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2 人回報1 則回應7 年前
宋任窮的兒子宋輝在中國藝術家群里發了一首詩,讀起來感慨萬千,那句「暮然回首,碎落了一地芳華」和那句「老年了,才豁然醒悟,人生原來是笑話」不知擊中多少同齡人!
宋輝是老三屆知青,68年下鄉到吉林燒鍋屯。他現在旅居美國弗吉尼亞。

作者:宋輝

五十年前,我在課桌旁,
與理想青梅竹馬;
突然被告知,
你的理想不應該是在這裡,
而應該在田間、地頭、鄉下;
於是,我放下書包,打起背包,
向著一個迷茫的目標出發。
驀然回首,
碎落了一地芳華。

四十年前,
我有了自己的一個家,
有了一個嗷嗷待哺的娃兒。
我多想攜妻帶子,
去海邊踏浪,
去山中賞花;
可現實是,聘位職稱,
一切都要文憑說話。
我沒有選擇,
轉身去了電大夜大。
那一段生活,從來沒有,
琴棋歌畫詩酒花,
殫精竭慮的,都是
柴米油鹽醬醋茶。

三十年前,多美好的壯年,
藍天麗日,青松如塔。
可上老下小,葷七素八,
千頭萬緒,生活重壓。
女兒的成績,
費心勞神,
醫院病床上等待手術的妻子,
擔憂的淚痕留在臉頰。
已有兩個星期沒去看望爹媽,
焦頭爛額的兒子,
時時把你們牽掛。
迤邐一路,風吹雨打,
嘗盡生活,酸甜苦辣。
唯一一個信念,
生活不會,苦海無涯。

二十年前,女兒上了大學,
我卻永遠失去了老媽。
老人家彌留之際,
突然回光返照,
「快坐下,歇歇吧!」
這是他一生對我說的最後一句話。
重度昏迷兩個小時後,
我母子親情的大廈崩塌。
世上那個最愛我的人走了,從此後,
再沒人喊我回家吃飯,
再沒人囑我寒衣多加。
我長跪不起,
哭的肝腸寸斷,
淚乾聲啞。

十年前,我和妻都已退休,
應女兒之邀,
飛到了弗吉尼亞。
遇到的很多事,
令人感慨,
看到的好些事,
讓我驚詫。
抱起外孫女,
粉團的小臉,
笑靨如花;
我卻暗自嗟呀。
喊了一輩子打倒美國佬,
這個小美國佬,
就誕生在我家。
小時候,相信人生是童話,
長大後,希望人生是神話,
老年了,才豁然醒悟,
人生原來是笑話。
再看這張小臉,
黃皮膚,黑眼睛,黑頭髮;
還是龍的傳人,
血脈中華。

今年,我們都已年過古稀,
可還在把激情揮灑。
過去努力,是落葉隨風;
現在努力,是老樹新芽。
凡是過往,皆為序章,
人生大幕,剛剛開拉。
我不敢老去,
因為外孫還沒長大。
我最大的心願,是能看到,
外孫學業有成,
外孫女披上婚紗。

再過十年,2029
我們已經耄耋之年啦。
但願滿頭黑髮,滿口牙,
腿腳健,身挺拔。
我們相邀,一個都不能少,
我們出遊,路能走,山能爬。
閒看風雲變幻,
淡泊富貴榮華;
世上瑰寶千千萬,
只有健康無價。

再過二十年,2039,
九十歲的聚會,我還在嗎?
我思念的同學們,身體怎樣?
是否耳不聾,眼不花?
公園裡,能跳一曲華爾茲?
歌廳里,高歌一首茉莉花?
回憶同窗,無限傷感;
突聞噩耗,分外驚訝。
抽刀怎能斷水,
天命安可叱吒!
不管錢多厚,官多大,
閻王照樣往里拉。
懷一份千里共嬋娟的心願,
隨緣聽命吧。

再過三十年,2049,
我們當中,還有人在嗎?
