請為各縣市鄉鎮的選務工作禱告， 能依中選會規定：選務人員會引導選民依「選舉領、投，公投領、投」動線，並發給公投票。 https://www.cec.gov.tw/central/cms/107news/28815 有一位老師參加朴子市的選務工作 今天(2018/10/31)參加選務人員講習，原本以為可以引導大家記得領公投票，沒想到 ＂卻規定，我們都不可以講說有公投票，必需保持安靜，他們領完鄉鎮市公職人員選舉，至於要不要領公投都照個人的意思，我們都不可以引導。＂ 這是違反中選會規定的，需要導正，使選民能行使公投的權利。 又來暗招 聽了覺得不可思議 還要我們不可以提醒 全朴子市35間投開票所的工作人員都被市公所這樣規定

《投開票所工作人員手冊》原本規定，當投票結束、準備開票前，選務人員必須向現場所有人，宣布該投開票所的領票人數，這樣才能讓所有人知道，每個投開票所有多少張剩餘空白票，以免有人利用空白票圈選特定人作票。 但中選會卻在去年九合一大選前刪除了相關規定。「原本這個規定是為了防止舞弊，中選會竟未經委員會開會同意，就逕自修改這麼重要的規範，實在令人匪夷所思。」 #李進勇 #中選會 #真的要玩到這麼髒 https://www.facebook.com/188311137478/posts/10157362800497479/?d=n

好康補助來了! 戶籍在台北市、新北市、桃園 年滿65歲,可到區公所帶身份 證、存摺，辦理健保補助金 $3,224元，半年領一次，沒辦 快去辦，已問公所確實能領, 這是政府美意別忘了喔! 補助標準如下: 65歲至79歲之老人:補助新 臺幣3,324元整。 80歲至89歲之老人:補助新 臺幣4,000元整。 90歲至99歲之老人:補助新 臺幣1萬元整 100歲以上之老人:補助新臺 幣2萬元整。 以上都是半年領一次,不領白 不領,過期自動放棄。 諮詢電話- 台北市政府老服科/電話: 02-27208889轉1681 新北市政府社會局/電話: 02-29603456轉3765 https://dosw.gov.taipei/ cp.aspx? n=22B00B4927757FFE

看票作票的漏洞之所在 作票漏洞在這裡 是你們事先放水 造成制度面漏洞 讓有心作票的人有漏洞 可以再繼續這樣子蠻幹嗎?惡搞嗎? 中選會所辦的選舉 人民失去了信任 社會失去了互信 國家失去了民主 你要負起這個責任嗎? 執政黨的立委痛心疾首 21世紀 勇武法院認定出來的作票在這裡 這絕對不是選務疏失 萬華票軌被發現有作票的弊端 投開票的報表所登記的發出的票數 比發出的真正票數多了99張 而這些位領票99張都灌給某位候選人 所以從法制面 從中選會 就故意蓄意 不知道為什麼 變更了投票的慣例 違反投票慣例 我們比照2016年 所有投開票所工作人員手冊 你們把應立即向開票所的群眾宣布 投票完畢 應清點 經清點結果 領票多少人 這一點拿掉了 選舉程序上的變更 你們都不用報到上面來嗎 所以你們都不知道嗎 有沒有報到上面來 要不要開會 要不要開會決定 你們中選會和一致要不要開會決定 這個有簽報讓我們機關首長這個了解 那沒有提委員會這個討論 簽報的時候機關首長是哪個機關首長 我是現在的這個機關首長 沒有 當時 這是地方 我們在開會的時候 地方選務人員建議應該做這樣的一個 哪一個地方選務人員 他們為什麼做這樣的建議 他們做了這個建議 你們憑什麼認為合理 合情 合法 你們憑什麼認為省略了這個程序 