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我們需要從主得恩典，使我們能成為轉移時代的人。我們需要每天向主尋求恩典，使我們能完成神的定旨，並轉移這時代。

每天早晨，當我們還未接觸到這邪惡世代以前，我們應當竭力的來接觸主，並從祂接受恩典。同時在我們一天的生活中，不論在學校，在辦公室，在路上，都不斷尋求主的恩典，使我們能過一個分別的生活，好轉移這時代，為著主的回來。

我們若這樣禱告，祂豐富的恩典就會充足的供應我們，使我們能過一個與這世代分別，照著神的經綸，與祂同行並同活，為著主回來的生活。

「你們從前是黑暗，但如今在主裡面乃是光，行事為人就要像光的兒女」（弗五8）

#水深之處

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    1 人回報・1 則回應・6 年前
  • 聖保羅26/05/2020 給所有在巴西主恢復的眾召會與眾聖徒 交通~關於主在巴西行動的奉獻 信息分享~所有的弟兄姊妹都知道，他應當仰望神來顧到他的需要。但是只有一種的人，是神肯供給他的需要的，就是肯拿出來的人。主在這裡用的字很奇妙；祂是說，“用十足的升斗。”當神給人的時候，絕沒有計較，從來是寬宏的。我們的神，從來是闊的。我們神的杯從來是洋溢的。神從來不小氣。祂說，祂如果給我們的話，就是十足的升斗。祂給人的時候，乃是連搖帶按。你們買過米麼？許多賣米的人，不肯讓你搖一搖升斗，稍微一量就倒出來。但是主說，連搖帶按。不只，還要上尖下流。我告訴你，我們的神，是這樣闊的神。祂能夠連搖帶按，上尖下流的給你。不過祂說一句話；你們用什麼量器量給人，也用什麼量器量給你們。你如果是計較的給人，算得很精明的給人；當神感動人來供給你的時候，也是算得很精明的給你。 　　你要給人，人才給你。許多人根本沒有學給人，卻老要神聽他的禱告。你必須先給人，才能有收入。所以無論什麼時候，若沒有給你的，定規是你這幾天，在給人的事情上出毛病。我信主蒙恩，到今天已經二十幾年了，我能夠作這樣的見證。你在給人的事上出了毛病，你就會缺乏。 自從2010年在巴西分發恢復版聖經的時候,我們感到主在這個國家有了新的起頭.在那時全球的眾召會和眾聖徒們有一次為著印刷並分發恢復版聖經的奉獻.超過十個國家的450位聖徒探訪了巴西的27個城市.分發了 35萬冊的葡語新約恢復版聖經.這筆奉獻的餘額用於在巴西全時間服侍的聖徒及辦公的花費.自從2010年7月十位來自美國及菲律賓的聖徒移民到聖保羅為著牧養在聖保羅的聖徒,並且探訪了巴西的許多城市.這筆餘款在2018年6月用罄.那時我們也發出了類似的信給眾召會的眾聖徒. 2018年6月那時大部分美國的聖徒回到他們的故鄉.但也有留了下來. 照著神的安排,又有些聖徒加了進來替代了離開的.目前,在聖保羅有來自哥倫比亞,智利,巴拉圭,祕魯,美國和巴西的全時間侍奉者. 這些侍奉工作的需要由來自國外和巴西當地的奉獻, 和在sao roque的各項特會訓練的結餘所供應.　由於疫情的來到並居家的隔離，無法舉行現場的活動，並且無法預估何時重開．我們預計在６月份我們財政就會無法應付開支． 以下四個大項是關於巴西的工作需要 １－我們有全國性和區域性特會和訓練，尋求應付召會相調的需要，使聖徒們被真理構成並被成全來建造基督的身體． ２－我們也有服侍小組探訪北部，中西部，南部的行程．為著堅固現有的和吸引真正的尋求者，這行程也能使在工作中服侍的的弟兄們能瞭解當地聖徒並召會的需要．這些費用通常由該區域的聖徒和召會供應． ３－我們也有巴西的青年們被興起去到巴拉圭Caacupe成全訓練中心受訓．(這是青少年特會的果效）我們該繼續在眾召會間推動，使更多的青年人和中狀年聖徒可以去受訓．一般來說許多的巴西和南美洲各國的青年都會到巴西一段時間．目前為止已有１９個國家的９５位青年人畢業後在巴西經歷召會生活並贏得侍奉主的寶貴經歷．至今已有２４位青年人完成了在Caacupe訓練，至少有３位經歷了一學期的訓練．目前巴西有９位正接受訓練．其中的四位將在本學期結業． ４－除了這些經驗，這些經驗告訴我們，我們必須繼續此實行，並進行調整，我們也希望繼續改進並朝向其他步驟，例如： 　－移民聖徒們到重點城市，能輻射周圍的中心城市．帶職業的聖徒可以尋求請調到該州內部 或其他州的城市．自由業的聖徒們．退休能自我供應的聖徒或夫婦，可以配搭一位年輕的全時間服侍者．或有此條件的全時間侍奉的夫婦．也可移民到任何城市． 　－RHEMA免費圖書．我們有相關實體書在巴西印刊郵運．已過久前，每月約有７００套發送．所以也產生了包裝，郵費．全時間工作人員為此項工作的費用．有些書目目前已經告罄．我們已經發出再印的訂單．這些在印度印刷的書籍已經在巴拿那的港口等候我們的付款．包括了印刷，運輸並進口到巴西的費用．這些書的撒種在應時的時候定會在全國產生果子． 　－在巴西的全時間中心，可以成全青年人並中壯年聖徒．也為著全時間侍奉者的宿舍． 　－在Sao Roque 取得的土地的工程費用．為著擴充聚會大廳．並擴充住宿樓． 　－與葡語系國家的關係，葡萄牙以及非洲大陸．如＞聖多美，安哥拉，莫三比克．已有直接和間接的關係．我們已經運送了約一噸的書籍到安哥拉．並正預備再運到聖多美．我們也差派弟兄們到安哥拉和南非配搭．釋放信息，翻譯在該國舉行的特會．這些交通的果效使我們已有來自莫三比克的 Daniel Narciso.在巴拉圭訓練，並正安排另兩位安哥拉青年人來受訓．他們正等待來此．因為疫情而暫止．所有這些青年人到巴拉圭受訓的費用．從護照的取得，巴西簽證．機票．車費．部分由聖徒的奉獻．部分是借貸．Daniel受訓的費用還未付給中心．我們還需要付給續練中心R$: 8450.00 ,　並R$:1690.00的生活費用．目前由中心代墊． 　－與南美洲眾召會配搭．雖然語言的不同．我們盼望更彼此親近推進召會間的相調．照此感覺．主讓我們有分於委內瑞拉聖徒的財務奉獻．因他們遭受嚴重的經濟危機．從１９年２月我們每月奉獻２５００美元．但從２０２０年２月起因原負責此分送工作的弟兄表達了此服侍的難處．所以暫停了此奉獻直到本周又尋得解決的副案．如此委內瑞拉的聖徒們應收到２月份的供應．至此我們已經沒有經費繼續在三月以後供應他們． 我們有下列巴西服侍站開銷支出的項目列表 １－弟兄之家的租金 ２－姊妹之家的租金 ３－家用經常費（電，瓦斯，水．．．等） ４－用於服侍的交通費 ５－每位服侍者的財務支持 我們感到此時正是主在全地的行動重要的時刻．事實上正接近主的在來．我們感謝使我們能在主的恢復裡有你們同在． 就像李弟兄曾說，我們可以在三方面參予主的行動＞禱告，奉獻，去 －我們需要更多更多為著主在我們國家並全地行動的禱告． －照著主的引領．向召會打開，有分於財務的奉獻． －我們向主打開，使主可以差派我們到任何祂所要的地方． 若有召會或弟兄姊妹願意有分此負擔和奉獻給工作．聯絡的電子郵相＞ [email protected] 或如下銀行存款帳號＞ BRADESCO AG-0114 C/C: 0016336-8 ASSOCICAO RESTAURADOS A BIBLIA CNPJ: 13.433.442/0001-73 你們在主恢復裡的弟兄： Carlos Lion , Jesse Pizarro , Laerte Salvador , Marcio Rodrigues da Silva . Scott Stone.
