真的假的

大家瘋傳的【臺灣產物保險】經研究的結果 分析如下 1.自主隔離14天，不會給付，不在保險給付範圍。 2.一定要有政府發的【隔離通知書】、【檢疫通知書】、【隔離治療通知書】才會給付。 3.跟醫療險一樣，不是你保了，就可以馬上生效，需要15天審核，如果你在這15天內中獎，也不在保險給付裡。 4.不是你保了500元，中獎就直接給你十萬，是分期給，還有保險公司有權力可調整保單內容，會寄書面資料跟你說。 5.這10萬內含有政府發的1萬五，並不是都是保險公司給的。 6.這張保單跟短期醫療險一樣，不是你付500元，就可以維持一年，他是按照月來調整保單費用，可能每個月會增加費用。 1.這張保單是以你當時填保單的地址為給付範圍，如果你去外地中獎，不在給付範圍內，除非你變更地址，但一樣的變更資料，也需要審核，審核期間中獎，很抱歉，也不給付。 最後，限時限量乃是一種飢餓行銷手段，請自行斟酌效應。 以上，天下沒有白吃的午餐，請三思！

嚇壞🤢｜N號房事件！#韓國近期最重大社會案件！ 　 這個真的很不得了，最近應該陸續會有新聞討論出來，今天一下午刷了一些連結，資訊量太大覺得豆頁超痛，可能是韓國目前繼新天地教會之後 #最重大最噁心、相當駭人聽聞的 #真實社會案件，目前稱「N號房事件」，由於內容相當誇張相當電影情節，不禁會覺得我是在看什麼暗網嗎？！（本篇先簡短，這一兩天有更詳盡的訊息再做補充整理） （補：我撰寫本文的目的是讓更多人關注這樣荒謬的重大事件，並非鼓勵盲目仇韓情結；社會案件 #並不能代表整個國家與其國民的全貌，我們腳踩的這塊土地上也發生過許多嚇人的社會新聞，但那並不能代表我們的人；並且社會案件會發生在不同的時空不同的角落，差別在於 #人們對於社會議題的敏感度越高，#就越有機會減少一個悲劇下的受害者，這件事也有可能發生在你我身邊！不僅限於特定國家。🙏） 　 　　 　　 ❚ 事件　 由一位韓國記者長期潛伏調查，促使韓國警方近日查獲一個在telegram平台上的 #變態性犯罪聊天室（聊天群組）， 　　 聊天室中有一系列不同編號的「群組房間」，會員必須付費加入觀賞不同等級的色情偷拍影片，影片中不只涉及大量未成年少女，更有下體放蟲、被迫以刀片在腿上刻字、逼吞尿液排泄物、近親性交、輪暴、性侵女童…等敘述出來我立刻就會在這裡嘔吐的殘忍性虐待影片， 　　 最可怕的是這個社群會員數高達 #26萬人！就是有26萬人付錢在觀看這種犯罪的內容！ 　 ❚ 手法 主嫌（或是集團）的思路真是非常恐怖，他在網路上自稱「博士」，利用社群網站和交友軟體專挑「女高、國中生」搭訕聊天，在對話中傳給對方一串網址謊稱「好像有人盜用了妳的照片」來引誘對方點擊連結，只要按下就會被主嫌以非法程式取得在推特上註冊時所填的資料，包括照片、姓名、就讀的學校或居住地等等， 　 接著偽裝成員警聯絡被害少女，宣稱已掌握她的身分並要以「散播猥褻物品」罪刑將她移送法辦，藉此威脅害怕留下紀錄的少女們成為「一星期的性奴隸」，並命令拍攝各種駭人的性暴力、虐待影片； 　　 　　　 接著他們在第一個群組裡放上任何人都可以免費觀看的「部分預覽」影片，如果想看完整版，就要付費才可以加入下一個群組，依照「影片等級」這樣一層一層上去所以有很多房間，入房費從20萬～150萬韓元不等， 　　　　　 主嫌再利用得到的金錢，除了警方詐騙之外，更假裝幫助失學、低收入戶少女，去誘拐更多的被害者，實際上卻掌控她們的生活，群組中不但是有性虐待影片，連數位少女的姓名、學校和幾年幾班等資料都在其中流通（而且臉部都沒有打碼！），被害少女如果試圖逃跑，嫌犯便揚言要公開更多的資料，所以沒有人能夠離開，只能被主嫌命令威脅拍攝變態影片求饒，這樣循環下去…！ 　 