可以交代的過去 人民可以信任你的投票 不會發生今天幽靈選票灌票的疑慮 憑什麼 你們提報的時候 中選會的委員有沒有開會 中選會委員報告 這個是屬於技術性細節性的這個事項 這個沒有提會這個討論 那在這個開會的時候 是許多的這個地方選委會 誰決策的啦 人家反應上來誰決定這樣改的 誰 為什麼 時間暫停 我補充一下 他剛剛回答錯了 那個林委員此論的這一項 是你們中選會組織法第六條第一項第一款 必須經那個委員會決議的事項 因為法規命令的修正一定要經它 這個不是 這個是投開票所工作人員手冊 這不是法規命令 這個是准法規囉 准法規囉 跟委員報告一下 就是行政命令分法規命令跟行政規則 這個不是屬於法規命令 投開票所工作人員手冊 你的意思是投開票所的工作人員 可以不必遵循嗎 他是屬於一個行政規則 他要不要遵守 如果不遵守違規的話 責任要問責於誰 你回答我 這個不遵守這個規定 責任要問責於誰 你回答我 我們選務人員就要依照新的107年的工作所冊 來這個進行處理 對 但你們107年工作所冊 是嚴重的違反多年慣例 而且嚴重的造成制度面 有這個斷票錯票的漏洞之所在 所以造成選務重大疏失的原因 就是在於你們107年投開票所工作人員手冊 那誰把多年的慣例改掉的 你這麼怎麼回答不出來 那如果不遵守這個慣例 誰改掉了 我們要問責於誰 那我現在問你第二個問題 不遵守這個慣例 要怎麼處分 我想我應該要負責 你負不了責 人民失去了信任 社會失去了互信 國家失去了民主 這樣子你能負起這個責任嗎 你能負起這個責任嗎 執政黨的立委 抗爭極少

你的民眾宣佈投票結束 經清點結果 領票人數多少人 在一個宣告的程序拿掉 為什麼 這是地方我們在開會的時候 地方選務人員建議應該做這樣的 哪一個地方選務人員 他們為什麼做這樣的建議 他們做了這個建議 你們憑什麼認為合理 合情 合法 你們憑什麼認為省略了這個程序 可以交代的過去 人民可以信任你的投票 不會發生今天幽靈選票灌票的疑慮 憑什麼 你們提報的時候 中選會的委員有沒有開會 跟委員報告 這個是屬於技術性細節性的這個事項 這個沒有提會這個討論 那在這個開會的時候 是許多的這個地方選委會 誰決策的啦 人家反應上來 誰決定這樣改的 誰 為什麼 時間暫停 我補充一下 他剛剛回答錯了 那個林委員問的這一項 是你們中選會組織法第六條 第一項第一款 必須經那個委員會決議的事項 因為法規命令的修正 一定要經它 這個不是 這個是投開票所工作人員手冊 這不是法規命令 這個是準法規囉 準法規喔 跟委員報告一下 就是行政命令 分法規命令跟行政規則 這個不是屬於法規命令 投開票所工作人員手冊 你的意思是 投開票所的工作人員 可以不必遵循嗎 他是屬於下位階的一個行政規則 他要不要遵守 如果不遵守 違規的話 責任要問責於誰 你回答我 這個不遵守這個規定 責任要問責於誰 你回答我 我們選務人員 就要依照新的107年的工作所冊 來這個進行處理 對 跟你們107年工作所冊 是嚴重的違反多年慣例 而且嚴重的造成制度面 有這個灌票作票的漏洞之所在 所以造成選務重大疏失的原因 就是在於你們107年 投開票所工作人員手冊 那誰把多年的慣例改掉的 你這麼怎麼回答不出來 那如果不遵守這個慣例 誰改掉了 我們要問責於誰 那我現在要問你第二個問題 不遵守這個慣例 要怎麼處分 這是制度面可以作票的地方 不用說多少人來投票 不用說領幾張票 因為不知道多少人領票 所以就不會知道 有多少張廢票 多少張空白票 不是 廢票沒有 不知道多少人領票 所以不知道未領票數有多少 都不會有人知道嘛 沒有宣告 你不就回答我 就選務人員而言 他必須依據右邊 就是107年的工作人員 我知道 但107年制度面的作票漏洞在這裡 這不是你們事先規劃未競周詳 是你們事先放水 造成制度面漏洞 讓有心作票的人有漏洞 哪一個地方的選務人員建議的 這樣子我質詢的時間就到了