    1 人回報・1 則回應・6 年前
  • ♦️吃素讓身心更輕鬆、避災難 　 清海無上師以英文講於美國紐約哥倫比亞大學 1989.11.04（影帶編號#102b） 問：請多解釋一下為何會有共業？因為他們以前都有罪，所以現在才受苦嗎？ 答：沒有人是無辜的，我並不是責備任何人，這些都是學習的功課，學習是很痛苦的，一旦你覺醒了，你對事情便會有不同的看法，你知道那全都是功課而已。 看看我們為了維持這個百年壽命的身體，每天都在大屠殺，有多少生命，多少魚、蝦、雞、豬、牛必須因此而犧牲？如果沒有戰爭、沒有苦難、沒有疾病，如何化解這些能量？我們所做的每件事都記錄在天地間，沒有一件會被漏掉，它們只能由不同的能量來化解它，由不同的行動取代，而不會消失。例如，水蒸氣經由水的形態而成為冰，如果你想讓冰消失，你必須用太陽光照射，藉由燈光、火光或是加熱，才能讓它再變成氣體。如果我們不停的殺生、大量屠殺，所有那些受苦的動物們也有意識、念力和憎恨的力量，牠們發出的憎恨及恐懼的氣氛，將會凝聚成很大的能量，散佈在大氣層中，一旦這種能量累積太多時，就會造成大災難。 在這物質宇宙中，我們所用的每件事物都必須付出代價，因此所有明師才都強調要素食。動物有生命，植物也有生命，但植物代價較小，就像你只賺一百元卻想花二百元，那當然會負債，會有麻煩。如果你儘量買便宜的東西，而且用最小的花費來滿足自己的生活，那你就不用擔心負債。因此我們選擇吃素，吃水果和堅果，吃這些東西比較沒有業障，因為它們裡面的意識較小。如果你從樹上採幾個堅果，樹上仍然有好多堅果，可以再長出成千棵樹，它們不會死掉。如果你摘一朵花或一把蔬菜，從摘掉的地方會長出更多花果蔬菜出來，從這一點我們知道素食較少傷害，代價較少。 ♦️藉打坐以消業障  
清海無上師以英文講於美國科羅拉多州 1993.04.10 （影帶編號#350） 問：痛苦和疾病是現世業障的果報嗎？如果是的話，我們要如何洗清業障呢？ 答：我們只有忍受它來清付業障，因為現在要反轉因果之輪已經太遲了。但是可以藉開悟來緩和，將痛苦減到最小。藉著明師的印心及引導，天天打坐，沐浴在天父圓滿的力量之中，可以將很多不好的情況減到最低。 　 ♦️疾病也是一種提醒 　 清海無上師以英文講於美國華盛頓特區喬治城大學 1993.04.14（影帶編號#352） 問：瘧疾、愛滋病等傳染病的目的何在？人類尋求治療這些疾病的努力是否有違大自然？ 答：即使找到了治療這些疾病的方法，還是會再衍生出其他疾病。只有當我們了解到必須信靠上帝、信靠我們內邊的萬能力量，唯有當人們了解那個能治癒所有疾病的偉大力量就在自己裡面，而我們應該依靠這股力量時，所有的疾病才會消失。這些疾病都是警告我們應該回歸上帝。 ♦️大變動是一種提升力 　 清海無上師以英文講於蘇格蘭愛丁堡 1999.06.05（影帶編號#648） 問：您認為我們的時代將有變動嗎？特別是從1985年到2010年，會有全球性的大變動嗎？ 答：是的，這是一種提昇力。每當大量的靈性能量聚集在一起或是特別濃密時，就會有一股比平常更強的催促力。特別是這個星球正處於比較動盪不安的時期，或是較多天災人禍的時候，上帝的恩典更是當務之急。因為情勢所需，有更多人在祈求上帝的恩典，越多人誠心祈禱，上帝的恩典越會降臨在這個星球上。 http://magazine.godsdirectcontact.net/chinese_t/144/a-1.htm！ 🌏無上師電視台網址🌏 http://suprememastertv.com/ch1/
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  • 武漢房角石教會譚松華牧師寫給弟兄姐妹的牧函: 弟兄姐妹平安： 這幾天，武漢肺炎幾乎成了我的思想和生活的中心，總在看有沒有新的消息，總在想家人和教會該如何面對。 家人方面，我儲存了一些口罩和食物，儘量少出門，出門戴口罩，其餘就交托給上帝。 教會方面，聚會的安全、信仰的見證、成員被傳染的可能，都對我們構成巨大挑戰，顯而易見，我們面臨著信心的試煉。 可雖然形式如此嚴峻，但憑著主的應許相信，祂向我們所懷的是賜平安的意念，不是降災禍的意念（耶29:11），祂許可試煉臨到，不是要拆毀我們，而是要建立我們。所以，基督徒不僅要和這座城市裡的人同受苦難，更有責任為這座人心惶惶的城市祈禱，把基督的平安帶給他們。 首先，要叫基督的平安在心裡作主（西3:15），讓基督的平安掌管我們的心（西3:15，新漢語譯本）。基督已經把祂的平安賜給我們了，但祂的平安不是沒有患難和死亡，而是在患難和死亡裡有平安，因為基督已經替我們勝過了這些（約14:27，16:33）。否則，我們相信的就不是平安的福音（弗6:15），會和世人一樣在瘟疫中恐慌，在死亡面前絕望。 為什麼唯獨基督徒有這樣的平安呢？因為犯罪的緣故，人配得所臨到的任何患難，耶和華說：惡人必不得平安（賽48:22）。我們從前都是惡人，基督卻因我們的信，替我們承擔了罪罰，把祂的平安賜給我們。所以保羅說，誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（羅8:33）。基督徒雖和世人一樣面對患難，但患難對他們而言不再是審判，而是親近上帝，潔淨靈魂，見證福音的機會。 換句話說，患難臨到我們，是上帝愛我們的一種方式，又如保羅所言，誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我們深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的（羅8:35-39）。 用今天的話說，武漢市的瘟疫也不能使我們與基督的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裡的。這話是何等地安慰我們，我們跟基督已經成為一體了。我們在祂的苦難裡有份，也在祂的榮耀裡有份，基督的一切成了我們的，我們的一切也成了基督的。因此，基督在這座城市裡和我們一同面臨瘟疫，瘟疫不能傷害祂，也必不能傷害我們，若我們在瘟疫中死去，仍然是基督的見證，更是進入祂榮耀的機會。 所以弟兄姐妹，我鼓勵你們靠基督的愛剛強，如果我們在瘟疫裡更深地體驗死亡，理解福音，也會更深地經歷基督的愛，與上帝也更加接近。好像我們的主耶穌，祂因信經歷了殘酷無比的死亡，上帝卻使他從死裡復活，使祂坐在自己的右邊（徒2:32-36）。 如果你看到這些真理仍然沒有平安，我鼓勵你用心讀以上所列舉的經文，呼求上帝使你明白，直到基督的平安統治你為止。你一定要知道，這不僅是一場看得見的災難，更是一場看不見的屬靈的爭戰，先要為你的心爭戰，然後為這座城市的靈魂爭戰。 我更盼望你們知道，一隻麻雀掉在地上都須上帝允許（太10:29），武漢市這麼多的生命面臨瘟疫，豈不更在上帝的旨意裡？我們所經歷的，豈不像從前亞伯拉罕面對所多瑪，約拿面臨尼尼微？ 如果上帝因為所多瑪城裡有義人而不予滅絕，因尼尼微有十二萬多不能分辨左手右手的而不予滅絕，更何況我們所在的武漢市呢？我們分明是這個城市的義人，何止一個義人，至少有成千上萬。但願我們都像羅得那樣為所在的城市憂傷（彼前2:7），像亞伯拉罕那樣懇切地為所多瑪代禱（創18:23-33）。你看，約拿勉強傳福音給尼尼微，尼尼微城就悔改得救了。我們就是這個城市的亞伯拉罕和約拿，我們要替基督求這座城市與上帝和好，也要替這座城市呼求上帝的憐憫，叫整座城市因我們的禱告和見證得平安。 我相信，這就是上帝呼召我們生活在武漢的使命，我們要為這座城市求平安，為感染的病人求平安，為戰鬥在一線的醫護人員求平安，為各級政府工作人員求平安，為武漢市的所有百姓求平安！我們也可以通過網路，用福音引導和安慰親朋好友，提醒他們生命不在自己手中，要把生命交托給信實的上帝。 這幾天，我收到好多外地牧者的問候，他們和所在的教會牽掛這座城市，更牽掛我們，在和我們一起在面對疫情，一起服侍這座城市。 因此我特特邀請你把眼光轉移到主耶穌那裡，不再為自己的安危擔心，也不再彷徨失措，而要奉主耶穌的名禱告。世上善良的人們在用他們的行動服侍這座城市，那些冒著生命危險的醫護人員更是如此。他們在擔當屬世的責任，我們豈不更要擔當屬靈的責任！ 如果你沒有禱告的負擔，就要求主賜給你愛靈魂、懇切禱告的心；如果你沒有哭泣，就求主賜你眼淚。因為我們深知，唯有仰望主的憐憫，才是這座城市的拯救 譚松華 2020年1月23日
