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林文欣|《智慧湧現:不完備的對稱》
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  • 請看這雙手:不是老,是「蛋白質被大腦吃光了」 by 林文欣|《智慧湧現:不完備的對稱》 很多人看到這雙手,第一個反應是: 老了就是這樣。 但說一句很多人不敢說的實話—— 這不是單純的老,是身體的蛋白質,被錯用、被耗光了。 你看到的是手。 但真正消耗蛋白質的地方, 是大腦。 01 人體最耗蛋白質的器官,不是肌肉,是大腦 很多人以為蛋白質只跟肌肉有關。 錯。 👉 大腦每天都在消耗大量蛋白質。 因為: 神經傳導物質是蛋白質做的 神經修復要蛋白質 記憶、情緒、壓力反應,全都靠蛋白質 只要你一直在想、在煩、在擔心、在焦慮—— 蛋白質就一直被大腦拿去燒。 02 問題來了:老人吃得少,想得卻很多 很多長輩的生活模式是這樣的: 早餐稀飯 中餐青菜 晚餐再來一碗稀飯 一整天不敢吃蛋、不敢吃肉 但腦袋整天在想: 身體會不會壞 錢夠不夠 子女有沒有孝順 以前的委屈 未來的擔憂 👉 結果是什麼? 大腦一直燒蛋白質, 但飲食完全補不回來。 03 當蛋白質不夠,身體只能「拆自己」 這時候身體只剩一條路: 👉 拆肌肉、拆皮膚、拆血管、拆末梢。 所以你會看到: 手背變薄 血管浮出來 皮膚乾皺 沒力氣 一跌倒就恢復很慢 不是因為老。 是因為身體已經沒有蛋白質可以用了。 這雙手, 不是歲月的痕跡, 是「資源被耗盡」的痕跡。 04 真正傷身的,不只是吃太少,而是「用錯腦」 再說一句很多人沒聽過的事實: 👉 情緒內耗,比走路、做事,更耗蛋白質。 一直反芻過去 一直預演未來 一直自責、比較、焦慮 這些都叫—— 高耗能、低回報的思維模式。 年輕時還撐得住, 年紀大了, 蛋白質一不夠, 身體就直接垮給你看。 05 老人真正要補的,不只是蛋白質,還有「不用想那麼多」 所以真正重要的不是一句「多吃點」。 而是三件事一起做: 1️⃣ 每天一定要有足夠蛋白質 蛋 豆腐、豆漿 魚、雞肉 牛奶、優格 不用多,但不能少 2️⃣ 不要再怕蛋白質 蛋不是敵人 肉不是罪惡 不吃才是真正的風險 3️⃣ 少用耗能思維 不再反覆想無法改變的事 不再用焦慮當日常 能放下的,就放下 👉 因為每一次「想太多」, 身體都在默默幫你付出代價。 最後一句,請讓長輩看到: 老,不是命。 虛弱,很多時候是選擇。 吃對、想對,身體才有機會撐下去。 如果你身邊有長輩, 請把這篇轉給他們。 這比任何補品、保健食品,都重要。 文章來自Amy Young
    8 人回報2 則回應4 個月前
  • #回爸媽家都一直提醒蛋白質要吃夠 請看這雙手:不是老,是「蛋白質被大腦吃光了」 by 林文欣|《智慧湧現:不完備的對稱》 ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️ 很多人看到這雙手,第一個反應是: 老了就是這樣。 但說一句很多人不敢說的實話—— 這不是單純的老,是身體的蛋白質,被錯用、被耗光了。 你看到的是手。 但真正消耗蛋白質的地方, 是大腦。 01 人體最耗蛋白質的器官,不是肌肉,是大腦 很多人以為蛋白質只跟肌肉有關。 錯。 👉 大腦每天都在消耗大量蛋白質。 因為: 神經傳導物質是蛋白質做的 神經修復要蛋白質 記憶、情緒、壓力反應,全都靠蛋白質 只要你一直在想、在煩、在擔心、在焦慮—— 蛋白質就一直被大腦拿去燒。 02 問題來了:老人吃得少,想得卻很多 很多長輩的生活模式是這樣的: 早餐稀飯 中餐青菜 晚餐再來一碗稀飯 一整天不敢吃蛋、不敢吃肉 但腦袋整天在想: 身體會不會壞 錢夠不夠 子女有沒有孝順 以前的委屈 未來的擔憂 👉 結果是什麼? 大腦一直燒蛋白質, 但飲食完全補不回來。 03 當蛋白質不夠,身體只能「拆自己」 這時候身體只剩一條路: 👉 拆肌肉、拆皮膚、拆血管、拆末梢。 所以你會看到: 手背變薄 血管浮出來 皮膚乾皺 沒力氣 一跌倒就恢復很慢 不是因為老。 是因為身體已經沒有蛋白質可以用了。 這雙手, 不是歲月的痕跡, 是「資源被耗盡」的痕跡。 04 真正傷身的,不只是吃太少,而是「用錯腦」 再說一句很多人沒聽過的事實: 👉 情緒內耗,比走路、做事,更耗蛋白質。 一直反芻過去 一直預演未來 一直自責、比較、焦慮 這些都叫—— 高耗能、低回報的思維模式。 年輕時還撐得住, 年紀大了, 蛋白質一不夠, 身體就直接垮給你看。 05 老人真正要補的,不只是蛋白質,還有「不用想那麼多」 所以真正重要的不是一句「多吃點」。 而是三件事一起做: 1️⃣ 每天一定要有足夠蛋白質 蛋 豆腐、豆漿 魚、雞肉 牛奶、優格 不用多,但不能少 2️⃣ 不要再怕蛋白質 蛋不是敵人 肉不是罪惡 不吃才是真正的風險 3️⃣ 少用耗能思維 不再反覆想無法改變的事 不再用焦慮當日常 能放下的,就放下 👉 因為每一次「想太多」, 身體都在默默幫你付出代價。 最後一句,請讓長輩看到: 老,不是命。 虛弱,很多時候是選擇。 吃對、想對,身體才有機會撐下去。 如果你身邊有長輩, 請把這篇轉給他們。 這比任何補品、保健食品,都重要。 文章來自Amy Young ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️ 正常一天一個成人要40克蛋白質,都以蛋計算的話,約蛋5~6顆。 人生下半場 #頭腦簡單四肢發達 真的很重要