這次以來﹔多少次的選舉﹔有哪幾次是這樣子說不用告訴大家領票人數多少﹔ 這是不是第一次﹔你們為什麼把投開票所工作人員手冊﹔ 要立刻向參觀席的民眾宣布投票結束﹔精清點結果﹔領票人數多少人﹔ 這一個宣告的程序拿掉﹔為什麼﹔都不知道多少人領票﹔ 所以不知道為領票數有多少﹔都不會有人知道嘛﹔沒有宣告﹔ 也不是說我負責﹔我不練戰﹔你能負什麼責﹔ 人民對選舉﹔中選會所辦的選舉失去了信任﹔ 人民失去了信任﹔社會失去了互信﹔國家失去了民主﹔ 這樣子你能負起這個責任嗎﹔你能負起這個責任嗎﹔ 執政黨的立委痛心疾首

小英大勝的內幕 轉載文 請多多分享讓大家知道真相，功德無量。 這次的大選大家都被騙了。什麼年輕人反韓，其實這都不是關鍵點。 真正導致蔡英文大勝是因為源頭性的做票，而非投開票過程的做票，而所謂的源頭性做票，其實是CIA提供了兩種特殊的隱形墨水。 第一種是夜間日光燈管照射顯影墨水，交由民進黨主導的中選會，在印製選票的過程中，已經在“ 部份選票 ” 上印上了隱形墨水，這種墨水在平常白天時是不會顯色的，但是只要到了夜間日光燈一照射，它就會顯出紅色，但是顏色略淺。 另外一種墨水，則是選舉蓋票的印台墨水，這種墨水在一小時乾燥後會自動慢慢退色，直到完全看不出來顏色。 這兩種墨水在實際操作上的模式如下 ： 選票印製時已經先按個別地區的人數和比例，分成兩種包裝，第一種是有 “ 加料 ”的，約佔選票的六成，這種選票用在投票的前五、六個小時，當然也有可能投開票所工作人員中的民進黨內應，在計算相當的數量後更換成一般正常的選票，前面不管你韓粉去的再多都沒用，因為時間一到顏色自然退色，開票時間是晚上 ，日光燈一照射，蔡英文的欄位紅色跑出來了 ，因為有隔一段距離，再者選務人員不像往常高高舉起明示，而是故意快速帶過，所以雖然顏色較淺，但很難讓人看出破綻，因此原本投給韓國瑜的票，全部變成蔡英文，只有後面幾個小時的票才是正常的票，開票時前面早上投進去的票沈在最底下，墨水已經退色完畢，越晚投的票在上面，因此絕對不會有很多廢票情形。 由於這種源頭性做法，在印製過程中只有製版商，和綠營內應的少數工作人員知道，其他人並不知道，一般外觀上是無從查考，除非一張張比對看暗記，否則絕對查不出來。但是有一利就有一弊，抗戰時期情報員常將機密，用稀飯湯做的隱形墨水，寫在紙上，平常看不出來，但一遇水或火烤，就會顯色，現在這種隱形墨水基本上也有類似的問題。 再者，各投開票所的主任，只要是有安排綠營的內應，控制蓋票的墨水，早上來的用會退色的那種，下午來的配合正常選票用正常的印色 ，不管你韓粉再多也沒用，就算全台灣人只有一人支持蔡英文，開票的結果還是蔡大勝，這就是為何蔡英文不怕韓粉百萬人造勢的原因。 要查做票其實並不難，只要調查選票印製人員的政治背景，最近的收入及支出，以及選票採購紙張的數量和往常選舉的對比，再者，選務人員的政治背景，只要搞清楚了，答案很快就出來，問題是，民進黨控制了檢警調憲，又廢了特偵組，除非韓國瑜號召韓粉百萬人上接頭抗議，否則永遠只好當呆子被騙，任人宰割。

