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1 人回報2 年前
那種老的房子是會有註明,以前我們住在老房子裡就有

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  • YouTube頻道「Soul Star」的影片「無人能不被感動:90歲無家可歸老夫婦的二重奏震撼全場」 這是影片文字的中文翻譯: 「大家好,我叫亨利·卡特,這位是我的妻子瑪格麗特。我今年91歲,瑪格麗特上週剛滿90歲。過去25年來,我們一直住在街頭。我們的家是費城的一個公園長椅,在那裡我們在星空下度過了無數個夜晚,為了取暖而緊緊相依。但在此之前,我們過著不同的生活。我們並非一直無家可歸。我們曾經是音樂老師。亨利在一所小學校教小提琴,而我教鋼琴。音樂是我們的世界,我們的學生就像我們的孩子。但是,生活總是會奪走你所愛的事物,並考驗你有多堅強。1998年,我們的女兒艾蜜莉被診斷出患有白血病,她當時才35歲。我們賣掉了我們的一切來支付她的治療費用,我們的房子、我們的積蓄,甚至我們的樂器。但是我們失去了她,也失去了我們自己的一部分。我們無力重建我們的生活。我們以為可以靠希望生存,但是生活並沒有那麼簡單。一個接一個的壞運,在我們還沒意識到的時候,我們已經流落街頭。多年來,我們所擁有的只有彼此和我們心中的音樂。有時我們會為陌生人演奏,希望他們能聽到我們歌曲中的愛。即使世界如此冷酷,音樂一直是我們唯一的慰藉。它是我們在言語無法表達時分享的語言。在那些感覺我們無法繼續下去的日子裡,亨利會拉他的小提琴,而我會閉上眼睛,聆聽我們曾經擁有的生活。今晚我們來到這裡,不僅僅是分享我們的故事,而是要展示,無論你感到多麼破碎,愛和音樂都能讓你活下去。我們今晚要演奏的曲子是我們一起創作的,它叫做「艾蜜莉的搖籃曲」。它是為我們的女兒而作,她是我們生命中的光,我們將她銘記在每一個音符中。我們希望你們能從這段旋律中聽到她,並感受到我們仍然對她擁有的愛。謝謝你們給予兩個老靈魂一個機會,提醒世界,即使生活奪走了一切,音樂也能將其歸還。」 https://youtu.be/xbdE5QuhJEw?si=YK_eyIi62TJBNyWu
    28 人回報1 則回應1 年前
  • 我初中同學傳給我的,有人能證實嗎? 轉 廟公講古: 《塯公圳與台北的開發》 「爸爸,為什麼我的學校叫古亭國小呢? 」在晚飯桌上,我的小女兒問道。 「噢,這是一個有趣的題目,牽涉到一個古老的故事。」我放下筷子,對著唸台北市古亭國小的小女兒說道。 「什麼古老的故事呢?」小女兒問問題的口氣,聽來真悅耳。 「讓我想想看……在一七六○年,台北發生了一件大事。」我大腦儲存記憶體彷彿連到清朝乾隆年間。「什麼大事呢?」妻子也好奇的問道。「當時有個名叫郭錫塯的人,花了二十一年的時間,在新店溪與青潭溪會合之處,水流較多的地方,建了一條水路,引水經過大坪林,下景美,出公館,後再分為三條支線。」我說明道。 「哪三支分線呢?」小女兒問道。 「第一條由公館,往螢橋約1.4公里長,這條支線供給新店溪東側的農田,其行經的路線,現在稱為『水源路』與『汀州路』,水由高處向低處流,所以水源路是台北市比較不會淹水的地方。」我將菜餚挪開,把台北市地圖攤在飯桌上,邊說邊指水路走向。 「難怪很少聽到汀州路、水源路一帶會淹水。」妻子彷彿也有興趣的回應道。 「第二條由山邊向東南走,經過六張犁、三張犁、松山,將水排入基隆河,這一條水路約有27.4公里長,灌溉台北盆地東部的農田。」我愈說愈起勁。 「六張犁是什麼意思呢?」小女兒問道。 「犁是以前耕田的農具,通常農人用一台犁可耕五甲左右的地,所以六張犁表示那裡有三十甲的農地。所以呢,三張犁表示有十五甲農地。」我藉機教起乘法運算。 「松山的附近有山嗎?」小女兒又問道。 「松山沒有山。在十八世紀初期,松山稱為『貓里錫口』,這是早期住在這裡凱達格蘭族的語音,現在已經不知其原意。日本佔台期間才將貓里錫口改稱松山。台北盆地是東南邊高,西北邊低,所以第二條渠道是由南向西走。松山是在渠道的底邊,圳水在此進入基隆河。當基隆河淹大水時,松山與附近的饒河街夜市、中視公司、南港、甚至到中央研究院,就很容易淹水。」 「看來在台北市買房子,若怕淹水,就查自己的房子是在老圳路的上游,中游、下游就知道了。」妻子感嘆道。「是的,先民拓荒時,早就知道台北盆地的地面高低,並依此設計水路的走向。因此台北市平原地區最不會淹水的地區是大坪林、景美、公館等地,那裡約在海拔十五公尺,而台北市最低漥地區是在基隆河口的關渡平原,那裡約與海平面等高。」 「關渡平原的大樓要淹到五、六樓高,公館附近才會開始淹。」我邊說邊覺得,應該有人在網路上設立一個網站,告訴台北居民,基隆河水漲多高時,他們家的淹水機率有多高,這可能比電視台的颱風氣象報告更與台北市民有關。 「那第三條分線呢?」小女兒追問道。 「第三條分線,是台北盆地最古老的水路,比郭錫塯所建的渠道更早。可能在十八世紀初期,就有人來到景美山區,自萬盛附近引一條叫『霧裡薛圳道』的水,灌溉大安區附近的農田。郭錫塯後來引新店溪水灌溉台北平原時,也將霧里薛圳納入其灌溉水路系統。這一條分線現在穿過台灣大學校園,繞過新生南路,經過台北科技大學、中山女中、雙連,到中山區的北邊才進入基隆河。這條圳路南北向貫穿台北盆地。這三條分線,灌溉當時台北市約一千五百公頃的農田,對台北的開發,功勞很大。郭錫塯所建的這三條水路,就合稱為「塯公圳」。 目前在台北市新生南路三段的路邊,還有一個塯公圳紀念碑,很少人知道這條圳路,就在新生南路的路邊。只是後來台北市另建排水道,農地變為建地,塯公圳就阻塞,不再使用了。」我仔細的說明道。 「爸爸說這麼多,還沒有說到古亭國小取名的由來呢?」小女兒仍然沒有忘記她的問題。 「古亭區,以前是一片森林,這裡是進入新店溪的入口,所以以前稱為『林口』,塯公圳流到這附近的支流,稱為『林口幹線』,林口幹線帶來穩定的水量,因此,先民將樹木砍去,改為種植水稻。因為擔心外來的強盜,就在公館隘口設有亭子,派守衛輪班守望,並在亭口設置大鼓,以在必要時打鼓示警……」 鼓亭,所以就如此后来被叫出古亭來了!
