何以至此？聽聽别人怎麼說！ https://youtu.be/Mcv5oVez8R8 如果有七成是真的，我們就要面壁了，因為我們都是剛退休的中高份子，

聼聼對岸對臺灣人看法！何以至此？聽聽别人怎麼說！ https://youtu.be/Mcv5oVez8R8

【【台湾人来大陆要签证吗】7月1日起台湾人来大陆免签 - 马蜂窝】https://m.mafengwo.cn/travel-news/222155.html

轉傳： 轉：趙少康報告： 將來執政也要公平正義，一定要把現在這些政務官的18％全部刪除。 看看蔡英文的18%與 軍公教的18%有什麼不一樣嗎?軍人是要幹滿二十年，公教警消要幹滿二十五年以上，蔡英文的18%只要幹滿兩年政務官員就有。軍公教的是85年以前的，蔡英文的是93年以前以後的都可以。軍公教的是保險金才能存，蔡英文的是所有的退休金都可以。重點，85年以後18%就修法取消了，軍公教85年以後的都沒有18%，政務官93年以後又有 18% 了。 18%廢除二十年了，還要改革，真是台灣奇蹟。重點中的重點是，85年把軍公教的18%廢除，93年卻可以為政務官重新立法擴大18%。這民進黨政權是公平嗎? 請大家用力轉傳，爭取認同。 蔡英文尚未完成的政策，一、軍.公.教.警.消遺眷由二分之一改為三分之一，配偶需有15年婚齡，且需滿55歲始得領取。二、勞保年金由原來的5年計算，改為15年計算，勞保年金只能領到80至82歲，就不得再領，軍.公.教.警.消亦同。2024年若塔綠斑政權再當選，民進黨立委又過半，那大家就自食惡果吧，別忘記年金改革的教訓，萬惡的民進黨塔綠斑沒有什麼不敢做的。一定要下架牠，讓藍天再現，大家加油。 我不是軍公教警消退休人員，沒有優存月退問題，但看了下面文章確實心中難過，台灣到底何以變這樣?值得好友深思！祝康安愉快！敬請分享理解之： 【再看幾次都是個理啊！】 這個不是談政治，對於軍、公、教、警消的退休金，政府砍殺得沒有『道理』陳台光律師寫出一篇文章，寫的很白！很損！但是很有『道理』！陳台光律師看不下去，以律師專業角度發出鏗鏘有力的觀點， 與大家分享： 藍的、綠的、黃的、橘的、老的、中的、小的、本省的、外省的、 第一代的、第二代的、第幾代的、男的、女的、魯蛇的、溫拿的…… …. 問幾個問題： 不管是：以前的軍、公、教、警、消…… 還是：現在的軍、公、教、警、消…… 甚或是：未來的軍、公、教、警、消…… 一、 我們選擇了這份職業是跟政府的約定？還是跟基金的約定？ 如果是跟政府有約，基金的運作狀況如何，干軍、公、教、警、 消什麼事？ 二、 現在的狀況是基金要破產？還是國家要破產？如果是基金要破產，又不是國家要破產，干軍、公、教、警、 消什麼事？ 三、 基金是政府在操盤？還是軍、公、教、警、消自己在操盤？如果是政府在操盤，政府績效不彰，干軍、公、教、警、消什麼事？簡言之，政府爛，到底干軍、公、教、警、消什麼事？如果說國家要破產了，大家要共體時艱，可以呀！ 但是要「共」 體時艱呀，為什麼現在只叫軍、公、教、警、消來體時艱？ 總統減薪了沒？各院院長減薪了沒？立法委員減薪了沒？各縣巿首長減薪了沒？各縣巿議員減薪了沒？中央及地方政府各級主管減薪了沒？ 弄個比例出來，大家一路往下減，都減了，都沒得減了，你砍我吧，我不會怪你毀約背信的！ 再說「艱」吧！總統座車怎麼回事？法國菜味道不錯吧？核四停建是軍、公、教、警、消決議的？各地蚊子館是軍、公、教、警、消蓋的？疊床架屋的黑機關所耗費的公帑是軍、公、教、警、消搞的？ 現在還有個東西要準備8800億？寫成阿拉伯數字會不會，寫給你看喔：880,000,000,000，爽吧！這國家有要破產的樣子嗎？有很「艱」嗎？如果沒有，為什麼要「 共」體時「艱」？減了嗎？砍我們的這些人，你們有沒有先拿出誠意減薪救國？如果沒有，你砍我的目的是什麼？毀我的家只是為了成就你的爽，是嗎？是的，現在你是刀俎，我是魚肉，「遍地腥膻，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠！」 如此政府，要天祐臺灣嗎？奢望！ 如此政府，要國泰民安嗎？空想！ 如此政府，要大家團結嗎？"做夢！ 如此政府，要盡忠報國嗎？狗屁！

