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為什麼不要感謝八田與一
為什麼八田與一蓋了嘉南大圳
在戰後的時候沒有台灣人感謝八田與一
很簡單
生產出來的糖跟米給台灣人吃嗎?
不是,是送到日本去
不是只有當下的打仗
更多的是後續殖民
殖民他就是把人當畜生
糖跟米不給台灣人吃
殖民就是把人當畜生

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  • 英雄?不存在的! 八田與一與咬人的大圳 嘉南大圳常被某些人歌頌 尤其是八田與一的名字幾乎被神化🤮 好像他是台灣農民的救世主 我們去嘉南水庫看到八田與一的雕像時,應該每個人對他吐一口痰才對,因為他是壓榨台灣、真正台灣農民的劊子手!!! 所謂的嘉南大圳,看似改善農業,其實完全是為了日本軍國主義的戰爭需求! 把更多的稻米生產出來供日本本土與軍隊使用,而台灣幸苦的農民,只是被榨乾的奴隸而已! 嘉南大圳從 1920 年動工,到 1930 年完工,是日據時代耗資最大、規模最龐大的水利工程之一!整個灌溉系統涵蓋嘉義、台南、雲林等地,使嘉南平原能每年進行三次稻作。 然而,這些成效背後,是底層農民的血汗! 當時的農民多為佃農,他們自己能留下來的稻米不到三分之一! 很多人靠番薯簽充飢才能活下來,甚至必須偷偷藏米才能躲過殖民徵收!八田與一打造的大圳,看似帶來水源,其實只是更有效率地把農民的收成吸乾! 事實就是! 日據時代的灌溉制度強制農民加入「水利組合」,不論收入高低,都必須繳交高額水租與特別水費!用來支付大圳的維運與工程償還! 學術研究指出,這些費用可能占農民收入的 60%以上,扣掉地租與各項稅賦,農民實際可支配的收成非常有限! 許多農民為了繳納水費,不得不向〔高利貸借款〕,陷入債務枷鎖,導致土地最終被兼併,從自耕農淪為佃農,這確實是當時底層社會的悲劇! 換句話說,嘉南大圳不僅沒有讓台灣人受益,反而讓他們在制度與費用壓迫下更貧困😭😭😭 最荒謬的是,今天社會上還有人把八田與一當作英雄、把嘉南大圳當作台灣光榮的象徵🤷‍♂️🤷‍♀️🤷‍♂️🤷‍♀️🤷‍♂️ 真正的歷史是:在日據時代,台灣農民被迫種稻、交稅、繳水費,辛苦耕作的成果大部分被上繳給日本殖民政府! 而八田與一,就是這個系統的代言人、台灣農民的剝削者! 我們為什麼要歌頌一個咬人的大圳? 為什麼要把一個真正壓榨農民、把農民生命當成工具的人神化? 如果我們真正理解日據時代的歷史,看到嘉南大圳時,我們不應該讚美,而應該譴責! 這座看似壯麗的水利工程,是怎麼把台灣農民推入貧困的深淵!憤怒八田與一,是怎麼被塑造成英雄的面具下,掩蓋了他手上沾滿農民血汗的事實 嘉南大圳,對底層農民而言,就是一座咬人的大圳,而八田與一,就是建造咬人大圳的利刃! #八田與一 #嘉南大圳 #日據時代 #台灣農民 #血汗工程 #殖民統治 #日本兵 #剝削 #台灣人 #債務 #佃農 #土地兼併 #高利貸 #殖民剝削 #軍國主義 #假英雄 #農業壓迫 #歷史真相 #台灣 #日據
    1 人回報1 則回應6 個月前
  • 周鍾瑄和八田與一 康熙時代 周鍾瑄是貴州貴陽人 祖籍江西盧陵 在1714年任嘉義縣長(知縣) 1722年任台南縣長(台灣縣) 後來被雍正皇帝調升為南京知府 當時的嘉義縣和台南縣的範圍 比現在大了很多倍 周鍾瑄任內積極向富商地主募款 幫台灣農民開闢陂、圳 計達38條以上的水利工程 灌溉農田遍及台中到台南 啟動台灣島第一次農業革命 「陂」音「卑」 築堤截流貯水成潭稱為「陂」 「圳」音「鎮」 引水灌溉入田的溝渠稱為「圳」 但是 現在台灣人完全忘記周鍾瑄 周鍾瑄開闢的「烏山頭陂」 二百年後被八田與一擴建為「烏山頭水庫」 周鍾瑄動員農民開挖的圳溝 不計其數 二百年後被八田與一擴張為「嘉南大圳」 八田與一蓋水庫和水圳的經費 是動用日本警察強徵台灣農民的稻穀而來的 日本政府任何一毛錢都沒出 周鍾瑄興建陂圳的經費是靠著募款 以及爭取廈門的補助款而來的 清政府沒有從台灣拿走任何錢 還撥款補助 八田與一供水灌溉後 用低於市價三分之一強徵農民稻米 運回日本供日本人享用 周鍾瑄供水灌溉後 農民增產的稻米全部留在台灣農民手上 吸引更多福建人和廣東人來台開墾 成為本省人的祖先 現在台灣人盲目吹捧八田與一 卻徹底遺忘周鍾瑄 台灣人喝台灣水 吃台灣米 卻不知水和米怎麼來 只會盲目吹捧日本人