    3 人回報1 則回應4 年前
  • 你有在納悶:“啊明明都少子化了,房價為什麼還不跌?”這個問題嗎?來,我這篇就試著來解答這個問題。你參考一下。 如附圖,在網路世界跟炒房族論戰時一談到少子化房價會跌這議題,炒房族最有殺傷力的回答是左上角這篇mobile01某位網友在2010年時的經典回答!你看了就懂,我就bj4了!厲害吧?!尤其你在2020年時看到這一篇,你真的無言而且可能已經對房價跌失去信心了。 事實的真像是什麼?是這樣子的,請看附圖左下角中間那一欄的歷年出生人數圖: 1)2010年那一年出生人數破20萬人,才16萬多人而已!相對台灣以前每年出生人數3-40萬,跌到20幾萬已經夠慘了,2010年跌到16萬多人有沒有很震撼?!可是,出生人數少是嬰兒的人數減少,跟房價10年後會腰斬有什麼關係?!10歲的小孩需要買房嗎?台灣買房人口主力是35-40歲的族群,跟嬰兒人數減少不會有立即的影響吧? 2)你再細看台灣歷年出生人數圖,在1976-1982年間出生人數都是破40萬人的高!以35歲算,1976 + 35 = 2011年,1982 + 35 = 2017年,以40歲算,1976 + 40 = 2016年, 1982 + 40 = 2022年!意思是,2011年到2022年間是台灣歷年來35-40歲的買房主力人口數最高的幾年!2017年攻頂,然後逐年下滑,但是在2022年間還算是在高峰區!那,2010年時的房價怎麼腰斬?!當然是被炒房族拿來戲弄我們而已的啊! 所以少子化影響房價現在是在“溫水煮青蛙”的狀態,2017年買房主力人口由高峰下彎,再看出生人數圖: 1)1985年跌破35萬人,1985 + 35 = 2020年,也就是2020年開始,購屋主力人口從以前的40萬人左右跌到35萬人,每年少5萬,之後幾年再跌到32萬,每年少8萬人,,,的繼續減少。炒房族因為相信市場游資閒錢多,房價只會繼續漲,大家都買房子買的很高興,每年一直少個5-8萬人的買房人口,炒房族根本不會注意或在意!繼續買繼續炒,夢想著“買房賺大錢”!“買房最保值”! 這種狀況要等到炒房族發現房價漲不動了,納悶著:“買房子的人都跑哪裡去了?”,而一堆被被炒房族洗腦的或自己相信所謂的“大陸人香港人會一堆人幾萬幾十萬人來台買房炒房”!也沒發生,到那時候,他們才會相信少子化是會影響房價的! 現在無感,3-5年後的2025年左右大家一定會有感!最慢最慢,當出生人數1998年正式跌破30萬,1998 + 35 =2033年,也就是2030年左右到時候的房地產一定會一片淒慘!空屋一堆,炒房族等不到人加價來買,房子空著每年持有成本房價的3-5%就一直賠錢賠下去,囤房囤到開始懷疑人生,,,台灣人從此不再熱衷炒房,“炒房賺大錢”的神話也從此正式破滅了! 你覺得呢?
    1 人回報1 則回應5 年前
  • 寫的是大陸的狀況,在台灣何嘗不是這樣?謹供參考: 在孤獨中,人的尊嚴也會喪失殆盡” 李老今年七十歲,老伴兒六十八歲。 退休前,李老夫婦都是省城電子研究所的研究人員。 李老的兩個兒子,一個畢業于中國人民大學,一個畢業於清華大學, 之後繼續深造,取得了高學歷後,如今都在北京定居。 李老夫婦的老年空巢生活,過了將近有十年了。起初, 一切似乎都還和諧,充裕的養老金足夠老兩口安度晚年,那段時間, 兩位老人還經常出門旅遊,過著逍遙自在的日子。但是, 隨著時光的流逝,這對在撫養子女上「功德圓滿」的老人, 卻越來越感受到了垂暮生命的重荷。兩位老人的身體一天不如一天, 尤其到了最近兩年,更是每況愈下。李老患有嚴重的心臟病, 老伴患有嚴重的高血壓,日常生活中,老兩口是彼此的醫生, 一個替另一個量血壓,一個監督另一個按時服藥。 老兩口知道控制病情的重要,心裡都很清楚, 一旦其中的一個倒下了,另一個都沒力氣將對方背出家門,而且, 另一個也勢必會跟著累倒。這種擔憂在今年年初得到了證實。 當時李老的心臟病突發,幸虧鄰居幫忙,打電話叫來了 120 急救車。老伴也想跟著急救車一同上醫院,被鄰居好說歹說地勸住。 鄰居也是好心,擔心老太太跟到醫院去只會把自己也急出毛病來。 老伴留在了家裡,可是當天晚上, 一個人在家的老太太突然感到天旋地轉。依靠平時掌握的醫療常識, 老太太理智地沒有進行多餘的掙扎,而是就地躺在了地板上。 躺下後老太太就感覺到完全動彈不得了, 整個身子已經完全不受自己的支配。她說,那一刻, 她認為自己要完了。就這樣躺在冰冷的地板上,直到黎明時分, 老太太的病情才漸漸緩和。她始終不敢動,更不敢睡著, 她怕自己一旦睡著了,就再也不會醒過來了。等到第二天, 鄰居發現了,也是喊來了 120,後腳跟著前腳,把老太太也送進了醫院。 這件事情發生後,李老夫婦的空巢生活正式敲響了警鐘。 我們不是沒有想過去北京和兒子一起生活。以我們倆的收入, 即使生活在北京,也不會給孩子們增添太多的負擔。 但是北京的情況太特殊了。孩子們除了「北上廣」, 在任何一座城市生活, 我和老伴兒的晚年都不會遇到今天這樣大的困難。 兩個孩子目前在北京生活都算穩定,也都買了自己的房子, 買的房子,都是一百五十平米左右,合計下來, 這兩套房就將近一千萬了。