「日本大和夢」 2005,10,11 這是在日本ＢＢＳ上點擊量驚人的帖子的翻譯文。是日本政治家的國家夢想宣言。 中國夢，是民族復興夢。中國夢，是人民自由幸福、是國家民主富強、是和平友好睦鄰，是建立大同世界、是建設人類命運共同體。 日本夢呢？我們絕大多數可能不知道，日本也有一個夢想。這應該有非常的警示意義。某種意義上說，對逐漸強大而依舊溫和的中國，是一種盛世危機。 請大家都能夠對日本這個國度有個清醒的認識： 「大和民族夢」 （原文，一字未改） 「由於日本特殊的地理位置及資源的匱乏性，決定了我國發展的終極形式是：發動戰爭！」 我始終認為我們大和民族是世界上最優秀的民族。強烈的憂患意識與現實主義是支撐民族不斷創新與發展的精神之源，這就是勤儉智慧的大和人所獨有的奮爭精神。然而，世界對我們卻是這樣的不公平，一些劣等民族佔據著大片肥沃的土地，卻不能充分利用這些寶貴的資源，而我們擁有先進的技術、成熟的經驗、團結的意志，卻只能守著貧瘠的土地望洋興嘆。潛伏的危機使我們意識到涉獵在世界這個資源有限充滿殘酷爭奪的現代森林里，只有保持旺盛的鬥志與適當的野性才能換取民族根本的生存，這就是地球生存的法則，這就是勤儉智慧的大和人所面臨的現實。島國的命運最終將會覆滅於海底，匱乏的資源將會導致民族前進動力的絕斷。我們唯一的出路就是軍事擴張，運用大和民族的勇武、智慧與精神去征服亞洲，征服世界。去洗刷幾十年前聖戰未獲成功的恥辱，用大和民族的優秀去駕馭其他民族的低劣，從而推動整個世界的進步。這是天皇賦與日本民眾的使命，這是為維護大和民族高貴的尊嚴而開展的聖戰！ 在幾十年前嘗試征服世界的聖戰中，我們得出兩條教訓： 一、在未完全征服亞洲鞏固地位之前，不應招惹美國。在新的世紀里，美國應是我們實現征服亞洲的很好夥伴與幫手，雖然在向征服世界的聖戰中，他會是我們的敵人。 二、滅亡像中國這樣的大國的時候，不能過於著急的一口吃掉，而應像吃生魚片一樣，一片一片的吃。中國不同於日本，他是個多民族混合的國家，自身矛盾很多，應該利用他們內部的分歧和差異，分裂這個國家，然後一個一個的消滅，新疆、西藏、青海、寧夏、滿洲等都應成為獨立自主的國家，分裂這些地區的根據就是他們獨有的民族性。這就是外界傳播的中國「七塊論」，我們具體為《分裂中國計劃》，這是我們征服亞洲，滅亡中國，進行聖戰的一部分。 在中國，只有東部的漢人具有阻礙我們的能力，因此，如果中國被分裂成七個或幾個國家，漢人的力量就會被大大削弱，其戰略回旋的餘地也會大大的縮小，中國的滅亡，日本帝國的復興也就為期不遠了！而只要征服了中國，我們也就取得了征服亞洲的基礎，其他國家就會在漢人馴服的榜樣下，臣服於我們。只有這樣我們才具有擊垮美國，稱雄世界的本錢。當然，中國漢人的西部開發戰略對於這個問題會有一定的阻礙，但是我們不應放棄對於分裂中國的努力！因為發動聖戰是我們唯一的出路，日本欲征服世界，須先征服亞洲，欲征服亞洲，須先征服中國，欲征服中國，須先分裂削弱中國。 日本是一個面積狹小的島國，軍事回旋餘地很小，只有發展強大的帝國艦隊，才能實現未來帝國對予聖戰的需要。《大日本帝國興國聖戰計劃》之戰略步驟： 一、滅亡中國，征服亞洲。欲亡中國，須先分裂削弱中國：臺灣在我們的努力下已經分裂出去，下一步，我們應該採取對臺灣的絕對控制。即使這樣走我們也才走完了「分裂中國計劃」的第一步，新疆、西藏、滿洲相對乏力，以現有的技術與水平，日本的發展已至極限。不盡快發動聖戰，沒有任何資源支撐的日本經濟終會陷入崩潰。但是，在嘗試對中國西部的分裂中，中國政府似乎已經覺察到了我們的計劃，並制定了《中國西部開發戰略》，這個具有民族同化作用的戰略，不但具有重要的經濟目的，也具有重大的戰略目的，這勢必封殺了我們的分裂計劃，但事物總有相反的作用，因為隨著漢人向西部少數民族區域的遷移，勢必會增加漢人與少數民族的接觸、同化與矛盾、磨擦並存，五至十年之內都不會形成漢人絕對的鞏固，我們正好可以利用這個機會製造挑起漢人與少數民族之間的矛盾、磨擦，勢態發展有可能會向利於我們的方向發展，因此對於中國西部的分裂計劃應堅決的執行下去。另外在嘗試分裂滿洲的計劃中，我們卻受到了來自韓國的阻力，韓國至今仍不允許我大日本皇軍一兵一卒踏上韓國之國土，這將勢必阻礙我國對朝鮮半島的控制，勢必減緩對於滿蒙分裂的進程。對於韓國的抵制，可以利用外交手段緩和緊張，必要時可以利用美國的壓制，對於朝鮮可以利用美韓的軍事壓制。中國是有可能干涉的，既然分裂沒那麼快實現，時間又不允許我們繼續拖延，我們應該適時使用大日本帝國強大的艦隊，利用臺海衝突或第二次朝鮮戰爭一舉將中國龐大實際上並不可怕的艦隊摧毀，對於摧毀中國的艦隊，美國人是會支持的，臺灣人也是會支持的，南中國海周邊國家也是十分樂意的。如果成功，利用這次行動，我們就可以牢牢的控制住臺灣，並使之成為我們的軍事基地。由於失去了海空權，中國人對於我們壓制朝鮮的反應也就顯得力不從心了。而支那人的形象會受到大大損害，支那人的精神與意志會受到極大打擊，他們將會再次陷入到大日本皇軍威脅的恐懼之中，政府的威信大大降低，從此中國賴以穩定的基礎被打破，借機挑動中國各區域的民族分裂勢力開展獨立復國運動，則中國不戰自弱。而我們就可在滿蒙重建大日本皇軍關東軍本部，為滅亡漢人統治下的剩餘中國做準備。 還有一個問題就是不要擔心經濟貧困的俄羅斯會出兵干預，因為對於中國適量的削弱，俄羅斯也是十分歡迎的。通過車臣戰爭，也可以看出俄羅斯虛弱的軍事力量已無力支撐一場像樣的戰爭。 