這種手法讓我想到日本的北九州監禁殺人事件（有改編成電影《恐怖鄰人》），這類型的犯罪者都是透過這樣的「精神控制」，讓被害人處於 #極端的社會壓力及恐懼，與 #極致難以啟齒的屈辱感自卑感 之中，因為「害怕到沒有辦法思考」所以連逃離或向他人求助的選項也從腦中消失，只能任由宰割； 　 　 ❚ 社會嘩然　 #26萬人會員 是非常毛骨悚然的數字，若以會員年齡去計算，可能每15個20～30代的韓國年輕男性中，就有1名會是這個平台的會員，有可能就是自己的哥哥、弟弟或是爸爸…！ 　 更因為該社群屬 #匿名性質，群組中充斥著大量歧視、辱罵、教唆性暴力及犯罪的言語，我要直接引述新聞內容：「#會員不僅觀賞影片，#更經常以『#性侵她！』#的文字訊息起鬨」； 　　　 任何擦肩而過的男子，或就是自己認識的朋友，可能都看過這個群組的影片，留下過這樣的字句，如此光天化日之下的默視與性暴力容許實在令人無法想像，因而造成韓國現在一片驚愕與嘩然； 　 之前看完《82年生的金智英》後有很多想法、太多想法，都還沒有整理完了，現在看到這些東西真的是覺得，韓國女生要多崩潰才是？！😢 　 當時電影裡有一段就是說，在辦公室廁所被偷拍的受害者，還要自己去警察局指認「這是我自己的私密部位！」，這件事有多麼羞辱？多麼二次傷害？你根本不能想像， 　 我覺得也沒有人可以想像那些被害少女的心情，但是， 　 　 ❚ 檢討被害人　 現在韓國網路上還有出現一派言論，應該就都是跑不掉的會員了吧，就跳出來喊自己才是「受害者」！還表示「只不過是付錢觀看影片，哪裡做錯了什麼？」，完全不能理解為什麼自己會受到譴責； 　 還說影片中出現的那些少女才不應該那麼「大意」、「怎麼那麼笨哦」，或是 #反過來責怪被害少女生活「#不檢點」！（哦我白眼翻了八圈哦） 　 　 ❚ 青瓦台聯署 韓國民眾已經在青瓦台網站上發起了兩項 #連署， 第一項連署目前已超過180萬人，內容為要求警方 #公開犯罪者的個資和長相照片，（我覺得很合理） 　　 第二項目前120萬人連署，要求警方公開N號房聊天室全部成員的個資，但是這樣就要公開至少26萬個人以上的資料，可能就比較難一點點（但我還是覺得在某個範圍內應該欸）， 　　 外國人也可以連署，如果可以的話，請你也動動手指，我把連結放在留言處！ 　 　 是不是很荒唐？是不是覺得這是什麼韓國犯罪恐怖片電影？！明明去年勝利事件那麼大條，結果韓國男性還沒有任何省思嗎？而且這件事比勝利事件又更毫無人性，是完完全全徹頭徹尾的犯罪！😠　　　　　 　　　　 而且我這邊整理出來的文字，還並不是最詳細的，有些過於具體的描述我都省略了（會補上一些連結，請各位自行斟酌閱讀）；這可能是2020年亞洲牽扯人數最多的集團性犯罪了，真的必須要關注！　 　 （補連結　※請斟酌閱讀： [超過300萬請願連署! 已經不是憤怒..