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3 人回報2 年前
這是一位108歲瑜伽士展現絕活的罕見影像
視頻中,這位瑜伽士正雙手懸掛在一棵菩提樹上
他不僅能夠穩穩地懸掛著,還能像當鞦韆一樣來回晃蕩
動作敏捷地讓人驚歎,雖然已經108歲高齡
但是他仍然像猴子一樣靈活輕盈
他的雙臂像猿猴一樣修長有力
以輕而易舉地倒掛在樹上,他的身體十分精瘦
這是長年累月的鍛煉和堅持不懈的修行所帶來的卓越體魄
這段影像不僅展示了他令人敬畏的身體素質
更是對他內心修行和精神境界的一種表達
這位瑜伽士長年都住在喜馬拉雅山上,人們稱他為巴巴吉
這棵菩提樹就是他的修行場所
一隻猴子每天都陪伴在他的身邊
由於巴巴吉精湛的瑜伽技藝和深厚的修為
使得他的名聲遠播海外,越來越多的人慕名而來
其中不乏很多千里迢迢而來的歐洲人
他們不畏路途的艱辛,只為一睹這位大師的風采
並親身感受他的教誨
當他們抵達巴巴吉所在的修行之地
看到這位年逾百歲的瑜伽大師時
心中無不充滿了激動和敬仰
此時,巴巴吉仍然在全神貫注地展示他的瑜伽技藝
他的旁邊燃燒著一堆篝火,插著一根三叉戟
無論是倒立、扭轉還是其他複雜的姿勢
巴巴吉都可以信手拈來,輕鬆地完成
對他來說,這只是日常練習的一部分
巴巴吉的飲食非常簡單
正是因為這種簡樸的飲食習慣
他才保持著如此精瘦而結實的體態
他只吃米飯、水果和蔬菜
從不吃肉食,也不涉入任何加工食品
這反映了他對自然和生命的尊重
巴巴吉說,簡單純淨的飲食
不僅能夠保持身體的輕盈和活力
還能幫助人們在精神上達到一種寧靜和專注的狀態
在他看來,飲食不僅是維持生命的必要手段
更是修行的一部分
巴巴吉不僅對自己的身體有著極佳的控制力
他對自己的思想也有著深刻的掌控力
這種掌控力不僅源於他多年的瑜伽修行
更是他不斷自我反思和內觀的結果
每天清晨,巴巴吉都會進行長時間的打坐冥想
這已成為他生活中不可或缺的一部分
他說,在冥想中,他能夠完全清空雜念
進入一種深度的內在寧靜狀態
他認為,掌控思想的關鍵在於
不執著於過去,不擔憂於未來
而是專注於當下的每一刻
只要真正掌控自己的思想
就能夠自如地控制自己的身體
對於巴巴吉的評價
或許正如一位慕名而來的追隨者所說的那樣
來到這裡,他得到了身體和心靈的雙重收益
也為他看到了一個世紀的瑜伽修行
和對生命本質的深刻領悟

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    1 人回報1 則回應8 年前
  • 老天有眼?                                              南懷瑾教授 推薦 奇文共賞     一九八一年六月初,天氣很悶熱,我家四個小孩想出去走走,而我也想去衡陽路日文書店,找些新出版的手工編織書。       當我們經過台北市衡陽路交通銀行的走廊時,路邊算命攤突然跑出來一位老先生,非要給我們算命不可,我搖搖頭,擺擺手,一再的拒絕他,沒想到這位老先生突然變的很沮喪,好像有難言之隱。         我的大女兒不忍心,拉著我的手說:『媽,給他算算命好嗎?捧個場,讓他賺點錢好吧!這老伯伯好可憐唷!』         我本來不喜歡算命,對路邊攤的江湖術士,也沒甚麼好感,但孩子們的慈悲善良,讓我不忍見苦不救,只好被孩子們拉扯到算命攤上。          老先生仔細看我的臉,又看我的雙手,接著看了我四個孩子的臉和雙手, 講了一些命理以後,他突然大聲嘆息說:『不用看了!不必收錢!萬般皆是命,半點不由人! 』         孩子們過意不去,堅持要我給算命的老伯伯一些錢。    我從皮包裡拿出三千元,雙手恭敬的奉上酬儀,但老先生比我更堅持,他一定不要我的錢,這樣一來一往,幾乎把孩子們給急哭了。       最後孩子們一起苦苦哀求這位老伯伯,告訴他這不是算命的錢,這只是孩子們孝敬他老人家的一點心意罷了。     算命老伯伯終於勉強收了下來,可是他突然哭了,而且哭得很傷心,他流著眼淚,眼眶紅紅的摸著每個孩子的頭,喃喃自語: 『唉!老天沒眼!老天真是沒眼啊!』     孩子們跟他說再見,他只是低垂著頭,沉重的揮揮手,難過得一句話也說不出來,神情非常的悲哀,我們也不知道是為了什麼?         接著路過新公園,看到大門口圍了一堆人在看熱鬧,孩子們愛湊熱鬧,一個箭步跑了上去,鑽進人牆夾縫,沒多久,孩子們跑回來了,硬要拉我去看。     我看人太擠不想去,但孩子們對我吵個沒完,我只好跟著去看看究竟。          原來有位中年太太跪在地上,向大家哀哭求救,她的孩子出了嚴重車禍,在旁邊的台大醫院急救,立刻需要一筆巨款。     我這些寶貝兒女們又走不開了,他們一定要我伸出援手,還告訴那位下跪的太太:『不用跪了,我媽來了,她一定會幫助您的!』     他們合力把那位太太扶了起來。         我不但掏光了身上所有的錢,還到附近開公司的客戶那裡,週轉了一筆巨款,陪那位太太到台大醫院,繳清了所欠的巨額醫藥費。         等這些都辦妥了,孩子們才肯放過我:『媽,謝謝您!我們不再找您麻煩了,我們回家吧!』         一個月後,我們家門口突然出現了許多螞蟻,而且排成行軍隊伍,向家裡面攀爬過來,佈滿了我們家的地面和牆壁。   我怕踩到牠們,趕緊去買了十多個小板凳,排出一條路給家人走,又遍撒白糖及食物,還灑了一些水,來照顧這些螞蟻們行軍到我家作客的辛苦。          孩子們看到這麼多螞蟻,密密麻麻的佈滿整間房子,很害怕,但孩子們都很聽我的話,不傷害牠們,也不打擾牠們。    孩子們曉得『來就是客』,也懂得待客之道。      就這樣,螞蟻們一群群蜂擁而來,幾乎塞滿了我們家各處,直到幾天後才慢慢散去。 ◆ ◆ ◆ ◆        暑假到了,孩子們放假在家,而我在公司忙進忙出,抽不出時間陪孩子去度假,只好請公司的小姐,到家裡照顧孩子的功課和生活。       有一天,我在公司開會,隱約聽到外面會客室的電視新聞,說台北市仁愛路發生大火,火勢十分兇猛。       由於我主持會議,沒辦法聽清楚,只聽到仁愛路大火,而我家就住在仁愛路,所以四點半散會後,我馬上請同仁載我去火災現場。        一恍神間,開車的同仁把我搖醒,可能因為我太累了,在搖搖晃晃中,不知不覺睡著了。        我張開眼睛一看,『哇!』大叫一聲:『這不是我家呀!怎麼燒成這樣子!』    我顧不了火勢未歇,急得往我家三樓直衝,但馬上被消防隊員和警察先生把我抓住!        『我的孩子呢?我的孩子呢?』我大聲哭叫著,掙扎著要衝進去!        在高溫火場中,消防隊員用水柱為我噴出一條小小的防火巷,緊急派了三個人保護我衝上三樓 !       我家的鐵門早已燒得熱騰騰的,燙到不能碰,也膨脹到打不開!   消防隊員舉起大鋼斧把鐵門敲破、踢倒,我們才小心翼翼側身閃了進去。        家裡全是高溫濃煙,又熱又嗆,甚麼也看不到,我大聲哭喊,哭叫著孩子們的名字,一個一個叫,但是四個孩子卻一點聲音也沒有!        這下子,我已經嚇得兩腿發軟,人也快昏倒了,我真的快發瘋了,我真的撐不下去了!       突然間,消防隊員踩到一堆人,原來我的四個孩子摟抱成一團,昏倒在地上剛買來的舊書堆上,而辦公室小姐昏倒在另一堆舊書上。       消防隊員、警察和我,趕緊把小孩子和辦公室小姐揹下樓送醫急救。   很幸運的,嗆傷不算太嚴重,經過緊急治療,當天夜裡就在醫院裡逐漸清醒了。       消防隊員說,地板燒得那麼燙,連書都烤焦了,要是嗆昏後直接倒在地板上,這些孩子們應該都燒成了焦屍,一個也活不成!      消防隊員說:『您們家的道德一定很好!』       