買完房子, 他們的人生基本上就被套死在那一百五十平米上了。 他們各自的一家三口,也夠住下我和老伴兒了, 但孩子們誰都不主動開口請我們去住。 有一年過年,全家人都在,兩個兒媳婦用開玩笑的方式互相說: 現在國家人均居住面積的小康標準是三十平米, 如果咱們誰家再擠進兩個人去,立刻就生活在小康線以下了。 也許是說者無心聽者有意,我和老伴當時只能相視苦笑。 若是我和老伴兒在北京租房住,即便我們住在北京了, 兒子就在身邊,可日子一樣是我們老兩口自己過,還是空巢家庭, 頂多週末的時候孩子們能過來看一眼。 這樣就等於是白白花了一筆冤枉錢。 思前想後,唯一的出路就是我和老伴兒獨守空巢。 對於暮年的生活,我們不是沒有做過設計。可現在看, 事情沒有發生之前,我們的想法都太過樂觀了些。 當年我們退休的時候,想著自己老了,絕不拖累孩子們, 我們老兩口和孩子之間的關係,自從他們考上大學那天起, 就已經是“功德圓滿”了,從此,在彼此的義務上,都不做強求。 那時我們想,我們在自己的老年,依靠自己不薄的退休金, 可以遊山玩水,完全投身到大自然的懷抱中去, 直到老的哪兒也去不了的時候,就找一個小保姆伺候我們。 起初一切都按照我們的計畫進行著。 我和老伴兒退休後年年去外地旅遊,在麗江,我們還租了一間民房, 連續三年都在那邊過的夏天,自己買菜做飯,就像居家過日子一樣。 我們自得其樂,孩子們也很高興,都說自己的父母真是瀟灑。 因為彼此無擾,我們老兩口和孩子們的關係處理得非常融洽。 但是人算不如天算,這樣的日子沒有過上十年, 計畫就完全被打亂了。 我們沒有料到,自己的身體垮得會這麼快。 只能終止雲遊四方的日子了,提前進入請保姆的程式。 可是,真的開始請保姆時,我們才發現自己太幼稚了。 在我們的思想裡,花錢請人為自己服務,就是一個簡單的雇傭關係, 只要付得起錢,一切就會水到渠成。誰能想到,如今請保姆難, 居然已經是一個社會問題了。我們最先找了家政公司, 伺候兩個老人,對方給出的要價是每月三千元。 這個數目雖然也在我們能夠承受的範圍內, 但還是讓我們有些小小的驚訝。在心理上,我們認為價錢是高了些。 老伴有些想不通,我還給她做了做思想工作。我說既然是市場化了, 這個定價一定就是市場自我調節出來的,是被供求關係所決定的, 通過這個價格,我們就可以得出如今老人對保姆的需求有多大, 供不應求,所以才導致出了這樣的價格。你看, 我們研究所剛剛畢業的研究生,一個月的工資也就是三千塊錢, 可是一個不用受太多教育就能勝任的保姆崗位, 也開出了和一個研究人員同等的薪酬標準, 這個價格不能說沒有一些扭曲。但這就是現實, 我們處在這樣的市場環境中,購買服務,只能接受如此的定價。 好不容易,老伴兒的思想工作做通了,第一個小保姆被請進了家門。 但購買保姆服務的交易方式,遠遠不像我們購買其他商品那麼簡單。 購買其他商品,基本上還有個公平原則、誠信原則在裡面, 但購買家庭養老服務,這裡面的不確定因素就太多了。 這個小保姆為我們提供的服務品質,遠遠和我們的預期不相吻合。 我們老兩口也是自認有修養的人,但是的確難以容忍。 於是又換了一個,每個月還多給出五百塊錢。 但是隨著付出的價格抬高, 獲得的服務品質與預期的落差反而更大了。 就這樣接二連三換了四個保姆,最終不約而同, 我和老伴都決定不再嘗試這條路了。我們決定, 在我們還能動的情況下,彼此照顧對方。這裡面沒有不理性的因素, 我們都是學理科出身的,不會感情用事,任何決定, 都是經過理性推理出來的。但是現在不得不承認, 我們的理性思考的確有僥倖的成分在裡面。老年人的身體狀況, 更是個不可估算的變數。 發生在老伴身上的危險,讓我知道了, 現在身邊有個人還是非常必要的, 起碼不會讓我們在突發險情的時候坐以待斃。上次老伴被救, 是因為我們防患於未然,留了一把鑰匙在鄰居家裡。鄰居很負責任, 我住院後,就擔心我老伴一個人會有什麼不測,一大早敲門問安, 沒人應門,這才開門看到了躺在地板上的老人。 這種僥倖的事還敢再重演嗎?不敢了。 現在我和老伴又有了一個共識,那就是住院兩個人必須一同去, 反正以我們現在的身體狀況,任何時候都夠得上住院的條件。 我想啊,也許我們最終的那個時刻,會是雙雙躺在醫院的病床上, 彼此看得見對方,一同閉上眼睛。 如果真是這樣,那可的確就是功德圓滿了。 現在孩子們當然很著急,可也只能勸我們再去請保姆。 他們總以為我們是捨不得花那份錢, 根本體驗不到這種買賣關係如今的混亂——不是你支付了金錢, 就一定能夠換來等值的服務。他們不知道,這種「等值」的要求, 更多的還是指人的良心,是良心和良心之間的換算, 可如今人的良心,是個最大的不確定值,最難以被估算和期待。 我們住院後,兩個孩子都回來了,當孩子們出現在病房門口的時候, 那一刻,我真的感受到了情感上的滿足。那一刻,我居然有些傷心, 就好像自己受了什麼天大的委屈一樣。老伴兒更是哭得一塌糊塗, 孩子們越安慰,她哭得越凶。好在我還算比較克制,如果我也落淚, 孩子們會感到震驚的。我從來沒有在兩個兒子面前掉過淚。 孩子們不會理解他們的父母怎麼會變得如此脆弱, 就像我年輕的時候一樣,也一定是難以理解如今的自己。 