擲筆六嘆---一位退休校長的怒吼 1：窮苦人家安身立命之道 我是客家子弟、農夫之子，小時世居苗栗偏鄉，在山上父母靠幾分薄田勞苦一生，當年打赤腳上學，靠煤油燈讀書考上初中，父母看我會讀書，一再貫輸要考師專去當老師，它有固定薪水，退休也有保障，六十年代，能考上師專也能考上一中、女中，家境好者讀高中，差者讀師專，記得當老師第一次領薪水不到兩千元，再加少 許實物，我大學夜間部同學，在工廠能領三、四千元，後來實物改由代金給付，幾年後約有三千元（含值夜），30張100元裝在薪水袋也是厚厚一大包，雖然不多，數錢也是很有成就感，因為主計一再強調，就像買東西一定要銀貨兩訖，當年雖是窮教員，但我們安貧樂道很有尊嚴，萬沒想到退休後竟然被砍、被殺、被羞辱、被折磨，何以致之，唉、擲筆一嘆 2：吾本有心照明月，無奈明月照溝渠 每個人都在乎被尊重、瞭解、認同、接受，軍公教警消是國家的骨幹，強國強種的基石，我們沒有強烈的政黨頃向，尤其教育界更是單純，校園內絕少談論政治，敬業樂群的傳道、授業、解惑，就連阿扁貪污被揭發，紅衫軍抗議浪潮風起雲湧，我們仍然克盡職責、奉公守法的堅守崗位，幾十年來軍公教警消不曾為自己的利益走上街頭，為何這些社會的中堅份子，從過去縱有不平，也是退一步海闊天空、忍一時風平浪靜，哪想到臨老卻受毀滅性的侮辱，政府不惜背信毀約，讓我們必須抱著孤臣孽子的悲憤，發出正義的怒吼，孰令致之，唉！擲筆二嘆。 3：哀莫大於心死三部曲，希望--失望--絕望 教育是我們一生的志業，它是神聖的，也充滿憧憬的，很多老師退而不休，仍然無怨無悔的憑藉專業擔任志工，回饋社會、學校，我選擇最費體力的田徑教練，並自掏腰包獎勵進步選手，如今被蔡政權指控為混吃混喝的米蟲，說月退俸是偷來的、搶來的，我們的貢獻被否定、尊嚴被踐踏，把我們砍得傷筋動骨、血流成河，還要我們共體時艱，難怪一些以往學者形象、溫文儒雅的校長，竟然三字經、五字經紛紛出籠，無非是對獨裁、霸道、野蠻、無情的政府，狠狠的吐出那口嚥不下的鳥氣，孰能致之，唉！擲筆三嘆。 4：無恥之政府，必有可恨之處，無良之心，更是天怒人怨 年改過程撕裂了人民對政府的感情以及向心力、凝聚力，更嚴重的是政府的威信盪然無存，這是霸王硬上弓、殺雞用牛刀、用大砲轟小鳥，人為刀俎、我為魚肉，難怪反抗的力道會如此強烈，網路上對蔡英文的綽號取得又多又難聽，超過歷任總統的總和，最直白的是用幾句綽號湊成的標語：*雞八爛菜老母豬，這是君視民如草芥，則民視君如寇讎的反射結果，看著她民調血崩式的滑落，軍公教警消的民憤，就像追著追著過街老鼠、人人喊打，何能致之，唉！擲筆四嘆。 5：當我們不能同在一起，只好各走各路、離心離德 粗糙而野蠻的年金改革，哀嚎遍地，已經掀起鋪天蓋地的抗議浪潮，水能載舟、亦能覆舟，抗議強度拉高、頻率越快，謙卑、謙卑、再謙卑，最會溝通的政府，如今牛皮吹破，人到哪裡，維安緊隨，像從復興崗出來的那一幕，我當作警察在追躲在車裡的逃犯，最近友邦元首來訪，維安升高到準反恐層級，再一次妖魔化，把我們當作恐怖份子，在高雄更好笑，警方用塑膠尼龍綠網包覆整排的拒馬，遠遠望去一片綠油油的景象，真是居心叵測、欲蓋彌張何以致此，唉！擲筆五嘆。 6：種惡因必得惡果的後遺症已然呈現 年改過後，大言不慚的說：所有責難到她為止，以華麗的詞藻輕巧帶過，那我們所有的苦難要到誰為止，國之根本已遭蠶食鯨吞，又要馬兒好、又要馬兒不吃草，如今嚴重衝擊軍警招生，高普考報名人數遽減，因為已經沒有誘因吸引熱血青年投入，錄取標準下修、素質下降，國家要何去何從？最後我要向天上的父母秉告，教書已非鐵飯碗，政府可能會倒，鐵飯碗已經變成紙飯碗，夫復何言，唉！擲筆六嘆。

轉~ (台灣已完蛋了,複製一小文章篇) 小陳是我大學電機系的同學，小陳當年是我們班前三名的資優生，當我們還在翹課在寢室連星海捉對廝殺時小陳默默的在一旁準備英文 TV，果然畢業退伍後小陳順利申請上MIT，幾年後小陳拿到半導體科學的博士後返台貢獻所學。 前些日子我跟小陳約出來敘舊，酒過三巡後恰巧電視新聞正在報導台積電股價創新高的新聞，小陳看了搖搖頭，不屑的說:這個政府只會搞大內宣，欺瞞人民! 我問小陳怎麼了? 小陳搖搖頭， 長嘆一口氣說道:台灣準備完蛋了，之前要不是川普搞陸美貿易戰，台灣的半導體業早崩潰了! 小陳接著說:我們學術界評估半導體製程的難度端看在一平方奈米的面積能放入幾個電晶體閘極，台積電的3奈米製程，意味在一平方奈米的面積能放進3個電晶體閘極。 我說這代表台積電技術能力很強吧！小陳搖搖頭，接著問我:你知道中芯國際嗎？ 你知道中芯國際技術到什麼程度嗎？ 我說我不清楚，小陳說道:中芯的技術已經到達28奈米，一平方奈米可以放28個電晶體閘極! 我驚嚇到: 原來大陸在半導體科技的進步幅度如此巨大! 