大火撲滅後,我家左鄰右舍樓房全燒毀了,沒一戶倖存。我們這一棟從一樓、二樓直接燒到頂樓,也全燒毀了,但是很意外的,大火卻跳過了三樓我們這一家。       消防員說:『三樓你們家外面煙霧瀰漫,想噴水卻看不到,好像消失不見了,所以你們家連半滴水也沒噴進去!』        左右鄰居全陷入了火海,緊鄰的高溫把我家牆壁及角鋼書架全都烤彎了,上萬本的書也都烤焦開始冒煙了,但卻一本書也沒燒起來!       消防隊員說:『這真是奇蹟!怎麼會有這種事呢?』       上萬本書如果全部燒起來,那我家四個小孩還能活命嗎?我家滿滿的全是書,那可是最容易著火的呢!        圍觀的群眾爭先恐後告訴記者:『三樓剛才在濃煙中好像消失了,而且在濃煙中可以看到穿白色衣服的人,在空中灑水,並且把火撥開 !』        隔壁鄰居也跑來了,他家三樓與我家三樓緊鄰,他家有三個備用的大型瓦斯鋼筒,大火時大鋼筒熔化成為一團團的鐵球,但是為甚麼沒爆炸呢?      如果爆炸了,那我家四個小孩和辦公室小姐,豈不個個都粉身碎骨!     我聽了後,整個背脊都涼透了,全身冷汗直冒,真是好險好險唷!                           ◆ ◆ ◆ ◆     忙亂了一個月,搬了新家,九月開學了,孩子們要買鋼琴教材,我們又一起到衡陽路的書店。     經過交通銀行走廊時,突然竄出那位算命老先生,他一下子張開雙手,緊緊摟住孩子們不放,很激動又很吃驚的問:『您們怎麼還活著?您們怎麼會沒事?』         他這次毫不忌諱的,鐵口直斷對我說:『妳命中根本沒半個子女 ! 在這個夏天,妳所有的孩子都會葬身火窟而死!』       那天他看到我四個孩子都很慈悲善良,所以他深深覺得老天爺太不長眼睛了,我們走後他一直傷心哭泣,哭到不能不收攤而回去休息。          他非常捨不得我的孩子死掉,但是他愛莫能助,束手無策,因為算命多年的他知道:『閻王註定三更死,誰敢留人到五更!』    他說:『我那有這種留人命的本事呢!』他非常慚愧歉疚,又很自責的說。。       我告訴孩子們,就稱呼他老人家爺爺吧,何況這位老先生在台灣無親無戚,就把他當做是自己的爺爺吧!   他這般疼你們,也曾這般深情的愛過你們,說不定就是因為他的眼淚,你們這些孩子才能大難不死,僥倖的活了下來呢!      那一年,我最大的孩子小學還沒畢業,最小的還沒進幼稚園,二女二男四個孩子。                           ◆ ◆ ◆ ◆        最後,堆滿地板上的一大堆舊書還來不及處理,是我們家孩子最受不了的!因為這些舊書擋住了他們的走道,礙手礙腳真是沒辦法!       這些舊書是我為了幫助舊書攤一位生活困難的老先生,把他賣不出去的廢書,全數買了下來,以免他老人家捨不得丟,書又沒人要,整天搬上搬下,把自己弄的太過勞累,傷了身體,沒想到這些廢書卻救了我們家大小五條人命!      人的一生,總有一些料想不到的事,無法做合理的解釋,或許這就是我們所說的《神》吧!        所以人的營謀計算,有時會失靈,有時會失策,因為人有時忘了老天爺也有一算 !        我這一生,一路走來,深深領悟到人的渺小,我覺的人絕不可太自滿,不可太自信,更不可太自我。     畢竟,《人還看不到神,而神對於人,卻瞭如指掌 !》     人算甚麼?                                               南懷瑾教授 推薦                           ~~~~~~~~~~~~     看完此文之後,感觸良深...   每個人能夠完整的活在世上,真是上天賜與的福報,        更相信每個人都有屬於自己的天使在身上,        而活著就像修行一樣,要不斷的累積正能量,        正與邪就在一念之間,助人是快樂的,不求回報的~        人生最大的修行是『智慧』,而最大的智慧就是『慈悲』~~       《請轉發親友,利人就是利己!》
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  • [五個月治好癌症] 許緯濠: 前言 這是一個真實的故事,就發生在我的家庭、我爸爸的身上。 當醫生告知父親罹患癌症時,全家瞬間進入愁雲慘霧之中。 從發現到痊癒,一年半的時間裡,我們全家,包括父親自己,如何從失望傷痛中勇敢地面對事實,如何藉由罹癌去了解到健康與疾病的因果關係,如何憑藉宗教的力量,從心靈上和身體上得到實質的幫助,最後了解到生命的意義和內涵在哪裡。 經過一年多的努力,我們成功了,父親完全康復了,過程中沒有受到一刀一針的痛苦。今天,我很誠摯地將這一個抗癌成功的經驗,分享給需要幫助的人,希望對同樣遭受到癌症折磨的患者,能夠脫離痛苦,得到正確的幫助。 希 望大家對此抗癌藥方一定要有信心,很多人都因為信心不足而失去很好的治療機會,殊為可惜,因此我將爸爸的整個過程故事,清楚地敘述,讓大家能肯定在抗癌過 程中,每個方法都很重要;不論你對宗教堅信與否,只要願意去實踐,一定會有正面的幫助。另外,在此籲請由此藥方而受惠的人,能夠將此藥方廣為流傳,幫助更 多需要幫助的人。 一、發現癌症 我是一位佛教徒,內人亦是,全家包括子女均有受到一套佛法教育,可謂是佛教家庭。 媽 媽吃素約20年,但是爸爸卻是一位無神論者,完全不信宗教這些事,可是為人善良和氣,做了很多救人的善行。民國95年(西元2006年)底,父親因為長期 排尿困難,接受徹底的檢查,最後榮民醫院、嘉義基督教醫院、慈濟醫院均判定父親得到攝護腺癌,但是尚未達到轉移的末期。年近80的父親,外表看似60餘 齡,氣色頗佳,唯近年來體力嚴重不足,步履緩而無力。經過各大醫院宣布罹癌後,原本開朗的父親,頓時失去鬥志,每天幾乎除了吃飯,就是躺在床上睡覺,悶悶 不樂,不大言語,慢慢地情緒愈來愈易怒,很少看到笑容。 我與多位醫生討論父親的病情,大概不離服用荷爾蒙藥劑,或化療,或放療,或手術;而大部分的醫生部贊成手術,因父親年事已高,怕體力無法負荷,而且沒有證據指出手術能增長壽命。 事實上西醫療法是無法證明可治好癌症的,因此父親心中只有兩個字—「等死」,情緒降至谷底。 這 期間父親數度耐不住,堅決要去開刀手術,不要我們插手。我與弟弟商量,告知我不願父親手術的立場,因手術後遺症太多,會引發更多的問題,我們兄弟居外地, 僅父母同住,母親身體也不好,無力長期照顧病患,而且手術僅會令父親苦上加苦,對其病症沒有實質的解決。弟弟接受我的想法,因此,父親有陣子對我們很反 感,認為我們不理他、不管他的死活。 我們兄弟承受了很大的壓力,我希望藉由宗教的力量,告訴父親死並不可畏,死亡的過程,及善用剩餘生命等,顯然父親無法接受,一直無法打開心結。 二、治療對策 我們已知西醫療法僅能延緩死亡、延緩癌症的擴散,並無法徹底治療、根除癌症;因此,我們想以中醫或草藥的療法治病,期間也遇到了善心人士介紹名醫或名藥,前後一年的時間,請父親耐心服用這些藥,花了不少錢,最後對病情均無改善。 我深思癌症的原因,用佛教的因果論去思忖,發現眼前的一切事實,都是過去一切行為不當所引發;若欲改善眼前的症狀,則必須行為改變、飲食改變、思想改變、習慣改變,徹底斷除癌症形成的原因,至少也令它不再惡化。 因 此,我極力要求父親吃有機素,不要再吃魚肉,杜絕其中有毒物質再進入體內;第二,要求父親每日補充很多植物酵素,利於將原有體內的毒排出。由於我們極力地 要求父親這兩點,造成很多次的爭吵,因為要改善數十年來的習慣沒那麼簡單;但我們仍很堅定地請父親食用,請母親準備;經過一段時間的調適,父親也吃得很清 淡了。 