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1 人回報2 年前
如此無厘頭,卻又如此富有創意
內然攀岸較矩,為什麼?
來感受一下
好玩嗎?
幾筆塗鴉有了影子的加持
原來可以如此生動有趣
這兩個原本風馬牛不相及的東西
這麼一結合
真的是產生了化學反應
瞬間有了靈魂,活了
您看這個蹲馬桶的大爺像誰?
還別說,唯妙唯肖
這是比利時藝術家文森特·巴爾的作品
巴爾原本是一位電影製作人
有一次寫劇本累了
盯著茶杯的影子弄了一塊石
然後拿起筆隨便塗鴉了幾筆
結果和影子一結合
畫面別有一番韻味
這一下子點燃了他的想象力與激情
從此這哥們一發不可收拾
由此創作了大量的影子作品
在他的奇思和巧手下
生活中各種小物件的影子和插畫的結合
都變得妙趣橫生
看似無厘頭,卻又彷彿渾然天成
兩者融合在一起是那麼的貼切
巴爾是一位善於在生活中捕捉靈感的人
畫平凡為神奇
他的創意出乎意料之外又在情理之中
賦予了日常物品詼諧有趣的視覺形象
這種睿智的幽默很有感染力
尤其是在不開心的時候
看他的作品真的是很治癒
說實話,這種開腦洞的視覺遊戲
讓我們看到了生活和藝術的多種可能性
都說藝術來源於生活
但最重要的是要有藝術細胞
要有藝術的思維方式
一個充滿藝術細胞的人
那麼他總能在生活中找到樂趣
用美的方式去經營生活
也能更好的享受生活
反過來也更有可能激發想象力與創造力
藝術可以說是想象力的源泉
事實上,用藝術的方式悟出來的知識
要比在書本上得到的文本知識高級的多
反觀我們的藝術教育是靠邊站的
即便是有,也要搶先考題拿分的
帶著很強的功利性
從根本上偏移了藝術的本來面目
藝術的本質就是玩
只不過是玩得更有意味、更智慧
藝術不是某些人的專利
也不是所謂的專家嘴中的什麼學術
藝術跟知識不能劃等號
您設想一下靠著每天刷題
能刷出豐富的想象力來嗎
此經一輩培養的更多的都是考試的能力
未來隨著AI技術的發展
那種此刻支點的學習模式將變得毫無價值
反而最不可能被AI取代的
是充滿了藝術細胞感性的人
我們讀畫不僅是要學習藝術
重要的是要享受藝術
要不羅曼羅蘭怎麼說
藝術是所有的享受中最迷人的享受呢
我們通過享受藝術
啟發我們如何看待生活
並將藝術融入生活
提升生活的品質
往大了說就是提升生命的質量
我以這樣的方式解釋藝術和生活的關係
好理解嗎
紅書

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    1 人回報1 則回應7 年前
  • 請看法國總統馬克龍的胸懷大志! 是大家都應該知道的事❗️ 法國總統內部講話,世界為之震驚❗️ 聞政視訊 1周前(C.lms轉) 本文轉載自公眾號:國戎(ID:xuu5336)
 近日,內部會議上,馬克龍對現今的國際局勢進行總體分析: 他發出嘆息:“西方霸權已近末日!”  如何看待今日世界權勢大轉移? 馬克龍的閉門演講極具含金量‼️ 馬克龍:  我們共同生活在這個世界上,在座的使節們比我更瞭解這個世界。  是的,國際秩序正在被一種全新的方式給顛覆,而且我敢肯定的說,這是我們歷史上經歷的一次重大顛覆,它在幾乎所有地區都具有深遠影響。  它是一次國際秩序的轉型,一次地緣政治的整合,更是一次戰略重組。  是的,我必須承認,西方霸權或許已近終結。  我們已經習慣了一種自18世紀以來,以西方霸權為基礎的國際秩序。  這是一個源自18世紀受到啟蒙運動啟發的法國。  這是一個源自19世紀受到工業革命引領的英國。  這是一個源自20世紀受到兩次大戰崛起的美國。  法國、英國、美國,讓西方偉大300年。  法國是文化,英國是工業,美國是戰爭。    我們習慣了這種偉大,它讓我們對全球經濟和政治掌控著絕對的支配權。  但事情正在起變化。
 有些危機來自於我們西方國家自身的錯誤,而有些,則來自於新興國家的挑戰。  在西方國家內部,美國在面對危機中的多次選擇錯誤,都深深動搖著我們的霸權。  注意,這不只是從特朗普政府開始的,早在特朗普之前,美國的其他總統也作出了其他錯誤選擇,克林頓的對中政策,小布什的戰爭政策,奧巴馬的世界金融危機以及量化寬鬆政策。  這些美國領袖的錯誤政策,全都是動搖西方霸權的根本錯誤,然而,另一方面,我們卻又極大的低估了新興大國的崛起。  低估這些新興大國的崛起,不是這兩年才開始的,而是早在十年或二十年前。   我們打從一開始,就低估了他們    我們必須承認,中國和俄羅斯在不同的領導方式下,這些年取得了巨大的成功。  印度也在快速崛起為經濟大國,同時他也在成為政治大國,中國,俄羅斯,印度,這幾個國家對比美國,法國和英國。  我們不說別的,光是他們的政治想象力,都要遠比今天的西方人強,他們在擁有強大的經濟實力後,開始尋找屬於他們自己的“哲學和文化”。  他們不再迷信西方的政治,而是開始追尋自己的“國家文化”。這和民主不民主無關,印度是民主國家,他也同樣在這麼做,尋找屬於自己的“國家文化”。  當這些新興國家找到了自己的國家文化,並且開始堅信它時,他們就會逐漸擺脫西方霸權過去灌輸給他們的“哲學文化”。  而這,正是西方霸權終結的開始。  西方霸權的終結,不在於經濟衰落,不在於軍事衰落,而在於文化衰落。    當你的價值觀無法再對新興國家輸出時,那就是你衰落的開始。  我認為目前這些新興國家的政治想象力,是高於我們的。  政治想象力很重要,它具有強大的凝聚力內涵,能夠引出更多的政治靈感。  在政治上我們能不能做的更大膽點,新興國家的政治想象力,遠超過今天的歐洲人,這一切都深深震撼了我。  中國已經讓7億人口脫貧,未來還將有更多人擺脫貧困,但在法國,市場經濟正以前所未有的速度加大了收入不平等現象。  過去一年中產階級的憤怒,讓法國的政治秩序發生了極深刻的變化,從19世紀以來,法國人的生活就在一種平衡中。  個人自由,民主制度,富裕的中產階級,這三者是平衡法國的政治的三腳架,但是當中產階級不再是我們國家的基石時,當中產階級認為自己的利益受到損害時,危機就誕生了。    他們就會對民主與市場制度產生根本的懷疑,這樣的制度還能讓我獲得更好的生活嗎?  他們有權利這麼懷疑,並且也有權利加入到激進的政治運動中去。  在英國,政治體制的淪陷更為明顯。  英國脫歐的響亮口號,Take back control(奪回控制權)說明了一切。  民眾認為,自己的命運已不掌握在自己手中,所以要“奪回控制權”。  而“奪回控制權”的直接方式,就是脫歐,他們厭惡了歐盟,厭惡了老套的政治,他們想要更富有政治想象力的事情出現。  歸根結底,是過去的政治制度無法讓英國人獲利,甚至讓他們活得越來越糟,但上層的政治領導者並沒有察覺到這一點。  於是,他們失敗了。  至於美國,美國人雖然同屬西方陣營,但他們一直與歐洲有著不同的人道主義標準(暗示宗教)。    美國人對氣候問題,對平等,對社會的平衡敏感性,和歐洲並不是以相同方式存在的(暗示美國貧富差距比歐洲大得多)。  美國文明與歐洲文明存在著明顯差距,即使美歐深深結盟,但我們的差異一直存在。  特朗普的上臺,只不過是將原本的差異,放大化了。  我必須強調,歐洲與美國不同。  歐洲的文明計劃,當然不能由匈牙利的天主教徒,或者俄羅斯的東正教徒來決定,但歐洲長時間的跟隨美國,將俄羅斯從歐洲大陸驅逐出去,這樣的政策,並不一定是正確的。  美國需要讓“俄歐對立”,但歐洲需要嗎?    歐洲配合美國,驅逐俄羅斯,這可能是歐洲21世紀最大的地緣政治錯誤。  驅逐俄羅斯的結果,就是普京別無選擇的必須去擁抱中國,而這正好給了中國與俄羅斯抱團取暖的機會。  讓我們的一個競爭對手,與另一個對手相結合,形成一個巨大麻煩,這就是美國人的做法。  如果歐洲不驅逐俄羅斯,俄羅斯的政策也絕不會那麼反西方。那如今在地緣政治上,給與東方大國的幫助,也就不可能那麼多。  但歐洲的問題,在於軍隊。  因為北約的存在,歐洲想要再組建一支歐洲軍就變得非常困難,而只要“歐洲軍”一天不存在,歐洲就一天要受到美國的政治指令操控。    可悲的是,當我和德國總理默克爾談到這些時,我們都是悲觀的,目前的歐洲,沒有人擁有這種能力去組建一支歐洲軍,更沒有人對這項重大的戰略性政策,給與投資。  但歐洲軍是制衡美國的關鍵點,沒有歐洲軍,歐洲就沒有真正的獨立性可言。  是的,美國是盟友,是我們長期的盟友,但同時,他也是一個長期綁架著我們的盟友。    法國是一個強大的外交大國,是安理會常任理事國,更是歐盟的心臟。