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  • 蓬佩奧西點軍校演講：新冠病毒是美國生化武器 2021-08-11 09:49:40 譯文： 給軍官學員們的建議書 主題：國務卿邁克爾·理查·蓬佩奧線上演講的手稿 2020年6月13日 西點軍校 第一部分：公開演講 2020級西點的同學們你們好， 我是美國國務卿邁克爾.蓬佩奧，我34年前從這個神奇的學院畢業加入了陸軍委員會。我在西點軍校的日子教會了我自律、追求卓越和對服務公眾的崇高追求。它還教會了我友愛，團結同學，他們會是陪你同甘共苦的最親密的朋友。從現在起你們將永遠是西點軍魂的一部分。珍惜作為初級軍官的時光吧，帶著你的小分隊完成祖國給你的任務。我期盼你們完成任務，懷著對這三個神聖的詞的尊重：責任、榮譽和國家。 我理解你們的座右銘有我們所指引的遠見卓識，你們所印的雄鷹在提醒你們這一點。我敦促你們能堅守這願景並思考一下當你走向世界該如何保護美國以及我們這個時代的價值觀。此時此刻，我們正在與一些像中國一樣的***政府競爭，他們和我們的價值觀不同。我們需要你們的遠見，你們的引領，來幫助我們的人民過著平靜安穩的生活，確保我們的國旗能夠永遠自由飄揚。 疫情讓過去的幾個月對於所有人都很難熬。毋庸置疑你們在以後的職業生涯中將會遇到其他挑戰，它們會迫使你解決棘手的問題，迫使你富有創造性，迫使你去成功。我完全有信心你們能做到。今天只是終生回饋這個特別的國家的開始，你們已經做好了最充分的準備，你們將接替我們，你們將塑造這個國家的命運！ 祝賀你們！祝賀你們！ 作為西點軍校的畢業生，我以你們為榮！永遠不要忘記“beat navy！（西點軍校啦啦隊的口號）” 秘密演講部分 第二部分：內部演講 各位長官： 再次祝賀你們！現在，演講要保密了。我來這裡之前特朗普總統專門叮囑我：“別嚇著那些孩子們！”但我認為我不得不把話說清楚，這樣我們能完美的完成我們的戰爭。 事實上，人類歷史一直就是和各類戰爭糾纏在一起的。對蘇聯，真正的戰爭不是群體作戰，我們用經濟戰給了他們一個殘酷的教訓；對伊拉克，真槍實彈才是真正的戰爭；然後我們投擲了一枚原子彈來摧毀了薩達姆.侯賽因。中國有一個智慧的名言是這樣的說的：不戰而屈人之兵，善之善者也”。意思是如果我們不用流血，不用犧牲無數的士兵就能贏得戰爭，為什麼不這麼做呢？ 因此，我之前就說服特朗普總統即使中國襲擊臺灣，我們也避免軍事干預，這會帶來重大損失。我們的航空母艦可能會沉沒，我們在日本和韓國的軍事基地可能會被中國打擊，這會引發世界核戰，從而終結人類摧毀整個地球。即使我們一流的反導彈系統能夠把中國夷為平地，資料表明，我們襲擊之後留在中國的核力也將足以使地球倒退數百萬年。 這意味著在這個星球上不能在爆發一戰或者二戰那樣的戰爭了，我們必須選擇一個更機智的辦法來摧毀我們潛在的敵人，包括中國，俄國，伊朗以及其他國家，並且確保我們的人民不受傷。 長官們，現在你們可能明白了，特朗普總統所說的秘密武器絕不是一枚小型炸彈而是目前世界流行的新冠病毒！互聯網上某些廣為流傳的理論是真的。國防部把這列為頂級機密，GOF的最終目標是開發生化武器，並且只有那些簽約參與研究和開發的大學和科學家是被隱瞞的。 你們必須認識到這個生化武器的研究和開發遠比製造一個F-35戰鬥機要複雜的多。 首先，我們必須基於不同的種族的DNA來預設用於襲擊的病毒的基本特徵以及設置是否這個病毒襲擊的後果會像埃博拉病毒那樣導致迅速死亡或者廣泛傳播以及像愛滋病那樣遺傳給下一代。我們更喜歡快速死亡，因為這看起來更實用。然而，病毒學家認為迅速死亡會削弱病毒的傳播。國防部做了一些折中，這樣就既可以促進病毒傳播，又可以通過降低迅速死亡率來增加傷亡人數。 為了使所有部分都符合聯邦法律，國防部把這項工作分解了。許多公司和研究所共同承擔這項工作的不同部分。有些負責收集天然病毒樣本；有些負責設備的研發；有些負責修改基因；有些負責研究種族差異；有些負責哨兵實驗室的測試；有些負責藥物研發；有些負責處理負面新聞，這意味著整個工作是機密的。即使有人能把它們聯想到一起，他們會被當成瘋子，不會揭露我們的真正計畫。 實際上，20世紀的SARS病毒就是生化武器，前些日子流行的SARSⅡ也是。有些傻科學家起初並不知道他們手中病毒樣本的危害以及傳播途徑，不專業的防護措施導致了病毒的洩露。早在2014年政府責任署就這個問題曾發出警告，但是並沒有健全的程式來約束科學家的行為。你們知道這個問題多嚴重嗎？據CIA掌握，自2010年以來偵查到的洩露就超過50起，包括病毒，細菌以及輻射。 儘管新冠病毒的洩露是個意外，結果卻幫了我們國家一個大忙。當初研究新冠病毒預設的目標人群就是印度、中國、日本以及義大利人，他們肺部的ACE2蛋白很高，因此他們很容易被感染。白種人和美國黑人體內的ACE2蛋白相對要低，因此在新冠病毒面前他們相當安全。對於我這種義大利裔美國人，我們可以通過接種疫苗來對SARS2免疫。 從兩方面來說，發動這次戰爭的最終目標是獲取資源。 首先，資源是有限的，不應該被底層階級浪費，他們的人口迅速增長，生活水準的提高會導致環境的惡化，對我們的進步造成消極影響。從歷史角度來說，戰爭是減少人口的最佳途徑，如果沒有一戰和二戰，地球人口早就爆炸了。所以，我們可以看出新冠病毒的洩露其實是個偉大的成功，它殺死了第三世界成千上萬的人口，還會繼續殺死更多，使我們居住的世界更美好。 另外，我們要從我們的對手和敵人那裡剝奪資源，包括財富和自然資源。人們為了治療SARS2或者預防它，不得不購買瑞德西韋。所有的製造商都是國防部的供應商，這意味著全球都在給我們國家送錢。在我看來，這是比暴力搶奪、戰爭賠償或者武器銷售更明智的獲取資源的方式。 因此，這次洩露使我們的生活更美好也使美國再次偉大了！先生們，你們的使命隨著高科技的進步已經發生了改變。你們要理解，當你們被部署到世界不同角落的時候，你們將面臨的是沒有硝煙的戰爭。維護世界秩序、確保美國優先是你們的使命！ 現在，第三次世界戰爭已經打響，更多的洩露還將繼續！ 衝吧，去掠奪世界吧，我的孩子們，上帝保佑你們！上帝保佑美利堅！ 邁克爾·理查·蓬佩奧 美國國務卿 https://mp.weixin.qq.com/s/npLfV3ETqtEhLLrE8JIPHw