2020大選選舉無效、蔡英文當選無效刑事告發狀 告發人 王為仁 張美蘭 李權祐 劉鈺鈴 共同聯絡地址：40767台中市西屯區工業區一路90之4號 共同聯絡電話：0923101305、0986979289 被告：李進勇 地址：10055台北市中正區徐州路5號10樓中央選舉委員會 電話：0223565484 為李進勇破壞選務公正，主導大選作票，圖利蔡英文、民進黨及其提名或屬意之立委候選人，涉嫌瀆職事。 被告李進勇是資深民進黨員，歷任黨政多項要職，更曾捲入偽造文書醜聞，本不適任主辦公平選舉的中選會主委。但是蔡英文違反慣例堅持提名，並在民進黨立委一致支持下，順利獲得主導選務的大權。此舉早就引人懷疑，必然被交付破壞選務公正，保送蔡英文連任及民進黨提名或歸順之立委候選人勝選的任務。 果然，選務工作在李進勇主導下，不但往黑箱作業發展，更破壞慣例的遴選眾多缺乏經驗的選務人員，導致選舉過程，屢屢發生駭人聽聞的違法、違規行為，直接衝擊選舉結果的有效性，也讓大選結果不被大眾接受。 諸如投開票所違反慣例的大量使用不透明紙箱；諸如開票時唱票、計票、監票都有明顯圖利蔡英文及民進黨的作為；諸如電腦計票中心連線至各大電視台的即時報票，被選民抓到顯然利用程式設計，大量灌票給蔡英文、民進黨及歸順者，惡性操作選舉(請參閱網路馬自恆及凍昧條哥分析)。 考試作弊被抓到，考生當然要被懲罰，或者試卷零分，或者直接逐出考場。專制時代選務人員作弊，有抄家滅族的風險。民主時代，負責選務的工作人員，雖然不會威脅到生命，當然也要受到處分。尤其此次大選，可說是開始即有作弊的企圖，結果確實證明是全面性的大規模舞弊，以圖利民進黨提名或屬意的候選人，使其能非法當選。 因此，除了此次選舉當然無效以外，中選會主委李進勇，破壞國家交付給他的責任，為提名他的主子效勞，顯然犯了瀆職罪。相信李進勇被起訴、被判刑實是罪有應得，國人也會額手稱慶的稱讚台灣的司法官還是有骨氣，可以堅守社會正義的最後防線。 謹狀 台灣台北地方檢察署公鑒 證人、證物另狀呈報 其他聯名控告名單後補 中華民國109年2月10日 具狀人：王為仁 張美蘭 李權祐 蔡鈺鈴

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我認為這是一篇好文章與你分享！作者過了九十大壽的人，經歷了人生天地間所有的上上下下，如此寬廣深厚透徹的領悟，有幸讀到此文，感恩！感恩！ 我可以稱台灣中國人——趙無任《慈悲思路·兩岸出路──台灣選舉系列評論》代序 作者：佛光山開山星雲大師 我星雲，民國十六年出生於中國江蘇江都縣，十二歲時，因為父親在日本 發動的南京大屠殺中失蹤，尋父不着，就在南京棲霞山出家。我在出生地揚州住了十二年，在南京和鎮江住了十二年，在台灣住了六十六年了，我即將九十歲。 回想民國三十八年春天，我率領僧侶救護隊，在太平輪沉船閱讀到此文，失事後幾天，飄洋過海抵達台灣基隆港。六十多年來，我在台灣，承受台灣同胞的照顧，台灣米水的滋養，讓我能夠弘揚佛法，完成我發展佛教的願望。對於可愛的寶島台灣，我的感恩是無窮無的。 儘管如此，我在台灣住了六十多年，台灣並未承認我是台灣人，反而我周遊世界弘法如美國、澳洲，短暫居住過的城市給了我十多個“榮譽公民”。一直到這幾年，我住過數十年的宜蘭市公所才賞賜給我“榮譽市民”的認可。於此，我也非常感謝了。 時至今日，我仍不禁遺憾，在台灣超過一甲子，甚至馬英九、陳水扁，他們都比我遲到台灣，但他們能做“總統”，我卻連做個台灣人都不能，所以只有自稱“台灣中國人”。 