二、鞏固亞洲地位，稱雄世界。日本在滅亡中國後，理應成為亞洲當之無愧的領袖，要用優秀的大和民族精神去震懾劣等民族的精神，要消滅他們的語言、習俗及奢糜的生活方式，即劣等民族的劣根性，要消滅這些民族的存在，消滅他們的一切，轉而學習我們的一切，要在他們的土地上用我們的方式培育出支那日本人、臺灣日本人與朝鮮日本人，要使整個亞洲不但統一成一個國家，而且還要統一成一個民族，那就是大和民族。實現這個目標要靠大和民族強大的合力、超人的智慧、無畏的精神，從內心去徹底征服每個亞洲人的心志，要讓他們認同並崇尚我們的精神，景仰我們的奮進，並徹底臣服於大日本帝國的腳下，讓他們無限的忠誠於我們。只有這樣，我們才能牢牢的掌握住亞洲，進而征服整個世界！征服世界，僅僅依靠日本帝國的力量還是遠遠不夠的，還需要一些得力的幫手與夥伴。美國是同我們瓜分世界的最好夥伴，利用美國壓制歐洲，協助德國日爾曼法西斯政黨重新掌握政權，再利用德國日爾曼人征服歐洲。事實證明在上一次為了聖戰而簽署的盟約中，允許意大利人的加入對於日本的聖戰是一個錯誤的決定，羅馬帝國的後裔已經喪失了先輩奮爭的精神，成為無知的劣等民族，就像我們先輩崇尚的漢唐人，現已退化成為低劣的漢人，他們擺脫不了被統治的命運。最後，待我們牢牢控制了亞洲，德國與美國控制了歐洲，而後合力從兩面將獨聯體一舉滅亡。整個過程大致需要卅年左右。

台大教授顏元叔的演講：被西方和日本人欺压了五十年的中华民族, 是强国重要呢还是自由民主？ 和各位分享！中华民族非一看不可 ！ 台大教授顏元叔的演講，中國人都要看看，打開天窗說亮話，中國的前途不在台灣（什麼叫做“台灣經驗”？可笑！），中國的前途不在港澳，不在海外華人，不在舔洋人後跟的學運民運小醜，中國的前途在中國大陸，在那13億心含“鴉片戰爭”之恥，心含“八年抗戰”之恨的中國人身上！ 他們衣衫襤褸地制造出原子彈、氫彈、中子彈，他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船，他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀錄，他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌，他們重建唐山成為得到聯合國頒獎的世界模範市……同胞們，他們為的是什麼？沒有別的：他們愛我“中華”，他們不能讓“中華”再隕落！ 為什麼美國人那麼愛美國，為什麼日本人那麼愛日本，為什麼有些走向“世界公民”（可笑的癡夢！）的中國人就不愛中國？ 愛我中華，不再只是口號，不再只是情緒，而是要像大陸50年來，苦心孤詣、胼手胝足地幹，不僅流汗甚至流血地幹、幹、幹！把大慶油田打出來，把北大荒墾出來，把葛洲壩、攔江堰築起來……難以屈指的各種建設，無數的建設，把中國建設起來，這才是愛中國！ 中國已經被熱愛了50年；她將繼續被熱愛，被那群建國者，真正的建國者，所熱愛著，我手邊這部大陸編《新英漢辭典》，這部大陸版《辭源》，編得如此周全，印制如此精致，細小的鉛字用放大鏡看都劃劃清晰，而且從來沒有看到一個錯字：我為他們的心血表現而發抖；而我們台灣，50年來，有哪一部英漢辭典不是翻譯、剪貼、日作的！（慚愧哪、台灣經驗！）。 他們一輩子吃了兩輩子的苦 大陸上的人說，他們一輩子吃了兩輩子的苦。痛心的話，令人傷悲，卻也是一句令人肅然起敬的話。試問：不是一輩子吃兩輩子的苦，一輩子怎得兩輩子甚至三輩子四輩子的成就？50年前中國落後西方百年，50年後還落後10年20年（基礎科學若干部門已與西方比肩，甚至超前）。這不是一輩子吃兩輩子苦成就的？ 50年前中國參加奧運亦總是扛著零蛋回，50年後中國的奧運成績已經揚名世界。誰敢再說中國人是“東亞病夫”？這就是“吃兩輩子苦”的成就！ 我的老同學傅孝先留在大陸的姐姐，是搞化學研究的高級科學家，52歲就死了，是活活地給研究工作累死的！累死，多值得的死ㄚ！她不累死，千千萬萬的她與他們不累死，中國科學怎麼能迎頭趕上西方？中國的科研怎麼能出人頭地？“革命不是請客吃飯”，建設文明打造科教也是要死人的！尤其是要“超英趕美”搞建設；而不“超英趕美”，永遠跟在英美之後吃英美屁，中華怎麼振興、怎麼出頭？ 所以50年來，中國大陸是“煉獄”。什麼是煉獄？就是經過火的洗禮，能夠升入天堂。 過了50年的苦難 中國過了50年的“煉獄”苦難，是過有提升功能的苦難，是過有建設性的苦難，是追求成就的苦難。 就像你要考上台大而一年不看電影的苦難，程度不同，性質則一。吃得苦中苦，方為人上人。苦出頭來的中國人，如今在人類中已經嶄露頭角了。所以50年的苦難不是負面的、消極的、毀滅性的；它是中國的大蛻變，政治蛻變、社會蛻變、精神蛻變（現在的中國人不再是“差不多先生”，而是競泳則爭半掌之長，射衛星不出毛病的“精準先生”了）。 我們在台灣，僥幸也不僥幸地躲過了這場“煉獄”的煎熬，50年隔岸觀火躲過了這場火的洗禮。就個人的福利言，我們是幸運者；就重建民族國家的責任言，我們是十足的逃兵！我們就像肢體殘障者站在路邊，看著一隊隊的男女好漢走上戰場，看著他們的屍體被抬回來，或者看著他們流血呻吟地爬回來，裹好創傷又沖上去。我們呢，隔岸觀火；而他們呢？他們拼搏，他們打仗，他們打的是我們的仗，打的是150年來的民族復興之仗，打的是為全體中國人爭一口氣的仗！而我們呢？我們還在訕笑他們的廁所沒有門，訕笑他們的所得低，甚至視他們為仇敵！