請準備紙錢一堆,
爐香一把,
將我們的名字,
在青煙中融化。 https://youtu.be/34RBvCBkA2s

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  • 《他穿破衣在萬華蹲點十年,只為看懂人心,直到那個小女孩叫他一聲「爺爺」》 我是一個外表毫不起眼的阿伯,沒穿名牌,也不開名車。 穿著撿來的舊衣服,每天搭捷運從信義區的豪宅出門,到萬華的公園坐板凳。 乍看像是個流浪漢,其實我祖上是早年台北城外的大地主,土地經歷都市更新後,光我名下的資產就足夠讓三代不愁吃穿。 我不是沒兒女。兒子、媳婦都在美國定居,過著我們那一輩人想像不到的生活。 老婆幾年前病逝,從此我一個人住在空蕩的大房子裡。吃得飽、穿得暖、錢花不完,卻空虛得很。 有天突然想起老朋友說過:「有錢不是人生的解藥,看過貧窮、才會珍惜擁有。」 我突發奇想:如果我假扮成街友,在底層的世界晃一晃,會看到什麼? 於是,我開始每天穿破鞋、背帆布袋,走入萬華。 不說話、不乞討,只坐在固定的那張椅子,看人來人往。 那天,她出現了。 一個看起來只有六、七歲的小女孩,在媽媽轉身去買便當的時候,悄悄走到我面前。 「阿伯,你是不是肚子餓了?這是我多的肉鬆麵包。」她怯生生地遞出食物,還問了一句:「你有家嗎?」 我愣住。這是這幾年來,第一次有人主動關心我這個「假街友」。 小女孩叫恩恩,單親,跟媽媽一起住在租來的小套房裡。媽媽在便利商店輪三班,生活拮据。 她常常在萬華街頭寫作業,因為家裡沒冷氣,圖書館太遠。 她說她最想當醫生,「幫媽媽治腰痛」。 我沒說破身份,只默默在她身邊陪她聊天、偶爾講數學題。她叫我「流浪爺爺」。 後來,我偷偷跟著她回家,發現她家屋頂漏水,我就托朋友假裝善心房東,幫忙修繕; 她缺學費,我匿名捐款; 她補習班沒錢上,我就裝成「讀書會志工」免費教她。 十年過去了。 恩恩考上醫學系,還靠獎學金出國進修。畢業典禮那天,她站上台,拿起麥克風說: 「我有一個流浪爺爺,他教會我不要放棄希望,哪怕在最窮的地方也能開出最亮的花。」 我坐在台下,淚流滿面。 這十年,她沒問過我為什麼一直陪著她,我也沒解釋過自己是誰。 直到她撥開群眾,走到我面前,輕輕地說了一句:「爺爺,我早就知道你不是街友。」 那一刻,我才知道——我以為我在幫她,其實,是她救了我。 ⸻ 結語: 人這一生賺多少錢、住多大的房子,最後都只是數字。 真正能留下的,是你曾經用一顆溫暖的心,照亮了誰的生命。 而那個被你照亮的人,會用他的一生,證明你沒白活。 👉 如果你今天有能力,請也去當個「流浪爺爺」,哪怕只是一句關心、一個便當、一個微笑。 或許,世界因此而不同。
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  • 一位伊朗醫生在死刑監獄裡,發現了人類最被忽視的生命真相。那是1979年深秋,48歲的費雷頓巴特曼格利吉,被押進了德黑蘭臭名昭著的埃文監獄。等著他的是一紙死刑判決書。您可能想不到,這位醫生原本的人生有多輝煌。他出身伊朗名門望族,年輕時去英國留學,在倫敦大學聖瑪麗醫學院讀書,老師是諾貝爾獎得主青黴素的發現者弗萊明爵士。學成回國後,他親手參與建設了好幾家醫院和醫療中心,還創辦了中東第一座冰上運動綜合體,叫德黑蘭冰宮。可革命的風暴不講道理啊,就因為他的家族背景,他被扣上了反革命的帽子,關進了這座吞噬了無數生命的人間地獄。監獄裡條件差得沒法說,人擠人,餓肚子,成天提心吊膽。幾千名政治犯在絕望裡哭嚎。