    5 人回報1 則回應5 個月前
  • 為什麼美國政府,終於把蛋白質放回飲食的最底層 這不是流行,而是老化社會撐不住了 by 林文欣|《智慧湧現:不完備的對稱》 2026 年 1 月, 美國政府正式發布最新版《2025–2030 飲食指南》。 這次改版,被內部形容為「歷史性的翻轉」。 不是因為哪個營養學派勝利了, 而是因為 整個國家真的撐不住了。 這次的核心口號只有一句話: Make America Healthy Again 而真正的重點,只有一個—— 👉 蛋白質,回到飲食的最底層,成為每天的核心基礎。 為什麼這次不是「營養觀點之爭」,而是「國家級修正」 先說結論: 這不是美國突然發現「以前都吃錯了」。 而是三件事同時失控了: 老化速度太快 肌少症與失能人口暴增 醫療與長照成本開始崩潰 過去 30 年,美國(其實全世界都一樣) 都在推一件事: 👉 少油、低脂、多穀物 結果發生什麼? 人沒有比較瘦 糖尿病、胰島素阻抗暴增 老年人「看起來不胖,但一推就倒」 肌肉流失,骨折、失能、臥床提早發生 政府最後發現一件很殘酷的事: 👉 讓人活得久,卻撐不起身體,是最貴的。 為什麼蛋白質,變成「每一餐的主角」 新指南第一次把話說得很白: 👉 蛋白質不是補充品 👉 是身體「結構本身」 因為對老化來說,真正的敵人不是膽固醇, 而是三個東西: 肌肉流失 基礎代謝下降 行動能力消失 所以這次直接修正三件事: 1️⃣ 蛋白質攝取量上修 從過去的 每公斤 0.8g ➡ 提升到 1.2–1.6g 也就是說,一個 60 公斤的長者, 每天不是吃 48 克, 而是 72–96 克蛋白質。 這不是健身數字, 而是「避免進入失能曲線」的最低標準。 2️⃣ 飽足感與血糖穩定 蛋白質能延緩胃排空, 減少血糖劇烈起伏。 政府很清楚: 👉 糖尿病不是糖吃太多,是結構吃錯。 3️⃣ 肌肉 = 老年人的保命資產 跌倒、住院、臥床, 幾乎都從「肌肉撐不住」開始。 蛋白質不是為了好看, 是為了 活得有尊嚴。 蛋白質來源的「實際優先順序」(不是口號版) 這次指南很清楚一件事: 👉 吃「原型食物」,不是加工食品 如果依照營養密度、吸收率、實用性, 順序其實非常現實: 第一名:雞蛋 不是因為便宜, 而是它的胺基酸組成最完整, 還含有對大腦與神經系統重要的膽鹼。 👉 這次正式取消「膽固醇恐慌」。 第二名:魚類與海鮮 尤其是富含 Omega-3 的魚(鮭魚、鯖魚)。 對心臟、腦部、發炎控制, 都不是植物能取代的。 第三名:家禽類 雞肉、火雞肉, 是高蛋白、低干擾的穩定來源。 第四名:全脂乳製品(重大翻案) 全脂優格、起司、牛奶, 正式翻轉「低脂才健康」的舊觀念。 政府承認: 👉 低脂,換來的是高糖與高加工。 第五名:紅肉(但有條件) 不是培根、香腸、加工肉。 而是原型肉、瘦肉、牛排。 👉 問題從來不是紅肉, 👉 是「加工」。 第六名:植物性蛋白 豆類、堅果、豆腐。 但對老年人來說, 必須與動物蛋白搭配, 否則胺基酸不完整。 給老年人的三個「關鍵修正」 這一版指南, 其實是在對長輩說一句話: 👉 不要只想吃得清淡,要吃得撐得住。 第一:蛋白質一定要配阻力訓練 不是健身房, 而是深蹲、站起來、彈力帶。 沒有刺激, 蛋白質只會變成能量,不會變成肌肉。 第二:蛋白質要分散吃 不是晚餐一次補。 而是早餐、午餐、晚餐平均。 身體不是倉庫, 一次吃太多,吸收反而差。 第三:遠離超加工食品 香腸、培根、午餐肉、含糖乳飲品, 這些不是蛋白質, 是包著蛋白質的負擔。 一餐真正理想的進食順序 這一點,其實比吃什麼還重要: 1️⃣ 先吃蔬菜(纖維墊胃) 2️⃣ 再吃蛋白質與油脂(主體) 3️⃣ 最後才吃少量碳水(澱粉、全穀) 這不是減肥技巧, 是 血糖與代謝保護順序。 結語:這不是飲食流行,而是生存策略 這次美國政府的修正, 不是在討好健身圈, 也不是被哪個營養派系說服。 而是面對一個現實: 👉 沒有肌肉的長壽,是國家級災難。 蛋白質被放回飲食底層, 不是因為它「時髦」, 而是因為—— 人老了,撐得住,比看起來瘦更重要。 這不是吃法的改變, 而是整個社會 對「老化」的理解,終於成熟了。