這段期間的檢查,果然指數下降,沒有再升高,PSA值(編按:PSA值是前列腺特異抗原/Prostatic Specific Antigen的縮寫)大概沒什麼波動,但也降不到正常的範圍,只能說有控制無惡化,並無好轉跡象。 過了一段時間,父親又耐不住了,執意要去手術,用命去拚拚看;他意志看似堅定,任憑我們說破嘴,他都不相信動手術後會有的後遺症,他認定手術可令他如以前健康自在。 我們心急如焚,不願眼見父親往火堆裡跳。 三、冤親債主開始顯現 在這段時間裡,父親除了病障顯現,其他的業障也陸續出現,他常在夜裡睡眠中被踢、被打,痛得哀嚎,醒來什麼都沒有。接著更嚴重的事情發生,父親開始看到一些非人,也就是靈魂或是鬼出現在他房裡,令他產生極恐懼不安的情緒。 我 們學佛的家人都知道為何會發生這些事,但父親執意不願接受佛教所言的各種觀念,或對治的做法,只認為可能是他自己眼花所致。我們一直煩惱著這些事情,儘量 多陪父親。我們知道他的日子不多了,心裡反覆訓練自己,父親即將離開我們,我們先行去學會忍受失去父親的痛苦,並安排可能發生的種種事情。 最令人憂心的是,在這種情形下,父親的情緒變得古怪,任何家人的話都聽不進去;他的行為好像被某些力量所主宰著,一直朝著某個方向被牽引。我們非常有無力感,只能眼睜睜地看著父親一直走向一個不大吉利的未知。 一直到有一次,房間同時出現兩位裝扮時髦的女士,而且停留約15分鐘後,父親起身呼喊鄰房的母親無效後,他才開始相信他所見是真的。 四、癌症治療的方法 那個當時,父親也不再相信什麼耐心的食物療法,不再吃有機健康餐,也沒耐心喝果汁酵素。沒多久,指數又開始升高,某位醫生要父親趕快動手術,因為他怕父親的癌症轉移擴散,就無法處理了。 這 樣一個善意,又使我們全家陷入極重的壓力中。如果反對手術,而致病情轉移惡化,父親對我們不諒解勢必加重,是否因此含恨而終?不讓父親手術是我提議的,這 發現罹癌的一年裡,我始終反對手術,父親苦在心裡敢怒不敢言。我常想,如果罹癌的是我,我是否會用對待父親的方式對待自己? 既然我是個佛 弟子,並了解到現有的西醫技術、觀念是無法完全消除癌症的,我為何不聽佛菩薩的話,用佛菩薩的方式治病呢?因此,我內心打定主意,開始說服我周遭的家人, 請他們支持我。 媽媽和內人均學佛沒問題,最後弟弟一家人也不反對;於是我們合力請父親配合,但父親不信宗教,非常冷淡,無論怎麼說均無法令他升起信心。我 們說明我們的苦心希望他能照著做就好,最後他點頭答應,雖然不相應,最後也不反對了。 從父親的表現及佛教的觀念,是過去世(前世)有傷害到別人,那些冤親債主要上門索債了,因此,我們要還人家的債,而父親自己還最好,對病情幫助最大,無奈他不相信這一套,只好由我們來替父親做還債的事了。 我們訂了以下的做法: 1.常常布施捐善款,功德迴向給爸爸及他的冤親債主。 2.助印長壽經數百本,並親自散發流通,以期消除父親業障, 並增加父親壽 命,功德迴向父親及他的冤親債主。 3.只要参與任何佛教活動,如法會等,均將功德迴向父親及其冤親債主。 4.買鳥、買魚放生,將放生物在父親面前放出,由父親自己操作, 並將功德迴 向父親及其冤親債主。 5.唸誦地藏王菩薩本願功德經一百部以上,請地藏王菩薩渡化該冤親債主。 6.由媽媽唸誦佛號一百萬遍以上,將念佛功德迴向父親及其冤親債主離苦得樂。 7.向菩薩求藥方。 在 當時,我們全家齊力專注地做以上的事情,尤其唸誦地藏王菩薩本願功德經時,曾經大夥從各地返回,在父親面前,老小齊聚一堂一同唸誦、一同放生;我的幼兒才 六歲,剛幼稚園畢業不久,不懂國字,尤其經書上字句深難,結果他也發心,用注音符號慢慢拼音,將一整部地藏王本願功德經唸完,歷時半月有餘。 或許我們一直如佛菩薩的方法在替父親治病,有受到佛菩薩的加持;有一天,我很憂傷地想著父親的病要如何醫治,希望能從電腦中找到一些可參考的藥方,沒想到隨意點幾個字,竟出現一篇有關治療攝護腺癌和其他癌症有效的留言和和藥方,從此改變了一切。 這 是篇署名Eric的留言,他也是一位學佛的修行人,告訴網友他家親屬家人等三人罹癌後,吃了這帖藥後全部康復的事,並列出藥方,及指出藥方來源。本藥方曾於民國66年10月25日刊載於中國時報第七版。 此藥方主治各種癌症,已證實對腸癌、肝癌、肺癌、子宮頸癌、乳癌、胃癌、膀胱癌、攝護腺癌、尿酸過高、強 化肝功能、痔瘡等,確實具有良好效果,尤其對直腸癌更具有神效,但是對於乳癌的效果比較不明顯。 藥方如下: 紅棗    18粒 火巷    30公分長(鮮品) 半枝蓮   1兩(重症1兩半) 白花蛇舌草 2兩(重症4兩) 蒲公英   2兩(重症3兩) 請到青草店購買,價格便宜。 作法如下: 1. 將火巷切塊,連同其他四味藥共煎兩次,第一次以15碗水入之, 第二次以10碗水入之,必須用小火煎2小時以上,日夜當茶喝, 其味稍苦,可加入冰糖,喝不完 可置入冰箱,明天繼續喝; 服藥後兩小時內勿飲其他飲料,以免沖淡藥效。 服藥期間,尤其前幾日,會有大小便不正常排放, 或濃血,或黑便等,無須驚慌,此乃排 毒現象,排毒過後病體就會改善。 2.這帖藥主要是將酸性體質轉變成微鹼性,故幾乎所有自由基所引發或因酸性體質所引發的疾病均有效,最好每天要喝2000cc以上,快者3至4個月就可痊癒了。 3.火巷中的白色乳汁有劇毒,絕對不可以噴入眼睛,會有失明的危險,但經過熬煮後,就變成很強的抗癌藥了。 五、癌症完全康復 我向佛菩薩求到的這帖藥方,並沒有馬上給父親飲用,雖然該位上網的佛弟子真誠,又有見證人,但要將父親的安危就押在網路的一帖藥上,我猶豫了幾天,萬一父親服藥後產生不測的後遺症,我如何對家人、親戚交代? 我很惶恐,最後提起勇氣向家人說明這帖藥;在大家還沒有肯定答應我時,我已經把藥買回來,請父親服用了。當天晚上父親有一些胃腸排毒的不適,之後一直很順利。 父 親大概一星期服4至5帖,一個月的藥費才一仟多元。我向父親表明,如果我用佛法的各種方式,仍無法令父親的病好,則不反對父親去動手術。所以,我請父親認 真地服藥,四個月後去檢查,而我們家人則認真地行善、誦經、念佛等事,並將所有功德迴向父親及其冤親債主,希望父親的冤親債主得到功德後,能夠離苦得樂, 不再糾纏父親。 服藥一段時間後,父親原來排尿困難的症狀解除了,且一直在改善進步當中,夜裡也沒發生有冤親債主再來打他的事,氣色很好,講話的力氣飽足,我心裡很高興,但不知道父親的癌症真否有治好的可能,或者只是控制住不惡化而已。 四 個多月後,按捺不住的父親,自己偷偷跑去檢查,醫生告訴他,指數已降至正常值的範圍內。他又跑去另一家醫院,醫生也宣布他癌症消失了。父親仍不死心,又跑 到從未看診過的長庚醫院,沒想到該醫生竟說:「是不是之前的醫院誤診啊,你沒有癌症呀!」這次,父親總算笑了,而且笑得很燦爛。 自從服這帖藥,到三家醫院檢查完畢,確定父親的腫瘤完全消失,剛好五個月,連同之前的盲目治療,共約一年半的時間;我們全家欣喜若狂,心頭一個重擔也完全放下了。父親至今仍喝著該藥保養,每天都很快樂。 這 陣子父親對我異常關心,我知道他很感激我這個兒子。回想這一年半,我用了異於常人的方法,一直不願意父親去動手術,去放療、化療,那些方式會給父親帶來多 少痛苦,我知道他會撐不住。期間多少次向佛菩薩祈求,全家總動員如佛法行持,最後證明,父親在沒動一刀一針之下,完全康復;這完全是宗教的力量,佛菩薩的 加持才有這樣的結果,也取決於我們對佛法的信心。 六、給讀者衷心的建議 我相信,罹患癌症,能像我父親這樣完全康復的人不多,而且過程中父親的確沒受到痛苦的折磨;有兩個主要的原因, 第一個是父親平時樂於助人,累積了一些福報, 第二個是他有一群相信佛法的家人,願意照著佛法的思維方式而行,所以在很多關鍵點時,抉擇正確,抓住正確的治療方向,才沒有受到很多的痛苦。 在此,我要至誠地感謝網路上的Eric慈悲地提供良方,同樣是學佛的佛弟子,這樣的善緣,也許是佛菩薩的牽引吧! 書行至此,並非要大家生病不要看醫生,不管醫生的建議,而是希望讀者或患者,能夠學習佛法來加強心靈的力量。修學佛法可以得到處世的智慧,讓我們了解細微的是與非,錯誤減少了,痛苦自然減少,快樂自然增加。抉擇對了,當然就能求什麼得什麼。 癌症雖然可怕,如果我們知道它發生的原因為何,自然能夠將之杜絕或治療。癌症發生的原因多且複雜,但是絕對離不開生理與心理兩方面,能夠同時兼顧兩方面的保養或調適,才能消弭癌症於無形。 本篇句句確實,完全沒有造假。此帖藥方可以治療很多種癌症,但是,失去宗教心理的依靠,沒有宗教堅強的信心,雖遇得良方,不見得能獲得信任,也不見得能夠持續治療。 本文以淺顯易懂的方式述說,希冀廣大苦難的癌症患者,都能得到此文的幫助,得到無量佛菩薩的加持,讓受苦的肉體和受苦的心靈得以離苦,得到快樂又有尊嚴的人生。也希望大家能再傳達出去,以利更多需要幫助的人,這也是本人寫此文的目的。 中華民國97年7月許緯濠