巴特曼格利吉是裡頭唯一的醫生,每天要面對數不清的病人,可連最基本的藥都沒有。轉機出現在一個深夜,有個囚犯胃疼得在地上打滾,腦袋撞牆,汗珠子嘩嘩往下流,整個牢房都聽得見他的哀嚎。巴特曼格利吉把口袋翻了個遍,一粒藥也沒有。實在沒辦法,他讓人端來兩杯清水,讓那人喝下去。您猜怎麼著?八分鐘後,剛才還疼得死去活來的囚犯,竟然慢慢平靜下來,難受勁兒大大緩解了。巴特曼格利吉愣住了,他行醫二十多年,從沒見過這種事。他讓那人每隔三小時喝兩杯水。從那以後,整整四個月,這個囚犯再也沒犯過病。這絕不可能只是巧合。接下來的日子裡,巴特曼格利吉開始留心觀察獄中那些渾身不舒服的囚犯。那個年代,那座監獄就是個巨大的壓力試驗場,害怕、焦慮、又冷又餓,每個人都被逼到了極限。兩年零七個月,他觀察記錄了超過三千個病例。沒有任何藥物,只有普普通通的水,卻讓他看到了一個被醫學界長期忽略的現象。更讓人想不到的是,後來他得到機會可以提前出獄,可他竟然主動要求再待四個月,就為了把水和人體關係的研究記錄做完。1982年,巴特曼格利吉終於走出監獄。他一天也沒耽擱,冒著生命危險逃出伊朗,幾經輾轉到了美國。身上帶的除了一本偷偷運出來的研究手稿,啥也沒有。1983年,他的觀察報告登在了臨床胃腸病學雜誌上。紐約時報科學版也跟著報導了這位從伊朗監獄走出來的醫生。可他想說的話遠不止這些。十年後,也就是1992年,61歲的巴特曼格利吉寫出了那本讓很多人議論紛紛的書《水是最好的藥》。書裡的觀點簡單得讓人不敢相信。現代人最容易忽略的健康問題,可能就是喝水太少。他說,口渴並不是身體缺水的唯一信號。身體要是長期處於輕度缺水狀態,會用各種各樣的方式提醒你。可我們呢,總是習慣性地把這些信號不當回事,從來不問問自己一個最簡單的問題,今天喝夠水了嗎?他還指出,現代人最容易犯的錯誤就是把茶、咖啡、飲料當成了水的替代品,卻不知它們給身體補水遠不如一杯白開水。這個觀點當時聽著太簡單,醫學界很多人不認可,可普通讀者的信像潮水一樣湧來。讀了您的書我才知道自己平時喝水太少了。原來口渴不是唯一的信號,這下我總算明白該怎麼注意身體了。我開始每天記著喝水,整個人都覺得清爽多了。這本書被翻譯成十五種語言,在全球引起了好多的討論。七十多歲的他還到處去演講,上電視、做廣播,就為了把這個最容易忽略的生活常識告訴更多人。有人問他,您講的道理這麼簡單,為啥很多人不重視呢?他平靜地回答,因為水太普通了,普通到人們都快忘了它的存在。2004年11月15號,巴特曼格利吉在美國弗吉尼亞因為肺炎併發症走了,享年73歲。他用生命中最後二十年只做了一件事,提醒人們重新認識那杯被忽略的白開水。如果您現在每天忙得忘了喝水,用咖啡、奶茶代替白開水,非要等到口乾舌燥才想起端杯子,那請您記住,這位從死刑監獄裡走出來的醫生,他用一輩子告訴我們的道理,在您抱怨身體不舒服之前,先問問自己,今天喝夠水了嗎?那個在埃文監獄深夜裡端起兩杯清水的醫生,用最樸實的發現提醒咱們,最簡單的事往往最容易忘。而生命的答案有時候就藏在您隨手放下的那杯白開水裡。小紅書號:26479601924,書途暖燈,你的生活指南。
