真的假的

【獨家】蔡政府阻撓達賴、熱比婭來台 華府內幕消息：陳菊答應5次 來自華府的獨家消息指出，答應邀請達賴喇嘛來台的，不但是總統府秘書長陳菊，而且還答應了5次！ By 俞平, 台灣英文新聞 2019/06/04 20:57 日前美媒報導，多方宗教團體證實，蔡政府「技術性阻撓」圖博精神領袖達賴喇嘛及維吾爾海外領袖熱比婭來台，然而陸委會隨後卻回應，未接獲達賴喇嘛的申請，企圖撇清責任。 然而，來自華府的獨家消息卻指出，答應邀請達賴喇嘛來台的，不但是總統府秘書長陳菊，而且還答應了5次！ 早前，美國媒體「自由亞洲電台」報導，包括美國應對中國當前危機委員會委員傅希秋、世界維吾爾論壇主席哈米提（Umit Hamit）、藏人行政中央駐台代表達瓦才仁、人權律師童文薰等人皆證實，蔡政府的確「技術性阻撓」達賴喇嘛及熱比婭來台，參加宗教自由論壇。

當我們吃完後，一位滿頭亂髮的年輕的女侍過來收桌子。她停下來旁聽了達賴喇嘛與別人的對話，最後放下了工作，也坐了下來。過了一會兒，當沒人講話時，她對著達賴喇嘛說，"你不喜歡你面前的餅乾嗎?" As we finished, a young waitress with tangled, dirty-blond hair and a beaded headband began clearing our table. She stopped to listen to the conversation and finally sat down, abandoning her work. After a while, when there was a pause, she spoke to the Dalai Lama. “You didn’t like your cookie?” "我不餓，謝謝你" “Not hungry, thank you.” "我能，嗯，請教你一個問題嗎?" “Can I, um, ask a question?” "請啊" “Please.” "生命的意義到底是什麼?" 她帶著完全嚴肅的表情說。 She spoke with complete seriousness. “What is the meaning of life?” 在過去一周伴隨達賴喇嘛的時間裡，除了這個之外，所有可能的問題都被人過了。人們好像害怕問這個問題，這個真正的大問題。這問題一出，立即讓桌邊出現一段驚訝後的安靜。 In my entire week with the Dalai Lama, every conceivable question had been asked—except this one. People had been afraid to ask the one—the really big—question. There was a brief, stunned silence at the table. 達賴喇嘛立刻回答了她。"生命的意義就是快樂。" 尊者抬起了手指，身子向前傾，專注地回答她的問題，彷彿全世界就只剩她一人。"這不是一個困難的問題。"生命的意義到底是什麼?"這是一個很容易回答的問題"，"但是，什麼是"快樂"，那才是一個困難的問題"，"金錢? 豪宅? 事業成就? 朋友? 還是..."尊者暫停了一會兒，"慈悲與善良? 這是每個人都應該試著去回答自己的一個問題 : 真正能讓你快樂的是什麼?" 尊者用他特有的強調語氣反問之後，停了下來，面帶笑容地望著她。 The Dalai Lama answered immediately. “The meaning of life is happiness.” He raised his finger, leaning forward, focusing on her as if she were the only person in the world. “Hard question is not, ‘What is meaning of life?’ That is easy question to answer! No, hard question is what make happiness. Money? Big house? Accomplishment? Friends? Or …” He paused. “Compassion and good heart? This is question all human beings must try to answer: What make true happiness?” He gave this last question a peculiar emphasis and then fell silent, gazing at her with a smile. "謝謝，"女侍說，"謝謝。" 她站了起來，把桌上剩下的杯盤清理了之後，轉身離開 “Thank you,” she said, “thank you.” She got up and finished stacking the dirty dishes and cups, and took them away. 。