    6 人回報3 則回應4 年前
  • 騙台灣民眾不懂歷史?賴清德不及格的歷史答卷 騙臺灣民眾不懂歷史? 我覺得如果你真的要去談歷史的話,其實我覺得我們的賴總統他有很多地方其實有很多值得談,比如說他早上才發表,他馬上下午就去紀念什麼八田與一。對不對?那其實如果我們都如果讀過這個歷史的話,你就會曉得就是八田與一對在這個日本殖民臺灣,他是幫助日本掠奪,或者都是剝削臺灣的這個故事,有很大的貢獻。他對他當時做的這個什麼嘉南大圳,那其實增加根據當時的數據統計嘛,像臺灣的稻米好像量產達到兩倍以上。可是問題是這達到兩倍以上的量產,50%,超過50%是運回日本,供給日本這個這個社會日本人去使用。剩下的不到50%呢是在臺灣當地的,給臺灣當地的日本殖民官員以及日本人使用。真正能夠讓進到臺灣人手上,讓臺灣人能夠吃下肚的可能只不到5%。就是說他這個其實他增加之間產量,他是來剝削臺灣的,剝削臺灣的勞力,而且包含當時這個嘉南大圳蓋好以後,就是如果我們去看那個歷史資料的話,其實很多資料都在講,就是他蓋完這個嘉南大圳之後,所有的水源,灌溉水源是全部掌握在日本殖民政府手上。所以臺灣人要種田,他必須要種日本人讓你種的東西,你自己沒辦法決定你要種什麼。然後呢,什麼時候給你水,就是灌溉用的這些這個水源,也是日本人決定。臺灣人沒辦法自己決定,所以臺灣人沒有這個自由灌溉權,也沒有自由種植的權利。所以你如果仔細去看的話,就會發現就是結合這個前面他紀念歐戰勝利,其實歐戰勝利侵略者是日本人嘛。對不對?日本是軸心軸心國,對不對?他他他還是當時侵略者,日本侵略中國,中國是受害者,是被侵略的國家。那你紀念歐戰,結果你反而還要用套用這個東西來吃這個這個當時我們中華民國的豆腐,我覺得是非常的就是簡單說啦,他就是裡面有很多歷史錯亂點。就是歷史認同的錯亂,非常非常嚴重,就是你稍微深究一下,像我也不是真的在研究臺灣史,或者是歷史專家,可是你稍微深入去思考,稍微看一些資料,你就立刻發現這裡面有很多很嚴重的就是歷史錯亂的問題。所以呢,我不曉得我們的賴總統他是不是是不是都沒有看過歷史還是,就是他為什麼能夠說出這麼就是這麼違背歷史常識或是認知的這些行為,或者是發發言,我是覺得真的是騙臺灣人民不懂歷史。所以我覺得我們今天這個題目其實其實我覺得下的很好,就稍微討論一下,歷史人都應該都應該要了解,這裡面賴總統非常非常嚴重的問題。
    1 人回報1 則回應1 年前
  • 曹公圳的澄清湖 高雄的澄清湖其實是 曹公圳的一部份 1837年中國清代政府派曹謹(1787-1849) 出任鳳山縣知縣 身為河南人的曹謹深懂水利工程 接納金門人幕僚 林樹梅(1808-1851)的規劃 從高雄大樹 引入高屏溪水灌溉高雄平原 即著手建造五條水圳系統的曹公圳 對高雄地區的開發和農業 做出了不朽的貢獻 可以說沒有曹謹 就沒有高雄 曹謹同時開鑿許多 大大小小的蓄水埤塘 以調節曹公圳的水量 其中最大的埤塘被稱為「大埤」 「大埤」旁邊還有個「小埤」 「大埤」常被稱為「大埤湖」 其實「埤」和「湖」意義相同 「大埤」和「大埤湖」 都不算正式名稱 因為這種名稱在台灣島上 到處都有 1940年代日本殖民政府 打太平洋戰爭 為了侵略中國和東南亞 在高雄地區建立許多初級工業 把農用的「大埤」轉做工業用 造成「大埤湖」嚴重污染 也造成「小埤」嚴重淤積 1950年代 蔣介石派陸軍部隊清理污染 陸軍部隊改稱「大貝湖」 這樣比較像個湖的名稱 1963年蔣介石改名為「澄清湖」 因爲日本人的污染已處理完畢 1980年代 「小埤」被填平在其上 興建高雄長庚醫院 和澄清湖棒球場 民進黨人很喜歡高談闊論 本土史觀 同心圓史實 鄉土教育 尤其是好談烏山頭水庫和八田與一 但從來不敢談也不敢教育年輕一代 高雄澄清湖就是曹公圳的大埤塘 曹公就是河南人曹謹 曹謹只是一個小縣長 開鑿曹公圳的經費 沒有從農民身上課任何稅 而是自行四處向台南的富商募款 以及向福建省政府要錢補助 相反的 八田與一動用日本警察 向台灣農民課徵重稅 興建嘉南大圳和烏山頭水庫 日本殖民政府一毛不拔 但是台灣的教科書 對曹謹這個小縣長的偉大事績 一字不提 台灣人也只會去澄清湖放煙火 也許台灣人不想讓後代知道 這些功勞都是一個中國人 努力而來的