我們究竟是什麼？是一群沒有良心的市儈？還是一群沒有人性的畜牲？ “中國之光”中國人共用 然而一個民族國家的羞辱，像霧一般落下來，中國人誰也無可取捨，你非承受不可（就算你入了美國籍，認同美國，為美國去中東作戰；你若戰死，你的仆告中仍然是“美籍華人”，而不會像別人一樣成為“美國人”）！ 何必騙自己啊，昨日今日以及今後的三五萬日子裡，民族主義還都是當令的食品，不認同自己的民族只有做異族之奴。同理，一個民族國家的榮譽，也是無可取捨，它會像太陽一樣，你非被照射到不可。中國今後的光榮、苦盡甘來的光榮，你是無法拒絕而非接受一份不可，連反中國的中國人也將同浴于中國的光輝中！這就是說，我們在台灣的中國人管你是台獨、獨台、或統派、或無黨無派，一旦生為中國人，今後你將分得一份“中國之光”。 雖然我們沒有為這“中國之光”的誕生做出什麼貢獻；無功受祿，我們實在太僥幸了！僥幸之餘，我們至少要“吃果子拜樹頭”吧？總不能吃了果子，又對那棵樹冷嘲熱諷或視之為敵吧。這是什麼樣的一種肥心症、象皮病？ 中國的問題很複雜，其實也很簡單，簡單得只有一個字：幹、幹、幹！多加三個字：苦幹、實幹、硬幹。因為中國缺乏的就是成就，要成就只有幹。幹、說來容易做來難。個人想幹、個人有惰性；團體想幹、團體會渙散。這時候，你自己擺脫不了惰性，就得有人鞭笞你；團體反側於渙散，就得有人嚴加管束。其實，就像你考大學，你自己督促不了自己，就得有師長有父母在後面鞭策，甚至補習班鞭策也是應該的，假使你想考上大學，而考上大學就是一切！就中國言，建設國家就是一切！於是，在中國的問題上，你就知道為什麼有集體主義之必要、社會主義之必要、權威專制之必要！ 當然，假使中國有一萬年的悠閑時間來完成它的現代化，那麼一切慢慢來，隨各人今天做一點明天做一點，一萬年做不成，十萬年總可以做成吧。 可是，中國原已落後，而這是一個競爭白熱化的世界，我們哪能悠閑呢？我們不僅要快，而且要比別人快；不快不足以競爭，不比別人快不足以超速度迎頭趕上，而這就更顯出專制、集體、極權之必要！因為，只有這種精神，這種體制，才能團結一切的人，團結一切的意志，一切的力量，眾志成城，萬眾一心，處處攻關，力成大業。 就算是西方人笑諷中國人是“藍螞蟻”， 中國人為建國卻也必須要做“藍螞蟻”，必須是千千萬萬的藍螞蟻，像螞蟻一般單純一致，才能造就出比我們個人大千千萬萬倍的大堤壩。再造中華，必須是每個人捐棄一己之見，乃至捐棄一己之身，為的是中國這個大堤壩的建成。 要講求個人意志，要講求個人欲望，個人利害，必然是蟻群四下潰散，永遠建不成任何東西！而中國就是要建設，要成就；這就是此刻的中國！ 我膽敢高呼：反民主！反自由！反西方民主！反西方自由！ 抽象地說，自由民主絕非絕對之善；而落實在歷史的流程中，對此時此地的中國，它們絕對是相對之“惡”！因為，自由只會使中國渙散，民主只會使中國崩潰。有人也許會譏笑：中國人為何如何可憐，竟然承受不了自由民主之“福”！ 我要反問以這種西方價值為價值的人：自由有什麼了不起！民主又好在哪裏！日本、德國的稱雄，是它們的民主自由超過英、美？英國如今衰微了，是它的自由衰微？民主衰微？美國今日超強，是它的自由超強？民主超強？而美國的自由民主擴散開來，正好變成美帝國主義的原動力！ 不是煙草資本家有剝削的自由，台灣怎麼會變成美煙的垃圾場？“鴉片戰爭”還不是一個君主立憲篤信基督的英國做出來的“撒旦之戰”！而最重要的關鍵是：這些東西對中國有什麼好處？ 曾經有學生問我：老師，中國民主重要還是強大重要？ 我說：廢話，當然強大重要。 中國若不強大，而中國自由民主了，中國可沒有什麼東西可以保證，中國不還是清末民初一樣的中國、不還是次殖民地的中國、不還是“華人與狗不得入內”的中國！所以，中國人必須以一條褲帶束緊千萬億腰杆，中國人才得以自中國近代史中解放！自列強的囹圄桎梏中解放！中國才得以復興強大！ 拿破侖早已叮囑西方世界，“讓這條龍睡吧，他一醒來，西方世界就麻煩了。” 西方人早已充分了解這13億“藍螞蟻”眾志成城的可怕，於是他們用“自由民主”的口號，不擇一切手段的分化、打散、切割、制造我們的內在矛盾，讓我們自己互相抵消。一些可憐可鄙亦可悲的蠢才，連這點簡單道理都看不透，一味地接受西方價值，試圖分裂中國，為西方的終極利益服務……讓西方繼續為世界之主，中國為奴，而尚自以為是為了中國好。 我告訴你們： 當西方人對你翹起拇指叫“好”時，你已是一個不折不扣的賣國賊！ 除了你們這一小撮豬油蒙心的小醜之外，天下任何聰明人都深知“人不自私，天誅地滅”——民族利益就是我們最大的私；而為國自私，更是西方帝國主義的當行本色，美國人更是如此。 世界已被西方帝國主義dominate(主宰)二三百年，心頭被殖民的洋奴們、台灣的“日本人” 、香港的“英奴”們，難道你們的“婢妾惰性”如此深重，如此安於為奴現況，不想抬頭挺胸當主宰？ 中國人要在世界之屋脊上 強大自主的中國這條路，中國會勇往直前的繼續走下去！中國已經強大，明日的中國也會更將強大；反省我的愛國情操，似乎濃烈得近乎瘋狂；其實，我只是一個“機會主義者”，只是一個識時務的人而已。歷史大趨勢這麼明明白白地擺在面前，我跟著它走，實在只是大潮流的跟屁蟲。但是，我樂於做這麼個小蟲子，因為今後中國歷史命運的完成，將正也是我一生夢想的實現；如今，我是每天喜孜孜的看著中國，把世界第一的金牌一塊塊摘下……。 PS: 看完這篇好觀念文章, 如您認為很有啟發強國思想, 請您代為廣傳吧, 祝福您!!!

