蘇格拉底的三個篩子與三個篩子的引導反思
有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說：「告訴你一件事你絕對想像不到的事...」
「等一下！」蘇格拉底毫不留情地制止他，
「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎？」
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說：「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！第一個篩子叫做真實，你要告訴我的事是真實的嗎？」
「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」
「那就應該用你的第二個篩子去檢查，如果不是真的，至少也應該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎？」
「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭煩地繼續說：「那麼我們再用第三個篩子檢查看看，你這麼急著要告訴我的事，是重要的嗎？」
「並不是很重要...」
蘇格拉底打斷了他的話：「既然這個消息並不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說：「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話，因為他不會是出自善意告訴你的，它既會揭發別人的隱私，當然也會同樣地對待你。」
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，當然也不要受人利用成了是非的傳播者。

在體驗教育的引導反思當中，我們也可以運用蘇格拉底的三個篩子來處理
一、真實的篩子：剛剛的經驗當中，所發生的事情，所謂的真實，是還沒有加入情感判斷的事實，例如經驗的發展過程，人物時間地點對話等等發生的經驗。

二、善意的篩子：從這些經驗的篩子當中，你學習到哪些可以讓我們更好或發現他人的好，或是發現哪些可以幫助我們或這世界變得更好的事情。

三、重要的篩子：從這經驗當中，你學習到最重要的事情是？這些學習對你的生活會有哪些重要影響？你如何讓這個學習效果延續？