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  • 素食者 蛋不可食 為什麼蛋類不能吃 美國著名科學家菲利浦 斯蓋博先生(Mr. Philip J. Scamble)說:所有雞蛋都是有生命的,沒有與公雞交配而產下的未受精蛋,也是有生命的,因為它是從母雞身體裡產下的,帶有母雞的血液與細胞,它百分之百不是素食。這位美國密西根大學的科學家已經不容置疑地證明,所有雞蛋無論受精的或沒受精的,都有生命。 母雞在沒有公雞授精的情況下產下的蛋是未受精的,經觀察,在與公雞交配的前一天母雞會產下受精蛋,與公雞交配後的第二天也可產下受精蛋。也就是說,母雞不與公雞交配也能產下受精的蛋。在第五天,也產下受精蛋。這意味著公雞的精子在母雞體內能存留相當長的時間。經觀察,有時竟長達六個月之久。 受精蛋就是未孵出的小雞;未受精蛋是母雞生殖週期的結果,非常不自然。兩者都不是素食。《慈悲:終極道德》一書的作者維多利亞 莫蘭(Victoria Moran)說,吃受精蛋,實際上是在小雞生出之前就把牠們吃掉了。 不管雞蛋受精還是沒有受精,其本質上都有生命的各種特徵,比如呼吸系統、大腦、攝食能力等等。雞蛋的蛋殼上有一萬五千個呼吸孔;雞蛋在低於攝氏八度(華氏四十六度)時便開始腐爛;腐爛開始時顯示為水分蒸發,然後感染細菌,變為病態。腐爛的過程很快就會到達蛋殼部分。 受孕完成的雞蛋雖還未經孵化,但阿賴耶識已住其中而有生命,若把牠吃了,就像把肚中的胎兒墮掉一樣造殺業。 各種蛋類不屬於素食,這一點是毫無疑問的。由於蛋類的味道是腥的,因此,蛋類屬於葷腥中的腥類。有人說,現在養雞場所產的雞蛋,都是無性的、沒有生命的,這種說法都是屬於邪見。 事實上,國內外已經有非常多研究證實:全素就有很足夠的營養了。以蛋白質來談,本來我們認為動物性蛋白質對人體最好,很多吃素的人還吃蛋,為的是補充蛋白質;但從現今的醫學和營養學來看,蛋絕對是吃不得的。您知道嗎?人體是弱鹼性的,PH值7.4,當動物性蛋白質消化、吸收以後,因其內的硫和磷含量較多,容易造成人體偏酸。一旦體質偏酸後,我們的新陳代謝和免疫系統就會受到影響,人會生病,往往就是有這些導因存在。當體質偏酸後,新陳代謝能力會下降,例如:膽固醇代謝不良,產生高血脂症,造成動脈硬化、心血管疾病;血糖代謝不良,產生糖尿病;尿酸代謝不良,產生痛風,另外,體質偏酸後,免疫系統也會亂掉,容易發生感染、癌症,自體免疫性疾病。這是從醫學和營養學來講,認為吃蛋對人體絕對不利。 之前,韓國有一則新聞報導:由於連日高溫,韓國一戶人家,放在陽台上的雞蛋,在高溫的作用下,居然自行孵化出小雞。 經典、古籍皆有記載「蛋不可食」的證據 《冥報記》 (唐朝吏部尚書唐臨撰) 北周武帝喜歡吃雞蛋,一餐要吃好幾個。當時監管皇帝膳食的官員拔彪,每餐都侍候皇帝吃飯;隋文帝即位,拔彪仍留任原職。在隋代開皇年間,拔彪突然暴斃,由於心口還有熱氣,家人不敢下葬。三天之後他還陽了,一醒來就大喊:「快帶我去見皇上,我要替周武帝傳話」。 隋文帝接見他,問他事情的原委。他說:暴死之後,就有人叫我一起到一個穴裡去,老遠看到一百多人騎著馬,簇擁著周武帝。武帝說:「閻王傳你來作證。」說完,武帝進入穴洞去了,帶領的差役也一起進入穴中。 我進入後,在宮庭見到閻王與周武帝。閻王問我:「你替武帝準備飲食的這些年來,武帝前後一共吃了多少雞蛋?」 我答:「武帝經常吃雞蛋,有多少數目,我沒有算過。」 閻王對武帝說:「他沒有算過你這輩子到底吃了多少雞蛋,那我們就全部把它弄出來算一算吧!」忽然,面前出現一張鐵床,武帝此刻身不由己地躺在床上。這時幾十名牛頭人身的獄卒,樑在武帝肚子上壓來壓去。武帝兩肩裂開,在裂縫處只見雞蛋一個個不停地湧出來,不一會兒功夫,就堆得跟床一般高,幾乎有十幾斛之多。閻王就令獄卒計數,數完之後,床和獄卒都不見了。 最後閻王命差役把我帶出穴口,武帝對我說:「您還陽後,替我傳話給隋國的天子,現在國庫內的金玉布帛,都是我在世時儲存的。由於我生前毀滅佛法,因而在地獄受極大苦,請他替我做功德。」為了此事,隋文帝就詔令天下,每戶出一錢替周武帝做功德迴向超度。 文宗毀佛法 蛋在鼎中泣   唐敬宗皇帝臨朝,認為天下太平無事,處理政事之餘,極力推廣佛教,因此長安城中出家人很多。 等到文宗繼位,日理萬機,想清除那些害人的弊端。他對左右的人說:「自從我做了天子,未能做出對人民有利的事業,幸虧現在天下沒有戰爭,我將盡力除掉害人的弊端,使億萬人民把現在看成堯、舜的時代,我就滿足了!若有不利於教化而貪於物慾的,只管說出來。」左右官員中,有人回應說:「唯獨佛教不能有利於聖朝的教化,危害極大,可以除掉」。於是文宗開始討厭佛教,下命有司,取締和尚們說法。   詔命剛開始實行時,正趕上御廚給皇帝準備御膳,用鍋鼎烹煮雞蛋。火才剛點燃時,忽然聽到鍋裡有細小的、像人說話的聲音,逼近仔細一聽,竟是那些在鍋裡被煮的雞蛋在呼喊:「觀世音菩薩」;聲音非常淒慘哽咽,像是在訴說什麼?御廚們感到奇怪,趕快把這件事告訴皇帝。文宗命左右的人前去驗證,果然如御廚們所講。   文帝嘆息著說:「我不知道佛的威力有這麼大」。便下令御廚們,以後不要用雞蛋做菜了!於是頒布詔書於天下:「在各個廟宇裡塑造觀世音菩薩像。」 《印光大師文鈔》痛斥吃蛋一事 ①復真淨居士書 「雞卵(雞蛋)之可食否,聚訟已久。然明理之人,決不以食為是。好食者,巧為辯論,實則自彰其愚。何以故?有謂有雄之卵(有公雞受精的蛋)有生(生命)不可食。無雄之卵,不會生雛(小雞)可食。若如所說,則活物不可食,死物即可食,有是理乎?此種邪見,聰明人多會起(會生起邪見),不知皆是為口腹而炫己智(為了口腹之慾,炫耀自己才智),致明理之人所憐憫也。」 ②復羅智聲居士書 「雞卵,吃素之人不可食,以有生機(生命)故。即使無生機,亦不可食,以有毒質故也(母雞常吃毒蟲,牠本身就有毒)。有謂無雄雞之地,卵無生機,此地甚少。昔一人好食雞蛋,久則腹中余毒(肚子殘留餘毒),生許多雞卵及小雞。諸醫不識其病。張仲景令煮蒜食之,則吐出許多雞子,及已有毛並無毛之雞。令一生勿再食雞蛋,食則無法可治。可知雞卵之禍大矣!」 ③復唐陶鎔居士書: 「蛋不可食!邪見之人云:『無雄卵之蛋(沒有受精的雞蛋)可食』,切勿聽信此言。又蛋有毒,以雞常食毒蟲故」。 《廣弘明集‧卷二十六》 梁時有人常以雞卵白和沐雲(常用雞蛋的蛋白洗頭),使發光(讓頭髮發亮),每沐輒破二三十枚(每次洗頭都要用掉二、三十顆蛋),臨終但聞髮中啾啾數千雞雛聲(從他的髮際中,聽到數千隻小雞啾啾的鳴叫聲。) 《釋門自鏡錄卷下》 東晉出家人支道林,學問廣博而善於辯論,跟師父辯論雞蛋是否可吃?他因為善於辯論,所以師父無法破除他的邪見。師父往生後,現相在他面前,手裡拿著雞蛋,擲到地上後,小雞跳了出來。