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2 人回報2 則回應7 年前
山本惠子告訴我,日本的教師工資制度是教育財政制度中最重要的部分。在教育財政預算中,教師工資所佔的比例最大,目前大約佔到80%。其中,日本政府積極鼓勵高學歷畢業生到中小學任教。

早在1985年日本政府就規定,大專畢業生去幼兒園任教,起始月薪162100日元;去小學和初中任教164700日元;去高中任教164500日元;去大學任教153500日元。而如果是獲得了學士學位甚至是博士學位的話,去基礎學校任教的月薪是去高等學校任教的幾倍甚至十幾倍。很顯然,日本政府鼓勵他們去小學和初中任教,而不鼓勵他們去大學任教。

值得一提的是,日本的教師待遇在全國任何學校都是一樣的,城市與農村,最南與最北都沒有差別,即使經常搞輪換制,老師們也沒有任何怨言。而且所有的教師都是政府公務員待遇,中小學教師不評職稱,一經當上教師,就是終身制。教師之間工資的差別,只存在於工作年限之間,既不存在不同地區,也不存在不同學校,更不存在所謂的先進與落後教師之間。日本中小學教師沒有級別,只有資格新老之別。日本的教師與學生都不評任何先進與等級,大家從學生到教師都是一視同仁。

正因為如此優越的條件,因此日本中小學教師入門的門檻很嚴。中小學的公立教師,需要取得相應教師資格證,並參加由自治體組織的考試,考試競爭異常激烈,無論是哪個地區錄取比例都超過10比1。

在第二次世界大戰前後,日本中學教師不合格率很高,但是經過三四十年的努力,現在已經完全改觀。據1990年日本人事院統計,日本中小學教師中,大學畢業的佔94%;高中教師中,大學畢業的佔88.6%,碩士、博士畢業的佔10%。中小學師資隊伍素質的提高,有力地保證了日本科技的發展。   

後來我才知道,日本不僅地鐵上有教師專座,大街上有教師商店,另外,教師買火車票都不用排隊,就算是在領取政府配給的物品時也是教師優先……   雖然日本沒有“教師節”,但我分明感到,日本的教師天天都在過教師節。

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  • 當您還在縱容孩子玩手機,法國政府已於今年九月國民議會表決通過了一項新法案,全面禁止幼兒園、小學和初中學生在校園內使用智能手機、平板電腦、智能手錶等各種具有聯網功能的通訊設備! 一個耗時10年的科學實驗,結論震驚家長! 2008年,美國一位心理學家啟動了一項研究手機對孩子影響的科學實驗:他從全美不同地區的中下階層家庭中挑選出100名孩子:第一組50名是接觸不到手機的孩子,第二組50名是對手機痴迷的孩子。進行了長達10年的跟蹤調查。 2018年,也就是10年之後,調查的結果是:第一組50名痴迷手機的孩子中,僅僅只有2名考上了大學;第二組50名接觸不到手機的孩子,幾乎全部考入大學,只有其中3名孩子在高中畢業後,自願選擇打工幫家裡減輕負擔。 而那些考入大學的孩子們,又有16位獲得了學校的全額獎學金。 結果一公布,世人震驚!雖然我們不能以考不考上大學來評判孩子的成就,但這也是一個很重要的考量依據。 我們再來看一組數據:也就是說,玩20分鐘手機對眼睛的傷害,相當於看80分鐘的投影、47分鐘液晶電視! 危害還不僅僅於此。 玩手機的人那姿勢非常容易造成人體肩頸肌肉緊張、勞損,從而傷及脖子、肩膀、脊椎。 這種傷害對小孩尤為嚴重,因為他們的骨骼發育還沒有定型,如果不及時調整或休息,會影響身體發育。 手機對孩子心理上的危害也非常嚴重 去年韓國高麗大學的神經放射學教授公布:「網路成癮」的青少年大腦中的化學物質不平衡,這種不平衡與經歷焦慮和抑鬱症的人相似。