【量大福大】 從前，瑞典有一個人名叫阿弗雪德. 諾貝爾（Alfred Nobel 1833–1896）。他在讀小學的時候，成績一直名列班上的第二名，第一名總是由一由名為柏濟的同學所獲得。有一次，柏濟意外地生了一場大病，無法上學而請了長假。有人私下為諾貝爾感到高興說： 「柏濟生病了，以後的第一名非你莫屬了！」 諾貝爾並不因此而沾沾自喜，反而將其在校所學，作成完整的筆記，寄給因病無法上學的柏濟。到了學期末了，柏濟的成績還是維持第一名，諾貝爾則依舊名列第二名。 諾貝爾長大之後，成為一個卓越的化學家，最後更發明了火藥而成為鉅富。當他臨終時，將自己所有的財產全部捐出，設立了知名的諾貝爾獎基金。每年用這個基金的孳息，獎勵在國際上對於物理、化學、生理、醫學、文學、經濟及致力於人類和平有所貢獻的人。 因為諾貝爾的開闊心胸與樂於分享的偉大情操，他不但創造了偉大的事業，也留下了後人對他的永遠懷念與追思。最後在世界歷史上，大家都認識考第二名的諾貝爾，但鮮少人知道，考試永遠第一名的柏濟！ 附註：分享是一種成就，也是未來成功的新典範；千萬不要在乎你贏過多少人，而要在乎你幫過多少人！你幫過的人越多，服務的地方愈廣，那你成功的機會就愈大。幸福是自己給的，快樂也是自己找的，只有自己才能把握住幸福與快樂。當你又幸福又快樂時，千萬要記得「珍惜」；當你難過沮喪時，千萬別忘了「你也曾經擁有過幸福與快樂」，這也是一種幸福和快樂喔！ 所以，真正的大師，並不是擁有最多學生的人，而是協助最多人成為大師的人；真正的領袖，也不是擁有最多追隨者的人，而是協助最多人成為領袖的人。這一生的成功，不在於『你超越多少人』，而是你協助了多少人，而且要不斷地超越你自己，所謂「青出於藍而勝於藍。」 現實的社會中，我們可以發現，真正成功的人，絕不只靠自身的實力，而是懂得整合人際資源，進而創造更多價值。如果我們能夠去了解運用的資源，然後將這些人際資源整合起來，並發揮出去，人人都會叫你第一名喔！ 從諾貝爾的故事中，我們獲得一個深刻的感受，諾貝爾的成功，絕非只靠他的聰明才智而已，更重要的是他的心胸氣度與分享的態度。真所謂：「格局決定結局、態度決定高度」是也！

《巴菲特說的七段話，簡短精闢！》 1.當有人逼迫你去突破自己，你要感恩TA, TA是你生命中的貴人,也許你會因此而改變和蛻變。 2.當沒有人逼迫你，請自己逼迫自己，因為真正的改變是自己想改變。 3.隨著年齡的增長，我們並不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。 4.如果你向上帝求助，說明你相信上帝的能力; 如果上帝沒有幫助你，說明上帝相信你的能力。 5.做你沒做過的事情叫成長， 做你不願意做的事情叫改變， 做你不敢做的事情叫突破。 6.蛻變的過程是很痛苦的，但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。 7.巴菲特在美國一所大學舉行演講。 一個學生問：你認為什麼樣的人生才是真正的成功?他沒有談到財富，而是說：“其實，你們到了我這個年紀的時候就會發現，衡量自己成功的標準就是有多少人在真正關心你、愛你。”

《 幸福 》 1997年，65歲的稻盛和夫因身體不適住進醫院，經診斷為胃癌。手術進行得很順利，然而身體上的癌細胞雖然被切除了，精神上的苦悶卻不能隨著手術刀的起落而煙消雲散。 在日本，稻盛和夫有「經營之神」之稱，他一生都在奮鬥，經他親手創辦的兩家公司京瓷（Kyocera）和第二電電（KDDI）都進入了世界500強。 事業上的成就以及對社會的功績都使他無愧於「神人」的稱號，但是億萬的財富卻不能夠讓他回答這樣一個簡單的問題：人生的意義究竟是什麼 ? 兩個月後，稻盛和夫剛剛走出醫院大門，就邁進了京都圓福寺的廟門，他辭去了公司的一切職務，告別了風塵俗務，剃度出家，被賜法號「大和」。 一生篤信佛教的他想通過修行，尋找到心中的答案。在寺院裡，他不再是「神人」，而是成了一個和芸芸眾生一樣的普通僧人。 雖然他擁有的金錢可以買下很多個這樣的寺院，但他在這裡沒有任何特殊的地方，一樣的僧舍，一樣的衣服，一樣的食物，甚至身體尚未恢復，也要手捧托缽，到附近的人家，挨門挨戶地去化緣。 那是深秋的一天，天氣已經有了冬天般的寒冷。稻盛和夫身著青布袈裟，頭戴竹斗笠，光著腳，穿著草鞋，走進村落，一家一家地站在門前誦經、請求布施一些錢和米。 托缽化緣是一件苦差使，從草鞋裡露出來的腳指頭被瀝青劃破滲出了血，他強忍疼痛，化緣了幾個小時。黃昏時，稻盛和夫拖著筋疲力盡的身體、邁著沉重的腳步踏上回程。 返回寺廟，要穿過一個公園的大片樹林。風吹過時，便有很多落葉如蝴蝶一樣飛舞著飄落下來，隱沒在地上厚厚的一層落葉里，融為枯黃的一片。眼前晚秋的悲涼，不禁讓稻盛和夫想到了人生的境遇，他忍不住嘆了口氣。 這時，馬路對面一個正在掃地的老婆婆放下手中的掃帚，徑直向他走了過來，伸手從裡邊的衣袋裡，摸出一枚一百日元的硬幣，遞到了稻盛和夫的手裡，說道：「你是修行的出家人吧，你的肚子一定很餓吧，這個你拿去，買點麵包什麼的填填肚子。」 當一隻蒼老的手，把一枚硬幣塞進手裡的瞬間，稻盛和夫就像全身被電擊一樣，激動得全身顫抖，眼淚一下子就流了出來，他體驗到了一種從未有過的幸福感。 也就是在那一瞬間，彷彿醍醐灌頂般，他突然感覺自己開悟了，達到了一直所苦苦追求的幸福的境界。 稻盛和夫後來描述當時的感受說：「那種感覺無法用語言表達，這就是幸福的至高境界。那種淚流滿面的幸福，不是用腦來感覺到的，而是全身的細胞都能感覺到，這可能就是內心開悟的人能夠感受到的幸福吧。」 不久，稻盛和夫就離開寺院，還俗了。他現在有了新的使命，他要把一種活法和善的理念傳揚下去，社會那處有需要，就在那處。 稻盛和夫最不缺少的東西，可能就是金錢，區區一百日元實在微不足道，然而那個看上去生活並不富裕的老婆婆，卻毫不遲疑、也不見絲毫傲慢地對他人流露出的悲憫之心，卻讓一輩子在錢海裡打交道的「神人」徹悟人生的幸福。 在這個世界上,金錢對於人生的意義，並不能以多少來衡量，關鍵是其中含有多少「愛意」與「善念」。感受別人給予的愛，接受別人愛心的饋贈，何嘗不是一種存在的價值呢？

巴菲特谢幕 留下4条人生建议 这一刻,终究还是来了。 95岁的沃伦巴菲特 发布了他最后一封股东信 以一句简单的“I'm going quiet” 为传奇生涯画上句号。这不仅是一位投资巨擘的退休宣告, 更是一个时代的终结。 那个崇尚长期主义、价值投资和人格完整的智者, 正悄然退场。 但比告别更震撼的, 是他在信中留下的4则人生建议。 它们与财富无关, 但比任何投资建议都更有持久价值。 一.与过去和解 (进步永远不怕晚) 别为过去的错误自责, 而是从中吸取教训, 然后继续前行, 因为进步永远不怕晚。 ——巴菲特 这位95岁的老者当然有资格说这句话。 他近一个世纪的生涯中, 犯过的错误数不胜数。 比如错判科技股, 太早卖出沃尔玛, 错过亚马逊等等。 每一个都足以让普通人耿耿于怀, 但他选择了把错误转化为经验, 继续前行。 最有力的例子, 莫过于他对伯克希尔哈撒韦的投资。 这被他称为最愚蠢的投资, 因为这是一家濒临倒闭的纺织厂, 却成了他打造万亿帝国的载体。 他没有被困在 “我怎么会这么蠢”的自责中, 而是思考现在“我能用它做什么”。 