小陳又說道: 中芯還不是最強的，武漢弘芯半導體已經能做到45奈米，而且即將進入90奈米! 我聽完小陳說的，內心非常不服氣， 馬上問小陳:你這個半導體專家，不然你說說看台灣接下來該怎麼辦? 小陳冷笑三聲，接著說: 台灣百年一遇的好機會都被你們高雄人毀了! 我覺得很詫異，小陳問:去年6/6你作了什麼? 我說: 那天不過就是去投了罷韓票而已。 小陳又長嘆一口氣:韓國瑜是個偉大無私又有遠見的政治家，全世界真的找不到第二個，韓國瑜很早前就知道台灣經濟的困境，所以他一上台立刻找到我們，希望我們能在高雄發展180奈米技術，由高雄來帶動台灣的經濟發展，可是當韓國瑜把發展規劃呈報上去，菜銀魂看到後嚇傻了，牠知道若讓韓國瑜在高雄發展出180奈米技術，讓高雄人民有錢，民進黨就不用混，所以命令輸針慘跟沉G賣政治迫害韓國瑜，韓國瑜知道後立刻決定出馬競選總統，結果就是被作掉跟市長被罷免。 聽完小陳的話我目瞪口呆，腦袋一片空白，原來我們去年罷韓，是罷掉台灣未來的前途! 小陳最後說韓國瑜被罷免後他對台灣已經完全絕望，現在武漢弘芯的蔣尚義副總裁用台幣2000萬的年薪邀請他去研究發展200奈米的技術，對比台灣，大陸在習近平主席的領導下國家富強人民年收入已經超越台灣，他決定去武漢弘芯發展。 聽完小陳的話我痛悔萬分，能再公投請韓國瑜回來當市長嗎？

(轉傳)分享好文～ 《犯 錯》 作者：尤金 　　在上海的一家餐館裡，負責為我們上菜的那位女侍，年輕得像是樹上的一片嫩葉。 　　她捧上蒸魚時，盤子傾斜。腥羶的魚汁魯魯莽莽地直淋而下，潑灑在我擱於椅子的皮包上。我本能地跳了起來，陰霾的臉，變成欲雨的天。 　　可是，我還沒有發作，我親愛的女兒便以旋風般的速度站了起來，快步走到女侍身旁，露出了極為溫柔的笑臉，拍了拍她的肩膀，說：「不礙事，沒關係。」 　　女侍如受驚的小犬，手足無措地看著我的皮包，囁嚅地說：「我，我去拿布來抹……」 　　萬萬想不到，女兒居然說道：「沒事，回家洗洗就乾淨了。你去做事吧，真的，沒關係的，不必放在心上。」 　　女兒的口氣是那麼的柔和，倒好似做錯事的人是她。 　　我瞪著女兒，覺得自己像一隻氣球，氣裝得過滿，要爆炸卻又爆不了，不免辛苦。 　　女兒平靜地看著我，在餐館明亮的燈火下，我清清楚楚地看到，她大大的眸子里，竟然鍍著一層薄薄的淚光。 　　當天晚上，返回旅館之後，母女倆齊齊躺在床上，她這才亮出了葫蘆里所賣的藥： 　　女兒倫敦求學三年，為了訓練她的獨立性，我和先生在大學的假期里不讓她回家，我們要她自行策劃背包旅行，也希望她在英國試試兼職打工的滋味兒。 　　活潑外向的女兒，在家裡十指不沾陽春水，粗工細活都輪不到她，然而來到人生地不熟的英國，卻選擇當女侍來體驗生活。 　　第一天上工，便闖禍了。 　　她被分配到廚房去清洗酒杯，那些透亮細緻的高腳玻璃杯，一隻只薄如蟬翼，只要力道稍稍重一點，便會分崩離析，化成一堆晶亮的碎片。 　　女兒戰戰兢兢，如履薄冰，好不容易將那一大堆好似一輩子也洗不完的酒杯洗乾淨了，正松了一口氣時，沒有想到身子一歪，一個踉蹌，撞倒了杯子，杯子應聲倒地，「哐啷、哐啷」連續不斷的一串串清脆響聲過後，酒杯全化成了地上閃閃爍爍的玻璃碎片。 　　「媽媽，那一刻，我真有墮入地獄的感覺。」女兒的聲音還殘存著些許驚悸。 　　「可是，您知道領班有什麼反應嗎？她不慌不忙地走了過來，摟住了我。說：親愛的，你沒事吧？ 　　接著，又轉過頭去吩咐其他員工：趕快把碎片打掃乾淨吧！ 　　對我，她連一字半句責備的話都沒有!」 　　又有一次，女兒在倒酒時，不小心把鮮紅如血的葡萄酒倒在顧客乳白色的衣裙上，好似刻意為她在衣裙上栽種了一季殘缺的九重葛。 　　原以為顧客會大發雷霆，沒想到她反而倒過來安慰女兒，說：「沒關係，酒漬嘛，不難洗。」 　　說著，站起來，輕輕拍拍女兒的肩膀，便靜悄悄地走進了洗手間，不張揚，更不叫囂，把眼前這只驚弓之鳥安撫成梁上的小燕子。 　　女兒的聲音，充滿了感情：「媽媽，既然別人能原諒我的過失，您就把其他犯錯的人當成是您的女兒，原諒她們吧!」 　　此刻，在這靜謐的夜裡，我眼眶全濕。 　　原諒別人便是放過自己。 這個故事，讀了一遍眼角有淚，再讀一遍，依然有淚珠滑落 ... 我想此刻，你的內心也無法平靜吧 ... 檢視一下自己平日的言行，原來還有這麼大的提升空間 ... 原來，善意可以如此美妙 ... 原來，善意可以如此接力般地傳遞 ... 親愛的同學、朋友，既然我們有幸欣賞到這篇文章，既然我們感動著對方的感動，讓我們從當下改變自己的言行，把這份善意長長久久地傳遞下去...，如此，我們每一天都是幸福和幸運的！ 　　 生活如此美好！好好珍惜身邊出現的每一個人，雖然有些人是如此的不完美，不講道理⋯但他們是來幫助我們修行的人。 2019、04.07

