訊息原文

1 人回報1 則回應6 年前
巴菲特說評價一個人時
應重點考察四項特徵:
「善良」、「正直」、「聰明」、「能幹」。

📌如果不具備前兩項,那後面兩項會害了你。

很多人選戀人或合作夥伴,
都忽視「正直、善良」這重要的條件。
🔔美國前總統雷根也曾說過:
「如果你正直,這比什麼都重要;如果你不善良,什麼也都無關緊要。」

聽人說:沒文化真可怕。

可是文化是什麼呢?
是學歷?經歷?是閱歷?

答案:都不是。

今日看到了一個很好的解釋
說「文化」可以用四句話解讀:

1.根植於內心的修養。

2.無需提醒的自覺。

3.以約束為前提的自由。

4.為別人著想的善良。
 

🔔台積電張忠謀董事長在公開演講中
不只一次提到自己找尋人才的標準
品德比能力更重要,甚至可以說
「沒有品德的人,
他有沒有能力,
也不重要了」。


具備了「聰明、能幹」
能讓人路走的遠、走的廣🌞。

具備了「善良、正直」
才能使人路走對方向♥。

一個人的能力愈強
若無良善正直的心來引導其走向正途
那麼能力愈強,危害就愈大。

#做個善良正直的人

現有回應

增加新回應

  • 撰寫回應
  • 使用相關回應 13
  • 搜尋

你可能也會對這些類似文章有興趣

  • ※【什麼是文化?】※ ~根植於內心的修養! ~無需提醒的自覺! (1) 一位叫 Judy 的空姐在微博上講了一件關於劉詩詩的事情。 因為是空姐,在飛機上服務,Judy常會遇見各種大咖和明星。但這些大咖和明星都沒給她留下什麽深刻印象。 直到前幾天,她遇見了劉詩詩。那一天,劉詩詩坐的是頭等艙。飛機落地下完客後,Judy去整理頭等艙時,赫然發現劉詩詩座位上的被子竟然疊得整整齊齊。 Judy一下子就被電到了,以前頭等艙的客人,都是把被子揉成一團,扔在腳底下就走了,沒想到倒詩詩竟會疊放整齊,她好感動。 坐頭等艙的人,一般都是富豪或很有身份的人,但是會疊好被子的人卻這般少,偶爾有一個,空姐就會感動半天。 (2) 陪媽媽逛街時遇到一位流浪歌手。聽完一曲後,我走過去,隨手把五元錢扔進了那帽子裡。但接著,媽媽的舉動讓我大吃一驚.......... 她走到帽子跟前,慢慢蹲下身子,輕輕將兩個硬幣放進了帽子裡,並微笑著向流浪歌手點頭示意。 我媽沒有唸過多少書,但這一刻,我實在輸她太多。 對比這幾件事,我想起了白岩松的一句話: 一個人有沒有文化,並非看他的學歷有多高。有學歷的人,不一定有文化;沒學歷的人,不一定沒文化。讀很多書,擁有很高的文憑,和有沒有文化,有時完全是兩碼事。 (3) 吳小閒講過另一個感人故事。 一次,他跟著老總去談業務,午餐時,便在酒店點了一桌菜。吃飯中途,服務生端上一道特色菜,老總禮貌地說:謝謝,我們不需要菜了。 服務生解釋:這道菜是免費贈送的。老總依然笑著回答:免費的我們也不要了,吃不了,很浪費。飯畢,老總將吃剩的菜打了包。 回公司途中,老總將車子開得很慢,好像在打量什麼,吳小閒正納悶時,老總把車停了下來,拿起打包的食物,下車走到一位乞丐跟前,雙手遞了過去.......... 什麼是文化?這就是文化。 文化就是根植於內心的修養。 (4) 小編在《人民日報》上看過另一個故事。 周末,一華人帶著侄兒去澳洲雪梨外海捕魚。每撒下一網,總有收獲。可是每次網拉上來後,那華人總要挑揀一番,然後將其中大部分魚蟹扔回大海。 他侄兒不解:好不容易打上來,為啥扔回去?華人回答:符合規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。 他侄兒說:這在公海,誰也管不著你呀?華人淡淡一笑:不是什麼都要別人來提醒、督促的! 什麼是文化?這就是文化。【文化就是無需提醒的自覺】! ※【什麼是自由?】※ ~很多人的理解就是:自由就是由著自己,無拘無束地做自己想做的事。但是這樣想的人,還不懂得什麼是真正的自由。 美籍華人作家林達寫過一本《歷史深處的憂慮》,這本書呈現了一個事實:美國既是世界上最自由的國家,同時也是世界最不自由的國家。 有一次,他陪中國朋友遊覽美國大峽谷。朋友拿起可樂罐,就想扔進大峽谷:這麼深的峽谷,不幹點什麼多可惜呀!林達嚇了一跳,趕緊制止:這是違法的。 世界上最自由的美國,其實處處充滿了不自由: 1.在大街上拿著打開的酒瓶是違法的。 2.孩子哭鬧,家長上去就一巴掌,更是違法的。 3.連在辦公室講黃色段子,也是違法的。 很多中國人不理解,美國為何有如此多約束? 其實正是因為這麼多約束,才造就了美國的自由。 ※哲學家穆勒說:【約束是自由之母】!個人的自由,須以不侵犯他人的自由為自由。 ~什麼是文化?這就是文化。【文化就是以約束為前提的自由】! (5) 曾經有一位智者,他教導他的弟子,打碎了玻璃製品,要把碎片裝入垃圾袋,並用筆在上面寫道:裡面是玻璃碎片,危險! 這樣,撿垃圾的人就不會劃傷手指。 喝飲料之後的礦泉水瓶子,也倒空擰緊,這樣方便廢品回收者的收集。 你問我什麼是文化?這就是文化。文化就是為別人著想的善良。 上廁所的時候,要想到下一個上廁所的人。 扔垃圾的時候,要想到下一個收垃圾的人。 ……無論做什麼事,都要想到下一個人。 (6) 戲劇家夏衍臨終前,痛得十分難受。秘書說:我去叫大夫.......... 正在他開門欲出時,夏衍睜開眼睛,艱難地說了一句:不......不是"叫",是"請"........... 隨後昏迷過去,再也沒有醒來。 不是叫,是請。夏老改動一個字,卻憾動了一幢樓。 梁啟超怎麼去世的,大家知道嗎? 他死於當年協和醫院的醫療遇錯,醫生把本該切除的左腎切成了右腎。 臨死前,梁啟超不是咒罵醫生,而是叮囑家人:千萬別跟媒體說,不要公布。老百姓剛剛開始相信西醫,如果讓他們知道我的事,難免就會退卻。 夏老梁老,才是真正有文化的人。 ※一個真正的文化人,應具備四種素養…… ~根植於內心的修養! ~無需提醒的自覺! ~以約束為前提的自由! ~為別人著想的善良!
    1 人回報3 則回應9 年前