这种向前看的能力, 或许比他选股的眼力更珍贵。 在急功近利的今天, 巴菲特提醒我们, 真正的竞赛不是短跑, 而是马拉松。 人生的精彩不在起跑多快, 而在于能坚持多久。 二.定义成功 (善行才真正伟大) 成功不在于财富和声名, 或者权力, 而在于善行。 ——巴菲特 从巴菲特口中听到这句话, 特别有分量。 这位曾常年位居世界首富的人告诉我们, 他衡量成功的标准不是资产数字。 这不是富人的惺惺作态, 而是他一生实践的准则。 2006年, 他承诺将99%的个人财富捐给慈善机构, 创下美国历史上最大规模的慈善捐款。 更令人钦佩的是, 他没有建立以自己的名字命名的基金会, 而是将资金交由盖茨基金会等专业机构运作, 因为他相信专业胜过相信自己的名声。 在巴菲特看来, 财富不是成功的标志, 而是责任的具体化。 真正的成功是你触动了多少生命, 改变了多少人的处境, 留下了什么样的影响。 这种价值观, 在崇尚快速致富、炫耀性消费的当下, 显得尤为珍贵。 三.人格平等 (清洁工和董事长一样) 请记住, 清洁工和董事长一样, 他们人格上是平等的。 ——巴菲特 这句话不是巴菲特的社交礼仪, 而是他管理哲学的基石。 在伯克希尔, 巴菲特创造了极其扁平的组织结构, 总部员工仅20多人。 他与管理层、普通员工之间的沟通, 直接而简单。 他曾在纪录片中分享过一个小故事。 有一次他在公司加班, 一位清洁工正在打扫办公室。 巴菲特自然的走上前去帮忙收拾垃圾。 两人边干活, 边聊起了清洁工儿子的棒球比赛。 那一刻,没有董事长和清洁工的区别, 只有两个普通人的交流。 这种根植于内心的平等观, 在阶层日益固化的今天显得尤为珍贵。 巴菲特提醒我们, 职位高低只反映社会分工不同, 而非人格贵贱。 一个健康的社会, 既需要能干的董事长, 也需要尽责的清洁工。 两者人格尊严相同, 只是角色不同。 四.选择榜样 (不完美但能更好) 慎重选择你的榜样, 然后效仿他们, 你永远无法做到完美, 但你总能变得更好。 ——巴菲特 巴菲特是选择榜样的大师。 他的榜样名单上, 有他的导师本杰明格雷厄姆, 有长期合伙人查理芒格, 有他的第一任妻子苏珊巴菲特。 从每个人身上, 他都汲取了不同的养分。 从格雷厄姆那里学到了价值投资的框架, 从芒格那里理解了品质的重要性, 从苏珊那里学会了共情。 但他从未成为任何人的复制品。 他吸收了格雷厄姆的价值投资理念, 却超越了老师的局限。 他钦佩芒格的智慧, 却保持自己独特的幽默 和简朴生活方式。 这正是选择榜样的精髓: 借鉴而不复制, 学习而不盲从。 在这个意见领袖满天飞的时代, 巴菲特的话格外重要。 我们要警惕那些承诺快速成功的偶像, 而应寻找那些 品格经得起时间考验的榜样。 当这位95岁的老人用自己的生涯证明, 他的时代从未真正谢幕, 他只是换了一种形式存在。 对他最好的致敬, 不是哀悼一个时代的结束, 而是将他留下的智慧, 带入我们自己的生活和时代。 我是韦冲, 跟着我每日精进。

朋友們晚上好，有三件很重要的事情和大家說，大家先去直播間學習 第一：庫存買進有天良的朋友到助理霏霏處報備，庫存多少，虧損多少，全部報備入冊，老侯給大家賠付，這是老侯承諾過大家的，老侯要是讓大家虧損了，老侯自己掏錢給大家補上，你們一兩張庫存，也不多，這些損失老侯一個人承擔。 第二：老侯有意打造一隻台灣主力大戶民間組織，我們的組織名稱就叫：王者至尊幫，簡稱：至尊幫，名額只限：3888名，未來至尊幫成員就會和老侯一起進場飆股，一起賺錢，同樣你現在是小戶，散戶，但進了我至尊幫的家人，你就至尊幫，你就是大戶，要求只有一點：必須要有嚴格的執行力，聽指揮，跟隨老侯策略同進退，不掉隊。大家到助理霏霏那裡報名。 第三：通過這段時間老侯深刻的認識到一點，就算老侯再認真的教學，也不能照顧到所有的粉絲朋友，只有像老侯這樣的人越多，才能幫助到更多的人。 特別是現在的國際趨勢，全世界都面臨著經濟危機，股災隨時都可能來臨，，外資佔比達到50％左右，一旦危機到來，全世界出現量化緊縮，就會從台灣抽離資金，這幾個月外資只是抽離10％左右，就已經讓大盤下跌兩 千多點，要是抽離更多，影響是怎麼樣，大家也能猜想到，年長的朋友應該都經歷過我們民國97年的痛。 老侯心系我們台灣經濟發展，心系台灣人民，只想我們台灣越來越好，越來越多的人過的好，老侯自己去完成這件事情肯定是做不到的，畢竟個人能力是有限的，只有我們台灣出現越來越多優秀的人，不斷的帶領我們台灣人民往好的方向發展， 老侯是個信佛的人，我非常相信因果，種什麼因，得什麼果。也同樣相信傳承，文化可以傳承，信仰可以傳承，因果可以傳承，手藝可以傳承，技術當然也可以傳承，老侯會從這個群收是10名關門弟子，把老侯的技術傳承下去，甚至再加以創新超越老侯，在未來去幫助更多的台灣人民 老侯收這10名關門弟子就一定會傾囊相授，全心全力的把這10名關門弟子培養成優秀的人才，去回饋我們台灣，建設我們台灣，老侯說過會傳承，10名關門弟子，未來就會有100名，10000名 當然不是什麼人都可以成為老侯的關門弟子，是有要求的 第一點：未來成功出師，不管你在投資市場還是在商界獲利多少，做到什麼成就，要把自己賺到的財富捐出20%給慈善機構，永遠要明白一點，你的財富取之於社會，自然要回饋社會，佛教里說：“光中來，暗裏去”做了好事，神靈自然會在暗中保佑你，而且要公開捐贈資金流向，真正的惠及到台灣人民，並且不斷傳承下去 第二點：當然就是要有執行力，大到一個國家，小到一個團隊組織，服從領導、步調一致都是我們能完成目標、取得勝利的關鍵所在，沒有執行力，老侯就算有天大的本事，也不可能把你們培養成人才。 第三點：老侯不會要求關門弟子的資金要求，因為老侯本金也是從1萬到10萬到100萬到現在的100億，老侯要求的是人品，人性，只有善良的人才配擁有更好的人生，才會去幫助更多的人，才會真正的把老侯的信仰傳承下去 自認為能達到這三點的朋友可以先去助理霏霏處報名，是參與老侯的王者至尊幫，還是報名關門弟子，老侯自然會做從中做挑選，不是人人都有機會，但是我會讓人人都有機會。 老侯的夢想很簡單，盡自己最大的能力去回饋社會，去愛台灣，愛人民，讓台灣越來越好，越來越多的人民幸福，不在讓台灣成為外資的提款機，外資來建設台灣，歡迎，要是來收割我們人民，那老侯培養出來的人才，必定要成為外資的噩夢，帶領我們台灣人民反收割外資，讓這些外資知道我們台灣人民不是好欺負的，當然這不是一時半會可以做到的事，只要我們台灣不斷強大，這就一定可以做到的。 如果你有幸成為老侯的關門弟子，老侯培養人才，不單單是技術上的傳承，老侯會動用自己人脈。不管是投資界，商界，甚至是政界，老侯一定會全力培養，讓你成為真正的人才，當然如果你沒有做到老侯的要求，老侯一定會下封殺令，起碼在老侯的人際圈不會讓你有任何發展，老侯不允許我培養出來的人，最後成為社會的毒瘤，危害我們台灣人民，這是絕對不允許發生的事情