中時專欄：林谷芳》這種選舉，正在快速侵蝕我們社會的善良 18:522020/01/14 言論 林谷芳 大選底定，勝者循例感謝對手的參與，呼籲包容不同意見者；敗者也循例檢討自己努力不夠並祝福對方。大家都說這展現了民主風度，也證明了台灣民主制度的成熟，所謂「瘋選舉」，就選舉這段日子瘋，過後也就一切回歸正常。 這種說法是勝負揭曉後的現象白描，意謂選舉期間的一切都能「船過水無痕」，但真是這樣嗎？其實不然。 談到這，過去已有人提醒：每次選舉總造成台灣的一次撕裂。的確，每次選戰的主軸雖不同，卻總在統獨、階層、世代間強勢分化我他，相互包容談何容易，其結果更多的是「非我族類，其心必異」這種心理的滋長。 而這次的選舉又更不同，有人稱它是「最骯髒的一次選舉」，呈現的現象及副作用也遠大於過往。 大，是因為過去選舉雖相互攻伐，但猶有底線，這次則幾乎全無—無論是在專業倫理或個人道德上。 說專業倫理，最明顯是媒體第四權的淪落，只有在獨裁統治下才會出現的「一味擁護執政者、一味只罵在野黨」的怪現象竟出現在台灣，但獨裁統治下的這種現象是緣於高壓，台灣此刻卻是自甘墮落。而當第四權淪落至此，選舉也就赤裸裸地變成強者的遊戲。 說個人道德，是這次選舉在捕風捉影、造謠生事上幾已毫無顧忌，這在黑韓上尤其發揮得淋漓盡致，連青春期恐怕人人都會看的女生小腿也可以無限上綱，而每人在說韓時卻都儼然如已站在生命制高點上的睿智者、人格者，對所黑者更似乎就可誅連九族，卻從不回頭想想自己恐怕已是屈膝於權力金錢下的擦脂抹粉者。也難怪深受此害的韓國瑜，即便女兒可能是吸票機，也只讓她在最後一刻才出來跟大家見面。 這樣的批法說是鬥爭也不為過。政治人物當然須接受檢驗，選舉扒糞過去也所在多有，但總有較明顯的底線，這次的選舉則不然。坦白說，若將所批的對象名字去掉，只看批評的內容及態度，還真有幾分文革的味道，而被批評者，更就像是該戴大字帽遊街示眾的罪人。 電視上如此，更不用說網軍了。太多的研究都說明：人只要隱在暗處，罪惡就容易滋長。當選舉讓這生命的暗黑處極大化滋長，你若還只驕傲於選舉形式的公平，就真是「但見秋毫，不見輿薪」了。而當一般百姓也隨著這樣的風向去議論指責一個人時，選舉的結果與批鬥公審的結果又有多大差別！ 這種電視節目與網軍所呈現的人性扭曲，與大家原先印象中純樸善良的台灣社會真是兩個世界，過去大家樂觀地說台灣人只是選舉時「瘋」，但真如此嗎？先不說這些節目言論天天在播、時時在傳，幾乎24小時影響著人們，就看謾罵批鬥在選舉中一次比一次「重鹹」，而人們也甘之如飴，就知道它其實已侵蝕人心，只是這次更無底線、更徹底裸露罷了。 這些年，台灣以民主自傲，但民主絕對不就只等於選舉，而選舉更不就只等於願賭服輸。孔子講比賽是「必也射乎！揖讓而升，下而飲」，政治競逐也許很難如此要求，但也絕不是只管最後射門達陣就行。任何比賽都要有規範，有些規範是比賽規則，有些是無形的價值標準，而現在台灣的選舉則基本只以最後誰進球來算，於是，場上的既樂於用各種無底線的鬥爭方法將對方打趴，場下的，卻也煽情地叫好。 長年來往於兩岸的朋友都知道，大陸人普遍感覺台灣社會溫厚善良，「台灣最美麗的風景是人」，這是大陸比不上的，但如今，卻讓他們依稀看到「文革」的影子。 也正因於台灣過往予人印象中的善良，不少朋友還問起，韓國瑜如此無底線地被嘲笑批鬥，會不會激起善良百姓的正義之心，從而反彈到韓的選票？但顯然並非如此。而當台灣百姓都以為可以如此做時，這才是最令人擔憂的，要記得，文革的那些紅衛兵、批人者許多原先也是質樸的百姓，但孰令致之？ 台灣總喜歡說民主是普世價值，卻讓惡質選舉一次次消蝕我們社會的善良，不能觀照於此，則台灣真就是成也民主，敗也民主了！ （作者為台北書院山長）