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  • 選舉過後我有很深的感觸，尤其上次靜心後，感謝神讓我看清楚。文長，但我希望您耐心看完。 如果您還關心「世代分化」和您的長輩們⋯⋯ / / 我相信現在的年輕人在選舉後，會碰到的一件事，就是「世代對立」，我們覺得父母不理解我，「追求民主自由」有何錯？我們也不懂為何父母是「鋼鐵俠」，為了🐟而「放棄」子女？ 我跟大部分的年輕人一樣，我也是投下了一票，雖然政黨票我選擇支持小黨，但我如同那幾百萬人一樣，是「勝利」的一方。大選那晚我和大家一樣覺得非常高興。 但我卻開始感到不安和傷心，我的不安來自於身邊的年輕人覺得自己的父母在「發瘋」、在「造神」、在「演八點檔」，而開始有所衝突，甚至選後開始謾罵對方或是冷戰。我之所以傷心，是因為又有報導開始寫「父母放手讓年輕人為自己的選票負責」、「要把孩子趕出去」等。而有些人底下留言，說明自己已經獨立，或是看誰過年才覺得需要有人陪等話語。 其實我感覺到的是彼此的「傷痛」、心裡那埋很深的「痛苦」，所以我們用最激烈的方式去對待父母或孩子。 我們從小可能都被父母控制、「情緒勒索」，如今覺得自己可以做主了，把以前的傷痛一次爆發出來。 我真的覺得常有人假「情緒勒索」之名，而對父母開始厭惡、對立等。（我以前也是這樣） 我會有這些感觸是因為和我的朋友聊過，也和「支持🐟」的長輩聊過，讓我終於知道發生了什麼事，我們卻全然不知。 我的朋友說：看到這樣的選票結果讓她很憂心，感覺我們不是爭取「民主」和「自由」，反倒是正在倒退。 我非常詫異！這是什麼意思？我們投下的票，不就是在爭取「民主自由」嗎？ 我的朋友不敢說太多，她只表示她投了廢票，和對於媒體識讀的看法，也開始讓我思考為何她有這樣的想法⋯⋯ 後來我又從和長輩聊天中，發現原來一切都不是我自己想的那樣。 她只問了我一句話：你為什麼支持🥬？ 我竟沈默了好久⋯⋯我們就只是為了不想看見🐟，所以買🥬？因為🐟沒帶「證件」？還是不知道買什麼就跟買？ 我們在網路上、報紙上、新聞上，看到絕大多數的都是偏向抨擊某庶民，他的形象在我們心中早已爛成不像樣，看到YT上的短片都在說某人有多誇張，而我也深深地相信了。但我們真的看到全面了嗎？還是只有短短幾秒、幾分鐘的影片。 我們去了解了現在高市不淹水、登革熱減緩了等等嗎？ 不，我沒有，因為覺得理所當然，也因為我不是高市人。然而這些問題卻是已是8年後🐟來才得到解決的。 但我們沒看到，我們只看到庶民「誇張的言詞」、「奇怪的表演」。但我們明白這個「表演」並不表示服軟下跪？被人惡意曲解？還覺得很好笑、有理了？ 我們只覺得好笑、無言，然後按「分享」將「假消息」繼續散播。甚至在YT還沒看到內容、有庶民，先抨擊。（你知道YT的演算法只會讓你不斷看到這些嗎？） 我們什麼時候也成了「酸民」，成了謾罵別人還覺得是「言論自由」？ 我們去思考過背後的因由了嗎？ 網路固然便利，卻也讓我們變懶了，有什麼吃什麼。 你可以討厭🐟，但要思考是什麼原因造成你討厭🐟，而那些原因的背後又是什麼？ 但反觀，除了大家口中的「寒天」，有哪則新聞、哪個YT在抨擊另一個人，可能有，但都是少數。甚至有些消失了⋯⋯ 在近兩年，我一直覺得是很可怕的一年，也許正如「逢九必有災」，發生了許多事件，例如在日本發生的颱風災害導致某外交官自殺身亡是怎麼發生的，還有前陣子所謂的「Dr.的國家機密文件」下文在哪？我們「反送中、挺香港」，但上面到底為了這件事做了什麼？還是在消費他們？等等諸多事情⋯⋯我記不住了⋯⋯ 我們都忘了⋯⋯ 為什麼？ 因為我們看不到。 它已經是資訊底層的東西，我們甚至不想去「看到」，所以遺忘了。或是被所謂的「懶人包」給轉移焦點了？（懶人包出自哪裡有想過嗎？） 那為何這些資訊會在底層，你甚至找不到，新聞媒體也不會報導，想過原因嗎？ 我花了兩天想清楚了這件事，所以我開始覺得悲痛，明白了大人們口中那些被「洗腦」的我們，為何民主會倒退？ 都是因為當局者只想給我們它想讓我們看見的，散播在年輕人所使用的各種媒體管道，這和我們口中「萬惡的中共」有何差別？ *我們都可以試著去思考一下我們「仇共」背後的前因後果。 別說某黨以前也這樣，那另一黨就可以嗎？我們一直在雙重標準。 可能我們都看見新法造福了年輕一代，但我們看見新法正在迫害他人嗎？我就不一一贅述，因為我也怕「被消失」。但請仔細想想每個政策下，背後和最底層的東西，以及帶來的影響。 而且能仔細想想這個「世代分化」的源頭到底從何而來嗎？ 我們都不該只片面相信網絡流傳和新聞媒體。不管是哪一方的訊息都一樣。我們必須學會思考、過濾這些消息。這也是為何長輩們和我們的意見是那麼的不一樣。 我生在一個深藍的家庭，但我也從不特別支持哪一邊，而我這次跟尋求「革命」的年輕人一樣，我以為我是為了「國家好」，但我卻在這「勝利」的背後看到自己的「失敗」和擔憂台灣未來的處境。 我從長輩的聊天過程中，我了解了我媽媽他們是怎麼想的。也幸好我媽媽一直都是明白人，也包容我們。 你可以不支持對方觀點，但請先全面了解後，再去反對。不要為反對而反對。 也許時代背景不同、教育不同，而加深了彼此間的誤會和距離。 我哭了兩天，現在想起來還是很難過⋯⋯ 我並沒有和家人吵架，而是看到網路上的「世代分化」所以特別難過。 但我們票已經投了，我們能改變什麼？ 我們要繼續和長輩們相互抗爭、搞分裂嗎？ 我知道所謂的「情緒勒索」，我想大多數的人也都覺得父母是這樣。 但，請和我一樣試著去溝通、去了解，我們的父母可能不如高知識份子有好口才，但，請冷靜仔細地聽，也試著跟父母溝通，說出你藏在心底深處的話，父母才能了解你。 我知道這過程是痛苦的，我也經歷過。人在接觸與自己相對立面的時候，都是很不舒服的。尤其要表達內心深處的想法。 這是這個時代的考驗，因為某些原因，導致現在的「分裂」，就像蝴蝶破蛹而出需要經過苦痛，就像新生兒出生媽媽身體經歷的折磨。但「傷口」總是會癒合的，可能時間會很慢、很長，但總會好的。 也希望父母們不要「放棄」孩子，就如同你們一直以來都沒放棄過一樣。我明白那都是父母們的氣話。我們也聽聽孩子的想法，也慢慢地講給孩子們聽。 政治其實不髒，而是需要了解和溝通。每個政黨都有它的好與壞。但任何人都不該因此事被分裂。 我們正在透過這次的「分裂」、「對立」所產生的「心裡痛苦」、「家庭的不和諧」，來了解其實我們還是需要「異性相吸」，更了解對方，最後「融合」在一起，才是對國家、對人民最好的。更重要的是你的家人。 我很感謝這次的事件讓我發現這些事情。 在不斷地內心掙扎和因思考和看過去看到的消息與影片而失眠的情況下，我明白也看透了整個「過程」和「發生」。我現在覺得身上一塊石頭放下了。 我文筆不好，但謝謝您耐心地看到這裡。 我為我過去的雙重標準和「被洗腦」道歉🙇🏻‍♀️ 一切的對立終會結束，讓我們擁抱彼此。 願大家、一切都好
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  • 【李常受弟兄對聖經的態度】 個人的見證： 【我一得救就非常愛讀聖經，更愛明白聖經。】（《一個身體，一位靈，一個新人》，第十篇。） 【我作個見證，我一得救就愛主，愛讀聖經】（《歷史與啟示》上冊，第七篇。）【自一九二五年起，我就是一個真正的、尋求的基督徒。我非常愛主並愛讀聖經。】(《人的肉體與人的靈》，第五章。) 【我得救了。那是一九二五年四月間的事。我是真的轉到主面前了。那時作為一個年輕人，我原是滿懷野心，一心要受教育，追求學問，但是我轉向主了。從那天起我愛主，我也愛讀經。那些日子不像今天你們年輕人那麼有福。那些日子我愛主，但是無處去得幫助；於是我盡所能的到處搜尋各種關於解經的書，因為我愛讀聖經。】（《正當教會生活的恢復》，第十七篇。） 【我是在第一次世界大戰結束數年後，十幾歲時得救的。我愛讀聖經，並想要認識其中的真理。所以，我雖然是個窮學生，卻設法買屬靈書籍。】（《羅馬書生命讀經》，第二十篇。） 【我從得救那天起，就愛讀聖經。我生在基督教，長在基督教，也在基督教裏受教育，但我從來不愛讀聖經。那時我對基督教很熱心，若有人反對基督教，我頭一個頂上去；若有人反對聖經，我也頭一個頂上去，可是我還未相信，也不讀聖經，更不禱告。然而，就在那個下午，我得救了。從那時起，我就愛讀聖經，認真的、深刻的、硬性的讀，讀不懂也照讀不誤。不過暑假的兩個月內，我就把新舊約聖經讀了一遍。然後我立刻開始去買屬靈書報，盡力搜購；書一到手一定立刻讀，絕不留到第二天。讀了許多講真理的書報後，我再去受弟兄會的教導，他們是最明白聖經、最懂真理了。至終，我進到主的恢復裏，被主興起來，為主說話。但是過半年後，我還不知道羅馬六章裏有這麼一句話：『豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？』（3。）皷 不僅是我，你們大概都是這樣。得救多年後，纔看見在聖經裏有這麼一句：『豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？』所以，如果說為人施浸的時候，受浸的人應該明白救恩，清楚真理，那個明白、清楚也是有限度的；到底怎樣纔算明白、清楚？