 讓俄羅斯脫離歐洲,或許是一個絕對深遠的戰略錯誤。  法國如果無法將俄羅斯拉回歐洲,那也不願再繼續參與,加劇緊張局勢與孤立俄羅斯的政策。  目前俄羅斯與那個東方大國,雙方都沒有要結盟的興趣,但沒人敢肯定,倘若西方世界再步步緊逼的話。  中俄還會不會如此肯定的說,我們不會結盟。  我們朋友的敵人,就一定是我們的敵人嗎?  俄羅斯是美國的敵人,那他一定是歐洲的敵人嗎?  我們需要建立歐洲自己的新的信任與安全架構,因為如果我們不能緩和與俄羅斯的關係,那歐洲大陸將永無寧日。    美國人說,這個在武器裝備上進行大量投資的國家,這個人口結構不斷下降惡化,這個不斷老齡化的國家。    美國人問我,我們該害怕這個國家嗎?我們該和這樣一個國家和解嗎?    我反問美國人,把俄羅斯與加拿大的位置互換一下怎麼樣呢?  除了經濟動盪和地緣政治動盪外,我們現在所經歷的第三個大動盪,無疑就是技術革命動盪。    大數據互聯網,社交媒體,人工智能,在大智能於全球化中鋪開時,信息技術的進步正以前所未有的速度發展。  智能全球化所帶來的一個問題是——情感、暴力、甚至仇恨的全球化。  科技革命,給我們帶來了深刻的人類學變化,也為我們創造了全新的空間,一個需要人類去重新審視和制定規則的空間。    這是一個目前全球都不曾觸碰的新技術規則空間,也是一個所有人都該認同與參與的,互聯網國際秩序規則。  但在這套新規則尚未完全建立之前,新技術革命給我們帶來的不僅僅是經濟的失衡,更是人類學上的階級矛盾與意識形態矛盾。  最終,它會給我們引以為豪的民主帶來沉重的撕裂與不穩定性。    在座的使節們都能看到,經濟動盪,地緣政治動盪,信息技術動盪,民主的動盪。  所有這些動盪都是同時發生的,但我們該做什麼呢?  我們現在需要如何做?我們是繼續當觀眾,當個評論員,還是去承擔我們所必須承擔的責任?  但有一點可以肯定的是,如果我們都失去了政治想象力,讓過去幾十年甚至上百年的習慣來主導我們的策略,那我們……  一個共和國總統,一位部長,一位外交官,一個士兵,在這房間裡的每個人都繼續照過去的方法做下去的話。  那可以肯定的是,我們肯定會“失去控制”。  而“失去控制”後,等待我們的,就是消失。  文明逐漸消失,歐洲逐漸消失,西方霸權的時刻也會一同消失。    最終,世界將圍繞兩個極點運轉:即美國和中國,歐洲將必須在這兩個統治者之間做出選擇。  歐洲,將完全失去掌控權,因此我至今只相信一件事,就是勇敢——敢於突破和冒險的政治策略。  這種不同於以往老歐洲的政治策略,會導致現在的很多事情失敗,而且國內也有大量的評論員,批評家說它不會成功。  但致命的不是評論和批評,而是失去“勇敢的心”與“充滿想象力的思維”,並且我認為,唯有去嘗試一些勇敢的,富有想象力的政治,才是深刻體現法國國家精神的最佳方法。  只有法國,能重新樹立深刻的歐洲文明;只有法國,能從歐洲戰略和國際政治的高度,去考慮歐洲的存亡問題。  法國精神,是一種頑強的抵抗精神,是對與眾不同的世界追求的精神。抗拒精神絕不會屈服於事務的必然性與適應性  這種貫徹於法國人靈魂的不凡精神,塑造了唯有法國,才能改變歐洲漸漸被“兩極”吞噬的歷史趨勢。    接下來法國將有幾個重要的議程方向,第一是“歐亞議程”。  法國將促進中國的新絲綢之路與歐洲聯通戰略的更好融合,但是該融合必須在尊重我們的主權和規則上進行。  十年前我們在歐亞融合上犯了一些錯誤,歐洲在處理那場重大的金融危機時,為了求得援助,而被迫開展了私有化,來降低歐洲的部分主權。  從南方的意大利到北方的英國,但我們不會去責怪聰明的中國人,我們只能怪自己蠢。    另外在面對中國崛起時,法國還必須和美國在印太地區,建立起“法國戰略”。  這是對於法國歡迎中國絲綢之路戰略的一個“補充”。    我們在一個地方幫助了對手,那我們就必須在其他地方制衡它一下,這是政治的一貫玩法。  法國必須在印太地區建立“法國影響力”,去平衡中國在該地區的勢力崛起,畢竟法國在該地區擁有百萬居民,更有近一萬名戰士。  法國要成為該海域的主要海上力量之一。  法國第二項重要議程是——優先建立歐洲主權。   我已經與很多人聊過,歐洲主權絕不是一個空洞的詞,但我們早已犯了將主權的話語權留給民族主義者的錯誤。  民族主義者絕不代表我們的主權,主權是一個好詞,他代表我們民主的核心。但如果政府失去對一切的控制,那主權也將一無所有。  所以民族主義者有權發表他們的聲音,但他們絕不代表歐洲主權。  幾十年來,歐洲已經建成了一個強大,友好的市場,但同時我們也是最開放,和最幼稚的市場。  而且我們在討論歐洲主權時也必須非常深入的包括英國,無論英國脫歐最後結果如何,歐洲主權都包括英國。  歐洲主權另一個方向,是國防,關於歐洲防務問題,自1950年代以來就沒有任何進展,它甚至是被禁止討論的。  但是時候建立一個擁有更多國防主權,依靠歐洲基金和歐洲軍隊的倡議。  我認為目前正是商談“歐洲國防主權”,幾十年來的最佳時機,這就需要在座的各位使節,多加努力。  歐洲主權的另一個側重點,是歐洲對於邊界的思考,這問題也將引申到對於人口和移民的話題。  歐洲自2015年以來經歷了前所未有的移民危機,我們必須摒棄關於難民的緊急管理制度,從而建立一個可持續的人才登陸機制。  我們更應該與國際移民組織合作,恢復我們在巴黎所做的移民過濾工作。    最後是關於經濟和金融主權的部分。  我們現在正積極的談論伊朗,繼續捍衛我們主張的伊朗議程。  但美元存在其“特殊性”,即使我們決定保護伊朗,但我們的公司要前進,也要依賴美元。
 注意,我並不是說我們必須和美元作鬥爭,而是我們需要建立一個實實在在的“歐元主權”。  但這個過程實在太慢了,我們進展的太慢了!  而且在建立數字貨幣主權上,歐洲也需要重新思量,因為數字貨幣,也必將影響未來的經濟主權。  重建歐洲的主權,經濟主權,國防主權,邊界主權,唯有這樣才能真正的加強歐洲的一體化而不受外界其他國家的干擾。  女士們,先生們,讓我們擁有強大而一致的外交,在目前西方霸權受到挑戰的時刻,我們更應發揮各自的政治想象力。  掌控歐洲人自己的命運,將控制權還給我們的人民。  在外交上我依靠你們發揮重要作用,我不勝感激的提出這些要求。    我將永遠在你們身邊,以讓法國成為引領一系列重要政治問題的核心。  使得我們的使節在世界各地都有強大的代表實力,來捍衛我們的國家利益,超越我們的國家利益,讓我們的價值傳遍世界。  我謝謝你們!  共和國萬歲,法蘭西萬歲!   ——伊曼紐爾.馬克龍   這篇文章很重要,一定要好好看看。希望大家能看到這篇文章分享給親朋好友看看,能幫助到更多人哦。 
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  • 首頁 部落格 問與答 教學百寶箱 教育新知 名師駐站 揪團研習 教學社群 親子天下 關於我們 新手上路 服務條款 加入教師 常見問題 隱私政策 認識親子幣 回到翻轉教育首頁 部落格 - 其他 搞清楚你所討厭的,是真的數學嗎? 2015/09/30 瀏覽人次:5,226 胡哲瑋 先說明一下,這篇文章的標題沒有打反。 不久前,我在一部料理漫畫的新連載中看到以下這一段: 【“真正的美食”其實就和那些出色的繪畫、雕刻、音樂作品大同小異。 但凡所有一流藝術品的真正價值,只有具備天賦品味和嗅覺,並且接受過正統教育的人才懂欣賞。至於剩下的庶民們無非是跟風上流們給出的價值,人云亦云、知其然不知其所以然罷了。 “真正的美食” 也遵循著這樣的規律,只和懂它的人共享其價值,能做到這點的, 才配得上「料理」兩個字,除此之外都不能被稱為「料理」,只能叫「飼料」。】 看到這邊有何感想?不知道會有多少人跟我一樣,會聯想到我們當前的數學教育? 其實調整過來相當簡單,將那些特別標注的地方替換一下即可: 【“真正的數學”其實就和那些出色的繪畫、雕刻、音樂作品大同小異。 但凡所有一流藝術品的真正價值,只有具備天賦品味和嗅覺,並且接受過正統教育的人才懂欣賞。至於剩下的庶民們無非是跟風上流們給出的價值,人云亦云、知其然不知其所以然罷了。 “真正的數學”也遵循著這樣的規律,只和懂它的人共享其價值,能做到這點的, 才配得上「數學」兩個字,除此之外都不能被稱為「數學」,只能叫「算數」。】 我這麼寫,並不是要說只有有天份的人能夠學數學, 而是要告訴你,我們可以從不一樣的角度去「接觸」、「認識」數學。 用「藝術」的角度。 2002年,美國數學家Paul Lockhart在他發表的學術論文A Mathematician’s Lament (中譯:一個數學家的嘆息)裡面明確地提到了這一點:「數學是一門藝術,但是數學和其他類型的藝術(如音樂和繪畫)的差別在於,我們的文化不認同數學是一門藝術。」 事實上,我們的文化不只不認同數學是一門藝術,還將學校裡”真正的數學”隱藏起來, 換成一個恐怖的「算數」怪物,讓許多學子避之唯恐不及。 什麼是數學? 如果我們能回到過去詢問畢達哥拉斯以及他的數學兄弟會, 得到的答案恐怕將和現今大眾的認知完全不同,可惜就算有時光機我們也問不到答案, 因為畢達哥拉斯他的數學兄弟會是個「只有他們能碰數學」的機密組織, 入會時必須要宣誓不得將數學發現公諸於世,否則會被處死。(事實上還真的有人因此被殺。) 合理的懷疑是因為數學太好玩了,所以畢達哥拉斯不希望太多人接觸、認識真正的數學。 我們都知道,數學是關注於問題的學科, 但是在課堂中,真正值得討論的「問題」卻消失殆盡,取而代之的,是枯燥又乏味的「習題」, 代數、三角函數充斥在學生四周,然而真能派得上用場的人又有多少? 我們的成年人都記得「2a分之-b加減根號b平方減4ac」,卻不知道那是什麼意思,怎麼得來。 我們從小不斷被師長訓練計算能力,然而,長大後又有多少人捨棄計算機直接心算呢? 這就是為什麼學校裡數學教育會讓人如此痛心。 最大的問題是:數學課程裏面沒有真正的數學。 真正的數學不是易開罐,打開寫了面積的那罐,就得到「長x寬」或「底x高」。 那麼,真正的數學又是什麼?數學的本質又是什麼呢? 觀看近年來的教育改革,拼命地想要讓數學變得"有趣"以及讓數學"生活化",就可以知道一件事:              決策人員根本不懂數學。 數學本身的有趣程度絕對超乎你的想像,而且最令人驕傲的地方在於,數學與生活完全無關。 不相信嗎? 請回想一下你所認識的知名數學家,想想他之所以會成名的原因,再想想他們提出的經典問題, 其中有些在當時已經獲得解答,有些問題則流傳至今。 這裡值得注意的是,從來沒有任何一個問題是因為生活中有需要而被提出來, 更多的原因只是單純因為這些問題"有趣"。 研究質數的人並不是為了設計不易破解的密碼而研究質數, 費馬先生也不是因為購物的需要寫下費馬最後定理, 更別說真的有人在散步時有必要一口氣走完七座橋而不能重複了。 發現了嗎?癥結點在於有人先把數學變得"無趣",現在才說要把數學變"有趣"。 我們值得讓孩子認識真正的數學。 