轉轉轉！轉起來了！ 這篇不轉請軍公教前輩看於心何忍? 將來執政也要公平正義，把這些政務官的18％全部刪除。 轉：趙少康講得真正好！ 趙少康報告: 看看蔡英文的18%與 軍公教的18%有什麼不一樣嗎? 軍人是要幹滿二十年，公教警消要幹滿二十五年以上，蔡英文的18%只要幹滿兩年政務官員就有。 軍公教的是85年以前的，蔡英文的是93年以前以後的都可以。 軍公教的是保險金才能存，蔡英文的是所有的退休金都可以。 重點，85年以後18%就修法取消了，軍公教85年以後的都沒有18%，政務官93年以後又有 18% 了。 18%廢除二十年了，還要改革，真是台灣奇蹟。 重點中的重點是，85年把軍公教的18%廢除， 93年卻可以為政務官重新立法擴大18%。這民進黨政權是公平嗎? 請大家用力轉傳，爭取認同。 老英尚未完成的政策，一、軍.公.教.警.消遺眷由二分之一改為三分之一，配偶需有15年婚齡，且需滿55歲始得領取。二、勞保年金由原來的5年計算，改為15年計算，勞保年金只能領到80至82歲，就不得再領，軍.公.教.警.消亦同。若老英再當選，民進黨立委又過半，那大家就自食惡果吧，別忘記年金改革的教訓，萬惡的老英沒有什麼不敢做的。一定要下架老英，大家加油。 我不是軍公教警消退休人員，沒有優存月退問題，但看了下面文章確實心中難過，台灣到底何以變這樣?值得好友深思！祝康安愉快！敬請分享理解之： 【再看幾次都是個理啊！】 這個不是談政治， 對於軍、公、教、警消的退休金， 政府砍殺得沒有『道理』， 陳台光律師寫出一篇文章， 寫的很白！很損！ 但是很有『道理』！ 陳台光律師看不下去， 以律師專業角度發出鏗鏘有力的觀點， 與大家分享： 藍的、綠的、黃的、橘的、 老的、中的、小的、 本省的、外省的、 第一代的、第二代的、第幾代的、 男的、女的、魯蛇的、溫拿的…… …. 問幾個問題： 不管是： 以前的軍、公、教、警、消…… 還是： 現在的軍、公、教、警、消…… 甚或是： 未來的軍、公、教、警、消…… 一、 我們選擇了這份職業是跟政府的約定？ 還是跟基金的約定？ 如果是跟政府有約， 基金的運作狀況如何， 干軍、公、教、警、 消什麼事？ 二、 現在的狀況是基金要破產？ 還是國家要破產？ 如果是基金要破產，又不是國家要破產， 干軍、公、教、警、 消什麼事？ 三、 基金是政府在操盤？ 還是軍、公、教、警、消自己在操盤？ 如果是政府在操盤，政府績效不彰， 干軍、公、教、警、消什麼事？ 簡言之， 政府爛， 到底干軍、公、教、警、消什麼事？ 如果說國家要破產了， 大家要共體時艱，可以呀！ 但是要「共」 體時艱呀， 為什麼現在 只叫軍、公、教、警、消來體時艱？ 總統減薪了沒？ 各院院長減薪了沒？ 立法委員減薪了沒？ 各縣巿首長減薪了沒？ 各縣巿議員減薪了沒？ 中央及地方政府各級主管減薪了沒？ 弄個比例出來， 大家一路往下減，都減了，都沒得減了， 你砍我吧， 我不會怪你毀約背信的！ 再說「艱」吧！ 總統座車怎麼回事？ 法國菜味道不錯吧？ 核四停建是軍、公、教、警、消決議的？ 各地蚊子館是軍、公、教、警、消蓋的？ 疊床架屋的黑機關所耗費的公帑 是軍、公、教、警、消搞的？ 現在還有個東西要準備8800億？ 寫成阿拉伯數字會不會， 寫給你看喔： 880,000,000,000，爽吧！ 這國家有要破產的樣子嗎？ 有很「艱」嗎？ 如果沒有， 為什麼要「 共」體時「艱」？ 減了嗎？ 砍我們的這些人， 你們有沒有先拿出誠意減薪救國？ 如果沒有， 你砍我的目的是什麼？ 毀我的家只是為了成就你的爽， 是嗎？ 是的， 現在你是刀俎，我是魚肉， 「遍地腥膻，滿街狼犬， 稱心快意，幾家能夠！」 如此政府，要天祐臺灣嗎？ 奢望！ 如此政府，要國泰民安嗎？ 空想！ 如此政府，要大家團結嗎？" 做夢！ 如此政府，要盡忠報國嗎？ 狗屁！ -挺韓學者胡幼偉- 經常有人問我：你為什麼這麼挺韓？ 我總是回答：我挺韓，不是挺韓國瑜個人。事實上，我原本就不認識他，最近，跟他偶有互動，也ㄧ點不熟。 我挺韓，一不為名、二不為利，三不求官。我挺韓，不是挺他這個人，而是支持他代表的一種價值：走正道，親民愛民、真誠為民服務。 韓國瑜當然不是完人、更不是聖人。他跟所有平凡人一樣，有他自己的個性，有他獨特的長處，也有可受公評的缺點。 但我看韓國瑜，是從政治人物的角度來看他。我看的是：做為一個想當國家領導人的政治人物，他是否具備該有的條件？ 我認為：答案是肯定的！ 首先，他有很好的表達能力。我是學傳播的，先就這一點來講，我一直很受不了蔡英文。我覺得，她的表達能力實在太差。當總統的人，連話都講不好，怎麼跟人民溝通呢？韓國瑜講話，聽起來就有勁。用詞也許不夠典雅，但講得真誠、講得有真感情、講得流利、講得動人。我希望我的總統，起碼是個講話有號召力、能鼓舞民心士氣的人，不然，總統怎麼能帶領全國上下往前進步呢？ 其次，韓國瑜曾經風光過，但也落寞過很久，因此，他了解庶民的苦，他知道，沒有工作、沒有收入的痛苦。