會。會講客語嗎?不會。當場,巴格野魯,干XX……,武士力就砍下去。一人當場罹難,另一人想逃跑,亦被追上用武士刀砍死,身上噴出的血濺了尺來高。

當時以為是局部的、偶發的事件,只想趕快逃離現場,結果越走越不對勁,幾乎每個路口,都有這類浪人成群的在把關,街上的屍體也越積越多,慘不忍睹。在車上目睹那些浪人,對穿旗袍的女人連問都不問,持刀直接就砍,男女老少全都不放過,有的甚至全家罹難。小至襁褓中的一兩歲小娃,大至十來歲的小孩,無一幸免,更有的頭被完全砍掉,身首異處。不把人當人,只要是非我認同族群,一律消滅,遭到與南京大屠殺軍民不分同樣獸行。

我們深受驚駭,決定繞路返回,結果是愈見愈慘,尤其是高雄火車站,前鎮一帶及往高雄工職的大馬路上,屍體堆積如山。就我粗略估計,應有上千人之多。僅高雄一地,我所見者就如此,全省死難者更不知有多少。

你無法相信這是因為單純的查私煙風波而起,也不可能像大陸上荒年欠收,民不聊生的暴動。要說對當時施政不滿,為何要以血淋淋的百姓生命為祭品?為何要以族群劃分生死?其實,真正的台灣人是善良的,在暴動時也都躲在家裡,更有的對逃難者施以援手。今碑文定稿,此段屠殺不交代,公義何在?當時在台的除了軍人外,外省人大部份就是公務員及沿海省份來台經商人士,以溫州人居多,浙江人也不少,這些人是無辜冤死的大多數。在街頭屠殺還不夠,這些浪人開始逐屋尋人殺戮,於是外省百姓開始逃向要塞尋求保護。在一些善良百姓幫忙下,假借日本裝扮、惡補些日語、台語,以逃避浪人之盤查捕殺。姑不論所謂之定稿評論,柯遠芬、彭孟輯、史宏喜、張慕陶等人,在當時的避難百姓眼中都成了保生大帝,救苦救難的觀世音菩薩。

我法院一客家同事,先生在新竹當軍需處長,住在客家村,亦被暴民入村點名要人。先生雖有兩只槍,卻不敢用,怕子彈用完仍救不了全家,只好一個人躲入糞坑躲藏,還因此得病,但總算勉強倖免。

當時戶籍資料根本不全,所以究竟有多少外省人被屠殺,無法統計,遺留在大陸之親戚家人根本無從得知,超渡無門,亦為人間一大慘事。

在如此屠殺多日的悲慘局面下,你說政府怎能不派兵?而軍隊上岸後,見到遍地死屍,及在街頭耀武揚威,拿著武士刀濫殺無辜的浪人,又怎會不開槍呢?

還沒等到戒嚴,我就提前返廈門了。現雖已事隔半甲子,但當年之慘狀,猶歷歷在目,難以忘懷,我若不替他們說出來,良心不安啊!

【 頭挷白巾手拿武士刀,全省 家家戶戶找外省人殺】

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  • Lin標記此篇為:💬 含有個人意見

    理由

    官方所稱於校園內搜得的「學生軍組織表-臺灣革命軍高雄支隊編制系統」、「三三暴動計畫」、「告親愛的同胞書」及「高雄學生聯合軍本部關防」等文書,作為學生反政府的證據。 但仍在世的參與學生均表示未曾見過這些東西,而且考量當時學生軍攻打火車站時毫不精良的組織,都讓人懷疑這些文書更像是當時

    不同意見

    https://gushi.tw/【臺灣吧ep5-5】屬於高雄的二二八事件──雄中自衛/
    屬於高雄的二二八事件
    1 年前
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  • 覺青別鬼扯 少利用製作獨立遊戲的名義偷渡你的政治思想 228抗議從頭到尾就不是為台灣獨立而引發的 228更不是單純的和平抗議被武力鎮壓 光是以下紀錄不管獨立建國還是和平抗議都失去正當性 1.外省婦女被迫裸體遊街、裸體跳舞。 ~「台北市二二八事件調查概要報告」  「二二八事件文獻續錄」(頁60) 「......將外省婦女衣服脫盡,遊街示眾,......。」 ~曾今可「台灣別記」「二二八研究」(頁431) 「......萬華車站有一個穿旗袍的少婦被暴徒脫去衣褲,迫令裸體跳舞。.....」 2.外省婦女被強姦,輪姦。 ~唐賢龍「台灣事變內幕記」(頁95) 「......在新竹縣政府的桃園, 被羈囚於大廟、警察局官舍與忠列祠後山三地之外省人, 內有五個女眷被台灣一群流氓浪人強行姦污後, 那五位女眷於羞辱之餘 ,均憤極自縊殉難。」 ~國防部史政局密祕稿本「台灣二二八事變紀言」  「二二八研究」(頁31) 「......大溪鎮國民學校女教員被暴徒輪姦,經高山族女參議員李月嬌救護始脫險,......。」 3.外省孕婦被砍死,剖腹。 ~台灣省行政長官公署「事件紀要」  「二二八事件文獻續錄」(頁516) 「孕婦劉氏被暴徒用日本之武士刀對準腹部插入,立時斃命。......」 ~曾今可「台灣別記」「二二八研究」(頁431) 「......太平町有某公務員之妻懷孕將產,被暴徒剖腹,將胎兒取出擲地。....」 4.外省小孩被毆打、摔死。 ~戴國煇、葉云云「愛憎二二八」(序言,頁3) 5.台灣省行政長官公署「事件紀要」「二二八事件文獻續錄」(頁516) 「暴徒乘坐消防車一輛,以兒童為掩護,中裝武器,企圖向長官公署進擊,......。」 引大溪檔案 2月28日後到3月8日間台灣發生的各項記錄 就單列其中幾項。 