這些智能手機成癮青少年在抑鬱、焦慮、失眠和衝動方面的分數顯著高於平常人。 而且,手機對兒童還有致癌的風險!小孩因為處於發育期,大腦對手機輻射的吸收量要比成人多60%以上! 英國專家經過長時間的研究後發現,手機電磁場會大大地削弱兒童脆弱的免疫系統,它反過來又降低了兒童對電磁場不良影響的抵抗力。 國際上從事輻射微波研究的權威專家發現,手機在發射微波的同時也存在「極低頻磁場」,達到一定程度有可能引起白血病和腫瘤,其中,對兒童影響最為顯著。 還有,不論是孩子沉迷於手機遊戲,還是家長離不開手機社交,都會影響雙方的情感溝通。 同時,孩子通過手機觀看直播/打賞主播/現場另類直播、遊戲充值拼裝備、追小說追劇、色情網站等等網上誘惑,不一而足。 http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2018/10/26/a1396906.html
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  • 「仇中媚日」的認知教育 從新版高中第一冊歷史課本說起 伍少俠 (高中歷史教師) 教育,是一個國家長遠發展的重要施政項目,尤其是國民教育。除了打造「國強民富」的遠景之外,教育更重要的功能,即為塑造國民對國家、民族的認同。就此而言,觀看我們現行的高中歷史教育,既無應有的知識水平,更無「中國」、「華夏民族」之清楚敘述!以下試以現行高一歷史課本為據,簡要論述此一「亡國亂民」的教育亂象。 在所謂新教綱頒佈施行以來,本人在這一學期第二回任教高一。在此意識型態領軍的課綱之下,新版的歷史教科書,不但基本史實、重要觀點錯誤百出,更重要的是,為何水準如此的教科書,還能通過教科書審查會議、出版上市呢?以本人之前曾出任多年審查委員的經驗,其原因不外乎兩者:其一為「倉促審查,囫圇吞棗」,其二則為「不顧學術,全憑教條」。無論是哪一項,都說明了此回所謂的「新課本」品質之陳陋與低劣。若欲詳細陳述其種種缺失,恐耗費章節巨大,故本文即針對為害最深的高一第一冊,隨意舉一家版本(在「課綱」與「審查」的雙重威嚇之下,各家版本受「意識牢籠」之箝制皆深,內容大致相同)略舉數例,以證本人所言。(引文後標明此段資料所在教科書頁數。) 操弄一:「雙標」論述 此為本冊撰寫的「標準」手法之一,同樣一個措施,若是中國政府所為,就是傷害台灣人民;如係日本殖民政府所為,則是嘉惠台灣人民。由這個手法延伸出來的是曲意頌揚日本殖民政府,中傷污衊中國政府。先舉一「雙標」之例,之後再以「媚日」與「仇中」兩項為主,分別舉論之。 如林爽文事件後,清政府實行「番屯制」……原住民族土地流失更形嚴重……牡丹社事件後,沈葆楨……推動「開山撫番」……嚴重限縮原住民族的生存空間。(日據台灣後,日本)總督更提出兩次「五年理蕃計畫」……後期則直接以武力占領原住民族的領域……至此,國家力量完全控制全台的每個角落。(以上24-25頁。此頁數為引用之資料出處,以下各處所示亦同。) ※清代「開山撫番」就被譴責為「嚴重限縮原住民的生存空間」,日本殖民政府的作為就是「國家力量」的展現,全然不顧及原住民生存感受;這樣的內容,全然站在日本殖民政府的立場,今天台灣還是日本的殖民地嗎? 操弄二:媚日 媚日為著力核心,如:日本明治維新後……人口過剩,海外移民被視為解決國內人口問題的不二法門。(49頁) ※我問學生:解決此問題,除了軍國主義式的移民外,沒有其他方法了嗎? 如:吉野材原為花蓮南勢阿美族中最強盛之七腳川社居住地,因1908年抗日失利,舊有之地遭官方沒收。(49頁) ※我再問學生:日本殖民政府這種作為,合法、合理嗎?有沒有壓縮原住民的生存空間? 如:中日戰爭爆發後,總督府為了開發東部資源,扶植日本企業,提供就業機會。