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  • 轉載: 前日本侵華士兵大島中典的臨終遺言 您好,尊敬的遺言收集者閣下: 我此刻已是一個87歲的老人,孤身一人住在紐約布朗士區的一幢房子裡,身邊沒有一個親人。我已到了胃癌晚期,在世的日子屈指可數了。我一直盼著解脫的日子能夠早一點到來,因為我是個罪孽深重的人,能活到87歲絕不是福祉,而是神對我的懲罰——他不能讓我早日解脫,而是要讓我的良心每日都在文火的煎熬中度過。 我對自己的生命早已不在意了,包括飲食、營養和睡眠,但是去死的渴望卻難以如願,一年又一年我竟活到了87歲。多少人刻意求高壽不成,我是想求死卻不能如願。我46歲時皈依了佛教,而佛教戒律讓我不能自殺。 1.在中國的罪孽,在我家人身上得到了報應。 因果對我的懲罰,包括讓我的妻子在23年前離奇失蹤。那天早晨她只是照例去附近的雜貨店買東西,卻再也沒有回來,至今生死不明。6年前,上天又讓我唯一的女兒杞子和他的丈夫雄本禾田,以及他們的兩個孩子,也是我唯一的外孫和外孫女,在泰國度假時,同時在海濱浴場溺水而亡。可是當時並沒有任何風浪,救生員趕到得也並非不及時,可是他們一家四口卻無一生還。 我得知消息後欲哭無淚,知道定是自己早年在中國殺人的罪孽在我的家人身上得到了遲來的報應,可憐無辜的他們並不知道這一切都是由於我。他們活著的時候,我無論如何也不敢對他們講出那段經歷來,連嘗試的勇氣都沒有。從表面上看,我早年還有一個體面和睦的家庭,我是個受人尊重的牙醫,對所有人都彬彬有禮,恭敬謙卑。我太太在的時候是個賢惠知禮的女人,女兒女婿都是研究所畢業,有兩個可愛的孩子。 可是這一切光鮮的存在都只是暫時的和表面的,都只是虛妄的影子,而該來的總會來,沒人能夠逃脫,所有這些看似美好的,讓人羨慕的生活現在已經蕩然無存了。雖然這些災難讓我痛不欲生,五內俱焚,但在內心深處我清楚的知道這是我早年的罪孽在發酵,所以神會在我最幸福的時候讓一切化為烏有。我深知,如果我當初戰死在中國也許會更好;後來得到了一切再驟然失去的痛苦,不是更讓人無法承受?是神認定我不能有一個家,即使有罪的只是我一個,其他人都是無辜的,但神卻用讓我親眼看著家人突然消失的殘酷方式去體驗我當初奪取中國人的生命和毀滅他們家庭的永恆之痛。 2.上過戰場才知道,殺人也會上癮啊,不堪回首的往事,我多麼希望那些從來沒有發生過。1937年,我做為增補入伍的新兵,加入侵華戰爭。離開家鄉時我幾乎沒有任何不捨之情,因為我們之前受到天皇裕仁的感召,相信天皇是上帝的兒子,天皇一定要統治全世界,而要統治全世界,就先要佔領中國。所以天皇號召的武士道精神已經融進了我們沸騰的年輕血液。我所在部隊是日軍第九師團富士井部隊,在多日的狂轟濫炸後,我們首先攻陷了中國南方的古城蘇州。 我們踏著一地的血污和屍體佔領了蘇州,一路能燒就燒,能毀就毀,能殺就殺。身為一個新兵,我竟然打死了四個中國人,用刺刀挑死一個還沒嚥氣的布店老闆,和一個推板車賣西瓜的男人。我們得到的命令就是:殺、殺、殺,見到一個中國人就殺一個。而在參軍之前,我從小到大沒有殺過任何人,連雞也不敢殺,甚至沒有虐待過小蟲。 我的兩個姐姐總說我膽小得像個女孩,所以她們應該無論如何也不能想像我在中國殺人的景象。到處都是在幾天的轟炸中被炮彈炸死的中國人,遍地的屍體碎塊和令人作嘔的血腥使每一個在現場的人都想發瘋,發狂。 多數人都知道吸食毒品會上癮,而只有上過戰場的人才會知道,殺人也會上癮,那才是最殘忍的癮,它能讓你產生一種殺戮的快感和控制別人生命的生殺大權的自豪感,也是最刺激的人間遊戲。當殺戮不但被允許且成為必須做的事時,你就可以由於殺人而感到自己存在的偉大和自豪。我們都成了殺人狂。 我們抓來了200多名沒有跑掉的婦女,有的很年輕,也有不太年輕和幾個老年的,她們都被關在一個廟裡。我們不許她們穿衣褲,任憑我們的人隨意姦淫。最後這些婦女都被機槍掃射殺害,倒在虎丘山旁。