在醫院陪了我們幾天,看我們的病情都穩定下來了, 孩子們就回北京了。他們太忙。是我讓他們回去的, 有生以來第一次,我在理性思考的時候,感到這麼違心。 孩子們走後,我和老伴突然變得特別親。不是說我們以前不親, 是這次事情發生後,我們之間那種相濡以沫的情緒變得空前濃厚。 我們倆的病床挨著,各自躺在床上,伸出手, 正好可以牽住彼此的手,我們就這樣躺在病床上手拉著手, 連護士看到都笑話我們,說我們比初戀的情人還要親密。 護士說得沒錯,我和老伴兒年輕的時候, 好像都沒有像今天這樣情重。這就是相依為命啊。我們手拉著手, 各自還吊著液體,我覺得液體滴進我們的血管裡,就融合在了一起, 這種感覺真好! 在醫院裡,我和老伴商量了下一個決定——我們住進養老院去。 出院後我們立刻考察了一下,有幾家養老院還是不錯的,比較正規, 主要是管理相對嚴格,畢竟是有那麼一個機構, 為老人提供服務的人員,有組織的管理,這樣一來, 就杜絕了老人在家養老,保姆關起門來稱王稱霸的可能。你要知道, 老年人的狀態決定了,在私密的空間裡,相對身強力壯的保姆們, 他們絕對是處於弱勢地位的。 我們看中的那家養老院還提供家庭式公寓,就是一個小家庭的樣式, 廚房、衛生間一應俱全,我們並不需要過集體生活, 每天服務員會送來三餐,自己願意的話,也可以自己做飯, 醫務人員會隨時巡視老人的身體狀況。當然,收費比較高, 一個月我們兩個人需要交納六千塊錢。這個價格我認為是合理的, 吃住、醫療保健都在裡面。 入住手續我們已經辦好了,現在只等養老院的通知。 這家養老院的公寓房很緊張,需要排隊。去養老院, 看來就是我和老伴兒的最後一站了。 也許真的是走到人生的盡頭了,這段日子在家, 我和老伴兒總覺得是在和什麼告別,情緒上不免就有些低落。 收拾收拾東西,每天夕陽落山的時候, 我們老兩口就坐在陽臺上說一些過去的事情。 這套房子我們住得並不是很久,退休前才換的, 也就住了十年左右的光景, 可是如今就好像是人生前一個階段的最後一個驛站了, 從這個門走出去之後,我們的人生就該進入落幕的倒計時了。 我們這一輩子,傳統觀念不是很重, 自認為我們的生命和孩子們的生命應當是各自獨立的, 可是如今看來,人之暮年, 對於親情的渴望卻是不以人的意志為轉移的。 這是我們獨有的民族性格,而現代性,說到底是一個西方觀念, 所以,當我們國家邁向現代性的時候,獨有的這種民族性格, 就讓我們付出的代價、承受的撕裂感,格外沉重。 老伴兒現在特別思念孩子們,我也一樣, 這些日子突然想起的就總是兩個兒子小時候的樣子了。 有時候還會有些錯覺,好像看到他們就在這套房子裡玩耍。實際上, 我們搬進這套房子的時候,他們早已經在北京落戶了。 這種視覺上的位移,在物理學上也許都能找到符合科學的解釋吧, 就像海市蜃樓,我想也許不完全是個主觀上的錯覺。 前兩天我和老伴兒做了一個大工程, 就是把孩子們從前的照片都整理了出來,分門別類, 按照年代的順序,掃描進電腦裡,給他們做成了電子相冊。我還買了兩部平板電腦,分別給他們儲存了進去。我想,有一天, 孩子們也會開始追憶自己的童年吧。 這也是給我們進養老院做的準備工作。 要離開家了,我和老伴兒想了想,需要從這個家帶走的, 好像並沒有太多的東西。除了我們的養老金卡、身份證件, 好像唯一值得我們帶在身邊的,就只有孩子們的照片了。 人生前一個階段積累下的一切有形的事物,我們都帶不走, 也不需要帶走了! 請孩子們和兄弟姊妹們好好看幾遍這個文章,不多年後,我們每個人都會經歷這樣的過程,早做打算和規劃吧!!
    1 人回報2 則回應8 年前
  • 寶貝你專情嗎 嘻嘻 10:44 那不是一定的嗎都是要一起走的 10:45 已明 怎麼還會多想其他呢 10:45 那我就放心啦 10:45 我會很黏人你喲 10:45 也喜歡被寶貝黏著喲 10:46 已納 10:47 你是會想跟家人住還是搬出來住的阿 我多大數和家人一起住 偶爾也會自 己住一下 我有自己的房子啊 10:49 不過我比較想和寶貝一起住 嘻嘻 10:49 我是還沒買但家裡前幾年買的我也是 已讀 host 在幫忙付但我房間還是跟弟弟住一起 我房子是家人幫我買的我自己沒有那 麼多錢的 嘻嘻 Xian 我是還沒買但家裡前幾年買的我也 是在幫忙付 但我房間還是跟弟弟住... 10:52 寶貝真棒 比我厲害我都沒有花錢 10:56 想說有在工作開始就是幫家裡貼一點 寶貝很孝順 10:58 已讀 畢竟我也住著嗎 哈 10:58 哈哈 那你以後休假和我一起住啊 要 嗎 已讀 11:06 11:04 已讀 要直接先體驗同居嗎 11:06 Xian 我等等先跟家裡的去夢時代吃飯喔你 也要記得吃飽喔 要直接先體驗同居嗎 不是要一輩子都在一起的嗎 Xian 我等等先跟家裡的去夢 時代吃飯喔 你也要記.... 