《年輕人心中的落跑市長》（＃是年輕人的聲音） 今天碰到一群年輕人，他們認出了我，有一位跑過來問我：「你還會支持韓國瑜嗎？」，我說：「當然」。 #他是個不守信用的「落跑市長ㄟ？」 #他當選臺灣就會變成香港了ㄟ？ 我問：「誰說的？」 ＃網路、媒體都這樣說啊！ 我把椅子移了過去說：「我想請教大家兩個問題」 1、韓國瑜要選的是那一個國家的總統？ 2、總統的權力大？還是市長的權力大？ #當然中華民國總統啊！ #當然是總統權力大啊！ 我再請教各位：「既然是選中華民國總統，又不是跑去美國選總統，怎麼能說是落跑呢？」 #但是他選市長的政見都沒做到就跑去選總統了啊？」 你知道去年高雄、台南登革熱疫情與中央防疫補助款和今年相比較，差多少嗎？ 我告訴你們去年感染破萬人，今天僅58例，補助款也只花了去年的三分之一。 愛情摩天輪的設計稿早就出來了，可是被中央卡在土地使用問題，你們知道嗎？（而且土地問題早在陳菊當市長時就協調好了，現在因為韓國瑜當市長就不適用了）你們知道嗎？ 地方建設需要中央政府（行政院）各部會幫忙你們知道嗎？（現在卡韓是從高雄市議會到中央各部會全面阻擋，韓國瑜留在高雄除了能做清清水溝、鋪鋪馬路等基礎市政工作外，重大改革建設都被中央部會卡住，就算韓國瑜胸懷大志也是有志難伸啊！） 你們認為如果韓國瑜選上總統，高雄的建設與發展會加速，還是會停滯？ #當然會加快啊！ #可是他都不在高雄了，誰來幫他做呢？ 你們認為目前的高雄副市長李四川和葉匡時做的怎麼樣呢？如果由他們來接手高雄市政，幫韓國瑜延續政見與建設高雄，你們認為如何呢？ #當然很好啊！ #可是只能有一個啊！ 這點你們就不必擔心了，任何一個人接手，都要幫忙償還民進黨執政時期積欠的3000多億負債，只有讓韓國瑜進入總統府，立法院讓國民黨國半，才能在最短的時間內，幫高雄市真正解決問題。 #難道給民進黨就做不到嗎？ 如果民進黨做的到，這20多年高雄就不會有那麽多負債。 如果民進黨做的到韓國瑜去年就不會高票當選高雄市長了。 #那我們和中國呢？ #萬一臺灣變成香港怎麼辦？ 我們要勇敢的去正視兩岸敵對分治的事實，用和平對話、異中求同、相互尊重的交流，來降低戰爭的可能性，這是對國家安全、經濟發展最好的選擇。 「一國兩制」是中國共產黨的主張，不代表全中國人，更不會是中華民國政府的選項，即便是統一也是以「三民主義的民族、民權、民生（民有、民治、民享）的自由民主前題下，再經自由民主的中華民國2360萬人民同意下，進行談判，否則我們不惜粉身碎骨也要保衛我們的國家「中華民國」。 香港在1997年前是英屬殖民地，1997年回歸中國，「一國兩制」是中國對「香港居民」的承諾與保政，這與任何一個「國家」都無關。中華民國是一個主權獨立的國家，我們永遠不會成為「香港」。 反而是一但兩岸發生戰爭，除非我們能夠戰勝，否則中華民國就會消失，到時候也只會是「一國一制」，所以「一國兩制」永遠不會在中華民國發生。 #謝謝聽你這麼說我們全，都懂了。 #我們會幫忙宣傳說明再給國民黨韓國瑜一次機會的 後記，因為臉書被封不能分享轉發，如有認同就請大家幫忙嘍！ 羅睿達108/12/25

自稱台灣人的你，應該好好的閱讀下述全文 《我的老師許介鱗教授》 ～高金素梅/台獨脈絡記 序文 『吉娃斯！你要把被歪曲的歷史翻轉回來…』 2016年5月民進黨全面執政以後，大力推行「轉型正義」。在我看來，他們所謂的正義，毫無正義可言，這一點我們原住民最清楚。為了用最簡單的方法，突顯民進黨觀點的荒繆，我特別去請教前台灣大學法學院院長、台灣史權威學者許介鱗教授，以及他的夫人、專研日據時期理蕃政策的傅琪貽教授。他們特別為我講解了1900～9年的大豹社事件。 1900年，台灣總督府開放樟腦業者進入山地開採資源，大量業者進入部落領域，擁有豐富樟腦資源的泰雅族大嵙崁地區首當其衝。六月，鄰近大嵙崁製腦地區的大豹社因不肖腦丁強姦部落婦女，引起族人反抗，爆發衝突。八月，總督府派軍隊鎮壓，大豹社頭目瓦旦·燮促率族人與日軍血戰，日軍因死傷慘重而停戰，對大豹社改採「嚴密監控、游擊出擊」的戰術。 1906年，總督府調集數千軍隊進攻大豹社，激戰數日，泰雅族人不敵日軍的優勢武力，頭目瓦旦·燮促被迫率領族人遷離家園，退往角板山現今桃園復興區境內。1909年，頭目瓦旦·燮促為保族人命脈，忍辱向日本殖民政府投降，並以長子樂信·瓦旦為人質，附帶條件是要求日方讓長子接受現代教育。 大豹社的祖居地被日軍攻下後，殖民當局將其中部份土地交給「三井合名會社」，蓋了當時東亞第一大茶廠「大豹茶廠」，粗煉紅茶後送到現今台北市的「三井倉庫」精煉出口，日本昭和時期的太子行館也建立於此地。