是恐怖了.. | DenQ] https://www.youtube.com/watch?v=vT_vPClySrk 　 [ 韓國女性評論 ]（這個講得太真切，會員可能覺得自己什麼都沒作，但這已經是徹底摧毀了韓國女性對男性的信任） https://m.weibo.cn/status/4485343749147189?fbclid=IwAR3aTQq22tcWx21-pv_I4lVNUh7tGEaDyAV9TkY75UvVOE18qBhPzl6-xNI 　 [ 嫌犯超過26萬人的韓國性犯罪事件─N號房事件全貌 ／太咪瘋韓國] https://tammytwkr.pixnet.net/blog/post/229114517?fbclid=IwAR1pRXpQz64qO56q94_k8Tbk2FitB_BgM6ymmlgOVPKYFZX_caPNr77JYPc 　 [「N號房」74少女淪性奴！韓190萬人要求公開嫌犯長相　26萬會員急問：紀錄怎麼刪 ] https://www.ettoday.net/news/20200322/1673532.htm 　 [Police expand probe into Telegram sex slave videos] http://www.koreaherald.com/view.php?ud=20200320000591&fbclid=IwAR1LOCYUFxgOaOQn471SnHWRgv1h0Z5rMIR9DOIZYNgXY4BZXbccFyt2gps 　 青瓦台連署： （一）公開犯罪人個資及長相照片： https://www1.president.go.kr/petitions/586819 （二）公開聊天室全員個資： https://www1.president.go.kr/petitions/586880 　 連署教學： (1)點入網站後拉到最下面看到藍色按鈕「동의」 (2)四種SNS帳號可登入（黃色是Kakao、綠色是Naver會員，外國人就用臉書或推特就好。） (3)登入後拉到最下面再按一次「동의」 (4)出現「청원 동의 철회 및 댓글 수정은 불가능하오니 신중하게 참여해주시기 바랍니다」按確定， (5)出現「청원 동의가 완료되었습니다」就是您的請願連署已成功！ 　　 　 （雖然我真心喜歡著韓國團體，但我一點都沒有想投胎成韓國女生出生在韓國的那種憧憬，韓國女性的處境和權益，各方面都太艱難了。😢）

素食者 蛋不可食 為什麼蛋類不能吃 美國著名科學家菲利浦 斯蓋博先生(Mr. Philip J. Scamble)說：所有雞蛋都是有生命的，沒有與公雞交配而產下的未受精蛋，也是有生命的，因為它是從母雞身體裡產下的，帶有母雞的血液與細胞，它百分之百不是素食。這位美國密西根大學的科學家已經不容置疑地證明，所有雞蛋無論受精的或沒受精的，都有生命。 母雞在沒有公雞授精的情況下產下的蛋是未受精的，經觀察，在與公雞交配的前一天母雞會產下受精蛋，與公雞交配後的第二天也可產下受精蛋。也就是說，母雞不與公雞交配也能產下受精的蛋。在第五天，也產下受精蛋。這意味著公雞的精子在母雞體內能存留相當長的時間。經觀察，有時竟長達六個月之久。 受精蛋就是未孵出的小雞；未受精蛋是母雞生殖週期的結果，非常不自然。兩者都不是素食。《慈悲：終極道德》一書的作者維多利亞 莫蘭(Victoria Moran)說，吃受精蛋，實際上是在小雞生出之前就把牠們吃掉了。 不管雞蛋受精還是沒有受精，其本質上都有生命的各種特徵，比如呼吸系統、大腦、攝食能力等等。雞蛋的蛋殼上有一萬五千個呼吸孔；雞蛋在低於攝氏八度(華氏四十六度)時便開始腐爛；腐爛開始時顯示為水分蒸發，然後感染細菌，變為病態。腐爛的過程很快就會到達蛋殼部分。 