真正的數學並不在課程綱要及教科書中, 那些冷冰冰的設計,就彷彿去野外探險卻只待在緊閉車窗的車廂裡面的遊客一般, 只能看著由導遊或駕駛所設計過的路程兩邊的風景,心中想著:「都給你說,不就好棒棒?」 完全缺乏探索以及體驗的歷程。 真正的數學只有在實際體驗的過程中去思考、提出自己的問題、進行猜測、嘗試錯誤、感受挫折、 拼湊出自己的解釋以及證明,經過這一連串的數學實境體驗後,燃起學習的渴望, 才能成為體會過數學真正美妙之處的探險者。 相對的,身為一名數學老師,最重要的任務並不是讓學生精通數學,而是設計出情境或遊戲, 讓學生處在需要推論、推理的情境之中,盡情體驗、學習,進而喜歡上數學。 還是那一句老話,只要讓學生喜歡數學了,學生自己就會去精通它了呀! 書籤 留言 分享 分享 檢舉 加入翻轉教育 LINE 國小低年級、國小中年級、國小高年級、國中、高中職 數學 7 摺尾狐神社 胡哲瑋 專長: 數學、特殊教育 現職:新竹市東區國立科學工業園區實驗高級中學國小部科任 不是摺耳貓,是摺尾狐! 本神社專門參拜【數學】以及【教育】,歡迎志同道合的夥伴一起來~ 共0則回覆 請先登入 請先登入(可匿名留言) 請輸入留言 送出 教師文章推薦 用「變」暢遊數學世界 對段考說 Yes, we can! 溝通,核心素養 相關類別文章推薦 真菌也會分解鋰電池? 惠文高中新聞社,成就課本之外的青春學習 冏星人:我想從書中找到比自己更慘的人 前往電腦版瀏覽
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  • 回首愈走愈黑的教改路 北一女 區桂芝 回首20多年的教改,始終在去中國化的幽靈原則指導下,讓各級學校、老師、學生沉入越來越黑暗的教育深淵,走向沒有光的所在。老師們再也享受不到尊師重道的校園倫理,孩子們失去了紮實的基礎教育,更慘的是,也同時失去合宜的生活教育。因為老師們不但沒有充足的時間進行深入完整的教學,也幾乎失去所有輔導管教的權柄,更甚者動輒得咎,只能放下。這是一場學生、老師、國家教育力長期三輸的改革,而且在108課綱施行後狀況更加惡化。 新課綱強調「核心素養、適性揚才」。試問國英數物理化學歷史地理生物…等基礎學科教學時間一砍再砍;連音樂、美術都排不進課表,要上下學期對開,學科能力和藝術美學涵養要如何培養?當然,學校奉令開了好多令人眼花撩亂的多元課程、彈性課程、校本課程、微課程…,應付這些課程,老師們要殫精竭慮變花樣,要跨界增能再增能;學生要做好多報告,期末好多成果發表,因為要多元學習、進而能說能講,這是培養「帶得走的能力」。老師們也一定會把學生訓練得上台一條龍,但其實他們多半對所學一知半解,什麼都只能蜻蜓點水。大學還是要考,頂大還是擠破頭,後段班大學又隨時會倒閉,不靠補習怎麼辦?學生越探索越迷惘,壓力山大!到底適了誰的性?揚了誰的才? 關於國文教學,刪掉文言文留下的篇幅,增加了許多白話文,的確跟生活好接近喔!內容可謂類型包山包海:文章有社會議題類、科普類、有藝術類、音樂類、建築美學類的……不一而足,國文老師都沒問題,都兵來將擋,與時俱進,因為大家的假日時間幾乎都花在各種跨科的增能研習上,大家都很上進,也都鮮少抱怨。我們很認真的學著跨科教學。 但最叫國文老師痛心的是,教改可以說不讓我們教品德涵養、教人格建立、教生命覺知。依108課綱,《論孟學庸》四書刪成片斷集錦式的幾課,含在僅有的15篇文言文中!國文課可以說失去最有系統最好的哲學材料,來教我們最珍貴的民族品德,這是不是一個「缺德」的課綱?學生也不再有機會循序漸進的學習,從個人到家庭到群體到社會職場,各個生命階段都需要處理的各種倫理關係,修身齊家治國平天下不必了;父子夫婦兄弟朋友,五倫沒了,這樣的課綱只能是個「不倫」的課綱。 文言文不但具有提升語文能力的作用,它也包含著高度的生命哲學。竟然有對語文教育完全無知的人胡說八道什麼文言文是「黨國遺毒」!文言文存在已經超過3000年了,國民黨只有100多年,好嗎?為什麼可以邏輯錯亂到這麼令人匪夷所思的地步?我們現在雖然不使用文言文,但它對提升白話語文的表達水準,有無與倫比的重要功能。而且世界上沒有任何一個民族,年輕人只要經過中小學的累進教育,就能讀懂2、3000年前的古人作品,可以完全沒有阻礙的大量吸取老祖宗的智慧菁華。日本的明星中學都要讀我們的文言文,他們的頂大入學,都要考中國的文言文,課綱委員知道吧?韓國人拼命爭著吵孔子是韓國人,為什麼?而我們竟無知無情的要自斷文化經脈。孩子們對自己的文化失去深入學習的機會,未來的競爭力在哪裏?民族尊嚴在哪裏?文化自信在哪裏? 我們要多慶幸老祖先留了這麼多豐富美麗又充實的文化文學遺產給我們,全世界沒有一個民族有這麼多,浩如煙海的傳統文化典籍,那可是幾千年來人類生活經驗、生命智慧的累積,我們的敎育政策,居然在全世界瘋學中文的潮流中,選擇自宮,平白丟掉中華傳統文化的盟主寶座。 除了四書,108課綱所刪掉的經典古文,更是令人「是可忍,孰不可忍」!例如:刪掉了顧炎武的〈廉恥〉,學生們不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」,不再能理解「恥,是清清白白的辨別」,再加上日常新聞中不清不白的廟堂小丑個個吃香喝辣,耀武揚威,年輕學子怎麼能不是非錯亂,價值混淆呢?所以108課綱就是個「無恥」的課綱。此外,他們還刪掉了柳宗元的〈始得西山宴遊記〉,那是一篇處理個人生命挫折多重要的範文;他們還刪掉了范仲淹的〈岳陽樓記〉,學生們可能以為「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是個神話,他們失去認識一個建立生命高度,學習大我關懷的典範;刪除了荀子〈勸學〉,學生也失去了思考學習的意義、方法、步驟的導引佳作;拿掉了〈台灣通史序〉,讓學生不知道台灣人的祖先多重視民族精神、文化香火。…他們是不是犯下萬死莫辭的罪行。 在號稱多元的課綱目標中,國文課幾乎失去最核心的意義:從傳統精緻文化的學習中,建立文化主體性的覺知,進而思考生命的意義,學習處理並跨越現實的挫折,拓寬生命的視野。 試問歷史碎片化、國文淺碟化,所有學科能力退化,就是教改的目的嗎?偉大的教育長官們、108課綱的專家學者們,你們竟然讓百年樹人的大業就毁在你們的意識型態裏!在你們的課綱指導下,我們不確定能否教出科學巨人,卻確定教得出好幾個世代的道德侏儒,以及歷史弱智,「張飛打岳飛」不再是笑話,它已經是事實。 尤其,請專家們去研究統計一下:教改以來,學生心理疾病數量逐年攀升了多少,歐打老師、辱駡老師的比例增加了多少,為什麼? 放眼世界局勢,在中國領導下,亞洲全面崛起,我們本來繼承亞洲最悠久而美好的文明,如今卻自殘若此,請問我們的教育高官、教改學者們,將來孩子們因錯誤的教育政策,失去繼承祖先強大文化的知識與能力,你們如何面對他們憤恨的質疑?有人說,臺灣政治最大的問題,是「意不誠,心不正」,教改與「去中課綱」何嘗不是?不讀《大學》的人是不懂的。 在此,嚴肅懇請在野兩組總統候選人坦白誠實的告訴我們:你們如果當選,打算如何處理這個十惡不赦,貽害眾生,必定遺臭萬年的108課綱。
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  • ~~一張頭等艙船票~~ 建議親友們細閱此文,不枉費人​​生航程頭等艙船票之待遇。 這是一篇令我們感到慚愧的文章。 我們和許多老人一樣,一生像是在頭等艙裡吃方便麵。 一對老夫婦省吃儉用地將4個孩子扶養長大。歲月匆匆,他們結婚已有50年了,擁有極佳收入的孩子們,正秘密商議著要送給父母什麼樣的金婚禮物。 由於老夫婦喜歡攜手到海邊享受夕陽餘暉,孩子們決定送給父母最豪華的愛之船旅遊航程,好讓老兩口盡情徜徉於大海的旖旎風情之中。 老夫婦帶著頭等艙的船票登上豪華遊輪,可以容納數千人的大船令他們讚歎不已。而船上更有游泳池、豪華餐廳、電影院等等,令他們倆驚喜無限。 美中不足的是,各項豪華設備的費用皆十分昂貴。節儉的老夫婦盤算自己不多的旅費,細想之下,實在不捨得輕易去消費。他們只得在頭等艙中安享五星級的套房設備,或流連在甲板上,欣賞海面的風光。 幸好他們怕船上伙食不合胃口,隨身帶著一箱泡麵,既然吃不起船上豪華餐廳的精緻餐飲,那就以泡麵充飢,間或想變換口味吃吃西餐,便到船上的商店買些麵包和牛奶。 到了航程的最後一夜,老先生想,若回到家後,親友鄰居問起船上餐飲如何,自己竟答不上來,也是說不過去。 和太太商量後,老先生索性狠下心來,決定在晚餐時間到船上餐廳用餐,反正是最後一餐,明天即是航程的終點,也不怕寵壞了自己。 在音樂及燭光的烘託之下,歡度金婚紀念的老夫婦彷彿回到初戀時的快樂。在舉杯暢飲的笑聲中,用餐時間已近尾聲,老先生意猶未盡地招來侍者結賬。 侍者很有禮貌地問老先生:“能不能讓我看一看你的船票?” 老先生聞言不由得生氣,“我又不是偷渡上船的,吃頓飯還得看船票?”嘟囔中,他拿出船票了。 侍者接過船票,拿出筆來,在船票背面的許多空格中劃去一格。同時驚訝地問:“老先生,你上船以後,從未消費過嗎?” 老先生更是生氣:“我消不消費,關你什麼事?” 侍者耐心地將船票遞過去,解釋道:“這是頭等艙的船票,航程中船上所有的消費項目,包括餐飲、唱歌以及其他活動,都已經包括在船票內。您每次消費只需出示船票,由我們在背後空格註銷即可。” 老夫婦想起航程中每天所吃的泡麵,而明天即將下船,不禁相對默然。 其實我們每個人都在豪華遊輪上,手握著一張頭等艙船票。 人生,就是上天賜予我們的豪華遊輪。 而我們的生命,就是這張頭等艙船票。 當我們有幸開啟這趟旅途,千萬不要浪費了這張船票,放棄體驗人生的各種可能。 許多人在他的一生,只是過著猶如借泡麵充飢一般的生活。 這並非是他們應有的船票,但他們未曾想到去使用,或根本不知道船票的價值。 人的一生中,除了學習、工作、戀愛、結婚、生子,還有許多不能錯過的事情,比如說趁腿腳便利多出去走走,和家人朋友吃一頓異國大餐,學習新的知識、體會不同的生活方式等等。 大部分中老年人都過過苦日子,曾經吃不飽、穿不暖,甚至到現在,還保留著將就著過的生活習慣。 但是,你知道嗎? 這就是拿著頭等艙船票在吃泡麵呀! 我們坐上了豪華遊輪,就應該享受豪華遊輪帶給我們的快樂,不要忽視自身的需求,更不要一直想著節儉攢錢。 攢錢不是我們的任務,我們的任務是照顧好自己,少給兒女們添麻煩。對自己好一點,學會“吃喝玩樂”,才算不辜負這張來之不易的頭等艙船票! 想一想,你好好利用了你手上的這張船票嗎? 不要到下船的時候後悔呀! 這是我所看過所有文章中最有意思的一文。