我和幾個人奉命去檢查有沒有漏網沒被打死的,並要求一個都不能活。 當我用刺刀刺向每一個還在蠕動的白色肉體時,我感到就像在廚房裡切菜,已經不感到那些倒在地上流著血的女人是人了,而是一種東西,任何東西,比如需要被切碎的白蘿蔔。原來人的內心都潛藏著最野蠻的魔鬼,戰爭必定會把它召喚出來。我在侵華戰爭期間,親手殺死了28個中國人,包括男人和女人,姦汙了17個中國女人。 3.戰爭結束後,我回到了日本,卻再也找不回從前的安寧。我晚上總是噩夢纏身,睡覺時經常大聲喊叫,結果我被家人送進東京的一所精神病院治療了一年,又去北海道休養了一年,才基本恢復了正常。我用贖罪的方式小心的對待每一個人,但是我做過的事還是會在夜深人靜或我一個人獨處時突然冒出來。 那些被我殺害的中國人在臨死前瞪著我,眼睛裡充滿了令人戰慄的仇恨——我知道如果當時我手裡的刀是在他們手裡,我會變成什麼。從那時起,我皈依了佛教;我必須依靠一種精神上的寄託繼續帶著那種記憶活下去。 後來我去東京醫學院學了好幾年牙醫,畢業後娶了老婆,開了一個小診所。我發誓要洗心革面,重新做人。自從我有了女兒杞子之後,我以為我不會再想起自己那段充滿罪孽的歷史了。可是每當杞子問我有關中國、中國文化和中國人的事情時,我立刻就會滿臉充血,心跳加劇。 她不懂我為什麼會變成那樣奇怪的樣子。後來我決定全家移民去美國,好讓杞子在另一個文化裡生長,遠離我認為充滿了虛偽和血腥的日本文化。 4.希望有人把我的骨灰撒在天安門廣場,任萬人踐踏。 到美國後,我經過努力在紐約的布朗士區開了一家私人牙醫診所,生活過得還可以。杞子每天上學,我太太就在家裡幫襯。我從來都不敢把我生命中的這段歷史告訴我太太、女兒和後來的女婿,當然更不敢告訴我的孫子孫女了。在他們眼裡,我是個安分守己、認真而勤奮工作的人,努力養家的人,是個慈愛的外公。我不能想像如果我告訴他們我的過去會發生什麼,我想如果那樣,我還不如去死。 儘管如此,讓我萬萬想不到的是,我的過去還是沒有逃脫命運的懲罰。那些被我奪去生命的中國人的魂魄從來就沒有放過我,他們追隨著我飄洋過海也來到了美國,並潛伏在我看似幸福家庭裡的每一個人身後。 現在我在世上沒有一個親人了,他們都像浮雲一樣忽然消失殆盡了。有時我懷疑他們是否真的存在過,彷彿一切美好的回憶都只是一個夢。這是報應,是我罪有應得;是我當年在中國做下大孽的報應。我去問過一個法師,他說我今世罪惡深重,不能洗盡,我只能在彌留之際,把這些罪惡說出來,並誠心祈求寬恕。 我對不起被我殺害的中國女人和男人們,以及他們的家人,我罪該萬死。幾十年前在中國境內,我幹了一個日本軍國主義士兵能幹的一切,我不能迴避,也不能粉飾,因為那是戰爭,尤其是一場侵略戰爭,我不可能不參與製造罪惡。我們去那裡就是去製造罪惡的。我自知罪惡深重,所以希望我死後,能有人把我的骨灰拿到中國去,灑在天安門廣場,讓成千上萬的人用腳踩我,就算是我的贖罪方式吧。 感謝你能耐心的聽完我的遺言,求佛祖保佑你。阿彌陀佛。 大島中典,87歲,日本裔,退休牙醫。
    6 人回報1 則回應5 年前