    52 人回報2 則回應5 個月前
  • 芝麻千萬不能和雞肉一起吃,會引起食物中毒,嚴重者甚至死亡。哈哈……網路謠言啦~😉 昨天客人告知我這個看了就嚇人的標題,還告訴我黑芝麻醬一天不可吃超過半匙,否則會引起內分泌失調。她因為我的黑芝麻醬太好吃了,一天吃很多,就上網看看吃太多對身體有沒有影響,結果看到了以下這篇文章後,便傳來給我看。大家也分享一下吧~ 客人傳的,是網站壹讀刊載的: 1.黑芝麻潤腸通便的效果是很好的,所以腹瀉的朋友是不宜食用的,以免加重腹瀉的病症。患有慢性腸炎在生病期間也最好不要食用黑芝麻,它容易致泄。 2.芝麻是千萬不能和雞肉一起吃,會引起食物中毒,嚴重者甚至死亡。所以,禁止芝麻和雞肉同食。 3.芝麻不能多吃,每天小半勺即可,吃多會導致內分泌紊亂,也引起頭髮的發質下降。 原文網址:https://read01.com/LNKN0B.html 看完了大家覺得如何? 嚇死人了吧,以後千萬不要黑芝麻和雞肉一起吃了,否則會死人的。 哈哈,網路上我們常常可看到許多有關養生或健康的資訊,但這些資訊卻不見得是正確的。所以昨天我就當了回網路流言終結者,Mythbuster 😉 以下就是我的回答: 我有讀過這個,但我不認為這些資訊是對的,我和我太太和小孩子每次都吃很多也沒問題,烤兩份三明治我用兩匙,吃饅頭我也用兩匙黑芝麻醬,可也從來沒出過任何問題。 外面很多料理都用芝麻醬加雞肉,甚至涼面也有芝麻醬加雞肉(雞絲涼麵),可從來沒聽過有人中毒過。 也許你會說料理裡面的是用白芝麻,不是黑芝麻, 可是不要忘了黑麻油是從黑芝麻裡面提煉出來的 ,那麻油雞又怎麼解釋呢? 除了吃太多怕上火外(冷壓的不會有這困擾噢!),還沒聽過有中毒的, 我們一般也常常用黑芝麻油下去拌炒雞肉,也從沒有聽過有人中毒過,日式燒烤裡也常在雞肉上撒上黑芝麻,也沒聽過有人有事,所以我覺得這只是網路的謠言,無稽之談。不知妳是否同意? 以下文章也是壹讀刊載的: https://read01.com/38d4k6.html 文章最後也有提到: 錯誤的食物相剋:雞肉加芝麻 相剋「理由」:中毒 ——雞肉與芝麻相剋,同食量大可能死亡。 專家評判:純屬無稽之談。 說雞肉和芝麻同食會中毒是非常荒謬的。雞肉中所含的蛋白質是優質蛋白,此外,還含有飽和以及不飽和脂肪酸。芝麻中含有植物性不飽和脂肪酸,同時含有維生素E和豐富的鈣,兩者在一起沒有任何不良反應,更不會導致死亡。 中餐里著名的「芝麻雞裡脊」、「雞肉芝麻條」和「怪味雞」都是這兩種原料很好的結合實例。我國南方很多地方產婦「坐月子」時有吃麻油雞的傳統,被當成是產婦恢復體力的最佳調養品。 原文網址:https://read01.com/38d4k6.html 哈哈,以上文章跟客人的文章出處一樣,都是壹讀刊的,可是結論卻完全不一樣,所以, 我可以確定這是個網路謠言。 其實網路上的訊息本來就有很多不是正確的 ,需要靠我們自己去求證, 常常也有客人問我許多網路上的養生謠言,我也都要跟他們解釋,唉,很累的,所以, 結論是網路上的資訊無限,資源及知識隨手可得,可卻不見得每一樣都是正確的。大膽假設,小心求證,否則照著網路上的資訊亂吃亂補有時也會吃出問題吃出病的。讓我們一起當個網路謠言終結者吧 😉
    1 人回報2 則回應7 年前
  • 藥瓶中的乾燥劑 和信醫院藥劑科組長姜紹青答覆、黃筱珮採訪 問:網路上有一則消息說:根據美國國家藥典(USP)規定,藥品一旦開罐,罐內所附的棉花和乾燥劑,就必須立刻丟棄,否則它們會因吸附水氣,成為藥罐內的一項污染源!我從未聽聞這項「常識」,還以為乾燥劑可以繼續保持藥品乾燥,請問這個說法是正確的嗎? 答:是的,藥罐內的棉花和乾燥劑,在開罐後就必須立刻丟棄! 否則可能吸附水氣,讓水氣留在藥罐內,反而易使藥品潮濕變質,而國人對這個常識相當缺乏。 藥罐未開封前,放置棉花的用意有二,一是避免運送過程的碰撞,讓藥品粉化,二是阻止水氣進入;乾燥劑則是防止若有少量水氣進入藥罐時,可將其吸附。但藥罐一旦開封,這兩個「幫手」反而會變成吸附水氣的「兇手」,! 最好把它們丟掉,別繼續放在藥罐裡。 藥品怕光照、潮濕、高溫,一旦開封後,最好能夠放在乾燥箱內,是最理想的保存方式。最忌諱放在浴室、廚房等地方,這些潮濕的場所容易使藥品壞得快。有些民眾喜歡把藥品冰在冰箱內,不過,除非是強調需要冷藏的特殊藥品,一般藥品並不建議放冰箱;因一旦拿出來服用,再放回去,更容易潮濕。 還要提醒的是,藥品開封後最好盡速服用,不要長期存放。要注意的是,藥罐上標示的保存期限是「未開封」狀態下的期限,一旦開封後,保存期限就會縮短;因此,吃不完的藥別因為怕浪費而留下來,因為吃了變質藥品不但不會治病,還可能傷身。 常識 ! 你注意到了嗎? 根據美國國家藥典( USP! )規定,藥品一旦開罐,罐內所附的棉花和乾燥劑,就必須立刻丟棄否則它們會因吸附水氣,成為藥罐內的一項汙染源! 感謝朋友這項〝常識〞 我以前還以為乾燥劑可以繼續保持藥品乾燥。 請大家告訴大家吧 !
