真的假的

一則令人心碎的故事

李家同

最近媒體常常報導某某大學停招的新聞，政府似乎都在處理大學停招以後的財產問題。新聞卻很少報導那些教授因為大學停辦所遭遇到的困境。

有一位教授已經好幾個月沒有拿到薪水，他從未缺課，每一堂課都很認真地教導學生，因為他認為，不論發生什麼事，做老師的人都要盡力讓學生完成學問。他現在完全靠自己的積蓄維生。

大學教授幾乎全部都有博士學位，學有專長，絕對是國家的菁英份子。誰都知道，我國沒有任何自然資源，唯一支撐國家的是人才，但是我們卻對失業的教授不聞不問，這充分表示政府不重視人才的。如果政府重視人才，一定會設法善用這些國家的菁英份子。這些教授的人數也不會太多，如果政府沒有經費能夠善用他們，乃是說不過去的。

政府又希望多一點學生肯念博士班，但是看到這種故事，還有誰敢念博士班?

我們常常聽到大學停辦的消息，但卻從來沒聽說過大學教授因為拿不到薪水而落跑的。他們對得起學生，政府對得起他們嗎?

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學術文化界支持民俗宗教自主發展之聲明連署各位先進：近來因政府積極投入管理金、香、炮議題，於臺灣民間社會引起不同程度之反應，並因去年（2016）由環保署提出「空氣品質嚴重惡化緊急防制辦法」、「大型民俗（宗教）活動空氣污染預防指引」等規範，引起零星陳抗；今年（2017）又於「空氣污染防制策略」中，標舉推動「改變風俗習慣管制」為防治空污要項之一，日前甚至由雲林縣環保局開始進行寺廟室內空氣品質調測，引起民間信仰社會恐慌。事實上，晚近中央政府與數個地方政府，針對民間信仰活動經常性提出之管控政策，已有明顯矯枉過正之實，諸如針對燒金、放鞭炮開出重金罰單，或透過公文方式誘導寺廟封爐，乃至於以各類傳媒方式散布未經嚴謹證實之數據，先污名化民間信仰儀式，再搭配各種調查宮廟的騷擾行為，迫使寺廟管理人配合政策，意圖透過公權力「移風易俗」。這些現有諸多名為「替代」或「鼓勵」之政策方式，往往缺乏文化脈絡之理解認識，或是未經嚴謹研究與對話討論，罔顧臺灣民間文化發展自主性。透過國家機器強行干預民俗發展之行為，絕非珍重國家民俗文化之作為。更何況諸多寺廟自1990年代起，即因古蹟維護、環保理由等，主動減爐、減香，時至今日已有非常好的改善效果，政府單位從不重視民俗自理之可能，頻繁透過各種手段介入民間信仰，已造成民間社會嚴重反彈，並凝聚化成行動。基於學者社會責任與尊重民俗社會發展自主性，我們實不願見臺灣本土民間價值觀因不當政策干預驟然消失，特發起本連署聲明，聲援民間社會行動，亦期待政府正視民間文化自主性之必要，以下為聲明內容： ▍公開聲明 ▍ 一、風俗變遷有其內在邏輯，需要較長時間社會變遷調適與變化，不應也不能由政府單位積極策動，目前諸多以環保之名的「改變風俗」施政，缺乏嚴謹學術對話基礎，與獨裁時期透過官方力量以迷信、鋪張、環保為理由的社會控制手段如出一轍，實非社稷之福。二、民俗為社會累積之重要文化養分，在全球思潮重視在地文化生命力時刻，政府理應更為重視民俗發展、尊重民間文化，勿以污名化方式箝制民間信仰，乃至於以環保之名，施行宗教控制之實。三、應即刻停止現有不當干預、汙名化民間信仰之操作，還給民間社會自主、自理之自由。 ------------- ＊若有名單疏漏請多包涵，欲參與聯署之學術文化界同好，請直接填表，將有專人不定時更新。＊本連署以從事學術研究、文化工作者或青年研究者，及學術文化團體為主。 ▍學術界 ▍ 柯若樸（Philip Clart）│國際漢學家、德國萊比錫大學東亞研究所教授李豐楙│政治大學宗教研究所客座教授林美容│慈濟大學宗教與人文研究所教授釋昭慧│玄奘大學宗教與文化學系教授兼系主任胡台麗│中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長謝國興│中央研究院臺灣史研究所所長張　珣│中央研究院民族學研究所研究員劉淑芬│中央研究院歷史語言研究所研究員林明德│彰化師範大學退休教授、中華民俗藝術基金會董事長彭瑞金│靜宜大學臺灣文學系教授暨臺灣研究中心主任邱彥貴│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授陳益源│成功大學中文系特聘教授兼人文社會科學中心代理中心主任黃運喜│印尼金剛山佛教大學教授兼研修院副院長林瑋嬪│臺灣大學人類學系暨研究所教授兼系主任蕭登福│臺中科技大學應用中文系教授林正珍│中興大學歷史系教授、臺灣敘事學學會理事長王志宇│逢甲大學歷史與文物研究所教授謝聰輝│臺灣師範大學國文學系教授楊玉君│中正大學中國文學系教授暨媽祖文化研究中心主任黃聖松│成功大學中國文學系教授曾永寬│雲林科技大學文化資產維護系教授兼系主任池永歆│嘉義大學應用歷史學系教授林翠鳳│臺中科技大學應用中文系教授林茂賢│臺中教育大學臺灣語文學系副教授王見川│南臺科技大學通識教育中心助理教授李世偉│東華大學台灣文化學系副教授齊偉先│中央研究院社會學研究所副研究員謝仕淵│國立臺灣歷史博物館研究員劉曜華│逢甲大學都市計畫與空間資訊學系副教授陳　板│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系兼任教授李建緯│逢甲大學歷史與文物研究所副教授暨所長黃季平│政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任連瑞枝│交通大學人文社會學系副教授蔡晏霖│交通大學人文社會學系副教授羅烈師│交通大學人文社會學系副教授古明君│清華大學社會學研究所副教授呂玫鍰│清華大學人類學研究所副教授彭衍綸│東華大學中國語文學系副教授柯榮三│雲林科技大學漢學應用研究所副教授黃文車│屏東大學中國語文學系副教授高麗珍│臺灣師範大學僑生先修部副教授林饒惓│高雄海洋科技大學海洋休閒管理系副教授張超然│輔仁大學宗教學系副教授王鏡玲│真理大學宗教文化與組織管理學系副教授林培雅│中山醫學大學通識教育中心副教授范純武│佛光大學歷史系副教授黃美英│清華大學社會人類學碩士、政治大學宗教研究所博士生謝宗榮│耕研居宗教民俗研究室主持人、輔仁大學進修部宗教系兼任講師林敬智│政治大學宗教研究所助理教授黃貞燕│臺北藝術大學博物館研究所助理教授洪瑩發│中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心博士後研究員曾薰慧│香港中文大學性別研究課程助理教授裴光雄│高雄大學東亞語文學系助理教授羅士傑│臺灣大學歷史學系助理教授李翹宏│交通大學人文社會學系助理教授羅景文│中山大學中國文學系助理教授高佑仁│成功大學中國文學系助理教授李淑如│成功大學中國文學系助理教授邱詩雯│成功大學中國文學系助理教授古佳峻│屏東科技大學通識教育中心助理教授謝瑞隆│明道大學中國文學學系副主任林全洲│銘傳大學傳播學院兼任助理教授戴榮冠│正修科技大學兼任助理教授郭璉謙│南臺科技大學兼任助理教授劉文星│朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授陳正雄│大葉大學通識教育中心兼任助理教授張二文│東華民間文學研究所博士、高雄市港埔國小校長蔣馥蓁│中央研究院民族學研究所博士後鄭螢憶│中央研究院台灣史研究所博士後研究林傳凱│臺灣大學社會學系博士候選人盧佳慧│美國賓州大學東亞研究暨民俗學博士候選人林俊宏│清華大學人類學研究所博士候選人鍾秀雋│政治大學民族學系博士候選人江怡葳│政治大學民族學系博士候選人温宗翰│靜宜大學臺灣研究中心執行長、東華大學中文系民間文學博士候選人周舜瑾│東華大學民間文學研究所博士班莊仁誠│高雄師範大學地理學系博士班邱于庭│臺灣藝術大學藝政所博士研究生楊朝傑│臺灣大學歷史學系博士生邱延洲│成功大學歷史系博士班研究生山田明廣│日本奈良學園大學約聘講師張家珩│輔仁大學宗教系兼任講師姚伯勳│聯合大學建築系兼任教師施晶琳│臺南大學台灣文化研究所碩士、臺灣的金銀紙錢作者劉懷仁│中央研究院台灣史研究所專任助理陳志昌│空中大學、台南大學兼任講師楊秀娟│臺北藝術大學戲劇所博士生許瑞翔│臺北城市科技大學企管系助理教授李佳洲│中興大學歷史系博士生、中學教師黃健庭│稻江科技暨管理學院通識中心講師葉晉彰│臺北藝術大學舞蹈學系專任講師張景泓│長榮大學文化創意學程美術系兼任講師林孟儒│逢甲大學機械與電腦輔助工程系副教授馮思明│夏威夷大學歷史系博士候選人林慧真│成功大學中國文學所博士候選人陳慧勻│淡江大學通核中心專任助理教授李姿瑩│成功大學中國文學研究所博士候選人吳建昇│嘉義大學應用歷史系助理教授釋道興│龍華科技大學兼任助理教授李朝凱│暨南國際大學歷史學系博士芮朝義│玄奘大學生命禮儀學位學程兼任講師賴盟騏│高雄應用科技大學通識教育中心副教授游子安│（香港）珠海學院中國文學系副教授劉還月│知名民俗研究者田雅各 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薛子隨筆》台灣的高等教育與論文抄襲作者/薛中鼎 2022-07-12 法國哲學家笛卡爾說：“很多問題，只要憑藉常識與邏輯，就能知道正確的答案”。台灣的情況更有趣，我發現的規律是：“台灣的事情，只要是往壞的地方想，就可以得到正確的答案”。那年，我結束了在北京的工作，在朋友引介之下，在台灣某大學，任專職副教授。我一直在企業界工作，不算是“正統學界”的人士，我也沒有所謂的 SSCI 期刊論文著作。我在企業界工作多年經驗，讓我認識到，管理學界的論文，與企業實務，根本是兩回事。總之，我任職的學校，是所謂的“後段班”大學，與“跑抄公”林智堅獲得碩士學位的“中華大學”，是同一個級別。我那幾年任教經驗，讓我充分認識到，台灣的大學教育，都在玩些什麽“鬼把戲”。 1.大學教育的演化早年台灣的大學教育，各個學校的“分工特色”是很清晰的。