  • 洪蘭教授跟我分享她的文章- 給大家參考: ———————————- 明年的選舉是大二學生的第一次投票,學生們都非常興奮,紛紛來問我該怎麼投。 我建議他們認真的想一下未來十年,什麼樣的領導人會讓你有發揮才能的工作機會,還能養家活口? 禮運大同篇說「選賢與能」,賢在能的前面,表示品格比能力重要。俗話說,有德有才是上品,有德無才是次品,無德有才是毒品,無德無才是廢品。不論做人做事,品格都是第一考慮,尤其越是與「人」有關的專業,德越是重要,我們知道醫德比醫術重要、法官的清廉公正比法條重要,因為品德不好,專業對人民也沒有幫助。 那麼,從哪裡去判斷品格呢?看他的「誠信」。現在數位化了,我們很容易上網去檢驗這個人是不是一直以來都是正直誠懇、一諾千金,還是會隨便信口開河、說話不算話。 第二,他必須有國家民族的觀念,不能夠為黨派的利益出賣國家,1860年,Stephen Douglas在美國總統大選敗給林肯後,打電報恭賀林肯說「國家利益超越黨派之上」。 第三,他必須把老百姓的福祉放在心中,願意放下身段替農民的水果打通路,用政府的力量幫台商賺錢。當一個人沒有私心和意識形態的時候,他就可以公正的為民服務了。 台灣承平了70年,很多人都忘掉了戰爭的恐怖,最近我們看到俄烏戰爭和以巴戰爭中人民顛沛流離的慘狀,非常恐懼。唐.曹松說「一將功成萬骨枯」,年輕人上戰場是十去九不回的,我們必須盡一切努力避免戰爭。 李光耀曾說,成年人投票必須要為下一代負責任。也就是說,我們現在投的票,要能使下一代有機會平安的長大。 所以同學們,這次投票一定要好好的想一想,你希望的領導人能給你什麼樣的公平公正機會?如果沒有專業也可以占高缺、沒有歷練也可以做高官,那麼你們孜孜矻矻努力的希望在哪裡? 父母親也要好好的想一想,你希望你的孩子在貪污、詐騙的社會裡長大嗎? 一個好的領導人一定要有膽識、有胸襟,能接納別人的諫言,即使他不會說好聽的話也無妨,因為我們要的是實力,不是美麗的謊言。 所以,誠實公正,有國家民族觀念,關心老百姓的福祉是我們評估領導人的三個條件,大家用這個標準去看一下就知道該怎麼投票了。
    39 人回報2 則回應2 年前
  • 👦🏻俺真心覺得,人會窮、會活到只剩下每天混吃等死和自我安慰,果然不是沒有理由的啊! 活到一定年紀,親人遇到事情你拿不出錢,或被裁員後連續幾個月付不出房租,保證你會瞬間明白-錢,真的比什麼都重要;賺錢的能力,比什麼都實際! 這就是為什麼聰明人不會迂腐的喊錢不重要,因為生活真的很貴,尊嚴和自由的基石,哪個不是從金錢來的! 🌟總歸一句,世上最有價值的投資,就是獲得更強的實力、成為更有價值的人。 學習,就是獲得自由和尊嚴唯一的道路。 不說別的,九月 俺再度靠實力從市場穩穩撈 216萬,而這位爆肝工程師林同學,掌握【大神獲利定律】後從八月就開始享受獲利,本月短短至今已經賺了11萬6千多元。💰 當然不只是他,每個月 俺看著上百位的同學們,從原本只是可悲上班族,學會 俺的策略後,一個個變成有能力下個月戶頭多賺幾萬、幾十萬的。 現在你說,努力學習成長有用嗎? 總之,人生短短幾十年,要每天痛苦的窮躺平,或是透過正確的學習過你理想的自由人生,你自己選吧!🫵 如果你有答案 直接下面回傳「我要學」 俺就把【大神獲利定律】正式課程完整內容和上課資訊發給你 還有任何問題通通歡迎留言問 俺等你👏
    1 人回報1 則回應3 年前
  • 回首愈走愈黑的教改路 北一女 區桂芝 回首20多年的教改,始終在去中國化的幽靈原則指導下,讓各級學校、老師、學生沉入越來越黑暗的教育深淵,走向沒有光的所在。老師們再也享受不到尊師重道的校園倫理,孩子們失去了紮實的基礎教育,更慘的是,也同時失去合宜的生活教育。因為老師們不但沒有充足的時間進行深入完整的教學,也幾乎失去所有輔導管教的權柄,更甚者動輒得咎,只能放下。這是一場學生、老師、國家教育力長期三輸的改革,而且在108課綱施行後狀況更加惡化。 新課綱強調「核心素養、適性揚才」。試問國英數物理化學歷史地理生物…等基礎學科教學時間一砍再砍;連音樂、美術都排不進課表,要上下學期對開,學科能力和藝術美學涵養要如何培養?當然,學校奉令開了好多令人眼花撩亂的多元課程、彈性課程、校本課程、微課程…,應付這些課程,老師們要殫精竭慮變花樣,要跨界增能再增能;學生要做好多報告,期末好多成果發表,因為要多元學習、進而能說能講,這是培養「帶得走的能力」。老師們也一定會把學生訓練得上台一條龍,但其實他們多半對所學一知半解,什麼都只能蜻蜓點水。大學還是要考,頂大還是擠破頭,後段班大學又隨時會倒閉,不靠補習怎麼辦?學生越探索越迷惘,壓力山大!到底適了誰的性?揚了誰的才? 關於國文教學,刪掉文言文留下的篇幅,增加了許多白話文,的確跟生活好接近喔!內容可謂類型包山包海:文章有社會議題類、科普類、有藝術類、音樂類、建築美學類的……不一而足,國文老師都沒問題,都兵來將擋,與時俱進,因為大家的假日時間幾乎都花在各種跨科的增能研習上,大家都很上進,也都鮮少抱怨。我們很認真的學著跨科教學。 但最叫國文老師痛心的是,教改可以說不讓我們教品德涵養、教人格建立、教生命覺知。依108課綱,《論孟學庸》四書刪成片斷集錦式的幾課,含在僅有的15篇文言文中!國文課可以說失去最有系統最好的哲學材料,來教我們最珍貴的民族品德,這是不是一個「缺德」的課綱?學生也不再有機會循序漸進的學習,從個人到家庭到群體到社會職場,各個生命階段都需要處理的各種倫理關係,修身齊家治國平天下不必了;父子夫婦兄弟朋友,五倫沒了,這樣的課綱只能是個「不倫」的課綱。 文言文不但具有提升語文能力的作用,它也包含著高度的生命哲學。竟然有對語文教育完全無知的人胡說八道什麼文言文是「黨國遺毒」!文言文存在已經超過3000年了,國民黨只有100多年,好嗎?為什麼可以邏輯錯亂到這麼令人匪夷所思的地步?我們現在雖然不使用文言文,但它對提升白話語文的表達水準,有無與倫比的重要功能。而且世界上沒有任何一個民族,年輕人只要經過中小學的累進教育,就能讀懂2、3000年前的古人作品,可以完全沒有阻礙的大量吸取老祖宗的智慧菁華。