他了解，從政的意義，是為百姓解決生活上的問題，尤其不能因爲意識型態的堅持，使國家安全和經濟發展陷入危險與困境，讓人民的生計困在結構性的框架中，變成無解的難題。蔡英文死抱台獨反中，不顧人民生活之苦，這是我最不能接受蔡英文的第二個原因！ 第三，韓國瑜因為離開過政壇十多年，政治人脈幾乎全斷，他沒有老國民黨派系的牽絆，若想再度從政，除了以德服人、真誠待人、用人唯才外，沒有第二條路可走。而他也的確能夠用人唯才，讓天下英傑與他共同打拼，不像蔡英文，縱容派系分贓、酬庸任官，導致政風敗壞，我不挺韓，難道要挺蔡嗎？ 最後，也是最重要的，韓不會為了私利去害人、整人。對照來看，即使不是直接策畫，蔡英文至少也是縱容了民進黨及其外圍組織，在競選總統的過程中，做了太多整韓、黑韓、害韓的事情。一個人為了要當總統，能夠如此殘忍地對付競爭者，一副非要把對手鬥垮鬥臭的樣子，這難道是我能支持的價值嗎？我預言，明年大選，民進黨會輸，一大原因，就敗在這「心太壞」這三個字上！ 所以，我跟許許多多人一樣，我們其實都不是韓國瑜的人；但我們都挺他，因為，我們必須堅持，這個社會還是要守住基本的正道與價值，否則，我們自己和下一代，都不能再安身立命在這片美麗的土地上了。 如果你認同我的觀點，請將本文分享給你的家人、朋友和同事。謝謝大家！

【李常受弟兄對聖經的態度】 個人的見證： 【我一得救就非常愛讀聖經，更愛明白聖經。】（《一個身體，一位靈，一個新人》，第十篇。） 【我作個見證，我一得救就愛主，愛讀聖經】（《歷史與啟示》上冊，第七篇。）【自一九二五年起，我就是一個真正的、尋求的基督徒。我非常愛主並愛讀聖經。】(《人的肉體與人的靈》，第五章。) 【我得救了。那是一九二五年四月間的事。我是真的轉到主面前了。那時作為一個年輕人，我原是滿懷野心，一心要受教育，追求學問，但是我轉向主了。從那天起我愛主，我也愛讀經。那些日子不像今天你們年輕人那麼有福。那些日子我愛主，但是無處去得幫助；於是我盡所能的到處搜尋各種關於解經的書，因為我愛讀聖經。】（《正當教會生活的恢復》，第十七篇。） 【我是在第一次世界大戰結束數年後，十幾歲時得救的。我愛讀聖經，並想要認識其中的真理。所以，我雖然是個窮學生，卻設法買屬靈書籍。】（《羅馬書生命讀經》，第二十篇。） 【我從得救那天起，就愛讀聖經。我生在基督教，長在基督教，也在基督教裏受教育，但我從來不愛讀聖經。那時我對基督教很熱心，若有人反對基督教，我頭一個頂上去；若有人反對聖經，我也頭一個頂上去，可是我還未相信，也不讀聖經，更不禱告。然而，就在那個下午，我得救了。從那時起，我就愛讀聖經，認真的、深刻的、硬性的讀，讀不懂也照讀不誤。不過暑假的兩個月內，我就把新舊約聖經讀了一遍。然後我立刻開始去買屬靈書報，盡力搜購；書一到手一定立刻讀，絕不留到第二天。讀了許多講真理的書報後，我再去受弟兄會的教導，他們是最明白聖經、最懂真理了。至終，我進到主的恢復裏，被主興起來，為主說話。但是過半年後，我還不知道羅馬六章裏有這麼一句話：『豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？』（3。）皷 不僅是我，你們大概都是這樣。得救多年後，纔看見在聖經裏有這麼一句：『豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？』所以，如果說為人施浸的時候，受浸的人應該明白救恩，清楚真理，那個明白、清楚也是有限度的；到底怎樣纔算明白、清楚？以我自己為例，從一九二五年四月我得救那天至今，整整是六十年又四個月，這期間我天天勤讀聖經。如果你今天問我：『李弟兄，你對真理清不清楚？』我還不能說完全清楚。這樣，以清楚真理、明白救恩的標準來說，說不定我今天受浸都嫌早了一點。所以若按傳統的觀念，這就麻煩了。】（《速興起傳福音》，第六篇。） 【聖經是一本奧秘的書。不光是百讀不厭，並且是百讀不透，千讀也不透，萬讀也不透。你無論讀了多少遍，還有新的東西。三十多年前我已經把聖經讀破了三、四本，我覺得我把聖經明白得差不多了。但是慢慢的就看見，還有我沒有看見的。】（《喫主》，第一篇。） 【你們許多青年弟兄不僅把全部時間，也把自己和一生奉獻給主。你們必須考慮你們所必須作的。用你的全部時間，用你的一生事奉主，並不是說，你需要作許多工作。你必須領悟，事奉主不是作一項工作，也不是作一番偉大的基督教事業。