蔡總統說 臺灣不會打仗 去延長兵役 甚至把學生造冊列館 現在連80歲的老人家 都受到民防動員召集令 要他6月13號 準時去參加編圖演訓 不去最高還會罰15萬元 我們這個領導也沒有零零的限制啊 這都很正常的 這兩岸兵兄戰危 才連80歲都徵召 還是徵召領長是常態 之前有這樣的情況過嗎 沒有 沒有 平平安安 70歲以來沒被徵召過 如今活到80歲 蔡英文執政下 竟然要被民防徵召 根據法規 年齡超過70歲 根本不該參加任何作戰動員 難道臺灣如此急迫 連80歲的老人都得參戰 因為只要是超過了70歲 也就不民防動員了 80歲還能夠怎麼樣 不躺在醫院已經不錯了 因為我們現在平均年齡就是80歲 男生到77歲就已經走了 女生是到82歲 你動員80歲的老翁 那會變成負擔 專家說 如果80歲的老人家被動員 恐怕醫護得跟在旁邊量心臟血壓 就問問長輩們 政府動員資深長者搞民防 恰不恰當 有人嘲諷 當蔡總統的親戚在美國 賴副總統還是個美國人阿公 當然只能輪到80歲的老人家上戰場 為什麼80歲老翁要上戰場 因為民進黨這些人可是不上戰場 他們到時候全部都跑掉了 只剩下這些老弱殘兵去拼了 就算你不想上戰場 你家就變戰場 你能不上戰場嗎 當蔡總統說別販賣戰爭的恐懼感 如今看看這張80歲的老人民防動員單 這種離譜的恐懼不正是政府製造出來 記者張昭鵬 王志衡 台北採訪報導

台北市有一位80歲的爺爺 竟然收到了民防動員召集令 叫他去參加演訓 腦不去的話 可能還要罰到15萬 專家砲轟說 70歲以上的長者 根本就不應該被動員 這個動員令實在太離譜了 蔡總統說 台灣不會打仗 去延長兵役 甚至把學生造冊列館 現在連80歲的老人家 都收到民防動員召集令 要他6月13號 準時去參加編圖演訓 不去最高還會罰15萬 這兩岸兵兄站圍 才連80歲都徵召 還是徵召領長是常態 70歲以來沒被徵召過 如今活到80歲 蔡英文執政下 竟然要被民防徵召 根據法規 年齡超過70歲 根本不該參加任何作戰動員 難道台灣如此急迫 連80歲的老人 都得參戰 專家說 如果80歲的老人家被動員 恐怕醫護得跟在旁邊量心臟血壓 就問問長輩們 政府動員資深長者搞民防 恰不恰當 吃飽睡 八十歲叫做不可能 叫做八歲 八歲 70歲的我 走路就跌人不得了 有人嘲諷 當蔡總統的親戚在美國 賴副總統還是個美國人阿公 當然只能輪到80歲的老人家上戰場 為什麼80歲的老人家要上戰場 因為民進黨這些人可是不上戰場 他們到時候全部都跑掉 只剩下這些老弱殘兵去拼 就算你不想上戰場 你家就變戰場 你能不上戰場嗎 當蔡總統說 別販賣戰爭的恐懼感 如今看看這張80歲的老人民防動員單 這種離譜的恐懼 不正是政府製造出來 記者 張昭鵬 王志涵 台北 採訪報導

別讓年齡成為代罪羔羊 文： 李來希 你家老人肇事，他家老人背鍋？ 新北市有一個78歲的老人開車肇事，家屬甩鍋給全台灣的老人？ 肇事原因千百種，不趕快找出肇事原因，該賠償就賠償，該處罰就處罰，怎麼直接甩鍋給年齡，讓全天下的老人一起來負責？ 70歲以上的老人就不能開車？ 我這個剛剛是古稀之年的老人，人在家中坐，怎麼禍從天上掉下來，被砸個正著，我擁車繳稅繳費，循規蹈矩的上路，該開就開，該停就停，法令怎麼規定我就怎麼做， 怎麼因為年齡一下子就成了犯罪嫌疑人了？ 請讓數據出來說話，公佈所有年齡層的人的車輛持有數與肇事數據，不要任意甩鍋給年齡，年輕人肇事多的是，要不要也一起禁止年輕人開車，真是無腦！ 昨天三峽發生重大車禍，駕駛的年紀超過七十歲。車禍每天都在發生，駕駛人各種年齡層都有。只因為肇事者年紀大，他的年齡就成為這起車禍的代罪羔羊。 顯然交通部也同意這樣的認知，立刻著手修改現有的政策，將高齡換照下修到70歲。交通部的決策並未得到認同，反引發李秉穎醫師的質疑。 李醫師的臉書貼文，提供一個具體的統計數字：「肇事較多的其實是18-24歲族群。」李醫師接著質問：「如果有20-30歲的人引發嚴重車禍，那要不要修法20-30歲不可駕車？」 李醫生沒提供回答，也沒必要回答，因為答案是明確的否定。換言之，交通部的決策來自錯誤的認知，並無精確的科學依據。 針對高齡駕駛被污名化，美國的李中志教授也在臉書貼篇評論，李教授的論點基於科學的直觀：大家不要吵，看保險公司的車險費率最準。 費率最低的年齡層，就是肇事機率最低的年齡層，贊同李教授的論點，原因有二： ～保險公司有大量的資料，包括駕駛的年齡。 ～保險公司不是慈善事業，不做虧本的生意。 根據李教授提供的車險費率，最危險的駕駛是18-25歲的年齡層。居次的是25-30歲的年齡層，車險費率甚至還高於75-80歲的年齡層。 按照交通部的修正案，70歲的駕駛就要嚴審換照。問題是，相較於25-30歲的年齡層，75-80歲年齡層的車險費率反而更低。 請問交通部：「30歲以下的駕駛要不要嚴審換照？」如果不用，為何70歲以上的駕駛要？根據美國保險公司的費率，30歲的駕駛比70歲的駕駛還更具危險性喔！ 基於錯誤認知的決策，果然經不起科學的驗證，雖能體會交通部急於回應人民期待的用心，但公共決策不能依賴第一時間的錯誤認知，而要回歸科學數據的分析。 最後，也要提醒民眾不要輕易被帶風向，誤導政府做出錯誤的決策，最後是全民受害。 在這次三峽的重大車禍，肇事者的年齡不能被當成代罪羔羊。

80歲以上老人多半逃不過7個現狀 80歲以上老人，多半逃不過這7個現狀，早瞭解早準備 本文為健康知識科普，結合權威資料和個人觀點撰寫，部分情節為方便表達和閱讀理解進行了適當虛構與潤色，內容僅供參考，不能替代醫生診斷。如感不適，請及時就醫。 肌肉一垮、記憶一斷、飯量一減，80歲之後，身體就像一輛跑了幾十年的老摩托，哪怕你保養得再勤快，也逃不過零件鬆動、系統老化。衰老不是慢慢變老，而是突然掉鏈子。 張文宏說得很實在：多數人活到80歲以後，都會走進同樣的七個“老坑”，有的是生理的底線，有的是社會的盲區，有的則是我們自己忽視了太久的真相。 別美化老年，也別妖魔化它。人活一世，活得明白才有底氣。今天這篇，拆解那“80歲之後的真相”，不賣焦慮，只說乾貨。 肌肉流失是第一道門檻。別以為不去健身房就跟肌肉無緣，肌肉是撐起代謝和行動的根本。超過80歲的人，平均每年流失1.5%～2%的肌肉量，光靠“多吃點肉”解決不了。 缺乏刺激、蛋白質吸收差、活動減少，最後導致“站都站不起來”。而很多老人摔倒後的悲劇，根源就在於腿軟——不是沒骨頭，是沒肉。 再一個，吞咽功能退化，是被嚴重低估的風險。很多老人吃飯慢、挑食、喝水嗆，家屬以為是“正常老了”，但這可能是吞咽肌群協調能力減弱。 長期忽視，導致營養吸收差、體重下降、易吸入性肺炎，最終陷入惡性循環。有研究指出，80歲以上人群吞咽障礙發生率超過30%。別說吃飯，連喝水都成考驗。 第三個是味覺退化。聽起來像小事，實則影響巨大。味蕾數量隨年齡銳減，尤其是對鹹味和甜味的感知下降，導致老人越吃越鹹，越吃越重口味，鈉攝入過多，直接推高血壓。而味覺減退也降低了食欲，進食量減少，營養不良說來就來。很多老人不是不想吃，而是“吃不出味道”。 認知能力下降，是最讓人難以接受、但又極其普遍的一環。