2月28日台北 …廣播電台被佔,並嘯集暴徒分股搜摳外省同胞,不論軍民老幼婦孺被侮辱摳傷及擊死者為數甚眾, 外藉商店亦加搗毀,公私汽車被攔下焚毀者數十輛,台灣警備總部為保護良善,特於7時宣佈臨時戒嚴 3月1日 台北:暴從仍四處肇事,外省軍民被毆,繼有死傷,更集眾將路店供應局糧服倉庫,搶劫市區,#各處均有槍聲 桃園:#本晚暴從圍警察局及縣政府投擲手榴彈甚夥,經激戰二小時後始平息,#該處機場所存輕機槍、#步槍亦被劫去。 新竹:本日暴從聚眾千,包圍市政府及市長公館,與憲警衝突,憲兵傷2名,暴從死傷二十餘人。 台北暴徒50名,內學生為多,分乘卡車三輛前來新竹。午後1 時起焚毀市長及官吏宿舍與法院、文件、郵局信件等。各處摳打外省同胞,自來水亦均放毒,並通知市民停止飲用 3月4日 台北:更有參議員正式提議喚起台民組織數十萬自衛隊並知照美國及國民政府…… 嘉義:暴徒勢重,市府警局人員被迫星散,印信公文公物未及攜出,駐軍禁整無效,更迫繳憲警武器。各機關首長及公職人員被毆傷者甚眾。#官舍及十九械庫亦被搶劫。 台南:#暴徒佔領機關洗劫宿舍,外省人員及眷傷害慘重。警力瓦解。參議會組織青年軍控市區並遍貼共黨標語。 3月5日 基隆方面:本日中興輪抵港,旅客下船,有四人被暴徒痛歐,立斃。 3月7日 基隆:本日台南輪抵港,暴徒千檢查旅客,氣勢兇惡,幸經要塞部派兵鎮壓未出。 ______________________ 抗議失控成這樣子 哪個國家政府不武力鎮壓的?? 還不提武裝攻擊最激烈出名的謝雪紅率領的二七部隊 是十足徹底的共產支持者 都攻擊公所警局搶奪武器了 哪有不鎮壓的道理? #而且228爭議的地方不是再於鎮壓 #228真正有爭議的是事件之後的清鄉掃蕩 #此事件牽扯到惡意檢舉造成的冤案 #而不是武力鎮壓暴民這麼簡單 10月24日更新 因為某個年輕有為的年輕人 四處拿忠義服務隊事情扯 這邊提醒一點 忠義服務隊成立時間於3月4日 只在台北市活動 那麼忠義服務隊是如何再3月4號之前四處打砸搶? 然後又要如何再台北市以外的地區活動? 詳情引用公民醒不醒曾經整理過的文 有興趣的人可以去看看 https://www.facebook.com/towakeup/photos/a.659951800828692/752607448229793/?type=3&theater
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  • 【一段台灣年輕人不知道的臺灣歷史】 文: 【孫文大學 伊尹學院院長】 【政大書城創辦人】 一個不是歷史老師的老師 梁幼祥 2018/6/6 2018/6/18修訂ㄧ 都說臺灣是個寶島! 但,曾幾何時 我們此刻看到的 都是爭、是鬥! 臺灣今天的族群分裂, 二二八的仇恨⋯⋯ 到底是為了什麼? 讓老師慢慢說給你們聽! 簡單來說, 源頭的帳應該 算在當時蔣介石 「以德報怨」的政策上! 為什麼呢? 話說日本侵華投降後,三個事件! 一) 可惡的日本人,投降後, 在交還整個臺灣給國民政府前, 從日本大量的印了價值 一億二千萬「日本金圓卷」及「臺灣偽鈔」而這些鈔票蓋了印,只限台灣使用,也就是不能拿回日本使用。 (當時全臺灣地區的 貨幣流通值只有兩億) 而這些日本卷及偽台幣給了當時準備要遣返日本的日本人和大量的「台奸」,他們很短的時間買了臺灣大量物資,包括木材,煤炭⋯⋯等、一夕之間,掏空了臺灣,引起數個月後的臺灣通貨膨漲,把臺灣經濟頓時崩潰! 為了整頓金融,只能用「四萬換一元」的方式解決問題!而這嚴重的通貨膨脹是在國民政府還沒來之前,就已經發生了。 之後他們起鬨,挑撥、胡說八道的耍賴 說是外省人來了、把臺灣搞成這樣 把錢弄走了⋯⋯欺負我們臺灣人,故意搞的! (※ 引述《kingcallme (人の噂も七十五日)》之銘言: : 只回戰後日本銀行券大量在台灣發行的部份~~~~~~ 這些用大量的「日本金圓卷及假鈔」 買了東西的台奸後來到日本,都發了財, 他們運用這些錢支持當時留在臺灣去不了日本的台奸,流氓、參加並發展組織或共產黨的外圍組織。 好笑的是「共產黨」是什麼?他們根本不清楚) 二) 許多臺灣同胞只知道廖添丁的傳奇、卻不知道臺灣抗日烈士的故事,像臺灣三虎屏、大埔的黃鎮國、台南的江定等⋯⋯這些成千上萬的抗日英雄、為什麼我們到很陌生呢? 那是因為臺灣光復後、國民政府來台、 為了便於治理, 不願意臺灣人, 再為過去日本時代留下的仇恨 哦製造的社會仇恨記憶、 也就是大量臺灣人被日本人屠殺, 台奸不斷的出賣臺灣同胞、 甚至慰安婦的這些歷史, 支字不提⋯⋯ (日本人屠殺的臺灣人,絕大部分都是當時的台奸所出賣,其中臺灣第一抗日英雄林少貓事件,就是實例) [註1] 國民政府之所以在後來的教課書上、 幾乎不太提日本在台的屠殺事件、 也沒有公佈這些「台奸名單」, 為的就是避免另一波復仇, 而引發臺灣內部的社會動盪! 但是這些當時受過日本教育、也是既得利益的漢奸第一代和第二代,他們仍然希望能為「新來的」國民政府重用! (這種事、當然被國民政府否決了, 國民黨也當然在官派地方官員的時候,沒有重用到他們。) 三) 可惡的日本人在離開前的短短幾天內,將所有侵略佔有的房產、土地,應該要徵收返還的、他們卻偷偷的在最後一周內大量的以低價甚至贈與、非法轉移到這些台奸身上⋯ 當時的陳儀政府,是不承認這些假交易、也是非法交易的產權,埋下了這些台奸懷恨、於是串連鬧事的最主要原因。 