    5 人回報1 則回應4 年前
  • 誰才是台灣的水利之父? 日本人,1895~1945, 殖民50年,只有一個水庫,目的是要台灣人種稻,再送到日本,兩蔣父子,1945~1988,在台灣43年,蓋了17座水庫,只要辛勤耕耘,世代不愁吃穿,哪位才值得後人讚揚,緬懷…這很難分辨嗎?(歡迎分享) 1、八田與一(卒於1942年5月8日)建:嘉南大圳烏山頭水庫(1930) 2、蔣中正(卒於1975年4月5日)(共建築了8座水庫) 建設廳水利局成立(1947 )、 經濟部水利司成立(1949)、 阿公店水庫竣工(1953)、 霧社溪霧社水庫竣工(1959)、 中港溪大埔水庫竣工(1960)、 大甲溪谷關水庫竣工(1961)、 大漢溪石門水庫竣工(1964)、 後龍溪明德水庫竣工(1970)、 曾文溪曾文水庫竣工(1973)、 大甲溪德基水庫竣工(1974)。 3、蔣經國(卒於1988年1月13日)(共建築9座水庫) 大甲溪石岡壩竣工(1977)、 新店溪直潭堰竣工(1978)、 基隆河新山水庫竣工(1980)、 淡水河鳶山堰竣工(1983)、 鳳山水庫竣工、 中港溪永和山水庫竣工(1984)、 頭前溪寶山水庫竣工(1985)、 新店溪翡翠水庫竣工、 八掌溪仁義潭水庫竣工(1987)。 蔣中正與蔣經國父子, 興建水庫、 三七五減租、 公地放領、耕者有其田, 餵飽了全部的台灣人, 為台灣經濟起飛紮下根基! 哪位才值得後人讚揚,緬懷…這很難分辨嗎? (歡迎分享)
    1 人回報3 則回應7 年前
  • 嘉南大圳和八田與一神話的謊言(1) — 日本米荒造成台灣人的「飢餓輸出」 照片:嘉南大圳灌溉的農田,大米全部運到日本提供本土食用,種田台灣農民自己吃不到。 前言:在民進黨執政的台灣,日據時代最大的水利工程嘉南大圳和總工程師八田與一,被當成神話般的歌頌與供奉。代表日本殖民政府和官員對台灣重大的貢獻,是「愛台灣」的表現。這是徹頭徹尾的謊言,日本興建嘉南大圳,完全是為了供應日本帝國的軍需,台灣提供土地和勞力,種米卻吃不到米,用水需要繳水費,嘉南大圳是剝削台灣農民集大成之作,受到日據台灣知識分子猛烈的抨擊。日本帝國愛統治下的台灣土地,為日本帝國的利益服務,卻把台灣人當成奴才剝削踐踏。 日本「米騷動」是興建嘉南大圳的原因 1918 年,日本爆發「米騷動」大暴動後,社會和政治的動盪是在日本政府認識到,本土糧食生產已無法應付工業化人口。為解決本土米荒,日本政府將目光投向殖民地台灣,因而直接催生了嘉南大圳的興建。兩者的核心關係與演變邏輯如下: 一、 政策轉變:從「工業日本、農業台灣」到「工業日本、米穀台灣」 本土供需失衡:一戰後日本城市人口激增,農地不足,引發 1918 年的致命米荒。強烈增產需求:為平息本土民怨,日本政府下令總督府必須在台灣大量增產稻米,並將其運回日本,以壓低本土米價。 二、 核心瓶頸:看天吃飯的嘉南平原空有土地卻缺水:嘉南平原雖然面積廣大,但當時多為無法穩定灌溉的「看天田」,加上鹽分高、洪水與乾旱交替,無法大量種植日本本土喜愛的品種。技術與基礎設施雙缺:若要實現日本政府「把台灣變成大米倉」的目標,就必須進行全面性的水利改造。 三、 關鍵解方:嘉南大圳的誕生(1920年動工) 大興土木:在米騷動爆發後的兩年(1920年),由八田與一設計的「官設嘉南大圳」正式動工,並於 1930 年完工。 三大核心改造:建造烏山頭水庫:建立當時亞洲最大的土石壩水庫,穩定儲水。 鋪設萬里渠道:興建總長達 16,000 公里的給水與排水渠道,如同血管般遍布嘉南平原。 實施三年輪作制:將灌溉區分為水稻、甘蔗、雜作,強迫土地輪流得到水源,最大化利用水資源。 四、 最終結果:成功紓解日本米荒,卻造成台灣「飢餓輸出」 蓬萊米大產:水利解決後,搭配磯永吉研發成功的「蓬萊米」(適合日本人口味的稻米品種),嘉南平原的稻米產量在完工後暴增數倍。 