日本的明星中學都要讀我們的文言文,他們的頂大入學,都要考中國的文言文,課綱委員知道吧?韓國人拼命爭著吵孔子是韓國人,為什麼?而我們竟無知無情的要自斷文化經脈。孩子們對自己的文化失去深入學習的機會,未來的競爭力在哪裏?民族尊嚴在哪裏?文化自信在哪裏? 我們要多慶幸老祖先留了這麼多豐富美麗又充實的文化文學遺產給我們,全世界沒有一個民族有這麼多,浩如煙海的傳統文化典籍,那可是幾千年來人類生活經驗、生命智慧的累積,我們的敎育政策,居然在全世界瘋學中文的潮流中,選擇自宮,平白丟掉中華傳統文化的盟主寶座。 除了四書,108課綱所刪掉的經典古文,更是令人「是可忍,孰不可忍」!例如:刪掉了顧炎武的〈廉恥〉,學生們不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」,不再能理解「恥,是清清白白的辨別」,再加上日常新聞中不清不白的廟堂小丑個個吃香喝辣,耀武揚威,年輕學子怎麼能不是非錯亂,價值混淆呢?所以108課綱就是個「無恥」的課綱。此外,他們還刪掉了柳宗元的〈始得西山宴遊記〉,那是一篇處理個人生命挫折多重要的範文;他們還刪掉了范仲淹的〈岳陽樓記〉,學生們可能以為「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是個神話,他們失去認識一個建立生命高度,學習大我關懷的典範;刪除了荀子〈勸學〉,學生也失去了思考學習的意義、方法、步驟的導引佳作;拿掉了〈台灣通史序〉,讓學生不知道台灣人的祖先多重視民族精神、文化香火。…他們是不是犯下萬死莫辭的罪行。 在號稱多元的課綱目標中,國文課幾乎失去最核心的意義:從傳統精緻文化的學習中,建立文化主體性的覺知,進而思考生命的意義,學習處理並跨越現實的挫折,拓寬生命的視野。 試問歷史碎片化、國文淺碟化,所有學科能力退化,就是教改的目的嗎?偉大的教育長官們、108課綱的專家學者們,你們竟然讓百年樹人的大業就毁在你們的意識型態裏!在你們的課綱指導下,我們不確定能否教出科學巨人,卻確定教得出好幾個世代的道德侏儒,以及歷史弱智,「張飛打岳飛」不再是笑話,它已經是事實。 尤其,請專家們去研究統計一下:教改以來,學生心理疾病數量逐年攀升了多少,歐打老師、辱駡老師的比例增加了多少,為什麼? 放眼世界局勢,在中國領導下,亞洲全面崛起,我們本來繼承亞洲最悠久而美好的文明,如今卻自殘若此,請問我們的教育高官、教改學者們,將來孩子們因錯誤的教育政策,失去繼承祖先強大文化的知識與能力,你們如何面對他們憤恨的質疑?有人說,臺灣政治最大的問題,是「意不誠,心不正」,教改與「去中課綱」何嘗不是?不讀《大學》的人是不懂的。 在此,嚴肅懇請在野兩組總統候選人坦白誠實的告訴我們:你們如果當選,打算如何處理這個十惡不赦,貽害眾生,必定遺臭萬年的108課綱。
    8 人回報1 則回應2 年前
  • 轉分享~ 盧蘇偉式的父母... 最近看了臺灣作家盧蘇偉的傳記故事,非常感動,忍不住流淚,據說聽他的演講全場沒有不熱淚盈眶的。 他小時候得了腦炎,父母都是礦工,沒有文化,以為他得的是普通的感冒,直到一個多月後他病危才被轉到了 台大醫院 救治。 醫生說他的腦子已經化膿壞死了,即使救過來也是個 植物人 。他媽媽不懂植物人是什麼意思,問醫生植物人會不會喘氣,醫生說當然有呼吸,媽媽說有呼吸就要救啊! 救過來之後,他果然是個 植物人 一樣,什麼都不會,無法自己大小便,無法自己吃飯……,後來情況慢慢好轉,他漸漸地可以控制肢體,自己大小便,慢慢地生活可以自理了。 到了五年級,他父母堅持讓他上學,他回到學校,整整一年都在學寫他的名字,直到小學畢業,他還常常把名字中的“蘇”字的“魚”和“禾”寫反了。 有一次一個老師對他說:「 盧蘇偉你是豬嗎?老師講了十多遍,就是豬也聽明白了,可你還是不懂!」他一聽老師提到「豬」,立即高興地問到:「老師,豬在哪里,豬在哪里?」老師氣得冒煙,罵道:「你怎麼會笨到別人罵你是豬都不懂,你真是個腦震盪的豬!」 放學時,姐姐來領他回家,老師還沒有消氣,又把他姐姐罵了一頓,姐姐當場就被罵哭了 。回到家裏,跟爸爸說:「老師今天罵弟弟是豬。」爸爸說:「 如果弟弟是豬,那他就是全世界最聰明的豬 。」姐姐說:「比這還嚴重,老師說弟弟是腦震盪的豬。」爸爸回答:「 別人腦震盪是越震越糊塗,你弟弟是越震越聰明 。」 他爸爸掛在嘴上的話就是:「 阿偉你很聰明,你越來越聰明,全世界你最聰明。 」他每次考試自然都是考零分的,有一次破天荒地考了個 10 分回來,他爸激動地沖出屋子大喊道:「快來看!」 全村的人都圍過來看那張 10 分的考卷,他班上班長的父親很不苟同地對他父母說:「哪有你們這麼寵孩子的,你們沒有看過真正的分數嗎?」媽媽說:「我們就是沒看過才高興嘛!」她當時正好拜土地公回來,立即砍下一隻大雞腿遞給兒子以示鼓勵。 班長在班上考了第一名,他的父親拿出他的考卷給大家看:「一百分的考卷你們看沒看過?你看這科是一百,不好意思你看這一科還是一百……」可到了第四科,他生氣地問道:「這科怎麼只有九十分?那十分跑到哪里去了?」 圍觀的鄰居起哄說:「那十分跑到阿偉家裏去了,你沒看到嗎?」那個父親當時翻臉,抽出皮帶打了班長十下屁股。這件事情定格在:考了三科 100 、一科 90 的孩子蹲在地上「嗚嗚」地哭,考了十分的孩子蹲在一旁興高采烈地大啃雞腿。 我們是 盧蘇偉 父母式的父母還是班長父親式的父母? 盧蘇偉 現在是作家,出版了《看見自己的天才》《賞識自己》《看見孩子的叛逆》等十幾本書,也是職場激勵專家,為 臺灣 很多大的企事業像 鴻海、友達、三商人壽、統一企業、大陸工程、中央研究院、中央銀行 等等單位進行定期演講和講課,他還在法院任少年調查官一職,做犯罪青少年的感化工作,並被邀請至全世界各地演講,感染和鼓勵無數的人活出自我,找到自己的自信。 以世俗的眼光看, 盧蘇偉 是成功的,比他的班上任何一個聰明的孩子都成功。他從一個白癡小孩成長為一個鼓勵別人的智者,靠的是父母對他始終如一的接受、鼓勵、和無條件的支持。 盧蘇偉 的智商很多次被評定都只有 70 , 但是他從來沒有懷疑過自己是全世界最聰明的人 。 