道林慚愧謝罪,師父和雞蛋一同不見了。 支道林雖見師父來夢中示現,但還是無法戒掉吃蛋的習氣,不久又開始吃蛋了。後夢見夫婦二人,跪在支道林面前說:「我有三十個孩子,明天就要被煮來吃了,懇求師父饒命,哀憐救拔」。於是口銜雞蛋在支道林前扣破,皆有白衣兒從殼內跳出來。支道林醒來後,深自悔責,於是終身蔬食,不再吃蛋了。 《地藏菩薩本願經·閻浮眾生業感品》: 光目女之母,生前好食魚鱉之子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數,千萬復倍,因而墮在惡趣,受極大苦。 事實證明,雞蛋絕不能吃。從現代分子生物學來看,一切蛋類,包括魚鱉之子(蛋),均具有活體微弱的生命存在,更不能錯誤地分別這是受精的蛋,那是沒有受精的蛋,妄起分別心,成為吃雞蛋的藉口。 因果昭然,早晚有清算的一天,還在吃蛋的人應該早日覺悟。 《顯識論》《大正藏第三十一冊》 「一、觸生:如男女交會有子。二、嗅生:如牛羊等類,雌雄有欲心,雄以鼻嗅雌等根,則便有子。三、沙生:如雞雀等雌起欲心,以身坌塵沙之中而有卵生子。四、聲生:如鶴、孔雀等類,雌有欲心,聞雄鳴聲,亦產卵生子。一切出卵不可食,皆有子也。」 生命的形態有四種,即胎生、卵生、濕生、化生。而蛋是屬於卵生的有情眾生,只要有蛋這個形體,便有一個具體而微弱的生命存在。正像魚卵一樣,魚兒產卵,依附在河塘的水草邊或岸邊,受日光照射,逐漸孵化為小魚;陽光照射不到的那些魚卵,因溫度關係孵不出小魚,但仍有微弱的生命。如果吃掉牠們,就是殺生。證知,一切蛋都不能吃! 上述經文中說明,雞是卵生的,母雞有欲心,便能下蛋;雌雀聽到雄雀的鳴叫聲,也會產卵生子。真的是有情之心識,靈妙不思議!《楞嚴經》說:「胎因情有,卵因想生,濕以合感,化以離應」。小雞就是從母雞的妄想生出來的。 宣化上人說:「雞蛋本來不是個小雞子,您把十五個或者二十個雞蛋放在一起,母雞就打了個妄想:『這麼多雞蛋,我可以菢出一幫小雞啦!』母雞妄想著生小雞,於是牠天天趴在雞蛋上孵蛋。也不知道是誰教牠的,牠自然會用嘴去翻雞蛋,每隔一個鐘頭就去翻一翻,每天翻個十幾次。為什麼要翻雞蛋呢?因為雞蛋裡有一種黏質的東西,如果牠不把底下翻到上邊,上邊翻到底下;等雞生出來就會黏在蛋殼上,不會跟蛋殼離開。所以牠必需把蛋從底下翻到上邊來,上邊翻到底下去。母雞的嘴是尖的,本來翻雞蛋很容易把蛋弄破。但是母雞不用嘴去碰雞蛋,牠往雞蛋底下翻;由底下翻到上邊,上邊翻到底下。而且每個蛋都很平均地翻過,經過二十一、二天小雞就菢出來了。所以說,小雞就是從老母雞的妄想生出來的。」由母雞菢雞蛋這一點來看,就知道雞的世界,是由妄想造成的。 因此,雞蛋不論有沒有公雞受精,都會生小雞。吃一個蛋,就等於殺了一個眾生的生命。況且,雞蛋是從母雞下體出來的腥臭不潔之物。 《輪轉五道罪福報應經》 佛言:「此輩前世為人,好喜射獵。焚燒山澤、探巢破卵、施捕魚網,殺一切眾生,貪其皮肉,以自食啖,多短命報,世世累劫,無有出期。慎之!慎之!痛不可言!」 可見,「探巢破卵」之人,依殺生論罪,其報應是,早夭短命、多生多劫沉淪苦海,永無出頭之日。 《佛說罪業應報教化地獄經》第十八   「復有眾生,從生至老,無有兒子,孤立獨存。何罪所致?佛言:以前世時,為人暴惡,不信罪福。百鳥產乳之時,赍持瓶器,循大水渚(沿著水中的窪地),求拾鴻鹄、鹦鹉、鵝、雁諸鳥子卵,擔歸煮啖(挑回家煮來吃)。諸鳥失子,悲鳴叫裂,眼中血出(撕心裂肺地哭叫,眼睛都流出血了),故獲斯罪。」 佛陀和祖師在很多經論中都教導我們“一切卵不可食”,如果學佛,卻對佛陀的教誡置若罔聞,實在令人費解。吃任何蛋時,要想到各種鳥、禽失子的痛苦。有人胡說沒有受精的卵沒有生命,百鳥眾生可是將這些蛋,當作自己孩子般看待。 佛陀又詳細地介紹了「火煨雞子」的罪報。   「復有眾生,常有火城中,煻煨齊心,四門俱開。若欲趣向,門即閉之,東西馳走,不能自免為火燒盡,何罪所致?佛言:以前世時,焚燒山澤,火煨雞子,燒他村陌,燒煮眾生,身爛皮剝,故獲斯罪。」 所謂「火煨雞子」,是指用火把雞蛋燒熟或加熱,或把雞蛋放在火灰裡慢慢烤熟。「火煨雞子」者所受的罪報—在火城之中,到處是很深的熱灰(煻煨指的就是熱灰),四個城門都開著,只要跑向城門,城門就自動關閉。進入火城的人就不斷從東到西地到處奔跑,就是這樣也免不了被大火所燒。 對於此種果報,以下有兩則故事,描述得更為詳細: 《法苑珠林‧卷七十四》 ①唐貞觀年間,有一個名叫齊士望的人,死後七天又活了過來。他說:「剛死時,判官對我說:您一生喜歡燒雞蛋吃,應該受罪之後再回去」。然後命人送我出門。出去後,看見一座城市,我就不自覺地走了進去,城門立即自動關閉,在城裡沒有任何房屋,到處都是熱灰,熱火把我燒灼得異常痛苦。我就到處竄逃,希望能夠打開城門出去,這樣折騰了一整天後,才有人下令打開城門放我出去。接著,我就醒過來了。」自此以後,他再也不敢認為雞蛋沒有生命而貪吃了。 ②有一個十三歲的小男孩,經常偷鄰居家的雞蛋吃。有一天清早,有人敲門呼喚這個小孩,他父親就讓他出去看看。出門後,有一個官差跟他說:「有人告你偷人家雞蛋,官府要傳喚你。」接著,他就被帶到一個從來沒有見過的小城邊。這個官差就命令小孩進城。進城後,城門忽然關閉,小孩發現城中空無一人,只是一座空城,地上都是很深的熱灰和碎火,他嚇得大聲呼叫,四處奔跑,無論他跑到四面任何一個大開的城門,城門都會自動關閉。 早晨,村裡的人到田裡採桑,很多人都看見這個小孩在田裡大聲啼哭、呼喊,並且到處奔跑。人們都以為他發狂了,沒人理他。到了中午,小孩的父親來到村外,才發現兒子在來回奔走狂呼,他就大聲叫他兒子的名字。刹那間,小孩發現城牆和火灰都不見了。這時再看小孩的腿,血肉都燒乾了,膝蓋以下爛得不像樣。小孩把經過告訴大家,村裡的人才知道,這是貪吃雞蛋的罪報。自此以後,村裡的男女老少,沒有一個人不持齋修行了。 《優婆塞戒經》 「畫佛像時,彩中不雜膠、乳、雞子,應以種種華貫、散華、妙紼、明鏡、末香、塗香、散香、燒香,種種技樂、歌舞供養。如晝,夜亦如是;如夜,晝亦如是。不如外道燒酥、大麥而供養之。終不以酥塗塔像身,亦不乳洗。」 凡是來源於動物製品的都屬於葷,不宜食用,這自然也包括奶類。雖然古代的奶類不涉及殺生問題,但是它仍然屬於葷類;更何況現在的奶類製品牽涉殺生等問題,應屬於絕對禁止食用之列。蛋類與奶類等都屬於葷的,不僅不宜食用,在畫佛像時,彩色染料中也不應該有乳汁和雞蛋等物質,更不能用來供佛。 《四大名山志‧九華山志卷四》(李圓淨編)—買蛋遭護法神譴責 民國十七年秋,彭澤李錦新跟謝、汪兩居士,前往九華山進香。船經過大通時,李、謝兩居士登岸,汪獨留船中。汪見有人用廉價在賣灰包蛋。因而買了數十顆,藏在船艙內,想帶回家食用。晚上抵達居住的茅坦,等天亮,三人再上九華山。 隔日,汪突然身體僵臥不能動,同行的人驚訝地問他:為何會如此?汪也不知道原因,只覺得全身軟弱如綿。勉強扶他坐著,一下子就倒下去。同伴說:「這一定是心不真誠,受護法神譴責,應盡快反省悔過。」 汪沈思一會兒說:「難道是昨日買雞蛋的緣故?」於是請他們幫忙,把全部的雞蛋丟棄。 李、謝兩居士上山禮拜,並代汪在菩薩前懺悔。汪在船上休息時,夢見被人拘提,呵斥他說:「遠道來禮拜菩薩,怎可貪小利、帶葷物。所幸您能悔過,免你無罪。」等到李、謝倆回船,汪已霍然痊癒了。汪於是沐浴更衣,上山誠敬禮佛。 類此靈感之事,在彭澤這個小地方,多得不勝枚舉。不只是本人夾帶葷物,即使家中的人買魚或買蛋,雖然沒吃,而進香的人必有感覺—在他的衣衾中,會出現魚鱗、蛋殼等不思議事!所以大家都不敢不敬。此誠大士不可思議威神之力也!不敬者遭譴,而至誠者則暗中獲福。 【按】修行人如果不能如法修持,無量煩惱必會障礙自己的菩提路。佛是大智慧者,佛制定的戒律和教誨,字字真理,無論再過百千萬年,絕對不會行不通,都不能修改半個字。如果行不通,不是佛的制度不合時宜,是自己的業障太重。凡是強調時代不同而修改佛制的,或毀謗佛的教導過時的,皆是魔說,絕對不要輕信。如果入了「邪見林」,失去正知見,會引無量無邊的人墮入邪見的深坑。 我們應依法不依人,佛在經典上已經很清楚地教誡,蛋是葷腥的,絕對不可以吃。我們要「以戒為師,以法(佛經)為師」。不管離佛的年代多遠,蛋都不能吃,要依教奉行;若說蛋可吃,是魔說,非佛說。 千萬不要人云亦云,以訛傳訛,陷入造作惡業的泥淖而不自知。有的人會反駁說:「某大德說,現在的蛋沒有受精,跟過去的蛋不一樣了!當然可以吃。」類似這種邪知邪見的話,昧於因果,自害害人,罪過很大,果報很重。
