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和 萬物雅稱 中華文化中特有的意境之美 你知道幾個？ 穆珊2022.8.13 19:36茶萬物雅稱酒雨 【希望之聲2022年8月13日】（作者：徐希微） 中國傳統文化瑰麗璀璨、源遠流長，文獻古籍浩如煙海，即便是萬物的稱謂，都凝結着古人智慧和文化的深層內涵，我們從中能感受到那種優雅得瞬間被撞擊心靈的意境之美。 古人講待人以和氣，談吐要文雅。所以《禮記·少儀》中就有：“言語之美，穆穆皇皇。”穆穆，敬也：皇皇，美也。所以古人的日常生活，就成了人間煙火。 說茶 茶，叫不夜侯、叫雲華、叫清友、叫漏影春、叫瑞草魁、叫清風使、叫滌煩子～。 不夜侯，西晉張華在《博物志》中說：“飲真茶，令人少眠”，五代十國時期，胡嶠《飛龍澗飲茶》詩中：「破睡須封不夜侯」。 雲華，那些難得好茶生長於雲霧山間。唐·皮日休：「深夜數甌唯柏葉，清晨一器是雲華」。 漏影春，類似於今天的花式調茶飲，宋代時則是用剪紙的花樣鋪在茶杯之上，之後撒上茶粉，撤出剪紙後即可得到一幅春花圖茶品，被形象的稱為「漏影春」。 清友，宋代蘇易簡的《文房四譜》中 「清友，謂茶也。」唐代姚合的品茗詩，有云：「竹里延清友，迎風坐夕陽。」 瑞草魁，古人稱祥瑞之草為瑞草，意指香草，茶則為香草魁首。 唐朝杜牧在《題茶山》詩中：「山實東吳秀，茶稱瑞草魁。」 對於這“人在草木間”的茶字，僅讀出它的雅稱，頓覺唇齒生香～ 說酒 酒，叫忘憂君、也叫桑落、般若湯、歡伯、醍醐、杜康、麴生。 忘憂君，唐代施肩吾詩云：「茶為滌煩子，酒為忘憂君。」 蘇東坡說：「我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。」 杜康，曹操《短歌行》，云：「何以解憂，唯有杜康。」 《說文解字》中講：「杜康始作酒。又名少康，夏朝國君，道家名人。」杜康即“釀酒始祖”。 般若湯，是和尚稱呼酒的隱語。蘇軾《東坡志林·卷二·僧文葷食名》：「僧謂酒為‘般若湯’」。 歡伯，漢·焦贛《易林·坎之兌》中：「酒為歡伯，除憂來樂。」宋·楊萬里《題湘中館》中「愁邊正無奈，歡伯一相開。」到了金代，元好問《留月軒》云：「三人成邂逅，又復得歡伯。歡伯屬我歌，蟾兔為動色。」 醍醐，喻美酒。白居易《將歸一絕》詩云：「更憐家醞迎春熟，一瓮醍醐待我歸。」 桑落，劉禹錫曾感懷「不知桑落酒，今歲誰與傾。」錢起說「桑落新開瀉玉缸」清董道權則詩云「鄢陵孝廉重然諾，約我今秋醉桑落。」 聽聽這些酒名：屠蘇酒、瓊華汁，竹葉青，羅浮春，狀元紅、將軍淚、菊花秋，逍遙釀， 聽着名字是否都已經醉了。 說雨 雨，叫龍潤、也被稱為靈澤、輕絲、跳珠、濯枝、銀索～，而且不同時間和環境下的雨，還有各自的稱謂。 初春的細雨，叫輕絲。宋代·周邦彥就有詩云: 「朝雲漠漠散輕絲，樓閣淡春姿。」 雨點濺起，叫跳珠。 蘇軾: 「黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。」 久旱之雨，叫甘霖。元代·馮字振: 「望人間三尺甘霖，看一片閑雲起處。」 煙霧般的毛毛細雨，叫煙雨。南朝·宋·鮑照《觀漏賦》: 「聊弭志以高歌，順煙雨而沉逸。」 晴天下的雨，叫奇水。宋·陶穀《清異錄·奇水》中有：「雨無雲而降，非龍而作，號為奇水。」 五六月間的大雨，叫濯枝。晉·周處《風土記》中講：「六月有大雨，名濯枝雨。」 連綿春雨，叫春霖。唐·竇鞏: 「宿霧千山曉，春霖一夜愁。」 雨下大了也有了色彩，叫銀索。宋· 文同「玉竿銀索傾瓶盆，誼威怒力凌乾坤。」 因為所有的雨都是滋潤萬物的，所以叫靈澤。晉·張駿《東門行》云：「旱天降靈澤，朝日輝華精。」 《楚辭·王逸》說：「思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若。」 說雪 雪，叫瓊芳、也叫寒酥、玉蝶、玲瓏、翦水花、六齣～ 寒酥，明·徐渭《梨花》詩云：「朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。」 