受孕完成的雞蛋雖還未經孵化，但阿賴耶識已住其中而有生命，若把牠吃了，就像把肚中的胎兒墮掉一樣造殺業。 各種蛋類不屬於素食，這一點是毫無疑問的。由於蛋類的味道是腥的，因此，蛋類屬於葷腥中的腥類。有人說，現在養雞場所產的雞蛋，都是無性的、沒有生命的，這種說法都是屬於邪見。 事實上，國內外已經有非常多研究證實：全素就有很足夠的營養了。以蛋白質來談，本來我們認為動物性蛋白質對人體最好，很多吃素的人還吃蛋，為的是補充蛋白質；但從現今的醫學和營養學來看，蛋絕對是吃不得的。您知道嗎？人體是弱鹼性的，ＰＨ值7.4，當動物性蛋白質消化、吸收以後，因其內的硫和磷含量較多，容易造成人體偏酸。一旦體質偏酸後，我們的新陳代謝和免疫系統就會受到影響，人會生病，往往就是有這些導因存在。當體質偏酸後，新陳代謝能力會下降，例如：膽固醇代謝不良，產生高血脂症，造成動脈硬化、心血管疾病；血糖代謝不良，產生糖尿病；尿酸代謝不良，產生痛風，另外，體質偏酸後，免疫系統也會亂掉，容易發生感染、癌症，自體免疫性疾病。這是從醫學和營養學來講，認為吃蛋對人體絕對不利。 之前，韓國有一則新聞報導：由於連日高溫，韓國一戶人家，放在陽台上的雞蛋，在高溫的作用下，居然自行孵化出小雞。 經典、古籍皆有記載「蛋不可食」的證據 《冥報記》 （唐朝吏部尚書唐臨撰） 北周武帝喜歡吃雞蛋，一餐要吃好幾個。當時監管皇帝膳食的官員拔彪，每餐都侍候皇帝吃飯；隋文帝即位，拔彪仍留任原職。在隋代開皇年間，拔彪突然暴斃，由於心口還有熱氣，家人不敢下葬。三天之後他還陽了，一醒來就大喊：「快帶我去見皇上，我要替周武帝傳話」。 隋文帝接見他，問他事情的原委。他說：暴死之後，就有人叫我一起到一個穴裡去，老遠看到一百多人騎著馬，簇擁著周武帝。武帝說：「閻王傳你來作證。」說完，武帝進入穴洞去了，帶領的差役也一起進入穴中。 我進入後，在宮庭見到閻王與周武帝。閻王問我：「你替武帝準備飲食的這些年來，武帝前後一共吃了多少雞蛋？」 我答：「武帝經常吃雞蛋，有多少數目，我沒有算過。」 閻王對武帝說：「他沒有算過你這輩子到底吃了多少雞蛋，那我們就全部把它弄出來算一算吧！」忽然，面前出現一張鐵床，武帝此刻身不由己地躺在床上。這時幾十名牛頭人身的獄卒，樑在武帝肚子上壓來壓去。武帝兩肩裂開，在裂縫處只見雞蛋一個個不停地湧出來，不一會兒功夫，就堆得跟床一般高，幾乎有十幾斛之多。閻王就令獄卒計數，數完之後，床和獄卒都不見了。 最後閻王命差役把我帶出穴口，武帝對我說：「您還陽後，替我傳話給隋國的天子，現在國庫內的金玉布帛，都是我在世時儲存的。由於我生前毀滅佛法，因而在地獄受極大苦，請他替我做功德。」為了此事，隋文帝就詔令天下，每戶出一錢替周武帝做功德迴向超度。 文宗毀佛法 蛋在鼎中泣 　　唐敬宗皇帝臨朝，認為天下太平無事，處理政事之餘，極力推廣佛教，因此長安城中出家人很多。 等到文宗繼位，日理萬機，想清除那些害人的弊端。他對左右的人說：「自從我做了天子，未能做出對人民有利的事業，幸虧現在天下沒有戰爭，我將盡力除掉害人的弊端，使億萬人民把現在看成堯、舜的時代，我就滿足了！若有不利於教化而貪於物慾的，只管說出來。」左右官員中，有人回應說：「唯獨佛教不能有利於聖朝的教化，危害極大，可以除掉」。於是文宗開始討厭佛教，下命有司，取締和尚們說法。 　　詔命剛開始實行時，正趕上御廚給皇帝準備御膳，用鍋鼎烹煮雞蛋。火才剛點燃時，忽然聽到鍋裡有細小的、像人說話的聲音，逼近仔細一聽，竟是那些在鍋裡被煮的雞蛋在呼喊：「觀世音菩薩」；聲音非常淒慘哽咽，像是在訴說什麼？