    1 人回報2 則回應9 年前
  • 劉兆玄先生這篇評論寫得太好了,深入淺出,寓意宏遠! 面具與口罩 聯合報 / 劉兆玄 2021-01-19 22:55 西方人,尤其是菁英分子的西方人,通常都戴著一個面具。這個面具的用途十分奧妙,它示之於外的是民主、自由、人權,是他們所創造的普世價值和規範(Norm);隱之於內的是霸權、剝奪他族的自由人權,甚至屠殺的黑暗歷史。其實面具後面不完全是歷史,也包括仍在進行的黑暗行為,所以這個面具絕不可摘下。戴著它,行起事來便義正辭嚴;戴著它,「雙重標準」才好使。 這種國內行民主,國際行霸權的新帝國主義,在普世價值的面具下遂能內外逢源,長期占領文明話語權的制高點。 直到川普當選了美國總統,他的「川普主義」為西方摘下了這個戴了兩百多年的面具。 川普的追隨者和反對者同時感到震驚,中下層「鄉民」們有「終於可以口心如一」的快感,菁英分子則感到「不可說的秘密」遭揭的恐慌,一時之間,不分左、右,有識之士一致用盡各種方法,想要重新戴回這個面具。 川普的橫空出世絕非因為他提出了什麼偉大主張,而在於他觸及了兩種美國白人心底最深處的恐懼。 基層的美國白人恐懼廿一世紀中葉時美國的非白人口即將超過白人,美國將不再是白人的美國。 菁英分子則恐懼在廿一世紀中葉時,中國的綜合國力將超越美國,美國將不再是世界第一強國。 巨大的顛覆力量往往來自恐懼;另一方面,民粹的政客常能利用恐懼,快速得到最大的政治凝聚力,成為新的政治領袖。 川普便是這個人。他有兩個重要的政策:一,以各種手段甚至不惜在邊境建長城以抑止移民,他要傳遞的信息是「白人優先」;二,以各種手段甚至不惜發動貿易戰對付中國,他喊出的口號是「美國第一」。在社群媒體的推波助瀾下,這兩個政策正好將前述兩種恐懼的美國人凝聚成為他的鐵粉,很多人甚至將他奉為救世主。 二○二○年川普競選連任總統失敗,但他得的票數高達七千四百多萬,是歷史第二高,要不是疫情惡化,川普極可能再次當選。川普的選票主要來自兩個族群:白人男性、未受高等教育者;以及極右派的宗教教徒加上收入優渥的非都市居民。大致而言,前者憂懼白人優勢不再,而後者憂懼美國國力不再第一。 就在總統選戰的這一年中,新冠肺炎病毒失控,這是影響選情的另一要素。許多個人自由至上的美國人堅持不戴口罩,不遵守社交距離,以致最富強之國,空有優等的公衛、醫療和醫院容量,卻陷入全球最嚴重的災情,無論是確診數或死亡人數皆居全球第一。 這群人相當大比例地與川普的支持者重疊,他們不願重戴偽善的面具,也不肯戴上有礙個人自由口罩,真做到了「不自由毋寧死」。 急著想要把面具重新戴回的菁英分子們,儘管知道不容易,但是他們起碼樂意戴上口罩;在疫情中,口罩是一種規範,這其中或許有一些潛意識的反射吧? 於是這次美國選戰中,只要看群眾戴不戴口罩便知是誰的場子了。 不戴面具也不肯戴口罩的「鄉民」們不顧疫情方興未艾,他們抱著白人優先的川普主義依然勇往直前;至於菁英的有識之士,面具一去難復返,疫情中他們猶戴口罩半遮面,疫情過後將何所去?足費思量。 (作者為中華文化永續發展基金會董事長)
    2 人回報1 則回應5 年前
  • 蘇格拉底上課,從短袍中掏出一粒蘋果:「大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。」然後,他回到講台,舉著蘋果問:「哪位同學聞到了蘋果味道?」 幾位同學回答:「我聞到了,淡淡的蘋果香味!」其他同學你望望我,我看你,不作聲。 蘇格拉底再次舉起蘋果,從學生叢中走過,「請務必集中精力,仔細嗅聞空氣中的味道。」 回到講台,他問:「大家聞到蘋果的味道了嗎?」 學生們異口同聲回答:「聞到了!」 蘇格拉底嘆氣,然後說:「非常遺憾,這是一個假蘋果。」 心理學家阿希也做過一個實驗: 參加測試的大學生走進實驗室時,已經有5個人先坐在那裡,埋伏。 學生們不知道,這五個人都是事先預備好的。阿希讓大家作判斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長? 其實線段差異明顯,正常人很容易作出判斷。 但五個事先坐在那裡的埋伏人故意爭先搶快,同時說出一個完全錯誤答案。 於是,一大串測試者跟著他們選擇了錯誤答案。 每個人都有潛在的從眾心理:別人做什麼,我就跟著做什麼,這樣我的行為大概就是正確的。 我們常以為自己很有主見,其實恰恰相反—— 我們習慣依附於他人,沒有自己的思想;習慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習慣人云亦云,沒有判斷事情真偽的能力。 1895年,勒龐(Gustave Le Bon1841-1931) 法國著名社會心理學家。