當時的台大，是綜合大學；中興大學是農業大學；成大是工科大學；政大是國民黨“中央政治幹部學校”的延續，是培養政治幹部的大學；師範大學，是爲了替台灣培養師資。所謂的專科，是爲了培育“專職人才”。當時的臺北工專（現爲臺北科技大學），為台灣的製造業，培育了很多人才；而銘傳商專（現爲銘傳大學），爲台灣企業提供了，稱職的秘書行政助理人才。這些專科大學的畢業生，都能學得一技在身，無需擔心就業問題。兩蔣政府，規劃台灣未來發展，大陸的清華大學與交通大學，在台灣復校。當時的清華大學，具有國防任務，甚至要研發與核子彈有關的科技；交通大學，則以民生實業為目標，尤其致力於電子半導體科技。清華與交大在新竹復校，配合當時的十大建設，南北高速公路、桃園機場、新竹科學園區、乃至於新竹的工業技術研究院、龍潭的中科院等。這些建設，都有清晰的連結性、總體性、與前瞻性。當年的高等教育，既有個體分工，也有總體效益考慮，爲台灣的經濟與國防發展，奠定了很好的基礎。兩蔣之後，李登輝主政，李遠哲掛帥，實行教改。教改的一個主要精神，就是强調人民有《受教權》。實行教改之後，台灣廣設大學。據我所知，目前一共有 167家大學，可以授予大學學士學位。在台灣任何的地點，以十公里為半徑圈地，就一定可以圈到某家大學。台灣的大學密度，居世界第一。大學太多了，各個大學的辦學特色與目標，只能以“渾沌不清”四個字來形容了。更準確的説，台灣大多數的大學，其實都是“學生在混學位，老師在混薪水”。 2. 我的一些經驗台灣教改，强調人民有《受教權》。主張每一個人，都有權利接受大學教育。爲了幫助學生能讀大學，政府也訂定了“助學貸款”的辦法。學生只要拿到了學校的在學證明，就可以到台灣銀行，申請助學貸款。因爲大學太多，學生進大學，變得極爲輕鬆。有人説，“七分進大學”，或是“大學錄取率，超過百分之一百”，都不是笑話。我在任教授時，只要有個身份證，就可以進大學了。學生拿著身份證與學校給的在學證明，可以去辦助學貸款。隨隨便便混個四年，就拿到大學學位了。一年貸款十萬元，四年畢業，共欠台灣銀行四十萬元。四十萬元貸款，換了張沒什麽價值的畢業證書。很多學生，到了三十幾歲，銀行助學貸款都還不清。最後也只有靠政府出面協商，“注銷銀行壞賬”，結案了事。我在此說幾個，我親身經歷的故事： 2.1校長的教誨某次學校期末考剛過，老師還沒有送出成績，學校召開了全校校務會議。全校老師都要參加，校務組會來點名。校長苦口婆心的跟全體老師們説了一句話，我印象很深。校長説： “各位老師，如果因爲你們出題不當，造成學生被當，你們一定要再給學生一次機會。” 校長是個好人，他有他的難處，我對他沒有任何不滿。我很清楚，如果老師把學生當了，對學生不好、對老師不好、對校長不好、對學校也不好。造成學生被當，其實不是“出題不當”的問題。因爲不管我出什麽題目，結果不會不同，很多學生一樣答的很差。所以不是“出題不當”的問題，而是“給分不當”的問題。解決之道，就是不管學生如何答題，一概給高分就好。我注意到，系上有位老師，給學生打的學期成績，大多是給了“一百分”的滿分。學生“評鑑”老師，也同樣會給他高分。系裏給這位老師的“考績”，也挺好。我想後來很多老師，都會走上這條路。 2.2 學生很忙的我剛到學校任教，教的是“國際企業系”二技專職班的同學，也就是三年制專科畢業的，到大學再讀兩年，就可以得到大學的學位。這班同學，大多已在就業。他們再回大學的目的，是要提升自己的學歷。他們的心態，與“跑抄公”林智堅，應該差不多。我當時教的是畢業班。我想象，既然是“國際企業系”的畢業班，總該讀讀英文吧。於是我挑了一篇英文文章 “McDonald’s in Moscow”（探討麥當勞在莫斯科開店面臨的問題與應對），請學生閲讀，並且寫個報告。這篇文章不長，只有一頁。過了兩天，教學組長打電話給我，要找我談話。我沒有想到的是，他告訴我，有學生打電話給教學組，說“他們很忙，老師給他們的課業壓力太大”，希望教學組長能幫忙反應。既然學生强烈反應了，我也無話可説，撤回了我給的作業。後來學校成立了“企管碩士班”，我再試了一次，拿出一篇英文文章，請他們讀讀看。我發現，英文文章的第一段句子，帶有複合子句的英文句型；外加兩三個生字，學生就無法消化了。從此，我不再請大學生，或是研究生，閲讀英文文章。要求他們讀英文，太强人所難。 2.3學生的想法我也會跟學生談談他們的想法。有次我問學生： “你們沒興趣上課，爲什麽要花這麽多錢，花這麽多時間，來讀大學？這張文憑，我看對你們，也不上幫什麽忙。” “老師，我知道這個文憑沒什麽價值，可是大家都有，我沒有更糟。現在連在機場推車的，都需要大學文憑。”學生說。另一次在麥當勞，我跟學生聊天，問學生對學校的看法。學生的回答很直接。 “我到學校，就像是到麥當勞點套餐。我付錢，學校提供套餐。” “老師就像在櫃檯賣套餐的服務生？”我指著櫃檯問他。 “我是這樣想的。”學生説，似乎爲自己的直言，還略感靦腆。我笑了笑，沒有再説什麽，明白了他們的想法。還有一次，我看學生一上英文課，就趴在桌上睡覺，我就問他： “你爲什麽不努力一下，也許可以學到點東西？” “我從國中開始，就決定對英文完全放棄，再也不想學了。” “爲什麽要放棄？” “沒興趣，學也學不會。”學生理直氣壯的說。 2.4. 我的感想我在學校任教，明白了一些事。我任職的學校，最早的名稱是“某某工專”；後來升等了，叫做“某某科技學院”；後來又升等了，叫做“某某科技大學”。早年報考的學生多，學校少，學生的相對程度還好。學校在不斷升等的同時，學生的水準，也在急速下墜。到了後來，學生的程度，只能用“慘不忍睹”四個字來形容。一篇完整的文章，都寫不出來。英文大概只限於念念26個英文字母，其他的無法要求。台灣很多事情，都是如此。名稱越來越“好聽”，内涵越來越“糟粕”。外在的制服，穿的是越來越“漂亮”；内在的體質，卻是越來越羸弱。系上經常開“系務會議”。“系務會議”永遠只有兩個重點。一是如何應對教育部的“大學評鑑”;一是如何得以順利“招生”。教育部的“大學評鑑”極爲重要，評鑑甲等，學校可以獲得升等，學系可以擴大招生名額等。評鑑不好，可能會被迫“減招”，乃至於被迫“裁系”。我任教數年，“系務會議”從來不曾討論過，如何真正做好教育工作。爲了應付評鑑，系上經常造假，胡説八道。譬如畢業同學的就業率，平均薪資等，都是在隨意編寫，反正沒有人會去查核，也無法查核。再舉例説，教育部鼓勵學校召開“國際會議”，並且可以申請經費補助。學校就請旅行社找了菲律賓的朋友，談談菲律賓的旅游景點，將有關文章匯編成冊，就算是“很成功”的召開了一場“國際會議”，可以向教育部請領經費了。幾年下來，我對台灣的高等教育界，已是毫無敬意。最後，我決定不再跟著學校瞎耗，選擇辭職不幹。我的大學任教經驗，已是十多年前了。近年來，少子化問題，比以前更爲嚴重。我相信台灣高等教育的問題，與我那個時候相比，今天只會更壞，不會更好。我離開教職時，寫了兩句話明志： “願以牛勁開新頁，不把鷄肋度餘生” 3.談《跑抄公》林智堅事件關於近日喧喧嚷嚷的《跑抄公》林智堅事件，我依據我自身的高教職業經驗，邏輯推理，加上多方面的觀察、了解與認知，我可以確定，事情發展，是符合一個簡單而準確的規律的。這個規律如下： “台灣的這類問題，只要是往壞的地方去想，就可以得到正確的答案。” 所以，我對《跑抄公》事件的解讀是這樣的： 1)林智堅的碩士論文，其實不是“抄襲”，而是找他的助理“複製”加“剪貼”。他自己根本就沒有花時間，好好閲讀他的論文。論文口試，就像是在茶館泡茶聊天。所有的口試委員，都不是“外人”。林智堅相信，他這樣拿學位，風險很低。不會有人真正追查他的論文内容。就算有人追查，他可以運用他的政治關係，擺平問題。 2)所謂的中華大學與台大國發所，其實都是在“量販”學位。指導教授，也無非就是拿學校的學位，來做“交易”。其中規律是，我護航你拿學位，你要懂得“尊師重道”，要懂得適時做出回報。主子照顧後輩，後輩要效忠主子，這是個很容易理解的雙邊關係。 3)整個系所，多少有點幫會的味道。只要是這個系所畢業的，就應該相互提携，親愛精誠，互助共榮。 4)系所的首腦，要負責打點好與政府高層的關係。譬如中華大學的首腦，是民進黨發言人，打點政府高層，得心應手。台大國法所的首腦，是塔綠班政府國安局長，負責全國國安。首腦可以通天，學生自然恭順撫貼。一個人指導幾百個碩博士，隨意剪貼複製，就有如在高速公路順次開車，各個依時到站，通暢得很。而且前車與後車之間，如生產流水線，講究效益，一個接一個，不留空檔。 5)中國字“黨”者，“尚黑也”。換句話説，所謂的“黨”，就有“黑道”的含意。這次“跑抄公”被抓到了紕漏，黨主席、行政院長、國安局長，所謂的“一國三公”，通通跳出來，不問是非，就是要幫“跑抄公”護航，充分展現了這個黨的 “黑道本性”。塔綠班的精誠團結，令人佩服。 6)這個具有濃厚“黑道本性”的民進黨的護航策略，很清楚。可以分四項説明：第一，移轉問題焦點，把“抄襲是非問題”，移轉為“政黨口水問題”。第二，塔綠班的一國三公，總統、院長、國安局長、傾巢而出，以官大權威大的聲勢，集體為“跑超公”造勢護航，是採取了以“權”與“勢”，來壓制對手的策略。第三，大力報導新的新聞，譬如安倍被刺的新聞，來稀釋掩蓋“跑抄公”林智堅欺世盜名，矇混學位的新聞。多來幾次，就沒事了。第四，選舉在年底，民衆一般善忘，只要能撐過一陣，也就沒事了。譬如説萊豬進口案，當時塔綠班信誓旦旦，一定會追蹤萊豬的銷售通路走向。風潮過了，塔綠班也就安了。現在已如塔綠班所願，每個人都在悶聲不響的啃吃，來自於各個管道的萊豬，再也不聞異聲。 4.結論法國哲學家笛卡爾說： “很多問題，只要憑藉常識與邏輯，就能知道正確的答案”。台灣的情況更有趣，我發現的規律是： “台灣的事情，只要是往壞的地方想，就可以得到正確的答案”。大家不妨注意檢驗一下，我的規律，是否正確。