【輪回故事】印光大師重返故里遇轉世母親，一番話語令人淚流滿面 民國年間，印光大師在寺院內收到一封來自家鄉的信件。 信中寫道他的老母親已經離世多年，而今轉世投胎到了一戶人家。 這戶人家的女兒天生就記得前世的事，常常提起印光大師小時候的種種往事。 對於這樣的消息，印光大師會如何回應？ 他是否相信人真的會記得前世？ 帶著這些疑問，印光大師踏上了重返故里之路。 光緒二十年冬日，烏雲密佈。在江蘇省興化縣的一座古舊寺院裡，印光大師正專心讀經。寺院裡的香火繚繞，佛像莊嚴。這時一位同鄉送來一封信。 說是老家那邊有要事相告。印光大師接過信件，緩緩拆開。 信中寫道："大師，您的母親在十五年前離世後，已經投胎到城東陳家。那個小女孩今年十四歲，從小就能說出您小時候的很多事情。她說自己就是您的母親，還能說出您兒時生活的點點滴滴。" 印光大師放下信件，閉目沈思。他想起了小時候跟母親相處的點點滴滴。那時候他身體孱弱，經常生病。母親總是不辭勞苦地照顧他，給他煎藥，陪他熬過一次次病痛。母親為了給他治病，不知道跪拜了多少尊佛像，求了多少回菩薩保佑。 "阿彌陀佛。"印光大師輕聲念了一句佛號。作為一位修行人，他深知世間輪回的道理。可是，真的會有人記得前世的事情嗎？ 思慮再三，印光大師決定親自回鄉一探究竟。他收拾簡單的行囊，帶上幾件換洗衣物，踏上了歸鄉之路。一路上，他想起了佛陀在《涅槃經》中講述的輪回因果："眾生因業力所感，往來六道之中，如車輪轉動不息。" 到了故鄉，印光大師先去拜訪了老家的鄰居。鄰居們看到他回來，都很激動。一位老者告訴他："那個陳家女孩確實很特別。她從會說話起就能講出很多您小時候的事。不僅知道您家的擺設，連您小時候生病時吃的藥方子都能說得一清二楚。" 在眾人的引領下，印光大師來到了陳家。陳家的小女孩叫陳妙蓮，正在院子里澆花。看到印光大師到來，她愣住了，隨即眼淚不停地往下流。 "你認識我嗎？"印光大師溫和地問道。 陳妙蓮點點頭："我認得你，你是我的兒子。你小時候身子弱，我總是擔心你活不過十歲。那時候我天天給你煎藥，還記得有一次你發高燒，我抱著你去求菩薩，一路上哭著說如果能讓你好起來，我願意少活十年。" 這些往事，只有印光大師和他的母親知道。聽到這裡，印光大師的眼眶也濕潤了。 陳妙蓮繼續說道："你七歲那年夏天，院子里種的那棵桃樹結了第一次果。你發燒正是最重的時候，我摘了一個最大最紅的桃子給你吃。你吃完沒多久，燒就退了。" 印光大師的淚水奪眶而出。這件事他一直記在心裡，可從未對人提起過。 "還有，你十二歲那年，我給你做了一件棉襖。因為趕著在冬至前給你穿，我連著熬了三個晚上才做好。你穿上的那天，高興地在院子里跑來跑去，還說這是你收到的最好的禮物。"陳妙蓮說著說著，淚如雨下。 印光大師跪了下來，向陳妙蓮磕了三個頭。他知道，眼前這個小女孩確實就是他的母親。這是佛法所說的"宿命通"，能夠記憶前世之事。 陳妙蓮拉著印光大師的手說："我現在雖然年紀小，但我能感受到你內心的變化。你出家這些年，我在天上看著你，看著你吃齋念佛，普度眾生，我很欣慰。我知道你現在已經成為一位德高望重的大師，很多人都尊敬你。" 印光大師動容地說："母親的養育之恩，我永遠銘記在心。您的慈愛，讓我明白了什麼是真正的菩薩心腸。正是因為有您的言傳身教，我才明白了佛法的真諦。" 陳妙蓮微笑著說："人生在世，因緣際會。我們母子今日重逢，也是一種緣分。我現在投胎到陳家，也是為了完成我未了的心願。我要以一顆虔誠的心來修行，希望將來也能像你一樣，廣度眾生。" 印光大師在陳家一直待到天黑。臨走時，陳妙蓮送他到村口，依依不捨。她說："看到你現在這樣，我很放心。你要繼續精進修行，廣度有緣人。記住，無論你現在有多大的成就，都要保持一顆謙卑的心，保持對眾生的慈悲。" 印光大師雙手合十："弟子謹記母親教誨。" 從那以後，印光大師經常回鄉探望陳妙蓮。每次見面，兩人都會談論佛法和人生的道理。陳妙蓮雖然年紀小，但對佛法的理解卻很深刻。她經常對印光大師說："眾生皆具佛性，但要以智慧來觀照，以慈悲來濟度。" 後來，陳妙蓮也出了家，法號慧蓮。她在一座尼姑庭里修行，專心念佛，廣結善緣。她常說："前世因，今世果。我們與眾生結下的每一份緣，都是修行路上的增上緣。" 印光大師常常感嘆："三世因果，輪回不虛。母親的再次出現，讓我更加堅定了弘法利生的決心。"這段奇特的經歷，也讓他對佛法有了更深的體悟。 他在一次開示中說道："人世間的因緣，妙不可言。我們與眾生的每一次相遇，都是累世的因緣。要以感恩的心看待每一次相遇，以慈悲的心對待每一個眾生。" 這個故事在當地流傳很廣，很多人都被這段母子隔世重逢的情緣所感動。民間也流傳著這樣一句話："一念慈悲心，三世善因緣。"這不僅是一個輪回轉世的故事，更是一個關於慈悲、感恩的啓示。 印光大師經常說："眾生輪回六道，皆因業力所感。要以智慧觀照自心，以慈悲普度眾生。唯有如此，才能超脫生死輪回。" 在印光大師看來，他與母親的重逢，正是佛法所說的"緣起性空"的最好詮釋。這讓他更加堅信：一切眾生皆具佛性，一切因緣皆是妙法。 慧蓮後來在修行中也有很大的成就，她常對信眾開示："前世的記憶雖然殊勝，但更重要的是現世的修行。要以清淨心看待一切，以平等心對待眾生。" 這段特殊的母子因緣，成為了佛門中一段佳話。它告訴我們：無論身處何時何地，慈悲和感恩的心永遠不能丟失。正如佛陀所說："一切有為法，如夢幻泡影。"但這夢幻泡影中，卻蘊含著最真實的情感和最深刻的智慧。 至誠恭敬心： 禮佛一拜 罪滅河沙 念佛一聲 福增無量 敬請常念 ： 南無阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！ 南無阿彌陀佛！

《落花生的女兒 》 ---梁淑珍 撰文 「不相信愛情，不談戀愛，結婚三十多年不生孩子，做一對合作夫妻。我生活在動盪的歲月，被時代的浪潮從高山捲入海底：國家幹部變成了鐵窗女囚，名家才女嫁給了目不識丁的老農，其間的艱辛曲折、酸甜苦辣，稱得上傳奇⋯。」 這是許燕吉女士在回憶錄《我是落花生的女兒》一書中的一段話，直白地總結了自己可泣的人生，她以近百年的人生體驗， 告訴你一個真實得近乎殘酷的 20 世紀中國史。同時也讓讀者窺視了中國共產黨文革時代 至暗的時刻，而許燕吉就是那個激盪時代的縮影。 許燕吉祖父～許南英中過舉人，派至台灣當官，父親～許地山生於台灣台南。甲午戰爭台灣割讓給日本後，許地山隨家人遷回福建龍溪落籍。 1917 年考入燕京大學，五四運動時辦 「新社會」刊物。畢業後先至英國牛津大學獲碩士學位，回國途中短期逗留印度，研究梵 文及佛學。 後至美國哥倫比亞大學研究宗敎史。1927 年起任教於燕京大學，並在北京和 清華大學授課。 許地山一生創作，以閩、台、粤和東南亞、印度為背景。他有一篇很出名的散文～《落花生》，文章作者筆名也是「落花生」，入選了小學國語課本。 這篇《落花生》文章圍繞「種花生～收花生～吃花生～論花生 」而寫，是一幅令人神往、充滿著溫馨的闔家歡樂圖；這裏有母親的慈愛、嚴父的期盼、兄姊弟的手足之情，真實記錄了作者小時候的一次家庭活動。這篇文章陪伴了台海兩岸幾代人的成長： 《落花生》許地山 著 我們家的後院有半畝空地，母親説：「讓它荒著怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開闢出來種花生 吧！」我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，施肥，没過幾個月，居然收穫了。 母親説：「今晚我們過一個收穫節，請你們父親也來嘗嘗我們的落花生，好不好？」 母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅草亭過這個節。