以我自己為例，從一九二五年四月我得救那天至今，整整是六十年又四個月，這期間我天天勤讀聖經。如果你今天問我：『李弟兄，你對真理清不清楚？』我還不能說完全清楚。這樣，以清楚真理、明白救恩的標準來說，說不定我今天受浸都嫌早了一點。所以若按傳統的觀念，這就麻煩了。】（《速興起傳福音》，第六篇。） 【聖經是一本奧秘的書。不光是百讀不厭，並且是百讀不透，千讀也不透，萬讀也不透。你無論讀了多少遍，還有新的東西。三十多年前我已經把聖經讀破了三、四本，我覺得我把聖經明白得差不多了。但是慢慢的就看見，還有我沒有看見的。】（《喫主》，第一篇。） 【你們許多青年弟兄不僅把全部時間，也把自己和一生奉獻給主。你們必須考慮你們所必須作的。用你的全部時間，用你的一生事奉主，並不是說，你需要作許多工作。你必須領悟，事奉主不是作一項工作，也不是作一番偉大的基督教事業。事奉主乃是從聖經的啟示和一切基本的真理中，把主，三一神，當作一切供應出去。這是主要的事。這是你的資本。你若從聖經認識更多基本的真理，你就有更多的資本。你若沒有甚麼真理，你就是貧窮的人，空手來事奉主。每當我說到這點，我的心就破碎了，我的靈就為你們焚燒。按我的觀察，你們在求得這些基本的真理上，並沒有作到最好。即使你五十多歲了，你還能多方研讀。我必須作見證，甚至到了八十歲，我仍天天研讀聖經。沒有充分認識並經歷神聖的真理作資本，我們怎能事奉主？在這件事上，我對你們大家非常有負擔。 我們剛剛講完全本新約的生命讀經，這些信息多半已經出版了。有許多篇幅充滿了真理的許多要點，可供我們研讀。我們在聚會中供應話語，僅僅從生命讀經選出一個題目，再選出一些要點，卻沒有多方研讀，這是不彀的。這不管用。甚至在一次聚會中釋放一篇信息，你也需要資本。 你必須從創世記二章至啟示錄二十一章，研讀聖經中的金子，好完全懂得金子的終極總結。要去查史壯（Strong）的經文彙編，記下所有用到『金子』或『金的』這辭的經文。然後花一個月研讀這些經文，研讀金子，看看在神聖的啟示中有些甚麼。這就是得到資本的方法。這樣研讀以後，你會看見一些東西。你會看見金子是新耶路撒冷所建造在其上的那座山的根基。金子是山的根基、景象和立場。城本身好像一座山，高一萬二千斯泰底亞，是純金的，如同明淨的玻璃。（啟二一16～18。）經過這樣查考以後，你就曉得聖經中用作神聖表號的金子終極總結的意義。 我們已經看見，新耶路撒冷的金子表徵父的性情。金子是父神性情的表號，不是工作或作為的表號。金子是素質和性情的問題。牠是一種沒有人能改良，也沒有人能製造的物質。不要以為我把聖經中一切項目的屬靈、神聖、屬天、聖別意義，述盡說竭了。我作不到這事，我也不是那麼包羅萬有。我所作的就是打開礦脈，讓你進去挖掘。甚至在這些信息中，我也說了好些要點，是生命讀經信息中所沒有說過的。從一九七六年我寫了啟示錄恢復本的註解，這八年來我對新耶路撒冷又有更多的看見。這再次給我們看見，我們必須進入聖經中一切真理的深處。珍珠珍珠表徵基督在救贖之死與分泌生命之復活裏的人位。（啟二一21。）珍珠是蚌所產生的。蚌被砂粒所傷，便分泌生命的汁液來包住砂粒，使其成為珍珠。這樣的產品表明基督在救贖之死和分泌生命之復活裏的人位。 寶石 然後我們來到牆的碧玉和根基的十二樣寶石。我們有些人應該研讀新耶路撒冷裏十二種不同的寶石。（啟二一14，19～20。）你需要查考最好的辭典，和專家們對這些礦物的研究。我相信這些不同的寶石有許多屬靈的意義。（我們講完全本新約以後，也許主會引導我們有一次啟示錄的特別訓練。對這卷書，我們至少還需要三十篇信息。）神的話沒有廢話，甚至一個小小的介系詞也很有意義。這十二樣寶石作這終極總結的牆和根基，必定有重大的意義。我的確有負擔研讀這十二樣寶石，但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔，花一年的時間，甚至更多的時間，單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。】（《主恢復的異象》，第84-88頁） 【七十多年來，我們一直鑽研聖經內在的意義。我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋，主給我們鑑別力，使我們看見甚麼是合乎祂永遠經綸的。】（《雅各書結晶讀經》，第四篇。） 由上即可略見李常受弟兄對讀經的態度和負擔：『我必須作見證，甚至到了八十歲〔1984年〕我仍天天研讀聖經。』『這兩章我已經研讀了許多年。』『你們青年弟兄需要殷勤進入這些事。…你們需要花更多的工夫鑽研牠〔聖經〕。我與你們分享的這些點，不是偶然臨到我的。這兩章我已經研讀了許多年。』『多方研讀』、『查考』、『一直鑽研聖經內在的意義』，『我們必須進入聖經中一切真理的深處。』『神的話沒有廢話，甚至一個小小的介系詞也很有意義。…我的確有負擔研讀這十二樣寶石，但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔，花一年的時間，甚至更多的時間，單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。』 三、聖經在我們信仰與生活中的地位 １　我們相信聖經，認識聖經，實行聖經： 【我們相信聖經、認識聖經、實行聖經，不是因為聖經裏有道理、豫言、豫表、以及許多的教訓，乃因聖經是以基督作中心，而這位基督是我們的生命。我們是因此相信聖經，認識聖經，也實行聖經。我們從聖經看出，基督是聖經的中心，作了我們的生命，並有一個表現、彰顯，這個表現、彰顯就是召會。所以，我們認識聖經是在於基督與召會，我們相信聖經也是在於基督與召會，我們實行聖經更是在於基督與召會。 …看見基督怎樣是聖經的中心，並且這位基督要作人的生命。為著作人的生命，祂就有了兩次的『成為』。第一次祂成為人，穿上肉體；第二次祂成為靈，賜人生命。第一次的成為是為完成救贖；第二次是為分賜生命。今天祂這位救贖主，成了賜生命的靈，在我們裏面作我們的生命。祂作了我們的生命，就從我們身上有一個彰顯，這個彰顯就是召會。這是聖經的中心，是我們所相信、所認識、並所實行的。】（《歷史與啟示》下冊，第315-316頁。） ２　要到主這裏得生命 【因為祂是又真又活的主，祂今天是那包羅萬有賜生命的靈。耶穌是祂的名，靈是祂這個人；你一呼喊祂的名：『哦，主耶穌！』靈就來了，因為靈就是那個人。 不必多研究，要到主這裏得生命 歷代人都犯了一個大錯，就是喜歡用頭腦研究。主對猶太人說，『你們查考聖經，…卻不肯到我這裏來得生命。』這是我們人的大難處。在主耶穌的時候，猶太教的人把舊約三十九卷一遍又一遍的讀，花許多工夫研究，卻不肯到主這裏來得生命。過了使徒以後，基督教的人不光有三十九卷舊約好研究，還有二十七卷新約好研究。慢慢路德改教了，又有路德的東西加上去；慢慢的奧祕派也出來了，寫了不少書，今天好些追求屬靈的人讀這些書，研究這些書。慢慢的摩爾維亞的弟兄們起來，又留下很多東西給我們研究。到了前一個世紀，英國的弟兄們起來了。慢慢的主在東方，在我們中間又有一套東西出來。那今天又加上了我們的生命讀經。歷代累積起來的東西，真是不得了，可以裝滿一個大圖書館。而今天許多人就是這樣研究，卻不肯到主這裏來得生命。 這樣研究的結果，你有你的意見，我有我的意見；這個不對了，那個也不對了；這個不行了，那個也不行了。要知道，第一個不行的是你。你先死，靈就先斷氣了。所以我就奉勸弟兄姊妹：算了罷！不要再去說誰對誰不對，誰行誰不行。行也是死，不行也是死，全數是沒有靈。『你們查考聖經，…卻不肯到我這裏來得生命。』今天不是把聖經讀熟了，查考透了，明白對了，你就有生命了。不，生命乃是主自己，生命就是靈。你非到主這裏來不可。這不是說我們不該讀聖經，也不是說我們不該讀屬靈書報。但是我奉勸你們，不要多研讀，卻要多喫喝。如果頭腦用得太多，是非論得太多，這是知識善惡樹，不是生命樹。