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  • 金庸的第二次婚姻,是和才女朱玫締結的,在長達20多年的婚姻里,兩人可謂共同度過了人生最好的時光,而這段時光,也是他們事業由最艱難走向最輝煌的時光。   結婚初期,朱玫身為英倫大學新聞系畢業的記者,一手協助金庸辦明報,一手撫育剛剛出生的幼孩,她前後生育了四個子女,同時還不間隙地為明報撰寫大量的新聞稿件和時評,最困難的時候,她左手抱著孩子,右手還在趕稿寫字。   然而,近三十年的攜手共度,抵不過一個男人臨老入花從的色心大動,也抵不過一個飯店女侍的青春機黠。   五十多的金庸時常在明報附近的一家咖啡廳用餐,一日,他留下十元小費後離開了咖啡廳,而後面一個年輕的女侍卻追上來找他,將十元錢還給他,很“真誠”地說:“文人賺錢不容易,所以不能收這麼多小費。”金庸大為感嘆一個貧賤的女侍如此不貪財,於是公布自己身份,留下了自己的聯絡方式,兩人從此熱絡起來。   ——稍微有腦子的人想一想也知道,金庸其時已經名滿香港,明報更是大報,他常去的附近的咖啡廳,老闆和女侍會不知道他是金庸?需要追上來還他這十元小費?   然而,到底是金庸先放下這筆小費釣魚上鉤,還是女侍善捕捉春風,只有他們兩個當事人才知曉了。   16歲的女侍很快成了金庸的情人,兩人在跑馬地附近租巢同居。   而依然在明報工作的朱玫,是最後一個知道丈夫姦情的人。   其時,他們的長子,已經18周歲,正在美國讀書。   金庸提出了離婚。他似乎已經想清楚了如何享受他的餘生。而他的長子,因為懇求父親不要離婚未果,最終選擇了從21樓跳下,結束了自己的生命。   即便如此,金庸依然執意離婚。   對於他來說,他已經有了足夠的金錢和社會地位,永保自己在未來的老年,摟著一個青春豐澤的肉體享受余年。   他甚至對所有的朋友說,他要求離婚的原因是因為和前妻朱玫沒有共同語言了。是啊,他和一個同等學歷,同樣職業的老妻沒有共同語言了,而和一個連國中都沒有讀完的女侍倒有共同語言了。   真奇怪朱玫當年青春明艷、才氣過人,幫他自貧寒中超拔,兩人攜手創業的時候,那麼漫長的沒有共同語言的近三十年歲月是怎麼度過的。   朱玫最終簽字放手。   她的人生已經毫無希望,堅強如她,終究沒有從這一次打擊中恢復過來。長子早逝,丈夫背叛,娶一個十來歲的新婦入門,年過五十的她,人生如何重建?   她已經沒有足夠的時間去治療人生創傷。   她獨自冷清地過了一段時間,對人,始終不道一聲“苦”。   幾年後,61歲的朱玫因癌症在香港去世,死的時候,連死亡通知書醫院都不知道該送往何方。   想來她是傷透了心的吧?對人世,對自己,都這麼決絕。   而此刻,金庸大俠正擁著他嬌滴粉嫩的小嬌妻,環遊世界。那16歲的女侍自此超拔,從一個前途無著的街頭貧女,一晃成了上流人士的夫人。連亦舒、林燕妮等見了她,也不得不敷衍一二。   金庸更拿出大筆金錢,送她去澳洲留學,好歹鍍了一層金。此後,永遠隨身攜帶他這個美人,周遊列國。古代文人素有老來娶美妾,然後攜妾遊山玩水的雅興,每每遊玩之後,寫上一篇文字,落款為:某某,某年某月,攜X姬於某地。   他們是這樣公然地炫耀和享受著人間一切資源。他們是這世界的中心,一切的美好事物,並非與他們平等共存,而是僅僅供給他個人的享受使用。他們在捍衛自己權利時何等不留餘地,而在犧牲別人時,又何等毫不猶豫,此後,在寫起道德文章時,又何等氣壯山河。   人世間背信棄義者多矣,人世間無恥之徒多矣,但象金庸這種文章里大義凜然,情意纏綿,真愛悱惻,而事實上道德操守卻豬狗不如的文人,我再沒有見過第二個。   其實我很好奇,如今年過八十的老金庸,摟著他青春年少、情慾旺盛的小妻子時,他妻子的人生,到底美滿與否?幸福與否?   對於這些完全不符合自然規律的結合,我並無歧視,我歧視的是,他是踐踏了另兩個靈魂和生命,來成全了自己的肉慾(假如他還有肉慾的話)和幸福的。   這樣流著鮮血的婚姻,也能理直氣壯、揚揚得意地在陽光下受到祝福么?   又,金庸曾追求香港影星夏夢。而夏夢認為他並非良配,最終嫁給了一富家公子,移民美國,迄今過著幸福美滿的生活。而金庸為了泄恨,在《鹿鼎記》中以夏夢為原形,寫了阿珂,同時將夏夢的丈夫寫成了英俊倜儻多金的鄭克王爽,在文章中將這二人折磨再三,意淫再三,鄭的下場極慘,而阿珂也下場極慘,必須要他(韋小寶)前去搭救。   又,金庸對報社編輯記者極其苛刻,從來不思厚待,以亦舒林燕妮和他的交情,以及為報社作出的貢獻,他所給薪酬從來都是苛刻到極點,亦舒屢次提出抗議,他都說:“給你加錢有什麼用?反正你賺錢也不花。”而對林燕妮,他的回答更妙:“給你加錢也沒用,反正你都花掉。”而他自己,對待那個16歲的女侍,則一擲千金,縱容揮霍。   總而言之,在他而言,蒼生他人,皆是芻狗,道義信條,都是空文,而他的慾望,他自己慾望的滿足,才是唯一的中心。   中國男性文人之惡劣自私集大成,金庸之一生,卓然典範者也。
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  • 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」 10月 08, 2021 周潤發在接受 《Jayne Stars》採訪時說, 計劃將自己的財產(56億港元, 折合成人民幣49億元) 全部捐給慈善機構。 他表示:錢不是我的, 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破! 佛經中說: “財富乃五家共享之物, 王臣以法令取之, 盜賊以非法奪取之, 不肖後人以放逸衰敗之, 水火溺焚而毀壞之, 由人共取由天沒收之。” 意思是:天下財物五家共有, 一是王者所有, 即皇糧國稅,不可或缺; 二是盜賊所有, 貧富過於懸殊, 必然要引發非理性分配, 盜賊禁而不止,固有其因; 三是去病所有, 生命延續、生老病痛,終有一用; 四是災害所有, 水災火災,天塌地陷,付之東流; 五是惡子所有, 敗績敗家,不能一以貫之, 終致散失。 修福一定要把握機緣, 佛跟我們說“財為五家共有”, 今天你有財富, 說不定明天就沒有了。 縱然你今天富有, 你今天有很高的地位, 有很多的財富,你苦不苦? 你還是苦,為什麼? 這些東西很不容易得來的, 得來之後, 天天提心吊膽怕失掉, 患得患失! 沒有得到的想盡方法在追求, 得到之後又怕丟掉,苦不堪言! (淨空老法師開示) 錢財如果沒有妥善利用, 會有種種因緣而損耗, 甚至還會招來可怕的禍害。 佛陀也常常教誡人們, 一定要用智慧和善心來駕馭金錢, 否則,金錢的可怕甚於毒蛇! 56億是一筆驚人的財富, 而真正的財富 其實難以用金錢來衡量, 一個內心富足的人, 才是真正的富有。 ❝ 常行布施及戒忍。 精進定慧六波羅。❞ ~夏本《無量壽經》 老法師說:布施,得大富大貴! 《地藏經》雲:捨一得萬報。 最有智慧的利用財富的方式, 就是布施。 當有人 因偷稅漏稅而名譽掃地的時候, 周潤發已經 把錢財視為身外之物, 並廣行布施,利益他人。 這一善舉堪為人中楷模! 周潤發說: “我的理想是做一個快樂的普通人, 生活中最難的不是賺到了多少錢, 而是如何保持一種平和的心態, 以一種簡單而無憂無慮的方式 度過餘生。” 他有句口頭禪: ❝做人要開心! 因為有了平常心, 一切都會很知足。 他的手機曾經一直用諾基亞, 直到用壞, 才換了太太的智能手機。 他覺得電話沒必要有太多功能: "我們其實並不需要太多信息, 而是應該學會傾聽內心的聲音。❞ 可以擁有一切, 但是也可以隨時放下一切。 拿得起,放得下, 當有了這樣的出離心, 才能做到身心自在, 不會被財富、名望所累。 在他眼裡, 香港最繁華的酒店 和他家附近的菜市場沒有分別; 手裡用的諾基亞 和高檔智能手機沒有分別; 名牌華服和百元衣服沒有分別; 坐地鐵擠公車 和坐勞斯萊斯沒有分別; 只有蛋糕蠟燭小飯館的生日宴 和名流雲集的豪華派對沒有分別; ❝真正的幸福享受不是有財富、有地位,不是的,身心清淨,沒有煩惱,沒有憂慮,現在人講沒有壓力。你說他活得多快活,每天活得歡歡喜喜,這叫幸福,這叫圓滿。❞ ——淨空老法師—— 一位光芒萬丈的電影巨星 和 一個街頭買菜的周先生沒有分別; 56億家產存在自己賬戶里 和捐給慈善基金會沒有分別; 完美的人生和缺憾的人生沒分別! 會用功的人, 一切時、一切處都是道場, 都是修行的道場。 修行修什麼? 如如不動, 所謂是 不起心、不動念、 不分別、不執著, 就修這個。 ——淨空老法師—— 當這些分別都沒有的時候, 就沒有那些眼花繚亂, 沒有那些貪嗔癡的煩惱, 心也就歸於平靜, 人怎麼會不快樂呢? 他說他是一個很悶的人, 平時也很少出門, 沒事就待在家裡, 買菜做飯,做家務,聽音樂。 這哪裡是悶? 這分明是 擁有一顆充實而又平靜的心!