80歲後，腦部體積持續縮小，海馬區尤其明顯，影響記憶、空間感、執行功能。 你發現老人常忘事、重複話、找不到鑰匙，不是“老糊塗”，而是認知功能的真實衰減。資料顯示，80歲以上人群中，輕度認知障礙的發生率高達25%以上，而這往往是“滑向失智”的前哨。 別忽視睡眠品質的變化。80歲的人，褪黑素分泌減少，大腦對晝夜節律的感知能力降低，導致入睡困難、早醒、淺睡多夢。很多老年人晚上睡不著，白天又昏昏沉沉，晝夜倒置，仿佛“永遠在時差裡”。長期睡眠紊亂，情緒波動、記憶力下降、免疫力低下，一環扣一環。 第六個現狀是社會連接斷裂。退休、喪偶、子女外出，80歲之後，人際圈急劇縮小。孤獨感像慢性病一樣滲透進生活。研究發現，長期孤獨的老人，其死亡風險增加26%，遠超某些慢病。孤獨不是情緒問題，是全身性影響：免疫系統會變弱，炎症水準升高，甚至加劇認知退化。 最後一個，不是生理也不是心理，而是醫療資源獲取能力下降。這個被很多人忽略了。80歲以上老人，往往面臨行動不便、資訊獲取滯後、子女陪同困難等現實問題。 別說體檢，就連拿藥、掛號，都是麻煩事。很多慢性病管理因此中斷，健康狀況雪上加霜。很多老年人對自己隱忍成性，不喊疼、不求醫，錯過最佳干預時機。 說白了，80歲以後，身體不是一塊地方出問題，而是“系統性崩盤”，這才是真實人生。你可能撐過了癌症，也熬過了糖尿病，但別以為就此安全，衰老從來不是單點爆破，而是全線塌陷。預防做得再好，也只能延緩，不能逆轉。 知道這些，不是為了嚇人，而是為了精明應對。肌肉退化不是只靠走路，力量訓練才是關鍵，哪怕只拿一袋米做啞鈴，每天十分鐘，也能啟動下肢肌群。不要小看力量訓練對老年人的意義，它不是健身，而是自理能力的底線。 再吞咽問題，不是讓老人多吃，而是要有針對性地訓練。現在很多康復機構都有“吞咽康復訓練”，包括冰刺激、咽肌鍛煉等，提前介入，可顯著降低肺炎風險。別以為這屬於“醫院的事”，家庭照護也能做基礎干預。 至於味覺退化，也不是只能“吃重口味”。可以嘗試多樣化調味，如檸檬汁、香草、辣椒粉等，既能刺激味覺，又不增加鈉負擔。飲食重構，是老年營養管理的關鍵，而不是單純地“吃得多”。 認知衰退方面，很多人以為只靠讀書、寫字就能預防，這思路太單一。真正有效的，是多維刺激：身體運動、社交互動、語言訓練、認知遊戲。尤其是社交，哪怕只是和鄰居聊幾句話，都能顯著啟動大腦神經通路。別低估“說話”的力量。 睡眠問題，可以從生活節律入手，而不是盲目依賴褪黑素。每天固定時間起床、曬太陽、日間適度運動，這些比吃藥靠譜得多。睡前別看電視、別刷手機，80歲的大腦對光線刺激更敏感，藍光影響比年輕人更劇烈。 社會連接的斷裂，需要全家人介入，不是靠“陪一會兒”解決的。真正的連接，是有品質的互動。你可以教老人用視頻通話、發語音、甚至刷短視頻，但前提是別把他們當“不會用手機的外星人”。數位能力的提升，也是一種再社交。 醫療資源的獲取，則需要從制度端思考。 社區家庭醫生制度的完善、遠端問診平臺的普及、藥品配送上門服務，這些都是緩解老人就醫困難的關鍵。而家屬的配合也非常重要，不要讓“等他自己說疼”成為錯過治療的理由。 還有多數人沒意識到：老年人對疼痛的感知閾值變高，很多時候不是不疼，而是感覺不到。尤其是心梗、膽囊炎、腸梗阻這些問題，在老人身上常常“無痛”，但病情進展更快。這也解釋了為什麼很多80歲老人，一倒下就起不來。 腸道菌群的變化也是80歲後的一個隱秘角落。菌群多樣性下降，導致免疫調節失衡、消化功能變差、炎症反應增強。飲食干預是唯一通路：多樣化植物性食物、減少過精加工、適量益生元攝入。不是吃某種“神奇食物”，而是整體飲食模式要變。 還有一個冷門但關鍵的現象是：老年人皮膚變薄，傷口癒合能力下降。這個變化導致哪怕是輕微的擦傷，也可能感染、潰爛，甚至誘發敗血症。保濕、避免外傷、及時處理小傷口，這些事看起來小，對八旬老人卻是保命操作。 骨密度下降是顯性的，但你知道嗎？80歲老人跌倒後骨折風險翻倍，而骨折之後的一年內死亡率超過20%。鈣和維生素D的補充只是基礎，最關鍵的是減少跌倒風險：包括家中環境佈置、鞋子的選擇、視力的檢查。 別指望80歲了還活成“凍齡神話”，也別把老年看成“半成品人生”。它是完整的人生階段，有尊嚴，有價值，也需要科學地活。理解了這些七大現實，不是為了“躲過它們”，而是為了在它們來臨時，有準備，有底氣。 不去神化長壽，也不去恐懼衰老。真正的智慧，是看清局面、調整策略、從容應對。每個80歲都會面對，但不是每個80歲，都要狼狽收場。提前佈局，是一種遠見。 如果你家裡有老人，也請把這篇文章轉發給他們；如果你自己已經步入晚年，別怕看真相，怕的是一直被蒙在鼓裡。 參考文獻： ［1］王麗,李燕,陳建國.多因素干預對老年人肌少症的影響研究[J].中國老年學雜誌,2024,44(10)：2503-2507. ［2］陳琳,鄭春華.吞咽障礙在高齡老年人中的研究及康復對策[J].中國實用神

陳世雄院長 現職 南華大學科技學院院長--- （2015~迄今） 明道大學精緻農業學系講座教授(2007.02~至今) 中華民國農業教育學會理事長(2013.12~至今) 曾任: 明道大學校長(2010年9月1日－2014年7月31日) *他退休後一直在私立大學當教授和校長至今，若夠用且感恩，何必擋年輕人工作機會? *他既是現任南華大學科技學院院長，為何自由時報標題閃避之? *李家同退休前後一直關心偏鄉教育及公益（簡稱博幼基金會），實在不想看到台灣媒體如此墮落! 明道大學前校長.... 57歲中興大學退休.... 有沒有發現到關鍵? 1.他已經領了13年年金 2.他退休又跑去私校工作,等於有兩份收入(他現在還跑到南華大學任教) 3.依照國人餘命,他也沒多少年可領 「我覺得還好，老人家不必工作、吃不多，很合理，覺得很感恩」 笑死人...陳校長明明就退而不休,退休還跑去私校任教,剝奪年輕人工作機會. 李家同學歷 柏克萊加州大學電機及計算機系博士 柏克萊加州大學電機工程學系碩士 國立臺灣大學電機工程學系學士 陳世雄學歷 中興大學農藝學系學士 糧食作物研究所碩士 土壤學研究所博士 陳世雄一路都是中興 讀的是農藝跟土壤 李家同是台大跟柏克萊 讀的是電機工程 陳世雄拿什麼跟李家同比？ 
1. 
陳世雄表示，他因長期擔任行政職所以薪資較一般教授高 
~第一重點
2. 
57歲就退休，月領10萬，一年120萬，到現在70歲已先領走至少1560萬 
～第二重點
3. 
退休後又再當私校校長四年，再領第二份薪水，私校校長查的到年薪是開南大學年薪500萬，打八折好了，4年1600萬 
~第三重點

前面3點，57歲退休到今年70歲13年之間，退休金1560萬再加其他收入已進帳3000萬以上，請問下面第4點被砍有差嗎？ 
這就跟李遠哲利用民國95年最後一年當院長更改規定讓他自己可以用優秀人員不受年齡限制，可繼續回任特聘研究員10年領5880萬，然後再講他放棄18%，沒領月退50萬一樣，真的很清高？都是騙子！之前領的無聲無息，被媒體問一個影都不敢講。 

4.第一年減1萬7000，到80歲變成月領7萬 ，對於過去已經賺飽的田僑仔，有差嗎？ 
~第四重點～

5. 