寫了一本經典著作《烏合之眾》。此書出版後,以每年再版一次的速度瘋狂傳播。 這本書為何具有如此魔力? 它道出一個真諦:聰明的個體,陷入群體,就容易變傻仔。 個體大多是聰明的、理性的、冷靜的,但一旦陷入群體或成為群體的一部分,就容易變得迷信、盲從、愚蠢、暴力: 在中世紀時期,鼠疫肆虐,奪去了歐洲近三分之一,甚至是二分之一人民的生命。人民開始相信是上帝的懲罰,於是大規模的鞭笞開始流行。受鞭笞者相信透過鞭打自己和承受身體上的懲罰,上帝不會讓他們染上鼠疫。更可怕的是,人開始找尋替罪羔羊,任何長相醜陋或是行為古怪的人都會受到懷疑,遭到迫害。這就是群體。 群體中的人不僅在行動上與本人有完全相反的表現,而且思想和感情也與平時完全不同。你相信嗎?即使是各行各樣中最優秀的專家,當他們表現出一個群體的時候,也會經常性的做出極度愚蠢的決定。群體消滅個人的獨立意識、獨立思想能力。 個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據統冶地位,而群體的行為表現為無異議,情緒化和低智商。任何你想像不到、不可思議的事情均在群體中發生了,而你我也正是群體中的一份子。 1、群體不善於推理,卻急於採取行動; 2、群體衝動、急躁,易受暗示和輕信; 3、群體的智慧,低於個體的智慧; 4、群體充滿原始的暴力和嗜血的慾望; 5、群體的道德水平相對低劣。 所謂烏合之眾,就是說再聰明的人都有變傻的潛質。 「一旦融入一個群體,你就會傳染上他們的動作、習慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。」 19世紀的時代,已有烏合之衆的現象:在社群網路、即時新聞充斥的年代,我們都得練習:如果你不能明確瞭解一件事判定真偽,那就請: 1、不要輕易妄下結論; 2、不要輕易急於站邊; 3、不要輕易評價別人; 4、不要輕易被別人的評論左右; 5、不要隨便跟著感同憤怒仇罵。 時時提醒自己儘量「冷靜思考」。 --取材自《文𣾀教育》
    2 人回報1 則回應9 年前
  • 18%了 : : 但是2004年以前的政務官在還沒修法前還是可以持續領18%對嗎? : : : 如果這個推論正確的話 那現在可以領18%的政務官包含: : : 1.2000年以前國民黨時代的政務官 : 2.2000~2004民進黨時代的政務官(林全、蔡英文......) : : 不可領18%的政務官包含: : : 1.2004~2008 民進黨後期的政務官 : 2.2008~2016 國民黨時代的政務官 : 3.2016~現在 : : : 不知道上面的對於政務官18%的理解有沒有錯誤? : : 小弟對於政務官18%的細節不太清楚,跟綠營朋友討論時常被唬住 : 所以想趁這個機會弄清楚累積一些相罵本,還請各位不吝指教,謝謝。 : : : : -- : ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.45.72.206 : ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PublicServan/M.1498571733.A.833.html : 推 vcLong: 想知道 06/27 22:00 : 推 ssarc: 政務人員退職撫卹制度條例 https://tinyurl.com/y8cg88oj 06/27 22:06 : → ssarc: 結論:所以還是沒改,所以他們還是有18趴自肥 06/27 22:06 : 推 octy: 一定有 而且是默默地領 才不會被翻出來 資訊不對稱實例 06/27 22:53 分三個階段來看. 92.12.31以前,政務人員走 政務人員退職酬勞金給與條例(已於92.12.31廢止) 92.12.31以後,政務人員走 政務人員退職撫卹條例 以及,胎死腹中的 政務人員退職撫卹制度條例 年改會其實已經有解釋過了 http://pension.president.gov.tw/cp.aspx?n=0710ED8C9356A871 其實,要講簡單的就是 [政務人員 沒有任何溯及既往] 但是,年改會(在執政黨眼中是個屁,聽不聽,立委決定)的公務員們,在各篇洗白文裡面 泰半留下了很多 "綿綿角角" 以這篇來講 https://tinyurl.com/y8cg88oj 關鍵字在於 "93年以前任職政務官的年資" 是要用哪種退職制度?? 民進黨前次執政時期,是 2000-2008 ,也就是民國 89年-民國97年 發現了嗎? 有4年左右. 