「中華民國」，自始至終都沒來過台灣，不配為流亡政府！ 只有誠實面對歷史，才能有助於團結，何謂流亡政府？流亡政府是受聯合國承認的！ 只有「中國」國民黨是1949年逃難來到台灣，「中華民國」自始至終都沒有來過台灣，當蔣介石逃到台灣時，只是一介平民，「中華民國」還在中國，當時的「中華民國」代理總統是李宗仁，也自始至終都沒有來過台灣，怎麼會有「中華民國」是流亡政府這樣的名稱？ 而且、蔣介石於1949年12月10日下午二時，無聲無息由中國成都鳳凰山機場飛來台灣，從此就再也沒有踏上故鄉的土地。https://kknews.cc/zh-tw/history/g8ygr9y.html 這段事實的歷史，必需誠實面對，否則、要如何教育下一代？！ 既然「中華民國ROC」，自始至終都沒來過台灣，當然就不是流亡政府！而大部份的台灣人經過「中國」國民黨逃到台灣後，對台灣人實施愚民和洗腦教育，導致包括主張台灣獨立的諸多民主前輩，也都跟著說：「中華民國」是「流亡政府」，這是非常荒謬的説法。 按【流亡政府】是包括聯合國，以及全世界的國家都承認，流亡政府的領導人如阿拉法特(已歿)、達賴喇嘛等，隨時都享有國際外交禮遇，正式獲邀訪問各國，而各國的總統、總理、首相等，亦都會依循國際外交禮儀予以接待，而「中華民國」的領導人是不准到世界各國訪問，形同被禁足。 譬如聯合國所承認的西藏流亡政府，代表人是達賴喇嘛、巴勒斯坦解放組織的代表是阿拉法特等，不但受到瑞典的總理、英國首相、法國的總統、和前美國總統布希、歷任的美國總統如克林頓、美國總統歐巴馬在美國白宮正式接待，達賴喇嘛還曾經獲邀在美國國會發表演講，這樣的新聞都會登上國際版各主要媒體，這才叫做【流亡政府】。 流亡政府的領袖也可以在美國白宮草坪和美國總統一起召開國際記者會，發表共同聲明，流亡政府的領袖也可以獲邀到英國唐寧街10號英國首相官邸做客，和英國首相一起喝咖啡，和英國首相共進晚餐，可以受邀訪問世界各國，與世界各國元首平起平坐，這才叫做流亡政府，可是、「中華民國ROC」的總統卻沒有這樣的待遇。 反觀諸多獨派大老，包括在2000年及2016年，前後兩次取得「中國」國民黨流亡政權的民主進步黨，竟然也供奉全世界都不承認，也不接受，也事實不存在的所謂「中華民國ROC」虛擬政府，將它抬舉為「流亡政府」？真的是世界大笑話！ 如果所謂的「中華民國ROC」亦配叫做「流亡政府」，那為什麼「中華民國」歷任的領導人，包括前總統李登輝先生，陳水扁先生，馬英九先生，以及現任的蔡英文都不能訪問沒有邦交的國家，連美國的政治、行政中心華盛頓(Washington DC)都不准進入，碰上美台關係不佳的時候，連過境美國亦都被種種限制，更不要説正式訪問無邦交的歐洲各國，只能去一些一天到晚只會政治勒索為目的向「中華民國ROC」要錢，花大錢買來的凱子邦交國。 所以、全世界沒有人承認有所謂的「中華民國ROC」政府，因為、它是假冒的另一個中國(China)，一個冒名的假中國，又事實不存在的國家，怎麼可能會被承認呢？因此、所謂的「中華民國ROC」是一個事實不存在的大謊言。 按世界上曾經被承認過的流亡政府如下： 1. 第二次世界大戰期間，波蘭流亡政府在倫敦Polish exile government in London。 2. 朝鮮流亡政府在上海Korean exile government un Shanghai。 3. 1940法國被德國入侵後，戴高樂逃到英國倫敦設立流亡政府France exile government in London。 4. 代表西藏流亡政府的達賴喇嘛 5. 巴勒斯解放組織黎巴嫩的阿拉法特