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  • 台灣最大的敵人就是敵基督! 背叛神的那一群假先知政權! https://youtu.be/VQ7W475a1TE?si=jQrhpk1hvDdPqoyt 先知以利鴨與萬軍之耶和華同行 向全世界各國的網軍政式宣戰! 最終證明共濟會是對路西法的崇拜,撒旦! 現在,從他們自己的文字和符號來看,共濟會毫無疑問地被證明是撒旦的核心!你不能再受騙了。 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住 Albert Pike 在 Morals & Dogma 中的大膽斷言,即「共濟會是相同的到遠古的奧秘」,也就是說他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同![第。624,教義二十八度】 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 現在,有史以來第一次,我們將最終證明共濟會實際上是一個崇拜路西法的光-承載;當然,因為路西法和撒旦在聖經上是同一個人,所以共濟會真的是對撒旦的崇拜。我們將通過引用他們自己的來源並描繪他們自己的符號來證明這一點。在符號方面,共濟會比以往任何時候都在其著作中揭示了更多關於自身的信息。然而,我們將對他們的著作開始,為在那裡你必找到「確鑿證據」證明共濟會崇拜撒旦主。明白了這個道理,你就會明白為什麼他們幾個世紀以來都那麼急切地想把秘密的蓋子擰得緊緊的,因為如果人們真的明白共濟會是對撒旦的崇拜,就沒有人會加入,而當地的公民也不會加入的。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .大多數社區都會站出來要求完全取締該組織。因此,正如我們在上面引用的那樣,您在秘密中擁有秘密;此外,你有一個持續的公關活動,宣傳共濟會不是宗教,而只是一個善行的社會組織的謊言。 現在,讓我們用他們自己的話告訴你,共濟會真正崇拜撒旦,在更高的層次上。 路西法被譽為共濟會的光之載體 「路西法,光之承載者!給黑暗之靈的奇怪而神秘的名字! 路西法,早晨之子!是他承載著聖光,以其無法忍受的光輝遮蔽了虛弱、感性或自私的靈魂?不用懷疑!」 [阿爾伯特派克,古代和公認的蘇格蘭共濟會儀式的道德和教條,p。 321, 19 世紀大教皇;添加了紅色重點] 多麼大的啟示啊!從第一級開始,第一次灌頂,就強烈敦促共濟會「尋求光明」!普通的梅森一直在說他在「尋求光明」,並將一生「走向光明」。西方文明中幾乎每個人都會認為這「光」是聖經上帝的啟示;事實上,這個聲明一直被擱置,以試圖讓我們相信 Masonry 是基督教徒。然而,在這裡,阿爾伯特派克說路西法是承載共濟會之光的人! 路西法是共濟會的承載者。 緊接在這句話之前的派克的句子不僅證實了路西法是承載光的人,而且先前等級的共濟會被引導相信相反的事實。由於這句話的措辭有點晦澀[只有具有特殊知識的人才能理解],因此我請教了前光明會撒旦教徒 Doc Marquis 以獲得他的解釋。但是,我們現在有點超前了;讓我們研究一下這句話。 「對於那些獲得十九級的人來說,啟示錄是崇高信仰的典範,它只渴望上帝,蔑視路西法的所有浮華和作品。」 [同上] 乍一看,這句話似乎與我們上面首先引用的那句話相矛盾,派克將路西法認定為共濟會的光之承載者。然而,當你理解了 Doc Marquis 的深奧解釋時,你的理解就完全清晰了。 首先,派克認為啟示錄是使徒約翰寫的啟示錄。然後,派克指出,來自其他宗教的其他類似書籍與《啟示錄》一樣受到「啟發」,提到柏拉圖、菲洛、Sephar Yezirah 和 Sohar。派克說,這三本書——啟示錄[啟示錄]、Sephar Yezirah和Sohar都是相同的「靈感」。由於後兩本書是非基督教信仰,派克說啟示錄的內容沒什麼大不了的。因此,啟示錄詆毀撒旦的「盛況和作為」沒什麼大不了的,因為眾所周知,啟示錄中的上帝憎恨撒旦。 然後,派克說這三本書「是神秘主義的最完整體現」。[同上] 現在,我們明白派克將天啟之神視為與撒旦相反但與撒旦平等的人,正如典型的神秘主義者所相信和教導的一樣! 其次,Doc Marquis 提供了深奧的、神秘的解釋。派克也在這句話中說,在之前的 18 度裡,共濟​​會相信上帝是承載光的人,但現在,在這 19 度裡,派克正在給他們新的啟示。這種見解完全符合共濟會的政策,即故意誤導低級共濟會,直到他們真正準備好接受“真相”。這就是真相——共濟會崇拜路西法。 派克的典型撒旦短語——每個人都可以看到的地方 然後派克在道德和教條封面的最前面給出了共濟會崇拜撒旦/路西法的具體證據!在「上帝」的圓形印章下方,派克寫了一個用拉丁文寫的短語,這被證明是典型的撒旦語短語。一看這句話就會提醒任何撒旦教徒,這本書的內容是撒旦的!撒旦教徒也會立即明白,所有的共濟會都是撒旦的。 這句話是什麼?「DEUS MEUMQUE JUS」字面意思是「上帝和我的權利」 Doc Marquis 說這種說法是撒旦教中非常典型的說法。它有兩個含義,一個在另一個中。首先,這句話意味著共濟會可以依靠他們的上帝來決定他們的權利和正義。其次,由於共濟會的上帝是路西法,所以共濟會說他們正在通過路西法“使用神秘的方法”來實現他們的權利和正義。侯爵說這句話在撒旦教中非常強大和危險。撒旦教徒在 Pike 的書上看到這句話的拉丁文時,他知道裡面的材料是撒旦教,沒有閱讀一個字! 「在你的手中吸收路西法的能量」! 「這一天已經到來,工匠同事必須了解並應用他們的知識。他們失去的關鍵是對情感的掌握,這讓他們可以使用宇宙的能量。人類只有證明自己有能力建設性地和無私地使用它,才能期望被賦予巨大的權力。當泥瓦匠了解到方塊上的戰士的關鍵是正確運用生命能量發電機時,他就了解了他的手藝的奧秘。路西法的沸騰能量 掌握在他的手中,在他向前邁進之前,他必須證明自己有能力正確運用能量。他必須追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,以戰神之力,將劍錘成犁鏵。」 [Manly P. Hall,33 度,KT,共濟會丟失的鑰匙或Hiram Abiff 的秘密, Reynold E. Blight 轉發,33 度,KT,J. Augustus Knapp 的插圖,32 度,Macoy 出版和共濟會供應Company, Inc., Richmond, Virginia, p. 48;強調] 這句話是任何人都可以用英語創造的最大膽、最簡潔的語句!它大膽地表示,一旦石匠學會了控制自己的情緒,並正確運用「生命力發電機」,他就可以放心地控製手中的「路西法沸騰的能量」。此外,他承認共濟會是工藝,巫術的舊名稱!此外,所有撒旦教徒都確信,如果他們加入女巫會並學習手藝,他將控制撒旦的超自然力量,正如曼利·P·霍爾在這裡所承諾的那樣。 這是共濟會是撒旦教的最有力證明,因為它的語言直接而清晰,沒有雜亂無章的只有內部人員才能理解的故意混淆的神秘語言。此外,請注意 Hall 和 Reynold E. Blight 是 33 度泥瓦匠,而插畫家是 32 度。Macoy Publishing Company 也是所有共濟會出版社中最受尊敬的之一。 土巴該隱的啟示 但是,這一段的啟示還沒有結束。請注意,霍爾提到了上面的Tubal-Cain。讓我們回顧一下這句話,因為它也揭示了撒旦教。梅森必須「追隨他的祖先圖巴爾-該隱的腳步,他以戰神的強大力量將他的劍錘成犁鏵。」在共濟會測驗書中,候選人被問到這個問題:「誰是Tubal Cain?」回答:「他是異教徒的瓦肯人。」 [William P. Peterson,編輯,共濟會問答書:「問我兄弟」,伊利諾伊州芝加哥,查爾斯 T. 電力公司,1950 年,第18、88、131、213;也可以在約翰·亞克 (John Yarker) 的《奧術學校:對其起源和古代的回顧:與將軍一起》中找到共濟會的歷史及其與神智科學和哲學之謎的關係,貝爾法斯特,愛爾蘭,威廉·泰特,1909 年,p。30; 也可以在 AR Chambers, Editor, Questions and Answers , 1972, p. 中找到。237; 也見於 Malcom Duncan, Duncan's Ritual of Freemasonry , New York, David McKay Company, Inc., nd 3rd Edition, p。94.] 事實上,在三階梅森大師中,Tubal-Cain是給出的密碼。 除了在這句話中將共濟會與異教聯繫起來,異教徒的瓦肯人的意思是什麼?這個問題非常重要,因為 Manly P. Hall 建議 Mason,一旦他掌握了 Lucifer 的沸騰能量,他就應該追隨 Tubal-Cain 的腳步。 Hall 聽起來像是 Tubal-Cain 是希臘眾神之一,不是嗎?而且,我們最終知道圖巴爾-該隱是異教徒的瓦肯人。讓我們通過查看神秘來源來回顧異教徒的瓦肯是 誰。 「瓦肯是一位太陽神,與火、霹靂和光有關。為紀念他而舉行的節日被稱為 Vulcania,在那里人們會獻上人類的祭品。」 [珀西瓦爾喬治伍德科克,神話短詞典,紐約,哲學圖書館,p。 152]。 「根據迪爾的說法,他與基督教惡魔有著親情。」 [JE Cirlot,由 Jack Sage 翻譯,符號詞典,紐約,多塞特出版社,1991 年,p。 362]。 「知道他嫁給了維納斯,這是路西法或魔鬼的另一個名字,真是令人著迷。」 [伍德科克,同上。引用,第150-151;強調] 哇!一舉,我們得知曼利·P·霍爾告訴梅森他可以擁有路西法的沸騰能量,然後告訴他跟隨「基督教惡魔」的腳步,向他們「獻祭」提供! 地獄之名 到現在為止,即使是最頑固的懷疑論者也應該相信共濟會是路西法/撒旦崇拜。然而,對於那些可能仍然需要更有說服力的人,讓我們考慮一下 Masonry 掩蓋其對撒旦的許多引用的地獄名稱。在撒旦聖經中,我們看到幾個世紀以來異教徒用來稱呼撒旦的 77 個名字。讓我們快速回顧一下在 Masonry 中發現的一些撒旦教的「地獄名稱」。[撒旦聖經,Anton LaVey,p。144-46] 我們將列出關於這些名字中的每一個的共濟會教學,然後是解釋。 鮑芙默- 「諾斯底教徒認為它[通用代理]組成的火成岩[關於火]聖靈的身體,它是在宴或神殿的秘密儀式的象形圖下崇拜鮑芙默 或雌雄同體山羊門德斯 。」 [派克,操作。引用,第 734,第28學位的教學;強調] 我們發現共濟會用撒旦符號Baphomet來描繪聖靈絕對令人難以置信! 這個符號是由有史以來最重要的撒旦教徒和共濟會之一 Eliphas Levi 創建的。幾個世紀以來,它一直被認為是所有符號中最邪惡的符號之一。 https://i0.wp.com/www.cuttingedge.org/baphomet.gif 當你仔細觀察 Baphomet 時,你會發現重點是性,因為這個存在是雌雄同體的——男性和女性——你可以看到它有一個女人的乳房和一個直立的陰莖。