事奉主乃是從聖經的啟示和一切基本的真理中，把主，三一神，當作一切供應出去。這是主要的事。這是你的資本。你若從聖經認識更多基本的真理，你就有更多的資本。你若沒有甚麼真理，你就是貧窮的人，空手來事奉主。每當我說到這點，我的心就破碎了，我的靈就為你們焚燒。按我的觀察，你們在求得這些基本的真理上，並沒有作到最好。即使你五十多歲了，你還能多方研讀。我必須作見證，甚至到了八十歲，我仍天天研讀聖經。沒有充分認識並經歷神聖的真理作資本，我們怎能事奉主？在這件事上，我對你們大家非常有負擔。 我們剛剛講完全本新約的生命讀經，這些信息多半已經出版了。有許多篇幅充滿了真理的許多要點，可供我們研讀。我們在聚會中供應話語，僅僅從生命讀經選出一個題目，再選出一些要點，卻沒有多方研讀，這是不彀的。這不管用。甚至在一次聚會中釋放一篇信息，你也需要資本。 你必須從創世記二章至啟示錄二十一章，研讀聖經中的金子，好完全懂得金子的終極總結。要去查史壯（Strong）的經文彙編，記下所有用到『金子』或『金的』這辭的經文。然後花一個月研讀這些經文，研讀金子，看看在神聖的啟示中有些甚麼。這就是得到資本的方法。這樣研讀以後，你會看見一些東西。你會看見金子是新耶路撒冷所建造在其上的那座山的根基。金子是山的根基、景象和立場。城本身好像一座山，高一萬二千斯泰底亞，是純金的，如同明淨的玻璃。（啟二一16～18。）經過這樣查考以後，你就曉得聖經中用作神聖表號的金子終極總結的意義。 我們已經看見，新耶路撒冷的金子表徵父的性情。金子是父神性情的表號，不是工作或作為的表號。金子是素質和性情的問題。牠是一種沒有人能改良，也沒有人能製造的物質。不要以為我把聖經中一切項目的屬靈、神聖、屬天、聖別意義，述盡說竭了。我作不到這事，我也不是那麼包羅萬有。我所作的就是打開礦脈，讓你進去挖掘。甚至在這些信息中，我也說了好些要點，是生命讀經信息中所沒有說過的。從一九七六年我寫了啟示錄恢復本的註解，這八年來我對新耶路撒冷又有更多的看見。這再次給我們看見，我們必須進入聖經中一切真理的深處。珍珠珍珠表徵基督在救贖之死與分泌生命之復活裏的人位。（啟二一21。）珍珠是蚌所產生的。蚌被砂粒所傷，便分泌生命的汁液來包住砂粒，使其成為珍珠。這樣的產品表明基督在救贖之死和分泌生命之復活裏的人位。 寶石 然後我們來到牆的碧玉和根基的十二樣寶石。我們有些人應該研讀新耶路撒冷裏十二種不同的寶石。（啟二一14，19～20。）你需要查考最好的辭典，和專家們對這些礦物的研究。我相信這些不同的寶石有許多屬靈的意義。（我們講完全本新約以後，也許主會引導我們有一次啟示錄的特別訓練。對這卷書，我們至少還需要三十篇信息。）神的話沒有廢話，甚至一個小小的介系詞也很有意義。這十二樣寶石作這終極總結的牆和根基，必定有重大的意義。我的確有負擔研讀這十二樣寶石，但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔，花一年的時間，甚至更多的時間，單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。】（《主恢復的異象》，第84-88頁） 【七十多年來，我們一直鑽研聖經內在的意義。我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋，主給我們鑑別力，使我們看見甚麼是合乎祂永遠經綸的。】（《雅各書結晶讀經》，第四篇。） 由上即可略見李常受弟兄對讀經的態度和負擔：『我必須作見證，甚至到了八十歲〔1984年〕我仍天天研讀聖經。』『這兩章我已經研讀了許多年。』『你們青年弟兄需要殷勤進入這些事。…你們需要花更多的工夫鑽研牠〔聖經〕。我與你們分享的這些點，不是偶然臨到我的。這兩章我已經研讀了許多年。』『多方研讀』、『查考』、『一直鑽研聖經內在的意義』，『我們必須進入聖經中一切真理的深處。』『神的話沒有廢話，甚至一個小小的介系詞也很有意義。…我的確有負擔研讀這十二樣寶石，但我沒有時間。你們許多青年弟兄應該拿起這負擔，花一年的時間，甚至更多的時間，單單研讀新耶路撒冷的十二樣寶石。這是值得的。』 三、聖經在我們信仰與生活中的地位 １　我們相信聖經，認識聖經，實行聖經： 【我們相信聖經、認識聖經、實行聖經，不是因為聖經裏有道理、豫言、豫表、以及許多的教訓，乃因聖經是以基督作中心，而這位基督是我們的生命。我們是因此相信聖經，認識聖經，也實行聖經。