好喲 寶貝吃飽飽喲 11:31 林怡寶 不是要一辈子都在一起 的嗎 已讀 對呀 11.37 林怡寶 好寶貝吃飽飽喲 11:37 已嗎 你也快吃飯了吧 11:37 那提前同居又有什麼關係啊 11:38 我等下吃 11:38 寶貝和前任同居過嗎 11:38 已讀 其實沒有欸 11:38 那你們那個的時候是到飯店嗎 11:39 有時候會找旅館 不然就是對方家沒人 好吧 已缺 啦 11:40 我成功讓自己被自己氣到了 吃醋 11:40 哼 11:41 起 以前學生嘛 我和前任同居過 對前幾任也會是有想走長久的想法 還 是以前還沒定奪 11:44 想長久啊 他劈腿了啊 11:45 劈腿就不可原諒 11:46 我談戀愛都是以結婚為前提的 11:48 已遠只能住他也被綠 11:50 已越 我還是無法理解那些會劈腿的人 11:50 我也不能理解 11:52 不過都是過去的啦 11:52 現在我有你了啊 嘻嘻 對啊 都是過去我們有了對方這是難 「已讀 得可貴 11:54 1:54 要互相珍惜好這次的機會 我一定會啊 好好珍惜你耶 11:55 你若不離不棄 我必生死相依 抱抱 只是抱抱嗎 12:01 不要親親嗎 12:01 11:50
    1 人回報1 則回應1 年前
  • 這趟隔了較久,終於將「台灣關懷急難救助協會」林英美阿嬤的採訪整理出來分享。低調行善十幾年的林英美阿嬤,16年前林英美的先生1年內陸續發現胰臟癌、肝癌、大腸癌、腦瘤,一整年都在開刀,讓一家人身心俱疲。那時她遇到一名師父告訴她要行善,她便開始關心街友為他們供餐,結果先生竟然痊癒,她也發願繼續行善,繼續實現對佛祖的承諾。 13年來林英美風雨無阻為街友免費供餐,從開始10多人到現在的90多人,獨居或行動不便的還提供送餐服務。為了街友她賣掉自己居所的房子,也到處募款、借貸,自己卻住在租來的鐵皮屋裡,只為了自己發願行善助人的心願,這樣的精神總令人聞之敬佩與動容。 為了這些乏人照顧的獨居老人和街友們,期間有人罵她瘋子她也不以為意,即使因太過操勞累倒住院,她還是掛心著那些街友們沒飯可吃,言談間她總是一直替別人著想著,自己再辛苦也都沒有一絲怨言。此外她還開設課輔班,照顧20多名小朋友,也聘請老師、廚工3名員工。為了募得更多資源,她申請台灣急難關懷協會,不過經費也常不足。為了協會永續經營,也推出愛心粽子及水餃義賣,採訪完我購買100顆的愛心粽子,她也力勸我買素粽,不忘傳遞茹素的善念~ 林英美阿嬤說,以前沒得吃,知道貧窮的可怕,現在她有點能力就盡量幫忙街友,讓街友不會餓肚子,只要她還活著一天,她就會繼續努力做下去~ 文末,如果因為這篇文章,也有和我一樣對這位阿嬤一樣敬佩和心疼的朋友,我想拜托你(妳)們一件事,因為阿嬤目前住的鐵皮屋面臨屋主漲租,剛巧也有位善心人士願意提供一塊土地給她使用,除了倍感壓力外也為長遠著想,打算自己搭建房屋遷移,目前我正在和公益友人幫她籌措,申請和設計等相關費用約17萬餘元,這筆費用我們在找可申請可補助的基金會協調,但後續的房屋建造費用目前還未有著落,這是一條艱辛也漫長的路,需要許多的善心人士一起來幫忙阿嬤把房子蓋起來,讓這個協會的善行能夠繼續延續,所以,拜託各位好朋友們,讓點滴的力量能凝聚成川,不論是捐款或是購買阿嬤的愛心食品,都是一種幫助她們繼續前進的力量我個人希望拋磚引玉,結合眾人之力一起行善。 義賣肉粽一顆40元、素粽一顆30元、水餃一包50粒200元,提供宅配運送服務,可電洽08-766-3722。
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  • 早期的礦工是冒著生命危險 要拼死我一個,不然要拼死我們一家 為了生母一孩子的國父將 冒著性命危險 用我們的性命去犧牲 換來國家的穩定成長 民國62年的兩次能源危機 我們礦工拋葫蘆灑熱血 我們晚上一直加班 每天都加班到11點 為的是什麼 為了幫國家度過能源危機來難關 我們做到了 我們礦工跟之前煤炭 是我那個年代的復國成山喔 那時候台灣如果沒有煤炭 台灣是沉下去的 如果沒有台灣的煤炭 台灣經濟如何穩定成長 70年代的台灣經濟起飛 不就是靠這些煤炭跟這些礦工嗎 沒錯 這是不應該被忘記 現在的台積電是很偉大的 沒有問題是復國成山 但是現在沒有台積電 台灣不會沉下去 那個年代如果沒有台灣的煤炭 台灣是會沉下去 因為我自己是研究歷史的 然後我在去年寫台灣史的時候 也發現說 其實北部煤礦是改變歷史很重要的關鍵 當初外國人會想要來佔領台灣 也是為了要搶這個煤礦 中華戰爭不就是 外國人要來搶我們的煤炭嗎 所以一個影響歷史這麼重要的元素 好像在經濟起飛這個年代結束之後 大家都把它遺忘了 而真的讓社會開始要重新討論這個議題 欸請問這哪有選舉呢 而且我覺得這次選舉的討論 都已經有點失焦了啦 就是說大家對於 現在礦工好像還不非要抹黑成 欸他們是一個特權階級還是什麼 其實礦工是最可憐的一群 以前只求溫飽養妻養兒 台灣礦工是很可憐一群你知道嗎 但是為什麼現在會被吵起來 這世界真正的目的 找沒有議題找 找一個礦工兒子 其實說真的 不要因為他是礦工兒子 然後就在門打 你打別的議題 不要打礦工 打礦工就打到一些 曾經為台灣貢獻很多的這些 打虎攻高的礦工們 這樣是非常不公平的 其實礦工是非常可憐 以前的礦工如果可以吃溫飽就很滿意了 我趁現在也趁這個機會 呼籲社會大眾 呼籲國家領導人 你們真正要多多關心台灣這些礦工 不管他的礦工寮 