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〈楊渡專欄〉 #傅鐘為誰敲響？九月十五日，台灣大學學生會、研究生協會舉辦的座談會上，6名校長候選人一字排開，接受學生提問，校長候選人要逐一給出回答。這是校長選舉過程中的一道程序，為的是讓未來校長可以與學生對話。問題很多，包括：廢除國文必修課、打造校園性別友善空間、中共打來怎麼辦等。有意思的是，有關中共打台灣的回應，大部份候選人都回答：一定抵抗到底，打到最後一兵一卒。還有兩個教授特地用台語回答（不知是否因學生用台語提問），彷彿帶著某一種政治符號的表態。喬治．歐威爾在《1984》一書中，曾寫過「新語」（或譯新話，newspeak），意即利用政治手段，儘量改造語言，使之成為非黑即白的對比，再無中間的層次。例如：只有冷（cold）或不冷（uncold），沒有中間的溫暖（warm）；只有好思想（goodthink）或思想罪行（crimethink），沒有獨立思想。現在的台灣也一樣，逐漸失去「中間的層次」。以中共武力攻台來說，一個大學教授應該說明的，或許是：以台大的學術研究能力，在武力攻打前，我們如何使用學術智慧，例如國際關係、政治談判等，避免戰爭的發生；其次，運用台大在國際學界的影響力，形成對台灣的援助，特別是輿論的支援，國防科技的研發協助，理化機械等應用科學對國防的協力運用等。這都是一個學術研究者，運用自己的知識，為國家作最好的貢獻。知識份子報國有其特殊的途徑。李國鼎是庚子賠款所派出的第二屆公費留學生，他的指導教授羅塞福德為他安排了英國倫敦皇家學會的獎學金，繼續在劍橋研究。然而七七抗戰消息一傳來，他無法安靜讀書了。拼了命的想回國參加抗戰。為此，國民政府還派了作家謝冰心到英國去勸說留學生不要衝動，一定要完成學業，學成再報效國家。李國鼎也聽到了。但他就是無法安心，乃決定去請教他的老師。羅塞福德說，科學家在戰時應該為國家做事。第一次世界大戰時，他也曾以科學家身份和知識參加戰爭，所以他同意李國鼎回國，等打完仗再回劍橋做研究。「那我回去能為國家做什麼事呢？」李國鼎接著問。「這場戰爭的決定因素可能在空戰，而不完全在地面戰。你是學物理的，懂得物理基本知識，包括聲光學和電學，正好可以應用到防空設施，如照空燈和測聲機。」羅塞福德說。聽完老師的話，他毫不猶豫，立即束裝。他還和德國的中國代表連絡，希望可以去參觀當地的防空設備，以及照空燈和測聲機的工廠。回國後，他立即加入防空部隊。其後他教書、做研究，還參加資源委員會轄下資渝鋼鐵廠的設立，從理論物理，走向實用科技。這就是學術可以報效國家的途徑。質言之，如果一個台大校長，不懂得運用作為最高學府台大的知識資源、人才資源，報效國家，作最有效的運用，而是學著政客，高喊「打到最後一兵一卒」，那真是非常、非常的可惜。枉費了這個國家每年給台大如此多的研究經費，養這麼多的研究人才，最後，竟然是跟晚明的學者一樣，「臨危一死以報君」。何其悲哀！公立大學校長選舉辦法容易導致候選人向政客學舌，搏取選票，甚至難以引進國外學人，這些都是問題的所在。但一個校長候選人拋棄學術原則，反而向學生的民粹主義低頭，這真是情何以堪！即將迎來百年歷史的台大，會選出什麼樣的校長，去迎向未來？台大會不會是台灣命運的隱喻呢？那曾叮嚀台大學生要留下三小時思考的傅斯年先生，看到如今台大，會不會奮力敲響傅鐘，提醒台大，停下來，好好思考：一個學人，一所大學，一個校長，一個國家，一個時代，我們能做什麼……？（本文發表於今日中國時報）