他們暗暗的集結,反對官派的首長,挑撥族群、正好台北發生了一個取締非法販賣私煙的事件,這群台奸,發動全台當時的「臺灣浪人」流氓,及曾經當過日本兵的軍人,到處宣揚、 「外省人欺負臺灣賣煙的老阿嬤」 引起了全台暴動,打殺外省人,衝殺政府部門,甚至搶劫軍械⋯⋯ 這就是二二八事件發生的經過的重要原因之一! 然而說「二二八」有什麼民族達意? 根據研究二二八事件非常透徹的武之璋老師說「二二八」根本 「找不到一點*偉大*的動機」 現在卻是民進黨每年拿出來作為好笑的精神膜拜的主題! 這一群日據時代所留下不可原諒的台奸和他們的後裔!所受的教育,要比一般臺灣人要高,他們可以讀到大學,讀商、讀醫,讀ㄧ般臺灣人不能讀到的學歷⋯⋯ 我前面提到了原因, 國民政府沒有對他們清算 而這批台奸,不僅沒有感恩國民政府對他們的恩澤,反而舉事、鬧事! (臺灣抗日名士蔣渭水先生說, 臺灣人啊! 「畏威不懷德」講的就是這批人) 國民政府來台後的這幾十年來,非常多已經移民到日本的臺灣皇民、他們勾搭留下的台奸、及他們的後代,仍然想奪政奪權,他們搞台獨、造謠,分化,抹黑⋯⋯無所不用其極! 這也就是幾十年來, 這批人,在移民日本的台奸支持下、 不斷培養的「台獨勢力」! 幾十年的努力,他們將臺灣人洗腦, 讓臺灣人忘了自己的祖先是誰! 忘了我們天天信仰的觀音娘娘, 忘了義薄雲天的關公, 忘了城隍媽祖, 忘了開彰聖王 來自哪裡⋯⋯? 他們甚至洗腦說要把臺灣交給美國託管,我們和自己的大陸同胞打仗,說日本人會幫我們⋯⋯ 他們騙、他們一直在騙、 他們可以講話不算話! 但別人不可以, 現在各位了解主張「台獨」的人,過去是如何出賣自己同胞,屠殺你們祖先的嘴臉了吧! 年輕朋友! 我寫這些, 會得罪非常多臺灣現在的當權派, 對我沒有任何好處! 但這些歷史 你們不能不知道! 你們更不能忘 這些臺灣亂象, 我們更不能充耳不聞! 你們要把這些真相 用口說的、手機傳的 告訴你的朋友 讓臺灣人不能再被這些日本時代留下來的台奸後代操弄⋯⋯ 年輕朋友們 臺灣的一切混亂、 要靠你們明辨是非之後, 來改變! 我們不要揭竿起義, 我們只要用真理來改變臺灣, 來改變我們的社會問題及經濟問題! 讓我們一起會~~更好! 祝福你們 [註1] 臺灣日據時代, 用了大批的台奸來「以華制華」。 這批傢伙幫著日本人吸臺灣百姓的血,進而出賣他們討厭臺灣的人,一批批我們的祖先,被出賣後、交日本人屠殺!下面的每一件都是有憑有據的! ㄧ)大嵙崁大燒殺(今大漢溪 二)大莆林暴殺婦女 三)蕭壟街慘殺(現台南佳里) 四)雲林大屠殺 五)阿公店大屠殺 六)歸順式場誘殺慘案 七)噍吧哖大屠殺⋯ 以上的這些大事件!網路上看的到。 四十多萬臺灣人、慘遭無人道的砍頭屠殺! [註二] 此刻天天說「轉型正義」的執政者, 為什麼 不幫臺灣的民族英雄林少貓⋯⋯等討公道??? 因為他們的祖先,大部分、就是當時這批出賣台灣主權和臺灣同胞的台奸⋯ 「註三」 講述臺灣民間江湖英雄的「廖天丁」,其實是整合了許多抗日英雄的故事,堆砌在他身上。 而這些抗日英雄《警察沿革誌》 像臺灣三虎「簡大獅、柯鐵虎、林少貓」、大埔黃鎮國等、台南江定、這些都是被當時的台奸所出賣,而遭屠殺⋯⋯ [註四] 臺灣的抗日英雄林少貓整個家族一百多人及其鄉里仕紳三多人⋯就是被當時在南部的大台奸蘇雲英出賣、而蘇雲英的孫子、現在要出來選舉了、他是誰?你們上網便知道! [註五] 【日本人統治下的百姓的吃什麼】? 臺灣人種米卻吃不到米 臺灣人養豬卻吃不到豬 當時臺灣農民種的稻米 是要被徵收的, (充軍用以侵略或運回日本販售,賺的錢,用來養活壓制臺灣的日本軍人及公務員!也充做日本臺灣公署的治台經費) 而當時農民自己能留下的米 是不足的,最多只能煮煮粥來吃! 當時地瓜等的根莖類食物、 才是臺灣賤民的主食。 基隆廟口夜市裡有一攤小吃, 是臺灣人過去一般人平常吃的 「蕃薯籤羹」 那個時候農民養豬, 是絕對不行私自宰殺的! 若被發現自己殺了自己家的豬! 家長要抓去被關半年監獄。 所以除非家裡的豬病死了,或意外掉到池塘淹死了,才能讓你拿去吃! 那個年代, 豬如果病死了! 在當時 是件全家高興的事! 因為 終於可以加菜了⋯⋯
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  • 林江邁之女 原爆人物談228衝突 林江邁,這個無意間引爆二二八事件轟天巨火的寡婦菸販,成為後來研究二二八文獻中必然被反覆提及的名字,但卻少人追查林江邁的下落。對於自己在某一個程度上成了改寫台灣戰後史的關鍵人物,她的感受是什麼?她又是如何看待二二八事件? 一九四七年二月廿七日,那個影響台灣往後一甲子的關鍵夜晚,跟著林江邁一起賣菸的十歲小女兒林明珠,如今已是七旬老嫗。 幾乎未曾在媒體前曝光的林明珠接受本報專訪,回溯當晚在「天馬茶房」走廊下所發生的事;身為二二八事件「原爆點」的林明珠,顛覆了許多二二八文獻上的記載,她指二二八根本不是從查緝私菸而起,更非「外省人欺壓本省人」,純粹是出自語言溝通不良所產生的糾紛。 「我媽媽是一個歹命的查某!」林明珠如此總結林江邁的一生。林明珠是在父親過世後七個月才出生,林江邁身懷六甲時還不到卅歲,在大家族的妯娌間飽受欺凌。