我們從聖經看出，基督是聖經的中心，作了我們的生命，並有一個表現、彰顯，這個表現、彰顯就是召會。所以，我們認識聖經是在於基督與召會，我們相信聖經也是在於基督與召會，我們實行聖經更是在於基督與召會。 …看見基督怎樣是聖經的中心，並且這位基督要作人的生命。為著作人的生命，祂就有了兩次的『成為』。第一次祂成為人，穿上肉體；第二次祂成為靈，賜人生命。第一次的成為是為完成救贖；第二次是為分賜生命。今天祂這位救贖主，成了賜生命的靈，在我們裏面作我們的生命。祂作了我們的生命，就從我們身上有一個彰顯，這個彰顯就是召會。這是聖經的中心，是我們所相信、所認識、並所實行的。】（《歷史與啟示》下冊，第315-316頁。） ２　要到主這裏得生命 【因為祂是又真又活的主，祂今天是那包羅萬有賜生命的靈。耶穌是祂的名，靈是祂這個人；你一呼喊祂的名：『哦，主耶穌！』靈就來了，因為靈就是那個人。 不必多研究，要到主這裏得生命 歷代人都犯了一個大錯，就是喜歡用頭腦研究。主對猶太人說，『你們查考聖經，…卻不肯到我這裏來得生命。』這是我們人的大難處。在主耶穌的時候，猶太教的人把舊約三十九卷一遍又一遍的讀，花許多工夫研究，卻不肯到主這裏來得生命。過了使徒以後，基督教的人不光有三十九卷舊約好研究，還有二十七卷新約好研究。慢慢路德改教了，又有路德的東西加上去；慢慢的奧祕派也出來了，寫了不少書，今天好些追求屬靈的人讀這些書，研究這些書。慢慢的摩爾維亞的弟兄們起來，又留下很多東西給我們研究。到了前一個世紀，英國的弟兄們起來了。慢慢的主在東方，在我們中間又有一套東西出來。那今天又加上了我們的生命讀經。歷代累積起來的東西，真是不得了，可以裝滿一個大圖書館。而今天許多人就是這樣研究，卻不肯到主這裏來得生命。 這樣研究的結果，你有你的意見，我有我的意見；這個不對了，那個也不對了；這個不行了，那個也不行了。要知道，第一個不行的是你。你先死，靈就先斷氣了。所以我就奉勸弟兄姊妹：算了罷！不要再去說誰對誰不對，誰行誰不行。行也是死，不行也是死，全數是沒有靈。『你們查考聖經，…卻不肯到我這裏來得生命。』今天不是把聖經讀熟了，查考透了，明白對了，你就有生命了。不，生命乃是主自己，生命就是靈。你非到主這裏來不可。這不是說我們不該讀聖經，也不是說我們不該讀屬靈書報。但是我奉勸你們，不要多研讀，卻要多喫喝。如果頭腦用得太多，是非論得太多，這是知識善惡樹，不是生命樹。你若真正愛主，真正追求主，就不要再去研究，就是多來喫喝。 感謝讚美主！三而一的神，父、子、靈，經過了種種手續，道成肉身、人生的生活、死而復活，今天在升天的境地等候我們接觸祂，祂就是這樣一個靈。同時你有一個靈。祂為你造了一個靈，並且祂把你的靈重生了。因此你可以和主耶穌這靈，靈靈相聯，靈靈相通，二靈聯成一靈。你有這一個靈，就用這一個靈，活出這個靈來。其他的問題讓牠去罷！所有的道理不能征服人，所有的是非不能征服人，也不能供應人，那完全是死亡。 我們常說教會的合一，教會的立場。我告訴你，你若講道理，你若不活在靈中，講來講去你最不合一。道理是叫人分裂的。你若真正活在靈裏，沒有道理，就是合一。我只知道有一位神，我只知道有一位主，我也知道有一個靈，我也知道基督只有一個身體，教會只有一個，無論在那裏出現，就是一個。我反對另一個，我不要另一個；但這不是我的道理。我就是活在這個靈裏頭。我活在這個靈裏頭，我就是在合一的立場上；我活在這個靈裏頭，我就是在合一的教會中；我活在這個靈裏頭，我就是活在身體裏。一個身體，一個靈，一個主，一個神。 阿利路亞！神就是靈，神也就是生命。祂經過了一切，祂已經準備好，要我們接受祂。感謝祂，我們已經接受了。祂的靈和我們的靈，二靈聯成一靈。我們天天、時時，就在這個靈裏。】（《神與人奧祕的關係》，第三篇。） 我們不是僅僅研讀聖經，也不是爭辯任何道理。我們一直鑽研聖經內在的意義，我們讀了召會歷史中對聖經不同的解釋。我們深怕只查考聖經，卻不肯到主這裏來得生命。我們深願成為先到主這裏得豐盛生命的人，活在靈中，與主聯合成為一靈，住在主裏面，使祂藉『聖經』所說的『話，是靈、是生命』，住在我們裏面。因為離了主，我們就不能作甚麼。我們信靠又真又活的主，祂是一切。這不僅是我們在召會生活中的實行，這更是我們在主面前一切信仰的基礎。說到這裏，對盧氏以訛傳訛，完全不實的傳說引述，我們已無辨正的意念。因為，那和我們所信仰、所實行的相去太遠了。只希望在此將真理與事實公諸於眾人，以白真相而已。（全文完） https://cftfc.com/李常受對聖經的態度/