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會做人比腦袋好重要　作者：洪蘭面試時翹二郎腿，離開時不推回座椅。現在年輕人抱怨進不了研究所、找不到工作，但誰願意和粗俗無禮的人共事？最近去替一個研究所作甄試委員，因為這個領域現在很紅，所以報考的人很多。問了一整天，結束後，所長很過意不去，因為公家給的車馬費只有兩千元。她就自掏腰包請我們吃飯。用餐時，大家談起剛甄試過的學生，都頻頻搖頭，因為現在的學生坐沒坐相。有的坐下來，腿就翹起來了，甚至叉開來成八字形。只有少數學生腿有併攏，而且只有極少數的學生離開時，把椅子推回去。所長很感慨地說，現在知識翻新得這麼快，兩年前的教科書已經沒有人用，五年前的就廢紙回收。科技日新月異，學生只要肯學，其實不必管他現在知識有多少，但人品不端，以後會令系所蒙羞。席間有位教授說，他去某大學演講，回家後，一堆學生寫電子信來要投影片。原來，該課要寫報告。最簡單的方式，當然就是直接跟老師要投影片。有學生還特別註明「請務必回」，讓他哭笑不得。話匣子一打開，每個人都有類似經驗，最普遍的就是「不具名」。也就是說，向老師請益，卻不告訴老師你是誰。這種信只好直接退回，因我們不處理匿名信。所長的先生說，他公司招考員工時，他一時興起，走進去看他的人事主任如何篩選新人。只見主任很客氣跟考生遞名片，那考生轉身看到他，便把手伸出來，大剌剌地問，「那你的呢？」他吃了一驚，不能相信有人這麼魯莽。他說，在別人的地盤，人生地不熟，不可以擺出高姿態。看到陌生人，一定先探別人的底，不可先假設別人地位低。他雖然是開玩笑地講，但是意思很明顯：你們大學教了什麼？怎麼教出這樣不知天高地厚、目空一切的學生來？其實不只學生，整個社會的價值觀都出了問題。很多人把無禮當作性格，把邋遢當作時尚。其實，不注意衣著，蓬頭垢面，不修邊幅，不是豪邁，是不尊重別人的表現。粗俗也不是率直，是沒有品味。一些描寫性器官的話，不可在廟堂上講。它不代表草根性，它只反映出沒教養。前警察大學的教務長黃富源說得好，率直是良好的品質，禮貌是永遠不變的價值。直來直往、不做作，很好，但是必須有禮貌，不然就是粗魯。冷漠也是一種更大的粗魯。我們從小被教導，禮是規規矩矩的態度，義是正正當當的行為。當大家都守規矩，社會自然安定和睦。現在新聞娛樂化，天天大幅報導藝人結婚、外遇、緋聞，讓孩子誤以為這就是人生，行為就該這樣。又因為這些無營養新聞，嚴重壓縮國際新聞和一些重要民生經濟議題，使學生沒有視野、無法判斷是非。念了很多書，卻完全不知道自己的行為，給人家什麼樣的觀感。當他們抱怨找不到工作時，能怪誰呢？誰願意和粗俗無禮又自大的人共事呢？教育是國家的根本，品德是做人的根本，切莫等閒視之。有才無德是毒品最近報上有個大學教授投書說，他從前在香港教過的學生來到紐約，在他家住了一晚，這學生是香港的怡和洋行送出來進修的，一週費用美金五千元，還不包括機票。學生跟他說他回香港後，就要跳槽到別家公司去，跳了薪水才會高。果然連環跳後，現在他已是某大企業的總經理了。這位教授因此下結論說，人要常換工作才能爬得高，他相信怡和洋行老闆一定對這個學生很生氣，但是「年輕人不能為私情而不往前奔馳」。他勸年輕人不要因「感情、忠誠而耽誤自己前途」。他說嚴凱泰先生在接受交大榮譽博士時，勸告學生不要常換工作的話，在今天工商的世界中是太「農村」了。我看了很驚訝，這不是「農村」的問題，而是「厚道」的問題。一個年輕人如果位子都沒有坐熱就換工作，會給人好高騖遠，沒有定性的感覺。如果一個人一年換十二個工作，你敢用他嗎？尤其接受了公司的栽培後，馬上跳槽是不厚道的。沒有公司願意作別人的人才培訓班，將心比心，老師不應該鼓勵學生享受完利益後，拍拍屁股走路。這不叫為「私情」，這叫自私自利、忘恩負義。不論是什麼樣的進科技社會，只要是人的社會，「忠誠、正直、公平、正義」還是核心的價值觀。作生意，誠信為上，人性之美在於「誠」，人性之貴在於「信」。群聯電子公司董事長潘健成先生有個「兩個饅頭」的理論，他說：「當你快餓死時，人家給你兩個饅頭，你吃飽了才有力氣去找工作，才活了下來。十年後，你發財了，你說你還他兩個饅頭，外加一個饅頭的利息，用三顆饅頭還掉這個債，像話嗎？」他說恩典不是這樣還的。好個恩典不是這樣還的。我們要告訴孩子，珍惜你的工作，感恩給你第一個工作的人。因為當你什麼經驗都沒有時，他願意僱用你，讓你在職訓練、栽培你，他是你的伯樂，你要感激他。換工作不是不可以，人往高處爬，水往低處流，而且在同一個工作做久了會沒有挑戰性，但是剛受完訓回來就立刻跳槽，甚至帶舊客戶的名單，帶槍投靠是非常不厚道的。新僱主只要想一想，你會因為他的薪水高，背叛原來的老闆來投靠他，難道你以後不會因為別人的薪水更高而背叛他嗎？司馬光說：德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人，自古以來，國之亂臣，家之敗子，皆才有餘而德不足。除非人類的品德能跟得上文明的腳步，不然文明越進步，人類越不快樂。我們實在不願意看到年輕人比現在更勢利。有句話說得好：有德有才是上品，有德無才是中品，無德無才是庸品，無德有才是毒品。毒品的危害多麼可怕，它毀家傷人，作老師的怎麼還可以鼓吹學生做毒品呢？（作者為中央大學認知神經科學研究所）