光復後，國民政府接收了這些大豹社的土地，拒絕返還給大豹社的族人，卻交給了台灣省政府農林廳屬下的「台灣農林公司」，後來轉給私有的「海山樂園」，再轉給私有的「逍遙遊森林樂園」，然後又更名為現在的「大板根森林溫泉渡假村」。當年泰雅族大豹社族人以鮮血捍衛的祖居地，現在成為財團的私有財產，贓物被漂白了，還漂白了五次。我請教前行政院長林全及相關官員，大豹社族人被侵佔的土地至今並未歸還他們，算不算轉型正義應該處理的問題，他們無以回答。 還有，1920年代，日本殖民政府為了紀念「攻打大豹社而死傷的日本軍警」，設置了一座「大豹忠魂碑」。我請教林全院長，「大豹忠魂碑」聽起來是不是怪怪的？如果，為掠奪資源以武力血洗大豹社的日本軍警是「忠魂」，那浴血捍衛土地的的大豹社戰士豈不變成「奸匪」？台灣，到處充斥著這種荒誕怪異的現象。 我當時說：「今天，本席要探討的不是具體的政策，而是『轉型正義』的指導思想是什麼？執政團隊是站在殖民者的位置？還是站在被殖民者的位置？轉型正義不能淪為「轉盤正義」，不能只有輪盤轉到你家的才是正義。」 我的質詢影片上了我的網站以後，無數人點閱，許多人按讚，都認為我的學問很好，其實我愧不敢當，這一切都是我跟許教授、傅教授請教、討論以後，以簡明的方式歸納出來的。 我的另一次質詢也非常轟動，當時黃煌雄先生被提名為「促進轉型正義委員會」的主任委員，我一向尊敬黃煌雄先生，表達支持提名，但我希望他能真正落實轉型正義。 我首先在原則上反對民進黨的「促轉條例」，那一條例在立法院審查過程一直有很大的爭議，我始終堅持，日據時期殖民統治政權的不法行為與結果應納入促轉條例的範圍。我對黃先生說：「您對台灣史有深入的研究，應該也清楚原住民族土地被日本軍警武力掠奪的歷史過程，但是，在執政黨的多數暴力下，原住民族在日據時期所遭受的不公不義對待，被排除在法外了。本席只能說：政黨輪替，政權轉型，但不正義仍持續中⋯。」 我接著說，「促轉條例」第一款指明，其適用時間為「威權統治時期，指自中華民國34年8月15日起至81年11月6日止之時期」。我提醒黃先生，自民國34年8月15日起至10月25日止，台灣仍在日本殖民政權的有效威權統治中，10月25日台灣光復節，國民政府才從日本殖民政權手中接收台灣。所以，就威權統治時期的時間定義，「促轉條例」當然應該包括日本殖民政權的最後一段威權統治時期。 然後我舉出一個很具體的案例：日本8月15日宣布投降，8月19日即著手印製一億元的台灣銀行券紙鈔（千元券與百元券），並於9月9日用飛機運到台灣，發給日籍軍警公務員搜購糧食物資運回日本，當時在台灣的貨幣發行量才2.38億台灣銀行券，加印一億台灣銀行券搜購糧食物資造成物價飛漲，也成為爆發228事件的重要經濟因素。日本殖民政權以武力掠奪台灣資源，宣布投降後趁接收前又以白紙印鈔票掠奪台灣物資，不管武力掠奪或白紙印鈔票掠奪，都沒有因為日皇的宣布投降而失去「有效的威權統治」。 這一次質詢的錄影，點閱人數甚到超過上一次，大家都沒想到，我竟然可以在1945年8月15日日本宣布投降，至10月25日陳儀接收這一段空檔，找出日本殖民統治最後這一段的重大惡跡，因此對我刮目相看。我也必須坦白承認，沒有許介鱗教授的指導，我不可能有這些具歷史意義的質詢。 上面所說的這兩件事，都是我特別找時間去請教許教授的。有時候我們沒有目的的聊天，許教授常常會很感嘆。他說，從來殖民者都是受到被殖民者嚴厲批判的，不管他們在殖民地有什麼建設，其目的都是為了更好的掠奪殖民地的資源，並不是要為當地的人民謀福利。但我們台灣的台獨派卻是世界上少見的例外，他們根本忘了日本殖民者在台灣做了多少壞事，只記得日本在台灣做的每一件「好事」。譬如，他們只知道日本在阿里山建了一條小鐵路，卻忘了說，這是為了把阿里山上的神木群砍下來，運到日本去。他們說，日本對台灣的現代化貢獻非常巨大，卻不記得日本統治台灣的前二十年，屠殺抗日的台灣人約達四十萬人。 有一次許教授很感慨的說，台獨派完全不了解日本帝國主義的本質。日本的帝國主義是對西方帝國主義的模仿。近代西方的殖民主義，經過三百多年的發展，才成為十九世紀那種充滿了暴力、獨佔市場與資源的帝國主義。日本模仿這種帝國主義時，卻想在極短的時間內完成西方花了四百年才達到的「成就」。日本沒有長期的累積，本身的自然資源又極為欠缺，所以它的暴力和殘酷遠遠超過西方的帝國主義。 許教授特別跟我舉了兩個例子。日本人大力倡導「大東亞共榮圈」，說他們進入東南亞，是為了幫東南亞擺脫西方帝國主義的控制，讓東南亞國家獨立，其實這完全是謊言。