御廚們感到奇怪，趕快把這件事告訴皇帝。文宗命左右的人前去驗證，果然如御廚們所講。 　　文帝嘆息著說：「我不知道佛的威力有這麼大」。便下令御廚們，以後不要用雞蛋做菜了！於是頒布詔書於天下：「在各個廟宇裡塑造觀世音菩薩像。」 《印光大師文鈔》痛斥吃蛋一事 ①復真淨居士書 「雞卵（雞蛋）之可食否，聚訟已久。然明理之人，決不以食為是。好食者，巧為辯論，實則自彰其愚。何以故？有謂有雄之卵（有公雞受精的蛋）有生（生命）不可食。無雄之卵，不會生雛（小雞）可食。若如所說，則活物不可食，死物即可食，有是理乎？此種邪見，聰明人多會起（會生起邪見），不知皆是為口腹而炫己智（為了口腹之慾，炫耀自己才智），致明理之人所憐憫也。」 ②復羅智聲居士書 「雞卵，吃素之人不可食，以有生機（生命）故。即使無生機，亦不可食，以有毒質故也（母雞常吃毒蟲，牠本身就有毒）。有謂無雄雞之地，卵無生機，此地甚少。昔一人好食雞蛋，久則腹中余毒（肚子殘留餘毒），生許多雞卵及小雞。諸醫不識其病。張仲景令煮蒜食之，則吐出許多雞子，及已有毛並無毛之雞。令一生勿再食雞蛋，食則無法可治。可知雞卵之禍大矣！」 ③復唐陶鎔居士書： 「蛋不可食！邪見之人云：『無雄卵之蛋（沒有受精的雞蛋）可食』，切勿聽信此言。又蛋有毒，以雞常食毒蟲故」。 《廣弘明集‧卷二十六》 梁時有人常以雞卵白和沐雲（常用雞蛋的蛋白洗頭），使發光（讓頭髮發亮），每沐輒破二三十枚（每次洗頭都要用掉二、三十顆蛋），臨終但聞髮中啾啾數千雞雛聲（從他的髮際中，聽到數千隻小雞啾啾的鳴叫聲。） 《釋門自鏡錄卷下》 東晉出家人支道林，學問廣博而善於辯論，跟師父辯論雞蛋是否可吃？他因為善於辯論，所以師父無法破除他的邪見。師父往生後，現相在他面前，手裡拿著雞蛋，擲到地上後，小雞跳了出來。道林慚愧謝罪，師父和雞蛋一同不見了。 支道林雖見師父來夢中示現，但還是無法戒掉吃蛋的習氣，不久又開始吃蛋了。後夢見夫婦二人，跪在支道林面前說：「我有三十個孩子，明天就要被煮來吃了，懇求師父饒命，哀憐救拔」。於是口銜雞蛋在支道林前扣破，皆有白衣兒從殼內跳出來。支道林醒來後，深自悔責，於是終身蔬食，不再吃蛋了。 《地藏菩薩本願經·閻浮眾生業感品》： 光目女之母，生前好食魚鱉之子，或炒或煮，恣情食啖，計其命數，千萬復倍，因而墮在惡趣，受極大苦。 事實證明，雞蛋絕不能吃。從現代分子生物學來看，一切蛋類，包括魚鱉之子（蛋），均具有活體微弱的生命存在，更不能錯誤地分別這是受精的蛋，那是沒有受精的蛋，妄起分別心，成為吃雞蛋的藉口。 因果昭然，早晚有清算的一天，還在吃蛋的人應該早日覺悟。 《顯識論》《大正藏第三十一冊》 「一、觸生：如男女交會有子。二、嗅生：如牛羊等類，雌雄有欲心，雄以鼻嗅雌等根，則便有子。三、沙生：如雞雀等雌起欲心，以身坌塵沙之中而有卵生子。四、聲生：如鶴、孔雀等類，雌有欲心，聞雄鳴聲，亦產卵生子。一切出卵不可食，皆有子也。」 生命的形態有四種，即胎生、卵生、濕生、化生。而蛋是屬於卵生的有情眾生，只要有蛋這個形體，便有一個具體而微弱的生命存在。正像魚卵一樣，魚兒產卵，依附在河塘的水草邊或岸邊，受日光照射，逐漸孵化為小魚；陽光照射不到的那些魚卵，因溫度關係孵不出小魚，但仍有微弱的生命。如果吃掉牠們，就是殺生。證知，一切蛋都不能吃！ 上述經文中說明，雞是卵生的，母雞有欲心，便能下蛋；雌雀聽到雄雀的鳴叫聲，也會產卵生子。