晚上天色不太好，可是父親也來了，實在很難得。 父親説：「你們愛吃花生麼？」我們爭著回答：「愛！」「誰能把花生的好處説出來？」姊姊説：「花生的 味兒美。」哥哥説：「花生可以榨油。」我説：「花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這 就是它的好處。」 父親説：「花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地裏，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見，就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實？必須挖起來才知道。」 我們都説：「是。」母親也點點頭。父親接下去説：「所以你們要像花生一樣，它雖然不好看，可是很有 用。」我説：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。」 父親説：「對，這是我對你們的希望。」 我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。 文章主旨由「我」領悟出：人要做有用的人，不要做偉大、體面的人。花生深埋在土中，以 自己的「犠牲」而使自己有用。借物喻人，揭示了花生不圖虛名，默默奉獻的品格。提醒我們看到樹上漂亮的果實，也要看看下面那些不甚好看的根。 許燕吉曾有過幸福快樂的童年。1933 年生於北京故取名「燕」，「吉」沖晦氣也。 1935 年，許地山受胡適推薦，出任香港大學中文系主任，是著名才女張愛玲的恩師。那時候許燕吉三歲， 一家人在香港，生活很優渥，住在一幢兩層小樓上，一樓租給英國人做生意，家裏有一部轎車，父親不會開車，車子都是母親開的。這樣的生活在一個戰亂的時代，雖然美好，但也難以持久。 1941 年，許地山因心臟病不幸猝死。在香港大學為他舉行的葬禮，宋慶齢第一個送來了花圈，那時許燕吉才八歲。 接著而來災禍不斷，日本人佔據了香港。母親帶著一家人逃亡， 一路輾轉廣西、貴州、四川，最後才逃至南京。許燕吉在父親生前好友的幇助下，進入南京明德女中就讀，哥哥周仲苓就讀弘光中學。哥哥姓周，是從母姓，因外公家無男丁。 1950 年代初，許燕吉考上了北京農業大學畜牧系。上大二那年，和同學吳富融談上了戀愛。經過黨組織同意後，兩人於 1955 年畢業後結婚，許燕吉也順利地分配到了工作。這對許 燕吉來説，是個好的開端；書讀完了，人也嫁了，工作也有了。 不幸，1958 年，共產黨在全中國如雪崩似的，展開了反右運動，許燕吉被打為右派，開除公職。 那時許多人都莫名其妙地被扯上了右派的關係，尤其像許燕吉這種「多嘴」的人，她心直口快是出於父親的性格。「我父親如果活到現在，也肯定沒好日子過。⋯要麽，他閉嘴；要麼，蹲監獄！」 許燕吉被逮捕時，她已懷有身孕。肚子裏的孩子還未出生，就胎死腹中，得知是一個女孩，許燕吉想看一眼，但醫生勸她別看，以免留下陰影。「假如當時知道：她是我唯一的孩子，無 論如何，我都要看看她的。」因為此後她這一生，再也沒生下過孩子了。 同年，許燕吉被判有期 6 年，管制 5 年。入獄後兩個月，許燕吉收到一張夫婿吳富融的訴狀紙，訴吿目的是離婚。短短一年，經歷入獄，孩子夭折，丈夫提出離婚，彷彿人生所有的苦難，都一次劈頭蓋臉向許燕吉砸來，毫無準備，就跌入了萬丈深淵。 第二天，許燕吉一字一淚寫了一封長信給吳富融，求他念惜夫妻三年來感情融洽，不要跟她離婚，倘若他日出獄，她會用一生來報答他。 人生到了最艱難的時候，怎樣都是求人。「我就像個無助的溺水者，救助爛泥塘邊的一棵小草，想挽回還有溫度的愛情，想留住和社會 的聯繫⋯」判決下來，離婚核准。 60 年初，大飢荒吞噬了整個中國大陸，赤地千里，餓殍遍野。許燕吉曾對著一塊發黑有毒的紅薯，瞪了五分鐘，難以下口，後來還是吃了。 在獄中，許燕吉與妓女做朋友，她也認為 殺人犯不是那麼壞。 1969 結束了長達 11 年的監獄生涯，接著中蘇「珍寶島」事件爆發，全國進入戰備狀態。許燕吉被疏散到河北一個貧困的小山村裏。她拼命幹著又苦又累的農活，卻依然無法果腹。 她實在撐不下去了，決定千里尋兄，投奔了 17 年未見的哥哥。周仲苓在陝西眉縣馬場工作， 同樣被管制，已經 40 多歲了，仍是獨身。自顧不暇，想幫妹妹卻有心無力。為了討口飯吃，許燕吉最後聽從哥哥的建議～「嫁人」，因為那是唯一的活路！ 村裡聽説有個外地姑娘要嫁人，村裏的光棍都跑來相親，後來知道背景有問題，全都嚇跑了。只剩下個大許燕吉十歲，目不識丁，叫魏兆慶的農夫，家裡還有一個九歲的兒子。 婚前，兩人有段談判對話： 「我成分不好，嫁到你家，你兒子將來參軍招工都有麻煩，希望你慎重考慮⋯」 「參軍招工不重要，我就這麼一個兒子，我還指望他留在身邊養老呢！」 「我不會做飯，不會針缐活，你可不要嫌棄。」 「不要緊，你只要照顧好兒子就行！」 「你蹲著吃飯，我得坐著吃飯，你可別叫我跟你一樣蹲著吃。」 許燕吉出嫁前，哥哥周仲苓極其煎熬；他無法想像妹妹一個讀過大學的知識份子，要嫁給一個目不識丁的老農。「生活在我們那個年代的人，説不清有多少人身不由己。人生被歷史的巨刃割得七零八落，如同摔碎在地上的泥娃娃，黏都黏不起來。」 向來不喜歡哭泣的許燕吉，承認在嫁魏兆慶前夕，她流下了眼淚！也許在許燕吉心中，她要吶喊：「為什麼時光不能停留在那一天，爸爸不要走！我也永遠不要長大⋯。」 就這樣子，在魏兆慶旱煙袋的烤味中，許燕吉成了黃土高原上道道地地的農婦，每天日出而作，日落而息。許燕吉形容她的人生命運如「擰麻花」；「本來兩條平順的麵粉條卻被扭曲 放下油鍋，我看見的處處都是悲劇，所感的事事都是痛苦，可是我不呻吟，因為這就是命運！」 魏兆慶有什麼好吃的總是留給她，許燕吉又把好吃的悄悄地塞給了孩子，後來孩子也願意喊她「媽媽」。1978 年，兒子魏忠科剛上高中，老師批改他的作業時，發現他的英語底子不簡單，一問之下，知道是媽媽敎的。老師意識到農村不可能會有懂英語的農婦，若有的話，肯定是知識份子。於是申報上級，1979 年，許燕吉在嫁給魏老八年後被平反。 1981 還職南京，許燕吉身份地位發生了翻天覆地的變化，留在鄉下的丈夫成了親朋好友討論的對象。大家催促她趕緊結束這場荒謬的婚姻。「給他一筆錢，離了吧！」幾個月後 ，許燕吉回陝西，村子裏的人以為她回來辦離婚。沒想到她卻拉著魏老頭來到了南京，辦了 戶口。 一個是名人，忙著接客；一個則喜歡蹲在馬路邊，抽著旱烟，看著汽車跑來跑去。許燕吉認為：我們文化水平有高低，而人格標準是一致的。我當初被踹了一腳，現在我不能傷他的心啊！兒子魏忠科大學畢業，成家之後，也到南京媽媽處落籍。許燕吉説：我的家庭是我努力經營，爭取來的。 許燕吉幫魏老找了個傳達室的工作，一個星期不到，因為不識字，無法幹下去，只好回家裏蹲。許燕吉也不在意，後來又幫他在農科會，找到一份養羊的工作，魏兆慶養了一百多隻肥羊，有多開心就不提了！ 這對真情風雨三十多年的老夫妻，晚年時，你為我打水，我為你穿衣，平淡中流露著關愛。 2004 年，許燕吉的大學同學召集畢業 50 周年同學會。為了避免前夫吳富融怕見她的尷尬場面，她還特意打電話給吳富融：「有聚會你就來，不要躲著我，別人還以為我給你壓力。」