日本在太平洋戰爭時期，對東南亞地區資源的刼奪，其貪婪程度令人震驚。美國有兩位西格雷夫（Sterling &Peggy Seagrave），費時 18 年調查研究，寫成《黃金武士》（Gold Warriors）一書，估計日本在南洋掠奪的金塊，總重量約 14 萬 1000 噸。因為海路已被美國控制，只好就近運到菲律賓埋藏，共有 175 個地點。埋藏後將所有的工人（菲律賓人及華人）及工程師（日本人）分梯次全部炸死於洞窟中。日本武士急著想要建立大帝國，不惜當搶刼黃金的武士，這就是日本帝國貪婪本質的來源。到現在，還沒有人仔細統計過，日本在中國、韓國以及東南亞地區總共搶刼了多少物資、文化寶藏和黃金。 許教授又舉例說，二戰期間，法國很快就被德國打敗，向德國投降，日本趁火打刼，派兵強佔法國的殖民地越南。在太平洋戰爭期間，日本缺糧食，就從越南搶刼，造成越南人前後餓死兩百萬人。1945年日本投降時，稻米欠收，產量只有戰前的一半，日本農林當局算出，日本可能餓死一百萬人。於是日本印製了大量紙鈔，到台灣大量收刮米糧，台灣因此缺糧，又造成通貨膨脹，這才是二二八事件的主因。這些都可以看出，日本帝國的殘暴性。 這樣惡貫滿盈的日本帝國主義，在台獨派眼中，卻是仁慈而照顧台灣人民的，他們的心肝不知道生在哪裡？講到這裡，許教授感慨萬千，長長吐了一口氣，突然對我說，「吉娃斯啊，台灣已經不知道什麼叫天理了，我對你寄望甚深，你要把被歪曲的歷史翻轉回來。」 許教授專研日本近代史，二戰後日本寫的回憶錄他都讀過，台灣跟日本的關係沒有人比他更清楚。李登輝當政之初尊他為國師，常向他請益。但李登輝發表兩國論以後，他立即堅決不再跟他往來。許教授不但博學多聞，而且極富正義感。他近年來身體不好，行動、寫作都很不方便，但仍然下定決心把這本書寫完，可見他的使命感之強。作為他的學生，我把我十幾年來受教的一些淺薄的心得寫出來，除了表達祝賀，主要還是要說出我對他的感激之情。因為他的教導，我的從政之路才能越走越穩定，並且知道，還有很多重大的責任需要我去完成，我會加倍的努力，希望不辜負他對我的期待。 編按：高金素梅委員在文中說，1945年9月9日尚未將統治權移交給中華民國之前，總督府從日本運了一億元的台灣銀行券紙鈔，而當時在台灣的貨幣發行量才2.38億台灣銀行券。這兩個數字，許介鱗教授在書中說是6 億日圓和14 億 3319 萬日圓，兩者並沒有矛盾，因為當時台灣銀行券的一元等於日幣6圓。

專載陳凡夫大作﹔為何國民黨從1949年撤退到臺灣﹐帶來大量黃金與故宮寶物﹐用心經營建設臺灣卻還是無法受部分臺灣人認同﹐我是戰後朝年代出生﹐未受日本人統治過﹐當時日本人如何霸權統治臺灣﹐如何凌辱臺灣人﹐如何殺害臺灣人﹐副職位如何被日本人強壓征兆到南洋充軍﹐日本人將臺灣國寶貴母砍伐帶進運動 ﹐將回日本﹐日軍如何強姦臺灣婦女﹐種種惡行都是從父母口中說出﹐不是會聲會影誇大描述而是他們的經歷﹐我歷經蔣介石﹐蔣經國﹐李登輝﹐陳水扁﹐馬英九﹐蔡英文統治﹐從威嚴體制活到民主亂政﹐我一生經歷國民黨及民進黨兩種模式執政﹐再對照父母口中的日本人統治臺灣模式﹐最可惡是日本人﹐ 民進黨﹐再來才是國民黨﹐親身體驗民進黨口中的民主完全是虛假民主﹐國民黨的鴨霸不及日本人的蠻鶴﹐國民黨建設臺灣不輸民進黨﹐民進黨執政的貪婪不亞於國民黨後李登輝時代﹐國民黨帶家產來臺灣建設﹐民進黨帶口水建設臺灣﹐最後國民黨的家產是國家的﹐民進黨的家產是個人的﹐民進黨危害臺灣最大不是假民進黨 是民主及貪污﹐是讓整個臺灣﹐倫理道德沉淪﹐這是再多金錢無法彌補的傷害﹐臺灣已走向富不富﹐此如子男不男女不女﹐道德蕩然無存的年代﹐政黨為了權力不惜作弊﹐無形中教育人民只要為自己利益可以胡作非為﹐為權力任何詐騙手法都可以﹐在畏者以此方式得權﹐有何立場教育人民要守法﹐這是在摧毀整個臺灣代代子孫的未來﹐ 父母已不知該如何教育子女﹐父母要子女堂堂正正為人﹐子女若回政黨都可作弊的權﹐我為什麼不可作弊的高分﹐你是父母你該怎麼回答﹐為何胡作非為的民進黨還是一樣受多數選民認同﹐為何挾金帶銀用心建設臺灣的國民黨﹐一樣受多數選民唾棄﹐為何殘害臺灣比國民黨出來時更殘忍的日本人﹐臺灣人愛日本人更勝國民黨 這些問題我一思再思為何如此﹐直到最近終於找出答案﹐國民黨沒有以恨教育臺灣人恨日本人﹐而民進黨是以恨教育臺灣人恨國民黨﹐以恨也是民進黨胡作非為創造偽聖人﹐偽聖人代表林X用他的﹐反對表面是為公義﹐而他的公義是以顏色為基準點﹐以個人利益為出發點﹐當民進黨發出恨的怒含﹐所有吸取民知民高﹐ 