記得一九八九年，我回到闊別四十年的故鄉探親，家鄉的父老也不認識我了，都説：“這是台灣來的和尚。”我不免慨想我究竟是哪裏人呢？後來我只好説，只要地球不捨棄我，那我就做個“地球人”吧！ 當我跟移居世界各地的華人説“我是地球人”時，馬上得到熱烈的共鳴。或許大家同樣遠離家鄉，客居異域，都有一段顛沛流離的悲情故事，既知道自己是中國人，但和中國又距離那麼遙遠，在血源、種族上，大家是改不了的中華民族，於是就一致認同我，跟隨我做箇中華地球人了。 正如我的先賢唐朝揚州鑑真大師，在旅居日本十餘年後，自知老邁無法還鄉而説的遺偈：“山川異域，日月同天，寄諸佛子，共結來緣。”我對我們的手足同胞也是一樣，大家今生有這樣的因緣，希望來生再結中華文化炎黃子孫的緣分。 六十六年漫長歲月，我隨着台灣經歷了戰後初期百廢待興的刻苦艱辛；從戒嚴時期，白色恐怖的時代，當然也遇見了篳路藍縷的十大建設時期，我為台灣的百花齊放，創造經濟奇蹟，成為亞洲四小龍之首而感到與有榮焉。乃至第一次政黨輪替後，見證了自由民主帶給台灣的美麗與哀愁。你們六十六歲以下的人，能瞭解我一同跟台灣成長的心情嗎？ 我嘗過白色恐怖的迫害，也曾因不實的密告坐過牢獄，在槍林彈雨、多少次的死活之中，僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期，我受過警察不止百次以上的調查，謠言、耳語、省籍問題，以致我投宿無門、衣食無着，可以説，我在台灣也有過一段辛酸的歷程。 所幸，出家人一向有“處處無家處處家”的性格，我曾經數度環島，走過台灣兩、三百個鄉鎮；我跋涉過溪水河川，也曾在農村睡過豬舍牛房；我翻越高山峻嶺，行腳過八仙山、太平山；我也多次在南北台灣的神廟前，或農家的曬穀場上佈教宣講；我領略寶島各地的人文風光、自然景觀。 我曾在半夜上阿里山頂看日出，也曾徒步到日月潭，與原住民好友“毛王爺”談心，還與他讀國民小學的女兒“三公主”合影。對於阿里山、日月潭，我也和現在的大陸人一樣充滿嚮往。 鄭成功管理過的新營、下營、柳營、左營、台南赤崁樓等地方，也曾令我發思古之幽情。我留連在高雄紅毛港、花蓮的海港，我站在野柳女王頭的一旁，望着大海，自豪於中華文化隨着海水流遍十方，可是這片大海，怎麼把我們兩岸同文同種的同胞隔得這麼遙遠？令人不禁感傷。 那數十年，我在北宜、北橫、蘇花、南迴等公路留下腳印；蔣經國先生開拓中橫公路，我在太魯閣燕子口、九曲洞，不止數十次徘徊，欣賞台灣雄偉奇妙的寶地山川，也曾為修築這條公路的數百名殉難工作人員祭悼祝願。我發願將佛法的真善美，散播到寶島的每處角落。經過汗水淋漓、雙腳踩過的每一寸土地，我與它產生了生命的連結，血脈相通，你能説我不愛台灣嗎？ 回憶六十多年前，在那個威權的時代，佛教在台灣並沒有發展的空間，但我憑藉青少年時期對佛教建立起的虔誠信仰，不斷到各鄉鎮、漁港、農村去佈教，因為化世益人就是我的責任。我們敲鑼打鼓地喊道：“各位台灣的父老兄弟姐妹們，咱們的佛教來啦！咱們的佛教來啦！” 那些聽到我呼聲的民眾，他們也無懼於蔣夫人宋美齡以異教徒身分的權威壓制，都站出來跟我一起共同呼喊：“咱們的佛教來了！咱們的佛教來了！”台灣的父老兄弟，大人、小孩魚貫的拿着小板凳坐下來，專心聽着跟隨我的青年弘法隊員唱歌、講説故事。我們跨越語言、地域的隔閡，信仰裏純淨的善美真心，我們彼此交融，心意相通。 　　 那時候，一般人都嫌台灣花不香、鳥不語，《波茨坦宣言》記載，中日戰爭後，台灣歸還中國，是犧牲二千多萬人的生命，以血淚換取的勝利代價。