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年金改革須理解社會深層情感 2017/6/6 | 作者：文╱徐宗懋（文史工作者） | 點閱次數：510 | 環保列印文╱徐宗懋（文史工作者）小英政府執政一年，在年金改革問題下了重手，軍公教人員退休金幾乎被砍了一半，小英總統說：「這是累積了數十年的問題，我們一年就完成……有一天回頭看，會知道一切都是值得的！」小英總統充滿了自信，覺得這是重生的陣痛，然而事實並非如此，民怨非常深。以年金改革為例，蔡政府的理由是，不改革，年金就會破產，因此年金改革是「世代正義」。表面看，這種說法好像言之成理，實際上卻是表面形式的，缺乏對社會發展深層的理解。舉簡單例子，在我考高中時，兩位國小的女同學，成績一向名列前茅，但因家境原因考讀師專。我記得其中一位，從小就在苓雅市場麵攤幫父母的忙，有時我經過時，看到她收攤後低頭在昏黃電燈泡下做功課。就是這樣清貧家庭優秀女學生，選擇念師專，後來在小學教了一輩子的書。我考高中時，也有同學有能力上台大，也因為家境問題選讀師大，後來到國中和高中教書，有些人幾年後再去拿更高的學位，轉到大學教書。簡單說，由於家境清苦，很多成績優秀的學生選擇當老師，一家生活獲得基本保障。他們都很優秀，軍公教制度保證台灣有優良師資，也改善貧苦家庭生活，給他們下一代更多發展機會。不幸的是，這麼優秀的同學今天卻被稱為「既得利益」、「特權階級」，蔡政府放任支持者在網路上，以各種汙衊、扭曲的文字傷害軍公教。眾所周知，小英家境富裕，她從中山女高上了台大法律系，再到美國康乃爾大學取得法學院法學碩士學位，最後再到英國倫敦政治經濟學院取得法學博士學位，回國後就當大學教授，擔任政府高級顧問等等……。小英的學經歷不僅是她個人的資質，也有豐厚家庭經濟的支撐。事實上，在國小階段與她一樣優秀的同學，最後很可能去當了國小老師。原因只有一個，他們比較窮。這正是最諷刺的，富裕家庭出生的小英，要大幅刪減當年貧窮同學當了一輩子小學老師辛苦得來的退休金，這不僅不是世代正義，而是赤裸裸的階級壓迫！過去曾經時興一種電影情節，兩個主角的靈魂互換，從而了解彼此的角色和處境，如果我們讓小英的靈魂轉到貧窮的家庭，以她的優秀資質，也必然會當一輩子的小學教師，那時候她還會說年改是「正義」嗎？這正是小英的問題，她的改革缺少對社會的深層理解，甚至是麻木不仁。全世界民選政府的年金改革，都只能改未來的，不可能自毀既有的法律契約。軍公教的退休金是台灣經濟繁榮後，分給他們的紅利，而且是用分期付款的方式支付，如果政府沒錢了，那只能說當前的執政者無能創造財富，如此，年改實施後，新一代依然生活在貧窮中，所謂「世代正義」，仍然是空話一句。作為社會福利的一部分，任何民選政府都只能拿錢彌補年金缺口，以維持政府的信用，並振興經濟，平衡財政，這才是年改應有基本信念和實施路線圖。軍隊官兵的退休金也是同理，這個問題其實更敏感，美國在台協會主席莫健公開關注年改會不會影響台灣的軍心。作為外國人，莫健的觀察是敏銳準確的，全世界任何政府都不敢輕忽這個問題，絕不敢撕毀對官兵退休俸的承諾，這是很危險的。官兵不會公開說出口，但在關鍵的時候，官兵會心想：你們根本不在乎我，我們憑什麼要保護你們？由於缺乏對社會深層情感的理解，小英的年改埋下了未來的火種，對台灣社會十分不利，甚至是危險的！這點有必要清楚無誤地讓大家知道！

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我們應該看到國家光明的一面李家同打開任何媒體，大多數的話都是很洩氣的話，比方說，有一位教授說他的學生都要到大陸去做事。這個新聞可能給大家一個很不舒服的感覺，那就是我們國家的菁英份子都被大陸吸引過去了。當然，我們也不能否認大陸的種種措施都會使我們一部份的人才流到大陸，可是我們也應該同時報導我國在工業上的成就。前幾天，我參加了一個科技公司的50周年晚宴，當然可想而知的是，有不少的貴賓致詞。我沒有料到的是，有好多來自美國、歐洲和日本的公司代表，他們都是一直在購買這家公司產品的，他們遠道而來是為了表示對這家公司的敬佩，他們在致詞的時候一再地讚揚這家公司產品有多麼的精良。我過去也知道這家公司相當不錯，可是我實在不知道這家公司能夠受到這麼多外國公司的信賴。我運氣很好，一直有機會訪問很多相當令我驚訝的公司，比方說，我們台灣的穀物乾燥機就可以外銷全世界各個國家。日本是一個對農產品最會挑剔的國家，他們絕不可能輕易地購買外國的農業機械，可是我們的穀物乾燥機仍然銷到了日本。我們成天注意我們的半導體工業，很少人知道我們國家的紡織工業也有相當大的成就。大家應該知道我們的紡織業並不是只生產布料而已，我們的紡織業已經能夠設計並製造很多相當高級的紡織機。有一家不織布設備公司，外國的航空工業都會向他們訂購特製化的紡織機，當然這架機器不是做一塊布給一般消費者用，而是要用在一個精密機械上。也就是說，我們的紡織工業已經進入到材料工業，利用紡織機所做出來的產品，多半是用在工業用途上。我敢說，很少人知道這一點。再談我們的機械工業，雖然我們的機械工業仍然落後於歐美日，可是希望國人知道，我們在進步之中。我們已經能夠製造相當精密的零組件，而這個零組件是要用在飛機引擎上的，全世界能夠做出如此精密零組件的國家絕對不多。我相信很少人知道我們國家在光學儀器上也有很不錯的進步，光學儀器一定是精密的儀器，我感到非常高興的是，我們國家也有一些公司肯在這種儀器的發展上投入很多經費，我們的光學儀器也都是靠外銷的。我們是一個很小的國家，所有的工業幾乎都不能靠內銷，我們也因此產生了相當多有外銷競爭力的公司。我發現很多公司都準備了各種國旗，有很多公司門口就有旗杆，幾乎每天都有外國國旗在飄揚，因為他們有外國客戶來了。我們的工程師不僅懂得技術，還要知道很多外國的文化。他們的文件也要能翻譯成各國語言，有好幾家公司的餐廳裡可以看到很多外國人，這些外國人都是在台灣讀大學的，可是學費以及生活費都由公司提供，他們一方面在大學唸書，一方面在公司工作，拿到學位以後就回到祖國，替台灣的公司推銷及服務。總而言之，我們應該知道我們也是一個很厲害的國家。大家不要老是講大陸有多厲害，我承認我們不能掉以輕心，可是我們也應該對自己國家有信心，因為我們的民間的確有相當多不錯的企業家和工程師，使得我們的工業在進步之中。遺憾的是，政府似乎不願意宣揚自己國家的進步，所以我本人只好替我們的民間企業加油打氣，使大家能夠看到國家光明的一面。