殘害臺灣的道德倫理歪理都成為合理﹐惡魔化身的民進黨儼然成為正義化身﹐臺灣人民已被民進黨教育成慈母﹐民進黨任何錯都是國民黨造成﹐臺灣人民密愛民進黨已無是非可言﹐這絕對是國家的不幸﹐而人民忘了當國家的不幸﹐最後受傷害是人民的代代子孫﹐善良的臺灣人為何被教育成如此是非不美﹐ 看民進黨﹐不如說是民進黨恨的﹐教育誣陷了我們的良心﹐為行將舊路之年﹐只能發出低沉的怒含﹐臺灣人不要再徒害臺灣人﹐二零二四不是政黨對決﹐是一場與自己良心的對待﹐人不到天理行﹐天則不到甲子龜﹐為臺灣為自己為下一代﹐讓臺灣人﹐原有的善良再度展現﹐用善良心打敗殘害臺灣人文道德的民進黨﹐

轉載陳凡夫大作 為何國民黨從1949年撤退到臺灣 帶來大量黃金與故宮寶物 用心經營建設臺灣卻還是無法受部分臺灣人認同 我是戰後朝年代出生 未受日本人統治過 當時日本人如何霸權統治臺灣 如何凌辱臺灣人 如何殺害臺灣人 父侄輩如何被日本人強壓徵召到南洋充軍 日本人將臺灣國寶貴木砍伐帶進運回日本 日軍如何強姦臺灣婦女 種種惡行都是從父母口中說出 不是會身繪影誇大描述 而是他們的經歷 我歷經蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九 蔡英文統治從威嚴體制活到民主亂政 我一生經歷國民黨及民進黨兩種模式執政 在對照父母口中的日本人統治臺灣模式 最可惡是日本人 最可惡是民進黨 再來才是國民黨 親身體驗民進黨口中的民主完全是虛假民主 國民黨的鴨霸不及日本人的蠻橫 國民黨建設臺灣不輸民進黨 民進黨執政的貪婪不亞於國民黨後李登輝時代 國民黨帶家產來臺灣建設 民進黨帶口水建設臺灣 最後國民黨的家產是國家的 民進黨的家產是個人的 民進黨危害臺灣最大不是假民主及貪污 是讓整個臺灣倫理道德沉淪 這是再多金錢無法彌補的傷害 臺灣已走向富不富 子奴子男不男女不女 道德蕩然無存的年代 政黨為了權力不惜作弊 無形中教育人民只要為自己利益可以胡作非為 為權力任何詐騙手法都可以 在為者已死方式的權 有何立場教育人民要守法 這是在摧毀整個臺灣代代子孫的未來 父母已不知該如何教育子女 父母要子女堂堂正正為人 子女若回政黨都可作弊的權 我為什麼不可作弊的高分 你是父母你該怎麼回答 為何胡作非為的民進黨還是一樣受多數選民認同 為何錫金帶銀用心建設臺灣的國民黨 一樣受多數選民唾棄 為何殘害臺灣比國民黨出來時更殘忍的日本人 臺灣人愛日本人更勝國民黨 這些問題我一思再思為何如此 直到最近終於找出答案 國民黨沒有以恨教育臺灣人恨日本人 而民進黨是以恨教育臺灣人恨國民黨 以恨也是民進黨胡作非為創造偽聖人 偽聖人代表0x兇他 反對表面是為公義 而他的公義是以顏色為基準點 以個人利益為出發點 當民進黨發出恨的怒喊 所有唏噓民之民高 殘害臺灣的道德倫理歪理都成為合理 惡魔化身的民進黨儼然成為正義化身 臺灣人民已被民進黨教育成慈母 民進黨任何錯都是國民黨造成 臺灣人民溺愛民進黨已無是非可言 這絕對是國家的不幸 而人民忘了當國家的不幸 最後受傷害是人民的代代子孫 善良的臺灣人為何被教育成如此是非不滿 與其怪民進黨 不如說是民進黨恨教育烏黑了我們的良心 所以行將就辱之年只能發出低沉的怒火 臺灣人不要再屠害臺灣人 2024不是政黨對決 是一場與自己良心的對待 人不到天理行 天則不到甲子龜 為臺灣為自己為下一代 讓臺灣人原有的善良再度展現 用善良心打敗殘害臺灣人倫道德的民進黨

轉載陳凡夫大作 為何國民黨從1949年撤退到臺灣 帶來大量黃金與故宮寶物 用心經營建設臺灣卻還是無法受部分臺灣人認同 我是戰後朝年代出生 未受日本人統治過 當時日本人如何霸權統治臺灣 如何凌辱臺灣人 如何殺害臺灣人 父侄輩如何被日本人強壓徵召到南洋充軍 日本人將臺灣國寶貴木砍伐帶進運回日本 日軍如何強姦臺灣婦女 種種惡行都是從父母口中說出 不是慧聲慧影誇大描述 而是他們的經歷 我歷經蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九 蔡英文統治從威嚴體制活到民主亂政 我一生經歷國民黨及民進黨兩種模式執政 在對照父母口中的日本人統治臺灣模式 最可惡是日本人 最可惡是民進黨 再來才是國民黨 親身體驗民進黨口中的民主完全是虛假民主 國民黨的鴨霸不及日本人的蠻橫 國民黨建設臺灣不輸民進黨 民進黨執政的貪婪不亞於國民黨後李登輝時代 國民黨帶家產來臺灣建設 民進黨帶口水建設臺灣 最後國民黨的家產是國家的 民進黨的家產是個人的 