玉蝶，元·華幼武《春雪》詩：「剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。」 瓊花，楊萬里《觀雪》詩：「落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。」 玲瓏，王安石《次韻王勝之詠雪》:「玲瓏翦水空中墮，的皪(li)裝春樹上歸。」 翦水花，唐·陸暢《驚雪》詩：「天人寧許巧，翦水作飛花。」宋·范成大《春後微雪一宿而晴》:「東君未破含春蕊，青女先飛翦水花。」 六齣，花分瓣叫出，雪開六瓣叫六齣。一般的草木之花多是五齣，獨有花雪是六齣。唐·元稹《賦得春雪映早梅》:「一枝方漸秀，六齣已同開。」 說色彩 中國的色綵帶着詩意，有胭脂、月白、朱青、水綠、春綠、艾青、黛藍、天水碧、十樣錦～ 胭脂、天水碧，歐陽修《漁家傲》:「夜雨染成天水碧，朝陽借出胭脂色」 月白，陸遊《夜汲》:「酒渴起夜汲，月白天正清」 春綠，宋·陸遊《沈園二首》:「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」 黛藍，宋代·李廌《渼陂》:「晴山如黛水如藍，波凈天澄翠滿潭。」 十樣錦，用草木製成的顏料暈染紙張。 煙雨初霽後的顏色，叫天青色。宋·宋祁「弱柳毿毿（音:Sān) 湖上天，天青湖碧此留連。」 這些自然界的色彩遠山如黛、奼紫嫣紅、青磚黛瓦，是不是單看文字就覺得美如畫卷～ 說月份 一月，也叫首陽、新月~； 二月，叫紺香、花朝、如月~； 三月，叫鶯時、桃月~； 四月，叫槐序、梅月~； 五月，叫鳴蜩、啟明~； 六月，叫季夏、荷月~； 七月，叫蘭秋、巧月~； 八月，叫桂月、清秋~； 九月，叫晚秋、菊月~； 十月，叫霜華、小陽春~； 十一月，叫葭月、龍潛月~； 十二月，叫冰月、嘉平月~； 說天地風雲 天，叫穹靈、叫碧落。白居易的《長恨歌》:「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」 日，叫東君、叫扶光～。 扶光，意思是扶桑之光。即：南朝宋詩人謝瞻的《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》:「扶光迫西汜，歡餘宴有窮。」 月，叫望舒、嬋娟、若英、廣寒宮。 望舒，出自《楚辭·離騷》：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。」 地，叫坤靈、坤輿。《周易》:「坤為地」。《司空箴》:「普彼坤靈，侔天作則。 分制五服，劃為萬國。」 石，叫山骨。 風，叫天籟、扶搖。 盤旋而上的風，稱為扶搖。《莊子·逍遙遊》里云：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」 春天的風，叫惠風、暖風、柔風、和風；夏天的風，叫熏風、南風；秋天的風，叫金風、高風；冬天的風，叫朔風、勁風。花開時吹過的風，叫花信風。 雲，叫風花、紫煙、蒼霞、山帶～。 明·楊慎：「風花閃日日笑雲，雲氣烘為雀頭色。」 紫煙，清·鈕琇：「書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。」宋·范仲淹《上漢謠》: 「冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。」 蒼霞，宋·王安石《示安大師》:「道人深北山為家，宴坐白露眠蒼霞。」 山帶，唐·韓翃（hong）《送客歸江州》: 「風吹山帶遙知雨，露濕荷裳已報秋。」 中國傳統文化中，細節處都可見深厚的文化底蘊。花間小路，叫香徑；蟋蟀叫促織；牽牛花叫朝顏；收到信件則叫錦書、烹鯉、青鳥來；從早到晚叫旦暮，年末了叫歲暮，即便是傷感的離世，也有了更具象的名稱叫謝塵緣。 這些名稱讓我們一窺古人曾經的氣質情懷，也隨之擴展了我們的認知邊界並瀰漫開來，這如沐春風般的雅緻尤令我們怦然心動，有種看山不再是山，看水不再是水的境界升華。 責任編輯：穆珊 此篇相同回報者之文章列表