事實上,圖中顯示了兩條蛇盤繞在直立的陰莖周圍,這個陰莖看起來大得令人懷疑。這個存在有「角山羊」的頭,撒旦的另一個頭銜。在書中,共濟會和神秘符號插圖,伯恩斯博士說,「在一本關於巫術的書中,巫術和惡魔學的全書……標題說他是「女巫的角神,性的象徵」。[第。51] 如果你仔細觀察,你會看到巴風特用右手做魔鬼三合會的手勢。「巴風特也被稱為安息日山羊,在女巫安息日以它的形式崇拜撒旦」。[弗蘭克·蓋諾,神秘主義辭典,紐約,哲學圖書館,1953 年,第 3 頁。24] 然後,我們發現Baphomet被正式批准為撒旦教會的象徵 [ The Occult Emporium , Winter , 1993-1994, p. 54] 並且它是由撒旦的祭司佩戴 [同上,1990-1991,p. 54]。26] 由於 Albert Pike 將Baphomet與Mendes的山羊聯繫起來,我們也將展示這個明顯的撒旦符號。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/pentegram.JPG https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/goathead.gif 仔細看看這個非常邪惡的五角星,因為共濟會大量使用了五角星。看看我們下面顯示的五角星。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/E_Star_Lg_Seattle.gif https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/Masonic_Ring_Origin.gif 這個五角星是東方之星用的,是共濟會女分!再一次,Masonry 為教團使用了一個非常邪惡的撒旦符號,以訓練其年輕、易受影響的女孩。為什麼Masonry不至少用一分的「好星」,而不是最邪惡的5顆星,這個門德斯的山羊頭?確實,他們對這個符號的使用確切地告訴我們,他們是徹頭徹尾的邪惡,甚至對他們自己的年輕女孩也是如此。 我們在 Wiccan 珠寶網站上發現了這個符號。他們正在為共濟會戒指標誌真的是一個偽裝的五角星而歡呼雀躍!如您所見,左側的圖形是典型的共濟會戒指符號,帶有指南針、正方形和規則。右側的圖描繪了取自 Ring 符號的完整圖。如果仔細觀察,可以看到兩顆五角星。其中一個的顏色比另一個深。該暗的陰影五角星是2點向上邪惡五角星描繪撒旦,而另一方面,較輕的陰影五角星是1點了良好的明星,描繪路西法。 [見下面的路西法-撒旦五角星解釋]。 從這個描述中,你可以看到共濟會的戒指符號只是一個偽裝的五角星,同時代表了「好」和「邪惡」的星星!換句話說,這個 Wiccan 網站正在向全世界宣揚共濟會為善良的路西法和邪惡的撒旦服務! 透特——「第一個 HERMES 是上帝的智慧或話語。出於對一個沒有法律的種族的同情而感動……上帝派人奧西里斯和伊西斯,伴隨著托特, 第一個赫爾墨斯的化身或地球重複;他教導人們藝術、科學和宗教儀式;然後升到天堂或月亮。」 [派克,道德和教條,p。255,17級,東西方騎士團;重點在原文]。 神智學之家的創始人海倫娜·彼得羅夫娜·布拉瓦茨基 (Helena Petrovna Blavatsky) 的書都是由她的惡魔指導精神以我們稱為自動寫作的形式寫成的,她為我們很好地將透特聯繫在一起。 「......愛馬仕,智慧之神,也稱托特,康達,套裝,套裝,以及週六的;而且他,而且,當在他的壞的方面,觀察龍捲風,在埃及的撒旦,誰也設置。」 [海倫娜彼得羅夫娜布拉瓦茨基,伊希斯揭幕,卷。 I:Science,紐約,Trow's Printing and Bookbinding Company,1877 年,p。 554,三十三。添加了彩色強調] 我覺得非常有趣的是,布拉瓦茨基,就像撒旦聖經中的安東拉維一樣,毫不費力地將地獄之名透特與撒旦,尤其是埃及的撒旦聯繫起來!記住一開始引用的派克的話,「共濟會與古老的奧秘相同」!這句話意味著共濟會與所有古代奧秘信仰相同,並崇拜同一個神撒旦,儘管名稱不同。 由於布拉瓦茨基提到了另一個地獄般的名字,提豐,並確定他是埃及的撒旦,讓我們再次回顧阿爾伯特派克,因為我們發現共濟會也尊重提豐。 提豐——「奧西里斯是赫利俄斯 (Phra) 的兒子,他是「與黎明合而為一的神聖後代」,同時也是克尼夫或阿加索戴蒙的化身,善良的靈魂,包括他所有可能的表現,無論是肉體的還是道德的。他以一種熟悉的形式代表了所有更高放射的仁慈方面,並且在他身上發展了純粹善良存在的概念,因此有必要建立另一種力量作為他的對手,稱為賽斯、嬰兒或提豐來解釋自然的有害影響。」 [派克,操作。引用,第588,第 28 度的教義,太陽騎士或達人王子]。 再一次,我們可以看到神秘的撒旦教義,即所有的自然都是由善與惡、黑與白、平等但相反的對立面組成的。伙計們,這是純粹的撒旦教,阿爾伯特派克剛剛支持它,解釋說大自然不允許全愛、全善的奧西里斯在沒有邪惡對手的情況下存在。事實上,撒旦教和共濟會都有相同的、非常具有啟發性的符號來描述這種情況。引用共濟會的資料,我們為您提供這張圖片。 https://i2.wp.com/www.cuttingedge.org/Pentagram_Lucifer_Satan.gif 在這些符號中,被魔法陣包圍的左手邊的五角星是路西法——善良的神——一點向上,兩點向下;右手邊的五角星,再次被魔法陣包圍,是撒旦——邪惡的神——兩點在上,一個在下。這些符號准確地描述了 Albert Pike 在上面的段落中所說的內容!他說,邪惡之神,他叫誰塞思或龍捲風[龍捲風在撒旦聖經上市無間道名稱為撒旦]是仁慈的上帝的對手奧西里斯;因此,派克說奧西里斯是路西法,這一發現與其他神秘領域一致。 [以上符號取自:Arthur Edward Waite,魔法之謎:Eliphas Levi 著作摘要,芝加哥,DeLaurence、Scott 和 Company, Inc.,1966 年版,1909 年,第 3 頁。223 — 注意:Waite 是共濟會的作者!也顯示在 D. Duane Winters,在黑暗的地方尋找光明:共濟會的研究,p。69.] 考慮到這個符號,我們發現華盛頓特區的共濟會街道佈局非常有趣,我們在 NEWS1081 中詳細介紹了這一點,它以「右邊的邪惡五角星,撒旦的象徵,也被稱為門德斯的山羊頭!因此,共濟會對美國來說是一種邪惡的計劃,即使在他們自己的心目中,也不好。我們現在將為您打印此街道佈局,但我們鼓勵您閱讀 NEWS1081 中的完整詳細信息。 https://i1.wp.com/www.cuttingedge.org/map.gif 潘—— 「……撒旦不是黑神,而是對神的否定……這不是一個人,而是一股力量,為善而生,但可能代表邪惡。它是自由或自由意志的工具。他們代表著這股力量……在神盤的神話和有角的形式下;魔宴的公山羊、遠古巨蛇的兄弟和光之承載者由此而來……」[派克,道德與教條,第 15 頁] 102] 由於撒旦聖經將潘 列為撒旦的地獄名稱之一,我們需要進一步研究神秘學以獲取有關潘的更多信息。然而,我們現在知道,來自潘的魔宴的公山羊,蛇的兄弟,和光的承載者,[路西法],因為阿爾伯特派克,歷史上排名第一的共濟會,剛剛告訴我們! 時間和空間的限制使我們無法進一步深入這項對共濟會最有趣、最具啟發性的研究。我們希望並祈禱這些材料,加上聖靈的提示,向您揭示了共濟會宗教性質的真相。確實,這個組織是世界歷史上最具欺騙性的組織之一。聽新時代作家比爾·庫珀 (Bill Cooper) 描述共濟會。庫珀年輕時是 Demolay 的成員,後來在海軍情報部門工作了 20 多年。他最熟悉推動世界進入新世界秩序的組織及其彌賽亞——聖經中的敵基督者的出現。 「我現在告訴你,共濟會是這個地球上最邪惡、最可怕的組織之一。共濟會是爭奪世界統治權的主要參與者。第 33 學位分為兩個。一個分裂包含路西法光明會的核心,另一個包含那些對它一無所知的人。」 [看一匹蒼白的馬,p。 78] 自從我閱讀 Cooper 的書以來,多年來,我已經驗證了其中包含的絕大多數信息。即使是前光明會女巫 Doc Marquis 也將這本書放在他的書架上。如果您想與 Doc 討論此信息的真實性,您可以致電Christians Exposing The Occult,郵政信箱 632436,Nacogdoches,TX 75963-2436,或致電 409-552-7313。 Doc 甚至擁有許多共濟會的超級秘密書籍,稱為 Esoteric 書籍,其中包括許多用代碼編寫的書籍。 Doc 驗證了 Cooper 的上述聲明。 現在您了解了共濟會的真相,您必須做出個人決定。現在您知道自己在The Craft 中被自己的上司誤導了,您必須決定是跟隨耶穌基督還是共濟會。你永恆的目的地岌岌可危。你應該能夠聽到約書亞的話在你耳邊響起。「如果你覺得事奉耶和華為惡,今天就選擇你要事奉的人;是否,你的父親擔任,神是在洪水的另一邊,或亞摩利人的神,在他們的地你們是住的,至於我和我家,我們必定事奉耶和華」。 [約書亞記 24:15] 正如我們已經證明的那樣,共濟會「與奧秘相同」; 因此,共濟會與聖經中的上帝解放以色列人的埃及諸神相同,也與約書亞所反對的亞摩利人的諸神相同。 再次聆聽約書亞的挑戰:「……今天就選擇你要事奉的人」。希望你的回答和約書亞一樣:「……至於我和我家,我們要事奉耶和華。」 https://almondstick.wordpress.com/2015/10/20/masonry-proven-conclusively-to-be-worship-of-lucifer-satan-part-1-of-6/ ーー 共濟會證明崇拜路西法 使用他們自己的文字和符號,並交叉檢查撒旦的文字和符號,我們最終證明 Masonry 是路西法人。向你的牧師或教會領導展示這些材料! 下面大部分關於共濟會的文章摘自共濟會出版公司出版的共濟會書籍,其中大部分以前非常非常秘密。我們進一步仔細地接受了聖經的告誡,將共濟會的教義與聖經進行了比較。在約翰一書 4 章 1 節,我們看到對所有基督徒的命令:「親愛的,不要相信每一個靈,而是要試探(試驗)這些靈是否出於上帝:因為許多假先知已經到了世界上。」因此,我們看到任何不符合聖經的宗教教義都來自「假先知」。 這個練習不是空洞的,因為你永恆、寶貴的靈魂正處於危險之中。最後,記住關於 Masonry 的兩件事:1) 高級泥瓦匠故意向他們的泥瓦匠同胞撒謊,因為那些泥瓦匠「應該被誤導」; 2) 對 95% 的泥瓦匠的解釋是錯誤的。聽聽共濟會作家卡爾·克勞迪 (Carl Claudy) 的這句話:「切開外殼,找到意義;突破那個意義,找到另一個;在它下面,如果你挖得夠深,你可能會發現第三個,第四個——誰說有多少教義?」正如我們在許多文章中所證明的那樣,您被騙了。最後,請記住阿爾伯特·派克在道德和教義大膽斷言,說:「共濟會等同於古之謎 」,也就是說,他們所有書籍中的所有教義都與古代,異教,撒旦的奧秘完全相同! 請,我們懇求您,花點時間閱讀我們的文章,以便您最終了解耶穌基督的真理,即共濟會輕蔑地稱其為「低等神」的宇宙之神,以及他們從未在他們的教義或他們的儀式。我們熱切祈求聖靈以聖經的真神,只有真神的知識,照亮你的思想、心靈和靈魂。 一旦你毫無疑問地明白,共濟會是所有共濟會前 5% 的人對路西法的崇拜,那麼你就可以開始在很多很多地方發現撒旦教的證據。我們將繼續我們的研究證明,共濟會是撒旦,在上一篇文章中開始進行一項研究,「共濟會總結性地被崇拜LUCIFER,SATAN」。 如果您還沒有閱讀這篇文章,請立即停下來閱讀它作為背景。 在這篇文章中,我們將集中研究共濟會的符號,因為「一張圖片價值 1,000 字」,而且所有的神秘主義者都非常重視通過符號與其他行者交流,