什麼宗教最好？ 達賴喇嘛尊者和巴西的神學家Leonardo Boff 有一個簡短的會談 (ps. Leonardo 是一位宗教自由的改革者). 在這個圓桌討論的會議上，我 (指Leonardo Boff) 和 他 (指達賴喇嘛) 都有參與，在休息時，我帶有敵意及興趣的問了他一個問題 : “尊者，什麼宗教最好” 我認為他會說: “是藏傳佛教或者東方的宗教比基督教還要歷史優久”。 達賴喇嘛停下來對我微笑的看著我的眼睛回答，這令我非常驚訝因為我的問題其實是含有敵意的。 他回答說: “如果一個宗教讓你更接近上帝，讓你成為一個更好的的人，那就是最好的宗教 。” 這麼一個有智慧的回答令我覺得不好意思，於是我接著問 : “什麼會讓我更好 ?” 他回答: “只要是讓你更有慈悲心， 更有覺察心 (more sensible)， 更有平等心 (more detached)， 更有愛心， 更有人性， 更有責任感,更有道德感”。 “能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教” 我沉默了一會，就算到今天我回想起來仍然非常驚訝他充滿智慧及令人無法反駁的回答： “朋友～ 我對於你的宗教或者你有無宗教信仰不感興趣。 對我來說，這個宇宙是我們的思想及行為的投射。 如果我以善心來行動，我就會得到善報，如果我以惡心來行動，我就會得到惡報。 你總會對他人有所渴望但快樂不是註定的事，而是一種選擇。 關照你的思想，因為它會變成語言。 關照你的語言，因為它會變成行為。 關照你的行為，因為它會變成習慣。 關照你的習慣，因為它會形成你的個性。 關照你的個性，因為它會成為你的命運。 而你的命運，就是你的人生。

正在讀訊息的你，最近過得還好嗎？ 過去一週本土案例已破兩千，在這個疫情嚴峻的時期，我們更需要台灣人的團結與自律。達賴喇嘛：「所有人都應該在能力所及之下，肩負起個人責任」，唯有同心協力，才能一起走過難關。讓我們跟自己說一聲：「加油！我們可以的！」 齊心抗疫，照顧自己。天下與你一起共度難關。 (loveletter) 歡迎轉寄＆分享 https://bit.ly/3wq5qIa

👍👍👍♥♥♥ 有人向諾貝爾和平獎得主第14世法王達賴喇嘛提問：對於香港反送中問題的看法？ 法王： ....不要追求西藏獨立，但一定要請中共把西藏的命脈、西藏文化、西藏的環境、從佛陀以來代代相傳的完整的佛法都要能夠保留下來，弘揚開來，傳承下去 。 就香港本身而言，我覺得鄧小平的一國兩制對香港很好（註：1997英國歸還中國時，如果香港是直接由中國直接統治，就像中國直接統治新疆西藏一樣，那麼香港的一國兩制是很好）。 我能做的就只有祈禱，和平！和平！和平！

轉載香港某記者和達賴喇嘛的幾組經典對話，很有禪理！ 一問 : 失去的東西，有必要去追討嗎？ 達賴說：失去的東西，其實從未曾真正地屬於你，不必惋惜，更不必追討。 二問 : 生活太累，如何輕鬆？ 達賴說：生活太累，一小半源於生存，一小半源於欲望與攀比。 三問 : 昨天與今天，我們該如何把握？ 達賴說：不要讓太多昨天佔據你的今天。 四問 : 如何對自己，對他人？ 達賴說：對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。 五問 : 您如何詮釋禮貌？ 達賴說：對不起是一種真誠，沒關係是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。 六問 : 我們如何確定自己的目標？ 達賴說：如果你知道去哪，全世界都會為你讓路。 七問 : 怎樣平衡快樂與悲傷？ 達賴說：一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂，一個住著悲傷，不要笑得太大聲，不然，會吵醒旁邊的悲傷。 八問 : 我們怎樣做才叫腳踏實地？ 達賴說：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕；只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。 九問 : 有人說愛情會因為時間而沖淡，您認為呢？ 達賴說：愛情，使人忘記時間，時間，也使人忘記愛情。 十問 : 兩個相愛的人不能在一起，怎麼辦？ 達賴說：不能在一起就不能在一起吧！其實一輩子也沒那麼長。 您認為快樂的，就去尋找。您認為值得的，就去守候。您認為幸福的，就去珍惜。依心而行，無憾今生。人生一條路：走自己的路。人生二件寶：身體好、心情好。 好的禪理~~ 想起誰，就送給誰。

外交部今（29日）發布新聞稿稱，索馬利亞政府22日通告，根據聯合國大會第2758號決議，堅持「一個中國」原則，通知所有航空公司營運商及及利害關係方，自30日起，所有由台灣或其附屬機構簽發的護照及相關旅行證件，不得再用於進出及過境索馬利亞聯邦；外交部斥中國唆使行徑。