大家同意要改，但是不是粗暴行事，開會開假的~最後結論還是特定人士的決定！ 
月領5~7萬的被砍成3萬多，有沒有影響很大？因為基本生活開銷就是那基本數目，月領10萬以上是少數，老拿少數當中位數、當代表、做文章，只會激化對立⋯⋯

陪父親走失智的路* *江宜樺* 老化本來就會讓人恐懼，不平順又帶著疾病，讓人更恐懼。從父親的眼神中，我都可 以感到他的恐懼，但作為子女，我們也只能盡量安慰他。」談起父親失智症發病的過 程，行政院長江宜樺幾度哽咽，紅了眼眶。 江宜樺的父親在2007年左右、剛滿70歲時，先後罹患帕金森氏症和失智症，伴隨著 數次中風，病況快速惡化，如今已然沒有知覺，臥床如同植物人。短短幾年，全家人都備受煎熬。 江宜樺難掩無奈說，他的父親始終沒辦法接受自己罹病的事實，自知記憶力、反應越 來越差，家人也都看得出他的恐懼，但也只能婉言安慰。 父母親的關係也隨著病況，越來越緊張。母親無法理解「失智症」，一直以正常人眼 光來要求父親，怪他變得不可理喻；知道他病了，但無法接受惡化的過程。到拿筷、 拿筆都有問題，家人才警覺。 江宜樺的父親原在基隆市八堵路經營一家中藥房，江宜樺高中前都還住在這裡。 江宜樺的老家在基隆，家中長年經營中藥舖，深受老鄰居信賴。江宜樺回憶，父親剛 發病時，講話時手會輕微抖動，穿鞋沒有辦法精準套入，但家人並未特別在意，總認 為人年紀大了，走路慢、步伐蹣跚都是正常的。直到連拿筷、拿筆都有問題，家人才 警覺。就醫發現已是帕金森氏症中期，腦部已有病變。 漸漸地，父親記憶力日差，剛發生的事情也馬上忘記。連鄰居、多年老友也逐漸認不 得，「這不是突然從一變成零，是慢慢的。」但家人仍不確知，父親究竟是失智還是 老化。 江宜樺回憶說，至今他仍清楚記得，他帶著父親到台大醫院就診的那一天，心裡有多 麼震驚。醫生問了很多問題，包括今年幾歲、有幾個兄弟姊妹、42加3是多少，都是非常基本的問題，但父親10題頂多只能答對兩、三題。他陪在一旁看著非常害怕，從來沒想過父親已如此嚴重。 把母親當惡魔是內心恐懼的反映。 父親失智症狀 快速惡化，從記不起數字，到認不得家人了。江宜樺說，父親有時待母親是妻子，有 時候卻把母親當成惡魔，會有幻想，會追打或罵母親。有時逢人就投訴妻子出軌， 「也許是他內心恐懼的反映」，江宜樺猜想著。等到父親開始日夜顛倒，晚上不睡 覺，或在家裡走來走去，拿著手電筒到處照，甚至想要開門出去，母親已累得筋疲力 竭。父親幻想著牆角有陰影、有鬼魂，常常拉著江宜樺說悄悄話：「你看！那兩個小 孩又來了。」 父親會把鄰居當壞人，拿棍子掃把追打人家，甚至追打兒子。還會藏錢，把收銀櫃裡 的錢藏起來，但又會忘記，家人常在奇怪之處發現他偷藏的錢。但不讓父親靠近收銀 櫃、不准他到店舖，他又生氣。 到了失智晚期，江宜樺父親尿失禁的頻率，一天可以多達五六次，還會在藥鋪裡當眾 便溺。此時全家人已束手無策，儘管媽媽、弟弟、姐姐輪流照顧，也無能為力。江宜 樺說，雖然後來聘雇了外傭全天候照顧，但父親依然持續惡化。那時父親願意親近 的，只剩下少數幾個家人、朋友。但江宜樺知道，父親已經記不得自己是他的孩子， 只是覺得江宜樺是個臉龐很熟悉、可以放心的人。 像哄小孩一樣陪父親遊戲， 因為了解父親的狀況，江宜樺也就調整了心態，他分享說，只要把失智症的家人看成 逐漸退化的小孩，再隨著他反映出的年齡越來越幼化，陪他玩適合年紀孩子的遊戲， 父親較放鬆，他也較能調適照顧者的心情。 一開始是寫名字，畫圓、畫一朵花，訓練父親手的抓握，玩磁鐵釣魚遊戲。直到他手 抖動釣不到魚、不想玩為止。接著教他跟著唸句，讓他活動手腳運動四肢。那段日 子，江宜樺說把過去孩子長大過程中用過的玩具，全都搬出來了，就像帶小孩一樣去 哄父親。 他會開車載父親出去兜風，父親總是特別開心；父親好甜食，買紅豆餅給他吃，他雙 手捧餅，吃得像小孩一樣津津有味，吃完還會伸手再要。江宜樺說，那時照顧父親， 就像照顧孩子。他也要求當時還在念高中、國中的兒女，要把爺爺當成小朋友。 後來，一次又一次的中風，讓父親的手腳越來越不靈活，最後連外傭也無力照顧，家 人決定將父親送到安養機構。一開始先將父親送到安養中心，卻仍不斷生病，總是感 染、發燒；最後再轉送到署立醫院附設的養護中心。可能護理人員每天勤於翻床、拍 背、按摩，父親從原本幾乎每周在發燒，到平均兩、三個月生病一次，氣色紅潤了， 頭髮還慢慢黑了回來，才讓家人稍稍寬心，知道這決定是對的。 *沒經歷過的人不知道那有多辛苦* 江宜樺歎道，不論多有財富、多有社會地位，一旦家人病況至此，都會讓全家人身心 極度疲憊，沒有經歷過的人，不知道那有多辛苦。對於有些家庭必須要請外傭，或者 將家人送到安養中心，他都非常能夠理解。有些人將之批評為不孝，江宜樺苦笑說， 這些人多半非常的幸運、也很幸福，還未能親歷其中的艱困與為難。 *和妻子相約 如果有那麼一天……* 江宜樺說，他與妻子也互相承諾，夫妻倆若有一人進入這樣階段，一定要先送安養機 構，千萬不要放不下，因為照顧病人，給另一半帶來的負擔實在太大了，讓人難以承 受。兩人並相約，健康的那人只要有空的時候，到安養機構看看對方，這樣就好，平 日裡想做、該做、當做什麼，就去做。一定要好好安排生活，要為另一人去過兩人份 的人生。

《投給宋楚瑜的100個理由》 1.他善良，真誠。 2.他認真，清廉。 3.他勇敢，堅持。 4.他心中有國有家，他腦袋有智慧邏輯，他處事有能力魄力執行力。 5.他勤政，愛民。 6. 他能終止藍綠，惡鬥、不要充滿謊言的政府 7.他苦民所苦，親自到災區探訪人民，幫助百姓。 8.親力親為，不假他人之手，親自處理，做出許多貼心的事。 9.無私奉獻。 10.他每次在電視前面掉淚，都是因為心疼人民。 11.捨己為人 ，懷愛百姓 ，犧牲家庭、生活，只為國家大事。 12.他走遍台灣309個鄉鎮。 13. 他想帶領台灣，超越韓國，重回亞洲四小龍之首! 14.勤勞踏實。 15.不向財團靠攏。 16.不居功，不驕傲。 17.說到作到，值得信賴。 18. 積極做事，勤政愛民，不怕抹黑.只為把事情做好。 19.他知足常樂，無怨無悔，為人民付出，猶如父母般慈愛。 20.他純樸，他謙虛。 21. 宋楚瑜先生的三叉戟計劃，可以讓台灣產業重新煥發活力，而不再只是台灣人自己單打獨鬥。 22.他可以讓人民緊緊抱著他。 23.他上任後會像蔣經國每年除夕在電視機前告訴大家這一年做了什麼事未來的一年要做什麼事，而且用台灣鄉土語言台語、客語重複 24.他跟他的行政院長會到國會報告 25.他教會我們臺灣主權臺灣人自己捍衛。 26.他跟美國多位總統、日本多位首相、俄國、中國、英國領袖都曾經交流過外交歷練豐富 27.他ㄧ身風骨、才德兼備謙虛樂觀、愛民如己。 28.生活簡樸，不揮霍度日。 29.為台灣找出路，積極拓展和平外交不鎖國。 30.蔡英文看重他，請他當總統府資政。 31.柯文哲看重他，請他當台北市政府最高顧問。 32.郭台銘看重他，最近常常跟著他吃豆漿、升旗、上節目。 33. 他有遠見，為台灣的經濟找出路。 34.不慕容利，同期的連X等國民黨大老上大陸當買辦只有他不受誘惑 35.他中庸，直言任內絕不統，不獨。 36.他做事謹慎，思慮縝密。 37.人帥又親民。 38.認真規劃，鼓勵青年創業。 39.只有他還堅持，傳承經國先生的治國理念。 40.三位候選人只有他的歷練最豐富 41.重感情。（如蔣萬安事件） 42.宋楚瑜的兩岸政策最穩健不跪不挑釁，讓人放心。 43.免學貸利息，讓青年安心學習。 44.他用心傾聽每個人的聲音。 45.他總是為百姓著想，替百姓找出路。 46.堅持中華民國，完成三民主義大同之理念。 47.重新國土規劃， 提升台灣經濟力。 48.他照顧每個族群.沒有分別心。 49.產業升級， 幫助企業走出國際，薪資自然能提升。 50.不畏苦，不畏難深入災區。 51.