(50頁) ※為了「扶植日本企業」而開發東部的資源,站在台灣人的立場,我們的教科書不應該譴責一下嗎? 如果以上內容還沒夠「媚日」,請看下一段敘述: 台灣人因不想在台灣當二等公民,而輾轉前往東南亞活動……以軍伕、志願兵、看護婦、慰安婦等身分,至各地從事軍事、醫療性等工作。 (52頁) ※當這張投影片在上課打出時,當場就有許多學生們發出噓聲,對此嗤之以鼻。連這群從小受到執政黨「黨國栽培」的學生們都知道的--軍伕、慰安婦的地位比二等公民高嗎?!--審書審員、教科書作者,會不知道?! 若以文憑、經歷來看,上述編寫教科書的諸公們,是知道的;知道了還寫成如此,不是「媚日」是什麼?! 以下再舉數例。如:新式製糖工廠……壓榨蔗農的利益。故當時有「第一憨,種甘蔗乎會社磅」等俚語,意指農民種甘蔗賣給會社並不划算。(78頁) ※「第一憨」的事情,課本竟然只有「不划算」三字輕輕帶過!所以我馬上問學生:既然不划算,為什麼又要賣給糖廠? 由於學生們對此內容還有印象,馬上就有學生們回答:因為日本政府要求農民,只能把甘蔗賣給指定的糖廠!--答的好!我點頭示意,表示之後還會再用課本內容說的更清楚些;到了相關內容時:日本領台後,同樣為增加土地稅收,再次整頓「隱田」。 為避免調查引發台人反彈……(日本殖民政府)在地方士紳的協助下,由日籍測量團隊進行測量,且不另徵收測量費用。總督府推動的土地調查事業……不僅有利於總督府的稅務徵收,亦方便日本資本家投入製糖事業 。(以上 90頁) ※我再問學生們:設立糖廠,對誰最有利?日本殖民政府,有沒有考慮到台灣人民的生活與利益?把甘蔗賣給日本糖廠的台灣農民們,真的只有覺得「不划算」而已嗎?! (總督府)針對台灣的……林野等項目,進行大規模的調查……進行各種現代化的基礎建設。(148頁) ※林野調查的結果,台灣島約90%的林地成為日本殖民政府所謂的「公有地」,這項措施到底使得哪些人受害了,哪些人得利了? 此版本的教科書一點都不在意、一點都沒有提及;這項使得台灣原住民飽受其害的措施,課本卻只大剌剌地宣揚是「現代化的基礎建設」?! 除了在政治、經濟活動上對日本殖民政府歌功頌德外,在其他文化活動方面,課本內容亦不忘秉此原則,大力地偏頗論述。如:台日佛教寺院間關係良好……台灣佛教得到發展的空間,但已逐漸日本化。皇民化運動時期,佛教寺院大多被迫納入日本佛教體系。(100頁) ※於此,我問學生們:日本入據台灣之前,佛教的發展空間不大嗎? 再問:如果佛教已日本化,為何之後還會「被迫納入日本佛教體系」? 更重要的重點是:日據時期,台灣一地的佛教,已日本化了嗎?我接著引用目前知名的網路資料平台所載的以下兩段內容: 其一:(民國94年)台灣佛教的信仰人口約801.5萬人,占2,300萬人口的35%,其信仰人數可能與道教、儒教與台灣民間信仰及其他新興宗教有重疊的情況。 其二:1941年,全台灣人口共500多萬,而光是積極參與日本佛教宗派的信仰人口就達到80,000人。 ※簡而視之,目前台灣的佛教信徒總人數約800萬,約台灣總人口數的35%;而即使皇民化運動已推行了四年的台灣,「積極參與日本佛教」的人口,也僅占當時台灣總人口數的 1.6%!所以我簡要的說明資料後,接著問學生們:依上述兩段資料,日本殖民統治台灣時期,信仰日本化佛教的台灣人,算多還是少? 又如:(日本殖民統治時期)總督府因進行「市街改正」而大量拆除舊建物……由於日人受「脫亞入歐」的思想影響,此一時期的建築常出現西式尖塔、圓頂或廊柱造型,使台灣街貌煥然一新。到了日本殖民末期,又為反「大東亞共榮圈」的精神,在建築中融入了拱窗、帝冠式屋頂等東方元素。(123頁) ※日本殖民政府拆除我們的舊建築,就是「煥然一新」;為了殖民政府的「大東亞」,加入東方元素又是理所當然的事情。