  • 台灣往何處去? 再過幾天,台灣人民將要投票選舉總統與立法委員。我們投票,不只是在選總統、選立委、選政黨,其實也是在選擇台灣未來的走向。這幾天,每一個選民,包括我在內,心裡都在思考:未來五年、十年、廿年,台灣要往何處去? 56 年前,差不多是台灣投票日的同一天(1968/01/12),一位勇敢的中國青年寫了一篇文章「中國往何處去」,他的名字叫楊曦光。因為寫了這篇文章,楊曦光 18 歲入監,坐了整整十年牢。出獄之後中國共產黨還是不放過他,他只好啟用乳名「小凱」,才勉強能在社會立足。後來楊小凱有機會赴美留學、移居澳洲,2004 年去世。小凱是一位優秀的經濟學家,也是我的好朋友。 我非常感慨,對岸中國人民何其艱困,完全沒有空間決定(或討論)自己國家的未來,即使寫篇文章也會入獄十年;不但 56 年前如此,今天的情況也完全沒有改善。在香港呼籲民主的青年周庭、黃之鋒,他們爭取民主,卻換來命運坎坷。維吾爾導演伊茲格爾,他珍惜並拍攝維族文化,卻被迫流亡海外。武漢醫院醫師李文亮,只因善意提醒新冠病毒,就被檢警約談恐嚇。類似的例子千千百百,令人不勝唏噓。 台灣人民何其幸運,因為許多前輩的努力,讓我們今天能夠生活在一個民主自由的環境,可以用選票決定國家的方向,不必擔心牢獄之災、不必遭逢流放之困。這幾天,我們可以平平靜靜地思考,台灣要往何處去?不管向我們拉票的人說些什麼,「台灣的未來走向」才是決定我們選票抉擇的關鍵。 台灣的政治要往何處去?是要擁抱那個血腥鎮壓數百萬手無寸鐵香港人民的政權?是要迎合那個種族清洗維吾爾人的統治者?是要在「社會計點」下被政府監控所有的行動、所有的購買、所有的GPS足跡?是要在網路上戰戰兢兢,深怕被盯上、被關帳號、被約談?還是,我們要堅持民主自由、多元價值、性別平權、公益永續? 台灣的經濟要往何處去?是要走向一個「企業家永遠要對統治者効忠」的體制?是要在所有公司的董事會設置「黨委書記」?是要乖乖遵守電玩與補習的產業禁令?是要台灣辛苦農民看獨裁者臉色才知道農產品能不能出口?還是,我們要積極融入全球民主自由的經濟體系,讓企業創意靈活地競爭發展? 台灣的藝文環境要往何處去?是要演藝人員時時表態支持黨政高官的領導?是要面對鋪天蓋地的文字檢查,稍有不慎就被網路覇凌要求道歉?是要用中國共產黨的思想指導一切藝文發展?是要像藝術家木心那樣遭到錐心刺骨的迫害、終身不能作畫,只能寫下「雙重悲悼」這樣的悽愴文章?還是,我們要在民主的環境下,孕育、期待一個根植於土地的藝文內涵? 過幾天就要投票了,年輕人如果在外地打拚,1 月 13 日記得要返鄉投票喔!花幾個小時回家,看看父母親、家人、隣居,順便與小學同學、兒時玩伴聚一聚;當然,也為台灣的未來,投下神聖的一票,選總統、選立委、選政黨,表達你對台灣走向的期待。 朱敬一,2024/01/05
    5 人回報1 則回應2 年前
  • 宏碁集團施振榮--沒有挫折的人生,就不是人生!懂得「認輸」的人,未來才會成功 https://www.managertoday.com.tw/books/view/53859
    1 人回報1 則回應9 年前
  • 文章很長,但值得一看~~練習和自己一起變老。 段鍾沂 (滾石文化董事長) 「我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老」 相對於這首曾經紅極一時的歌曲,滾石董事長段鍾沂卻說:學會獨處,和自己一起變老,才酷! 從不服老、接受老,他體驗到老年原來可以很有意思。 ----------------------- 「老」這件事,其實是不知不覺的,因為從小到大,日子一天天地過,經歷過青少年、壯年、中年,當你警覺到老的時候,會覺得有點唐突、意外,甚至不願意相信自己老了。 但慢慢地會有一些現象、身體上的訊號,告訴你:你老了。 ~~我不想變老~~ 幾年前我的食量開始下降,我覺得很奇怪,因為以往食量很大,現在是再好吃的東西,都只能淺嘗,一開始還以為身體出了狀況,後來請教醫師,醫生問我幾歲,那時大概六十五歲左右,他說:「這是正常的。」