你若真正愛主，真正追求主，就不要再去研究，就是多來喫喝。 感謝讚美主！三而一的神，父、子、靈，經過了種種手續，道成肉身、人生的生活、死而復活，今天在升天的境地等候我們接觸祂，祂就是這樣一個靈。同時你有一個靈。祂為你造了一個靈，並且祂把你的靈重生了。因此你可以和主耶穌這靈，靈靈相聯，靈靈相通，二靈聯成一靈。你有這一個靈，就用這一個靈，活出這個靈來。其他的問題讓牠去罷！所有的道理不能征服人，所有的是非不能征服人，也不能供應人，那完全是死亡。 我們常說教會的合一，教會的立場。我告訴你，你若講道理，你若不活在靈中，講來講去你最不合一。道理是叫人分裂的。你若真正活在靈裏，沒有道理，就是合一。我只知道有一位神，我只知道有一位主，我也知道有一個靈，我也知道基督只有一個身體，教會只有一個，無論在那裏出現，就是一個。我反對另一個，我不要另一個；但這不是我的道理。我就是活在這個靈裏頭。我活在這個靈裏頭，我就是在合一的立場上；我活在這個靈裏頭，我就是在合一的教會中；我活在這個靈裏頭，我就是活在身體裏。一個身體，一個靈，一個主，一個神。 阿利路亞！神就是靈，神也就是生命。祂經過了一切，祂已經準備好，要我們接受祂。感謝祂，我們已經接受了。祂的靈和我們的靈，二靈聯成一靈。我們天天、時時，就在這個靈裏。】（《神與人奧祕的關係》，第三篇。） 我們不是僅僅研讀聖經，也不是爭辯任何道理。我們一直鑽研聖經內在的意義，我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋。我們深怕只查考聖經，卻不肯到主這裏來得生命。我們深願成為先到主這裏得豐盛生命的人，活在靈中，與主聯合成為一靈，住在主裏面，使祂藉『聖經』所說的『話，是靈、是生命』，住在我們裏面。因為離了主，我們就不能作甚麼。我們信靠又真又活的主，祂是一切。這不僅是我們在召會生活中的實行，這更是我們在主面前一切信仰的基礎。說到這裏，對盧氏以訛傳訛，完全不實的傳說引述，我們已無辨正的意念。因為，那和我們所信仰、所實行的相去太遠了。只希望在此將真理與事實公諸於眾人，以白真相而已。（全文完） https://cftfc.com/李常受對聖經的態度/
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  • 【你知道許多基督徒，不過聖誕節的原因嗎?】 十二月下旬了，全世界的人們又要慶賀聖誕了。 走上街上，處處可見聖誕快樂（Merry Christmas）的文字或圖案。 聖誕節前夕被稱為「平安夜」，是普世狂歡的日子。 但同時也是許多人酗酒、狂舞、犯罪、縱情…比平常多的日子。 照理說，這絕不是慶祝基督誕生該有的情形；這是「犯罪夜」，而不是「平安夜」。 據統計，這一夜因著人們的放縱與狂歡，犯罪事件與意外的悲劇遠高於其他日子。 如此一來，聖誕如何叫人快樂得起來呢？ 既然這一天已經普遍性影響世人的生活， 縱然您不是基督徒，也該好好面對這個日子的意義。 所以筆者試著從聖誕的起源與時間，及其意義，和對人類的關係作一初步探討。瞭解真義，『聖誕』才真能快樂。 ※ 耶穌降生的時間爭議 聖誕節(Christmas)本意是為記念、慶祝主耶穌的誕生。 大多以十二月二十五日為誕生日，十二月二十四日則為平安夜(Christmas Eve)。 這節期在第四世紀以前並沒有，可見初期的教會並不過這樣的節期。 而且初起之後，有許多不同的日期，有一月二日，四月十八日，四月十九日，五月二十日，和今天全球一致的十二月二十五日。 查考聖經，在路加第二章，我們知道主耶穌降生的那日，天使向伯利恆城外牧羊人顯現，宣佈這大好的信息，他們就進到城內證實了這事。 但是巴勒斯坦地從十一月到隔年三月是隆冬之日，沒有人把羊牧放在外，乃是放在羊圈內過冬。 由此可見，主耶穌不可能在十二月二十五日降生，這是確定的。 救主誕為何定為十二月二十五號呢？ 此日前三日就是冬至，就是一年中最短之日。 自二十五以後，日就漸漸長了。 所以，拜太陽神者，在世界各處，就以此日為太陽神的誕日。 當日在羅馬地方，就在大戲院演『大娛樂』以記念。 十二月二十五日何以被定為基督誕生日呢？ 因為這是羅馬帝國慶祝太陽神的生日。 此日為冬至，一年晝長夜短的開始，象徵光明戰勝黑暗。 羅馬帝國接受基督教作國教後，將此日轉為慶祝基督的誕生，並引舊約瑪拉基四章二節基督是『公義的日頭』為證。 但我們當知道，這事實上不是聖經的教訓，也不是屬於基督徒的節期，而是其他信仰與傳統的習俗。 因此，像加爾文，諾克斯(Knox)，英美許多清教徒，以及一些尊崇聖經的基督徒，都不守此節。 至於聖誕節、聖誕老人、聖誕樹等更是荒誕，不是出於其他宗教的信仰，就是出於人的想法，都不是聖經所記載或啟示的。 ※ 人類歷史的新紀元 中國古時，常以帝王名字稱其年號，誰稱帝作王，就用誰的年號。 帝王換了，年號也就改了。 如今世界各國都用耶穌降生為紀元，為年號。 這表示耶穌是舉世公認的萬王之王、萬主之主。 耶穌降生對於世界的影響，人類歷史上無人出其右。 以其出生為全世界共同的年號，表徵耶穌的來，帶來了人類的新紀元。 在英語裡「紀元前」是用「B.C.」來代表，「紀元後」是用「A.D.」代表； 「B.C.」是「Before Christ」（基督前）的首字母縮寫；而「A.D.」則是拉丁文「Anno Domini」（Anno是年，Domini是主的意思，意即主的年份）的縮寫。 所以，西元紀年制，過去也稱『耶穌基督紀元』。 這正應驗了天使報信時所說的，救主降生，是關乎萬民的。 所以如今全世界都用祂的年號。 ※ 聖誕不是用來紀念的，而是用來傳揚的 在聖經路加福音第二章，記載了主耶穌的降生。 當時有天使說：『看哪，我報給你們大喜的好信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。』 聖經裡找不到一處經文，要人慶祝所謂的聖誕節或紀念祂的誕生， 卻是要人將主耶穌來臨的信息傳揚出去。因為這信息是關乎萬民，是給全人類的大喜信息。 所以重點不該是過聖誕節，而該是傳揚耶穌的降生，帶給萬民救恩。 ※ 降生比誕生達意 保羅在提摩太前書一章，說到耶穌的出生時，用了一個特別的詞，『降世』。 他說：『基督耶穌降世，為要拯救罪人』 這表示主耶穌的降生，與歷史偉人的出生是有分別的。 『誕生』用於對偉大人物出生的尊稱；而普通人則稱為『出生』。 但主耶穌的出生是神成為人，從天來到地上，將神帶進人裏面，並將神性帶進人性裡。 所以降世或降生，應該是主耶穌獨有的尊榮。 ※ 祂來為什麼？ 當敬虔的西面在聖殿裡，第一次看見嬰孩耶穌時， 他就說：『我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所豫備的，是啟示外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。』 這段話清楚說出主耶穌來到世上，是預備給萬民的救恩。 使徒保羅也曾說，『基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是值得完全接受的。』 表示耶穌的降生，確確定定的目的就是為著拯救人，成為世人的救恩。 ※ 如何能快樂呢？ 有一首第三世紀時流傳的詩歌說：『基督雖能千回，降生於伯利恆，若未活你心內，救恩仍是無成。』 所以『聖誕』要真能『快樂』，就是這首詩歌所說的，關鍵在於基督生在伯利恆呢？或是生在您的心裡？ 基督即使能夠一再降生於伯利恆，這如同人類十幾個世紀以來，千千萬萬次的慶祝與紀念。 但無論如何慶祝基督的誕生，縱然參加過再多次的聖誕晚會，這一切都不能成為你的救恩，不能成為你心中的歡喜快樂。 唯有當基督活在你心內，耶穌真正誕生於您的心房； 當世人接受祂為救恩，接受祂作人生的新紀元時，就真能恭祝您：『聖誕快樂』