如此, 台灣人,還有自己的主體性嗎?! 操弄三:仇中 為了加強媚日力道,「仇中」自然成為不可或缺的添加劑;此等內容,在課本中不勝枚舉,僅舉數例;如:清代基於漢族中心本位主義思想,將原住民依歸化的程度,分為「熟番」、「化番」、和「生番」。(16頁) ※只指責「漢族本位主義」,對於日本殖民政府所稱的「蕃族」則毫不批判! (光復初期)有上百萬軍公教人員與眷屬隨政府來台……帶來社會極大壓力。(52頁) 1945年日本戰敗,中華民國接收(光復)台灣,但受到戰後中國大陸經濟蕭條之累,台灣的經濟亦受到衝擊。(81頁) ※日本殖民政府於投降前後,在台灣瘋狂地發行台灣銀行券,以致在我們政府還沒來接收之前,台灣的經濟狀況早已紛亂不堪!對於日本殖民政府的惡行全然不提,卻移花接木地將此亂事的責任推給自己的政府!環顧世界,任何一地也找不到如此荒謬的國民教科書籍! 戰後,台灣傳統宗教一度被貶抑為迷信和浪費的象徵。(104頁) ※就佛教而言,面對當時中共在中國大陸對宗教活動的打壓,中華民國成為華人佛教信仰的另一重要區域;面對此一發展,我們的政府,有貶抑其宗教活動嗎? 以上內容,其實只要略為查閱資料,斟酌筆法,應該就可以寫出最起碼符合基本史實的客觀看法、評論一致的內容來。如果連這一點都做不到、做不好,請問將如何增進學生們的思辨能力?更遑論對於自身文化與國族的認同! 簡而言之,新版課本品質之低劣,大致上可由三點視之:一為「史實的錯誤或扭曲」,二為「教條性的陳述或宣揚」,第三則為由第一點與第二點而產生的「內容先後的矛盾或打臉」。更進一步來看,之所以會出現以上的種種誤謬,其核心原因在於:這一本所謂的高一台灣史,其實就是一本政府「仇中媚日」的教條宣傳手冊!為了達到此目標,所有內容都必須全力導向這個教條。在此大前提之下,課本的品質,焉能不低劣?! 後記:雖然世道紛濁,但是事在人為。在我以立場偏頗的教科書內容為本,用補充其他資料、頻繁地與學生們互動、討論了一段時間之後,令人略感欣慰的是,學生們的思辨與反應能力也與日俱增。某一日課堂上提及:(清代漢人)伐樟熬腦,整地種茶,造成山林過度開發,破壞生態……壓迫到原住民族的生存空間。(75頁) 我先問學生們:你認為到了日本殖民統治台灣後,上述問題有沒有更為嚴重? 學生們不加思索的回答:有! 我再問:你們猜,課本在講述日本殖民統治台灣時期,會不會提及上述問題? 學生們更齊聲地回答:不會! 即使喪亂的人心幽冥,低劣的教條浮濫,在一段時間的引導之下,青年學子們都漸有所長,日進有功。教科書的「閹然媚於世」、「昭然媚於日」的污濁,我們不知何時能清除,但是如果我們毫無作為,則愧為中華子孫!為了「撥亂反正」,我們責無旁貸!◆
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  • 昨天門診,診所附近一間科技大學的老師帶兩位越南籍學生來看病,閒聊中發現,她班上的學生竟然還有印尼籍及菲律賓籍,那上課可真熱鬧~後來聽診所護理人員說,最近對面越南餐飲店來了不少外籍學生來購食。暗自想:咦?怎麼連這鄉下地方的科大也有外籍生來讀,(且是排名末段班的學校,不管考分都可進去念的學校)。 後來才想起,弟弟Fred Huang前不久傳來的訊息: 「昨天去高雄開會,遠東科技大學的教授朋友對我說, 他前幾天從菲律賓回來,我問他是去玩嗎? 他回答我去接菲律賓學生來台灣!我問怎麼不是仲介去接就好,他說政府不相信仲介。指定要教授親自跑一趟去接。 他開始告訴我,配合南向政策的種種,招到20個學生,政府補助200萬,條件是4年之內不能有留級退學的情況。所以他們也不敢當這些學生,幹嘛找自己麻煩,害學校收不到錢。 還要幫這些菲律賓學生找到工作,以便能交出學費。 