或者是礦工的文史文物 都要保存 因為現在已經沒有了啦 但是這是歷史 這是故事喔 歷史不容被謀殺的 懇請大家不要再打礦工的議題 真的礦工是一群弱勢 沒有人理的被遺忘的一群 他們在70年代的時候 一直被政府要求要增產報國 但是真正到2000年停業之後 最不被關注 而最沒有被討論的就是礦工群體 但其實在礦坑工作的這個過程當中 是會留下很多後遺症的 那周先生你身邊有沒有朋友 在這個礦工幾十年的工作生涯之後 他留下了哪一些問題 是需要現在社會大眾或政府 要來幫忙解決的 非常多非常多的 每一個礦工大概90%都會得西非症 像我一樣 我現在坐著站著講話是沒問題 講話也很大聲 但是如果一旦走路 我一樓爬到二樓我就不能講話了 就喘不起來 我下次帶你去訪問我那些朋友 他們跟你講話是要帶著氧氣罩的 他們睡覺是要坐著睡覺的 躺下去他就睡沒辦法呼吸 這些隨著關心 政府沒有關心一下下喔 其實我們的身體 每一個礦工退休以後 不是得了西非症 就是得了脊椎彎曲的風濕症 因為早期在礦坑裡面又濕又熱 長期下來都造成身體的某種不舒服 最不公平正義就是我們住的地方 礦工現在住的地方百分之百 是沒有執照的 因為我們都是在當礦工那時候蓋的 那時候是用礦業法 又不用申請執照 然後就蓋了就住 一直住到現在 那你說現在這個變成違建 天大的笑話 當初你怎麼叫我讓我蓋 讓我住 我住了40年以後 你突然給我說 這個是違建的 莫名其妙真的 社會的公平正義 國家的法律在哪裡 法律是保護壞人嗎 還是保護我們這些可憐的 還是保護好人的 曾經對國家付出這麼大 這麼多的這些老礦工們 一個小小的房子幫我們 爭取一下 房子應該是幫我們分修好一點 那最起碼你要幫我們取得合法 我們的社會要讓更多人 願意來關注這件事 因為這件事對我們台灣來說 是我們台灣的記憶 台灣的記憶如果少了一塊 那這樣的記憶還是完整的嗎 我希望能夠透過這個機會 能夠讓更多人 對我們台灣礦工 曾經付出過的貢獻 有更多的認知 更多的理解 更願意一起來 加入我們保護他的行列 MING PAO CANADA // MING PAO TORONTO
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  • 尊嚴的老去: 確是篇好文,而且也是我們有一天終將面對的事實。 讓我們相互鼓勵打氣,一起勇敢、樂觀地完成這趟告老還鄉,落葉歸根的旅程。 這封給孩子的信去年在網上瘋傳,作者是陳陵聲(東海13建築1971畢)的夫人。 親愛的孩子們: 有一天,媽媽和幾位朋友喝下午茶,我們都七十歲了,很自然的就談到了以後的日子要怎麼過。你們的奶奶和我們住了十四年才離開我們,而姥姥則在晚年得了失智症,所以,在那幾年辛苦的日裡有許多感觸,朋友們聽了,都希望我能動筆寫下來,所以我決定給你們寫這封信。 我們這一代承受了上有老,下有小的責任,奶奶的最後幾年身體很差,而他不會開車,不懂英文,完全依賴我們。到了晚年,幾乎每星期要去醫生那裡,所以成了我們的责任。姥姥的老年失智,也給爸媽身心帶來極沈重的負擔。 而我們在美國的這一代,是獨立的。爸媽養育你們不是為了傳宗接代,也不是要養兒防老。我們是為了付出與欣賞。只要你們健康快樂的存在,在這個美麗的世界走一遍,讓我們有機會與你們同行,這就足矣! 現在要告訴你們的是以後我們老而病了,該怎麼對待我們: 在爸媽最後幾年𥚃,我們一定會找到一個安棲的地方。不要把我們接到你們的小家庭住,即使我們要求。 在我們不能行動自理之後,不要帶我們出去吃飯,我們這一輩子已經過得非常精彩,老了就讓我們待在自己的天地。弟弟在小時候看到老太婆在飯店圍著圍兜被喂食時,說好可憐而難過,當時媽媽就告知他以後爸媽變成這樣,就不要帶我們出來了!記得他還很純真的問:那你一直求我怎麼辦?我說就當沒有聽到。我不是在開玩笑説的,到了那個階段,吃什麼好的都不重要,更不需別人的憐憫,周末不給你們惹麻煩是爸媽的心願!你們有空來看看就很好了! 當爸媽老的不成人形時,千萬別拉著爸媽照像,那是太残忍了。我常在FB 上看朋友和插著鼻管,儍乎乎的老母一起po 照片,就很生氣,覺得用老人作秀心態不善!爸媽希望給你們留下最美的記憶,而不是告諸親友「我們還活著」! 爸媽生活不能自理時,有護理人員在場,你們最好離開,千萬不要親自來處理我們的穢物,或是給我們沐浴更衣。我一直記得爺爺住院時,我替他處理穢物時他尷尬的面容,雖然媽媽一再強調他把屎把尿的養大我,我現在也為他做同樣的事,但是我完全了解他的心思,所以從那以後就請護理人員處理了!因為爺爺要的是尊嚴,心同此理,我們也是! 爸媽之間有一個人先離開,如果還住在大房子,一定要儘快把另一個安排搬遷到養老院,請専人照顧。成為一個孤獨的老人是太悲哀了!養老院有其他的老人,心情會好一點!爸媽預備了足夠的養老費用,是可以終老的. 天下無不散的筵席,最後一定一定「不要急救!」,爸媽在有生之年和你們在一起過了很快樂的時光,該走就走了,大家都應該沒有遺憾的告別! 前面所提的是爸媽在正常逐漸變老而病的情況。 還有一種情況,是爸媽有了老人失智症,開始脾氣越來越差,記憶力不好,一再的重複事情,並開始疑人,擔心等。