吳富融出席了同學會，贈送同學們自己出版的詩集，也給許燕吉送了一本，扉頁上寫著:「許燕吉老同學指正」許燕吉當場在紙上，回了一首小詩： 五十流年似水， 萬千恩怨已灰。 萍聚何需多諱， 鳥散音影無回。 2006 年，魏兆慶過世，許燕吉開始拿起筆來，細敍滄桑，記數流年；寫下了《我是落花生的女兒》，這是一本沒有「王公將相」，也沒有「英雄美人」，更沒有「春秋大義」的書；卻是一 本令人唏噓不已，刻骨銘心的回憶録。是大時代中小人物的飄零史；為一個民族百年史提供了無可替代的注腳。 許燕吉曾説：「父親養育我只有八年，而他給我的精神財富，讓我享用終身。」許燕吉 81 歲生日那天，平靜安祥地結束了她傳奇的一生。遵照她的意願，後事從簡，遺體捐贈醫學。她用自己最後的一份力量，再次堅守父親的教導，發輝「落花生」精神：要做個有用的人。 文革時，紅衛兵迫害善良，摧殘人性，誅殺千萬，造成許燕吉坎坎坷坷的一生。可貴的是：她並沒有把她經歷的痛苦，變成摧殘自己的枷鎖；反而把她一生的苦楚，變成了一種「財富」；勇敢地向世人宣告：共產黨的階級鬥爭不可以在中國社會再次發生！ 謹藉此文，我們向許燕吉女士，致上最高的敬意！

余潔麟弟兄的一封公開信 親愛的弟兄姊妹： “因著主耶穌再來的日子已經近的緣故，就叫我們在許多的事上都重新藉著審判台前的亮光來估價” 以上的話是倪柝聲弟兄1928年1月在復興報第一期發刊的“一封公開的信”裡開頭的話。距離這話92年的今天，我們離主耶穌再來的日子更近了。今天在我們周圍發生的事，使我們更深深覺得，主來的日子比任何以往的時代更近。世局的不穩定，疫情普世蔓延，人心的恐慌，環境的失控，經濟的危機，一切都指向這世代快到一個基本的轉彎點。在這嚴肅時刻，更是我們應當“重新估價”的時候。“重新估價”的意思，就是過去衡量的標準不能再作今天的標準，過去認為可以的生活不能盼望今天繼續的生活，過去的人生目標不能成為今天的目標，過去的計算模式不能成為今天的計算模式，過去的作法不能成為今天的作法。一切都要“重新藉著審判台前的亮光來估價。”也就是說，一切都要以主的再來和世代的終結作估價。以往的召會生活，以往的事奉，以往的生活方式，一切都得重新考慮，重新估價。 我們需要重新估價我們的生活。主的話說，“不要為明天憂慮”，只要“先尋求祂的國和祂的義”。我們是否在所有事上信靠神，在地上過帳篷的日子，生活從地上拔根，積鑽財寶在天上，或是我們還為明天憂慮，青年為畢業就業婚姻家庭憂慮，中年為事業前途下季明年業績憂慮，老年為健康積蓄兒孫關係憂慮？我們需要重新估價。使徒呼召人脫離罪歸向主，但主卻呼召人脫離金錢跟隨祂。許多人傳發財的福音，但主傳的是破財的福音。世代已到末了，主再來前的一個預兆，就是世人積蓄財寶。十個童女要“從世界出去“，迎接新郎。莊稼要”把一切屬地的水分曬乾“，才能成熟被收割。”在今天這樣生活艱難的時候，我們不應顧慮吃甚麼，喝甚麼，穿甚麼，因為這都是世人所求的。我們只該顧到神的國，神的義。世人今天所以缺少衣食，就是因為他們只顧自己生活，而不顧神的國，神的義“”今天地上何等淒涼！人的裡面更是淒涼！多少靈魂滅亡（天天都有）！多少心魂痛苦已達極點！但是教會失去了她的功用…所以如此，是因為以往的奉獻不澈底！“”我們所以沉寂，所以沒有雄心開展主的國度，所以沒有勇氣和能力推廣主的福音，所以沒有活潑的信心，所以畏怯，都是因為我們沒有徹底奉獻，沒有完全為主而活！我們若是完全為主而活，像彼得在五旬節時一樣，我們就能像彼得一樣說：‘我奉主耶穌的名叫你起來行走’，但必須也能說，‘金銀我都沒有’的，才有效力！“ 我們需要重新估價，我們今天的生活，是否有時代的價值Dispensational value？我們這人在主面前，是否有時代的意義？ 要有這種生活，我們就需要天天被靈充滿和充溢。氣球不被充滿，就不能升起。為甚麽我們要有多而透徹的禱告？就是要叫我們裡外被充滿。為甚麽我們要認罪悔改？因這是被靈充滿的條件。沒有一個天天被靈充滿和充溢的生活，就不能有一個有時代價值的生活。童女要迎接新郎，條件就是器皿裡充滿油。我們要抓住光陰，就要被靈充滿。 這些日子，外面光景越險峻，裡面就更有感覺，神的兒女在這時刻，要從世界拔根，過帳篷生活。移民的好處，就是與過去的背境切割，學習過單仰望神的信心生活，國度的廣傳，與世界的切割是分不開的。行傳八章的逼迫，一下子把所有門徒連根拔起，分散各處，啟動主在一章的囑咐。國度的福音要傳遍居人之地，就需要人過國度的生活。主的再來要顯為具體，人就必須“從世界出去”。一百五十年前恩典福音傳來中國，其中一個原因是那世代看見主的快來，福音要在那一代傳遍世界。今天國度的福音需要傳遍居人之地，因為主來的日子更近了。在這關頭，是否我們需要重新估價我們如何度過餘下的光陰？是否應在此時與舊的關係割切，實際過帳篷的生活，為福音而活，為主而行動？ 在此時刻，我們也要重新估價我們的召會生活。且勿論主對我們的召會生活是否滿意，我們應先問問我們自己對目前的召會生活是否滿意？不錯，我們有很好的真理，也有我們多年習慣的召會生活，但我們要重新估價的是這種召會生活能否滿足主的需要，能否迎接主來？我們所在的召會，人數有否加增？有沒有活力？李弟兄1992-93年對當時的召會生活很大不滿，故釋放活力排的資訊，盼望在現有召會生活架構以外產生得勝者，脫離死亡，不冷不熱，和不結果子三大敵人。可惜話語雖然釋放了，實行卻還沒有出現。過去二十三年，雖然各處召會生活平穩往前，但主體仍以“會”為本，以拉人來聚會為路，以聚會人多為貴。試問在主再來的亮光中，這樣召會生活有否需要重新估價？ 疫情來後，弟兄姊妹行動不自由，聚會停止，只能在網上個別溝通。但在過程中，發覺弟兄姊妹更喜歡這種新模式的召會生活。大家在網上彼此代禱，互相交通，照顧新人，個個能盡功用，大家實行生機的生養教建。這其實就是李弟兄原來說的活力排，也就是人人盡功用，個個作祭司。在此許多新人得救，久不聚會的重新聯上，多處出現人數加增，肢體被點活的現象。原來這就是基督身體得建造的路。當然我們不是說疫情過後我們仍要停止聚會，但因疫情帶來的這新景象，是否值得我們重新估價我們的召會生活？是否應更多從“會”轉到“人”，從“來”轉到“去”，從“大”轉到“小”？ 我們在主來的亮光中，也應重新估價我們的事奉。事奉最終目的，乃是要成全出人來。職事的工作，乃是成全聖徒，各盡其職，建造基督的身體。今天我們的工作不是作出工來，乃是作出人來。今天工作的果效不是工作了多少，而是人作出多少。嚴格說來，今天我們的工作不是作工，而是分工。今天不是我們自己作多少的問題，而是別人作多少的問題。馬太二十五章奴僕的比喻，提醒我們不是保守多少，乃是複製多少，五他連得的另外成全出五他連得，兩他連得的另外成全出兩他連得，他們就得稱許，而一他連得的成全不出人來，結果就被丟在黑暗裡。主來要向我們每人算帳，今天在主再來的亮光中，我們都要重新估價我們的事奉，究竟在審判台的光中，我們的事奉能否被稱許。良善忠心的奴僕，不是固守自己一份的人，乃是複製自己的人。又惡又懶的奴僕，不是棄守自己服事的人，乃是不能複製自己的人。無論在召會，在活力排，我們的職責乃是成全他人，各盡其職，建造基督的身體。我們需要盡一切智慧，把別人成全起來。要把所有人認為沒用的都用上去，把所有一他連得從地裡挖出來，叫他們的銀子不埋在世界裡。生命長進是漸進的，但銀子的運用是立即的。