他不怕失敗，就算跌倒了還能爬起來。 52.推動異業異法改變目前一例一休問題 53.人民可以請命伸冤，在他肩上哭泣。 54.他讓無數臺灣人自主團結齊心協力。 55.用乘法跟加法，把西洋、東洋等文化融合，不用減法跟除法互相鬥爭。 56.沒有私利、心中有百姓，永保台灣民主機制。 57.唯一能實踐民有民治民享的國家領導人。 58.他開放公視、ICRT這種優質頻道 59.他讓無數臺灣人自主團結齊心協力，他不論任內與否，永遠衝在第一線，上山下海，無畏風雨。 60.親力親為，願意實際行動深入民區。 61.無論是否在職，天災一定都會到現場關心百姓。 62.真正會注意到民生問題，做事不做秀。 63.他要提升農魚業.幫助傳統產業發展。 64.只有他把人民的訴求聽進去了！只有他會用最快的速度，解決百姓的困境。 65.他關懷弱勢，幫忙原住民。 66.無職權也心繫人民。 67. 吳秉叡說反對者可以不用支持民進黨（不爽不要投），而宋先生說，我這一票何其珍貴 68.為了我們下一代在努力，走出困境。 69.他不忍百姓生活辛苦，社會造成種族對立，出來救臺灣。 70.推動自主安樂死 71.組成「大聯合政府」，替台灣人民服務，解決目前困難並開創下一代的未來願景。 72.他不媚俗财團。 73.他重視學齡前教育，讓台灣幼苗教育，從根札起。 74.他對外強勢，捍衛臺灣地位；對內溫和，如長者般懷愛子民。 75.他有情有義, 即使部下職涯轉換,也會幫忙尋找出路。 76.他能看見台灣的問題，能拿得出解決方案。 77.他有領導的氣度，以能力德性服人。 78.他不靠財團.永遠跟百姓站在一起為臺灣努力奮鬥。 79.他真，誠，善，堅，忍。是台灣人民的典範。 80.修正《公司法》，推動企業分紅給員工的制度。讓員工的薪資足夠生活，而紅利則可成為員工儲蓄的重要來源。 81.他為台灣的基礎建設打下經濟起飛的基石。 82.積極改善青年就業的品質與數量，消除「青貧一族」的悲劇 。 83.只有他認為勞工是命根子，是要重視，不能輕視。 84.他說過，我們是一個國家，所以，不能妄想靠美日，不要有財團包袱。臺灣自己救!!! 85.修改政府規定，寬待「無薪假」的員工 。 86.他照顧勞工.他說月薪2萬元以下勞工補貼健保跟學費。 87.老婆已過世幾年了，他一想到就流淚，這種有情有義的，男人台灣找不到了。 88.他從來不用抹黑的手段去選舉。 89.他本身就是第二人生的最佳代言人。 90.從他身上看到人生新希望，永不放棄。 91.他反對不合理的勞資關係，比如派遺。 92.使用「集體互保」的概念，設立具主權性質的超級基金，作為老人照顧與相關年金支出救火隊 。 93.他帶著希望與絕對的承諾走入苦難，讓苦難裡的人民得以出離 。 94.鼓勵中高齡人士繼續投入職場或再次就業 ，結合企業募資，成立「長青創業基金」鼓勵銀髮族提案投資，輔導職訓，合作創業。 95.對於無子女及身心障礙子女的老人家，著手研擬「長照及安養信託」 。 96.他對青年最友善，提出青年二桶金、一起育兒政策、社會住宅。 97.提倡向下扎根教育。 98.最有執行力、最有逺見的領導，看見台灣的未來。 99.最會找財源的領導者。 100. 彈性處理外勞聘用，提升本國勞工就業。 拜託大家這次投給一個能勝任的人而不是投給一個會勝選的人！ 認同的話幫我分享給你的好朋友

書畫家黃公望讓我們這些退休老人一次震撼的感受，只是認真努力並沒有老的問題 ⋯⋯ 慢慢看 ........ 世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過一生。不泯然於眾，只遵從內心真實的感受，欣然向前。 以下是元朝黃公望富春山居圖的故事。 01 公元1269年，黃公望出生於江蘇常熟。 他是那個時代最大的loser，從小讀遍四書五經，考科舉，到了45歲，才在浙西廉訪司當了一名書吏。 官還沒做幾天，他的上司張閭，因貪污舞弊掠奪田產逼死了九條人命，朝廷抓了張閭，順道把黃公望也抓了。 等黃公望出獄時，已經過了五十歲。想想這一生，也快走到了盡頭。 元朝的一天，黃公望正在屋裡寫字，做官的朋友來了。 跟他說： 「去我府上做書吏吧！」 黃公望把筆一放，說了句：做官，不去了，不去了，你趕緊回吧，我也要出門了。 官場朋友問：你要去哪？ 黃公望答：當道士！ 黃公望門也不鎖，拂身而去，從此浪跡天涯。 那一天起，黃公望便開始向人生莽原出發，與過去的生活徹底決裂。 他不再討好誰，也不再將時間浪費在無聊的人、無聊的事上，他過極簡的生活，並有乘風破浪的氣勢。 一個人真正的成熟，是從懂得認識自我開始的。 在古代，50歲已是人生暮年，也許等待黃公望的除了死亡，也就剩下死亡了。 可死亡從來不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，時間也會跟著死了。 對於黃公望來說，他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始！ 02 黃公望學畫畫，想到了就立馬去學。 他來到大畫家王蒙那裡，王蒙是大畫家趙孟頫的外甥，棄官隱居於浙江餘杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了。 就擺手說：你都五十了，還學什麼呢？太晚了，回去吧！ 黃公望並不在意，悶頭就學，在任何人看來，這都是不可能完成的事。 可是黃公望卻偏偏在紙張上出發了。他每天坐在一塊大石頭上，盯著對面的山看，一看就是幾個小時，眼都不眨。 幾個月過後，黃公望畫畫大有長進。王蒙不解，跟著他身後去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動，像個死人。 後來實在忍不住了就問：「你每天都坐在大石頭上，幹什麼呢？」 黃公望說：我在看山看水啊，觀察鶯飛草長，江流潺潺，漁人晚歸。 王蒙說了句：那你繼續看吧！ 之後的29年里，黃公望走遍山川，遊歷大江，走哪看哪，極度專注，沒有人知道他去過哪裡，好像他的行蹤是一個永恆的謎。 但是只要他安靜下來，整個世界好像都是和他無關的。 03 元朝至正七年，這一年黃公望整整79歲。 那是一個秋天，落葉繽紛。黃公望和師弟無用，從松江遊歷到浙江富陽。 只見富春江面，江面如練、漁歌唱晚，他跟無用說：我不走了，我留下來畫畫。 無用說：你自己留下來，沒有人照顧你怎麼辦？ 黃公望一個人坐下，氣定閒神。不管無用師弟如何勸他，他也紋絲不動。 無用師弟只好一個人獨自雲遊去了。 79歲的黃公望在富陽住下，每天都是一個人，孤零零地到富春江邊看山看水。 一天中午，黃公望來到城東面的鸛山磯頭，坐在富春江邊的礁石上，拿出紙筆，對著江岸開始作畫。突然背後有人一把將他推入江中。 推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達。 當年黃公望在監獄里供出了張閭的罪行，汪其達懷恨在心，這恨一裝心裡便是30年。查到黃公望的行蹤後，就偷偷下了毒手，要致黃公望於死地。 黃公望掉進江裡，差點沒命，這時正好有一個樵夫路過，扔了擔子跳入江中，把黃公望救了起來。 樵夫古道熱腸，跟他說：既然有人要害你，你這麼大年齡了，又不能自保，我家住在江邊的山上，你住我家吧。 黃公望步履蹣跚，跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道，走了不到十里路，來到一個叫廟山塢的山溝裡。 當登上一道山梁，眼前出現了一片凸起的平地，零星住著七八戶人家。 此處三面環山，一面臨江，酷似一隻淘米的竹編筲箕。黃公望舉目四望，此處山巒起伏，林木蔥籠，江水如練。整個富春江盡收眼底，景致奇美！ 04 黃公望就此住下，一住就是四年。這四年里，天一亮，黃公望就戴著竹笠，穿著芒鞋出門，沿江走數十里，風雨無阻。 