凡事他都敢想,敢試,他覺得自己都可以做成。因為從小他的父親一直都給他灌輸了這個觀念。這種自信對孩子非常重要,它來自於外界對待你的態度,尤其是父母親的態度。 他說:你認為你的孩子笨,他就笨一輩子給你看;你認為他聰明,他就聰明一輩子給你看。 他說:其實每一個人的內在都是個天才,只是我們天才的地方不一樣。今天學這東西不會,並不表示沒有這個天賦,也許只是方法不對。 同時我們的天賦當中有很多不足的地方,但是不足又如何呢?我們應該去看我們會的是什麼,因為這個世界需要的是我們會的能力! 我相信只要有信心、毅力、勇氣和永不放棄的態度,這世界就沒有困難的事情。而這個態度,才是決定生命最重要的關鍵,才是父母要培養孩子的地方。作為父母,您怎麼看孩子,他就會是那個樣子 ! 註:盧蘇偉,現任板橋地方法院少年調查官(保護官)、世紀領袖文教基金會創辦人。八歲時因患腦膜炎,使得部分腦功能受損,五年級才開始真正學會識字。小學時是班上倒數第二名,國中讀了四年換了三所學校,因智力測驗只有七十分,還讀過啟智班,勉強讀完高職電子科,花了七年考了五次大學,最後因為退役軍人加分才考上中央員警大學犯罪防治系,然而在此之前,他只是一個智商不足,被判定學習有障礙的白癡。 大二時,他在馬傳鎮教授的協助下,發現他對於短暫記憶、數的學習、平面空間等方面較差,卻在分析、整合、創造方面有很強的能力,這才找到了合適自己的讀書方法,看見自己的天才。大學畢業時是全系第三名,當年並以第三名考上高等考試司法行政觀護人科。 一個智商曾被判定只有七十的人,一個到小學三年級才會分辨零到九的孩子,只因為父母沒有放棄過他,不斷的鼓勵他,他走出「學習障礙」的陰影,現在的他,是一位輔導專家,不但負責觀護百位問題青少年,也是位國內、外知名的潛能專家,曾受邀美國、加拿大、澳洲、馬來西亞、新加坡、香港、菲律賓等國家,演講已逾三千場,更躋身為作家的行列,出版過三十多本著作,他為自己的人生創造了無限可能,從白癡變成了天才。
    1 人回報1 則回應6 年前
  • 分享海軍中將蘭寧利將軍文章 什麼都不必CARE! 在當前兩岸關係局勢緊張之際,解放軍動態一直備受關注。就在昨天,中共軍方招標採購多達140萬件防彈衣,並要求2年內交付,其所含的戰略涵義格外引發外界關注。 這個採購案規模之大是相當罕見,據共軍「全軍裝備採購資訊網」2月23日招標資訊顯示,受解放軍陸軍裝備部委託,招標採購93萬套通用型防彈背心(插板)和46.7萬套加強型防彈背心(插板),兩項採購的合計最高總限價達134.2億元人民幣。 目前,解放軍陸軍有13個集團軍共計85萬人,該批防彈衣的採購數量高於陸軍總人數,平均是每人1.65件,如此大規模的採購防彈衣是中共軍方史上第一次。但是我們從另一個角度看,防彈衣的壽命大概不高於5年,如果在和平年代,防彈衣在接受保養的情況下,其性能每年仍會下降約20%,近期北京軍方大規模增加防彈衣需求,顯得正在做一些未知準備。換言之在兩年全交貨時,至性能最佳期間應該是距今三至四年間,也就是在這段時間內將會有大規模運用解放軍地面部隊於「攻島略地」追求地面決戰的軍事行動。 距今三至四年間解放軍的實力是什麼情況?其三軍主要兵力皆已完成現代化,透過其編裝、指揮管制、準則發展、聯合一體與訓練對抗下,已達純熟階段。其對執行遠距離兵力投射,原則上已能同時出動兩個航母戰鬥支隊,兩個兩棲遠征打擊支隊,及足夠軟化或消除第二島鏈內任何能干擾的敵軍力的火箭及其他遠程打擊實力。簡而言之,是已具備距大陸500浬內「無可抵禦」的奪島攻略能力。 現在看,台灣的機會最大。台灣在過去幾年內經「有心人」的誘導與鼓舞之下,民意已從反共產主義擴及到反所有中國人,除了不作中國人,還藉機仇恨中國人。像這次冠狀流感荼毒大陸,人人如驚弓之鳥,理應本著人性、人道發揮大愛精神聲援,但卻被導致視中國為病毒,堅壁清野,連滯陸台灣人也視為非我族類,之絕情已使台灣特立於全世界各正常國家之外。個個對中國心懷深仇大恨,人人義憤填膺,磨拳擦掌躍躍欲試,想決一死戰?就憑四個月夏令營似的軍訓就能成就鋼鐵勁旅? 當敵人已經開始準備了,我們從上到下總是不動如山?什麼都不必CARE?因為有美國人「替」我們打。
    2 人回報1 則回應6 年前
  • 黃仁勳、林偉誠 對“如何複製台積電”的回答 (2025-06-23 ) 2025年6月在柏林舉辦全球半導體業一年一度的「歐洲未來晶片論壇」。全球科技大廠都齊聚於此。包括美國的英特爾高通,韓國的三星。SK海力士,歐洲的艾斯摩爾英飛凌,台灣的台積電及來自中國的華為等。 故事就要從論壇第二天下午的一場座談會說起。座談會的主題是下一代製成的挑戰與機遇。主持人是來自比利時微電子研究中心的資深專家,與談人則包括台積電三星英特爾的幾位技術處長。台下座無虛席。 代表台積電發言的是一位名叫林偉成的資深研發處長。他的發言從兩奈米技術的突破,談到到未來艾米時代的材料革新,展現了台積電無可撼動的技術領導地位。在提問環節,前幾個問題都相當專業。圍繞著極紫外光曝光技術的瓶頸能源消耗等議題。麥克風傳到了一位男士他說道我是華為半導體戰略部的王海東。我有一個問題想請教台積電的林處長。他問道貴公司的成功舉世矚目。我想知道如果我們想在中國複製一個台積電,我們最需要具備的核心要素是什麼?請給我們一個直接的建議。 「複製」這個詞像一顆投入平靜湖面的炸彈瞬間激起千層浪。這是一個極其露骨的問題。他剝去了所有商業禮儀,將中國在半導體領域最深層的焦慮與野心。赤裸裸地攤在陽光下。這不是請教,這是挑戰。這不是學習,這是想偷學的宣言。人們看著台上的林偉成。如何應對這個燙手山芋。說技術等於是洩露機密,說人才等於是空話,說資金更是對方最不缺的東西。任何一個回答都可能被斷章取義,引發後續效應。 林偉誠知道他不能回答任何關於技術細節的內容。他需要一個既能捍衛公司尊嚴,又能直指問題核心,同時還能體現台灣價值觀的答案。 他說謝謝王總監的問題,要回答這個問題。我可能需要先跟您分享一個我們台積電內部的小故事在台積電我們最先進的晶圓廠裡有數千台全世界最頂尖的設備,它們來自美國歐洲日本。