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  • 台灣最大的敵人就是敵基督! 背叛神的那一群假先知政權! https://youtu.be/VQ7W475a1TE?si=jQrhpk1hvDdPqoyt 先知以利鴨與萬軍之耶和華同行 向全世界各國的網軍政式宣戰! 最終證明共濟會是對路西法的崇拜,撒旦! 現在,從他們自己的文字和符號來看,共濟會毫無疑問地被證明是撒旦的核心!你不能再受騙了。 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住 Albert Pike 在 Morals & Dogma 中的大膽斷言,即「共濟會是相同的到遠古的奧秘」,也就是說他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同![第。624,教義二十八度】 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 現在,有史以來第一次,我們將最終證明共濟會實際上是一個崇拜路西法的光-承載;當然,因為路西法和撒旦在聖經上是同一個人,所以共濟會真的是對撒旦的崇拜。我們將通過引用他們自己的來源並描繪他們自己的符號來證明這一點。在符號方面,共濟會比以往任何時候都在其著作中揭示了更多關於自身的信息。然而,我們將對他們的著作開始,為在那裡你必找到「確鑿證據」證明共濟會崇拜撒旦主。明白了這個道理,你就會明白為什麼他們幾個世紀以來都那麼急切地想把秘密的蓋子擰得緊緊的,因為如果人們真的明白共濟會是對撒旦的崇拜,就沒有人會加入,而當地的公民也不會加入的。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .大多數社區都會站出來要求完全取締該組織。因此,正如我們在上面引用的那樣,您在秘密中擁有秘密;此外,你有一個持續的公關活動,宣傳共濟會不是宗教,而只是一個善行的社會組織的謊言。 現在,讓我們用他們自己的話告訴你,共濟會真正崇拜撒旦,在更高的層次上。 路西法被譽為共濟會的光之載體 「路西法,光之承載者!給黑暗之靈的奇怪而神秘的名字! 路西法,早晨之子!是他承載著聖光,以其無法忍受的光輝遮蔽了虛弱、感性或自私的靈魂?不用懷疑!」 [阿爾伯特派克,古代和公認的蘇格蘭共濟會儀式的道德和教條,p。 321, 19 世紀大教皇;添加了紅色重點] 多麼大的啟示啊!從第一級開始,第一次灌頂,就強烈敦促共濟會「尋求光明」!普通的梅森一直在說他在「尋求光明」,並將一生「走向光明」。西方文明中幾乎每個人都會認為這「光」是聖經上帝的啟示;事實上,這個聲明一直被擱置,以試圖讓我們相信 Masonry 是基督教徒。然而,在這裡,阿爾伯特派克說路西法是承載共濟會之光的人! 路西法是共濟會的承載者。 緊接在這句話之前的派克的句子不僅證實了路西法是承載光的人,而且先前等級的共濟會被引導相信相反的事實。由於這句話的措辭有點晦澀[只有具有特殊知識的人才能理解],因此我請教了前光明會撒旦教徒 Doc Marquis 以獲得他的解釋。但是,我們現在有點超前了;讓我們研究一下這句話。 「對於那些獲得十九級的人來說,啟示錄是崇高信仰的典範,它只渴望上帝,蔑視路西法的所有浮華和作品。」 [同上] 乍一看,這句話似乎與我們上面首先引用的那句話相矛盾,派克將路西法認定為共濟會的光之承載者。然而,當你理解了 Doc Marquis 的深奧解釋時,你的理解就完全清晰了。 首先,派克認為啟示錄是使徒約翰寫的啟示錄。然後,派克指出,來自其他宗教的其他類似書籍與《啟示錄》一樣受到「啟發」,提到柏拉圖、菲洛、Sephar Yezirah 和 Sohar。派克說,這三本書——啟示錄[啟示錄]、Sephar Yezirah和Sohar都是相同的「靈感」。由於後兩本書是非基督教信仰,派克說啟示錄的內容沒什麼大不了的。因此,啟示錄詆毀撒旦的「盛況和作為」沒什麼大不了的,因為眾所周知,啟示錄中的上帝憎恨撒旦。 然後,派克說這三本書「是神秘主義的最完整體現」。[同上] 現在,我們明白派克將天啟之神視為與撒旦相反但與撒旦平等的人,正如典型的神秘主義者所相信和教導的一樣! 其次,Doc Marquis 提供了深奧的、神秘的解釋。派克也在這句話中說,在之前的 18 度裡,共濟​​會相信上帝是承載光的人,但現在,在這 19 度裡,派克正在給他們新的啟示。這種見解完全符合共濟會的政策,即故意誤導低級共濟會,直到他們真正準備好接受“真相”。這就是真相——共濟會崇拜路西法。 派克的典型撒旦短語——每個人都可以看到的地方 然後派克在道德和教條封面的最前面給出了共濟會崇拜撒旦/路西法的具體證據!在「上帝」的圓形印章下方,派克寫了一個用拉丁文寫的短語,這被證明是典型的撒旦語短語。一看這句話就會提醒任何撒旦教徒,這本書的內容是撒旦的!撒旦教徒也會立即明白,所有的共濟會都是撒旦的。 這句話是什麼?「DEUS MEUMQUE JUS」字面意思是「上帝和我的權利」 Doc Marquis 說這種說法是撒旦教中非常典型的說法。它有兩個含義,一個在另一個中。首先,這句話意味著共濟會可以依靠他們的上帝來決定他們的權利和正義。其次,由於共濟會的上帝是路西法,所以共濟會說他們正在通過路西法“使用神秘的方法”來實現他們的權利和正義。侯爵說這句話在撒旦教中非常強大和危險。撒旦教徒在 Pike 的書上看到這句話的拉丁文時,他知道裡面的材料是撒旦教,沒有閱讀一個字! 「在你的手中吸收路西法的能量」! 「這一天已經到來,工匠同事必須了解並應用他們的知識。他們失去的關鍵是對情感的掌握,這讓他們可以使用宇宙的能量。人類只有證明自己有能力建設性地和無私地使用它,才能期望被賦予巨大的權力。當泥瓦匠了解到方塊上的戰士的關鍵是正確運用生命能量發電機時,他就了解了他的手藝的奧秘。路西法的沸騰能量 掌握在他的手中,在他向前邁進之前,他必須證明自己有能力正確運用能量。他必須追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,以戰神之力,將劍錘成犁鏵。」 [Manly P. Hall,33 度,KT,共濟會丟失的鑰匙或Hiram Abiff 的秘密, Reynold E. Blight 轉發,33 度,KT,J. Augustus Knapp 的插圖,32 度,Macoy 出版和共濟會供應Company, Inc., Richmond, Virginia, p. 48;強調] 這句話是任何人都可以用英語創造的最大膽、最簡潔的語句!它大膽地表示,一旦石匠學會了控制自己的情緒,並正確運用「生命力發電機」,他就可以放心地控製手中的「路西法沸騰的能量」。此外,他承認共濟會是工藝,巫術的舊名稱!此外,所有撒旦教徒都確信,如果他們加入女巫會並學習手藝,他將控制撒旦的超自然力量,正如曼利·P·霍爾在這裡所承諾的那樣。 