台灣人的犧牲:大量高品質的蓬萊米被強行運往日本本土,台灣農民自己反而吃不起,只能改吃地瓜或劣等米度日,歷史上稱為「飢餓輸出」。 興建江南大圳的政治與法律程序 日本政府並非一開始就打算在台灣蓋大型水利設施。1910年代,八田與一提出嘉南大圳的雛形計畫時,因耗資過於龐大(高達5,400多萬日圓,是當時總督府年預算的1/3以上),原本遭到大藏省(財政部)強烈反對而擱置。不過,1918 年 8 月全日本爆發米騷動後,中央政府的態度在數月內發生了 180 度大轉變。以下是關鍵的官方政策文獻與法案: 1. 《米穀法》(1921年通過)與帝國糧食自給政策 米騷動後,日本政府深知無法再依賴外國進口米(當時外國秈稻不合日本人胃口,且易受外匯與國際局勢波動)。1921年,帝国議會正式通過《米穀法》,這份法律文獻奠定了日本「以國家力量調控帝國內部糧食供需」的法源基礎。隨之出台的國家總體政策,就是惡名昭彰的「產米增殖計劃」(産米増殖計画)。在該計劃的官方指導方針中明確指出: 「日本本土因工業化導致缺糧,必須將朝鮮與台灣轉化為『帝國的內地食糧供給地』,實施積極的稻米增產與水利擴建。」這項政策將台灣的定位,從原本的「糖業基地」正式拉抬為「米糖並重」,為嘉南大圳的巨額撥款提供了最核心的國家政策正當性 2. 拓殖局與台灣總督府的《官設埤圳條例》修正與撥款決議(1919-1920年)。1919年,在米騷動的餘波下,日本拓殖局(負責殖民地事務的中央機關)與台灣總督府密集召開會議。在隨後通過的預算案與公文中,原本因預算過高被冷落的「公共埤圳官設官佃溪埤圳計畫」(即嘉南大圳前身)正式獲得中央財政支持。 中央巨額補助:日本政府打破慣例,決定由日本國庫與台灣總督府直接補助大圳高達 1,200 萬日圓(約佔總工程費四分之一),其餘由發行公債與地主自籌。 公文政策轉向:總督府的官方施政報告(復命書)與敕令中明確寫道,之所以對嘉南大圳發放如此史無前例的巨額國庫補助,是為了「應對帝國總體糧食不足之緊急狀況,加速開拓水田以供移出」。 3. 《臺灣農業倉庫令》(1921年)與《米穀檢查條例》為配合嘉南大圳完工後的稻米爆產,日本政府在 1920 年代初期陸續頒布了法規文獻。總督府頒布《臺灣農業倉庫令》,在全台大興鐵路沿線倉庫,目的就是為了囤積大圳灌溉後暴增的蓬萊米。實施嚴格的《米穀檢查條例》,規定凡是要運往日本本土(移出)的稻米,必須符合日本內地的規格與品質檢查。這套行政命令在法律層面上,將嘉南大圳的供水目標與日本本土的米價穩定緊密綁在了一起。 日本帝國剝削台灣的政治脈絡 在日本內閣府與國立公文書館保存的檔案中,這段歷史的邏輯鏈極其清晰: 1. 1918年8月:富山縣主婦發起米騷動,驚動天皇與內閣。 2. 1918年9月:寺內內閣垮台,新上台的政黨內閣將「糧食自給」列為第一國防要務。 3. 1919年:日本中央與總督府達成共識,唯有改造台灣最大的平原(嘉南平原)才能提供足夠的水田。 4. 1920年:原本卡關的嘉南大圳獲得日本國庫補助,正式動工。 因此,嘉南大圳不僅僅是一項台灣的水利工程,它在當時日本官方的文獻定義中,是一項為了拯救日本本土免於再次發生「米騷動」而啟動的帝國糧食安全戰略工程。因此,把日本帝國興建嘉南大圳說成「用心經營台灣」、「偉大貢獻」、「愛台灣」,實在是荒謬無比。 《日本帝國台灣黑皮書 — 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假〉 過去20年,民進黨政府透過大量補貼文藝作品,美化日本殖民時代,儘管也有小小的批判,但好像是發牢騷撒嬌一樣,主要手法就是把日本時代描寫成富足和平的「先進文明社會」,目的是對照台灣光復後國民黨統治的「黑暗殘暴」。這就是民進黨塑造的「台灣主體性」的主軸,過去一直這麼做,為民進黨奪取政權的意識形態鋪墊;雖然如此,2016年民進黨全面執政之後,這種做法進入一種新的層次。民進黨政府動用的大批的經費,據我們估計,最少在200億台幣以上,圈養文藝界,透過寫作、歌唱、影視作品創作的龐大補貼,海內外推廣的贊助經費,透過戲劇的包裝,讓這些作品得獎,尤其是海外的獎項,利用得獎的紅利,再向台灣內部大力宣揚政治正確。問題是,這些美化日本帝國統治台灣的文藝作品,完全是造假歷史,踐踏抗日先人的血淚。