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  • 寫的是大陸的狀況，在台灣何嘗不是這樣？謹供參考： 在孤獨中，人的尊嚴也會喪失殆盡” 李老今年七十歲，老伴兒六十八歲。 退休前，李老夫婦都是省城電子研究所的研究人員。 李老的兩個兒子，一個畢業于中國人民大學，一個畢業於清華大學， 之後繼續深造，取得了高學歷後，如今都在北京定居。 李老夫婦的老年空巢生活，過了將近有十年了。起初， 一切似乎都還和諧，充裕的養老金足夠老兩口安度晚年，那段時間， 兩位老人還經常出門旅遊，過著逍遙自在的日子。但是， 隨著時光的流逝，這對在撫養子女上「功德圓滿」的老人， 卻越來越感受到了垂暮生命的重荷。兩位老人的身體一天不如一天， 尤其到了最近兩年，更是每況愈下。李老患有嚴重的心臟病， 老伴患有嚴重的高血壓，日常生活中，老兩口是彼此的醫生， 一個替另一個量血壓，一個監督另一個按時服藥。 老兩口知道控制病情的重要，心裡都很清楚， 一旦其中的一個倒下了，另一個都沒力氣將對方背出家門，而且， 另一個也勢必會跟著累倒。這種擔憂在今年年初得到了證實。 當時李老的心臟病突發，幸虧鄰居幫忙，打電話叫來了 120 急救車。老伴也想跟著急救車一同上醫院，被鄰居好說歹說地勸住。 鄰居也是好心，擔心老太太跟到醫院去只會把自己也急出毛病來。 老伴留在了家裡，可是當天晚上， 一個人在家的老太太突然感到天旋地轉。依靠平時掌握的醫療常識， 老太太理智地沒有進行多餘的掙扎，而是就地躺在了地板上。 躺下後老太太就感覺到完全動彈不得了， 整個身子已經完全不受自己的支配。她說，那一刻， 她認為自己要完了。就這樣躺在冰冷的地板上，直到黎明時分， 老太太的病情才漸漸緩和。她始終不敢動，更不敢睡著， 她怕自己一旦睡著了，就再也不會醒過來了。等到第二天， 鄰居發現了，也是喊來了 120，後腳跟著前腳，把老太太也送進了醫院。 這件事情發生後，李老夫婦的空巢生活正式敲響了警鐘。 我們不是沒有想過去北京和兒子一起生活。以我們倆的收入， 即使生活在北京，也不會給孩子們增添太多的負擔。 但是北京的情況太特殊了。孩子們除了「北上廣」， 在任何一座城市生活， 我和老伴兒的晚年都不會遇到今天這樣大的困難。 兩個孩子目前在北京生活都算穩定，也都買了自己的房子， 買的房子，都是一百五十平米左右，合計下來， 這兩套房就將近一千萬了。買完房子， 他們的人生基本上就被套死在那一百五十平米上了。 他們各自的一家三口，也夠住下我和老伴兒了， 但孩子們誰都不主動開口請我們去住。 有一年過年，全家人都在，兩個兒媳婦用開玩笑的方式互相說： 現在國家人均居住面積的小康標準是三十平米， 如果咱們誰家再擠進兩個人去，立刻就生活在小康線以下了。 也許是說者無心聽者有意，我和老伴當時只能相視苦笑。 若是我和老伴兒在北京租房住，即便我們住在北京了， 兒子就在身邊，可日子一樣是我們老兩口自己過，還是空巢家庭， 頂多週末的時候孩子們能過來看一眼。 這樣就等於是白白花了一筆冤枉錢。 思前想後，唯一的出路就是我和老伴兒獨守空巢。 對於暮年的生活，我們不是沒有做過設計。可現在看， 事情沒有發生之前，我們的想法都太過樂觀了些。 當年我們退休的時候，想著自己老了，絕不拖累孩子們， 我們老兩口和孩子之間的關係，自從他們考上大學那天起， 就已經是“功德圓滿”了，從此，在彼此的義務上，都不做強求。 那時我們想，我們在自己的老年，依靠自己不薄的退休金， 可以遊山玩水，完全投身到大自然的懷抱中去， 直到老的哪兒也去不了的時候，就找一個小保姆伺候我們。 起初一切都按照我們的計畫進行著。 我和老伴兒退休後年年去外地旅遊，在麗江，我們還租了一間民房， 連續三年都在那邊過的夏天，自己買菜做飯，就像居家過日子一樣。 我們自得其樂，孩子們也很高興，都說自己的父母真是瀟灑。 因為彼此無擾，我們老兩口和孩子們的關係處理得非常融洽。 但是人算不如天算，這樣的日子沒有過上十年， 計畫就完全被打亂了。 我們沒有料到，自己的身體垮得會這麼快。 只能終止雲遊四方的日子了，提前進入請保姆的程式。 可是，真的開始請保姆時，我們才發現自己太幼稚了。 在我們的思想裡，花錢請人為自己服務，就是一個簡單的雇傭關係， 只要付得起錢，一切就會水到渠成。誰能想到，如今請保姆難， 居然已經是一個社會問題了。我們最先找了家政公司， 伺候兩個老人，對方給出的要價是每月三千元。 這個數目雖然也在我們能夠承受的範圍內， 但還是讓我們有些小小的驚訝。在心理上，我們認為價錢是高了些。 老伴有些想不通，我還給她做了做思想工作。我說既然是市場化了， 這個定價一定就是市場自我調節出來的，是被供求關係所決定的， 通過這個價格，我們就可以得出如今老人對保姆的需求有多大， 供不應求，所以才導致出了這樣的價格。你看， 我們研究所剛剛畢業的研究生，一個月的工資也就是三千塊錢， 可是一個不用受太多教育就能勝任的保姆崗位， 也開出了和一個研究人員同等的薪酬標準， 這個價格不能說沒有一些扭曲。但這就是現實， 我們處在這樣的市場環境中，購買服務，只能接受如此的定價。 好不容易，老伴兒的思想工作做通了，第一個小保姆被請進了家門。 但購買保姆服務的交易方式，遠遠不像我們購買其他商品那麼簡單。 購買其他商品，基本上還有個公平原則、誠信原則在裡面， 但購買家庭養老服務，這裡面的不確定因素就太多了。 這個小保姆為我們提供的服務品質，遠遠和我們的預期不相吻合。 我們老兩口也是自認有修養的人，但是的確難以容忍。 於是又換了一個，每個月還多給出五百塊錢。 但是隨著付出的價格抬高， 獲得的服務品質與預期的落差反而更大了。 就這樣接二連三換了四個保姆，最終不約而同， 我和老伴都決定不再嘗試這條路了。我們決定， 在我們還能動的情況下，彼此照顧對方。這裡面沒有不理性的因素， 我們都是學理科出身的，不會感情用事，任何決定， 都是經過理性推理出來的。但是現在不得不承認， 我們的理性思考的確有僥倖的成分在裡面。老年人的身體狀況， 更是個不可估算的變數。 發生在老伴身上的危險，讓我知道了， 現在身邊有個人還是非常必要的， 起碼不會讓我們在突發險情的時候坐以待斃。上次老伴被救， 是因為我們防患於未然，留了一把鑰匙在鄰居家裡。鄰居很負責任， 我住院後，就擔心我老伴一個人會有什麼不測，一大早敲門問安， 沒人應門，這才開門看到了躺在地板上的老人。 這種僥倖的事還敢再重演嗎？不敢了。 現在我和老伴又有了一個共識，那就是住院兩個人必須一同去， 反正以我們現在的身體狀況，任何時候都夠得上住院的條件。 我想啊，也許我們最終的那個時刻，會是雙雙躺在醫院的病床上， 彼此看得見對方，一同閉上眼睛。 如果真是這樣，那可的確就是功德圓滿了。 現在孩子們當然很著急，可也只能勸我們再去請保姆。 他們總以為我們是捨不得花那份錢， 根本體驗不到這種買賣關係如今的混亂——不是你支付了金錢， 就一定能夠換來等值的服務。他們不知道，這種「等值」的要求， 更多的還是指人的良心，是良心和良心之間的換算， 可如今人的良心，是個最大的不確定值，最難以被估算和期待。 我們住院後，兩個孩子都回來了，當孩子們出現在病房門口的時候， 那一刻，我真的感受到了情感上的滿足。那一刻，我居然有些傷心， 就好像自己受了什麼天大的委屈一樣。老伴兒更是哭得一塌糊塗， 孩子們越安慰，她哭得越凶。好在我還算比較克制，如果我也落淚， 孩子們會感到震驚的。我從來沒有在兩個兒子面前掉過淚。 孩子們不會理解他們的父母怎麼會變得如此脆弱， 就像我年輕的時候一樣，也一定是難以理解如今的自己。 在醫院陪了我們幾天，看我們的病情都穩定下來了， 孩子們就回北京了。他們太忙。是我讓他們回去的， 有生以來第一次，我在理性思考的時候，感到這麼違心。 孩子們走後，我和老伴突然變得特別親。不是說我們以前不親， 是這次事情發生後，我們之間那種相濡以沫的情緒變得空前濃厚。 我們倆的病床挨著，各自躺在床上，伸出手， 正好可以牽住彼此的手，我們就這樣躺在病床上手拉著手， 連護士看到都笑話我們，說我們比初戀的情人還要親密。 