所以又委託仲介到南科幫他們找到工讀的工作。 他這次去在機場當場退回六位資格不符的學生,帶回33位學生,來台一個禮拜,又退回七位。 原因是菲律賓學制改制,有些改學制前的資格,政府不承認。因為機票是這些窮學生籌錢買的,當場愁雲慘霧,到機場更哭成一團。 仲介的態度是送成功一個賺一個的錢,根本不會在意這些送件不成功的孩子會去後怎麼還這筆錢。 他又提到南科很歡迎這些打工的孩子,便宜,好用,不像台灣的小孩,待不住工廠。 我說問題是這工作機會,還是應該讓台灣有些二度就業找不到工作的人來做吧? 他說這是政府的政策,而且他們工作滿五年就可以申請台灣身分證,移民台灣。 我個人是覺得頭痛醫頭,腳痛醫腳啦! 台灣年輕人往澳洲日本中國大陸跑,東南亞往台灣跑,總量不變,質量慢慢在變。」 Google了一下新聞,「教部砸10億 攬東南亞學生」「教部招手東南亞學生 4年拚翻倍」……,為了「新南向」政策,竟然是花這麼大筆錢去東南亞招募學生來念書,為什麼政府不把這筆錢花在台灣弱勢家庭及原住民的學生身上呢? 我周邊就有一位高職專校都得自己辦助學貸款,每天半工半讀,一個星期只有500元要支付三餐及油錢的孩子,上星期新聞報導-「悲情女大生經濟拮据休學 剛復學就燒炭自殺亡」,想來真是可悲感嘆。 錯誤的政策真的是比貪污更可怕。如此揮霍大筆納稅人的辛苦錢(想到就嘔),去東南亞招募一群良莠不齊的學生來台灣,還幫他們找好工作,畢業後工作五年就能拿到台灣身份證……。這個南向招募政策,唯一的好處或許是幫目前的高校解決了學生缺額的困境,除此之外,不但花錢請外人來念書,以後還安排他們工作,間接剝奪了台灣年輕人的就業機會。 政府不思考將錢用在改善我們的高校環境及延攬尖端人才,放任高校師資的流失及逐年增加的資優高中生外流求學,眼看目前高校學生「資」的改變,台灣的教育還有救嗎?台灣的未來還有希望嗎? 天佑台灣!天懲台灣!
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  • 楊渡觀點:蔣介石的遷台三寶──黃金、故宮、人才 https://www.storm.mg/article/3890172 最近因阿富汗政權崩潰,總統帶著美金大逃亡,引發熱議。越南阮文紹、菲律賓馬可仕重被論及。台灣政壇不甘寂寞,蔣介石1949大撤退,也被對比為「1949帶著黃金大逃亡」。 要對比來看也可以,但不比不知道,一比嚇一跳。你會看見蔣介石最為奇特而超越歷史的一面。 蔣介石帶給台灣有三寶:黃金、故宮、人才。 蔣介石確實從大陸搬走黃金。第一趟搬走200萬兩黃金,占中央銀行黃金存量的一半,時間是1948年11月30日,當時徐蚌會戰(大陸名為淮海戰役)還在打,國民政府雖然敗局已定,但戰爭打到1月才結束。更何況,長江天險還橫在中共眼前,蔣介石居然已經開始把黃金遷移到台灣。其後陸續遷台的黃金,加起來總共有400多萬兩。 雖然看起來數量不少,但在戰火中,數百萬軍民的遷移運輸,戰爭物資的需要,各種陸海空軍種的使用,最後所剩不多。1950年6月,蔣介石下令所有運回台灣的黃金,全部繳回國庫。而依據台灣銀行的資料,這時繳回的黃金有108萬兩。在舊台幣大貶值之下,新台幣的發行,就是靠著這些僅剩的黃金儲備,才能穩住大局。 第二寶是故宮文物。第一批起運時間是1948年12月22日。遷台文物合計:故宮博物院320箱,箱裡有3409件文物;其中古物295箱,圖書18箱,文獻7箱。在南京的中央博物院則有220箱。同時運送的,有中央圖書館的珍本書60箱,這次主要是以明朝以前的刻本、校本、手抄本為主。中央研究院歷史語言研究所有120箱,它擁有最珍貴的甲骨與金石古文物。此外還有外交部重要各國條約檔案60箱。其後又運了兩趟。 