你們怎麼辦? 當爸或媽變得不可理喻時,不要生我們的氣,因為我們內心的靈魂和外表的行為不能一致了,我們病了,那不是我們能控制的。你們要想的是爸媽以前是多麼愛你們,多麼知書達禮,有善良而細心的一面。這時 ,就不要和爸媽計較了,我們的失控行為即使再討人厭,你們也一定要了解,那是個病態! 不要挑戰爸媽的記憶力,因為我們真的不記得了。如果時時挑戰我們,當爸媽偶尓清醒時,會感到害怕,生自己的氣,所以不要和爸媽爭論問題,什麼事就順著點,因為這個時候,我們不由自主,和爸媽再辯下去,道理也是辯不明的,只會使你們更生氣。 當爸媽沒有安全感時,可以學學我當時怎麼対待失智的姥姥。媽媽當時印了一張假的銀行存款單,𥚃頭有數百萬元,就放在床頭,在她還認字時,每天看著,心情很好!不會擔心以後沒有經濟後援。 常常給我們善意的謊言,譬如,要走了,就説去辦點事,馬上回來。這也是姥姥在世時我這樣處理的,免得她因我的離開而害怕緊張。姥姥在北京大姨媽家住時,經過天安門,看見毛澤東的照片,非常害怕,我們就安慰的說已經反攻大陸啦,因為照片太多,來不及取走. 她馬上開心的笑,還誇獎國民黨真好,把長安大街修的那麼漂亮!姥姥當時心情好極了,我們也開心!此時說謊又如何? 萬一有一天,我們什麼事都不記得了,甚至不知道你們是誰時,也不要傷心,因為那時我們是活在另一個境界𥚃,但你們是永遠活在爸媽心裡的。你們一定得把我們送到該去的地方,不要留在身邊。老的時候,可能糊塗要比清醒好,不要因爸媽的失智而悲哀。因為這是人生都會經過的。 好了,這些話或許說的太悲情,但都是將來會發生的,趁著爸媽頭腦還清醒時,告訴你們這些想法,是必要的。而現在,爸媽還健康的活著,咱們就多聚聚,享受美好的日子吧! 愛你們的, 爸爸媽媽 後記:寫這篇文章時,掉了不少淚,人生到頭來是很残酷的,但也必須面対。 其實也是寫給自己看的,那就會更珍惜現所擁有的
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  • 轉傳~~ 還原老賴在萬里鄉的“違建”的歷史真相 老賴在萬里鄉的“違建”,目前綠、藍、白各執一詞,大家講的好像都很有理,為了釐清整個事件的來龍去脈,特別上網查了一下相關的資料,現在跟大家分享一下: 臺灣中幅煤礦採礦權號碼“礦業字第1275號,台濟採字第603號”。礦區面積121公頃8公畝70公厘,該礦區產權為臺灣工礦股份有限公司所有(公營)。 民國42年1月林文森向台灣工礦公司申請採礦權獲准(非土地所有權),後於同年5月將礦權移轉由高堂燕開採,民國50年9月何災元接受礦權,並成立台灣中幅煤礦股份有限公司(私營公司),該公司在礦區內搭蓋了一大排礦寮,以讓招募礦工作為臨時住所,這就是老賴樓房的前身。 簡單的說就是: 1.中幅媒礦所招募的礦工身份為私人企業僱工,而不是軍工教聘僱人員。 2.中幅煤礦公司擁有的僅是礦區開採權,所以該公司並無權將礦寮土地所有權移轉給員工。 1960年1月8日,萬里鄉中幅煤礦的礦坑發生一氧化碳中毒事件,賴清德的父親賴朝金因之去世,享年33歲。中幅煤礦公司考慮賴爸身後尚有配偶及六個兒子,其處境堪憐,所以並沒有將礦寮收回,而是讓他們繼續居住。 1970年中幅煤礦收坑,該公司將礦地交還台灣省礦物局,但是該局為考量礦工們的生活艱困,所以並沒有強制將礦寮收回,而讓他們還是有一個臨時的棲身之處。 這種情形如果比照軍公教人員(實際上礦工們是私營公司僱工,而不是公務員)配發的宿舍辦理,那麼在當事人離職或當事人及其配偶身故後,該宿舍將被收回。現在是民主時代,當事人的子女對公家房舍並沒有世襲的權利。 前面說了一大堆,現在我們重新來檢視老賴那個樓房的現狀: 1.目前礦工與其家屬所住的礦寮如果與民國59年以前煤礦還在開採的時候一樣,它的結購與外貌都沒有改變的話,那麼可以視為既存的違章建築。 但是老賴家從1960年“暫住”該礦寮43年以後,卻在2003年將舊房舍拆除,新建為兩層的樓房,大家都知道,如果要新建房子,除了要有土地所有權狀,還要將建築圖樣送縣市政府核准並取得建築許可證才合法,而老賴什麼証件都沒有,他那棟房子是偷蓋的,那不叫違章建築,而是“違法建築”!他本人是犯法的! 2.老賴兩度在總統競選造勢大會中哽噎,說那棟樓房是賴爸留給他的唯一唸想,是這樣嗎?萬一他的爸媽那天真的“魂兮歸來”,卻發現原來棲身的窩被拆掉了,而新蓋的房子還有兩個憲兵守著,不讓進去,他們該作何感想? 3.一般的礦工能分配到10坪的礦寮居住就算不錯了,然而依據新北市政府實地堪查結果,老賴的樓房佔用公家土地面積755平方米(228.8坪),可能比縣市長及部會首長官邸還大,而且還可以世襲,賴爸未過世以前在中幅礦業公司到底是什麼職位? 4.古時候的土匪佔山為王,為了讓官府進剿時有所顧忌,在打家劫舍之後還會把無辜的老百姓驅趕到他們的老巢,這有一個名詞叫作“裹脅”⋯。 老賴的競選總幹事姚立明前幾天針對那棟“違法建築”悍然的說:新北市如果要拆,歡迎啊!那就連附近所有的老礦寮都一起拆! 中華民國怎麼會有這種視法理於無物,還負隅頑抗的現職副總統兼總統候選人?更令人不解的是居然還有一大堆人支持他?天佑台灣!