這些設備是我們的硬體。但要讓這些硬體完美的協同運作,我們需要一套更複雜的東西,我們稱之為軟體。王總監,如果貴公司想複製台積電的硬體,我相信以中國的決心和資源,假以時日,或許有可能做到。但是要複製台積電真正的核心那套軟體,恐怕就非常困難了。因為我們的這套軟體,它的核心源碼叫做信任。「信任」這個詞一出,台下響起了一陣輕微的騷動。我們的客戶從蘋果到輝達,從超微到高通,他們把最核心最機密的產品設計圖交給我們。為什麼?因為他們信任台積電,相信我們絕對不會竊取,不會洩露,不會複製他們的智慧財產。這種信任是我們花了三十多年用無數個誠信正直的案例累積起來的。我們的供應商從艾斯摩爾到應用材料,他們把最尖端的機台賣給我們。為什麼?因為他們信任台積電,相信我們會遵守所有的國際規範與智慧財產權協議。這種信任讓我們能站在全球最頂尖的技術領域上。我們的數萬名優秀的工程師,他們願意在台積電奉獻他們的青春與才智。為什麼?因為他們信任公司,相信只要努力就會有回報。相信公司的成功也會是他們個人的成功。林偉成的每一個字都擊中了問題的核心。他巧妙地避開了技術的陷阱,將問題提升到了企業文化商業倫理。乃至價值觀的層面。所以王總監給您的直接建議是想要複製台積電的硬體。請先試著複製我們的軟體。而這套軟體最關鍵的源碼是信任,很抱歉它並不是「開源」的(open source software)。 話音剛落,全場先是一片寂靜,隨即爆發出如雷掌聲。「不是開源的」這句結合了科技業行話的雙關語像一個引爆器。這句回復既風趣又尖銳,既有禮貌又充滿力量。他不僅完美的回擊了對方想偷學的意圖,更在一個國際舞台上宣告了台灣企業所代表的核心價值。全場爆笑這個詞,大家一邊鼓掌,一邊向台上的林偉陳竪起了大拇指。這是對林偉成機智的贊賞,華為總監王海東頗為尷尬,他大概從未想過自己精心設計的問題。會換來這樣一個讓他下不了台的回復。而林偉誠用最機智溫和的語氣打了一場漂亮的仗。 事件發生的第二天,正是黃仁勳發表閉幕演講的日子。前一天座談會上的那段交鋒,早已透過社群媒體和與會者的口耳相傳傳遍了整個論壇。大家都好奇,黃仁勳會不會對此發表評論?當黃仁勳走上主舞台。他的演講主題是人工智慧,下一個工業革命的引擎。內容圍繞著回答最新的晶片架構軟體平台的生態系以及人工智慧如何賦能千行百業。演講的內容無疑是震撼的。他所描繪的那個由智慧科技驅動的未來,讓每個人都心潮澎湃。 但在演講的最後,他卻脫稿了。他走到了舞台邊緣,在結束之前,我想分享一些關於合作夥伴的想法。他說道,我們設計了世界上最複雜的晶片,但我們不製造晶片。我們需要一個能夠將我們的夢想變為現實的夥伴。昨天我在這個論壇上聽到一個很有趣的問題和一個更精彩的回答。有人問,如何複製台積電?他此話一出台下立刻響起了一陣笑聲和掌聲。所有人都知道他指的是什麼。這是一個好問題,因為他點出了一個許多人正在思考。卻又常常想錯方向的議題。人們看到台積電的先進製程,巨大的產能和驚人的營收,以為成功是可以靠資金,靠政策。靠買設備堆砌起來的,但他們錯了。我認識張忠謀先生很多年了。我瞭解台積電這家公司。我想告訴大家,台積電之所以是台積電,有三個東西是你很難複製的。第一是他們的產業生態圈。台積電不是一個孤立的公司,它的周圍環繞著數千家最頂尖的材料供應商。設備製造商,電子設計自動化工具開發商,以及像輝達這樣的晶片設計公司。這個生態圈花了超過三十年的時間在一個充滿信任、尊重智慧財產權的環境下,才有機會生長出來。它像一片熱帶雨林物種豐富,共生共榮。你不可能在一個沙漠里用錢澆灌就指望能憑空複製出一片雨林。第二是他們的企業文化。我指的是一種極致的工程師文化。那是一種對技術永不滿足的追求,是一種對客戶承諾使命必達的紀律,是一種數萬名員工凝聚在一起。為了共同目標奮鬥的凝聚力。這種文化深入到每一個人的基因里。你或許可以蓋一座一模一樣的晶圓廠但你無法複製出那裡面的人心。最後也是最重要的第三點,是他們的地理與價值。台灣處在一個非常特殊的地理位置,這讓他產生了一種獨特的韌性。更重要的是台灣所信奉的價值民主自由法治對合約精神的尊重。這些價值不是寫在牆上的標語,而是融入到企業經營中的每一個環節。這就是為什麼全世界的客戶都信任他們。因為你知道你的心血結晶在這裡是安全的。 最後我的結論是有些東西是學不來的。與其想著如何去複製別人,不如先想一想如何建立一個能讓信任和創新得以生長的環境。因為真正的領導者從不複製。他們創造。 在中國官方媒體對此事噤聲。但在微博等社一些民族主義激烈的網民痛罵華為高層丟人現眼,另炮火對準台積電與黃仁勳,怒罵他們勾結西方,數典忘祖。但也有理性的聲音點出了中國就是急功近利,總想彎道超車,忽視了最基礎的誠信建設。 這一頁告訴世界,台灣的價值不僅僅在於那小小的晶片,更在於制度文化與人民。這是一道無形的護城河,真正的核心競爭力從來都無法被複製,正如黃仁勳所說,真正的領導者,從不複製,他們創造。
    16 人回報1 則回應1 年前
  • 作者:王文華 我帶媽媽出去吃飯,起身離開時, 20幾歲的男服務生,注意到我媽行動不便, 主動來幫忙攙扶,甚至一路走出餐廳。 我說:「麻煩你幫我扶一下,我去叫車。」 我走到人行道,回頭看他扶著我媽,不走只有三階、但陡的樓梯,而繞遠路走輪椅通道,緩慢、細心,彷彿是自己的媽媽。 我招了一輛車,車停下。 我打開車門說:「對不起,麻煩等一下後面那位老太太。」 司機搖搖手,揚長而去。 不同人,不同年紀,對衰老,有不同的態度。 這些年,我爸媽年紀大了,相繼生病,所以我一直關心老人照顧。 同齡朋友都到了這階段,因為交換照顧父母的經驗,而變得更親近。 幾年前,我辦了一個活動,義賣自己的收藏品, 把所得捐給天主教失智老人基金會。一位匿名的朋友透過第三者,用9萬2千1百元(921是國際失智症日),買下我收藏的《征服情海》海報。 一年後,他又透過第三者,把海報還給我,並寫了一張紙條: 「送回你最喜愛的海報,你為了做好事送它出門,它為你又回來了。