這些國寶有多貴重呢?2013年,米芾的畫作〈深山夜雨〉在紐約的拍賣會上亮相,起拍價是3000萬美元。相比之下,阿富汗總統賈尼(Ashraf Ghani)帶走的1.7億美元,也不過米芾的6幅畫作而已,而故宮米芾的作品有71件。更不必說朗世寧的畫作價值動輒上億美元,而故宮有64件。其它的無價之寶更難以估計。 有了故宮,台灣終能因保存數千年文化瑰寶,具有中華文化的代表性,故宮也成為世界五大博物館。 然而,蔣介石帶給台灣最重要的國寶,是人才。1948年11月29日,平津戰役開打之日,蔣介石就預感不妙,他召集朱家驊、傅斯年、陳雪屏等人開會,討論如何「搶救學人」,以避免學者為戰火所波及。 1949年大撤退的時候,陳誠為避免來台難民過多,無法負荷,因此規定要一定級別以上的學者、教師、公務員等,才發給入台證。因此1949大遷徒來台130萬人之中,公務員、地方文官、知識份子、大學生等,約莫有30幾萬人,其中不少原是大學老師、文人、作家,而當時台灣的高等學府只有台大、台中農業學校(後來的中興大學)、台南工業學校(後來的成功大學)等,這些學養俱佳的知識份子值此亂世,無處可去,只有「高成低就」,到台灣各地先謀取教職,求一個生存的工作再作打算。台灣各地的師範學校、中學,甚至小學,都成為流離世代棲身的去處。 這些人才,包括了被畫壇譽為「中國現代繪畫導師」的李仲生,國畫大師、國學大師等。還有後來成為大家的齊邦媛老師(她曾到台中一中任教)。一時俊彥進入台灣中小學,為青年學子啟蒙,那是何其幸運的文化盛事。 我寫《有溫度台灣史》的時候,細細回看這一段歷史,都不禁為蔣介石感嘆。此君在世局尚未全敗之前,預先安排退路,黃金、國寶能安全撤退台灣,已屬稀奇,最重要的是,在那流離亂世,居然沒有忘記對人才的重視。這是何等胸襟! 台灣因為他的長期戒嚴與連5任總統,批判他的不民主,但相對的,他竟能在數百萬大軍慘敗撤退,整個大陸喪亂的危局之中,沒有灰心喪志,仍不棄不餒,繼續奮戰,保有台灣為基底,重建台灣,再起生機。這種意志力,絕對是古今少有的。 不要把蔣介石等同於那些流亡者,他為台灣帶來三寶:黃金、故宮、人才。黃金、故宮,都交給國家;而30萬人才大遷徒,為台灣帶來文化根底,更是任何流亡政權做不到的。 蔣介石的歷史定位,在兩岸問題尚未解決之前,絕對無法有定論。因為他是造局者,而這一局內戰加冷戰的「雙戰格局」還未結束。蔣介石的歷史定位,只能期待於未來的大歷史了。 *作者為自由作家,本文原刊《奔騰思潮》,授權轉載。
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  • 聖經與廣論要比賽了,2018.10.10就知道了。 前幾天發文想組學校教師音樂劇團與在學校實施音樂劇教學,有很多位老師回應,有些是很有專業背景的,有些是很有熱情的,其中有一位老師是我熟識的,他的碩士論文是研究音樂劇教學,也有多年在中小學實作音樂劇教學的經驗,也願意把教育現況或老師們的故事編成音樂劇本演出,所以我邀請他一起來當我的發起人,因為目標是要售票,甚至可以到其他國家演出,所以不定期再找我大學同學謝淑文大師來擔任指導,也會邀請藝術教育的教授擔任諮詢顧問。一方面加強老師的專業能力,也能從中找到支持的互助夥伴,重獲自己的價值與亮點。 預計在老師們比較有空的暑假時間,七月辦理第一、二次說明會,有任何想法與建議都歡迎提出,煩請有興趣出席的老師們在下面留言,我們會先以最多數教師方便出席的縣市為優先,謝謝大家。 1.教師音樂劇團的成員與 2.