蔡英文：未來一中是唯一選擇 時事．1月14日 12:15 陸委會主委蔡英文表示，台灣無法逃避「一個中國」問題，從文化、地理來看，「未來的一個中國」是台灣民眾唯一的選擇。 　蔡英文表示，「一個中國」是我們必須面對的問題，台灣沒有空間與可能性去逃避一個中國的問題。陳水扁所提的「九二精神」最重要的特質就是「交流對話、擱置爭議」，若中國 大陸覺得九二年所發生的事情，對雙方關係是重大而有意義的，我們願意朝這個方向來解釋或考慮。她說，「被擱置的爭議總有被解決的一天，如果交流對話是成功的話，外在的客觀環境會改變，一個中國問題的解決就相對變得簡單。」 　蔡英文認為，無論統一、台獨或維持現狀，台灣人民只有一個選擇，就是未來的「一個中國」。她指出，台灣除了少數原住民外，大部分都是從中國大陸移民而來，雖然台灣是一個開放性的多元文化，但中國文化仍是核心。 　另一方面，大陸與台灣地理環境接近，雙方在經濟、社會必然會發生關連，交流是一種客觀形勢的存在，無法以人為的方式切斷。在外國人看台灣跟中國，都是中國。因此「一個中國」是我們必須面對與處理，「一個中國」可能是未來五年、十年甚至更久，兩岸共同存共榮的一個體系，我們必須與中國大陸建立一個有意義的政治關係。 2000-08-04