因此,林江邁隻身從桃園龜山來到台北市,為在延平北路開茶行的公婆煮飯,後來茶行結束經營,林江邁就近在延平北路當時台北市最繁華的大稻埕賣菸。 當時,剛光復的國府並沒有發放賣菸執照,因此並沒所謂的公私菸之分。林江邁只是當時在天馬茶房「亭仔腳」為數眾多的菸販之一。 一九四七年二月廿七日,一如往昔的黃昏時刻,放了學的林明珠跑到天馬茶房,「太平町」繁華的夜晚正要開始。當時雖是冬夜,但天還沒全暗,林明珠照例捧著菸盒四處兜售,林江邁則是在離她十幾公尺外。 這時,一個配槍的阿兵哥身影靠近了她,拿起菸盒裡的菸,右手夾著點燃的菸,左手放進口袋準備掏錢,以國語問她「多少錢?」,受日本教育只會講日、台語的林明珠一時沒有反應過來,沒想到,一旁的地痞混混見狀立刻在旁鼓譟、叫囂「有人呷免錢的菸!」 ,並且大聲呼喚附近的林江邁,「阿桑,有人欺負妳女兒喔!」 一群人立刻擁上,與阿兵哥拉扯,林明珠手上的菸跟著散落一地,就在語言不通及旁人起鬨下,衝突愈演愈烈。這時阿兵哥掏槍想要嚇退圍堵他的人,一舉起槍,尖銳的槍管剛好頂到了急著衝上前找女兒的林江邁的頭頂,一注鮮血立即順著她的臉流下,圍觀者情緒更加沸騰、激動。這時,被大人拉到一旁的林明珠聽到有人呼喊「阿桑,妳流血啦,還不快倒下!」「阿山仔,打人喔!」。事發後,林明珠立刻被送回龜山鄉下躲藏,從此失學,受傷的林江邁則是被送進附近徐外科診治。林江邁在醫院住了沒幾天就倉皇出院,當時她並不知道,全台灣已經陷入了遍地烽火、風聲鶴唳之中,更沒想到的是,她就是那個點燃引信的導火線。從二二八那天起,國府才開始查緝私菸。 二二八風暴漸次平息後,林江邁從耳語得知賣菸糾紛演變成一場空前災難,但為了生計,仍繼續賣菸,此時她也拿到政府發放的菸牌,林明珠也回到她的身邊。不過,自從二二八受傷後,林江邁就飽受氣喘纏身,身體狀況愈來愈差。對林江邁折磨更深的不是身體的病痛,而是深鎖在心底、日夜啃噬的巨大秘密。很長一段時間,二二八是台灣社會的禁忌,林明珠不只一次追問她,「那一暝到底發生了什麼事?」也曾把在人們竊語中聽聞的「二二八事件」,好奇地拿來詢問母親。 林江邁總是把她拉到屋隅,驚懼發抖地說:「妳嘜講二二八啦! 傻瓜,林江邁就是我啦!」唯恐因此招致牢獄之災;林明珠暗夜時偶爾也曾聽聞林江邁悠悠感嘆:「唉,為了一支菸,惹了這麼大的事。」自責自己成了歷史「罪人」。 等不及可以公開談論二二八,以及更後來「二二八受難者」可以要求道歉、賠償,成為某一種「彰顯」的印記時,民國五十八年,六十三歲的林江邁因肝硬化逝世,帶著這道深埋心底的血痕離開了人世。【2006/03/06 聯合報】 --------------------------- 嫁給老芋仔 「60年傷口該癒合了」 二二八事件被解讀成日後族群問題的起始,但二二八事件象徵人物—林江邁,卻將唯一女兒林明珠嫁給俗稱「老芋仔」的外省員警曾德順。兩人攜手走過半世紀,曾德順更侍奉林江邁至孝,為族群融合寫下平凡但動人的一頁。 林明珠如今與曾德順住在台北市一處老舊眷村裡,曾德順長期擔任前副總統陳誠、前總統嚴家淦的官邸侍衛。過去有人說,林江邁為了「贖罪」所以把女兒嫁給外省人,這種說法讓林明珠嗤之以鼻。林江邁雖是兩人結緣的觸媒,但他們是自由戀愛而結婚,且曾德順完全不知道自己娶的是「大名鼎鼎」的林江邁之女。 二二八事件後不久,林江邁在太原路遠東戲院前擺攤,當時在附近警官第二隊服勤的曾德順時常向林江邁買菸,後來,曾不僅利用閒暇幫她顧攤,還經常在收攤時幫她把沉重的菸攤架子扛回住處,讓林江邁對這個熱心善良的「外省囝仔」留下極佳印象。林江邁在家請曾德順吃飯,林明珠因此見到了他,兩人已各有男女朋友,但彼此很快產出好感。不過,林江邁擔心,萬一對方知道林家背景,會不會被「外省仔」抓走?林家人也未對曾德順提起二二八的隻字片語。 婚後,曾德順為林明珠辦遷入戶口時,赫然發現她的身分證母親欄寫著「林江邁」,但是回家後,他什麼也沒說。不久,剛好遇上選舉,夫妻倆前往投開票所投票時,林明珠忍不住拿身分證問他「你知道林江邁是誰嗎?」「我早就知道啦!可是我不敢講。」 這下子換林明珠大驚失色,不過他反而揮揮手,「那沒什麼啦! 過了就算了。」 只是對於林江邁所背負的二二八「原罪」,仍是曾林兩家的痛。 林江邁的孫女林素卿說,後來有了二二八補償條例,大家紛紛去領補償金,但是「我們要找誰領呢?」林江邁雖然沒有在二二八中喪生或入獄,但是她所受到的身心煎熬,及從此跟了她一輩子及下一代的「罪名」,又能向誰討個公道和補償呢? 林明珠說,她之所以願意說出第一手的見證,就是希望釐清外界有意無意對史料的錯誤解讀,一切紛擾、炒作、爭端到此平息,還給台灣平靜和諧的社會。畢竟,六十年的傷口,該癒合了。 【2006/03/06 聯合報】