而所謂獎項評審通常不考慮內容的真實性和政治動機,而是看戲劇的技巧和包裝。在砸下這麼龐大經費的前提下,加上其他想法的作品不可能有同等的補助,甚至一點補助都不可能得到,這就決定了這些被宣揚的文藝作品,至少有幾部會進入國際視野,然後民進黨政府就宣傳這是「台灣之光」,讓一般批評者不敢批判這些造假的歷史。在官方大力經費的支持,掌控媒體的大肆宣傳之下,這些造假歷史就成了公然的謊言,進入新一代的腦海裡,成為他們基本的意識形態。這種塑造殖民奴才的手法,在現代國家裡實在罕見,但民進黨幹得出這種事。 最新的一套劇本就是楊若茲的(楊双子)寫的《台灣漫遊錄》,這是一本偽譯作,虛構一位日本女作家到台灣旅遊,與她的台灣本地翻譯,在相處中產生愛戀,之後寫的小說翻譯成中文版本。表面上是一本同志小說,也稍微提到日本帝國主義統治下台灣人和日本人地位的差別,但更根本的是透過兩人的戀愛描述,形成日台交融的認知,同時把台灣社會描寫成富足文明的進步社會。作者在得獎時,一直強調「台灣主權」。這也是民進黨花費大量經費的終極目的,用大體納稅人的錢圈養文藝人士,讓其中一些人得到國際獎項,讚許為「台灣之光」,在大力宣傳,推廣台獨思想,並作為政治正確的武器。 或許外國人不清楚,但我們對這套手法非常了解。我們沒有那麼多的經費,但今天網路平台的特點就是,網路發表不需要太多經費,可以運用不對稱的方式進行對抗。我們沒有能力砸錢,但我們卻有強大的歷史證據,我們的歷史圖文證據比他們強大的太多,這是我們最大的力量。我們使用歷史證據來跟這些造假的泡沫包裝進行長期的對抗。在沖天炮煙花似的熱鬧消散後,最後贏得勝利的一定是擁有歷史證據,那是永遠存在的價值。 我們在對抗《聽海湧》、《大濛》造假歷史的迷霧中,取得了勝利,《台灣漫遊錄》也是如此。他們可以獲獎,他們可以進行各種華麗的包裝,但在我們強大歷史證據批判之下,他們無法假裝這是真實的歷史,而政治正確是無法建立在虛假的歷史上,他們既不能說是虛假的,也不能直接反駁,只能當成沒看見,而我們所帶領證據的批判,也會使得其他的批評者變得更勇敢,更站出來參加批判的隊伍,最終這個政治正確塑造的企圖自然破滅了。如此,台灣歷史爭議就得以伸張。 《日本帝國台灣黑皮書 — 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假〉贊助預購方案(限量簽名典藏版) 出版日期:2026年7月15日 開本:21 x 15 cm 頁數:150頁左右 印數:限量1000本簽名典藏版 出版日期:2026年6月10日 定價:800元(含運) 優惠預購: 即日-6月10日 500元(含運) 6月11日-7月15日 600元 7月15日以後 700元 《日本帝國台灣黑皮書》— 兼談偽譯作《台灣漫遊錄》之歷史造假 贊助預購方案(限量簽名典藏版) 表單 https://forms.gle/rqVbv8Nyos4s8UNt7 最後祝大家 身體健康 闔家歡喜
    1 人回報1 則回應2 個月前
  • 台灣歷史何時能「光復」? 2025-10-24 聯合報/ 張璉/東華大學歷史系退休教授 消失廿四年的台灣光復節,今年終於恢復放假,這個歷史翻頁意義重大。然而台灣的歷史是否也該「光復」? 台灣脫離日本殖民八十年已遠遠超過殖民五十年,卻有不少台灣人仍迷戀殖民、崇拜日本殖民統治者,這種錯亂的「戀殖」心理竄流台灣內部;不在底層百姓,而是掌權居高位者,還有一批知識學閥與文化人支撐,長期以教改與課綱改編為名,有系統的把台灣歷史帶入錯謬的軌道,已達卅年之久。 以水利工程為例,賴清德在感念八田與一的嘉南大圳時,是否更該感念康熙年間在彰化修建的八堡圳,及乾隆時期在台北修建的瑠公圳?稱讚烏山頭水庫建造者時,是否也當感恩道光年間興建台南新化虎頭埤水庫的老祖宗?八堡圳要比嘉南大圳早二百餘年,是台灣人開鑿的第一條水圳;虎頭埤水庫亦早於烏山頭水庫一百年,為何先人的水利建設都「被消失」? 又如文化方面,有人曾說清朝對台灣是消極治理,可知康熙朝在台南設台灣府、隸福建省後第四年(一六八七年),即開辦鄉試科舉,帶動台灣人的讀書風氣,迄至甲午戰爭共計二○八年。此間全台有六十二所書院,另有府學、縣學,先後有卅三位進士、文武舉人近六百人,貢生、秀才更多。