西藏為什麼有矛盾？ 喇嘛為什麼搞獨立？ 信藏佛的，搞人權的，籲民主的可為參考的！ 在14世代的傳承中，有好幾任達賴喇嘛都是英年早逝，原因很簡單，利益鬥爭，下毒暗殺，這就是為什麼清朝朝廷最後給他們定下一個金瓶制度的原因，乾隆實在受不了這幫喇嘛們明爭暗鬥的暗殺了。 這裡可以看出這些神權統治者的虛偽，自稱"活佛"的人們為自己利益勾心鬥角，下毒暗殺，使盡卑鄙的手段。我住台灣曾經去過西藏旅遊，接觸過喇嘛，以及平民。你想知道西藏為什麼會有矛盾嗎？我告訴你我看到的原因。 在中共進入前的西藏，西藏人口中有95%的農奴，以及剩下的土司（奴隸主）和僧侶階層。 那時候，每座寺廟，都擁有大片的土地，和成堆的農奴。農奴們世代為奴，在祭祀的時候，奴隸主會砍下奴隸的手臂，拔下它們的皮，作為貢品。在達賴過生日的時候，他都會命下密院的僧侶扒下兩個小孩的皮作為犧牲，如果你現在去西藏的歷史博物館，你還能看到十四世達賴離開西藏前親手寫的扒皮命令。 然而西藏的那些文盲農奴們虔誠的信仰者活佛。你大概不知道在藏藥中，活佛的糞便是一種藥物，藏民們爭相收集活佛們的糞便用於治病。奴隸主在招待客人的時候，待客的方法就是和客人一起輪奸自己的女奴隸，這很容易理解，他們認為這是熱情好客的體現，因為這是在"分享女人"。 中共在西藏搞了"土地改革"，不過老共的手段是很狠的，那些奴隸主甭管是否願意，都必須交出土地，釋放奴隸，免除債務。土地改革是在1957年開始搞的，接著西藏就爆發了武裝暴動，奴隸主們反抗了，然後就是中共的鎮壓，接著是達賴的出逃，但是，班禪沒有逃，他選擇留了下來，因為他贊成土地改革。 這也造成了西藏的一種特殊的"族群分裂"：平民與僧侶階層的割裂。那些底層的老百姓藏民們，如果你去西藏玩的時候，可以留意一下，西藏一般的農牧民家中，都是把毛澤東的肖像和菩薩掛在一起供奉的，因為他們的祖輩都是農奴，是毛給了他們土地和自由。老共現在的民族政策，藏族的教育醫療住房全部都有政府的補助，這也是一般的平民藏族百姓對獨立不積極的原因。 但是僧侶以及以前的土司後代可不這麼想，在他們眼中，毛澤東和中共是剝奪他們土地和財產得罪人，不僅如此，在歷次的中共鎮壓中，這些人的上輩或者親屬，或有被關押或有被槍決，可謂苦大仇深。所以你如果走在拉薩街頭，你會發現宣傳獨立最積極的人，不是喇嘛就是以前的貴族後代。 這些人一直在鬧，中共拿他們沒辦法，因為在西藏這個地方，教育太落後了，藏族的文化太落後了，這也是他們為什麼如此虔誠的信仰神靈的原因，你能想像一個拿到物理學碩士的人去寺廟向菩薩磕上十萬的頭麼？但是藏民會，藏民會把家中最聰明的孩子送去作喇嘛，因為在他們的傳統中，社會是分等級的，喇嘛是最高貴的，這就是神權社會的典型特點。 因為有著這種神權社會的特點，所以中共對喇嘛是很頭疼的。你大概不知道，西藏的每座寺廟的活佛，都享受中國國務院的特殊補助的，換句話說，是中共在養寺廟，養喇嘛，你看每座寺廟都金碧輝煌，這些金子錢都是內地的政府出的。但是喇嘛們還是會鬧事的。很簡單，你再怎麼給他們補助，他們以前的土地沒了，努力也沒了，風光得社會地位也削弱了，他們不滿。 西藏人如果想要一個幸福的未來，喇嘛階層是最大的拌腳石。你知道現在最想發展西藏文化的是誰嗎？是中共。因為最聽從喇嘛的話，最容易被操縱的，就是那些文化水準很低的藏民了。所以中共在西藏使勁的蓋學校，內地的大學畢業生如果志願去西藏教幾年書，回來後就可以免費讀碩士博士，內地的大學對西藏的學生向來是超低分錄取。不過，在一個平均海拔5000米的地區，特別是半年都是積雪的地區，辦學校和醫院不是那麼容易的事情。西藏有30多個臺灣大，但是人口不及臺北的一半。怎麼才能讓居住如此分散的遊牧人都能接受教育？這需要高昂的投資。 中共的想法就是，藏族的文化水準能夠高起來，不再那麼愚昧，當所有的藏民生病的時候能去醫院作個檢查，而不是去寺廟吃活佛的糞便的時候，喇嘛們也就沒那麼容易煽動藏民了，西藏也就好管理多了，當然這樣的話喇嘛也沒市場和地位了，這就是喇嘛們目前所面臨的"生存危機"。所以中共在西藏蓋的學校和醫院，是這次西藏動亂中的首選攻擊目標。喇嘛們是容不得藏民學習文化的，一個學過生物學的人，他生病的時候會去找喇嘛們吃糞便嗎？　 喇嘛們不是地球上唯一阻礙科學傳播的人。還記得黑暗的歐洲中世紀嗎？還記得宗教法庭嗎？當科學和知識傳播的時候，神權統治者們就會發抖，當藏民們知道地球是圓的，繞著太陽轉的時候，他們就再也不會相信喇嘛們說的大地邊緣的十八層地獄。西藏，正處於一個現代文明和神權文化階層劇烈衝突的時代。 正如宗教法庭絕對不會饒過哥白尼和伽利略，他們不會自覺地退出歷史舞臺，喇嘛們也是。所以這個文明衝撞的過程中，你必然會看到鬥爭，明的，暗的，和平的，暴力的，決不會戛然而止。撕開"人權""自由"的外 衣，這是一場神權奴隸制與現代文明的衝突。 中共如果真的想把西藏經營好，讓西藏人們都過上富裕現代化的生活，就應該多蓋學校和監獄，學校送給藏民，監獄送給喇嘛。我建議各位網路上的朋友們去西藏玩一玩，也不要只去寺廟，去鄉村，去草原，去看看西藏的原生態，去那些農牧民的家中，看看他們對中共和毛澤東的觀點，看看他們辛勤的勞作，看看他們作過奴隸的祖父祖母那殘缺的手臂，和沒有文化的樸實，再去看看喇嘛們悠閒舒適的的生活，聽聽他們對政府的不滿。 PS: 我對喇嘛的雙修, 認為是淫邪, 這篇文章讓我更暸解了。