民進黨危害臺灣最大不是假民主及貪污 是讓整個臺灣倫理道德沉淪 這是再多金錢無法彌補的傷害 臺灣已走向富不富 子不子男不男女不女 道德蕩然無存的年代 政黨為了權力不惜作弊 無形中教育人民只要為自己利益可以胡作非為 為權力任何詐騙手法都可以 在為者以此方式得權 有何立場教育人民要守法 這是在摧毀整個臺灣代代子孫的未來 父母已不知該如何教育子女 父母要子女堂堂正正為人 子女若回政黨都可作弊的權 我為什麼不可作弊的高分 你是父母你該怎麼回答 為何胡作非為的民進黨還是一樣受多數選民認同 為何錫金帶銀用心建設臺灣的國民黨 一樣受多數選民唾棄 為何殘害臺灣比國民黨出來時更殘忍的日本人 臺灣人愛日本人更勝國民黨 這些問題我一思再思為何如此 直到最近終於找出答案 國民黨沒有以恨教育臺灣人恨日本人 而民進黨是以恨教育臺灣人恨國民黨 以恨掩飾民進黨胡作非為創造偽聖人 偽聖人代表0x兇他 反對表面是為公義 而他的公義是以顏色為基準點 以個人利益為出發點 當民進黨發出恨的怒喊 所有唏噓民脂民膏 殘害臺灣的道德倫理歪理都成為合理 惡魔化身的民進黨儼然成為正義化身 臺灣人民已被民進黨教育成慈母 民進黨任何錯都是國民黨造成 臺灣人民溺愛民進黨已無是非可言 這絕對是國家的不幸 而人民忘了當國家的不幸 最後受傷害是人民的代代子孫 善良的臺灣人為何被教育成如此是非不滿 與其怪民進黨 不如說是民進黨恨教育烏黑了我們的良心 所以行將就辱之年只能發出低沉的怒火 臺灣人不要再屠害臺灣人 2024不是政黨對決 是一場與自己良心的對待 人不照天理行 天則不照甲子龜 為臺灣為自己為下一代 讓臺灣人原有的善良再度展現 用善良心打敗殘害臺灣人倫道德的民進黨

專載陳凡夫大作﹔為何國民黨從1949年撤退到臺灣﹐帶來大量黃金與故宮寶物﹐用心經營建設臺灣卻還是無法受部分臺灣人認同﹐我是戰後朝年代出生﹐未受日本人統治過﹐當時日本人如何霸權統治臺灣﹐如何凌辱臺灣人﹐如何殺害臺灣人﹐復職被如何被日本人強壓征兆到南洋充軍﹐日本人將臺灣國寶桂木砍伐帶進運輸 ﹐征回日本﹐日軍如何強姦臺灣婦女﹐種種惡行都是從父母口中說出﹐不是惠申惠影誇大描述而是他們的經歷﹐我歷經蔣介石﹐蔣經國﹐李登輝﹐陳水扁﹐馬英九﹐蔡英文統治﹐從威嚴體制活到民主亂政﹐我一生經歷國民黨及民進黨兩種模式執政﹐再對照父母口中的日本人統治臺灣模式﹐最可惡是日本人﹐ 民進黨﹐再來才是國民黨﹐親身體驗民進黨口中的民主完全是虛假民主﹐國民黨的鴨霸不及日本人的蠻鶴﹐國民黨建設臺灣不輸民進黨﹐民進黨執政的貪婪不亞於國民黨後李登輝時代﹐國民黨帶家產來臺灣建設﹐民進黨帶口水建設臺灣﹐最後國民黨的家產是國家的﹐民進黨的家產是個人的﹐民進黨危害臺灣最大不是假 是民主及貪污﹐是讓整個臺灣﹐倫理道德沉淪﹐這是再多金錢無法彌補的傷害﹐臺灣已走向富不富﹐子不子男不男女不女﹐道德蕩然無存的年代﹐政黨為了權力不惜作弊﹐無形中教育人民只要為自己利益可以胡作非為﹐為權力任何詐騙手法都可以﹐在畏者以此方式得權﹐有何立場教育人民要守法﹐這是在摧毀整個臺灣代代子孫的未來﹐ 父母已不知該如何教育子女﹐父母要子女堂堂正正為人﹐子女若回政黨都可作弊的權﹐我為什麼不可作弊的高分﹐你是父母你該怎麼回答﹐為何胡作非為的民進黨還是一樣受多數選民認同﹐為何習近代引用新建設臺灣的國民黨﹐一樣受多數選民唾棄﹐為何殘害臺灣比國民黨出來時更殘忍的日本人﹐臺灣人愛日本人更勝國民黨 這些問題我一思再思為何如此﹐直到最近終於找出答案﹐國民黨沒有以恨教育臺灣人恨日本人﹐而民進黨是以恨教育臺灣人恨國民黨﹐以恨也是民進黨胡作非為創造偽聖人﹐偽聖人代表0x用他的﹐反對表面是為公義﹐而他的公義是以顏色為基準點﹐以個人利益為出發點﹐當民進黨發出恨的怒含﹐所有吸取民知民高﹐ 殘害臺灣的道德倫理歪理都成為合理﹐惡魔化身的民進黨儼然成為正義化身﹐臺灣人民已被民進黨教育成慈母﹐民進黨任何錯都是國民黨造成﹐臺灣人民密愛民進黨已無是非可言﹐這絕對是國家的不幸﹐而人民忘了當國家的不幸﹐最後受傷害是人民的代代子孫﹐善良的臺灣人為何被教育成如此是非不非﹐ 臺灣民進黨﹐不如說是民進黨恨的﹐教育污黑了我們的良心﹐為行將舊路之年﹐只能發出低沉的怒含﹐臺灣人不要再徒害臺灣人﹐二零二四不是政黨對決﹐是一場與自己良心的對待﹐人不照天理行﹐天則不照甲子規﹐為臺灣為自己為下一代﹐讓臺灣人﹐原有的善良再度展現﹐用善良心打敗殘害臺灣人文道德的民進黨﹐

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