足見台灣已從粗野轉為文質社會,民間更積累深厚的儒家倫理與文化,如此推展文教提升文風,消極之說豈可抹去清代的文化貢獻? 再者,十九世紀中葉後,台灣更參與洋務運動,起因是清廷派沈葆楨來台處理牡丹社事件。沈葆楨是洋務運動要員,曾任船政總理大臣、辦過海軍學堂,來台除與日交涉談判外,更把洋務運動帶進台灣,包括軍事設施、築億載金城、建恆春縣城池、置台北府;招募大量閩粵沿海居民來台拓墾,漢化原住民並納為我族同胞。另為打通後山商道,修建北中南縱橫山路,最艱難的莫過於貫穿中央山脈的八通關古道。 沈葆楨未竟的建設,後來有丁日昌、劉銘傳接續完成。只可惜甲午戰敗痛割台灣,所有的成果平白讓日本人坐收漁利。然今天教科書大談日本對台的建設,卻輕忽清朝的功績,更避談日本是在沈葆楨的基礎上展開殖民建設。中小學生僅知日本建設五十年,卻對清朝二百餘年的施政印象模糊,造就如此偏執的歷史教育。 為擺脫台灣與中國的歷史淵源,合理化日本殖民統治五十年,歷史教科書故意將西、荷在台的五十四年,與明鄭及清朝在台經營的二百餘年等量齊觀,一併化約為對台「殖民統治」。其實西、荷僅占台灣南北一小角,做為與明代中國貿易的中繼點,非為統治更非殖民,課綱卻如此解釋。此外,還有專家以血液分析,稱台灣人的血液與北方漢人「淡而遠」,與南島民族「濃而近」云云,雖遭學界駁斥,但類似不實或偷換概念之說仍層出不窮。 卅年了,台灣歷史虛謊、偏執、錯謬地布滿中小學教科書,課綱何時才能光復?
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  • 台灣人的悲哀 !!! (黃智賢轉載) 一個民調 : 台灣竟然有75%受訪者, 不知道三二九青年節是因為黃花崗72烈士。 奇怪嗎 ? 經過20年的台獨教科書, 經過馬英九8年執政對綠營和台獨的一寸寸退讓 ,你還奇怪嗎 ? 這就是結果 !!! 連國家怎麼建立的, 都不知道了! 怎會對這個國家有認同. 有感情 ? 台獨深知 : 欲亡其國 , 先滅其史。 民進黨不是因為閒著無聊, 才這樣堅決要改教科書 ! 他們深深知道利害關係。 改了軟體 , 硬體就會被控制指揮。 改了教科書, 人民的國家認同就跟著被改變 。 好比說 : 現在台灣光復節, 對許多人來說 , 根本已經沒有意義 !? 因為寧願不要做中國人。 在教科書裡教導 : 日本對台灣 , 是善良的殖民者 ,台灣的現代化 , 是因為日本的貢獻。 他們說 : 日本統治台灣 , 是因為馬關條約 ,有足夠的正當性 , 所以教科書必須寫「日治」。 但日本侵略中國 , 發動戰爭,中國戰敗 , 只能割地賠款。 說日本有正當性 , 像是強盜逼迫女人同意性侵 ,否則殺她的父母兄弟。事後強盜卻說 : 是女人自己同意的 , 所以不是性侵 , 所以有正當性 。 這樣荒謬的論述 , 你可以接受 ? 他們說 : 馬關條約割讓台灣 , 是中國不要台灣。 但馬關條約本來是割讓遼東半島及台澎。 是因為三國干涉, 讓清朝花費巨資買回遼東 , 連滿清自己的龍興之地遼東 , 都被迫割讓 ,可見清朝之無奈。 而台灣 , 是日本垂涎已久的 , 清朝豈有能力可以挽回 ? 他們說 : 李鴻章說 : "台灣鳥不語. 花不香. 男無情. 女無義. 棄之不可惜 ! " 但真相是 : 李鴻章從沒講過這種話 !!! 他們說 : 是因為日本台灣才能現代化。 但1888年劉銘傳就已經設了郵政總局 ,也就是今天的北門郵局。比「大清郵政官局」(1896年設立)還早 !!! 劉銘傳在台灣設了中國最早的電報局 , 在台北設了中國最早的路燈 ! 他們崇拜八田與一, 感恩日本建設烏山頭水庫和嘉南大圳 。 卻不提 : 清朝就已經有的瑠公圳. 曹公圳和八堡圳 ! 更不提嘉南大圳的灌溉水 , 是用來剝削台灣農民的利器。 日本政府要求農民種甘蔗 , 而甘蔗只能賣給日本政府, 賣價還是日本政府決定 !!! 如果農民拒絕被控制剝削而堅持種稻 , 那嘉南大圳的水 , 就不准你用 ! 而種的稻米 , 50%運到日本給日本人吃 , 台灣人卻吃不到 !!! 台灣人在台灣 , 被當成三等公民 !!! 不管是經濟. 文化. 