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  • 這資訊是真?是假? 控制編程~原來地球是監牢 25000年前,黑暗勢力把地球划入隔離區並且把挾持人類當人質。他們創造了一套虛擬實境控制系統,因此沒有人能逃脫。他們把跟神聖本源連接的光明存有困在地球,為這個虛擬世界提供能量。 這套虛擬實境控制系統目前仍在一定程度的運轉當中,並且它通常被稱為矩陣。矩陣在現實社會的運作方式是利用獵戶座——巴比倫的債奴金融系統和大眾媒體的洗腦訊息。矩陣在乙太層、星光層和心智層則利用電磁時空扭曲室,類似費城實驗中的科技設備。這些電磁室製造出一個封閉的幻覺系統,人事物在裡面就像是陷入永恆一樣。這就是只有極少數地球眾生能夠重獲自由或是開悟。 這個矩陣是由執政官(Archons希臘文的意思是統治者)掌控。他們來自仙女座星係並且選擇體驗黑暗。他們拒絕與神聖本源重新連結。 他們在星光層利用先進的波生成技術影響地球的星光能量流,進而製造惡意的星相影響。他們利用植入物扭曲時空結構,製造時空中的黑洞異常現象;從而乾擾人類的心智和情緒。植入物是帶有惡意程式的晶體,透過強大的電子設備進入地球上所有人類的心智、星光和乙太身體。 在乙太層和星光層下層的地方,他們的龍人管理員負責維護矩陣運轉的人工智慧技術。它有一個安全警報系統:當覺醒的存有利用聖光在矩陣上打洞的時候,龍人就會派爬蟲人奴隸戰士攻擊該存有的心理上的弱點,降低他的振動頻率,從而封閉矩陣上的破洞。爬蟲人奴隸戰士也會不停干擾地球人的心智和情緒,阻礙人類的靈性成長,阻止人類爭取自由。如果還不夠的話,他們會派出阿米巴變形蟲形態的元素體,施加額外的壓力。所有的負面存有通常藏身在星光層和乙太層扭曲時空結構的褶皺: 黑暗勢力的力量源自於恐懼和秘密議程。他們面對光、真理和勇氣的時候毫無招架之力。只要大家都意識到這一點,心無罣礙和恐懼的話,我們的意識之光就可以撫平時空結構的褶皺。所有負面存有就會從地球的星光層和乙太層中消失 只要時機到了,銀河中央太陽的能量將燒毀星光層和乙太層裡所有的矩陣障礙物。所有負面實體都將徹底絕跡,改由天使和靈性嚮導進駐。如同預言描述的偉大時刻: 網必將墜落。封閉結束了,聖光進來了 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2012年5月8日訊息【執政官沒落】 第一道洗腦-乙太植入物 我們從出生開始就被控制了,在出生之前,這個過程每個人在出生之前都發生過,我們出生之前都接受過惡質的植入過程,在乙太層有一群乙太執政官,離地球非常近,這些執政官有非常精密且複雜的科技,這些科技都是有關聲波,控制了離地球較近的乙太層,現在很多人都是在醫院的產房誕生的,這些醫院的產房裡面就是被植入乙太植入物的地方,在地球產房乙太層面,執政官都已經控制住了,當我們出生的時候,我們就會被植入乙太植入物,這個植入過程,會賦予這個靈魂非常強烈的電磁波,就像雷射光一樣打在我們身上,靈魂會嚇一跳,這個衝擊就會抹殺掉我們前世的記憶,所以出生的時候,我們以前的記憶都忘光了,連來地球的任務也忘了,連活在地球的目的都忘了,這個植入過程就是為什麼嬰兒一出生就會大哭的原因,什麼都忘了,就是第一層洗腦的過程。 第二道洗腦-父母的教導 這是一種用情緒的控制方法,我們每個孩子跟父母都有強烈的情感連結,很多媽媽都會在淺意識中傳遞她的恐懼在孩子身上,這些恐懼就會被印刻在我們DNA上面,當我們長大之後,就會有些負面的想法來擴張這些恐懼,這些恐懼已經印刻在DNA裡面,所以都無法抹除。 第三道洗腦-學校 現在我們去上學並不是為了接受教育,而是去受訓成機器,去受訓然後變成羅斯柴爾德家族的奴隸,現在的教育有分很多的階段,第一個層面是耶穌會的層面,在16 、17世紀的時候這是古制教育,在那個時候天主教控制所有的知識,14、15世紀文藝復興的時候,光明勢力在文藝復興時將光帶回給人類。而邪惡執政官創立耶穌會的原因,就是要操控竄改這些神聖知識,在耶穌會成立之後,葛瑞利多(羅馬)大學,這是一所耶穌會的學校,這間學校就成為世界各地耶穌會大學的榜樣,耶穌會在16 ~18世紀完全控制人類的教育,耶穌會有權決定人們在學校裡學到什麼東西。 在法國革命跟美國獨立戰爭之後,那時羅斯柴爾德家族因戰爭發了國難財,他們透過共濟會組織來影響教育系統,羅斯柴爾德家族主導了19世紀。20世紀洛克菲勒家族開始崛起的時候,他們開始插手教育事務,一開始先從美國,接下來開始操控全世界的教育制度,最後所有的教科書幾乎都是洛克菲勒寫的,所有知識都是他們想出來的,洛克菲勒家族在美國20世紀時創立第一所大學,他們在那個時候在那邊開發研製所有的西藥過程,接下來就變成各式各樣西藥,他們利用西藥來壓制其它的自然療法,其實他們想壓制所有對人類無害自然有效的自然療法。 接下來,因為洛克菲勒有耶穌會的成員,他們偷走尼古拉·特斯拉的自由能源科技。我們在學校學到的物理學,有50%是被抹殺的,所以我們現在在學校學的工程科技都學不到自由能源這些知識,如果在學校有教超輸出原理的話,所有大學教出來的工程師都能研製超輸出自由能源了,接下來所有工程師畢業後都能自行研究能源裝置,幫外星母艦裝上推動科技。 學校教的東西都是打折扣的知識,大家想幫地球重獲自由的話,我們必須要忘記這些東西,過去學過的東西都必須拋下。 還有一種控制手法 從青少年開始的控制,透過主流媒體來控制的,各式各樣的電影、電視節目、音樂、報紙,你所看到的東西,電影明星,都與控制有關。主流媒體可以控制所有人類的思想,這是他們最後一種控製手法了。在乙太和非實體層面也有其它控製手法,我們會在稍後做說明。參與地球解放運動最主要目的是要讓我們開始學會獨立思考,不要把所有事情都當作理所當然,我們要自行去驗證所有事情真相,我們就是活在楚門的世界裡面,這個世界就像是一個大舞台一樣,而世界並不是眼見為憑,我們活在科幻片裡面,真相真的比我們所知道的還要震驚幾百倍,我知道很多人看到真相會覺得不可思議,其實真相就在那裡,我們要自己去尋找,就等著我們自己去探索發現他而設計,超級真實! 與會者:請問柯博拉對於傳統宗教的看法,以及對新興宗教和宗教戰爭的看法? COBRA:基本上現在東、西方宗教都帶有教義以及控制人心的成分。有些聰明的人投生到地球時,邪惡的乙太執政官竄改了這些人的命運來控制人心。東、西方宗教在控制人心方面差不多,當我們進入嶄新社會後,在那時候新時代的人們將能直接與源頭及高我連結,這才是真正的新時代運動。可惜的是執政官把新時代運動變成另一種洗腦運動,在過去上世紀1970~1980年代是非常好的運動,現在演變成新興洗腦運動,所以新時代運動本意是讓我們走進自己內心與高我、源頭連結,他們可以接受外來的指導和教導,但真正的目的是要從內心找尋源頭連結。 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2014年3月29日【柯博拉亞洲區台灣門戶會議】 許多光之工作者都誤以為靈性修行意味著窮困的生活。這個思想教條其實是陰謀集團的心靈編程。事實上,物質的富足是轉世靈魂之美的自然表達。每個光工都值得享受豐盛的生活。陰謀集團想要光工匱乏,從而阻礙光明勢力的進展。陰謀集團的手段會使用各種手段。小從無傷大雅地要網軍散播負面訊息;抨擊柯博拉徵求1000美元捐款。中等程度的則是派出無形的負面實體阻礙光工的事業。更嚴重的就例如:直接阻止光工獲取屬於他們的財富,或是非法竊取。 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2012年8月20日訊息【夢境行動】 Alexandra – 這裡有一個好問題。這個人問:我聽說陰謀集團透過媒體,音樂,頒獎典禮比如格萊美獎,來宣傳那些邪惡的象徵符號。這實際上是一個大規模的(宗教)儀式。你能不能從技術層面上解釋一下,這些符號是如何給予他們能量的,這些能量是如何使用的? COBRA – 其中一個方面是,用那些符號來增強他們思想控制樞紐中更深層的思想編程,以此加強了他們對整個系統的控制。其次他們用那些符號影響大眾的潛意識,並對人們編程,以使得其聽從陰謀集團的命令。這就是他們如何使用這些符號的。 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2014年2月4日訪談 Rob – 我想猶太人和那些不同觀點的人都不喜歡現在對巴勒斯坦的軍事行動。我也認識到我們不喜歡美軍對中東所做的事情。我想說現在是時候放下分離主義觀點,比如黑白,貧富,猶太教徒,穆斯林,基督徒,印度教徒之類,並且團結起來,你同不同意。 COBRA – 是的。其實人們的宗教信仰不重要,種族不重要。重要的是每個人的靈魂的臨在。只有在那個層面,真正的兄弟姐妹情誼才得以建立。所有人們的信仰體系的不同顯化是不重要的,因為絕大多數都是執政官編程的一部分,在長期看來這完全不重要。這不是永遠伴隨我們的東西。隨著最高的真相開始揭露,人們開始有了與源頭的直接體驗,所有這些都會消失。 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2015年11月12日Rob Potter訪談 EM:由於量子異常,人們很容易掉進虛假幻象裡。覺得什麼都沒改變,清理行動永遠不會結束,一切如常。但實際上量子異常每天都在瓦解。這種幻像正是黑暗勢力想要的,因為不管怎樣我們都傾向認為我們還不夠好不夠優秀,覺得我們需要在地球上獲得“更多”的經驗來完成我們的訓練/課程。這種“乞求更多課程來完成訓練”的想法是一些人覺得他們永遠不夠優秀的原因,這也是為何黑暗勢力能夠維持這個25000年的隔離的原因,這麼說對嗎。 C:乞求更多課程完成訓練是一種執政官的思想控制編程。 以上節錄自:【地球盟友】【柯博拉COBRA】2016年3月4日Essayenya Mosteenya訪談 AGN Veg – 我們目前的社會系統每5天殺害超過6億隻動物作為食物,這是不是相同的黑暗手法的一部分,只是規模更大並且部分是執政官的編程?
