各位理監事法師
各縣市佛教會理事長、各位團體會員：

佛滅度時，囑咐弟子以戒為師。戒律是無上菩提的根本，也是佛法傳承、維繫僧團的基礎。

佛法所說「一切眾生皆有佛性」，此乃佛性平等，無有高下，屬於無為法。在有為法上，眾生業報仍不平等，故有種種差別相。男女眾皆可以證菩提，這是在佛性上立足點的平等，但男女眾的業報身畢竟有別，無法強求齊頭式的平等，佛陀制戒於比丘、比丘尼亦不相同，在世間與出世間皆是如此。

印順法師在《寶積經講記》說到：
戒律，本於慈悲的同情，不忍損害他而來。律儀戒中的別解脫，重於身語的止惡。⋯但深意在道共戒的「戒智不二」。
是故八正道以「正見」為先導，戒定慧三學以「般若性空慧」為終極完成。因此，離開正見一切所作所為皆非正行！

佛教能否長久住世，端看出家僧眾能否持戒清淨。若比丘尼為男眾剃度並傳授具足戒，不僅違背佛制戒律，也混淆僧團制度。戒律為出家僧眾的根本，若出家眾公然違背戒律，無異毀佛滅教之舉、末法衰敗相現，正法難以長久住世。佛法衰滅，非由外道所破，而是內部亂象所起，若佛弟子謹遵佛制，僧團次第有序，正法才能久住世間。

為維護佛制，特此鄭重呼籲出家僧眾，應嚴持戒律，以戒為師，護法衛教，才能正本清源，維繫佛法與僧團的命脈。

台灣佛教總會理事長 宏安 謹啟