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'寫的好極了．一針見血．字字珠璣。建議再忙也要細細看! 【法藍瓷（英语：Franz）是臺灣的高級瓷器公司，為國際上知名的臺灣品牌 ... 創辦人陳立恆的文章～】《五缺六失，這就是愛台灣的方式嗎？》所有自認愛台灣的人，都應該仔細讀七月工業總會提出的白皮書；讀後，若沒有不寒而慄、決定善盡公民責任者，就請不要再以為自己真的在乎這片土地。這是工總成立七十多年來，罕見地以正色直言向政府、政黨與社會各界指陳台灣的真實面貌：一個被只想討好選民、鞏固己利、不顧正義的政客們踐踏扭曲的國家；一個只強調「分配」，沒人在意「生產」，即將逐步走向均貧的國家；一個面臨「缺水、缺電、缺工、缺地、缺人才」，又苦於「政府失能、社會失序、國會失職、經濟失調、世代失落、國家失去總體目標」等五缺六失的國家。與其說白皮書如同暮鼓晨鐘，我更害怕這是屬於一個將沉之島，最後的迴光返照。究竟基於什麼原因，廿年來，讓這希望向以色列或新加坡看齊的台灣，「努力」半天後，上下的取向氛圍卻更接近希臘、菲律賓，甚至文革時期的中國？我想到《論語》子貢問政中，孔子認為國治民安之道，在於「足食，足兵，民信之矣。」在最極端的狀態下，可以「去兵」、「去食」，卻不能「去信」，因為「民無信不立」。許多人將「民信」解釋為人民對政府的信任，但我覺得孔子所謂的「民信」，其實更趨近於信仰，此處信仰無關怪力亂神，而是一個國家民族賴以維繫的中心思想，簡言之，就是「道德」理想。「道」即正路，「德」為眾人齊心向前，有道德理想的民族，才有持續進步的美好前程；國父孫中山先生亦曾言：「有道德始有國家，有道德始成世界。」過去中華民族儒心道骨、四維八目的道德理想，遠比外來民族的道德理想來得深沈宏大，所以諸如蒙古滿清等蠻夷縱使能以武力破國亡城，卻始終無法撼動中華民族的凝聚存續，結果反而從侵略者的角色轉化為被同化者。相似的例證，也可以從以色列身上看到，他們維繫一個去國千年、流落海外的鬆散民族，依循的正是以猶太教義為主軸的精神信仰。台灣演變成今天「五缺六失」的最大原因，是過去廿年來，一場自毀長城式的偏頗教改，以及族群對立，從教育體系到社會共識等各個層面，腐蝕掏空了台灣原本儒心道骨、四維八目的道德信仰。於是在台灣，貪汙服監的前總統可以被同情；不認同國家的前總統可以被包容；還沒有搞清楚什麼是學問的高中生反課綱可以被允許；沒有骨氣擔當，不敢直接表明立場的總統參選人可以獲得支持；出入汽車、家裡冷氣冰箱一應俱全的菁英份子，上街反核四、反石化，不會自覺慚愧；愈是口無遮攔、作風囂張、引人非議的檯面人物，愈容易搏得輿論青睞；只顧派系私利，不問蒼生民利，公然顛倒是非與關說拉攏的政客們照樣百年長青。上述提到的，哪一個人不是號稱自己愛台灣？卻都以「愛台灣」之名，行「既悖道、又缺德」之事，直接導致了今天五缺六失的危急局面。工總白皮書中，倡議台版4.0戰略，其實，除了科技、工業、經濟與政治的4.0，台灣更需要道德教育與文化思維的4.0。如此我們才有機會回到台灣經濟起飛後期的穩定殷實，再重新開展新局。否則，以現在大家「愛台灣」的方式，在不久的將來，無論哪一黨執政，恐怕都只能愛一個五窮六絕的台灣了。作者：陳立恆 /亞太文化創意產業協會創會理事長

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「請所有的綠營政客，放下仇恨！放下偏見！放下所有的分別心！」我與管中閔老師的因緣_做為一個學生的證言。（林珈慧2018.04.07）其實我從臺大畢業16年了，除了ㄧ次研討會場合與老師匆匆打過一次照面外，我沒有再見過中閔老師。但這輩子從小到大受教的老師無數，管中閔老師絕對是影響我最深遠的老師。不是因為他在學術上斐然的成就，也不是因為他後來成為中研院院士或擔任國發會主委。而是他，一個對上課學生無任何義務的大學教授，卻對什麼都沒有的年輕學子如我付出真誠的關懷，分享成長的挫折，提點人生的堅持。那是1997年秋天臺大經濟系大二開學的一個悶熱午后，步入先選好的熱門統計學教室已找不到座位，厭倦總是擠着上百人的無感學習，決定冒險轉去另一班新開的統計學看看。悄悄走進去，偌大的教室只有五、六位小貓學生，我看到一位穿着厚重西裝的年輕老師正在黑板前揮汗如雨地講課，那就是我對中閔老師的第一印象，究竟是什麼內容早已忘記，我只記得下課時我立刻拿選課單請老師簽名加選。那一年，管老師在臺大經濟系開的第一堂統計學課程，只有六、七個學生選課，何其有幸我是其中一員。如果坐着時光機回到那一年，我會在那個19歲的我旁邊開心的大叫：「妳知道妳特別選的老師是未來中研院院士耶，妳被院士教到了耶！」這種慧眼識英雄的感覺，真是比中樂透還開心。但當時，管中閔老師什麼title都沒有。他上統計學，我們沒買過任何教科書，他都上他自己寫的英文講義，他自己對統計學要教給入門學生的邏輯、體系與見解。相對於龐雜的統計學方法，他用原創的講義用自成一格環環相扣的架構教我們，在那時候是非常非常與眾不同的。老師在當時就對原創非常重視，他常在課堂上鼓勵我們，縱然是碩士論文一定要嘗試在理論上提出創見，即使只有一點點，不要再寫一篇用台灣的data跑別人所提的模型出來的結果充數。後來我的碩士論文口試結束後，口試委員陳昭南院士問我要不要來念博士。那一刻起我發現上開管式哲學非常有效，這麼多年過去，這個態度已深入我的DNA中。老師那一年教我們，也算是私塾的編制了，所以他當年的青春血淚成長史，我們有幸是首映場的聽眾。而我印象最深的，是他描述那時候在美國做研究到清晨要回家，積雪卡住他的車門，冰天凍地裡他還要努力地剷雪才能回家。另外還有他提到拿到美國大學終身聘的第二天，二話不說就決定回台灣。在我當時聽來覺得不可思議，這麼辛苦做研究好不容易拿到終身聘又是比台灣高好幾倍的薪水，竟然選擇回台灣，這老師有沒有點經濟理性啊！但同時對我又是很有共鳴的，那種拼勁，那種超越經濟價值的熱誠。近年來管老師成了社會公眾人物，他也講了好多當年的事，但有一件事他從未講過，就是他對家人的愛。有一次老師講到，他現在最疼愛的就是他的女兒，如果以後有人敢追求他的女兒，他一定要跟那個人打一架。這麼多年過去了，我常常想到，到底那一架打了沒？統計學課程一年很快就結束了，但我與管老師的因緣仍然繼續着。大四我準備研究所甄試，拜託老師寫推薦函，老師一口答應，什麼資料都沒跟我要，也沒叫我擬草稿，就幫我寫好推薦函。我什麼身家背景也沒有，他的推薦函幫助我。他的研究室的門永遠是開着的，我是見證者之一。不但如此，碩二那年，埋首論文研究之餘，找到中研院有個打打字的打工機會，剛好可以賺點生活費。過不久，時任中研院經濟所所長的老師竟然發了一封email給我: 「我不知道妳有打工的需要﹐ 妳當初應該先來找我或者至少問我一下。妳實在太見外了。」這些事過了二十年了點點滴滴我都記在心上，老師就是這麼幽默、真誠、熱情，對家人如此，對學生更是如此，不論何時何地都準備行俠仗義拔刀相助！而且不論他的title是否已經愈來愈大，他對學生這一份愛心，「真啊！」。後來，2013年底老師擔任經建會主委風雨之際，我發了email給老師表達我的支持：「存心俯仰天地無愧，足矣！」老師親自回信：「即使知道非常困難，還是想有些改變。如果實在改變不成，也只好放棄。」又後來2015年初，老師辭任國發會主委，我又發信支持老師：「我也是獅子座的，深知獅子座的人要放下他心血大業，是要下多大的決心。人生的故事沒有the end，只有to be continued... 共勉之！！」老師仍然親自回信：「未來我還會有很多事可做，而且在民間，說不定可做的事情更多。」去年底，看到管老師參加臺大校長遴選的宣言，我再次發了email支持老師：「對學生、社會、國家的這一份熱情未曾消減，永遠訴諸理性，不搞政治操作，永遠不會被打倒。您的這份堅持，永遠是指引我心方向的阿拉丁神燈！」再次收到老師的回信：「我很認真面對這次的競爭，這也是我離開政府公職後，唯一還能激發我熱情的工作。但是以現在政治和社會氛圍，我想我當選機率很低，我只能盡力而已。」後來中閔老師在今年1月5日獲選，我回信恭禧：「老師，You did it! 淪為遊樂園的台灣大學有救了！」但從那一天開始，我完全沒預期到，為何對管中閔老師不實的攻詰一波波發動，而且竟然是由國家政府帶頭行惡。我不解，為何砲口竟是對着一個光明磊落的院士級優秀學者、人師之表率？這有任何一絲公理、正義、大學之精神嗎？翻開中外歷史，一言以蔽之，不就是奸臣小人對所有仁人志士的迫害史嗎！冒着未來也會被迫害的風險（其實也不用多慮，臺灣的人才不斷在出走），身為台灣人的基本良知，身為臺大人的基本尊嚴，我能做的，就是在老師風雨飄搖、人人喊曾參殺人時刻，公開地，用一個學生的經歷，來充份支持與證明，回歸大學傳道授業，立國立人的精神與本質，臺灣大學遴選委員會（也是唯一有法定資格與權限的遴選校長之實體)，的確獨立且正確地做出決定。此一決定即有其立即的實體效力，不會因為教育部違法怠於聘任程序而動搖！最後，請所有臺灣人放下仇恨！放下偏見！放下所有的分別，管中閔老師2007年2月「世界遺忘台灣！台灣遺忘世界！」一文，讓我們深切的自省，我們要帶領臺灣走去哪個方向？「世界遺忘台灣與台灣遺忘世界，兩者其實相互關聯。當世界忽視台灣，我們對這個世界就越來越覺得陌生，於是選擇逃避。中國大陸的打壓，固然是造成世界遺忘台灣的主因，但我們是否坦然面對過問題的徵結，然後尋求解決的方式？若我們自己都不曾窮盡一切努力去扭轉趨勢，世界自然會繼續遺忘台灣，台灣也將“日蹙國百里”，最終退縮到無人聞問的角落。我們耽于內鬥久矣，因此看不見世界各地政經勢力的消長與它們之間的合縱連橫，也看不清自己地位的變化。世界或許忽視了台灣，然而台灣不能沒有世界。所以我們不能再自甘鎖國，而必須更務實的面對海峽兩岸的關係，與亞洲各國的關係，乃至與世界其他地區的關係。在追求台灣總利益最大的目標之下，唯有放下虛妄的意識型態包袱，知所取舍，台灣才可能有更寬廣的未來。讓台灣能夠重新迎向世界，讓世界不致遺忘台灣。」 (旺報)