還是教育, 都是貫徹日本搜羅淨盡台灣資源的天羅地網 !!! 日本統治台灣50年, 根據日本官方文件自己承認 : 最保守起碼殺了30萬台灣人!!! 那為什麼, 台灣有一股懷念日本 , 把日本當成祖國般親愛的聲音, 而這樣的力量 , 幾乎成為台灣的主流勢力 ? 清朝在1893年, 就已經把鐵路修到新竹了 ! 但新竹車站於2013年慶祝百歲時, 竟然邀了1895年擔任征台統帥, 殺台灣人無數的北白川宮能久的孫子,做為貴賓 !? 這樣獨步全世界, 為侵略者塗脂抹粉的史觀 , 是日本政府在日據時代思想改造的重點 ! 而台獨論述發揚光大 !!! 為了切割台灣和中國 , 當然必須高捧日本, 踐踏中國 ! 高中歷史課本, 統治台灣211年的清朝 , 竟然只占了51頁 ! 統治台灣只有50年的日本, 卻有49頁 ! 而且膜拜日本恩德到痛哭流涕 ?! 光復台灣的中華民國也只有53頁 , 而且幾乎被描述成納粹魔王 !? 不准台灣人做中國人 , 只能懷想日本 , 這就是台獨為日本立下的最大功績 ! 這才是台灣人的最大悲哀 !!! 卻是民進黨最大的喜悅 ! 軟體修改成功之日,便是綠營永久執政之時。 增註:真有這幫傢夥居然可以找強姦犯為父親為榮似的思維?可怖? 原文刊載時報周刊(歡迎轉發!)
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  • 中時社論》 法官對民進黨獨裁的一記棒喝----- 就在中正紀念堂於4月7日言論自由日推出「自由的靈魂vs.獨裁者:台灣言論自由之路」常設展不久,一份判決書出來了。反諷的是,這一份判決書,恰恰是批判民進黨以執政權力壓制民間的言論自由,包括了關閉媒體、透過認知戰和用公權力批判在野政黨、用網軍霸凌民間言論空間等。 誰在維護自由的靈魂 這一份判決文,等於是在附和文化部所提倡「自由的靈魂vs.獨裁者」的一種抗爭精神。只不過,獨裁者已換成了民進黨。而這一份判決,恰恰是見證民進黨所宣傳的「言論自由之路」的倒退。徐安傑法官的判決文有6千多字,已經在司法界被廣傳。當然,也被那些執政者豢養得腦滿腸肥的綠媒痛批。 這份判決是針對今年2月1日(春節大年初一),台灣人民共產黨主席林德旺、張孟崇、鄭建炘等人到台南烏山頭水庫,替被稱為「烏山頭水庫之父」和「嘉南大圳之父」的日本人八田與一戴上五星紅旗口罩,還拍影片上傳網路。影片中他們喊口號說:「台灣不要新冠肺炎、新冠肺炎給日本、美國病毒傳染給台灣、日本人滾回去、台灣是中國的一部分」等。隨後遭台南市警局麻豆分局以違反《社會秩序維護法》為由,移送法辦。 台南地方法院3月31日審結,承審法官徐安傑撰寫6千字判決書。值得重視的是,他將這個案子列為言論自由的範疇,並舉民進黨有過的諸種言論個案,例如林飛帆說「我們都是烏克蘭人」,那麼,為什麼其他人不能說「我們都是中國人,台灣是中國的一部分」?徐安傑也論證「日本人滾回去」屬言論自由範疇,一如太陽花學運陳抗者舉牌「支那賤畜,外來種滾」、「太平洋沒加蓋,覺得中國好就游過去」等,也是「象徵性言論」。 徐安傑的對照式論證,打中了民進黨雙標的要害。同為言論自由,用種族主義的歧視語言侮辱中國人,就沒有事;宣稱言論自由,但叫日本人滾回去,卻變成了違反《社會秩序維護法》。這不是雙標,什麼才是雙標? ----------------這便是民進黨一再標榜的「百分之百的言論自由」?為什麼有人在八田與一的銅像前戴上口罩,喊喊口號,就要依《社會秩序維護法》移送法辦呢?這不是對民進黨最大的反諷嗎?更荒謬的是,徐安傑這一篇6千字的雄辯長文一出來,民進黨的立委就急不可待地在綠媒批判,完全不顧徐安傑在判決書中特別強調的「政治性言論應受高度與憲法保障」。 基於此,我們必須給有正義感的徐安傑按個讚;民進黨更應該為他按一百個讚。正是他,確確實實地維護了民進黨一再標榜的「自由的靈魂」。 然而,台灣社會更應該注意的是:壓制言論自由的「獨裁者」現在是不是正在回魂呢?當民進黨自己不斷進行認知戰,卻把所有對執政者的批判都抹紅為對岸的認知戰;當綠媒不斷地鼓吹中共的宣傳正在入侵台灣時,那種威權時代的嘴臉,像不像一個新的獨裁者正在形成呢? 此時,「自由的靈魂vs.獨裁者」,可以完完整整地「加倍奉還」給民進黨了!