真的是有情之心識，靈妙不思議！《楞嚴經》說：「胎因情有，卵因想生，濕以合感，化以離應」。小雞就是從母雞的妄想生出來的。 宣化上人說：「雞蛋本來不是個小雞子，您把十五個或者二十個雞蛋放在一起，母雞就打了個妄想：『這麼多雞蛋，我可以菢出一幫小雞啦！』母雞妄想著生小雞，於是牠天天趴在雞蛋上孵蛋。也不知道是誰教牠的，牠自然會用嘴去翻雞蛋，每隔一個鐘頭就去翻一翻，每天翻個十幾次。為什麼要翻雞蛋呢？因為雞蛋裡有一種黏質的東西，如果牠不把底下翻到上邊，上邊翻到底下；等雞生出來就會黏在蛋殼上，不會跟蛋殼離開。所以牠必需把蛋從底下翻到上邊來，上邊翻到底下去。母雞的嘴是尖的，本來翻雞蛋很容易把蛋弄破。但是母雞不用嘴去碰雞蛋，牠往雞蛋底下翻；由底下翻到上邊，上邊翻到底下。而且每個蛋都很平均地翻過，經過二十一、二天小雞就菢出來了。所以說，小雞就是從老母雞的妄想生出來的。」由母雞菢雞蛋這一點來看，就知道雞的世界，是由妄想造成的。 因此，雞蛋不論有沒有公雞受精，都會生小雞。吃一個蛋，就等於殺了一個眾生的生命。況且，雞蛋是從母雞下體出來的腥臭不潔之物。 《輪轉五道罪福報應經》 佛言：「此輩前世為人，好喜射獵。焚燒山澤、探巢破卵、施捕魚網，殺一切眾生，貪其皮肉，以自食啖，多短命報，世世累劫，無有出期。慎之！慎之！痛不可言！」 可見，「探巢破卵」之人，依殺生論罪，其報應是，早夭短命、多生多劫沉淪苦海，永無出頭之日。 《佛說罪業應報教化地獄經》第十八 　　「復有眾生，從生至老，無有兒子，孤立獨存。何罪所致？佛言：以前世時，為人暴惡，不信罪福。百鳥產乳之時，赍持瓶器，循大水渚（沿著水中的窪地），求拾鴻鹄、鹦鹉、鵝、雁諸鳥子卵，擔歸煮啖（挑回家煮來吃）。諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出（撕心裂肺地哭叫，眼睛都流出血了），故獲斯罪。」 佛陀和祖師在很多經論中都教導我們“一切卵不可食”，如果學佛，卻對佛陀的教誡置若罔聞，實在令人費解。吃任何蛋時，要想到各種鳥、禽失子的痛苦。有人胡說沒有受精的卵沒有生命，百鳥眾生可是將這些蛋，當作自己孩子般看待。 佛陀又詳細地介紹了「火煨雞子」的罪報。 　　「復有眾生，常有火城中，煻煨齊心，四門俱開。若欲趣向，門即閉之，東西馳走，不能自免為火燒盡，何罪所致？佛言：以前世時，焚燒山澤，火煨雞子，燒他村陌，燒煮眾生，身爛皮剝，故獲斯罪。」 所謂「火煨雞子」，是指用火把雞蛋燒熟或加熱，或把雞蛋放在火灰裡慢慢烤熟。「火煨雞子」者所受的罪報—在火城之中，到處是很深的熱灰（煻煨指的就是熱灰），四個城門都開著，只要跑向城門，城門就自動關閉。進入火城的人就不斷從東到西地到處奔跑，就是這樣也免不了被大火所燒。 對於此種果報，以下有兩則故事，描述得更為詳細： 《法苑珠林‧卷七十四》 ①唐貞觀年間，有一個名叫齊士望的人，死後七天又活了過來。他說：「剛死時，判官對我說：您一生喜歡燒雞蛋吃，應該受罪之後再回去」。然後命人送我出門。出去後，看見一座城市，我就不自覺地走了進去，城門立即自動關閉，在城裡沒有任何房屋，到處都是熱灰，熱火把我燒灼得異常痛苦。我就到處竄逃，希望能夠打開城門出去，這樣折騰了一整天後，才有人下令打開城門放我出去。接著，我就醒過來了。」自此以後，他再也不敢認為雞蛋沒有生命而貪吃了。 ②有一個十三歲的小男孩，經常偷鄰居家的雞蛋吃。有一天清早，有人敲門呼喚這個小孩，他父親就讓他出去看看。