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  • 啊 !外省人哪⋯ (陳文茜)。 啊 外省人哪 (陳文茜) --- 其實,老蔣總統和國民黨只有對不起大陸同胞,丟下他們受苦數十年; 所謂的「台灣人」欠他和他帶到這個當年一片殘敗的島上後來又協助重建的「外省」軍民太多了, 如果不是他們在古寧頭擋住了解放軍,你以為毛某人會放過台灣嗎? 如果不是集中了當時來自全中國「所謂外省人」文化教育/經濟建設 菁英,又何來日後的經濟奇蹟和今天令對岸稱羡的中華文化傳承? 更不要說屬於時下沾沾自喜的「小確幸」的鼎泰豐小籠包、四川牛肉麵與永和豆漿了 --- 一個集體「選擇性失憶」的社會,遲早是會要為此付出代價的。 啊 外省人! 陳文茜 外省人難到沒有權利 在台灣活下去? 我的生活裡很少很少出現【外省人】這樣的字眼,如果沒有人提,有誰會特別去注意,那家特別好吃的牛肉麵館是外省人開的,你會因為是外省人開的,而排斥他不去光顧嗎?如果你的同事的父母親是所謂外省人,你會排斥你的同事嗎? 不會吧?我就是搞不清楚,到底我們這些住在台灣的人,有什麼兩樣。 那些所謂【外省人】,除了有鄉音以外,也大多漸漸凋零了,他們的第二代第三代第四代,大多在台灣出生,不就是台灣人嗎?跟一般的普羅大眾有何兩樣嗎? 到底是誰一直在提醒我們,外省人,外省人這幾個字? 就是有一些人,不斷不斷地講這幾個字,導致那些已在台灣落地生根幾十年的人,擺脫不掉自己與別人好像不一樣的命運。 是誰在挑撥,請大家一定要用你的腦袋想一想。 一九四七年三月七日,蔣介石派遣二十一師登陸基隆港口。依監察院楊亮功公布的二二八事件調查報告,艦隊才開到港口,便接獲情報「島內均亂民」。 艦長於是下令「見人就掃蕩。」一九四七的基隆港,沒有太美麗的走道,時間也非夕陽西下。 風有點大、雨飄得細細,不知情的民眾在港灣散步著。機槍掃射初始,打出來的砲彈和太陽一樣亮,穿著拖鞋,老台式短褲的男女老少,只聽聞轟的一聲,倒躺於地,死了。 著名的二二八事件,就此開始了最高潮的國家暴力鎮壓。 沒有人知道,乘著軍艦開槍的士兵,如今在那裡? 他還安在嗎?他的後代還住在台灣? 還是中國大陸的某個角落? 那艘軍艦,著著實實打出了台灣歷史中最重要的第一槍,從此之後的台灣史,悲情且仇恨地發展了五十多年,至今未歇。 開槍的軍隊,沒有名、沒有姓,只有二十一師代號。兇手名字未知,本地人只能辨認他們是「外來省份的人」。 半個世紀以來,「兇手」被連結一個等同擴大數萬倍的符號:外省人。 二二八事件兩年後,中國內戰中全然敗退的國民黨政府,倉皇帶著子弟兵渡海遷台。 新一批的外省人,有的只十六歲,可能早起才走入田埂,就被強拉當兵。 一輩子沒出過洋,從沒聽過二二八,第一站就穿著草鞋來台灣。 往後的日子裡,他們多半躲在台灣的竹籬笆世界,多數人退伍了,才花盡畢生積蓄買個姑娘,守個家。 十六歲起,這群人就沒有爸爸媽媽。國破山河,他們的世界只有蔣公,也只能跟著蔣公! 竹籬笆外的世界,對他充滿了強烈的敵意, 他們是飄洋過海的外省人,和當年軍艦上「相同」的外省人。 外省人綽號「老芋仔」,芋仔是一種不需要施肥的根莖植物,扔在那裡就長在那裡。長相不好,烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆,削皮時手摸著,有點發麻。滿山遍野,只要挖個洞,就可找到幾顆鬆軟芋仔。芋仔命賤,「老芋仔」型的外省人,命也薄得很。 我台中老家對面就住著一位老芋仔,煮麵一流。沒人關心他從中國大陸哪個省份來,媽媽住哪裡,好似他是石頭蹦出來的怪物,對我們這些本省家庭,外省人不是混蛋,就是可憐蛋。 混蛋在台北當官,欺負台灣人;可憐蟲就在市井街道裡,擺攤賣陽春麵。 老芋仔賣的陽春麵特別便宜好吃,夜市裡搭個違章建築,就可以從早賣到晚。 有天門口特別熱鬧,原來娶親了,姑娘從梨山山上買來,清瘦嬌小的女子,後來生了小孩,小姑娘也常背著小孩在攤前燙麵。 我喜歡買他們家的滷蛋,幾次聽到他在旁邊教他太太,麵要煮得好,放下去的時候,得立刻撈起來,再擱回去;千萬不能一次燙太久,否則湯糊了,麵也爛了。 麵攤老芋仔有日不作生意了,哭嚎的聲音,穿透薄薄的夾板,凡路經夜市的人都聽到。隔壁雜貨店老闆娘轉告我們家長輩,老芋仔梨山小老婆跟人跑了,兒子也不要了,還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。過了三天,老芋仔上吊自殺,孩子被送進孤兒院。 上吊時,繩子掛在違章建築樑上,臉就對著後牆的蔣介石遺照,死,也要跟著蔣公。 麵攤老芋仔死後四十年台灣盛行本土運動,家鄉中國大陸危險擴軍,飛彈部署天羅地網,對著另一個家--台灣。四十年前的老芋仔上吊了,其他老芋仔活下來,眼看兩個家對打。 於是台灣需要飛彈情報員。誰願意在「承平時刻」仍為台灣死?沒有名、沒有姓、逮到被打毒針、可能接受酷刑、被剝皮,死了也進不了忠烈祠,誰賣命? 薪水不過一月五萬,到大陸路費四十萬,買一條命,幹? ! 還是那批老芋仔的兒子! 還是那群當年飄洋過海的外省人! 從老子到小子,一代傳一代,人生就是要報國;沒有國,那有家? 中華民國也好,本土化也好,外來政權也好,李扁當家也好。 竹籬笆內的子弟,活著,永遠都要跟著「蔣公」! 被吸收的情報局人員,擔任情報工作那一刻起,真名就消失了。人生從此只剩化名,除了軍情局簡單記錄事蹟外,出了事,家人不敢鬧、不能說。 台灣人天天逍遙,十幾年來,台海平靜到人民完全感覺不了戰爭的威脅。 只有這群傻外省人,老覺得國家危難,他們得前仆後繼。 老的上一輩犧牲不夠,小的還得賠上一條命。有情報員家屬向我哭訴陳情,我很慚愧,也很感慨。慚愧的是,我們常覺得自己已幫國家社會做過多事,很了不得;但站在你面前的這群人,他們怎麼從不談了呢? 他們的傻,造就了我們人人自私的空間。