偉大的蔡女帝,西元 2000-2004年,任職 "陸委會主委" 也因此,把原本 1984-1990 1993-2000, 兩段任教政治大學的年資,併入 政務人員年資 存了四百多萬的 18% 換言之,不管是 藍/綠/黃/橘 只要是 "曾在 2004 年任職政務官2年" , ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 都可以存 18% 也都可以適用 併計年資 存 18% ================================================================ 法源依據 政務人員退職撫卹條例 第 10 條 本條例施行前已任政務人員,於本條例施行後退職或在職死亡者,其於中 華民國九十三年一月一日起之服務年資,依本條例規定發給公、自提儲金 本息;於九十二年十二月三十一日前之服務年資,依下列規定辦理: 一、九十二年十二月三十一日前服務年資、應領之退職金及支給機關,適 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 用政務人員退職酬勞金給與條例規定辦理。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 二、九十二年十二月三十一日前服務年資、應領之撫卹金及支給機關,準 用中華民國八十四年七月一日修正施行前、後之公務人員撫卹法規定 辦理。 前項人員具有中華民國九十二年十二月三十一日前軍、公、教人員、其他 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 公職人員或公營事業人員之年資,得併計未曾領取退職金、離職退費之政 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 務人員年資,於退職或在職死亡時,依前條規定核給退休 (職、伍) 金、 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 撫卹及資遣規定辦理退休 (職、伍) 金、一次給與或撫卹金。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ================================================================= 也就是說.... 政務人員 18% ,就跟公務員 84年舊制年資 一樣,一直存在, (還可以併計事務官/老師教授年資點點點,讚吧) 即使到了 106年,還是如此, 不要懷疑..... 只要 "當年曾任2年政務官" ,就可以開口跟政府要 18% ,以及併計之前的 公職軍職年資. 反正,銓敘部有不敢拿出來的數據,鄉民沒問到重點,就不會拿出來. 就算問到痛處,也應該會 盡量拿一些看起來沒殺傷力的數據 來交代交代. 你我都知道,誰教我們 [就是公務員,聽命做事的國家鷹犬] 科科~~~
    1 人回報1 則回應8 年前
  • 前言:此篇雖然主角是政治人物, 但不是政治文也沒有選舉目的, 因為我也不希望韓草包當總統.可以當成一個推理文看待. 然後也不是所謂”信者恆信,不信者恆不信”, 而且剛好相反,因為我一開始是覺得怎麼可能有人能造假論文跟博士學歷, 但後來看到的太多矛盾的地方,讓我邏輯潔癖的頭快炸掉了,所以必須整理出來. 先不討論論文內容的問題,我只列出了簡單時間軸,把一些有紀錄的歷史、總統府說法、洋蔥炒蛋裡、賴幸媛受訪提到的都放進去,就已經有太多矛盾. 首先最大也最明顯的時間矛盾就是:蔡在東吳跟政大的第一個研究生(簡燕子、林恆)都是1981-1984畢業, 蔡說自己1984.02 才畢業,怎麼可能同時當他們的指導教授? 但是事實上, 83-84時候的蔡確實有可能人在台灣,因為蔡在1982.11因為Financial difficulties 退學 (根據LSE規定,withdrawal 是不可逆轉的「永久退學」,interruption才是暫時的「休學」) 國際學生沒有學籍以後應該很快就要出境回台灣了. 今年蔡在某次造勢場合中,脫口說出她當時從台灣去倫敦口試, 代表她確實當時人在台灣.後來沒有再復學的紀錄,可是沒有復學紀錄後來又怎麼畢業? 然後蔡在1983 的 6月跟8月就已經以”LSE經濟法學博士”的title 在政大法學評論期刊27期 28 期發表文章(他說自己1984.02畢業),後來又陸續發表了總共七篇,內容幾乎跟現在在LSE或國圖的論文有80%以上一模一樣, 合理懷疑是先有中文 才翻成英, 因為英文論文80%以上使用了1990年以後才發明的Microsoft Word 格式編輯(兩邊對稱).只有不到20%是確實以當年的打字機製作.這種自我抄襲的問題也違反學術倫理,嚴重情節可以取degree. 另外論文也有APA格式的規定,蔡英文聲稱畢業時間正好在第二版(1974-1983)跟第三版(1983-1994)的轉折點之間,也就是他的五篇小論文,包括在政大法學評論期刊的文章,都必須符合第二版APA格式. 