遇到好景就停下來畫，心隨念走，身隨緣走，在他刪繁就簡的人生里，所到之處皆為風景。 人真正的成熟，就是明白每天發生在我們身邊的99%的事情，對於我們和別人而言，都是毫無意義的。 黃公望就是這樣的人，他只把全部的精力放在自己關心、傾注的1%的美好事物上。 周圍的人看著黃公望都說：這個老人，都快死的年紀了。每天還活得匆匆忙忙，何必呢？ 而對於黃公望來說，死是一件並不著急的事，他每天快要忙死了，忙著做自己該做的事。總是有畫不完的畫，寫不完的字，走不完的路，看不完的景。 他是真忙，忙死了！ 除了畫畫，黃公望常常接濟村裡人。 有一次，他拿出一幅畫，落款「大痴道人」，讓樵夫帶到城裡去賣，並囑咐：沒有十兩銀子不要出手。 樵夫一聽，這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子，覺得這老人准是想錢想瘋了。當他來到集市，鋪開那張紙。立馬有買家過來，掏出十兩銀子，買了就走。 樵夫很吃驚，自己就是砍一年的柴，也掙不到十兩銀子啊。 這以後，黃公望每兩三個月就讓樵夫去賣一幅，賣畫所得全部接濟村民。這個村被黃公望的畫生生包養成了小康之村。 05 黃公望80歲那年，開始正式畫《富春山居圖》。 他要在這副畫中講述一條河流的一生，他要在這幅畫中，講述時代和人類的悲喜。 對於別人來說，畫如此大畫，本來就是艱難的，更何況是一個80歲耄耋老人呢。 可對於黃公望來說，他做每件事從不管別人如何評價，我高興，我開心，這就夠了，我就是要在紙上出發。 雖然我已80歲，難道就應該「泯然於眾」，內心的感受才是這個世界上最重要的事。 富春江的四面，有十座山峰，峰峰形狀不同，幾百棵樹木，棵棵姿態迥異。 黃公望踏遍了富春江兩岸，背著畫卷帶著乾糧一路前行。漁舟唱晚，樵夫晚歸，山林寂靜，流水無痕都變成了他人生的注腳。 在中國歷史上，從來沒有一個人用了四年，和河流真正的對話。對話中，可以說富春江讀懂了黃公望，黃公望也讀懂了富春江。 《富春山居圖•無用師卷》局部 06 四年之後，黃公望84歲，被後世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成。 在這幅畫里，有蘇東坡想看的「遠山長、雲山亂、曉山青」， 也有屈原想看到的滄浪之水，可以濯吾纓。 黃公望彷彿聽到河流喜悅的聲音。 也聽到了河流哭泣的聲音， 聽到自己科考時的得意， 也同樣聽到了他46歲時坐牢的痛苦。 畫中，黃公望把人藏在山水之中，畫里有8個人，一般的人只能找到5個。 在黃公望看來，人在山水之中，不需要被別人看到，領悟與回顧，人的一生，其實就是也無風雨也無晴。 600多年前，80歲的黃公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。 和我們普通人相比，黃公望也許是苦悶的，沒有燈紅酒綠，也沒有推杯換盞的聲色犬馬，而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊，而是輕浮，輕浮得沒有生命的重量、沒有生命的價值。 黃公望也是幸福的，在這副「遠山長、雲山亂、曉山青」的畫里，他找到了整個世界。 現實生活里，我們常常聽別人說自己年齡大了，無法前行。 其實真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了，而是懶惰和懷疑。真正要出發的人，隨時出發，便會海闊天空。 作家三毛說：「等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手。」你一直在等一個最合適的時機做你想做的事，然後又一直在猶豫中虛度時光。 試想一下，當我們在80歲的時候，還有沒有勇氣為自己準備新的追求，還有沒有勇氣做選擇，還能不能真的堅持做一件「不死不休」的事兒？ 前半卷《富春山居圖•剩山圖》 尺幅：縱31.8釐米，橫51.4釐米 後半卷《富春山居圖•無用師卷》全卷 尺幅：縱33釐米，橫636.9釐米 07 當黃公望將《富川山居圖》畫完，他長舒一口氣，重重將筆扔入江中，長吁這一生，我完成了。 這些年，他的師弟無用到處找他，公元1353年，無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望。 當看到巧奪天工的《富春山居圖》時，無用師弟熱淚縱橫。 而喜極而泣的黃公望則不發一言，悄然在畫卷題字，舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》，贈予無用師弟。 四年的嘔心瀝血，黃公望毫不在意，與其獲取浮名，不如一場君子之交。 與現在的人相比，黃公望才是真的灑脫，也是真的曠達，他像是一個種花的人，種下、施肥、然後用數年之久等待花開，花開一瞬，他卻將花摘下，舉手贈予他人。 真正的曠達就是享受追求的過程，而從不在意結果的得失。 真正的灑脫是廣廈萬間，我夜眠不過七尺，良田千頃，我日食不過三餐。我想要的很少，心滿意足，這就足夠了。 一年後，黃公望長笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人離世，在離世時，臉上一定無比安詳，面帶微笑。 他的一生毫無遺憾地走了！ 08 故事講完了嗎？ 並沒有！ 黃公望離世之後，這副畫的經歷更加離奇。 明朝的某年某月，這幅畫到了江南四大才子沈周手裡，沈周視為珍寶，可在一個深夜，畫作竟不翼而飛，然後就在歷史上徹底消失了。 又過了一百五十年，順治七年（1650年），《富春山居圖》突然出現在著名收藏家吳洪裕手上，在他收藏上萬件藏品中，唯獨只愛《富春山居圖》。把畫看得比命還重。 病逝之前，奄奄一息的吳洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一個字： 「燒！」 家人看著吳洪裕最後一口氣都咽不下去，只好當他的面開始燒《富春山居圖》，就在畫投入火盆的時候，侄子吳靜庵趕到，一把畫將畫從火盆中拽了出來。 可惜這幅畫已被燒成兩截，前半截，稱之為《剩山圖》，後半截稱之為《無用師卷》。 兩幅畫輾轉多位藏家手中，歲月沈浮，在民間若隱若現。 1938年，《剩山圖》進入浙江博物館。 1948年，《無用師卷》輾轉到達台灣。從此《富春山居圖》前後兩截分隔兩地。 2011年6月1日，距離吳洪裕燒畫那一年，整整過去了361年。 《富春山居圖》的兩截，《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之後，正式在台北故宮博物院重新遇見。 兩岸的文化人說這叫： 「山水合璧」！ 這一切，就像一個人的命運，生死別離，天涯斷腸，就如杜甫詩：人生不相見，動如參與商。 故事到此講完了，講故事的人最有心，聽故事的人總動情。 複製品《富春山居圖•剩山圖》和《富春山居圖•無用師卷》疊在一起合成一卷的局部圖 原畫有《富春山居圖•無用師卷》右半部分在裝裱時加上題詞，兩卷無法合一 09 600多年過去，當年80歲的黃公望在富春江畔駐足，然後用了整整用了4年，只做了一件事。 今天，學會了如何生存的我們，卻遠沒有學會如何生活。我們迷失在了手段裡，卻忘了不論多大的事業，真正的目的是為了生活。 如何才能找到自己，其實答案就在黃公望的《富春山居圖》里。 今天我們學習黃公望，是學習選擇。 生活有兩條路，一條是社會要求我們走的，一條是我們自己想走的，你只有堅定內心的選擇，並奔赴向前，才能活出真正的那個自己。 今天我們學習黃公望，是學習等待。 在匆忙的生活中，試著放緩自己的腳步，讓等待變成一種心態，一種態度，只有坦蕩如水時，你才能看到最美的東西。 今天我們學習黃公望，是學習灑脫。 讓自己灑脫地安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，只有這樣，你的生命走出去時才不會慌張。 今天我們學習黃公望，是學習尋覓。 若你還算年輕，你還敢不敢沸騰一下血液，綁緊鞋帶重新上路，敢不敢勇敢一點兒面對自己，去尋覓那些能讓自己內心強大的力量？ 然後，此生無憾。 https://youtu.be/dUPYM9qipiI