但令人感慨,這些外省人無論累積多少英雄事蹟,他們的命運總陷在一九四七年二二八的那一槍,他們永遠都是「飄洋過海」的外省人。 五十幾年下來,八二三砲彈死的是外省人;空軍公墓前走一遭,戰死的飛行員個個才二十出頭,也是外省人;為台灣蒐集飛彈情報,保護台灣本土運動,死的也是外省人。我無法衝口說出的是,外省人為什麼那麼笨?國家多數人並不承認他們,怎麼還願意替國家去死? 外省人啊!外省人!原罪有多深?多少付出,才能償還當年歷史的錯誤? 多少前仆後繼,多少代,才能換取本省人終究的接納? 台灣的外省人無法支撐任何一個有意義的政治力量。 隨著台灣民族主義崛起,只占人口百分之十五的外省人,政黨如全然反映這群人對歷史的認識、對故鄉的鄉愁,贏不了。 任何一場戰役中,外省人都得當默默的犧牲者,從戰爭到選舉,他們不能大聲說出母親的名字,不能哭嚎他們的鄉愁。 他們的一切都是錯,生的時候錯,死的時候也錯; 為國家錯,不為國家也錯! 西元1894年,一位猷太裔的法國陸軍軍官德雷福(Dreyfus),被控出賣法國陸軍情報給德國,軍事祕密法庭裁判國罪,德雷福遭流放外島。這是法國近代史上轟動一時的德雷福事件。整個事件後來被証實是假的、捏造的; 它可以成立只有一個前提;這位陸軍上尉德雷福是猶太人,不是正統法國人,他是法國的「外省人」。 在當時舉國面臨共同敵人德國情況下,法國德雷福身上的猶太血統成了祭品,目的是撫慰普法戰爭中嚴重受創的法國人心。其後法國社會分成兩個政營,雙方在報刊上相互攻擊,在議會中進行政治鬥爭,在街頭上發起群眾運動。 事件在小說家左拉發表的著名文章【我控訴】後,達到高潮。 「最後我控訴第一軍事法庭,他違反法律……,我控訴第二軍事法庭,他奉命掩飾 …… 不法行為,判一個無罪的人有罪……,我的激烈抗議只是從我靈魂中發出的吶喊, 若膽敢傳喚我上法庭,讓他們這樣做吧,讓審訊在光天化日舉行!我在等待。」--左拉,【我控訴】一百多年來,德雷福事件在每個社會上演著,這是左拉在【我控訴】文章中最後的預言。 民族主義者並不關心案件的法律細節、人身生命權,他們只關心事件給自己帶來的後果。「德雷福」的影子,如今被流放到台灣。我的朋友周玉寇, 曾經對我說:「你可以大聲講話,因為你是本省人,不是外省人。」 左拉死後一百年,二二八那一槍後五十年,我們本省人,該輕輕自問一句了: 外省人,該不該是有權利在台灣活下去的人?
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  • 228事件的認知錯誤 1947年2月27日至5月16日 在台灣島上爆發的228事件 先是本省民眾發起暴動殺害外省民眾 接著外省當權者發動軍隊鎮壓 造成本省民眾死傷 有很多人對228事件 有許多錯誤的認知 第一 228事件只有本省人受難 外省人沒有受難而且是加害者 真相是 本省人受難人數2290人 外省人受難人數2643人 外省人受難人數比本省人多 而且認定「受難標準」 本省人的認定標準比外省人寬得太多 因爲本省人只要被羈押超過一個小時 就算受難 外省人則必須受傷送到醫院 才算受難 外省人遭到本省人羈押則不算受難 第二 228事件受難者都有受到賠償 真相是 本省人受難者都有受到賠償 總金額72億元 外省人受難者則連ㄧ毛錢都未獲賠償 賠償金額0元 第三 228事件是外省人對本省人的大屠殺 真相是 本省人死亡681人 失縱177人 合計856人 外省人死亡432人 失縱85人 合計517人 以當時的本外省人口數而言 外省人的死亡率遠高於本省人 228事件是本省人和外省人 都有人遭到殺害 但扯不上「大屠殺」 有人說本省人「菁英」 在228事件死亡殆盡 這是誇大其詞 問題是本省人死亡的681人中 雖有「菁英」但比例不高 參與暴動的「民眾」比例卻不低 何況當時稱得上本省「菁英」的人 絕絕絕大多數都跟228事件無關 第四 228事件是國民黨對台灣人的大屠殺 真相是 當時國民黨內也殺成一團 親陳儀的派系和反陳儀的派系殺成一團 國民黨的中央日報在台灣被禁止發行 國民黨省黨部幹部被逮捕毆打 三民主義青年團組織民兵反陳儀政府 被陳儀殺害的陳復志和陳澄波 都是國民黨員 再者這種黨內外殺成混亂局面 並沒有任何外國記者 傳教士 商人 官員 看到或拍到有「大屠殺」的跡證 只有美國間諜葛超智這麼說 但葛超智不久就因不實報告 被美國國務院開除且永不錄用 但他寫的謊話連篇的《被出賣的台灣》 卻被台獨份子和民進黨奉爲聖經 因為他們需要利用這些謊言來說謊 第五 本省人因228事件的死亡人數上萬人 甚至數十萬人 真相是 這些說法有的來自陳寬政和李喬的推估 說本省人死亡人數有一兩萬人之多 完全是胡說八道 因為1947年剛好是台灣島 爆發天花和結核病的時間 共計因這種傳染病死亡20,258人 而且成年男女死亡人數相當 所以男女死亡率都比其他年度高 228事件本省的死亡者完全以男性爲主 不像外省的死亡者有婦女與兒童 所以陳寬政和李喬的估計完全是鬼扯 林邑軒和吳駿盛的估計則科學多了 他們把1947年本省人的 男性死亡率扣除女性死亡率 超出的部份才是男性超額死亡率 如果將這些超額死亡率 皆認定爲因228事件死亡 則死亡人數最多只有1512人 何況男性死亡率在每個年度 都高於女性死亡率 1512人的估計數已經過高 反而二二八基金會的852人更可靠 