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妻,經定於中華 113年1月13日(星期六)上午8時起至下午4時止舉行投票。茲依據總統副總統選舉罷免法第44條規定, 個人資料刊登如下,候選人個人資料係依據候選人所填列資料刊登,如有不實,由候選人自行負責: 相片第16任總統副總統選舉選舉公報吳柯文賴清德姓名姓名男基本資料出生年月日: 48年8月6日性別: 男出生地: 出生年月日: 67年5月18日性別: 女出生地: 美國新北市出生年月日: 48年10月6日性別: 出生地: 基本資料: 英國科陶德藝術學院文學碩士學歴國立臺灣大學醫學院醫學系畢業、國立臺灣大學醫學院臨床醫學研究所博士學歷美國哈佛大學公共衛生碩士、國立成功大學學士後醫學系、國立台灣大學復健系經度美國明尼蘇達大學外科研究員、臺大醫院創傷醫學部主任、臺灣大學醫學院專任教授,臺北市市長英國倫敦美林券資產管理公司投資分析師、世界經濟論壇全球青年領袖、新光人壽保險股份有限公司剛經理、台灣工商企業聯合會理事、新光人壽玩善基金會董事長、美國衛斯理學院國際關係、美術史雙學士經歷中華民國第15任副總統、民主進步黨黨主席、行政院長、台南直轄市第一、二屆市長、第四、派厚生會會長、立法院司法委員會召集委員、衛五、六、七屆立法委員、國大代表、立法院跨黨生環境與社會福利委員會召集委員、民主進步黨立法院黨團幹事長、美國國務院「菁英計畫」訪問學人、全國教師會、脊髓損傷協會顧問、成大醫院、新樓醫院主治醫師登記方式登記方式政見相信美好台灣把国家组给你柯又想國防軍事國防預算合理,達到 ·國軍實戰化·專業化国安類 | ·提升部會首長與國營事業監人事審查密度 ·三權分立確實制衡【磐石外交| ,面對邦交國;外務實專業 ·瑙制公平、下修選華年齡,保障多元公義社會,面對非邦交國;多元連結交往,創造 ·召開國是會議、推動內閣制入靈 ,面對美日;建立多邊安全對話平台「人安類教育平權 •智慧教育,提升學習效 AI智慧校園本教改革,提升改支出 GDP的長照保險-長照不苦,我們一起眼 2300 每人每月補助1萬,增至十全補「補助15萬;好孕補助金5 父母平日延托與假日多元托育。 ·增加產假、接軌团際 (增加公費疫苗種類 ,落實家醫、分級、轉診、論人計酬 ·放寬自費醫療市場 ,提供全責照護 ·申请幫情移工審核多元化 *65歲以上長者健保費全額補助居住正義｢三多、大力社宅,大力補租客大力改权制·實坪公設比 •育兒家庭·李居住福利「三選一｣; 一定社宅數目供優先入住 AMOR ·代理孕母納入「人工生殖法」、解除凍 — 多元族群文化,成就共融多元台灣 ·落實《客家基本法》 ·協助推動平埔族「正名」加速推動《新住民基本法》臺安類產業政策:打造韌性台灣 ·制定經濟安全保障法》,保障國內企業、保護尖端重要技術,防止國家經濟安全相關專 *共享企南實質攜利:員工加薪、企業減稅,共享經濟成長果實 ·深化國際經濟合作,積極爭取加入區域經貨線,拚加入RCEP,與最大對手韓園一校訓政見為了所有台灣人民的未來,我們將以「國家希望工程」國政藍圖,這及公義永績的台灣,我們將乘持民進城清廉、勤政、愛鄉土的劇減料 2024超清德守護得來不易的民主體制,擴大對國家未來的投資,建立一個充滿回國家希望工程我們將實踐人人生而平等的公義理念,讓每個人不分性別、身分、們將坚持以和平理念處理兩岸事務,並以和平為燈塔,以民主為指定 1.民主和平,維持現狀:以「中華民國台灣」馬結台灣社會,以「四、IPEF等地個堅持」維持現狀:堅持自由民主的商政體制、堅持中華民國與中動數位轉型, 華人民共和國互不隸屬,堅持主權不容侵犯供器,以及堅持中華民美;鼓及金融部國台灣的前途必須遵循全體台灣人民的意志。產業發展, 2.四大支柱,追求和平;提升嚇阻防衛能力,強化經濟韌性及確保供總雄安全,與全世界民主國家建立夥伴關係,以及維持務實,一致的兩岸政策,以具體且負責任的行動向全世界展現台灣致力維持現状、追求台海和平的決心。 3.人民作主,開放政府:組成公開透明的政府,讓全民都能參與並監督政府施政,積極謀得人民對政府的信任;落實民主大聯盟的精神,跨班派、跨世代·跨領域為國舉才,用人不分黨治,持續推動國家的進步與繁榮。 4.均衡台灣。在地希望:深化地方自治,建立區域治理平台,均衡區城發展;建個以人為本、智慧安全的交通系統;推動地方創生,創造多元就業,吸引人才回流;完善農民福利體系,確保食安全,提高農民收入,促進農村再生;推動觀光立國,將台灣打造成國際旅遊品牌。 5.0-22,投資未來世代:推動10-6歲國家一起養2.0」,大公共化及準公共化托育圖能,增加補助減輕家長負擔,實施彈性的育嬰假,全 8.文化永續, 強化文資保存盟青年文化馆畫,推動在地 9.淨零轉型智慧電網。碳定價,推同個人、社酒:建立專 10.公园社官 25萬戶社會