因此，我懷抱一箇中國人的心情熱愛我們的台灣，比起滿清把台灣割讓給日本的無邊罪惡，我更慶幸國民黨光復台灣，讓台灣重回中華民族的懷抱，可見政黨還是有其可愛的一面。 每逢台灣發生災難，我都能感同身受。從一九五一年花蓮大地震、一九五九年台灣中部八七水災、到一九九九年的九二一大地震等等，無懼地震、颱風、水患，我們募集物資前往救災，希望帶給苦難人民一點幫助。我們協助捐建和修復十餘所學校，供給學童營養午餐。 莫拉克八八風災時，我在南部道場成立災民安置所，為了尊重他們的信仰、心中的價值，請來牧師為這許多原住民證道，並且在佛光山設置基督教會的禮拜堂。之後，也為原住民捐建了霧台、桃源、長治鄉等八座圖書館。 對於宗教之間，我一向主張要互相尊重、彼此包容。例如，我曾將天下文化等出版公司給我的版税，捐給花蓮基督教門諾醫院、慈濟醫院，也鼓勵信徒一起捐款協助。對於天主教真福山社福園區修道院的興建，我也曾在艱難中五年分期捐獻五百萬，聊表祝賀的心意。為了支持南投阮泰賢神父的發心，我也撥出一百萬，響應他重建天祥教堂。屏東萬鑾聖 母院的老修女要返回故國西班牙，聽聞她缺少經費，我親自把機票、路費送到修道院，感謝這許多修女數十年對台灣的服務。 為了感念台灣神道寺廟的友誼，我為媽祖創作了一首《媽祖紀念歌》，並且在佛陀紀念館成立了“中華傳統宗教聯合總會”。每年他們參加朝山聯誼，彼此歡喜交流，都是種種的美好因緣。 我發起百萬人興建大學，感謝前任“教育部長”楊朝祥、成功大學前校長翁政義、文學才子龔鵬程、管理專家陳淼勝、前“教育部”政務次長林聰明都來擔任我們佛光、南華大學的校長。他們不嫌棄我童年失學，幫助我完成對社會教育的心願。 六十多年來，我和我的弟子、信徒們為台灣在世界辦了五所大學、十六所佛教學院，我辦了電視台、報紙、出版社、中小學等，如今想來，台灣佛教能有現在的盛況，我也自覺這六十多年，對台灣人心的淨化和佛教的振興，有了一點馨香的供養。也很感謝海內外各地的佛光人及認同我的朋友們，大家一起為兩岸、為世界和平努力不懈。 佛光山大雄寶殿前面，有二十四棵挺拔的松柏，我把它們都看作是中華文化的二十四孝；我又從大陸運來比樓房還高的鐘乳石、太湖石、晚霞石等，與先前在福建鐫刻的十八羅漢，它們像磐石一般安住在佛光山；尤其，我們突 破過去傳統，在十八羅漢中，特地立了三尊佛教史上的女羅漢，表達我一生倡導男女平等的主張。我們建設的佛陀紀念館，希望全世界的人都因它而看見台灣。 我這麼喜愛台灣，認為台灣是我的，但不能否認，我還有大陸的故居、我的祖先、我的師長 前輩，我不能不與他們共依共存。在文化大革命時期，我在江蘇宜興 的祖庭大覺寺早就化為草嶺荒山，但到底那是窮苦歲月時接引我入佛的寶地，也是成長我慧命的地方。感念大陸政府鼓勵我重建祖庭，現在的大覺寺超越過去舊有的建築多倍以上，藉此，也表達對國恩家慶的回報之意。 台灣二千三百萬人最可貴的資產，就是百姓的慷慨善良，遺憾的是，每到選舉，少部分人強烈的意識形態，讓台灣族羣分裂，社會對立衝突，人民與政府相互抗爭，選民與政黨交相指責。在藍綠的政爭之下，台灣人的温和有禮，可以在一夕之間蕩然無存。 我毫不隱瞞反對“台獨”的想法，因為我生逢亂世，一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭以及國共內戰。當時生靈塗炭的苦難，時隔八十年，記憶猶新，因此，對於兩岸之間，我主張和平，因為戰爭的後果將是不堪設想。 我終其一生，推動實踐僧信平等、男女平等、自他、宗教平等的行動。