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  • 回應台獨的基督教長老教會楊醫師,他說:「今天要感謝台灣的健保,不能做忘恩負義的人。」 呵呵,是誰在忘恩負義? 大家都承認台灣的健保辦得不錯,可是這是在國民黨連戰擔任台灣行政所長的時候拍板定案的。 民進黨是在劣解健保,這些年健保虧損連連,其中一項就是健保的蟑螂太多,而這些健保的蛀蟲、蟑螂、老鼠又以民進黨最多。 像民進黨前立委高雄的林進興醫院就 A 了三億四千多萬的健保費,民進黨的前立委邱永仁醫師,民進黨前立委何永勝醫師,民進黨前立委黃永聰醫師,賴真天醫師詐領的健保費恐怕也不遑多讓吧? 楊醫師,我相信你的牙科診所應該不會 A 健保費才對,你把健保跟愛台灣畫上等號我也認同,講到忘恩負義,大概沒有人比得過當今的民進黨。 當年蔣介石平亂二二八,殺了八百多人,你們說他是殺了魔王,可是你想這些人如果不去佔領機場、彈藥庫、警察局,你看他們會死嗎? 日本警察嚴格自說日據時代日本殺了六十萬台灣人,可是民進黨好像沒有人在怪日本,我想只有一個原因,就是這些人把自己想像成自己是日本人,殺死一些不聽話的漢人,叫你們台灣的漢人女人來當慰安婦,不是剛好而已嗎? 所以,日本灣生子掌權就是今天台灣亂象的源頭。你想,沒有蔣介石的三七五減租,耕者有其田,窮苦人家的小孩阿扁會有出頭天的日子嗎? 日本為了方便統治實施移民政策,不讓老百姓受教育,百姓都笨笨的比較好統治,蔣介石是用心在愛台灣,在台灣實施九年國民義務教育,沒有蔣介石把大陸的國寶、黃金、人才帶到台灣,怎麼會有台灣今天的經濟奇蹟呢?怎麼會有台灣各地的美食呢? 蔣介石建了翡翠水庫、石門水庫、日月潭水庫、德基水庫等40座大大小小的水庫,請問民進黨有人感謝蔣介石嗎?日本人八田與一建了一座曾文水庫,民進黨把他當太上爺,其銅像的頭被砍掉,賴清德他們哭得比死自己的爸爸還傷心。 曾文水庫、烏丹德這個引水灌溉嘉南平原種出來的水稻都運回日本給日本人吃,當時的台灣人只能到處撿番石來吃。 日據時代,台灣人民活在水深火熱之中,蔣經國建桃園機場、高速公路、大煉鋼廠、大造船廠、鐵路電氣化等十大建設,尤其讓孫力選、李國鼎、趙耀東協助設立台積電,才有今天的台灣之光。 你們沒有人感謝讓台灣創造經濟奇蹟的這些幕後英雄,只認為護台神山是親歷的張忠謀一個人的功勞,非常佩服你們的無知。 所以你們不要跟我說飲水思源、吃果子拜樹頭,最會忘恩負義、過河拆橋的就是當今台灣綠營的政客、台獨人士以及無知的追隨者。 而現在這些人寧願當美日的走狗挑起兩岸的戰爭,如果真的有那麼一天,大家就後悔莫及了,你們一定會是台灣歷史的大罪人。 楊醫師,我相信你不會是希望台灣人去送死而成就美日霸業的人吧?
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