但是論文必須以第三版APA格式撰寫,因為蔡聲稱他在1984年畢業,但是蔡英文所謂的論文用的是1994年 甚至2001年以後的APA格式, 當中應該有六種版本的演進. 再來,蔡在1983 的聯合報投稿上寫自己是 倫敦政經學院「國際經濟法博士」,事實上並沒有這種學位名稱,並且他說他1984才畢業. 蔡在「洋蔥炒蛋」裡說論文完成以後等了半年才能口試,如果照總統府說1983.10口試,那就是1983.04就寫完論文,但是1983.01 才被改了新題目,有可能只花了三個月就寫完論文了嗎? 書裡又說蔡的姊姊來陪口試 , 但書裡照片兩人跟路人都穿著夏天衣服, 又跟總統府的說法1983.10(冬天) 口試時間不合.賴幸媛在某次訪問裏說蔡在1981.10就已經在寫論文也快畢業了,然後在1983的夏天畢業,又是一個新說法… 後來蔡在政大期間, 1985就申請升等為副教授,這有兩個問題,第一是她不滿3年就升等成功,這違反了大學法規定.第二,基本上她需要"升等"才能當上副教授,也就代表了蔡當時根本沒有博士, 因為當時只要有博士就是直接成為副教授, 如果需要升等就代表沒有博士畢業證書.另外,當年她在政大的升等資料,現在全部被她設成國家絕對機密, 封存30年才能在2049年解密,全世界我只想的到還有習近平也把自己的論文設成國家機密不讓人看. 紐約律師執照取得的時間點也有出入,他說自己1980年從康乃爾碩士班畢業以後,為了考律師執照,所以在紐約又多待了一年多,但是事實上她是1987才又回到紐約拿到律師資格, 並且是最高學歷寫的是「康乃爾大學法學院」,而不是「倫敦政經學院法學博士」. 如果真的照她說的是在1984年拿到LSE博士資格, 不用最高學歷來申請律師資格不合理. 其他跟時間軸衝突比較無關的不合理的地方,也都是非常明確的證據: 1、蔡的補發論文不是她一個人寫的,還有一位「共同作者」叫做Michael John Elliot,沒有一個論文有可能有兩個作者,這個事情被質疑以後,Elliot的名字就被移除了. 2、 Elliot同時也擔任她的advisor, 姑且不論Elliot只有學士學位, 重點是Elliot 在1983以後就離開學校, 蔡之後就再也沒有advisor, 怎麼可能博士生沒有指導教授可以獨力完成論文研究? 3、 所有LSE博士畢業, 當年論文就要交給三個圖書館, LSE、IALS、Senate House library.但LSE圖書館員跟IALS圖書館員都證實, 過去35年從來沒有出現在LSE圖書館, 也從來沒有出現在圖書目錄裡, 所以也並非遺失, 如果是遺失 目錄不會消失, 只會標註”遺失”. 反而在2009年送了要求”ProQuest”增加書目, 但不不送書本身, 並要求標註”非賣品”. 2011年試圖送了一本論文給Senate House library 然後就轉交給高等法律研究院, 但是高等法律研究院並沒有建立蔡的論文圖書書目. 4、 2019.06 才送了一本到LSE圖書館, 但是不能收納在專門放論文的地方, 只能當作一般圖書放在婦女圖書館 (Women’s library), 並且在上面印上 personal copy of Ing-Wen Tsai. 5、 口試通知沒有口試委員簽名 6、 論文沒有學校版權頁  7、 論文其中有三百多頁 (~80%) 用了1990年以後才發明的電腦Word Justified對齊格式 8、 註釋號碼不連貫 9、 同屆同學的論文是單面印刷,她的是雙面印刷 10、同屆同學的論文有防偽造抽換設計, 蔡的沒有 11、論文充滿手改痕跡 (鉛筆. 立可白) 跟頁碼不完全 12、沒有總結論, 只有每個單篇小結論 13、畢業證書補發一次為限, 但蔡有三個版本的畢業證書, 三張都不一樣,其中一張的鋼印還歪掉. 14、 LSE在2019.10.08的所謂官方聲明是一個叫施芳隆台灣人的在”LSE台灣研究室”轉發的, 但是LSE台灣研究室已經在2016.03年被撤掉了, 並且2007~2014年施芳隆收了匿名捐款兩千多百萬台幣給她個人,還沒有任何單位出來說明這個捐款的來路. 反正關於蔡真的太多謎題, 沒有一個線索追得到最後找到答案, 不是不回應就是被機密。但至少我沒辦法騙自己她是正常管道取得博士跟後來的教授升。我甚至可以接受她說她是被頒發榮譽博士或者公關形博士, 但明明那麼多兜不攏的東西, 卻還要用更多的謊來包裝, 硬要我們相信, 我真的做不到。寫到這裡雖然不到臨表涕泣的地步, 但真的很沉重, 好像沒人關心這個事情, 反而每天更愛看另一個小丑蔣幹畫,覺得很好笑 唉阿 為什麼我們只有草包跟騙子可以選啊? 這是一個兩邊得罪的文章 ,但我還是想寫,不知道黑白可不可以高於藍綠。資料真的很雜,我整理的頭超昏,如果有不正確的地方歡迎指教.