出門後，有一個官差跟他說：「有人告你偷人家雞蛋，官府要傳喚你。」接著，他就被帶到一個從來沒有見過的小城邊。這個官差就命令小孩進城。進城後，城門忽然關閉，小孩發現城中空無一人，只是一座空城，地上都是很深的熱灰和碎火，他嚇得大聲呼叫，四處奔跑，無論他跑到四面任何一個大開的城門，城門都會自動關閉。 早晨，村裡的人到田裡採桑，很多人都看見這個小孩在田裡大聲啼哭、呼喊，並且到處奔跑。人們都以為他發狂了，沒人理他。到了中午，小孩的父親來到村外，才發現兒子在來回奔走狂呼，他就大聲叫他兒子的名字。刹那間，小孩發現城牆和火灰都不見了。這時再看小孩的腿，血肉都燒乾了，膝蓋以下爛得不像樣。小孩把經過告訴大家，村裡的人才知道，這是貪吃雞蛋的罪報。自此以後，村裡的男女老少，沒有一個人不持齋修行了。 《優婆塞戒經》 「畫佛像時，彩中不雜膠、乳、雞子，應以種種華貫、散華、妙紼、明鏡、末香、塗香、散香、燒香，種種技樂、歌舞供養。如晝，夜亦如是；如夜，晝亦如是。不如外道燒酥、大麥而供養之。終不以酥塗塔像身，亦不乳洗。」 凡是來源於動物製品的都屬於葷，不宜食用，這自然也包括奶類。雖然古代的奶類不涉及殺生問題，但是它仍然屬於葷類；更何況現在的奶類製品牽涉殺生等問題，應屬於絕對禁止食用之列。蛋類與奶類等都屬於葷的，不僅不宜食用，在畫佛像時，彩色染料中也不應該有乳汁和雞蛋等物質，更不能用來供佛。 《四大名山志‧九華山志卷四》（李圓淨編）—買蛋遭護法神譴責 民國十七年秋，彭澤李錦新跟謝、汪兩居士，前往九華山進香。船經過大通時，李、謝兩居士登岸，汪獨留船中。汪見有人用廉價在賣灰包蛋。因而買了數十顆，藏在船艙內，想帶回家食用。晚上抵達居住的茅坦，等天亮，三人再上九華山。 隔日，汪突然身體僵臥不能動，同行的人驚訝地問他：為何會如此？汪也不知道原因，只覺得全身軟弱如綿。勉強扶他坐著，一下子就倒下去。同伴說：「這一定是心不真誠，受護法神譴責，應盡快反省悔過。」 汪沈思一會兒說：「難道是昨日買雞蛋的緣故？」於是請他們幫忙，把全部的雞蛋丟棄。 李、謝兩居士上山禮拜，並代汪在菩薩前懺悔。汪在船上休息時，夢見被人拘提，呵斥他說：「遠道來禮拜菩薩，怎可貪小利、帶葷物。所幸您能悔過，免你無罪。」等到李、謝倆回船，汪已霍然痊癒了。汪於是沐浴更衣，上山誠敬禮佛。 類此靈感之事，在彭澤這個小地方，多得不勝枚舉。不只是本人夾帶葷物，即使家中的人買魚或買蛋，雖然沒吃，而進香的人必有感覺—在他的衣衾中，會出現魚鱗、蛋殼等不思議事！所以大家都不敢不敬。此誠大士不可思議威神之力也！不敬者遭譴，而至誠者則暗中獲福。 【按】修行人如果不能如法修持，無量煩惱必會障礙自己的菩提路。佛是大智慧者，佛制定的戒律和教誨，字字真理，無論再過百千萬年，絕對不會行不通，都不能修改半個字。如果行不通，不是佛的制度不合時宜，是自己的業障太重。凡是強調時代不同而修改佛制的，或毀謗佛的教導過時的，皆是魔說，絕對不要輕信。如果入了「邪見林」，失去正知見，會引無量無邊的人墮入邪見的深坑。 我們應依法不依人，佛在經典上已經很清楚地教誡，蛋是葷腥的，絕對不可以吃。我們要「以戒為師，以法（佛經）為師」。不管離佛的年代多遠，蛋都不能吃，要依教奉行；若說蛋可吃，是魔說，非佛說。 千萬不要人云亦云，以訛傳訛，陷入造作惡業的泥淖而不自知。有的人會反駁說：「某大德說，現在的蛋沒有受精，跟過去的蛋不一樣了！當然可以吃。」類似這種邪知邪見的話，昧於因果，自害害人，罪過很大，果報很重。