希望你像 JerryMaguire 一樣,一個人(加上一隻魚) 影響另一個人,再影響一小群人,再影響一大群人。」 他匿名,但我知道他是誰。事後我和他見面,彼此心照不宣。 今年,我第一次見到他90幾歲的媽媽,用我那破台語,跟她聊了一下午。 他媽媽說話緩慢、聲音微弱,但想起過去的美好時光, 會在台語中突然夾雜一句“wonderful”!當她說“wonderful”時,我看到的是19歲。 大多時候,90歲的長輩在我們面前,我們看到的就是90歲: 身體上遲鈍、心理上固執。 當你看得更深,會看到90歲的外表下,有19歲的影子。 他們在身體、心理、情緒上都不再有任何顧忌, 對社會、朋友、家人的眼光也完全放下。 人生第一次,他們完全做自己。 當然,這個自己,做起來並不輕鬆。照顧他們的人,也同樣辛苦。 因為對老人照顧有興趣,我到日本參觀了一個安養院。 大家去日本都會買藥妝或家電吧?他們設計產品時的細膩,總令人歎為觀止。同樣的細膩,表現在老人照顧。 他們仔細觀察長輩在食衣住行上的不便,設計出各種輔具。 比如說湯匙有各種弧度,手腕無力時也好用。 握的地方用特殊材質增加摩擦力,拿得比較穩。 兩根筷子中間有夾子連在一起,不容易掉。 起床時可以抓著床邊一個支架,輕鬆撐起自己。支架上還有夜燈。 坐輪椅洗澡時可以圍個「帳篷」,防水濺出。 臥房地上放個除臭墊,專門擺尿壺。 自動門設定成手動、關關在高處,預防坐輪椅的失智者擅自離開。 病房的門橫著沿牆壁滑開,而非拉開或推開,以節省空間。 還有些工具不需設計,只需細心。復健者練習走路要看鏡子。 照顧者在長方形立鏡中間懸掛一根垂直的繩子, 作為中線,讓復健者走路時比對姿勢是否端正。 當然,這些工具只是照顧最膚淺的層次。 重要的還是使用這些工具的照顧者。 在台灣,照顧長輩的工作,常是外勞在做。 在復健中心,外勞站在長輩的輪椅後面,自顧自地滑手機,或跟別的外勞用母語聊天。長輩坐在他們前面,像一面牆壁。 我參觀的日本那家機構,照顧者都是20幾歲、有型有款的年輕人。 他們穿著像健身房教練,身上戴著專業的護具, 把照顧長輩,當作一份嚴肅的工作。態度嚴肅,但表情可以輕鬆。 除了協助食衣住行,他們還跟老人家說笑談心。為了預防失智,他們帶長輩用吸管、色紙,做出照片中的貓頭鷹和史奴比。 為銀髮生活注入創意和生命力,才是好的照顧。 看到他們,我想起餐廳那位攙扶我媽的服務生。 他們雖然年輕,但對歲月有成熟的態度。 那種態度,來自於對生命的尊重、對缺陷的包容, 和覺悟到自己也會老而產生的謙卑。 尊重到什麼程度? 安養院接待我的日本醫師說: 「病床兩邊如果要加上欄杆,需要本人或家屬簽同意書。」 我說:「為什麼?這不是在保障病人安全嗎?」 因為欄杆是一種限制,任何限制都侵犯人權。 佈告欄上,長輩的名字後面的稱謂是「神樣」,尊敬他們就像尊敬神。 能走到這一步,都吃了很多苦,當然有神性。 我想起台灣的醫師也提醒我尊重的重要: 「爸媽如果聽不到你的話,未必是重聽,不要自動就大聲。 沒有人喜歡被大聲。跟爸媽講話時,正眼看著他們, 讓他們看到你的嘴型,講慢一點,也許他們就聽懂了。」 心理師告訴我:「對於有失智徵兆的爸媽,要顧及他們的尊嚴。 不要說『你怎麼又忘了』。而是可以假裝我們自己也忘了, 而說『吃過藥了嗎?我也不確定。讓我們一起來查一查!』」 我點點頭。我知道現在反應變慢的媽媽,年輕時也曾耳聰目明、健步如飛。打我從不手軟,打牌從不放砲。 我所有的聰明才智,都來自於她。 現在她老了。 老了,不是她的錯。 慢了,就跟著慢一點。 忘了,就再講一遍。 煩了,就休息一天。 一切都有方法應對。 我離開日本那家照顧機構時,頻頻回頭… 因為我看到「 年輕時意興風發的爸媽,和未來步履蹣跚的自己 」。 我看到餐廳那位攙扶我媽的服務生,也看到那位搖手揚長而去的司機。 然後我注意到安養院的門楣有個燕子窩,跟現代建築格格不入。 我問醫師:「沒想要清理掉?」 他說:「既然有緣相聚,就讓他們好好活著。」 是啊,有緣相聚,好好活著。 這句話獻給燕子、「神樣」,和 有一天都會老去的我們。
    1 人回報1 則回應5 年前
  • 看看臺灣人評價共產黨: 答案你絕對想不到!非常正確! 近日,一篇來自臺灣學界的《看了國民黨這個慫樣,我才理解為什麼只有共產黨才能救中國!》爆紅網路。 原子摘自原文,文章很短,但是卻針針見血,中國人認真讀吧……共產黨救中國做到了以下幾件事情: 第一、避免了中國的碎片化。如果是國民黨打贏了內戰,中國面上是統一了,但實際上內部是碎片化的,廣西有李、白,雲南有龍雲,山西有閻錫山,寧夏青海有二馬,如果國際上反對,國民黨軍隊基本進不了西藏,也很難控制新疆。這種內部的碎片化,使得整個國家形成不了合力,經濟發展沒有統籌性,政治上相互牽制。國家內部的碎片化,其實就是一種面上的統一,事實上的分裂。 讓我們看看臺灣,一個巴掌大的地方,居然也能分出南臺灣北臺灣,居然也能分成本土外省,居然還分出了藍營綠營。國民黨的那點能力,如果在大陸,也不知道能折騰出多少個這營那營來。可是共產黨,橫掃天下,把舊的割劇勢力全部掃個乾淨,把土豪劣紳消滅乾淨,從上至下全面打通,進西藏,控新疆,從中原到邊疆全面統一。從此,中國實現了從版圖、政治、文化上的真正統一,從此,這個國家才有了真正的力量。在中國,除了共產黨,還有誰能做到這一點?沒有! 第二、實現了中國的全面的工業化。中國這100多年來,為什麼一直被人欺負?因為我們是個落後的農業國,是工業化的洋大人打進了落後農業的中國。沒有工業化,就沒有一個民族的自信。國民黨能不能把中國帶上工業化的道路? 在國民黨的領導下,中國會有工業,但真正的全面工業化是不可能的。在政治上,國民黨受制於美國,抗日的時候美國是有支持的,是美國救了國民黨的中國,國民黨的中國在工業化的進程中,能發展什麼,不能發展什麼,基本上取決於美國意志。 [炸彈]核武器?別想,航太工業?美國人讓發展到什麼程度,就是什麼程度。航空工業?能修修補補。缺門少類,這是肯定的,很大的可能就是些輕工業,電子工業之類的。中國是個農業國,不像日本有著對重工業的堅持,民族沒有內在的工業化要求。