護士說得沒錯，我和老伴兒年輕的時候， 好像都沒有像今天這樣情重。這就是相依為命啊。我們手拉著手， 各自還吊著液體，我覺得液體滴進我們的血管裡，就融合在了一起， 這種感覺真好！ 在醫院裡，我和老伴商量了下一個決定——我們住進養老院去。 出院後我們立刻考察了一下，有幾家養老院還是不錯的，比較正規， 主要是管理相對嚴格，畢竟是有那麼一個機構， 為老人提供服務的人員，有組織的管理，這樣一來， 就杜絕了老人在家養老，保姆關起門來稱王稱霸的可能。你要知道， 老年人的狀態決定了，在私密的空間裡，相對身強力壯的保姆們， 他們絕對是處於弱勢地位的。 我們看中的那家養老院還提供家庭式公寓，就是一個小家庭的樣式， 廚房、衛生間一應俱全，我們並不需要過集體生活， 每天服務員會送來三餐，自己願意的話，也可以自己做飯， 醫務人員會隨時巡視老人的身體狀況。當然，收費比較高， 一個月我們兩個人需要交納六千塊錢。這個價格我認為是合理的， 吃住、醫療保健都在裡面。 入住手續我們已經辦好了，現在只等養老院的通知。 這家養老院的公寓房很緊張，需要排隊。去養老院， 看來就是我和老伴兒的最後一站了。 也許真的是走到人生的盡頭了，這段日子在家， 我和老伴兒總覺得是在和什麼告別，情緒上不免就有些低落。 收拾收拾東西，每天夕陽落山的時候， 我們老兩口就坐在陽臺上說一些過去的事情。 這套房子我們住得並不是很久，退休前才換的， 也就住了十年左右的光景， 可是如今就好像是人生前一個階段的最後一個驛站了， 從這個門走出去之後，我們的人生就該進入落幕的倒計時了。 我們這一輩子，傳統觀念不是很重， 自認為我們的生命和孩子們的生命應當是各自獨立的， 可是如今看來，人之暮年， 對於親情的渴望卻是不以人的意志為轉移的。 這是我們獨有的民族性格，而現代性，說到底是一個西方觀念， 所以，當我們國家邁向現代性的時候，獨有的這種民族性格， 就讓我們付出的代價、承受的撕裂感，格外沉重。 老伴兒現在特別思念孩子們，我也一樣， 這些日子突然想起的就總是兩個兒子小時候的樣子了。 有時候還會有些錯覺，好像看到他們就在這套房子裡玩耍。實際上， 我們搬進這套房子的時候，他們早已經在北京落戶了。 這種視覺上的位移，在物理學上也許都能找到符合科學的解釋吧， 就像海市蜃樓，我想也許不完全是個主觀上的錯覺。 前兩天我和老伴兒做了一個大工程， 就是把孩子們從前的照片都整理了出來，分門別類， 按照年代的順序，掃描進電腦裡，給他們做成了電子相冊。我還買了兩部平板電腦，分別給他們儲存了進去。我想，有一天， 孩子們也會開始追憶自己的童年吧。 這也是給我們進養老院做的準備工作。 要離開家了，我和老伴兒想了想，需要從這個家帶走的， 好像並沒有太多的東西。除了我們的養老金卡、身份證件， 好像唯一值得我們帶在身邊的，就只有孩子們的照片了。 人生前一個階段積累下的一切有形的事物，我們都帶不走， 也不需要帶走了！ 請孩子們和兄弟姊妹們好好看幾遍這個文章，不多年後，我們每個人都會經歷這樣的過程，早做打算和規劃吧！！
    1 人回報・2 則回應・8 年前
  • 文長，請耐心的看，謝謝。 我每學期都會教到過濾，分別是針對廢水處理和空污防制。課堂上講過濾，自然一定會提到口罩一事，因為口罩也是一種過濾設備，只不過是用在人體而已。 我還在中科院時，有次同事去聽一位生技公司總經理的演講，回來後問我：那個總經理說病毒的大小比N95口罩孔隙度小了一個級數，所以N95口罩根本就防不了SARS病毒，這句話對不對？ 我回答：這個總經理只懂一半，把這一半拿出來說，最後的結果當然是錯的！ 對於防塵或是防病毒，口罩有效與否，很多醫師和專家講法眾說紛紜，有些混亂，現在我就針對過濾的原理做一說明。 以下要進入正題了。 這裡要說的是很少人談到但是非常重要的過濾機制，當瞭解了過濾機制之後，才好去判斷過濾效果的好與壞。 濾材的過濾機制大致上分成三種：絕對過濾absolute filtration （或稱，表面過濾surface filtration ）、深層過濾（depth filtration ）、和濾餅過濾（cake filtration ） 。 絕對過濾：是能過的就過，不能過的就被攔截下來，如水泥工篩砂子那樣。和許多人的看法一樣，上述總經理所持的理由就是這種機制。這是錯的，因為絕對過濾這種機制在實際的生活中應用的很少，在工業上只有在製造超純水或是廢水全回收時會用到（使用MF、UF、NF、RO等薄膜技術）。至於口罩，有種奈米口罩是用NF薄膜做的，其孔隙度小於病毒，是可以用絕對過濾的機制來阻擋病毒的，而且其材質是PTFE，可耐任何化學品並具撥水性。 深層過濾：不具完全的攔截功能，而是微細顆粒進入口罩深層藉由沈降、吸附、阻擋等機制去除顆粒，至於吸附是指顆粒碰到濾材本體有相互的吸引力而被吸住。此一機制就像沙窗網線所累積的灰塵一般。如果用絕對過濾的概念來看沙窗，那麼，沙窗會是永保如新。放眼我們所見的濾材，在新的時候幾乎都是深層過濾的機制，只不過，濾材的層數越多，微細顆粒碰觸到濾材本體的機會就會越大，過濾的效果就會越好。這就是為什麼很緻密的N95口罩能夠防病毒的原因。當然，如果口罩內具有靜電濾層是會加強捕捉效果的。 濾餅過濾：無論是絕對過濾或是深層過濾，使用了以後，顆粒都會堆疊在濾材上而形成一層濾餅，由於濾餅是大小顆粒交錯的堆疊，所以其孔隙度也不斷的變小，也更能過濾較細的顆粒。工業上大多是利用濾餅過濾這個機制來進行過濾的。例如：焚化廠的袋式集塵器，在使用前一定會對濾布先預披覆(precoating ) 一層矽藻土粉末，否則會有大量的粉塵排出。又如過濾化工產品戓廢水廠產出的污泥，新的濾布一定要用過一段時間形成濾餅後，過濾出來的水才會乾淨。隨著濾餅的加厚，過濾阻力也會隨之增加，在口罩的表現上就是呼吸困難，N95口罩比較會有這種現象。 綜上所述，我的結論如下： 1.不論是防PM2.5或者是防病毒，口罩的功能不是絕對的 yes or no，再爛的口罩都會有其效果，只是效果較小而已。所以，買不到醫療用口罩也沒關係，使用厚一點而且能夠封緊的布口罩也多少會有效果。（註：醫療用口罩很薄但能有效防止病毒的原因是最外面那層有顏色的撥水層，可以阻擋飛沫進入內層，這種防飛沬的方法和上述所有的過濾機制無關。但請注意，醫療用口罩的防塵效果很差，這就和過濾機制有關了。） 2.載口罩的目的究竟是為了防塵還是防病毒？如果是為了防塵，那麼，口罩是有點髒又不會太髒的效果最好。但如果是有病菌或病毒的疑慮，或者到過疫區，則是丟棄或是消毒再用。 3.我認為在肺炎危機期間，人人戴口罩，對於疫情的防制會有著很大的幫助，因為我們完全不知道誰是帶原者，而有的人根本就不知道自己就是帶原者，超級帶原者就屬此類，因為沒症狀或症狀輕微。與人接觸時，大家都戴著口罩，至少可以避免飛沫傳染。 4.口罩不用搶，這是正確的。口罩的材質為PP，又不是紙，哪有用一次就失效的道理？只要沒破洞、刮到、或是到過疫區，我認為都是可以重複使用的。為求保險起見，戴過以後用酒精或漂白水消毒一下。另外一個變通方式就是凖備三付口罩輪流戴，因為據報導稱病毒離開宿主的存活時間最長只有二天。 5.沒有醫療用口罩怎麼辦？前面已述，把病毒當成很小的顆粒，用深層過濾和濾餅過濾的機制，多少都會有效果。家裡總有騎機車用的口罩吧，直接拿來用就可以了。總之，到外面與人接觸一定得䳒口罩。 6.所有根據醫生或所謂專家的報導，對於口罩防塵或防病毒的功能都趨向 yes or no ，這是不對的，因為沒辦法那麼精準的劃分。我認為應該分成：特優、優、好、差、特差，5個等級讓購買者自行選擇。 7.政府一再宣導只有三種情況才需要戴口罩，其他時候都不要戴，甚至連搭火車捷運或上學都不需要戴，我認為那是因應口罩數量不足所持的一種不得已的說法。如果你敢賭的話，那就照辦。 我呢，只要是出門，有和人接觸或交談時，我必戴，因為我賭不起。 大致就說到這裡了。
    2 人回報・1 則回應・6 年前