我還很納悶:為什麼! 食量下降之外,經常打翻杯子或是東西拿不穩,剛開始很懊惱,覺得自己怎麼那麼不小心,後來才曉得,年輕時皮下組織分泌很多油脂,拿東西時會產生摩擦力,可以握緊物品,隨著年紀漸長,皮膚愈來愈乾燥,隨手拿取物品時,以為自己握到了,其實是沒有的。 老的跡象也逐漸蔓延到各個器官,家人和朋友都反應我說話的聲音變大了,電視機的音量也愈開愈大,原來是聽力退化,所以不自覺地提高音量。 而且,看電視經常看著看著就睡著了,閱讀也是如此,很難完整地看完一本書……一點一滴的累積,包括體力下降、注意力不集中,最嚴重的就是記憶力衰退。 這幾年身邊的朋友都有一個共通現象,就是忘記車子停在哪兒。前一陣子,我騎腳踏車去淡水,一般我都是早上騎車,那天忙到下午才出門,所以直接開車到河濱車道。 當時心裡有點急,停好車,腳踏車一卸下來,我就開始騎,結果回來找不到車子,加上天色暗了,我找了一個多鐘頭,非常沮喪,甚至一度坐著發呆,因為沒體力了,最後只好打電話叫兒子來接我。 生理的退化,立刻帶來很多生活上的挫折,接著心理的挫折也會跟著浮現~沒有信心。 以前騎單車,凌晨一、兩點騎也沒問題,現在膽子變得很小,天黑了就想趕快回家,開車速度也變慢了。面對這些現象,你會覺得沮喪、懊惱,大概還有點兒不太服氣。 老來,我們沒有警覺,當我們要面對它的時候,又很排斥,最大的抗拒就是疾病和死亡。我常在想,悉達多太子四出城門看到老病死的現象,他也想不通,人生在世是否一定會面臨老病死,有什麼方法可以避免嗎?於是悉達多去尋找答案,後來他覺悟了,人生本來如此,有生就有滅。 老了就會病會死,所以佛陀給我們方法,告訴我們不要害怕。話雖如此,面對老病死還是會感到不安,我常開玩笑說自己「貪生怕死」,幾年前戒了菸,而且飲食愈來愈健康、維持運動習慣,因為想要活得舒服一點、活得久一點。 ~從觀察中學習老~ 我有一群朋友,以前常約出去打球,這二、三年間,大家的健康陸續出了問題,其中一個心臟開了二次刀,需要坐輪椅;一個最近得了流感,變成肺炎住進加護病房;也有人心肌梗塞往生。 突然間,你會發現生活周遭都是老病和死亡。這有點像是,當你開BMW時,你會覺得滿街跑的都是BMW;當你開Honda時,你會發現街上都是Honda;當你六十五歲時,你眼裡看到的也都是老人。 我的公司在國父紀念館附近,天氣好的時候,兩側的公園內會看到一群老人坐著或躺在輪椅上,後面跟著一群外傭在聊天、講電話,看到這樣的情景,你有什麼感覺?我幾乎每天看到這樣的情景,這也讓我思索:我們用什麼態度迎接老?面對老? 我是1948年出生,我們這一代,也就是現在六十~七十五歲之間的人,所有的生活經驗都是自己摸索出來的,父親那一代的生活和我們截然不同,沒有人可以做示範,我們必須自己摸索怎麼老。 老是需要學習的,如果不去學習,就會跌跌撞撞、付出代價。 如何學習?向彼此學習。 我身邊就有兩個例子,一個是媽媽,一個是哥哥。媽媽今年九十二歲,一個人住,自己買菜、做飯,有個外勞照顧,每個禮拜孩子和孫子都會過去陪她;而哥哥只大我一歲,退休不久,因為小腦萎縮退化,生活無法自理,現在住在安養院。 載大哥去安養院時,感觸很深,他的家當就是一個黑色塑膠袋,那些他珍藏的畫作、旅行時買的紀念品、名家吹製的花器、數百本藏書、幾面牆都不夠放的唱片、CD……都送人了,這也讓我看到,原來人生走到最後,一個袋子就搞定了,很多東西,真的是多了。 相較之下,媽媽為什麼可以一個人住?這狀況是誰創造出來的?不是我們兄弟,是她自己創造的。