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  • 真是開智慧了!尼泊爾學者: 佛祖釋迦牟尼是中國人 尼泊爾學者:佛祖釋迦牟尼是地地道道的中國人,印度人無權干預 最近尼泊爾著名學者阿木漢松經過多年研究後,發表長篇論文,得出重大歷史結論: 釋迦牟尼不是印度人,而是地地道道的華夏中國人。所謂國際學術界的釋迦牟尼是“印度國籍”這一延續了千百年的錯誤說法,不應該再謬傳下去! 阿木漢松還強烈譴責,當今的印度政府和部分學者無恥的行徑,指出尼泊爾人自古以來都屬於華夏民族神農族成員的一部分,和現代印度人根本就不是同一個人種! 美國著名學者卡明斯基和日本學者井松根一認為阿木漢鬆的研究結論具有特別重大的意義,足以說明為什麼中國自古以來是最重要最龐大最持久最博大精深的佛教文化的國度! 阿木漢松提供了十大證據,證明釋迦牟尼是華夏中國人,尼泊爾在上古時代屬於華夏民族統治的區域之一,是中國人在上古史前時代,在印度洋上進行大航海貿易最重要的物資中轉運站之一! 第一,釋迦牟尼出生在今之尼泊爾境內,尼泊爾在上古時代是屬於華夏民族的領土之一,其祖籍是在中國,是神農族的後裔。我們從人種學和文獻學的視角,進行了全面的考證和研究。 第二,從華夏文化圈和佛教文化圈的視角進行全面的考證,證實我們的立論是正確的。 第三,絕對不能把釋迦牟尼的傳教地當作“國籍”。 第四,古代的印度不是國家的名稱,而是同一個文化的名稱。古代印度和今天的印度完全是兩個概念! 尼泊爾發現的最早的釋迦牟尼雕像是黃種人造型,注意鼻子被毀壞! 第五,尼泊爾是華夏封建帝國時代最後一個“特別行政區”,曾經幾千年一直與華夏民族長期血脈相連。 即使在明朝和清朝時期,尼泊爾還屬於中國領土的一部分,明朝和清朝政府常年在尼泊爾地區駐守士兵,進行保護。 明朝永樂、萬曆、崇禎三朝,清朝康熙、雍正、幹隆三朝的皇帝曾經多次親自御批下令指出: 佛祖釋迦牟尼的故鄉尼泊爾,毫無疑問自古以來是中國領土的一部分,於典於史於蹟有據,釋迦牟尼是中國人,任何膽敢入侵這一地區的外來勢力,都將遭受毀滅性打擊。 尼泊爾地區脫離中國統治是由於近代西方帝國主義的入侵造成的,特別是華夏中國的民國時代造成的。 即使到現在,大部分尼泊爾人還依舊認為自己是華夏民族中國人的一部分,強烈要求政府回歸中國。但尼泊爾政府目前懾於印度政府方面的壓力,而沒有進行明確表態。 第六,從大量最古老佛經中的文獻記載看佛陀的故土情結。佛經記載的華夏中原文化,正好驗證了佛陀與華夏民族的至深血脈關係。 第七,現代印度的主流社會都將佛教視為外來文化,對佛教採取極端排斥的態度! 第八,可以肯定佛教文化是華夏中原文化與古南亞土著文化大碰撞的智慧火花,並且古南亞土著文化也不屬於現代印度文化。 尼泊爾境內釋迦牟尼像都是黃種人造型 第九,從大量考古學的角度進行分析和考證,證實我們的立論具有文化和物質基礎。 第十,佛之中國與中國之佛,主要闡述佛經中記載的“中國”與先秦五經之“中國”,兩者之論述異曲同工。 因此,無論從家族血緣還是文化血緣的視角來考證所得出的結論,釋迦牟尼都不是現代印度人,而是地地道道的華夏中國人,是華夏民族最傑出的聖人之一,彩雲之南是我們佛陀的故鄉! 阿木漢松指出,只有正視這一歷史事實,才能進一步發揚光大釋迦牟尼所創立的佛教文化! 結語:佛陀是宇宙人生的大覺者,功德巍巍,世人為稱揚佛陀的偉大,其實嚴格的講佛陀已經不屬於那個國家的,他是屬於整個宇宙的!因為他把他的愛之光、涅盤之光、教誨之光.....滿滿的已經灑向了整個虛空法界!未來的孔子聖人也好,佛陀釋迦牟尼也好,耶穌基督也罷,穆罕默德也好;他們的思想都會在整個人類思想和文化中綻放光彩!未來,人類要打造的是共同的命運共同體和共同的信仰體系!萬物一體,法界共生才是我們人類文明的新時代!這就是覺醒的過度! 分享此文一切功德,皆悉迴向給文章原作者及眾讀者 2018/9/6
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