最多也不會超過 1994年台灣省文獻會估計的1023人 外省人死亡和失蹤517人 確定是低估很多 因爲當時外省民眾在台無家屬 無戶口且死亡時無證件 都以無名屍首處理 第六 228事件是台灣人的起義和革命 真相是 王添灯和謝雪紅等人確有趁機政變 組織民兵 攻佔軍火庫 推翻陳儀政府的計劃和行動 但是有興趣參與的本省民眾 只限於城市內的部份居民 廣大鄉村地區的本省農民則毫無興趣 謝雪紅的民兵「二七部隊」 跑到鄉下找不到人支持 只好摸著鼻子自討沒趣的解散 謝雪紅也丟下民兵部隊獨自逃亡香港 1947年台灣農民因米價暴漲 忙著擴大農業生產大賺米錢 當年度農業增產率高達14.5% 本省農民才懶得理會城市居民的暴動 這也是王添灯和謝雪紅等人 最後奪權失敗的主因之一 所以這是一個絕大多數的台灣人 不支持也沒有興趣的起義和革命 第七 蔣介石是228元凶 真相是 這是徹底的謊言和誣賴 當時的蔣介石忙著打延安的共產黨 根本沒辦法耗費太多精神處理台灣暴動 3月1日晚上才在日記上寫下 「台灣群眾爲反對紙菸專賣等 起而仇殺內地各省之同胞」 接著還下令陳儀不得報復 很顯然的 蔣介石並不清楚台灣發生的狀況 接連派出楊亮功和白崇禧到台灣摸底 卻陷入國民黨內的派系纏鬥 直到5月16日才開除陳儀 換上魏道明並解除戒嚴 混亂兩個月半的228事件 就此落幕 1949年陳儀及其派系的人馬 幾乎都跑去支持共產黨 蔣介石才下定決心槍斃陳儀 事後卻被誣指爲「元凶」 實在有夠衰 更殘酷的問題是2月28日當天 台北市街頭就躺著100多具 被本省暴民殺害的外省人屍體 這些本省暴民是不是「元凶」? 有些暴民後來還申請到「賠償」 就事論事 1947年2月28日當天 才是外省人的悲慘紀念日 歷史真相經常是非不明 但228事件有這些錯誤認知 可說莫此為甚
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  • 陳建仁前副總統應該是記錯了,他的父親陳新安,是在1948年4月才擔任官派旗山鎮鎮長,當到1951年6月,上任當時二二八事件早已過去一年多了,陳儀也離開了台灣。 不過有一件事應該是沒有記錯,就是他的父親和軍方長官的情誼。早在抗戰時,陳新安就擔任軍事委員會的情報員,在戰後的第一時間,1946年5月,就榮獲陸海空軍甲種獎章,後來還擔任軍友社理事,長期為軍人之友。 陳建仁其家族的發跡史,其實本身就是打臉二二八事件現有理論的最佳典範。 學者陳翠蓮所建構的理論,認為國民政府接收台灣之後,追究台灣人民的政治忠誠,以漢奸罪追訴原為日人的無辜台灣人,並迫害參加前皇民奉公會的人士,剝奪他們參與公職的權利。 陳家其實就是日本時代的國語家庭出身、又被陳儀政府重用的例子。二二八時期的陳新安,其實不是什麼鎮長,他擔任的是高雄縣政府的戶政課課長,有意思的是,他當年是以「日本時代擔任相當委任職十年」的資格任職敘薪的。 咦?日本總督府的公務員資格可以直接兌換中華民國的公務員資格?是的,當年的陳儀政府不但沒有排擠日本時代在總督府任職的人,反而加以重用。不但任用,而且全部無條件升官,委任滿三年的就給薦任資格,約聘滿三年就給委任資格,連民間的各式組合、公醫,只要滿三年都可以直接採認為委任資格。像陳新安,就是委任資格直接升等薦任資格,擔任了高雄縣政府的薦任課長。 資料上看起來,至少對陳新安來說,威權時代可是一點都不恐怖。二二八事件之後,陳新安的仕途是扶搖直上,1946年還是薦任底,到了1951年擔任農林廳專員時,已是薦任幾乎封頂,1954年6月又在同額競選下當選民選第二屆的高雄縣長,三年後,1957年6月卸任。在卸任前,扯上了陳新安鮑家駒霸佔百甲魚塭案,被監察院懲處,但還是繼續擔任省糧食局台南事務所的所長,後失利於澄清湖水廠廠長爭奪戰,才轉而經營煤礦公司。 陳建仁前副總統是在參加促進轉型正義委員會「社會對話展」,做出報導中的演講,他並提到「二二八事件發生時,當時他家在高雄,國民政府派來的軍隊開始殺人時,大家都躲在日式的房子裡,擔心被抓走」。 在此也要提醒陳前副總統與促轉會,當年日本人離開之後,許多的日式房屋其實是外省公務員及其眷屬在住的,二二八事件當時躲在日式屋子裡躲避台灣人殺害的,恰恰是外省人。 既然是社會對話,就不該淪為自說自話。 --- 後記: 蒙各方先進善意提醒,以下將文中所提事項的資料來源列出,歡迎查證。 *陳公在政府單位的履歷資料: 「胡炘呈蔣中正關於高雄澄清湖水廠廠長懸缺黃杰擬請賜准由陳新安調任」,〈政務—美國駐華外交軍事人士對蔣經國的觀察等〉,《蔣經國總統文物》,國史館藏,數位典藏號:005-010201-00035-009 內有各時期履歷、敘獎資料等 *陳公以日本時代資歷於長官公署時期任官資料 「高雄縣政府民政局戶政課課長張明色因病請辭及派陳新安接充案」(1946年06月20日),〈高雄縣人員任免〉,《臺灣省行政長官公署檔案》,國史館臺灣文獻館,典藏號00303231135016。 *魚塭案剪報出處: 「高雄前縣長陳新安魚塭案」(1960年04月22日),〈剪貼公報〉,《臺灣省行政長官公署檔案》,國史館臺灣文獻館,典藏號00301200022013。 「高雄縣前縣長陳新安放領海埔新生地案」(1960年06月17日),〈剪貼公報〉,《臺灣省行政長官公署檔案》,國史館臺灣文獻館,典藏號00301200022207。 ——— 再記: 關於陳儀讓台灣人無條件升官的部分,有興趣查證的,請參照 「邊遠省份公務員任用資格暫行條例請准用案」(1946年01月08日),〈臺灣省公務員任用資格適用條例〉,《臺灣省行政長官公署檔案》,國史館臺灣文獻館,典藏號00307230007001。