在主再來的光中，我們要衡量我們的服事，能否搆得上主的標準。 最後在主再來的光中，我們要重新估價我們的工作。這裡是兩個基本的問題：究竟我們的工作是持守性的，或是開拓性的，是靜態的，還是動態的。我們前面弟兄們給我們的榜樣，是一直動，一直往前的。中日戰爭開始時，倪弟兄辦“敞開的門”一報，他提醒同工們，“今天不是應付環境，乃是到各處傳福音，開展主的見證。”同工的腳蹤，不是停留一地，乃是遍踏全地。其實今天在南洋各地見證，都是那時興起來的。主的見證在台島，已經超過七十年。李弟兄從起初，就是盼望這只是開始，從這裡散播到全地。今天在這非常時期，是否我們應該重新估價我們工作的方向。其實光是臺灣本島，就還有不少市鎮還沒有召會，需要前去開展。國外需要，更不用說。這不是我們固守本土時候，乃是我們帶著全地眼光開展國度福音的時候。難道等到主來，我們還只死守本地嗎？亞伯拉罕不離開本地本鄉，神在地上行動就不能開始。聖經給我們的，不是一本使徒正傳，乃是一本使徒行傳。最近經三次24小時禱告並30天全球守望禱告後，國內有弟兄在禱告中經歷雷聲閃電，隨即奉獻帶著工廠移民至東南亞某處沒召會地方。這是否主行動的先兆？ 求主使我們認準當今時機，與主行動配合。在全地受空前挑戰之際，在我們生活、聚會、事奉、工作上，在主再來的亮光中，有重新估價。

華為老總身份徹底曝光，全世界感到害怕！ 你一定知道華為，但可能還不知道華為有多厲害。 一句話說：華為去年的營收，比騰訊、百度、阿里巴巴加一起還多。 再加一句就是：它現在是全球最大的通訊裝置供應商，服務著全球30億人，業務遍佈170多個國家。 它一直想保持低調，但實力實在是不允許了。 樹大招風。 5月16日，美國放出狠招：將華為列入“實體清單”，限制美國企業對華為出售技術和零件。 這對一家科技企業來說，是極大打擊。 如果說去年抓捕任正非的女兒孟晚舟，是美國打了華為一棍子。那麼這一次，美國是直接對華為開槍了。 此前一家實力雄厚的著名企業被列入清單後，立即休克，幾乎猝死。 而華為命運如何？全世界都在關注。 華為總裁任正非，站上了他此生最凶險的風口浪尖。 5月21日，在鋪天蓋地的猜測和矚望中，華為召開了一場重量級的中國媒體圓桌會。 75歲的任正非在深圳華為總部，面對央視、人民日報、新華社等媒體，坦誠回答了記者們的提問。 兩個半小時。42個問題。資訊量極大。 不但有對眼下事件的清晰說明，更遍佈人生哲理。 不誇張地說，這場媒體會，值得每個中國人瞭解，體悟。 看過後，你不止會懂了華為，也會懂了任正非，懂了人該怎樣更高階地活著。  我總結了8段精華，與君共享。 01 “不會有多少影響。” 底氣來自實力 任正非： “美國政客可能低估了我們的力量。我就不多說了，因為何庭波的員工信說得很清楚（注：信中說，為了防止美國斷供，華為在多年前，就做出了極限生存的假設，花費巨大心血研發“備胎”。所以當今天美國在毫無依據的情況下，做了最瘋狂的決定，這些耗資巨大打造的備胎一夜轉正，挽狂瀾於既倒，確保公司大部分產品安全）。我們有些邊緣產品沒有備胎，這些產品本來遲早就要淘汰的，這些有影響。但在最先進的領域不會有多少影響，至少5G不會影響，不僅不影響，別人兩三年也不會追上我們。” “5G的容量是4G的20倍，耗電相比4G下降了10倍。5G基站只有一點點大，20公斤，就像裝檔案的手提箱那麼大，不需要鐵塔了……5G能量非常大，能提供非常多的高清內容，宣傳上說費用下降了10倍，實際上可以下降100倍，這樣老百姓也能看高清電視，文化就會快速提升。因此，5G可以改變一個社會。”  擁有晶片備胎，就意味著美國開槍的時候，華為早已穿好了防彈衣。 而領先全球的5G技術，是華為征服世界的利器。當一個公司能引領時代，讓人過上更好的生活，它就沒理由被拒絕，被淘汰。 所以，一個企業或者一個人，怎麼才能好好地活在這個世界？ 第一，你得有防彈衣，這樣就不怕遭遇不測。 第二，你得有自己的生存利器，這樣你就有價值，有立足之地。 真正的底氣，從來不是靠虛張聲勢，而是靠自身的絕對實力。 只有具備真正的實力，你才敢在暴風雨襲來時，淡定從容地說一句：沒關係，我不怕。   02 “晶片不靠砸錢，靠砸科學家。” 實力是錢買不到的東西 任正非： “修橋、修路、修房子只要砸錢就行。但晶片砸錢不行，得砸數學家、物理學家、化學家……” “我們在全世界有26個研發中心，擁有在職的數學家700多人，物理學家800多人，化學家120多人。我們還有一個戰略研究院，拿著大量的錢，向全世界著名大學的著名教授‘撒胡椒麵’，對這些錢我們沒有投資回報的概念。” “對世界各國的優秀大學生，從大二開始，我們就給他們發offer。這些孩子超級聰明，舉一個例子，新西伯利亞大學連續六年拿到世界計算機競賽冠軍、亞軍，但是所有冠軍、亞軍都被Google用五六倍的工資挖走了，從今年開始，我們要開出比Google更高的薪酬挖他們來。”  葛大爺早就說了，21世紀人才最貴。 這不是玩笑，是真理。 如果說華為今天的底氣來自它的實力，那這實力是什麼？不是錢，不是影響力，不是全國人民的支援，而是，他們掌握頂尖的技術，這是華為最核心的資本。 而這技術，不是錢買的，是人創造的。 所以，一個企業或者一個人，最核心的價值是什麼？ 是那些非常有用，但錢買不來的東西。 比如一所學校好不好，取決於老師優不優秀，而不是校舍漂不漂亮。 一個餐館好不好，取決於廚師廚藝好不好，而不是裝修豪不豪華。 如果一個餐館不死不活，老闆想拿三萬塊來改變點什麼，那他就該去請更好的廚師，而不是給餐館鋪地板。 因為那些越來越好的飯店，一定都是做菜好吃的，而不是地板漂亮的。 做人也一樣。 如果你是一個廚師，你最關注的應該是你的廚藝，而不是身材。身材好當然好，但廚藝好，才能讓你一輩子有飯吃。 核心能力，是一個人的立世之本。打造這個能力，是你一輩子都要堅持做的事。 03 “我們早有準備。” 人有遠慮，才無近憂   任正非： “我們的理想，是站到世界最高點。為了這個理想，遲早要與美國相遇的，那我們就要為了和美國在山頂上交鋒，做好一切準備。” “我之前判斷這個事情的出現可能是兩年以後，由於孟晚舟被捕，導火索時間推前了。” “我們很多員工春節連家都不回，打地鋪睡，就是要搶時間奮鬥。五一節也是這樣，很多人沒有回家。”   從2004年，任正非找到何庭波，說“給你2萬人，每年4億美金研究晶片”開始，到現在整整15年過去，沒有人能說清為了一款“備胎”，華為投入了多少人，多少錢。 算算的話，應該是個天文數字。 而這種未雨綢繆的超前意識，也是華為今天不被滔天巨浪拍死的關鍵。 哪有什麼歲月靜好，不過是提前備足了乾糧。 做人也是如此。 今天要想明天的事，今年要為明年做打算。 晴天修房子，雨天才好安身。 災禍襲來時，倒黴的往往都是目光短淺的人。 所以，如果你覺得自己總是遭遇意外，不妨認真想想，是不是因為太短見？   04 “華為只是商品，喜歡就用，不喜歡就不用” 大格局才有大成就 任正非： “不能說用華為產品就愛國，不用就是不愛國。華為產品只是商品，如果喜歡就用，不喜歡就不用，不要和政治掛鉤。我小孩就是用蘋果。” “我們在廣告牌上從來沒有‘為國爭光’這類話。只是最近的誓師大會有時瞎喊幾句，但我們會馬上出文件制止他們瞎喊口號，大家茶餘飯後說兩句過頭話沒問題，但千萬不能煽起民粹主義的風。