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  • 書畫家黃公望讓我們這些退休老人一次震撼的感受,只是認真努力並沒有老的問題 ⋯⋯ 慢慢看 ........ 世上只有一種成功,就是用你喜歡的方式度過一生。不泯然於眾,只遵從內心真實的感受,欣然向前。 以下是元朝黃公望富春山居圖的故事。 01 公元1269年,黃公望出生於江蘇常熟。 他是那個時代最大的loser,從小讀遍四書五經,考科舉,到了45歲,才在浙西廉訪司當了一名書吏。 官還沒做幾天,他的上司張閭,因貪污舞弊掠奪田產逼死了九條人命,朝廷抓了張閭,順道把黃公望也抓了。 等黃公望出獄時,已經過了五十歲。想想這一生,也快走到了盡頭。 元朝的一天,黃公望正在屋裡寫字,做官的朋友來了。 跟他說: 「去我府上做書吏吧!」 黃公望把筆一放,說了句:做官,不去了,不去了,你趕緊回吧,我也要出門了。 官場朋友問:你要去哪? 黃公望答:當道士! 黃公望門也不鎖,拂身而去,從此浪跡天涯。 那一天起,黃公望便開始向人生莽原出發,與過去的生活徹底決裂。 他不再討好誰,也不再將時間浪費在無聊的人、無聊的事上,他過極簡的生活,並有乘風破浪的氣勢。 一個人真正的成熟,是從懂得認識自我開始的。 在古代,50歲已是人生暮年,也許等待黃公望的除了死亡,也就剩下死亡了。 可死亡從來不是人生最可怕的事情,人生最可怕的事是人未老,心已死,心死了,時間也會跟著死了。 對於黃公望來說,他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始! 02 黃公望學畫畫,想到了就立馬去學。 他來到大畫家王蒙那裡,王蒙是大畫家趙孟頫的外甥,棄官隱居於浙江餘杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了。 就擺手說:你都五十了,還學什麼呢?太晚了,回去吧! 黃公望並不在意,悶頭就學,在任何人看來,這都是不可能完成的事。 可是黃公望卻偏偏在紙張上出發了。他每天坐在一塊大石頭上,盯著對面的山看,一看就是幾個小時,眼都不眨。 幾個月過後,黃公望畫畫大有長進。王蒙不解,跟著他身後去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動,像個死人。 後來實在忍不住了就問:「你每天都坐在大石頭上,幹什麼呢?」 黃公望說:我在看山看水啊,觀察鶯飛草長,江流潺潺,漁人晚歸。 王蒙說了句:那你繼續看吧! 之後的29年里,黃公望走遍山川,遊歷大江,走哪看哪,極度專注,沒有人知道他去過哪裡,好像他的行蹤是一個永恆的謎。 但是只要他安靜下來,整個世界好像都是和他無關的。 03 元朝至正七年,這一年黃公望整整79歲。 那是一個秋天,落葉繽紛。黃公望和師弟無用,從松江遊歷到浙江富陽。 只見富春江面,江面如練、漁歌唱晚,他跟無用說:我不走了,我留下來畫畫。 無用說:你自己留下來,沒有人照顧你怎麼辦? 黃公望一個人坐下,氣定閒神。不管無用師弟如何勸他,他也紋絲不動。 無用師弟只好一個人獨自雲遊去了。 79歲的黃公望在富陽住下,每天都是一個人,孤零零地到富春江邊看山看水。 一天中午,黃公望來到城東面的鸛山磯頭,坐在富春江邊的礁石上,拿出紙筆,對著江岸開始作畫。突然背後有人一把將他推入江中。 推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達。 當年黃公望在監獄里供出了張閭的罪行,汪其達懷恨在心,這恨一裝心裡便是30年。查到黃公望的行蹤後,就偷偷下了毒手,要致黃公望於死地。 黃公望掉進江裡,差點沒命,這時正好有一個樵夫路過,扔了擔子跳入江中,把黃公望救了起來。 樵夫古道熱腸,跟他說:既然有人要害你,你這麼大年齡了,又不能自保,我家住在江邊的山上,你住我家吧。 黃公望步履蹣跚,跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道,走了不到十里路,來到一個叫廟山塢的山溝裡。 當登上一道山梁,眼前出現了一片凸起的平地,零星住著七八戶人家。 此處三面環山,一面臨江,酷似一隻淘米的竹編筲箕。黃公望舉目四望,此處山巒起伏,林木蔥籠,江水如練。整個富春江盡收眼底,景致奇美! 04 黃公望就此住下,一住就是四年。這四年里,天一亮,黃公望就戴著竹笠,穿著芒鞋出門,沿江走數十里,風雨無阻。 遇到好景就停下來畫,心隨念走,身隨緣走,在他刪繁就簡的人生里,所到之處皆為風景。 人真正的成熟,就是明白每天發生在我們身邊的99%的事情,對於我們和別人而言,都是毫無意義的。 黃公望就是這樣的人,他只把全部的精力放在自己關心、傾注的1%的美好事物上。 周圍的人看著黃公望都說:這個老人,都快死的年紀了。每天還活得匆匆忙忙,何必呢? 而對於黃公望來說,死是一件並不著急的事,他每天快要忙死了,忙著做自己該做的事。總是有畫不完的畫,寫不完的字,走不完的路,看不完的景。 他是真忙,忙死了! 除了畫畫,黃公望常常接濟村裡人。 有一次,他拿出一幅畫,落款「大痴道人」,讓樵夫帶到城裡去賣,並囑咐:沒有十兩銀子不要出手。 樵夫一聽,這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子,覺得這老人准是想錢想瘋了。當他來到集市,鋪開那張紙。立馬有買家過來,掏出十兩銀子,買了就走。 樵夫很吃驚,自己就是砍一年的柴,也掙不到十兩銀子啊。 這以後,黃公望每兩三個月就讓樵夫去賣一幅,賣畫所得全部接濟村民。這個村被黃公望的畫生生包養成了小康之村。 05 黃公望80歲那年,開始正式畫《富春山居圖》。 他要在這副畫中講述一條河流的一生,他要在這幅畫中,講述時代和人類的悲喜。 對於別人來說,畫如此大畫,本來就是艱難的,更何況是一個80歲耄耋老人呢。 可對於黃公望來說,他做每件事從不管別人如何評價,我高興,我開心,這就夠了,我就是要在紙上出發。 雖然我已80歲,難道就應該「泯然於眾」,內心的感受才是這個世界上最重要的事。 富春江的四面,有十座山峰,峰峰形狀不同,幾百棵樹木,棵棵姿態迥異。 黃公望踏遍了富春江兩岸,背著畫卷帶著乾糧一路前行。漁舟唱晚,樵夫晚歸,山林寂靜,流水無痕都變成了他人生的注腳。 在中國歷史上,從來沒有一個人用了四年,和河流真正的對話。對話中,可以說富春江讀懂了黃公望,黃公望也讀懂了富春江。 《富春山居圖•無用師卷》局部 06 四年之後,黃公望84歲,被後世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成。 在這幅畫里,有蘇東坡想看的「遠山長、雲山亂、曉山青」, 也有屈原想看到的滄浪之水,可以濯吾纓。 黃公望彷彿聽到河流喜悅的聲音。 也聽到了河流哭泣的聲音, 聽到自己科考時的得意, 也同樣聽到了他46歲時坐牢的痛苦。 畫中,黃公望把人藏在山水之中,畫里有8個人,一般的人只能找到5個。 在黃公望看來,人在山水之中,不需要被別人看到,領悟與回顧,人的一生,其實就是也無風雨也無晴。 600多年前,80歲的黃公望用了一生只做了一件事,就是完成自我。 和我們普通人相比,黃公望也許是苦悶的,沒有燈紅酒綠,也沒有推杯換盞的聲色犬馬,而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊,而是輕浮,輕浮得沒有生命的重量、沒有生命的價值。 黃公望也是幸福的,在這副「遠山長、雲山亂、曉山青」的畫里,他找到了整個世界。 現實生活里,我們常常聽別人說自己年齡大了,無法前行。 其實真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了,而是懶惰和懷疑。真正要出發的人,隨時出發,便會海闊天空。 作家三毛說:「等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手。」你一直在等一個最合適的時機做你想做的事,然後又一直在猶豫中虛度時光。 試想一下,當我們在80歲的時候,還有沒有勇氣為自己準備新的追求,還有沒有勇氣做選擇,還能不能真的堅持做一件「不死不休」的事兒? 前半卷《富春山居圖•剩山圖》 尺幅:縱31.8釐米,橫51.4釐米 後半卷《富春山居圖•無用師卷》全卷 尺幅:縱33釐米,橫636.9釐米 07 當黃公望將《富川山居圖》畫完,他長舒一口氣,重重將筆扔入江中,長吁這一生,我完成了。 這些年,他的師弟無用到處找他,公元1353年,無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望。 當看到巧奪天工的《富春山居圖》時,無用師弟熱淚縱橫。 而喜極而泣的黃公望則不發一言,悄然在畫卷題字,舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》,贈予無用師弟。 四年的嘔心瀝血,黃公望毫不在意,與其獲取浮名,不如一場君子之交。 與現在的人相比,黃公望才是真的灑脫,也是真的曠達,他像是一個種花的人,種下、施肥、然後用數年之久等待花開,花開一瞬,他卻將花摘下,舉手贈予他人。 真正的曠達就是享受追求的過程,而從不在意結果的得失。 真正的灑脫是廣廈萬間,我夜眠不過七尺,良田千頃,我日食不過三餐。我想要的很少,心滿意足,這就足夠了。 一年後,黃公望長笑而逝。至今依然可以想到,663年前,一位元朝的老人離世,在離世時,臉上一定無比安詳,面帶微笑。 他的一生毫無遺憾地走了! 08 故事講完了嗎? 並沒有! 黃公望離世之後,這副畫的經歷更加離奇。 明朝的某年某月,這幅畫到了江南四大才子沈周手裡,沈周視為珍寶,可在一個深夜,畫作竟不翼而飛,然後就在歷史上徹底消失了。 又過了一百五十年,順治七年(1650年),《富春山居圖》突然出現在著名收藏家吳洪裕手上,在他收藏上萬件藏品中,唯獨只愛《富春山居圖》。把畫看得比命還重。 病逝之前,奄奄一息的吳洪裕躺在床上,吃力地向家人吐出一個字: 「燒!」 家人看著吳洪裕最後一口氣都咽不下去,只好當他的面開始燒《富春山居圖》,就在畫投入火盆的時候,侄子吳靜庵趕到,一把畫將畫從火盆中拽了出來。 可惜這幅畫已被燒成兩截,前半截,稱之為《剩山圖》,後半截稱之為《無用師卷》。 兩幅畫輾轉多位藏家手中,歲月沈浮,在民間若隱若現。 1938年,《剩山圖》進入浙江博物館。 1948年,《無用師卷》輾轉到達台灣。從此《富春山居圖》前後兩截分隔兩地。 2011年6月1日,距離吳洪裕燒畫那一年,整整過去了361年。 《富春山居圖》的兩截,《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之後,正式在台北故宮博物院重新遇見。 兩岸的文化人說這叫: 「山水合璧」! 這一切,就像一個人的命運,生死別離,天涯斷腸,就如杜甫詩:人生不相見,動如參與商。 故事到此講完了,講故事的人最有心,聽故事的人總動情。 複製品《富春山居圖•剩山圖》和《富春山居圖•無用師卷》疊在一起合成一卷的局部圖 原畫有《富春山居圖•無用師卷》右半部分在裝裱時加上題詞,兩卷無法合一 09 600多年過去,當年80歲的黃公望在富春江畔駐足,然後用了整整用了4年,只做了一件事。 今天,學會了如何生存的我們,卻遠沒有學會如何生活。我們迷失在了手段裡,卻忘了不論多大的事業,真正的目的是為了生活。 如何才能找到自己,其實答案就在黃公望的《富春山居圖》里。 今天我們學習黃公望,是學習選擇。 生活有兩條路,一條是社會要求我們走的,一條是我們自己想走的,你只有堅定內心的選擇,並奔赴向前,才能活出真正的那個自己。 今天我們學習黃公望,是學習等待。 在匆忙的生活中,試著放緩自己的腳步,讓等待變成一種心態,一種態度,只有坦蕩如水時,你才能看到最美的東西。 今天我們學習黃公望,是學習灑脫。 讓自己灑脫地安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,只有這樣,你的生命走出去時才不會慌張。 今天我們學習黃公望,是學習尋覓。 若你還算年輕,你還敢不敢沸騰一下血液,綁緊鞋帶重新上路,敢不敢勇敢一點兒面對自己,去尋覓那些能讓自己內心強大的力量? 然後,此生無憾。 https://youtu.be/dUPYM9qipiI
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