媽媽的健康不算很好,因為支氣管擴張,進過加護病房幾次,但是她懂得生活,有自己的消遣,經常動腦筋、找事做,而且能夠享受生活中的成就感和挫折感。如果一個人對什麼都無感,那就完了。 從媽媽身上讓我看到,要擁有獨立自主的老年生活,[第一個要健康],不只是身體健康,還有[心理的健康]。這些觀點,年輕時我也不相信,現在終於服氣了,而且完全信服,因為眼前所有的毛病都是過去十幾、二十年累積而來,種什麼因~就結什麼果。 古希臘哲學家推崇音樂和體育,因為運動鍛鍊身體、音樂陶冶心靈,身心得以和諧發展,生活品質就能提昇。所以無論什麼年紀,都可以從飲食、運動、閱讀、聽音樂等方面著手,將來會結什麼果,我們不知道,但要種下善因。當你懂得照顧自己、安排生活,別人自然就會來親近你,老了,身旁圍繞的是孩子、孫子和朋友;如果沒有照顧好自己,旁邊就是醫生、護士和陌生人。 所以「老」這件事,不是只有自己的老化,還涉及醫療照護、人力資源配置等複雜的議題,這也是臺灣人口老化遭遇的困境。老了,如果沒錢怎麼辦?病了,由誰來照顧?……歸根究柢,還是先把自己照顧好,尤其年輕的一代,現在就要練習照顧自己,不要成為家人的負擔、社會國家的負擔。 ~學會獨處享受一個人~ 對老的理解,可以透過觀察、閱讀,尤其現在資訊很多、取得很容易,但每個人的狀況不一樣,最重要的還是自己的體驗,因為老是自己的事情。 這幾年,獨自外出開會或談事情,一回到辦公室就忘了會議內容,只記得其中一、兩件事情,太太曾建議我做筆記,但寫一寫又懶了,這就是老了。其實我也想退休,但身邊有許多退休後生病或者惶惶不可終日的例子,讓我不敢輕言退休。 幸運的是,我很會沒事找事做;不用做偉大的事,就做平凡的事,平凡的事,會愈做愈開心。平常除了公司的業務,我還到政大、淡江教書,下了班,如果沒事,我就回家做飯。我很喜歡做飯,因為料理要有plan,從採買、備料、洗菜,最後還要洗碗收拾,動腦又動手,充滿樂趣。 老了要學會獨處,習慣自己一個人,並不是把自己封閉起來,而是一個人也可以很舒服、很自在。 ~心態決定一切~ 回顧這一生,覺得自己很幸運也很感恩,因為自己天性樂觀,所以即便遇到一些棘手的事,也不覺得是挫折。就像當初辦雜誌,負債累累,每天就是借錢、借錢、借錢,晚上睡在辦公室的桌子上,沒錢吃飯時就蒐集玻璃罐換錢,或者典當相機,採訪需要用時再贖回來……現在回想起來,仍然覺得那是很棒的一段經歷。 那已經是三十五年前的事了,說不定我還可以活個二十年、三十年,這中間會發生什麼事?會老、會病、親人會離開,這些都可能發生,所以我就是珍惜現在、感恩現在所擁有的一切。 多年前,我受邀到雲南蒙自擔任時報廣告獎的頒獎人,典禮結束時,被湧進來的人潮踩斷腳,還好很幸運,送醫速度很快,獲得妥善的照顧。回臺後,太太從美國來看我,一進醫院就要拍照傳給朋友看,讓人啼笑皆非。 當時還接到岳父的電話,他說:「恭喜,打斷腳骨顛倒勇!」這就是生命的哲學與面對。 聖嚴法師說過:環境不會變、事情不會變,但自己可以變。 其實我的腳一直沒好,變成創傷性關節炎,走路走久了會痛,一開始我還拿拐杖,後來決定丟掉柺杖,要痛就讓它痛吧,照常走路、騎車、游泳,才發現真的可以和「痛」和平相處。 人生不能倒帶,如果抱怨自己倒楣,不會改變任何事情。同樣的,人一定會老,我們能做的,就是去迎接它。 你的心情,決定你的處境;不要把焦點擺在自己身上,多關心身邊的人,看看小孩、小動物、小花小草,人生會變得很有意思。 (許翠谷採訪整理)
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