🌺這個「前副總統陳建仁」是個怎麼樣的人？謊言無恥至極！士大夫既無恥又無格！🌺 🌺《風傳媒》吳榮鎮觀點：一個院士的謬誤與墮落🌺 🌺 https://www.storm.mg/article/2868108 🌺 🌺日前：前副總統陳建仁應邀於促進轉型正義委員會社會對話展演講，分享其在威權時代的政治啟蒙及對轉型正義的看法，強調有真相才可能和解，避免威權時代的重來。由於其演講內容諸多偏離史實，引發各界的質疑及批評，一個前副總統、中央研究院士、頂尖的知識分子的演講，觀點見解為何如此謬誤與墮落。 🌺首先，他將家族偽裝為228事件的受難者。陳建仁的曾祖父陳波，為旗山大地主，經營布匹買賣致富，注重教育，先後把收養的陳順和和陳順源兩人，於童年時送去私塾學習漢文（中文）。陳順源曾任台灣商工銀行（第一商業銀行前身）蕃薯寮支店書記，收養了陳新安，留學京都大學。1951年陳新安生下陳建仁。 🌺1945年二戰結束，陳新安獲謝東閔重用，派任高雄縣政府戶政課課長，1947年6月3日更出席高雄縣政府頒獎典禮，表揚228事變辦理初次設籍登記有功人員。1948年官派旗山鎮鎮長。1951年轉任台灣省政府農林廳專員。1954年獲國民黨提名，當選第二任民選高雄縣長。 🌺後因霸佔百甲魚塭，受害漁民召開記者會抗議後，被監察院彈劾，連任未成，卻於1957年獲高雄市長陳啟川重用，擔任高雄市政府主任秘書，1966年躍升內政部總務司司長，退休後投資礦產、房地產致富。綜觀，陳新安是國民黨重用下的受益者，一生官運與財運扶搖直上，其家族豈是228事件的受難者？ 🌺其次，刻意操作省籍對立剝削意識。他認為228事件是「中國高官、逼台灣民」的省籍對立剝削。他表示，1947年228事件爆發，當年國民黨接收台灣，外省人壟斷了所有的權位。果若外省人壟斷所有權位，他的父親怎能有此機會擔任官派首長？ 🌺其實，當年國民政府不但沒有排斥曾在日本時時代總督府任職的台灣人，反而更加重用，陳新安就是個例子。陳建仁竟然附和台大獨派教師陳翠蓮的 「中國高官，逼台灣民」的主張，認為國民政府接收台灣之後，追究台灣人民的政治忠誠，剝奪他們參與公職的權利。 🌺再次，隱瞞及閃避父親的豐厚成長背景，以及威權時代給與父親的好處。他說，父親當任鎮長的時候，有一天許多軍人突然帶槍闖入辦公室，還用刺刀對準他父親，要他搬出去，因為他父親只會講台語，不會講國語(普通話)…。 🌺其實，陳建仁的家族是個漢語化的家庭，從其曾祖父陳波開始，為了經商，家族孩子在童年時即被送到私塾學漢文。如果陳新安不懂中文，又如何在1945年擔任縣政府戶政課長後，一路官派旗山鎮鎮長、台灣省政府農林廳專員、高雄縣長、主任秘書，以及內政部總務司司長？ 🌺可以說，許多帶來災難的謬誤見解，背後都有大名鼎鼎的知識分子撐腰。陳建仁的這場演講，刻意偽裝家族是228事件受難者、操作省籍對立剝削意識、隱滿家族豐厚成長背景，以及誇張了威權時代國民政府為反共、護國、保台所造成的過失，而刻意不論政府在二戰以後戮力建設台灣，免於中共統治的功勞。 🌺這場謬誤不實的演講，不但扭曲了228事件及威權時代的真相，也彰顯一個知識分子袒護當權者的墮落，更著實豎立蔡政府的新威權。展望未來，228事件還是政客取之不絕的提款機，威權時代的真相將更模糊，台灣人所期待的社會正義將越來越遙遠，災難卻已在不遠處等待。