民粹主義是害國的，因為國家未來的前途在開放。”  這是這兩天刷屏最多的一段。 其實，在民眾群情激憤一觸即發的時候，任正非先生只要稍微賣個慘，說一句“我們遇到困境，希望大家支援”，華為必定立刻受到巨大擁戴，營收可能會立刻瘋漲。 可是老先生的志向遠不在此，他關注的，是華為和中國更長遠的未來。 這種胸懷和格局，實在是常人所不能及，令人讚歎。 打個比方。 你叔叔開了一家店，他 家隔壁還有一家店，你更喜歡隔壁店的東西，想去買，又覺得對不住叔叔，你特別糾結。 這時候叔叔笑呵呵拍拍你的頭說，沒關係，喜歡隔壁的就去買嘛，我有時也去他家買呢。如果我們都去他家買，他家親戚也就都會來我家買，所以我們都不虧，你們還都買到了自己喜歡的東西，這樣多好。 你瞬間就釋然了。 就是這種感覺。 而如果你叔叔小家子氣呢？ 看著你進了隔壁店，他怒氣沖天揪住你大罵，說你不懂事，沒親情，吃裡扒外。然後在所有親戚面前批判你，搞臭你，讓你又委屈又崩潰。 而更嚴重的後果是，隔壁店主的親戚也開始抵制你叔叔的店。 最後兩家店，甚至兩個家族，都開始敵對，爭鬥，彼此防備，互相打壓。 既消耗精力，又損失利益，還影響心情。 顯然不值得。 所以任正非說，國家的前途在開放，民粹主義會害國。 其實個人也是。 你要警惕那些使你與世界為敵的做法。不管它看起來多麼合情合理。 因為人是社會動物，善意、開放、大度地融於世界，才能使你獲益最大。 05 “讓下面小廠家都能活。” 給世界最大的善意 任正非： “公司現在的問題是賺錢太多，因為我們不能把價格降低，降低以後，就把所有下面的公司全擠死了，就成為西楚霸王，最終也是要滅亡的，所以我們不能在產業中這樣做。蘋果是榜樣，永遠是做一把大傘，讓下面小廠家都能活。如果蘋果賣蘿蔔白菜價，全世界就沒有其他手機了。我們錢多，用一部分投入戰略，但是不橫向擴張，就給大學和科學家給予支援。” “公司的問題是賺錢太多”，很傲嬌。 但這傲嬌令人敬佩。 我們很有錢，但得勢不猖狂，不持強凌弱，不趕盡殺絕。 “給比自己弱小的競爭對手留活路”。 這第一需要境界，知道多元的生態才健康，才對自己發展最有利。 第二需要善意，知道每個企業都不容易。 任正非是個對世界充滿善意的人。 這樣的人遇到困境，也必將收到世界反贈的善意。 所以，他才能歷艱難而不倒。   06  “罵公司的帖子也不會被封。” 接受批判，才有成長 任正非： “如果想了解華為，就請看我們的心聲社群。在心聲社群，即使罵公司的帖子也不會被封，反而人力資源部要去看看他罵得怎麼樣，如果罵得很對，就開始調查，再看看前三年他的業績，業績也很好的話，就調到公司祕書處來，幫助處理一些具體問題，培訓他、鍛鍊他，半年以後把他放下去，這些種子將來遲早是要當領袖的。” “總說我們好的人，反而是麻痺我們，因為沒有內容。如果沒有自我批判精神，我們就不可能活到今天。”  海納百川，有容乃大。 沒有人喜歡被罵，但人必須聽聽罵自己的話，才能長大。 能放下脆弱的自我，認真去聽別人罵得對不對的人，必然越來越強大。   07 “我用的都是落後手機。” 超然物外是最高階的活法 記者：“你現在用的是華為高階手機P30嗎？” 任正非：“那太先進了，我用的都是落後手機。先進手機需要重新學習，浪費時間，我不需要新功能。”  這句話我很想給那些賣腎買iPhone的小同志們看看。 還有那些明明很窮，卻為了顯得有錢而咬牙買大牌的人。 一個真正活得高階的人，是完全不需要用身外之物給自己壯膽的。 物品在他們眼裡，只有使用功能。 高不高階，昂不昂貴都毫不重要，只要能滿足我的需要，就是好東西。 所以，相比堅持用老款手機的任正非，那些為了面子買新款的人，好像挺Low的。   08 “很虧欠小孩。” 男人也平衡不好事業和家庭 任正非： “我跟自己的家人關係處理得不好，我跟兒女交往太少了，跟太太交往也少。” “我這輩子很對不起小孩，我大的兩個小孩，在他們小時候，我就當兵去了。小女兒（出生時）我也很艱難，公司還在垂死掙扎中，我基本十幾個小時都在公司，要麼就出差，幾個月不回家。小孩基本上很少有往來，很虧欠他們。” “我的人生有兩次婚姻，三個小孩。我的前妻是個叱吒風雲的人。她能看上我，我真的不理解。我們一起走了二十多年，後來就分開了。現在的太太很溫柔，很能幹，用二十多年時間專心培養小孩，很有成就。我們辦結婚證都是前妻幫忙的，小孩上戶口也是前妻幫助。我前妻與我現在的太太關係很融洽。”  成功男人的背後，總有一個默默付出的女人。 往往，男人越成功，女人越委屈。 當然，忽視家庭，不值得讚賞。 但如果他勤勤懇懇、志存高遠，為國為民創造出巨大價值，那麼板子就要打輕點。 如果他為此心懷愧疚，又坦誠面對，外人就更不好多說什麼。 其實大部分女人不是不願意支援男人拼事業。 而是有的男人，藉口工作，逃避家庭責任。 說著加班，其實是出去喝大酒。 工作一無是處，還不肯經營家庭。 虧欠了老婆孩子太多，卻覺得理所當然，毫無愧意。 女人最厭惡的是這種。 相反，如果一個男人，真的有本事，有志向，有情義，有作為，其實大部分女人會願意在他背後鼎力支援的，會願意為他理清家庭牽絆，讓他放心高飛的。   09 亂雲飛渡仍從容 任正非的整場講話，都謙遜、誠懇、樸素、從容。 兩個半小時裡，你完全感受不到他是風暴中心承受著最大壓力的那個人。 而是一個洗盡鉛華的老人，在闡述他畢生的理想，而且運籌帷幄，胸有成竹。 也許真正強大到可怕的人，真的不是橫眉立目氣勢洶洶那種。 而是不管遭遇什麼，都平靜泰然，他一開口，你便覺心安。 別的老人到了75歲，如果會用智慧手機聊天，我們就會覺得他很厲害了。 而75歲的任正非，還在大風大浪中引領著世界頂尖的科技公司奮勇前進，用技術改變著整個世界的未來。 這一次媒體會，讓我們看到了一個教科書式的企業家：謙遜，務實，有遠見，有格局，默默開山闢路，不動聲色地造福民眾，強大祖國。 真的特別贊。 有網友說：如果中國有十個任正非，想不強大都難。 是的。這樣的企業家，我們想要一打。 無論您有多忙，請花1秒鐘的時間把它放到你的圈子裡！可能您的朋友就需要！謝謝！

臉書的老闆 馬克.扎克伯格 (妻為中國人) 最近的一次演講 扎克伯格：由我自己來回答為何娶醜妻？ 　　我就是facebook的馬克·扎克伯格，對，我就是你們傳說中的那個又年輕又有錢又不鬧緋聞，還是愛妻狂魔，還長著一張可愛娃娃臉的小扎！我今天想花十幾分鐘時間，跟中國的朋友們閑聊幾句天，用你們的話說叫談談心。 　　就像今年在你們的清華大學演講時一樣，我盡量用中文，不過因為我的中國話說得不夠好，大家多包涵多包涵，我會努力講清楚的。 　　我前天喜當爹，全世界的朋友都祝福我和我們一家，我很感動。可是也有很多中國朋友提出了懷疑，主要是兩個問題： 　　1、我為什麼娶了個醜女？ 　　2、我捐了450億美元，是不是避稅？ 　　我的朋友們建議我不必回答這幾個問題。比爾蓋茨、著名歌手Shakira 以及我朋友圈的所有的人，他們都不主張回答。 　　我明白他們的想法，他們的意思用中國偉大的莊子的話說，就是夏蟲不可語於冰，井蛙不可語於海。 　　他們還說，有什麼樣的世界觀，就會看見什麼樣的世界。你不相信世界的美好，你就當然無法擁有美好的世界。很多中國人陰謀論盛行，內心里就像瘋長的雜草，卻就是不願打開心靈的窗戶接納燦爛明媚的陽光。 　　他們不是瞧不起你們中國人，而是有些擔心。