如果沒有一個堅強的領導,沒有一個工業化的決心,抵抗不住外部的壓力和衝擊,那麼,工業化也只是一個夢想。 中國共產黨領導的中國,不聽任何國家的扯蛋,不怕任何國家的威脅,堅定不移的走工業化,還走的先重後輕的道路。六十多年的奮鬥使中國成為世界上唯一的擁有全部工業門類的國家。 工業化像什麼?就像一個人家,別人家有汽車,你只有二隻腿,那別人一腳油門一溜煙就沒有人影了,你二條腿跑斷了,也就別人一個小時的路程。 我們的工業化像什麼?別人家有寶馬賓士,我們有BYD,差是差點,但也不用二條腿走路了!也能在高速公路上加加油門!有了工業化,中國就敢對任何人說,怎麼,想打架?那走,咱們找個地方練練去! 第三、共產黨給了中國人自信。幾十年前,中國被人打怕了,打到絕望了。人的牛勁是建立在物質基礎上的,那種裝的人文情懷,是要吃飽喝足了才能迸發出來的。許多人不理解為什麼敘利亞的政府軍明明知道被抓到了要割頭還是不拚命,還是投降了,因為這些人不能理解什麼叫絕望。幾年來,天天聽到的就是槍炮聲,每天等著的就是死亡,每天神經高度緊張。要吃的沒有,要休息沒有,身上髒的像鬼,每天都是這樣,人是會抑鬱的,會絕望的,對他們而言,死就是唯一的出路,活著就要打仗,打仗就是在撞運,今天不死明天死。被抓被殺,無非就是知道自己什麼時候死。人們最勇敢的時候,一般是打嘴炮的時候,嘴巴上牛的不行的人,當真面對生死時垮的比任何人快。何應欽在接受日本投降的時候,他確實牛不起來,就算日本挨了二顆原子彈,假如那個時候美國蘇聯就此打住,就那個殘破的日本打打中國,,進攻不行,守住已占的地方還是有餘的。他們是聽到日本宣佈投降了,才出來接個勝利果實。就這樣的人有什麼心氣?所以,就算日本投降後,國民黨也沒有人敢低看日本人一眼。恨是肯定的,怕是更多的。就算日本投降了,也不敢得罪敗兵,想修個好,怕日本人以後再打上門來。 共產黨不怕日本人,敢於打日本人,還在朝鮮戰爭打了美國人,和蘇聯對抗了幾年,和印度打了一仗,在越南打敗了美國人,又和越南打了一仗。民族的膽氣是“打出來”了!可是現在,一些人口氣牛的,動不動就罵某某黨派軟弱,殊不知自己的那一份“膽子”,到底是誰給的?好象中國人天生這樣牛似的。 現在臺灣人看日本,臺灣人看美國,就像看到爹一樣。如果國民黨在大陸,估計也就這個慫樣了。總結一句,看看我們現在的臺灣,看看現在的國民黨,我想,也許我們這個民族還真的是命不該絕。感謝中國出了個毛澤東,感謝歷史最需要的時候中國還有共產黨! ********************* 文章不錯,無論您有多忙,請花1秒鐘的時間把它放到你的圈子裡。謝謝!
    2 人回報1 則回應5 年前
  • 這是咱師大劉承賢教授的文章! 原文佇下跤啦!足科學閣實在! ———————————————— 他看到東森上面的一篇文章,實在是氣不過,只好投稿了。他也不知道會不會被刊出來,雖然不知道見刊否,就已經先把全文放在這裡。 咱先看先贏啦!各族群的母語,真的是上天的禮物啦! ---------------------------------------------------- [失去本土語言,將失去智力、健康及金錢] 曾去日本旅遊的人,應該不會認為多數日本人的英語能力好,不過日本學界的學術能力頂尖。光以諾貝爾獎為例,迄今已有九個物理獎得主,八個化學獎得主,五個生理學或醫學獎得主,要說傲視全球也不為過。更有趣的是,2008年諾貝爾物理學獎得主之一的益川敏英,他連英語都不會說! 學術能量以外,日本企業在國際上攻城掠地、地位顯赫,除了豐田、三菱、松下、本田等巨型企業,還有許多一般人沒聽過的日本公司,掌控了半導體上游關鍵原料,動見觀瞻。 其實又何只日本如此,韓國人一向也不以英語能力見長,不過三星、現代等韓企橫掃全球,韓語人口雖然只占全球人口的1%左右,是個十足的小語言,不過使用韓語的韓劇及流行歌卻成了襲捲世界各大洲的韓流。 能知道上面的例子,恐怕才是真正有國際視野的人。如果具有國際觀,怎麼會相信國民的英語能力該與國家競爭力直接畫上等號,這種想法,難道不是一種迷思嗎? 請別誤會我反對學英語,舉凡從事國貿、外交或學術研究者,熟練外語,不只是優勢,甚至是責任。不過如果把英語當成台灣學子及國家發展的關鍵,放眼國際,也未免太言過其實了。 或許有人要舉印度為反例,主張印度因為英語相對通行,所以在科技業有一席之地。如果這個立論成立,以印度人口之眾、土地及資源之豐富,應該早就把前面提到的日本及韓國狠狠甩到後面去了!但事實上,即使印度發展漸有起色,其總體國力及發展卻仍遠遠不如英語並不通行的日本與韓國。 在台灣,有一種將希望寄託於英語力,卻賤視台灣在地語言的迷信,這些人該認識一下冰島。 冰島曾因金融危機跌了一跤,但這個國家人均所得超過七萬美元,是日本的兩倍多一點,在教育、人均壽命及社會凝聚力都位居世界前矛,其旅遊、資訊軟體和生物技術領域也發展蓬勃。但大家可知道這樣一個高度發展的北歐國家,是怎樣看待自己的在地語言的? 說起冰島語,那真是比起前面只占全球人口1%左右的韓語還大大不如。根據統計,冰島語全球人口僅只三十多萬人,但冰島政府卻於2018年宣佈撥款超過2000萬美元(約新台幣5.5億),成立冰島語言規劃委員會,建構冰島語言資料庫,目標是希望電子產品開發者能把冰島語列入系統。 冰島科教文化部長 Lilja Alfreðsdóttir 2021年2月甚至致信迪士尼,要求其為 Disney+ 節目提供冰島語字幕和配音,而迪士尼也承諾增設冰島語配音的版本。 同樣這位 Lilja 部長也致信蘋果公司執行長庫克,闡述冰島語才是國民的靈魂所在,並指出冰島語學習對冰島兒童個人發展、教育、思考與思想至關重要,所以請求蘋果公司必須將冰島語添加到旗下產品的語音、文字與操作系統,讓冰島人在往後的日常生活裡可以使用母語來操控電子產品。 台灣人呢?台灣人可有韓國人或冰島人的自信靈魂及自覺?多數台灣人對台語、客語、各台灣南島語抱持漠然的態度,甘心留在華語的舒適圈裡,還指望能「英語化」,痴想這樣台灣就能一飛沖天。 