陳建仁前副總統應該是記錯了，他的父親陳新安，是在1948年4月才擔任官派旗山鎮鎮長，當到1951年6月，上任當時二二八事件早已過去一年多了，陳儀也離開了台灣。 不過有一件事應該是沒有記錯，就是他的父親和軍方長官的情誼。早在抗戰時，陳新安就擔任軍事委員會的情報員，在戰後的第一時間，1946年5月，就榮獲陸海空軍甲種獎章，後來還擔任軍友社理事，長期為軍人之友。 陳建仁其家族的發跡史，其實本身就是打臉二二八事件現有理論的最佳典範。 學者陳翠蓮所建構的理論，認為國民政府接收台灣之後，追究台灣人民的政治忠誠，以漢奸罪追訴原為日人的無辜台灣人，並迫害參加前皇民奉公會的人士，剝奪他們參與公職的權利。 陳家其實就是日本時代的國語家庭出身、又被陳儀政府重用的例子。二二八時期的陳新安，其實不是什麼鎮長，他擔任的是高雄縣政府的戶政課課長，有意思的是，他當年是以「日本時代擔任相當委任職十年」的資格任職敘薪的。 咦？日本總督府的公務員資格可以直接兌換中華民國的公務員資格？是的，當年的陳儀政府不但沒有排擠日本時代在總督府任職的人，反而加以重用。不但任用，而且全部無條件升官，委任滿三年的就給薦任資格，約聘滿三年就給委任資格，連民間的各式組合、公醫，只要滿三年都可以直接採認為委任資格。像陳新安，就是委任資格直接升等薦任資格，擔任了高雄縣政府的薦任課長。 資料上看起來，至少對陳新安來說，威權時代可是一點都不恐怖。二二八事件之後，陳新安的仕途是扶搖直上，1946年還是薦任底，到了1951年擔任農林廳專員時，已是薦任幾乎封頂，1954年6月又在同額競選下當選民選第二屆的高雄縣長，三年後，1957年6月卸任。在卸任前，扯上了陳新安鮑家駒霸佔百甲魚塭案，被監察院懲處，但還是繼續擔任省糧食局台南事務所的所長，後失利於澄清湖水廠廠長爭奪戰，才轉而經營煤礦公司。 陳建仁前副總統是在參加促進轉型正義委員會「社會對話展」，做出報導中的演講，他並提到「二二八事件發生時，當時他家在高雄，國民政府派來的軍隊開始殺人時，大家都躲在日式的房子裡，擔心被抓走」。 在此也要提醒陳前副總統與促轉會，當年日本人離開之後，許多的日式房屋其實是外省公務員及其眷屬在住的，二二八事件當時躲在日式屋子裡躲避台灣人殺害的，恰恰是外省人。 既然是社會對話，就不該淪為自說自話。 --- 後記： 蒙各方先進善意提醒，以下將文中所提事項的資料來源列出，歡迎查證。 *陳公在政府單位的履歷資料： 「胡炘呈蔣中正關於高雄澄清湖水廠廠長懸缺黃杰擬請賜准由陳新安調任」，〈政務—美國駐華外交軍事人士對蔣經國的觀察等〉，《蔣經國總統文物》，國史館藏，數位典藏號：005-010201-00035-009 內有各時期履歷、敘獎資料等 *陳公以日本時代資歷於長官公署時期任官資料 「高雄縣政府民政局戶政課課長張明色因病請辭及派陳新安接充案」（1946年06月20日），〈高雄縣人員任免〉，《臺灣省行政長官公署檔案》，國史館臺灣文獻館，典藏號00303231135016。 *魚塭案剪報出處： 「高雄前縣長陳新安魚塭案」（1960年04月22日），〈剪貼公報〉，《臺灣省行政長官公署檔案》，國史館臺灣文獻館，典藏號00301200022013。 「高雄縣前縣長陳新安放領海埔新生地案」（1960年06月17日），〈剪貼公報〉，《臺灣省行政長官公署檔案》，國史館臺灣文獻館，典藏號00301200022207。 ——— 再記： 關於陳儀讓台灣人無條件升官的部分，有興趣查證的，請參照 「邊遠省份公務員任用資格暫行條例請准用案」（1946年01月08日），〈臺灣省公務員任用資格適用條例〉，《臺灣省行政長官公署檔案》，國史館臺灣文獻館，典藏號00307230007001。