這是共濟會是撒旦教的最有力證明,因為它的語言直接而清晰,沒有雜亂無章的只有內部人員才能理解的故意混淆的神秘語言。此外,請注意 Hall 和 Reynold E. Blight 是 33 度泥瓦匠,而插畫家是 32 度。Macoy Publishing Company 也是所有共濟會出版社中最受尊敬的之一。 土巴該隱的啟示 但是,這一段的啟示還沒有結束。請注意,霍爾提到了上面的Tubal-Cain。讓我們回顧一下這句話,因為它也揭示了撒旦教。梅森必須「追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,他以戰神的強大力量將他的劍錘成犁鏵。」在共濟會測驗書中,候選人被問到這個問題:「誰是Tubal Cain?」回答:「他是異教徒的瓦肯人。」 [William P. Peterson,編輯,共濟會問答書:「問我兄弟」,伊利諾伊州芝加哥,查爾斯 T. 電力公司,1950 年,第18、88、131、213;也可以在約翰·亞克 (John Yarker) 的《奧術學校:對其起源和古代的回顧:與將軍一起》中找到共濟會的歷史及其與神智科學和哲學之謎的關係,貝爾法斯特,愛爾蘭,威廉·泰特,1909 年,p。30; 也可以在 AR Chambers, Editor, Questions and Answers , 1972, p. 中找到。237; 也見於 Malcom Duncan, Duncan's Ritual of Freemasonry , New York, David McKay Company, Inc., nd 3rd Edition, p。94.] 事實上,在三階梅森大師中,Tubal-Cain是給出的密碼。 除了在這句話中將共濟會與異教聯繫起來,異教徒的瓦肯人的意思是什麼?這個問題非常重要,因為 Manly P. Hall 建議 Mason,一旦他掌握了 Lucifer 的沸騰能量,他就應該追隨 Tubal-Cain 的腳步。 Hall 聽起來像是 Tubal-Cain 是希臘眾神之一,不是嗎?而且,我們最終知道圖巴爾-該隱是異教徒的瓦肯人。讓我們通過查看神秘來源來回顧異教徒的瓦肯是 誰。 「瓦肯是一位太陽神,與火、霹靂和光有關。為紀念他而舉行的節日被稱為 Vulcania,在那里人們會獻上人類的祭品。」 [珀西瓦爾喬治伍德科克,神話短詞典,紐約,哲學圖書館,p。 152]。 「根據迪爾的說法,他與基督教惡魔有著親情。」 [JE Cirlot,由 Jack Sage 翻譯,符號詞典,紐約,多塞特出版社,1991 年,p。 362]。 「知道他嫁給了維納斯,這是路西法或魔鬼的另一個名字,真是令人著迷。」 [伍德科克,同上。引用,第150-151;強調] 哇!一舉,我們得知曼利·P·霍爾告訴梅森他可以擁有路西法的沸騰能量,然後告訴他跟隨「基督教惡魔」的腳步,向他們「獻祭」提供! 地獄之名 到現在為止,即使是最頑固的懷疑論者也應該相信共濟會是路西法/撒旦崇拜。然而,對於那些可能仍然需要更有說服力的人,讓我們考慮一下 Masonry 掩蓋其對撒旦的許多引用的地獄名稱。在撒旦聖經中,我們看到幾個世紀以來異教徒用來稱呼撒旦的 77 個名字。讓我們快速回顧一下在 Masonry 中發現的一些撒旦教的「地獄名稱」。[撒旦聖經,Anton LaVey,p。144-46] 我們將列出關於這些名字中的每一個的共濟會教學,然後是解釋。 鮑芙默- 「諾斯底教徒認為它[通用代理]組成的火成岩[關於火]聖靈的身體,它是在宴或神殿的秘密儀式的象形圖下崇拜鮑芙默 或雌雄同體山羊門德斯 。」 [派克,操作。引用,第 734,第28學位的教學;強調] 我們發現共濟會用撒旦符號Baphomet來描繪聖靈絕對令人難以置信! 這個符號是由有史以來最重要的撒旦教徒和共濟會之一 Eliphas Levi 創建的。幾個世紀以來,它一直被認為是所有符號中最邪惡的符號之一。 https://i0.wp.com/www.cuttingedge.org/baphomet.gif 當你仔細觀察 Baphomet 時,你會發現重點是性,因為這個存在是雌雄同體的——男性和女性——你可以看到它有一個女人的乳房和一個直立的陰莖。事實上,圖中顯示了兩條蛇盤繞在直立的陰莖周圍,這個陰莖看起來大得令人懷疑。這個存在有「角山羊」的頭,撒旦的另一個頭銜。在書中,共濟會和神秘符號插圖,伯恩斯博士說,「在一本關於巫術的書中,巫術和惡魔學的全書……標題說他是「女巫的角神,性的象徵」。[第。51] 如果你仔細觀察,你會看到巴風特用右手做魔鬼三合會的手勢。「巴風特也被稱為安息日山羊,在女巫安息日以它的形式崇拜撒旦」。[弗蘭克·蓋諾,神秘主義辭典,紐約,哲學圖書館,1953 年,第 3 頁。24] 然後,我們發現Baphomet被正式批准為撒旦教會的象徵 [ The Occult Emporium , Winter , 1993-1994, p. 54] 並且它是由撒旦的祭司佩戴 [同上,1990-1991,p. 54]。26] 由於 Albert Pike 將Baphomet與Mendes的山羊聯繫起來,我們也將展示這個明顯的撒旦符號。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/pentegram.JPG https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/goathead.gif 仔細看看這個非常邪惡的五角星,因為共濟會大量使用了五角星。看看我們下面顯示的五角星。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/E_Star_Lg_Seattle.gif https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/Masonic_Ring_Origin.gif 這個五角星是東方之星用的,是共濟會女分!再一次,Masonry 為教團使用了一個非常邪惡的撒旦符號,以訓練其年輕、易受影響的女孩。為什麼Masonry不至少用一分的「好星」,而不是最邪惡的5顆星,這個門德斯的山羊頭?確實,他們對這個符號的使用確切地告訴我們,他們是徹頭徹尾的邪惡,甚至對他們自己的年輕女孩也是如此。 我們在 Wiccan 珠寶網站上發現了這個符號。他們正在為共濟會戒指標誌真的是一個偽裝的五角星而歡呼雀躍!如您所見,左側的圖形是典型的共濟會戒指符號,帶有指南針、正方形和規則。右側的圖描繪了取自 Ring 符號的完整圖。如果仔細觀察,可以看到兩顆五角星。其中一個的顏色比另一個深。該暗的陰影五角星是2點向上邪惡五角星描繪撒旦,而另一方面,較輕的陰影五角星是1點了良好的明星,描繪路西法。 [見下面的路西法-撒旦五角星解釋]。 從這個描述中,你可以看到共濟會的戒指符號只是一個偽裝的五角星,同時代表了「好」和「邪惡」的星星!換句話說,這個 Wiccan 網站正在向全世界宣揚共濟會為善良的路西法和邪惡的撒旦服務! 透特——「第一個 HERMES 是上帝的智慧或話語。出於對一個沒有法律的種族的同情而感動……上帝派人奧西里斯和伊西斯,伴隨著托特, 第一個赫爾墨斯的化身或地球重複;他教導人們藝術、科學和宗教儀式;然後升到天堂或月亮。」 [派克,道德和教條,p。255,17級,東西方騎士團;重點在原文]。 神智學之家的創始人海倫娜·彼得羅夫娜·布拉瓦茨基 (Helena Petrovna Blavatsky) 的書都是由她的惡魔指導精神以我們稱為自動寫作的形式寫成的,她為我們很好地將透特聯繫在一起。 「......