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  • 好讀 我日用糧 / 李家同 我的老同學老張是一位非常能幹的人,在矽谷他算是很有成就的了。每次我去美國,一定會去找他,他也常常帶我去他的俱樂部吃飯;對我來說,吃這種飯,真是受罪。 首先,我必須穿西裝,打領帶。然後必須吃那種毫無味道的洋餐,我最怕吃血淋淋的牛排。在那些講究的餐廳裡吃的牛排,每塊又都奇大無比,我吃了一半,已經飽了,而且肉已經冷掉了。可是老張好像習以為常,無論多大的牛排都可以吃掉。 老張住的房子並不大,可是據說是在矽谷的好地段。他家在一個小山上,坐在客廳裡,不僅可以看到一個山谷,還可以看到一個湖,湖邊是一個綠草如茵的高爾夫球場。到了黃昏的時候,坐在老張的客廳裡,從大玻璃窗看出去,簡直舒服得難以想像。 我有時會埋怨為什麼我們不去一個小館子吃碗麵,老張的理由是他已經付了俱樂部的月費,不去白不去,而且小館子附近又沒有停車場。其實這些都是藉口,老張已經習慣了奢侈的生活,你叫他去小館子人擠人,他受不了的。 老張之所以能在事業上如此成功,有其原因,我認為他最大的優點是好問。每次見到我,必定問我好多問題。比方說,他會問台灣的某某公司最近狀況如何,某某公司為何如此賺錢?為何某某公司最近好像一直在走下坡?老張不僅對企業的發展有興趣,他對新的技術,甚至古老的歷史、文字等等,都喜歡問。而且他的問題常常很難回答。 但是老張畢竟老了,有一次,他因為工作壓力太大而大病一場。醫生勸他休息。他決定退休,反正他錢多得不得了,早就可以退休了。 我又出差到美國了,這次老張和我從聖荷西坐上火車去舊金山玩。在舊金山四處亂逛,一路上不用找停車位,忽然發現舊金山的街景多美,而且多適合我們散步。我們走了一陣,發現中午到了,開始找飯館吃飯。走著走著,看到一座教堂門口掛了一個牌子,牌子上寫了「湯與麵包」。 老張好奇心又來了,進去以後才知道這個餐廳專門供應湯、麵包和水果給街上的流浪漢吃。湯是肉湯,裡面也有相當多的蔬菜,熱騰騰的;水果當然是普通的水果,但也是新鮮的;麵包就不一樣了,全是才烤出爐的法國麵包和俄國黑麥大麵包,香味撲鼻而來。 我和老張都想坐下來吃它一頓。管事的主動邀請我們進去,他說我們也可以吃,流浪漢當然不用付錢,我們不是流浪漢,吃了以後,希望捐一點即可。 老張二話不說,立刻拿出幾十元美金作為捐助,我們就坐下吃湯與麵包了。吃到一半,那位教徒拿出一個小喇叭,吹奏了兩首歌,第一首歌是美國人都熟悉的〈當聖徒來的時候〉。這首歌有點爵士風味,用小喇叭吹奏,特別有勁,聽得我們十分陶醉。吃完以後,我們兩人都發現,有肉湯、麵包和水果可吃,我們已很滿足了。 老張在吃飯的時候,注意到牆上掛了一張標語,「請給我們我日用糧」。老張的老毛病又發了,他問我這是什麼意思,我說這是耶穌親自寫的祈禱文。 這下老張的問題就更多了。他問我耶穌講什麼語言,我告訴他耶穌所用的語言叫作「阿拉美語」,是中東地區的一種土話,至今敘利亞南部的一些小村莊裡仍有人講這種話,而且他們都是基督徒,念這段祈禱文的時候仍用阿拉美語。 老張對這篇祈禱文大感興趣,問了一大堆問題,我有的也答不出來。尤其使我不知如何回答的是為什麼耶穌在祈禱文中用了「日」(英文是daily)這個字,我說我實在弄不清楚。在我看來,我們每天都要吃飯,所以耶穌就用了「日」這個字,表示每天的意思,沒有什麼特別。我當時的感覺是老張真太喜歡亂問一通了。 這是兩年以前的事。前天,我收到老張的信,才知道老張已經回台灣定居了。他的新居在苗栗,我立刻去找他,發現他的新居和他在矽谷的家簡直有天壤之別。新家是一間公寓,大約只有三 十坪左右,裡面的陳設倒是很舒服,但是毫無氣派。 客廳沒有落地大玻璃窗,也看不到什麼湖和高爾夫球場。老 張太太燒了雪菜肉絲麵給我們吃,還有一些小菜。我是滿心歡喜,因為我想起了當年他請我吃的牛排大餐,餘悸猶在。 吃完飯,老張忽然又洋派了起來,請我喝了一杯咖啡。他的咖啡機倒是很講究,好像這是他唯一講究的東西。 我忍不住問老張為什麼決定回台灣過如此「簡樸」的生活,老張告訴我全是因為「我日用糧」的原因。 他對「日」字困惑不已,最後又去那間教堂吃飯。飯吃完,他問那位教徒為什麼耶穌會用「日」這個字。那位教徒二話不說,拉他進入一間辦公室,打開電腦,找到了一個投影片檔案,這個檔案的名稱是「我們沒有我日用糧」,裡面每一張投影片都是世界上人飢餓得骨瘦如柴的照片。 尤其令老張難過的是孩子因為飢餓而大肚子的照片,他只看了一半,就看不下去了。但他說他立刻瞭解耶穌說「我日用糧」的意義,這句話是指我們不應該向上天祈求過多的東西,只要求得每天所需要的食糧就夠了,因為這個世界上有太多的人不得溫飽。 對於老張來講,「我日用糧」中間的「日」字意義非常深遠,當基督徒念這句祈禱文的時候,應該同時想起那位教徒給他看的話:「我們沒有我日用糧」。老張發現自己有了太多用不完的錢,他的孩子也都爭氣,個個有好的職業,因此他賣掉了在矽谷的房子,其實他在美國其他州也有房子,這一概都變成了現金,他留下一小部分,其他全部捐給了窮人,他告訴我他只需要「我日用糧」。 我常常被老張問倒,現在,我要反攻了。我問他,如果你早就知道「我日用糧」的意義,難道你會只拿微薄的薪水嗎?我知道老張一輩子薪水都極高,叫他只拿低薪,乃是不可能的事,所以故意找他的麻煩,看他如何回答。 老張說薪水高,代表能力強,拿高薪,並無不對。但他認為人賺了很多錢以後,世人已經知道他很厲害,他又何必死抱著財富不放呢?他大可將他賺來的錢捐給窮人,自己只要能過溫飽的生活,就可以了。他就覺得他當年幸虧賺了好多錢,高薪多多少少滿足了他的虛榮心、事後可以使很多窮人受惠,一舉兩得也。 今天,我早上去教堂,當我念到「請你賞給我們日用的食糧」的時候,想起了老張。世界上,總有數以億計的基督徒每天都很熟悉「我日用糧」這個名詞,可是有誰像老張那樣地能解釋這個名詞的深沉意義呢?我敢說,我們其實早已豐衣足食了,所以我們祈求的絕對不是我們每天所需要的食糧而已,而是去想想這個世界上,還有很多人根本沒有日用的食糧阿!
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