劍出鬼神驚 在韓國瑜的碩士論文中，寫下畢業後的自我期許，那是一種古典仁義的豪情，不僅當今罕見，當年也鮮有用古文，闡述自己的心境，每每令人閱之神往，感慨萬千。這序言是這樣寫的： 「學藝已成，甫將下山步入瀟灑江湖，回首前塵縱然苦多於樂，可是我已走過，我已征服。眺首前程，雖然撲朔迷茫，但是『天下即我心，俠義藏胸襟，殺惡便是善，劍出鬼神驚』，歸德公子，又何懼之有？」 這段序文中，我們發現到這是一段用字極其精煉，彷彿置身金庸的武俠世界，交代自己武功已經修煉大成，向尊師道別，即將下山闖蕩天涯，唯日後前途未卜，心裡難免惆悵徬徨，但自許是一柄鋒利的寶劍，一旦出鞘，即是瑞氣千條，萬丈光芒，震動山河，鬼神退避。 因為他是一個不世出的奇才，身懷絕技，降妖伏魔，在朝定是治國安邦之能臣，在外定是威震邊疆之大將。 看見他這一生起起伏伏的故事，父親隨國民政府播遷來台，生長於眷村中，耳濡目染父執輩的事蹟，自己也在年少時，立定了從軍之路，官拜上尉後，有感自身所學不足，遂惕勵自我，發憤向學，一路從東吳英文系，攻克至政大東亞所，縱橫古今，會通中西，讀書是他最大的樂趣，即便沉潛民間多年，也不忘沉醉在書海中，塑造人格，開闊視野。 是以，韓國瑜在北農時期，即要求他的部屬，每月閱讀，陳上心得，乃至到高雄市府，仍然延續如是作風，他深深明白充實內在的重要，不至於讓自己成為空洞的人，甚至可以充盈自己的生命，活出自己的風采。 「俠義藏胸襟」──所以他不離不棄苦難的百姓，設身處地的為人民著想，路見不平，於是拔刀相助。 「殺惡便是善」──所以他嫉惡如讎，面對不公不義，總是慷慨激昂，嚴厲痛斥，尤其面對貪官污吏，更是零容忍，故有「貪污關到死」之說；競選立委時期，主張亂世用重典，對壞人要更壞，提出鞭刑、強暴犯去勢等政見。 「劍出鬼神驚」──所以他總是如照妖鏡般，映現出魍魎鬼魅，宵小之徒，一切的詭詐心機，在他面前只能自慚形穢。 「歸德公子」──係明末四公子之一，侯方域，歸德係河南商丘，與韓國瑜祖籍同源，泛指四人出則忠義，入則孝悌，風流倜儻，冠絕一時。 韓國瑜的研究所指導教授，大名鼎鼎，草擬「九二共識」的蘇起，回答記者的提問，為何支持韓國瑜？蘇起回答四個字「鐵漢柔情」一語貫穿他一生不變的人格，也是當今政壇難覓的俠義、真情。 韓國瑜名言：「天地可破，熱情不破」他那種捨我其誰的萬丈豪情，深深感動了台灣人民，願意相隨他天涯海角。「問世間情是何物？」處處可見他待人接物中，吐露的真性情，伴隨韓國瑜南征北討的隨扈們，在中選會登記總統那天，無不一一流下男兒淚。 這種君臣相待，彼此交心，只在歷史長河的劇中才能窺見，但如今我們卻親眼見證，那份不假掩飾的惺惺相惜。用史觀的角度覺察，發現只有一個道理，韓國瑜必定是仁君。讓他引導我們的人民，找回「道之以德」「齊之以禮」「有恥且格」的社會。讓他帶領我們的國家，撥亂反正，激濁揚清，指出一條富強而團結的康莊大道。