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ㄧ個台灣生科人的心聲 [永遠不要相信國民黨永遠不要永遠!永遠!永遠] 浩鼎案一二審都無罪，誰能還給翁啟惠一個公道？ #本月26號浩鼎案二審宣判無罪 · 大家還記得翁啟惠嗎？他是台灣Top1的生化科學家，也是2016年總統大選最無辜的受害者。翁啟惠的研究專長是醣類生化技術，其中包含醣蛋白、醣晶片、醣探針和分子疫苗，在武漢肺炎肆虐全球的今日，剛好能派上用場。 · 聽到疫苗有感覺了嗎？以醣蛋白開發出來的疫苗最適合用來對付快速變異的RNA病毒，而武漢肺炎病毒正是RNA病毒。但是翁啟惠的過早殞落讓台灣少了一個天才科學家對付武漢肺炎，我們失去了這個可能性。他的助理對外表示，翁啟惠因為曾經遭到冤屈，他現在都在寫回憶錄，不太想做實驗，幾乎已經放棄科研。 · 2016年總統大選，國民黨捏造浩鼎案攻擊蔡英文，迫害全台灣最頂級的生技人才，導致擔任中研院院長10年的翁啟惠辭職下台，他不但蒙受不白之冤還遭到司法追殺。本月26號，浩鼎案二審宣判無罪，但是翁啟惠的名譽與事業已經毀於一旦。這段冤案重創了台灣的生技產業，誰來還給世間一個公道？國民黨至今仍然沒有對當年的政治鬥爭道歉，這種沒有底線的政黨還有存在的價值嗎？ · 2016年本來應該是翁啟惠意氣風發的一年。中研院院士、哈佛大學退休榮譽教授陳良博告訴大家，原本國際學術界公認2016年的諾貝爾化學獎應該會頒給翁啟惠。但是因為浩鼎案的關係，翁啟惠受到限制無法接見來台訪問他的諾貝爾獎評審團，評審團也只能另尋他人，翁啟惠才與諾貝爾獎失之交臂。上一次獲得諾貝爾獎的台灣人是李遠哲，這已經是足足30年前的1986年。痛失諾貝爾獎不僅是翁啟惠的損失，也是全台灣人的共同損失，因為科技力就代表國力。 · 翁啟惠是何方神聖？何德何能獲得沃爾夫化學獎又擔任中研院院長長達十年？ · 1987年，翁啟惠將其開發的酵素抑制劑，成功技術移轉給製藥公司G. D. Searle及跨國農業生技公司Monsanto（孟山都） 1989年，全球聞名的研究機構The Scripps Research Institute延攬翁啟惠進入該團隊，翁啟惠也開始對「醣類」進行完整而深入的研究 1994年，翁啟惠研發出一套快速篩選新藥的「高速化學平台」，而自行創辦Combichem公司。同年，翁啟惠開發的另一項「醣類合成技術」，也成功移轉給Neose醣類製造公司 1998年，杜邦製藥以2億美元的價格併購翁啟惠的Combichem公司 · ⚠️沃爾夫獎被視為諾貝爾獎的前哨戰，許多得主後來都得到諾貝爾獎。 ⚠️翁啟惠曾在諾貝爾研討會上發表「催化非對稱性合成」的專題演講。 ⚠️翁啟惠發表科研論文超過700篇。 ⚠️翁啟惠個人擁有的專利有100項以上。 ⚠️翁啟惠團隊開發的技術，市價超過2億美元。 · 日本政府為了提振國力，邀請翁啟惠主持日本最頂尖的前瞻科技研究所。因為翁啟惠不願放棄美國SCRIPPS的研究，日本政府特別禮遇翁啟惠可以不用擔任專職，只要擔任兼任的主持人員即可。至於待遇，除了研究經費及研究人員待遇之外，只要到日本工作一天，就以日薪2000美元計，外加一幢有花園的洋房可供隨時居住。 · ⚠️翁啟惠光是待在日本一天，不包含研究人員待遇，每日可領取2000美元報酬。 · 2002年李遠哲邀請翁啟惠回來台灣發展，翁啟惠基於報效國家的念頭，回台成立浩鼎公司。2006年，翁啟惠當選中研院院長。中研院院長的月薪是50萬台幣，翁啟惠只要在日本工作10天就超過待在台灣的薪水，這還不包含其他美國、日本兼職所帶來的收入。不僅如此，翁啟惠為了台灣還把自己的17項專利，醣蛋白、醣晶片、醣探針、分子疫苗等系列專利，🥺#全部無償捐給中研院🥺。 · 結果呢？ 🔥為了總統大選，國民黨拼命抹黑台灣Top1的生化專家，完全不顧生技產業的未來🔥 · 😡還有其他頂級科學家受害嗎？😡 中研院院士，愛滋病雞尾酒療法的發明人何大一也遭到國民黨的迫害！ · 2012年總統大選，馬英九的經建會主委劉憶如偽造文書，指稱蔡英文和何大一都是宇昌案的共犯，邱毅和蔡正元痛罵何大一是敗類、三七仔。 · 何大一聽聞這些指控表示：「如果家鄉台灣不歡迎我們，那我可以退出台灣，到別的國家去實現生技夢想。」據傳何大一在萬夫所指時，崩潰地打給親友在電話中嚎啕大哭，說台灣媒體說的都不是事實。但因為當時正在選舉且國民黨動作頻頻，一切都無法說明清楚，只能等待檢調偵查。 · 2012年7月，何大一投書表示：如果政客們為了政治或一時的選舉之便，連無辜政治圈外人的名聲也可以隨便踐踏，往後誰還願意幫台灣做事？一場宇昌案下來，對台灣沒有好處，其對生技新藥產業及有心參與的海內外菁英所造成的負面影響，不知道要多少年才揮得掉，最後受害的還是百姓。 · 2012年8月，特偵組查無不法簽結宇昌案。 2014年7月，何大一回憶此案，感嘆政府殺了自己的小孩。 · 為什麼講到翁啟惠的時候也要提到何大一？不僅是因為兩人都受到國民黨的迫害，更是因為兩人的研究都對武漢肺炎疫情有所幫助，但是台灣已經無法善用他們的才華了。 · 2019年，翁啟惠的研究團隊用「雞蛋」製造流感病毒疫苗，防禦效果較傳統流感疫苗提升三至四倍，即便病毒突變也不怕，這種醣類技術方向正是最適合用來製作經常變異的武漢肺炎RNA病毒疫苗。 · 2020年，何大一的研發團隊從住院重症病患體內分離出9個高療效之抗COVID-19病毒的抗體。何大一表示，該9個抗體能在非常低的濃度下中和病毒，若用來預防感染，只需一劑，就能維持三到六個月；目前首先規劃的是用來治療早期確診病患，即時避免病情惡化，並阻絕擴散傳染。 · 書到用時方恨少，人才在需要時才會體現出價值。台灣失去了這兩位大師，真是情何以堪...情何以堪，真心感到憤怒與悲傷。 · 對不起，翁啟惠教授、何大一教授，台灣人沒有好好保護你們，這是我們的問題，希望這篇文可以稍稍彌補兩位的名譽損失。這個慘痛經驗告訴我們，任何敗壞台灣國運的行為都應該受到最嚴厲的譴責！台灣人千萬要記取教訓，人才得來不易啊。😭 · 國民黨還欠兩位大師，欠所有生技人一個道歉與公道。台灣人不是沒有記憶的民族，我們會永遠記住誰是好人，誰是敗壞台灣國運的大惡人，我們走著瞧吧！🔥 · #翁啟惠 #浩鼎案 #何大一 #宇昌案 #武漢肺炎 #生技產業 #總統大選 #蔡英文 #國民黨

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