我想他們是怕我說了你們也聽不懂，或者說不願意相信，那我就成了傻瓜了，不僅浪費了時間精力，還浪費了大量的唾沫星子（不知道這個比喻用在這裡合適不合適）。 　　我想，現在是移動互聯和大數據時代，沒有體驗過冬天的夏蟲，我們可以用新技術方式讓他們體驗到冬天，沒見過大海的井蛙，我們也有辦法讓它體驗到大海。現在是技術男的時代，我們技術男總是會有辦法的。 　　所以，我還是決定回答一下中國朋友對這兩個問題的關心。順帶著再多回答幾個問題，比如我為什麼不買豪車、為什麼總是穿那一件T恤衫。 　　今年你們的習大大訪美時我們見過面，當時我跟馬雲和馬化騰私聊時其實也說明過我為什麼娶醜女。當時還沒有捐款，所以就還不存在是不是避稅的問題。請注意我是說明而不是解釋。我用不著向任何人解釋我的私人問題。但我還是向兩位馬先生說明了我的感受和想法。 　　也不知道他們二位聽明白了沒有，我想可能還沒有完全明白。沒關係，我再對所有關心我的中國朋友細細說一遍。 　　嗯，我還是忍不住先曬一曬我喜得千金的巨大幸福。不知道你們是否了解，在此之前，我們曾有過三次流產的痛苦經歷。在過去幾年我們一直嘗試著要孩子，但是一共流產了三次。 　　當你知道自己將要有孩子的時候，你對一切都充滿了希望。你開始想象他們會變成什麼樣子，為他們的未來設想。你開始制定計劃。然後，他們離開了…… 　　中國的朋友們，你們能否想象，作為一名哈佛醫學院畢業的媽媽和一位富可敵國的爸爸，這麼想要一個孩子卻失敗了三次，這是一種什麼樣的經歷和體驗？我們也是普通夫妻，也有和你們一樣的困境，我們現在有多激動，當時就有多難過！ 　　我們倆擁抱在一起，相互撫摸，相互安慰，相互支撐，一起度過了那些痛苦的時時刻刻，日日夜夜。 　　那是一段孤獨的經歷。大多數人不會和別人討論流產這件事，就好像你有什麼缺陷，或者你做錯了什麼才會招致這一切。所以你只能獨自面對。 　　一個男人如此投入地想成為一個爸爸，可是之前失敗了三次，而今終於成功圓夢，我真的很激動。 　　OK，請祝福我們的小Max（馬克斯），祝福我們的小天使健康快樂的成長！ 　　好，現在我來回答朋友們的問題。第一個問題是，我為什麼娶了個醜女？ 　　我先談談什麼是美女，什麼是醜女。 　　是的我有大把的機會見到各種美女，可是我看見那些所謂的美女，心是玻璃心，病是公主病，還有傲嬌症，還問我為什麼那麼有錢了卻不換一輛豪車。我知道她想換豪車是想出去顯擺，是想自拍發朋友圈吧。 　　這樣的女人就算外表再美，心靈也是索取的，因而也是醜陋的，靈魂是肮臟的。這樣的美女，我看才真正是醜女，白給我也不要。 　　而且，外表的美是會隨著年齡貶值的，而內在的美是會隨著歲月增值的。這一點，華爾街所有的經濟學家都懂得，所以我和他們一樣，不會去碰那些會迅速貶值的東西。 　　那麼我愛普莉希拉·陳什麼呢？ 　　女性的容顔是她心靈的寫照，她的笑容永遠是清麗溫和的。自從懷孕之後，她也完全沒有在意自己的容貌因為懷孕而產生的變化，依然是樸素的穿著，不施粉黛，可是她的幸福我完全感受得到，也可以被所有人看見。 　　我愛她的上善若水與真實質樸。我愛她的表情：強烈而又和善、勇猛而又充滿愛，有領導力而又能支持他人。我愛她的全部，我和她在一起，感覺很舒適很自在很放鬆。 　　我也完全不認為她是高攀我。她除了情商高，智商也很高，別忘了她可是哈佛醫學院的，你去考個哈佛醫學院試試看？哈佛法學院、醫學院、商學院都是出了名的全球擠破頭的地方，就算擠得進去你能畢得了業？ 　　要說高攀，那只能是我高攀她！ 　　婚姻是一雙鞋子，是不是合腳只有穿的人知道。陳就是最適合我的，按你們中國話說，我和陳是天造地設的一對。你們都知道了，我b和她是在排隊上廁所時認識的，在她面前，我就是一個書呆子。這就是千里姻緣一線牽吧？ 　　所以，你們看她是醜女，我看她是美女，而且是最適合我的美女！ 　　我又忍不住要曬我和陳的溫馨合照了： 　　你看我和陳我們倆是不是特幸福、特和諧、特自然？ 　　順便勸一句：有些女生眼里只看見別人的醜，卻沒看見別人的美。這樣的話，幸福真的只會遠離你，只會與你無緣。因為，有什麼樣的內心就有什麼樣的世界。 　　再說說是不是避稅的問題。 　　你說我捐了450億是為了作秀或者避稅？那是你腦袋有問題還是我腦袋有問題？ 　　我們捐出的錢其實不是450億美元，合人民幣大概2800個億，但這只是市值，實際上有可能更多，也有可能變少，這都是由市場決定的。 　　我們捐出的這筆錢是用於建一個基金，投資學校和醫療。 　　我們在孩子出生前就去參觀醫院，希望為醫療事業奉獻自己的力量。隨著技術的加速發展，我們真的有希望在未來100年預防，治療或者遏制幾乎所有的疾病。今天，人們大多死於心臟病、癌症、中風、和傳染 病等。我們在這類疾病治療方面，可以走的更快。 　　一旦我們意識到我的孩子以及所有的孩子可能不必遭受疾病之苦，那麼我們大家都有責任將我們的投資用於實現這一目標。我再說一遍，我和我的妻子將貢獻我們之所能。 　　在矽穀，“改變世界”這句話不僅是一個口號，它更是一種真正的信仰和力量。我們的夢想就是希望用我們的努力去改善教育、改善醫療、連接世界，回饋社會，去改變世界，建設一個對所有人都更美好的世界。 　　我想問問中國朋友們，我們正在用自己的行動來 Change The World，你們做了什麼呢？我聽說你們很多人有很多抱怨，我想說，抱怨是沒有意義的，行動才有意義。 　　再說了，我們把99%的股份都捐出了，幾乎全部都捐出了，你覺得這還是避稅嗎？避稅還有意義嗎？還有，很多中國朋友也很有錢，你們為什麼不也捐出99%去避稅呢？ 　　還有我穿什麼衣服、開什麼車的問題。 　　是的，我常年就穿這面這樣的灰色圓領短袖T恤衫，開的車也是非常普通。 　　聲明一下，我可不是多少天都不換衣服的人，我以前說過，我買了很多件一模一樣的灰色短袖T，我想讓我的生活盡可能變得簡單，不用為做太多決定而費神。因為選擇穿什麼或者早餐吃什麼這些小事都會耗費精力，我不想把精力浪費在這些事上，這樣我才能把精力集中在更好地為社會服務這些重要的事情上。 　　我有三輛車。我日常出行，以前開著一輛1.6萬美金的本田飛度，大概10萬人民幣吧。還有一輛大眾高爾夫，美國售價18000美元左右，人民幣11.5萬元左右。曾經最貴的是謳歌TSX，美金3萬多，人民幣20萬也不到。 　　後來Facebook 上市後，我換了一輛大眾GTI，美國定價30415美元，折合人民幣依然是20萬不到。 　　我覺得，車就是一個代步工具，沒必要花那麼多錢。 　　我渾身上下也沒有名牌，我覺得舒適就好，為什麼需要用奢侈品來點綴自己呢？要說奢侈品，自己的頭腦才應該是，自己的情感才應該是。 　　你們古代的中國人說過，人要役物而不是役於物。這是普莉希拉教給我的，這句話的意思就是，物質是人用的，是為人服務的，而人不是被物用的，人不應該是服務於物質的。人是物質的主人。要是物質成了人的主人，那就弄反了。我覺得這句話特牛掰！ 　　我特讚賞的曼德拉也說過類似的話：我是我靈魂的統帥，我是我命運的主宰。所以我不追名牌，那沒有意義，而且很荒謬。 　　有什麼樣的內心就有什麼樣的世界。請相信世界是美好的，如果你不相信，那麼你就無法擁有美好的世界，無法擁有美好的生活和人生。對這一點，我和普莉希拉堅信不疑。 　　說了這麼多，有說的不對的，大家多指教！你可以給我留言。謝謝你能花時間聽我講這麼多，謝謝！ 　　你們的朋友，小扎