她死了，享年102歲——謹以此文“送別”李叔同的女兒春山油子。 悲欣交集，人生之感悟。當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。 2020年7月初，春山油子（日文：はるやまゆうこ）死了，享年102歲。 油子（ゆうこ）死在日本最南端的沖繩島，死在母親的老屋裏，死在掛滿裸體女人油畫的中式四合院裏。 油畫，是父親畫的。畫上的裸體女人，是母親。 中式四合院，是母親買的，是母親賣掉父親的一副油畫，換了點錢買的。 春山油子，日本一基金的亞洲區官員。春山油子的名字，是母親起的。 春山的母親是一個日本人，叫春山淑子（日文：はるやまとしこ）。 油子，中文諧音“遊子”，因為遭受中國男人的拋棄，剛出生的女兒成了浪跡天涯的遊子。 1988年春天，春山油子剛滿70歲。她作為項目官員來中國考察，在杭州虎跑寺，終得知了父親已去世46年的消息。 2020年7月，春山油子死了，享年102 歲。24年前，她的母親也是在沖繩老屋去世的。 那一年是1996年，母親淑子（としこ）享年106歲。《江湖夜雨》第71、72章中，記錄了這段塵封的故事，……。 1994年的冬天，大雪紛飛的季節，二柱前往日本沖繩。 自東京起飛，約兩個多小時後，抵達沖繩那霸機場。沖繩由許多小島連接而成，是日本最南端的島嶼之一，位居日本與台灣之間，常年氣溫保持在24℃左右，屬於亞熱帶海洋性氣候，是一個世界級的旅遊天堂。 那霸，琉球群島中的最大的一個島嶼，也是日本沖繩縣政治、經濟、文化中心。 沖繩島，是第二次世界大戰最血腥的戰場。 1945年4月至6月，美軍強行登陸，20萬日本軍人全部戰死。日本戰敗後，美軍在距離那霸機場很近的地方，設置了美軍嘉手納空軍基地。 距離那霸機場不遠處，有座小山，山頂上有個首裏城堡，曾是琉球君主的官邸，是琉球王國的標志。朱紅色的木質結構，完整地保持了中國唐朝建築風格。首裏城的城堡氣勢巍峨，沿山道上去有牌坊和城門，著名的“守禮之邦”大門是沖繩的金字招牌。 一天上午，二柱逛完城堡走出大門，踏上一條古樸幽靜的小路。 路邊，有一個古老民居中的日式小吃店，門口古樹參天，小店由夫妻兩人租房經營。吃了一碗清爽的沖繩拉麵後，二柱在庭院裏閑逛。 庭院角落，有一個花壇。花壇的後面，有一扇木制小門，推開小門，裏面是一個中式四合院的後院。 後院沒有人，正房房門虛掩，二柱推門進入室內，整潔優雅，牆壁上掛滿了幾十幅裸體油畫，一身穿著中國清朝服裝的老婦坐在藤椅上。 這是一個博物館，二柱想。 “你好”，二柱隨口用漢語問候。 老人很慈祥，看了看二柱，輕輕回句“你是中國來的？”一口並不標準的上海話，讓二柱吃了一驚。 沖繩島沒有中國人來，見到中國人，老人似乎有點興致，與二柱攀談起來。 原來，這是個百歲老人，已經104歲了。墻上的油畫是80年前一個中國留學生的習作，後來兩人相愛，老人與留學生曾在上海生活了六年。 老人離開上海時，留學生把油畫作為紀念送給了老人。老人蹣跚著走到牆角書櫃。從櫃子裏拿出一個小木箱，小木箱裏放著一只手表、一綹鬍鬚，和幾封書信。“你為何不在上海生活？”二柱好奇地問。 “他做了和尚，拋棄了我和孩子，生活無奈，我就回來了。”老人蚊聲說。 “學生還在上海嗎？”二柱接著問。 “他已去世50多年了”，老人滄桑的臉上略顯傷感。 空氣似乎窒息，沈默了一會兒，好奇心驅使，二柱進一步問道：“您是如何知道留學生去世50多年的？” “女兒六年前去中國，才知道的。”老人輕聲說著，眼角流出了悲傷的淚水。 二柱翻看著書信，突然一首熟悉的詩句映入眼簾。 長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 這首手抄的《送別》讓二柱驚嘆，落款“叔同於戊午八月十八日。” “老奶奶，請問您是春山淑子嗎？”二柱激動地問道。 老人悲愴說：“先生稱呼我為淑子吧！” 淑子？春山淑子。 叔同？李叔同。 和尚？弘一法師。 一連串的疑問在二柱腦海裏閃現。 風流才子李叔同，與一代高僧弘一法師，二柱的心裏泛起了漣漪。 “你為何不在東京生活？” “父母希望我嫁給銀行家，而我選擇了中國留學生，家裏與我斷絕了關係。從上海回到東京，家人讓我滾得越遠越好。我只好帶著一兒一女，坐船來到沖繩。” 春山淑子平靜地說。 “你們如何生活呀？” “我在漁村小診所工作，有時也下海捕魚補貼家用。” “你的兒女在哪裏？”“兒子當兵，沖繩戰役時死了，女兒春山油子在銀行工作。”春山淑子說。 三天後，二柱返回東京。友人協助下，在東京銀座，距離日本海外協力基金不遠處的咖啡廳，二柱拜見了老人的女兒春山油子。 1988年，年邁的春山淑子告訴女兒春山油子，其親生父親是中國的李叔同。 當年，春山油子作為日本海外協力基金的項目官員來中國考察，並獨自前往杭州，終得知了李叔同已去世了46年的不幸消息。 1992年，李叔同去世後的第50年，春山淑子將一封家書《致淑子：請吞下這苦酒》，轉交給女兒珍藏。 “父親已作古，母親已年邁，半個多世紀前的事情不希望再提起，後人的生活不希望被打攪”，春山油子說。 淑子，李叔同的最後一個女人，李叔同的日本妻子春山淑子。 一場抉擇，李叔同擺脫塵念，拋棄愛情與親情，遁入佛門，成為弘一法師。俗世佛途，互成陌路，春山淑子被絕情地拋棄，抱著幼兒絕望地回到日本。 紅塵內外兩茫茫 他拋下的妻兒，那位深愛他的日本姑娘淑子與兒女，70餘年來，在孤島沖繩默默地度過悲情的歲月。 1942年10月10日晚上，62歲的弘一法師索來紙筆，書寫了“悲欣交集”四字絕筆，交給隨侍在側的妙蓮法師，說：“你在為我助念時，看到我眼裏流淚，這不是留戀人間，或者掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。” 13日晚上八時正，福建泉州不二祠的晚晴室，弘一法師在佛聲中吉祥圓寂。那一刻，弘一法師的眼角流出晶瑩的淚花。 悲欣交集，一代高僧的絕筆。 悲欣交集，也是弘一法師對日本妻子淑子的致歉。 弘一法師，成為了佛界中唯一“流淚的高僧”。 幾天後，泉州不二祠禪寺為弘一法師舉行了荼毗法會（僧人火葬，佛界稱荼毗），化身窯（火葬爐，佛界稱化身窯）暴起猛烈火光，天空突然升起一朵蓮花。蓮花上坐著菩薩化身的弘一法師，慢慢升起。 事後，從化身窯裏檢出1,800餘顆舍利子，600多顆舍利塊。 律宗十一代祖——弘一法師功德圓滿。 弘一、虛雲、太虛和印光並稱“民國四大高僧”。 弘一法師，俗名李叔同。 長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 1918年夏天，李叔同削髮為僧後，他的最後一個妻子春山淑子，一個日本女人，歷經千辛，終於在杭州虎跑寺找到了出家丈夫。 而這首感動數代人的《送別》，就是李叔同寫給她的永別信。 1905年秋，26歲的李叔同，東渡日本，在東京美術學院學習美術繪畫。裸體寫生，尋找女模特，困擾著李叔同。有一天，李叔同正在房中作畫，突然窗外一個姑娘飄然而過。他情不自禁地擱下畫筆，衝出畫室，原來是房東的女兒春山淑子，一個櫻花般的嬌羞女子。 淑子停下腳步，羞澀地看著他，他頷首展顏一笑，明眸皓齒，用日語夾帶手勢和她溝通，激動地邀請春山淑子做自己的模特。 “這，這……”她十分驚訝，滿臉羞澀。 李叔同，那溫文儒雅的氣質，像磁鐵一樣深深吸引了春山淑子。 幾天後，春山淑子成了他的專職裸體模特。 春山淑子笑容可掬地走進畫室，第一次在異性面前脫下衣衫，不好意思地閉上眼睛。 