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  • 原文脫誤,略為更正,感謝。 論福爾摩沙種族屠殺的國際正名 2017年,適逢福爾摩沙種族屠殺(The Formosan Genocide)70週年。過往,台灣人迫於加害者-蔣介石集團之淫威並為圖政治便利,一直接受「二二八事件」的貶抑稱呼,國際社會亦忽視其「種族屠殺」本質。 根據1948年聯合國《防止及懲治種族滅絕罪公約(Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, CPPCG)》,所謂種族屠殺/滅絕(genocide),係指系統性、計劃性地對特定人種、族群、宗教或民族團體進行全體或局部性地屠殺。其係違反國際法、不具追訴時效,最惡貫滿盈的反人性罪(the most heinous crime against humanity)。 由於,語言係與族群(ethnicity)相當的概念。透過母語可溝通者屬相同語言(才存在方言問題);否則,便係不同者。例如,宜蘭腔和鹿港腔台語或四縣腔和海陸腔客語互為方言。但是,台語、客語、華語、廣東話、上海話之間則屬不同語言。亦即,其使用者彼此係屬不同族群。其實,光台語和客語的差距就比英語和德語者大。畢竟,「漢人」或「漢語」的概念與「白種人( Caucasian)」或「印歐語系」者相當。何況,台灣人多半具南島民族血統。 因而,二二八係種族屠殺,和納粹的屠殺猶太人(Holocaust)同類!當然,種族屠殺並不限於異民族者。只是,二二八除了係種族屠殺,更由於日本係在1952年4月28日舊金山和約(San Francisco Peace Treaty, SFPT)生效才放棄台灣主權;就國際法而言,蔣介石集團係種族屠殺占領區內屬於日本國籍的台灣人。確實,當年蔣軍亦係本於對日本人的仇恨來加害台灣人。惟,蔣介石固係受領聯軍最高統帥麥克阿瑟所銜杜魯門總統之命來台解除日軍武裝,身為聯合國創始會員國支那的領袖,蔣自應受相關國際條約拘束。 據此,蔣軍的暴行違反當時草擬中並於1949年通過的日內瓦第四公約-對於占領區內平民之保護義務。何況,根據1929年通過的日內瓦第三公約,即使對於戰俘(POW)都應有所保護。因此,蔣軍的種族屠殺暴行也違反國際人道法。 承上述,台灣人自應向國際刑事法院(International Criminal Court, ICC)提出告訴。 不過,台灣的近現代史正是台灣人被種族屠殺的歷史。除了十九世紀末武裝抗日引來數萬屠殺,清國和東寧更是殺戮不斷。清國時,由於殖民者「一隻牛,剝雙領皮」的暴政,台灣人遂「三年一反,五年一亂」。如此,更標誌暴虐殖民下台灣人經常性反抗與種族滅絕的宿命。當時,台灣三大革命皆伴隨種族屠殺,這是台灣到處「有應公」、「萬善同」之因。 然而,1947年的「福爾摩沙種族屠殺」卻係美麗島四百年殖民史的苦難極致。因為,台灣方經歷死傷數十萬的「大東亞戰爭」;蔣介石集團且係唯一以「同胞」欺騙並種族屠殺台灣人者。 其實,殺戮係支那歷史的常態。莫說文革、三面紅旗動輒數千萬人死亡,即便太平天國之亂也摧毀數千萬、甚至上億人。從而,明末張憲忠屠殺數百萬人或義和團虐殺十數萬人便成「小巫見大巫」,六四天安門的數千人死亡更係無足掛齒!支那人對於蔣介石的福爾摩沙種族屠殺數萬人或毛澤東種族屠殺數十萬圖博抗暴者根本無動於衷! 台灣人唯有脫離支那的暴虐文化,才能避免惡性循環並有擠身文明世界之可能。 為喚醒共同記憶、堅定捍衛自由與尊嚴的決心、凝聚海內外鄉親、強化台灣主體意識,並完成國家獨立,台灣人務必將二二八正名為「福爾摩沙種族屠殺(The Formosan Genocide)」。因為,此係讓國際社會認識該滔天罪行、了解「台灣自古不屬支那」,並防止支那併吞的最有效自我宣示(self-proclaim)。 除了正名、追究兇手,我們也應返還沒收財產,尤應仿效亞美尼亞人對應土耳其的種族滅絕暴行(the Armenian Genocide)之國際遊說,促成逾半數的聯合國會員國支持。否則,我們不僅對不起自己,更是對George Kerr在Formosa Betrayed書中所指的-美國出賣台灣,或是Allan Shackleton在Formosa Calling書中所做見證之遺產的輕賤! 期待2017年2月28日,全台各地共同舉辦「福爾摩沙種族屠殺七十周年紀念(The Formosan Genocide at 70)」,並推動國際正名。 台灣南社秘書長 謝德謙 歡迎全球愛好自由、重視尊嚴、榮譽,且珍視生命價值的人士,共同來記念並推動福爾摩沙種族屠殺(the Formosan Genocide)的國際正名。個人銘感五內!
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