愛馬仕,智慧之神,也稱托特,康達,套裝,套裝,以及週六的;而且他,而且,當在他的壞的方面,觀察龍捲風,在埃及的撒旦,誰也設置。」 [海倫娜彼得羅夫娜布拉瓦茨基,伊希斯揭幕,卷。 I:Science,紐約,Trow's Printing and Bookbinding Company,1877 年,p。 554,三十三。添加了彩色強調] 我覺得非常有趣的是,布拉瓦茨基,就像撒旦聖經中的安東拉維一樣,毫不費力地將地獄之名透特與撒旦,尤其是埃及的撒旦聯繫起來!記住一開始引用的派克的話,「共濟會與古老的奧秘相同」!這句話意味著共濟會與所有古代奧秘信仰相同,並崇拜同一個神撒旦,儘管名稱不同。 由於布拉瓦茨基提到了另一個地獄般的名字,提豐,並確定他是埃及的撒旦,讓我們再次回顧阿爾伯特派克,因為我們發現共濟會也尊重提豐。 提豐——「奧西里斯是赫利俄斯 (Phra) 的兒子,他是「與黎明合而為一的神聖後代」,同時也是克尼夫或阿加索戴蒙的化身,善良的靈魂,包括他所有可能的表現,無論是肉體的還是道德的。他以一種熟悉的形式代表了所有更高放射的仁慈方面,並且在他身上發展了純粹善良存在的概念,因此有必要建立另一種力量作為他的對手,稱為賽斯、嬰兒或提豐來解釋自然的有害影響。」 [派克,操作。引用,第588,第 28 度的教義,太陽騎士或達人王子]。 再一次,我們可以看到神秘的撒旦教義,即所有的自然都是由善與惡、黑與白、平等但相反的對立面組成的。伙計們,這是純粹的撒旦教,阿爾伯特派克剛剛支持它,解釋說大自然不允許全愛、全善的奧西里斯在沒有邪惡對手的情況下存在。事實上,撒旦教和共濟會都有相同的、非常具有啟發性的符號來描述這種情況。引用共濟會的資料,我們為您提供這張圖片。 https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/Pentagram_Lucifer_Satan.gif 在這些符號中,被魔法陣包圍的左手邊的五角星是路西法——善良的神——一點向上,兩點向下;右手邊的五角星,再次被魔法陣包圍,是撒旦——邪惡的神——兩點在上,一個在下。這些符號准確地描述了 Albert Pike 在上面的段落中所說的內容!他說,邪惡之神,他叫誰塞思或龍捲風[龍捲風在撒旦聖經上市無間道名稱為撒旦]是仁慈的上帝的對手奧西里斯;因此,派克說奧西里斯是路西法,這一發現與其他神秘領域一致。 [以上符號取自:Arthur Edward Waite,魔法之謎:Eliphas Levi 著作摘要,芝加哥,DeLaurence、Scott 和 Company, Inc.,1966 年版,1909 年,第 3 頁。223 — 注意:Waite 是共濟會的作者!也顯示在 D. Duane Winters,在黑暗的地方尋找光明:共濟會的研究,p。69.] 考慮到這個符號,我們發現華盛頓特區的共濟會街道佈局非常有趣,我們在 NEWS1081 中詳細介紹了這一點,它以「右邊的邪惡五角星,撒旦的象徵,也被稱為門德斯的山羊頭!因此,共濟會對美國來說是一種邪惡的計劃,即使在他們自己的心目中,也不好。我們現在將為您打印此街道佈局,但我們鼓勵您閱讀 NEWS1081 中的完整詳細信息。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/map.gif 潘—— 「……撒旦不是黑神,而是對神的否定……這不是一個人,而是一股力量,為善而生,但可能代表邪惡。它是自由或自由意志的工具。他們代表著這股力量……在神盤的神話和有角的形式下;魔宴的公山羊、遠古巨蛇的兄弟和光之承載者由此而來……」[派克,道德與教條,第 15 頁] 102] 由於撒旦聖經將潘 列為撒旦的地獄名稱之一,我們需要進一步研究神秘學以獲取有關潘的更多信息。然而,我們現在知道,來自潘的魔宴的公山羊,蛇的兄弟,和光的承載者,[路西法],因為阿爾伯特派克,歷史上排名第一的共濟會,剛剛告訴我們! 時間和空間的限制使我們無法進一步深入這項對共濟會最有趣、最具啟發性的研究。我們希望並祈禱這些材料,加上聖靈的提示,向您揭示了共濟會宗教性質的真相。確實,這個組織是世界歷史上最具欺騙性的組織之一。聽新時代作家比爾·庫珀 (Bill Cooper) 描述共濟會。庫珀年輕時是 Demolay 的成員,後來在海軍情報部門工作了 20 多年。他最熟悉推動世界進入新世界秩序的組織及其彌賽亞——聖經中的敵基督者的出現。 「我現在告訴你,共濟會是這個地球上最邪惡、最可怕的組織之一。共濟會是爭奪世界統治權的主要參與者。第 33 學位分為兩個。一個分裂包含路西法光明會的核心,另一個包含那些對它一無所知的人。」 [看一匹蒼白的馬,p。 78] 自從我閱讀 Cooper 的書以來,多年來,我已經驗證了其中包含的絕大多數信息。即使是前光明會女巫 Doc Marquis 也將這本書放在他的書架上。如果您想與 Doc 討論此信息的真實性,您可以致電Christians Exposing The Occult,郵政信箱 632436,Nacogdoches,TX 75963-2436,或致電 409-552-7313。 Doc 甚至擁有許多共濟會的超級秘密書籍,稱為 Esoteric 書籍,其中包括許多用代碼編寫的書籍。 Doc 驗證了 Cooper 的上述聲明。 現在您了解了共濟會的真相,您必須做出個人決定。現在您知道自己在The Craft 中被自己的上司誤導了,您必須決定是跟隨耶穌基督還是共濟會。你永恆的目的地岌岌可危。你應該能夠聽到約書亞的話在你耳邊響起。「如果你覺得事奉耶和華為惡,今天就選擇你要事奉的人;是否,你的父親擔任,神是在洪水的另一邊,或亞摩利人的神,在他們的地你們是住的,至於我和我家,我們必定事奉耶和華」。 [約書亞記 24:15] 正如我們已經證明的那樣,共濟會「與奧秘相同」; 因此,共濟會與聖經中的上帝解放以色列人的埃及諸神相同,也與約書亞所反對的亞摩利人的諸神相同。 再次聆聽約書亞的挑戰:「……今天就選擇你要事奉的人」。希望你的回答和約書亞一樣:「……至於我和我家,我們要事奉耶和華。」 https://almondstick.wordpress.com/2015/10/20/masonry-proven-conclusively-to-be-worship-of-lucifer-satan-part-1-of-6/ ーー 共濟會證明崇拜路西法 使用他們自己的文字和符號,並交叉檢查撒旦的文字和符號,我們最終證明 Masonry 是路西法人。向你的牧師或教會領導展示這些材料! 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住阿爾伯特·派克在道德和教義大膽斷言,說:「共濟會等同於古之謎 」,也就是說,他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同! 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 一旦你毫無疑問地明白,共濟會是所有共濟會前 5% 的人對路西法的崇拜,那麼你就可以開始在很多很多地方發現撒旦教的證據。我們將繼續我們的研究證明,共濟會是撒旦,在上一篇文章中開始進行一項研究,「共濟會總結性地被崇拜LUCIFER,SATAN」。 如果您還沒有閱讀這篇文章,請立即停下來閱讀它作為背景。 在這篇文章中,我們將集中研究共濟會的符號,因為「一張圖片價值 1,000 字」,而且所有的神秘主義者都非常重視通過符號與其他行者交流,
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