而對於兩岸和平、世界和平，則是我畢生的盼望。我衷心的希望，台灣不要再有人我對立的禍患，不要只有藍綠、沒有對錯是非善惡的觀念。大家不妨想一想，假如沒有了“中華民國”，我們的前途還能夠和平安寧嗎？大陸政府還會這麼優厚的待遇我們嗎？為了台灣的未來，我期盼藍綠的惡鬥、媒體的扭曲報導，都能停止下來。 經常有人説：世界最美的風景是台灣，因為人。最近又有人説：世界最醜陋的地方也是台灣，因為媒體造謠説謊、謾罵批評。為什麼短短數年，台灣從最美麗變成最醜陋了呢？所有居住在台灣的人，我們都應該深思檢討。 許多人説台灣的崩壞，是不負責任的政客、盲目的選民與造謠的媒體所造成，三者惡性循環，扭曲了民主的價值與法制的精神。更令人憂心的，在政治選舉的操弄下去中國化，對於中華文化、國族意識、家族源流的漠視與遺忘，讓許多人背棄自己的傳統，忘失了自己的根源。就像陳之藩 先生所説的，成為一株“失根的蘭花”。 這裏我們所説的中國，是五千年中華文化孕育的歷史中國、文化中國、全民中國，是民族血肉相連、不能改變的中華民族。你説，我們能稱作英國人嗎？我們能稱作德國人嗎？我們能稱作日本人嗎？所以，坦誠的告訴大家，我們都是炎黃子孫，這是無法改變的歷史事實。 所謂“木有本，水有源”，台灣人的祖先，哪一個不是中國人呢？除了李登輝先生之外，大家都不能否認自己是中國人。現在，台灣有少數人倡議“台獨”不肯 講中國話，主張要講台灣話。請問台灣話是哪裏的話？台灣話不是福建話嗎？福建話不也是中國話嗎？福建也是中國的啊！你能不講中國的福建話嗎？ 在全世界，台灣是保存中華文化最完整的地方，也以中華文化的傳統為榮。中華文化重視春節、中秋節、端午節、清明節……，你能説你不要農曆春節過年嗎？中秋月圓，你能説你不要家庭團聚嗎？清明慎終追遠，你能説你不要為祖先追思掃墓嗎？在台灣，我們每一個人，從小到大接受中華文化的滋養，這是我們共同的根源，你否定它，不肯接受中華文化，難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎？ 俗諺説“呷果子拜樹頭，吃米飯惜鋤頭”，曾經我見過一份資料，康熙三十五年（一六九六）編的《地方誌》，記載當時的台灣隸屬揚州管轄。我不禁歡喜，原來六十多年來我沒有離開過揚州。飲水思源，我們每一個人也都應該找出自己的根在哪裏？我的父母親在哪裏出生？我的祖父母來自哪裏？我的曾祖父母又來自何方？我曾親聞習近平主席説 “兩岸一家親”，我們能否認這種同根同源的事實嗎？ 最近，原住民立委高金素梅女士呼籲“禮失求諸野”，在我們認為，如果能“禮失求諸佛教”，更是人間美事。因為信仰必定是人類的基本權利，我希望台灣人民能夠重建新的信仰，樹立道德、講究慈悲、安定身心，人人做好事、説好話、存好心，用因果業報等，幫助社會次序更加穩定，祈願人人幸福，家家平安。 我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化，我和大家過去的祖先一樣，在怒海餘生中來到台灣，因此，惟願國泰民安，別無他求。寄語台灣那許多本土派的人士，不要過於歧視外省人；居住了六十多年，我不算台灣人嗎？台灣會這麼狹隘嗎？難道大家的祖宗先輩不是渡海來台的中國人嗎？ 現在，這一本趙無任的《慈悲思路·兩岸出路》即將出版，我深有同感，假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有友好的希望嗎？在此心香一瓣，祝願大家平 安吉祥。是為序。