也正是這種過度簡化的推論,才會有人在缺乏嚴謹的論據下,就把教育及國家競爭力問題,粗率地推給「英語」及「課綱」,這種直線而無根的思考,恐怕才是國民思考及智力的危機所在。 任誰都知道台語、客語及各原住民語言面臨消亡的危機,但台灣政府都還沒像韓國、冰島那樣力挺本土語言呢,光是把本土語言列為學校必修,就已經有一群人憤憤不平,認為這會壓縮到英語與基礎科學的學習時間,甚至覺得這只會降低台灣的產業國際化與科技競爭力,並質疑這對台灣有什麼好處? 如果依循韓國瑜在參選總統時所倡議的「母語回家學」,現在年輕人哪個不是華語最為流利、以華語為第一語言,該回家學的,恐怕是華語吧?!怎麼會是本土語言呢? 那本土語言憑什麼?我們又為何要大力維護、教授本土語言,這究竟有什麼實際利益,以下就說個分明。 即使不談文化、傳承及認同,如果論者對語言學相關研究有所了解,就不該如此輕視本土語言。事實上本土語言對國民明明就有提升智力、延緩老化的重要功能,我們不能因為「不知」,就繼續「不明」,造成台灣在競爭力及經濟上的損失。 台灣現在最大的危機之一就是正逐漸走向「華語的單語社會」,放棄本土語言,正在讓我們的青年學子喪失雙語人的腦力及健康資本! 長期以來,學者就指出雙語人在左側後頂葉腦區的灰質密度增加(Mechelli et al. 2004),學界更發現雙語人在解決衝突與決策功能上發展較早、能力較優(Bialystok 1999; Bialystok and Martin 2004; Cromdal 1999等)。易言之,只有華語流利的年輕人所流失的,不只是本土語言,還有腦中的灰質密度、較佳的解決衝突能力與決策能力。 更有甚者,實證研究也指出雙語人的決策控制能力隨年齡退化速度較慢(Stern 2002; Fratiglioni, Paillard-Borg and Winblad 2004; Krammer et al. 2004; Staff, Murray, Deary and Whalley 2004; Valenzuela and Sachdev 2006)。如果這還不夠讓你印象深刻,那雙語人出現癡呆症癥狀的年紀要比單語人晚四年(Stern 2002; Stern et al. 2005),這數字聽來如何? 許多台灣人沒有歐美人那種對文化、傳統與在地認同的情操,所以對本土語言頗為賤視。試想,上面所列的研究,事實上攸關教育效能、國民健康及家庭與國家的長照支出。如果提升智力的部份一時難以試算,我們就拿癡呆症延後四年為例好了。以失能長者的看護及耗材每月支出五萬元為例,四年的病程意謂著二百四十萬的額外金錢損失,反映在國家的長照支出,將是數百億的失與得,有遠見及見識者,難道可以置之不理? 說到這裡,大概有人要跳出來擁護當今政府的「雙語政策」了,搞不好還有人要說:我跟我的孩子都上過英語課,所以提升智力、延緩老化都是囊中物,不必假手本土語言! 但這樣想的人恐怕要失望了! 上述這些雙語能提升智力、延緩老化的研究對象,都是指日常使用雙語、具高流利度為基本前提 (Bialystok 2009),學過外語並不會帶來這些好處,畢竟大多數的台灣人沒有日常使用英語等外語的環境。只有本土語言才能廣泛且快速在社區及學校創造雙語環境。 放眼國際,為什麼新加坡轟轟烈烈推行華英雙語政策,卻成效不彰,最後放棄?(新加坡政府及家庭已大致放棄普及華語,改為全面轉向英語)原因就在於華語及英語都不是新加坡原來的在地語言。 相對來說,有認識歐洲人的朋友,應該不難發現歐洲人動不動就會兩三種流利的語言,原因就在於那些語言都是歐洲在地的族群語言。 對比星、歐的發展歷程,不難知道要拿下雙語在提升智力、延緩老化的利益,只有在地的本土語言才是答案! 不過本土語言的優勢還不止於此。神經語言學家Minna Huotilainen就明白指出,如果要讓孩童的大腦發展得到最大效益,應該優先考量讓孩童學習發音相對複雜的語言。以往,有人會覺得台語聲調比華語多,而且有連讀變調,很是麻煩!事實上這發音的複雜性,看在語言學家眼裡,正是刺激孩童腦部發展的絕佳利器!其他的學者也指出,就語言習得年齡與動用腦的額外資源來看,一個語言的「音韻及語法」複雜度,要比「詞彙及語意」更具關鍵性(Perani and Abutalebi 2005),換句話說,想要孩童的腦力有更佳的發展,絕對要讓他們學習聲調多、變調複雜的台語、客語或文法偏難的台灣原住民語。 根據以上的種種研究,現在在學校裡,只有部份學期每週必修一小時的本土語言課,根本是大大不足!最理想的方式,應該是以台灣各地區主要的在地族群本土語言做為不同學科的教學語言,這樣才能讓我們的孩子在流利的華語以外再加一語,讓國民及國家共享雙語人提升智力、延緩老化的巨大紅利。 提起本土語言,或許你真的不在乎文化、傳統及認同,但我想問: 你想不想提升智力,提升應變及管理能力? 你想不想延緩老化,不要太早得到阿茲罕默症及失語症? 你想不想要孩子能提升智力,提升應變及管理能力? 你希不希望孩子未來能延緩老化,不要太早得到阿茲罕默症及失語症? 理性的抉擇擺在眼前,請務必在家庭、學校、社區阻止台灣成為華語單語,不然真的損失大了! 話說回來,我也反對現在一週一節課的本土語言必修課,因為這根本完全不夠!每週上課一小時,我們的孩子是無法學會流利的本土語言的,結果就是我們的下一代將蒙受智力及老化的無謂損失。語言學家都知道,孩童要習得語言,重點在於敏感期中給予足夠、明確的語言環境及刺激(Guion 2003; Deutsch, Henthron, Marvin and Wu 2006; Trainor 2005),明智的家長,請務必在家中及日常生活裡多多使用本土語言,救救孩子,救救台灣的競爭力! 至於那些懷疑孩童是否能習得多語能力的朋友,大概是沒怎麼認識歐洲人吧!歐洲人為什麼很多能說兩三種歐洲語言?正是因為家庭、學校及社區的多語環境呀! 說了這麼多,你不擔心你的孩子台語(客語、族語)說不好嗎?如果是,那只有一個原因:你沒有一直跟他說台語(客語、族語)。為了他好,我相信你知道怎麼做,也一定會找到方法的。
    1 人回報1 則回應3 年前