在學校實施音樂劇教學的成員可以不同, 也可兩者皆參加 2018.07.04(三)上午10:10於台北市文山區(前馬總統故鄉)興隆路三段73號 丹堤咖啡店(萬芳醫院捷運站出口直走)辦理第一次說明會 2018.07.04(三)上午11:12於高雄國立中山大學內辦理第二次說明會 2018.07.04(三)下午04:04於台中市立豐南國中會議室辦理第三次的說明會 2018.07.04(三)19:19於日本橫濱辦理第四次的說明會 2018.07.04(三)20:20於母校吳正己校長主持、母系國立台灣師範大學音樂系宋威德教授與留法台灣同學會辦理第五次的說明會 2018.07.04(三)晚上9:19於美國白宮與美國檀香山辦理第六次的說明會 2018.07.04(三)晚上10:10於中國大陸各省的【天津包子店】辦理第七次的說明會,邀請陸海空軍與公安參加演出 2018.07.04(三)晚上10:25於八國聯軍地的【再現風華】辦理第八次說明會 2018.07.04(三)晚上11:12於加拿大的福智與台北靈糧堂海外分院辦理第九次的說明會 2018.07.04(三)晚上11:19邀請台灣福智的夢蓮花義和團參加第十次的說明會 預計演出日期 2018.06.01上午11:10本人將參與在台中市豐南國中介聘成功教評會,有請電視媒體記者在豐南國中校門口等候開會決議,若不通過介聘將召開記者會: 新聞標題【卡廖案】。 說明:教評會要我回答的問題 1.我有醫師診斷證明,是一週病假,返回上班仍具教學能力 2.冒用台師大夏學理教授名義已公開致歉 3.授課的教學影片是備課用,非上課只播放教學影片 4.新北市教育局已經連同本校教評委員處理過,並無教學過失。 *新聞稿:當天若還是【卡】,我廖明玲將代表中國國民黨正式宣布參選中華民國第十五任的總統,尋求前馬英九總統的支持,並邀請朱立倫市長擔任副總統。同時煩請曾鼎文助理邀請馬雲先生與郭台銘先生一同來贊助競選期間的經費,詳實公佈每一筆經費的來源與支出情形,我要打一場公平、公正、公開的選舉,實現民有、民治、民享的新中國,並用聖經與廣論做為宣誓,謝謝各位! *徵求競選總部1:南京三民捷運站附 *徵求競選總部2:台中市豐南國中內 在2018.10.10上午09:09,台灣獨立的第18個邦交國宣佈斷交,台灣回歸沒有邦交的省份,同時中共也進入零邦交國的外交困境,中共政權正式瓦解。各國領導人於上午10:10由記者現場連線表態支持中華民國的新任總統🐴,同時也成為中華民國的邦交國,新政權上任,復邦交開始。 2018.10.10新任總統🐴當天晚上抵達南京,於09:19上任並發表當選感言,手按聖經與廣論作為宣誓,和平完成兩岸的統一。 2018.10.10上午10:10台中市政府起義快閃 2018.感恩節或聖誕節:台中文創園區 2019.01.01花蓮文創園區 2019.02.28 228紀念公園快閃 2019.03.12屏東藝術館與當天快閃 2019.03.29台東文創園區與藝文界快閃 2019.04.04北市建國中學演出與年輕學子快閃 2019.04.05宜蘭某學校大禮堂與經濟專家快閃 2019.母親節:台中綠園道與政黨聯合沿街快閃 2019.05.20所有縣市,社會福利 2019.06.06所有縣市,國際地位 2019.07.04彰化某校大禮堂與教育界沿街快閃 2019.07.07新竹某校大禮堂與企業界老闆沿街快閃 2019.07.13雲林某學校大禮堂與能源專家沿街快閃 2019.08.08台南某校大禮堂與稅務專家沿街快閃 2019.08.23金門某校大禮堂與軍人沿街快閃 2019.09.09基隆某校大禮堂與警察沿街快閃 2019.09.28孔廟與軍公教警消聯合沿街快閃 2019.10.10上午10:10國父紀念館,售票 2019.10.11桃園某學校大禮堂與00界沿街快閃 2019.10.31台灣大學與工商業聯合沿街快閃 2019.11.12台中歌劇院,售票 2019.12.10所有縣市(世界人權日) 2019.