他示意她斜坐到床上，臉向後微側，作出半回首的姿態，左手自然地支撐，右手隨意地擺放。 她靜坐著一動不動，他定格了她的美。他陶醉於這樣的美，畫得屏聲靜氣，沒起絲毫雜念。 畫畢，他與她一起，談論一番。然後，他彈琴一曲，直抒胸臆，春山淑子情愫暗生。 面對柔情蜜意的女子，李叔同一次又一次心海潮湧。不久，兩人跨越了畫家與模特的界限。雲雨與作畫，讓李叔同如魚得水，油畫大為長進。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 李叔同在日本享受了愉悅的滋味。 淑子，春山淑子，房東的女兒，成了李叔同的第二位妻子。 李叔同以她為原型，創作了大量的女子裸體油畫。 六年後。1911年，李叔同攜淑子，與兩歲的兒子，一起回到上海。1912年，李叔同應聘到浙江師範學校，擔任繪畫與音樂老師，節假日從杭州趕回上海與淑子相聚。兩人恩愛有加，相濡以沫，一家人享受著平靜的生活。 這期間，李叔同每月的薪水是105元，分成四份：一份給上海的妻兒40元，一份給天津的妻兒25元，自己與在日本學習的弟子劉質平各20元。 1916年，李叔同與學校的同事閑聊，聽聞了辟穀（斷食）一事。第二年春節剛過，李叔同就到杭州虎跑寺辟谷穀了21天。 在這裏，他接觸了佛經以及僧侶的生活，感受到世間名利原是虛妄。返校後，他開始吃素、讀經、供佛。 1918年3月底，淑子生下了女兒。 1918年5月，李叔同又到杭州虎跑寺，辟穀一個月，並拜了悟法師為師。了悟法師給李叔同取名演音，號弘一。 1918年8月19日，38歲的李叔同，在虎跑寺正式剃度出家。 李叔同歸佛的消息，當天就傳遍了杭州。 3日後，傳遍了上海。這也成為民國以來，中國文教界哄動一時的新聞。李叔同出家，妻子淑子一無所知。 兩週後，淑子得知消息，攜帶幼女從上海趕到杭州。找了六天，跑了六個寺廟，最終在杭州虎跑寺找到了丈夫李叔同。 下午，在寺廟前臨湖的一個素食小吃店，李叔同與妻女見了面。吃著素飯，淑子淚流滿面。吃過飯，李叔同雇了一艘小船，把曾經刻骨愛戀的妻子淑子送上船。 “淑子，這是我三個月薪水，你們回日本吧。” 李叔同從衣衫裏掏出一沓錢，遞給了淑子。並把一只佩戴多年的手表、一綹鬍鬚、一封信和《送別》這首詩，交給妻子作為離別紀念。 “叔同，抱抱女兒吧。”淑子痛哭著，把幼女遞給叔同。 李叔同雙手合十，謝絕了妻子的要求。 傍晚，湖面泛起了薄霧。 “叔同”，妻子淑子抱著幼女，站在船頭，大聲哭泣著。 李叔同雙手合十：“阿彌陀佛，請叫我弘一。” 聽到這絕塵的聲音，妻子淑子悲傷地問道：“弘一，請你告訴我，什麽是愛?” 李叔同合上雙眼：“愛，就是慈悲。” “你慈悲對世人，為何獨獨傷我？”妻子淑子責問李叔同。 小船載著傷心欲絕的妻女離去，李叔同轉身進入廟門，剎那即是永恒，永恒亦是剎那。此次永訣，再無見面。 一念放下，萬般從容。 從此，世間再無李叔同，只有一代名僧弘一法師。 那一年，是他們兩人相識後的第11個年頭。李叔同38歲，淑子28歲。 妻子淑子回到上海，大病了一場。哀莫大於心死，淑子變賣了上海家中所有的物品。兩個月後，拉著9歲兒子，懷抱5個月的幼女，攜帶著李叔同的畫作和離別紀念物，離開中國。 1918年10月底，淑子返回日本東京。淑子因與李叔同相愛，遭到極力反對，與家人斷絕了關係。“滾，……滾遠點，……，有多遠滾多遠”，被中國男人拋棄的淑子，又被父母與兄弟拋棄。 舉目無親的淑子，受盡了屈辱。無奈之下，淑子帶著一雙兒女離開東京，乘坐漁船，於40天後來到日本最南部的沖繩島，以春山淑子的名字，到一家鄉村醫院從事醫護工作。 離別永不相見。 從此，春山淑子與中國的李叔同、弘一法師、日本家人等斷絕了所有聯繫。淑子隱姓埋名，孤兒寡母默默地生活，萬分艱辛。不管生活多艱難，丈夫李叔同贈予的所有畫作，春山淑子悉心珍藏，從沒有轉讓或賣出。 李叔同的一只手表、一綹鬍鬚、一封家書以及李叔同手寫的《送別》等離別紀念物，從未離身，與淑子終生相伴。 1996年，春山淑子在沖繩老屋謝世，享年106年。 淑子與弘一法師，自1918年離別，已經過去了88年了，或許在天堂裏再次交集。 春山淑子看著弘一法師，輕聲唸道：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。” 弘一法師腳踩蓮花，雙手合一，回應說：“一念心清靜，蓮花處處開。一花一凈土，一土一如來。” 只有深刻經歷過紅塵的人，才能如此堅決地捨棄紅塵。 弘一法師悲喜交織的一生，縱有遺憾，也總歸無悔。 “愛就是慈悲”，是丈夫李叔同對妻子春山淑子的最後一句話。 “悲欣交集”，一代高僧的最後絕筆。 人生是悲傷的積澱，生命是悲欣後的交集。 李叔同，經歷了年少時的才子風流、成年後的藝術熏陶，和中年後的宗教靈魂，三個階段後，深刻醒悟了人生猶如摁下葫蘆起來瓢，恰如這幽幽禪河不盡燈。 春山淑子，一段感情，廢了一生。 “愛就是慈悲”與“悲欣交集”遙相呼應，道出了李叔同弘一法師與春山淑子的悲愴人生。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。 這首名流千古的《送別》，或許飽含了“悲欣交集”四字絕筆的背後酸楚隱情。 悲欣交集，人生之感悟。 當我們再回首時，沈澱的不只是記憶。那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。 擁有的就該要珍惜，畢竟，錯過了，是再也找不回的。 【附後】 據記載，1918年出家前，李叔同曾將他的油畫作品二、三十幅，寄贈於北京美術學校（中央美術學院的前身）。 很遺憾，遺失了。 1967年，偶然在堆放雜物的倉庫發現了李叔同的《出浴裸女》。作為僅存的一副畫作，《出浴裸女》成為中央美術學院鎮館之寶。 《出浴裸女》，一位浴後的半裸少女坐在椅子上，雙手扶把，袒胸露乳，眼睛微閉。神態靜美豐韻，氣質雅致纖素，聖潔如玉雕。 【はるやまゆうこ（春山油子）】 春山油子證實，台灣一作家（李敖）在沖繩旅遊期間，曾偶遇春山淑子，但並沒有獲贈弘一的畫作。 台灣學者李敖，曾自稱獲得弘一法師的真作，並在2013年拍賣弘一畫作。 ------ https://youtu.be/V1yIdpgq8W0 李叔同 著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯，後剃髮為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，被人尊稱為弘一法師。 《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的 美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母 親》是首“藝人歌曲”。 這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。 李叔同留日期間，日本歌詞作家-犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。 而李叔同作於1915年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。如今旅愁在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌不二經典。 沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過《昨夜夢》，但始終未能抵得過《送別》的光芒。 「長亭」，是指古代供旅行休憩的驛站，也 是文人墨客筆下的常用詞。在古代送別詩詞 中，「十里長亭」不斷出現，蘊含著離情依依的惜別情愫。久而久之，「十里長亭」就 被用來泛指送別之處。 《送別》夢之旅 作詞：李叔同 作曲：John Pond Ordway 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡餘歡 今宵別夢寒