感恩節或聖誕節:臺師大等所有師範校院聯合 2020.01.01國家戲劇院,售票(國父思想,中文版)YouTube 上傳與廣傳 2020.01.10高雄衛武營,售票(國父思想,英文版,徵求外籍演員)YouTube 上傳與廣傳 2020.01.11高雄沿街由南到北、北到東1500萬人串聯接力快閃,錄影機不間斷 2020.03.12從桃園中正國際機場接到對岸南京,十億人口串聯接力快閃,錄影機不間斷 2020.05.20總統府內與總統府廣場,及中華民國各省同步播放聖經與廣論戲劇,免費
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  • 她在校優異成績,畢業後面試卻遲遲沒有找到工作,洪蘭:失禮不能當率真! 現在社會開放,不再講究這些基本的禮節,但是我很想問,什麼時候,我們的年輕人把粗鄙當豪情,無知當樸素,失禮當率真,低俗當可愛了呢? 文/ 洪蘭 2023-08-22 (更新:2023-08-24)瀏覽數9,137 失禮不能當率真! 台灣少子化的情況愈來愈嚴重,不僅小學關閉,中學招不到學生,連大學也恐慌起來,因為沒有學生就不需要老師,那麼過去費盡心血拿到的教授證就沒有用了(在美國升到副教授後就有終身教書[Tenure]的保證。 海裡有種動物叫海鞘,牠原有大腦,但是一旦找到地方安定下來後,就把牠的大腦吃掉,因為不再需要了。常有調皮的學生把海鞘圖貼在剛拿到Tenure教授的門上),所以每個學校都很努力去招募新生,連國立大學也不例外。 其中研究所受到的衝擊最大,因為收不到學生,連實驗都沒人做了。因此,現在老師還得替學生找工作,只有畢業生有工作,新生才願意進來讀。 我的朋友說,他有個學生成績不錯,就是找不到工作,每次面試後就沒有下文了。他知道我與某公司的人事室主任熟識(是我以前鄰居的女兒),便央求我有機會時,替他問問為什麼? 不久,鄰居嫁女兒,這個主任的妹妹要結婚了,我就抽空去喝喜酒,受人之託要忠人之事。 想不到主任一聽他名字,眉頭皺了起來,告訴我,這個學生筆試第一名,因此總經理親自面試。總經理很珍惜時間,不願年輕人舟車勞頓,而且能力已經確定了,只要應對得體,這工作就是他的了。所以用電話面試。 她是人事主任,也在分機上聽。只聽見這個孩子嘴裡一邊咀嚼食物,一邊接電話。 總經理有點不爽,就故意說這電話收訊不好,聽不清楚。這學生不懂暗示,竟然建議「那你換另一邊耳朵試試」(人的語言中心在左腦,大部分人左腦聽得比右腦清楚一點,所以人習慣用右耳聽電話,連左撇子也是一樣,因為大部分左撇子的語言中心仍在左邊,雖然他的右腦比較發達),總經理不高興,很快就把談話結束了,跟她說:連重要場合都不懂得禮貌,以後怎能代表公司出去接待客人和談生意? 我聽了默然,現在很多學生不懂周公為什麼要一飯三吐哺。嘴裡有東西,講話不清楚,這是表示對他人的不尊重,極不禮貌的。 品德決定命運 我們一再告誡學生:品德決定命運,習慣決定機會,當眾剔牙、摳鼻孔這些生活上的小事會使到手的機會流失,能力再強別人也不要,像這個學生一樣。 以前家長重視家教,教孩子坐有坐相,站有站相,尤其女孩子坐時,雙膝要緊閉。我在大學教書,上課時常要說:第一排穿迷你裙的女生請你把腿併攏坐,不要讓老師看見你的內褲。我是女老師,如果我的眼睛都沒地方放,男老師上課該如何? 佛門訓練出家人「行如風,坐如鐘,臥如弓,立如松」,走出去要有威嚴,其實這是任何一個有教養的人都該有的儀態。 現在社會開放,不再講究這些基本的禮節,但是我很想問,什麼時候,我們的年輕人把粗鄙當豪情,無知當樸素,失禮當率真,低俗當可愛了呢?
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