2018年元旦新制看這裡 1. 基本工資將自原先每月21,009元調整為22,000元，時薪由133元調整為140元。 2. 勞工保險投保薪資分級表、勞工退休金月提繳工資分級表配合調整，修正後共分為17級，第一級投保薪資改為22,000元，刪除原分級表第二級2,1900元，第三級則遞移為第二級，依此類推；22,800元等級以上將維持原級距及金額，最高級仍維持45,800元， 3. 勞保費率每年調升0.5個百分點至上限12%。 4. 勞保年金請領年齡調高至61歲，若要提前請領年金，也要滿56歲才能領，首先適用的是47年次的勞工，每兩年再延後一歲領，直到65歲為止。 5. 申請外籍勞工案件將開放線上申請，勞動部直聘聘雇聯合服務中心除台北站外，其餘七個據點關閉。 6. 外籍移工若居住在漁船上，雇主應提供個人床舖，適當的烹飪設施、船上應配置救生與消防設備等。 ※自2018年7月起，企業僱用或特約醫護人員規模分三階段從300人降到50人。 1. 軍公教人員調薪3%；所屬國營事業將衡酌經營績效比照跟進。 2. 退撫與月退休金改為每月發放。 3. 領取月退休金的公務員出國不用再主動通報，將透過「退撫整合平台」查驗是否出境。 4. 產業訓儲替代役停辦。 5. 82年次以前出生未服役役男，全數轉服替代役，為期一年。 6. 83年次以後出生役男為期四個月的軍事訓練，但不用「下部隊」；同時仍可以家庭、宗教因素申請服替代役。 ※補充年金改革相關新制，2018年7月1日起實施。 1. 公務員18%優存利率，確定兩年退場，也就是在2021年元旦起歸零；月退金優存利率前兩年降為9％，第三年歸零；一次退分階段調降，每兩年按12％、10％、8％之順序，2025年降至6%的利率。 2. 退休所得替代率的計算基準採本俸兩倍，以35年年資為例，首年從現行本俸兩倍的95％降至75％，接下來每年遞減1.5％，10年後降至60％。 3. 退休金採計期間採計最後五年平均俸額，逐年調至15年平均俸額，已退者不受影響；最低保障金額樓地板為32,160元，低於此標準者不砍退休所得。 4. 提撥率退撫基金財務每三年精算一次。 5. 育嬰留職停薪年資採計公務員的育嬰留職停薪期間的年資，可併計退休年資。 6. 退休公務員再轉任其他職務者，包括公職、行政法人、政府捐贈之財團法人、轉投資公司以及私校職務者，若薪資超過基本工資者，將依法停領月退休金。 7. 請領遺屬年金資格公務員過世前與其累積存續婚姻關係10年以上，配偶年滿55歲，就可按退休者亡故時所領月退休金的二分之一年金，或兼領月退休金的二分之一，改領遺屬年金。 8. 若公務員配偶身分也是軍公教人員者，不得領遺屬年金，僅能領遺屬一次金，配偶身分為勞工則不在此限。 9. 公務員若離職轉入其他職業，退休時年資可併計。 10. 公務員自殺死亡可比照病故或意外死亡認定給予撫卹，但經判刑確定、免職處分送達前自殺者，不予撫卹。 1. 年資滿15年者，退休第一年為本俸兩倍45％，分10年漸降至30％；年資滿35年者，所得替代率最高75％，並分10年降到60％ 2. 已退教育人員18％優存制度在新制上路後第一年起，年息降為9％，並在2021年起全數歸零；領一次退休金者，分六年調降，至2025起降至6％；月退若低於最低保障金額32,160元，不砍18％。 3. 中小學教師、校長年齡滿58歲可起支退休，其餘教職員的起支年齡，將在2032年達65歲。 4. 退休金採計基準由最後在職一個月延為最後15年平均俸額。 5. 退休教育人員若離婚，經雙方協議，其配偶可就兩人婚姻期間為基準，擁有最高請求至二分之一退休金請領權利，但若配偶有參加勞保、軍保貨公教人員保險者，不在此限。 6. 2023年7月1日以後初任的公立學校教職員，其退撫制度由主管機關重行建立，並另以法律定之。 1. 臺灣銀行、土地銀行、第一銀行與華南銀行取消兩岸中文匯款服務。 2. 電信經銷商行銷手機保固方案時，須改成銷售「個人保險」，由消費者自行決定是否投保，電信商須先派員考取保險業務員資格，才能行銷保單。 3. 壽險業者要追蹤前五大主力商品，七年之內脫退率超過14%，業者要增提準備金；三年內繼續率低於70%，壽險業者須提報合理說明及改善措施，若違規不改善，最重可解除負責人、經理人。 4. 新保險商品考慮實際脫退率的存續期間，與送審商品的存續期間，差距超過十年以上，業者就必須要重新定價。 5. 外籍人士買OIU保單，須持「雙證件且附雙照片」；若當初已投保卻未提繳附照片雙證件，須回頭「補正」，外籍人士可出具「護照、學生證、駕照」當證件。 6. 3月1日起，強制汽車責任保險酒後駕車加費費率表，將酒後駕車加費固定金額由2,100調高至3,600元。 7. 壽險業發行「新」保障型商品保單適用責準金利率「可調高1碼」，保費將便宜5%；不含生存保險金、未達95歲的祝壽保險金的身故保險商品、癌症及保障期間30以內的健康商品等特定保障型保險商品，可以調降責任準備金利率0.25。 8. 車體險基本保費「偏離率」自20%壓縮到15%；亦即車體險保費最低只打到八五折。 9. 賓士、寶馬、奧迪等品牌進口車過去五年理賠損失率較高，車體損失險係數漲幅平均達7%，「國產車」係數代號則全面下降。 10. 放寬電子支付機構採用生物特徵安全設計及法規鬆綁，可直接以指紋等生物特徵進行交易。 11. 信用卡收單機構可接受其他收單機構、電子票證及電子支付機構委任，讓商家一台收單機構就可接受不同機構支付。 ◎財政稅制篇 獨資與合夥事業員工每月薪資列報上限，2018年起將調高。 報系資料照 獨資與合夥事業員工每月薪資列報上限，2018年起將調高。 報系資料照 1. 進口貨物低價免稅門檻自3,000元降至2,000元。 2. 故宮門票調整，外籍觀光客普通參觀券調漲四成；取消本國老人假日參觀故宮免費優惠，未來則需收取75元門票。 3. 獨資、合夥事業員工每月薪資列報費用上限中，一般職工月薪費用上限自5.75萬元調高至5.95萬元，調幅約3.5%；副理、單位主管、秘書、工程師、技師等高級職員自8.2萬元調為8.45萬元，調幅約3%，將在2019年5月申報時適用。 4. 80%的醫學中心、610座中油自營加油站、水電費及綜所稅繳納等提供行動支付服務。 5. 民眾透過「公務機關信用卡繳費平臺」以行動支付繳納公務機關及公立醫院費用，不需額外負擔手續費。 1.上市櫃公司必須提供「電子投票」作為股東行使表決權的管道；若公司拒絕，金管會將祭出「退件條款」，其申報募集發行有價證券的案件，將予以退件。 2. 申請初次上市（IPO）公司，不論本國或第一上市的外國公司，都要設置審計委員會；審計委員會需要三名以上獨董組成，未來只要送件IPO，審計委員會將是必要條件。 3. 上櫃公司要比照上市公司，自2018年起、每年都需要舉辦法說會，向法人說明業務展望與財務報告。 4. 降低台灣上市母公司對子公司持股比例之價格合理性規範，並提高子公司上市之決策層級。 1. 針對僅有功能性卻無實坪用途的「屋簷」、「雨遮」將全面取消登記，實施前已申請建造執照的建物，得依舊規定辦理。 2. 宜蘭縣內龍德、利澤兩處工業區內閒置工業用地，將開徵五倍空地稅。 1. 海外就醫健保核退上限由國內醫學中心標準改成各級醫院與診所平均醫療費用計算。 2. 民眾住院部分負擔上限將由單次37,000元調漲至38,000元，全年上限則從62,000元漲至64,000元。 3. 全國110家醫學中心、區域醫院門診量須逐年減少2％，目標五年減少10％，未落實減少門診量的醫院，超收門診部分將不予給付。 4. 健保投保薪資與保費級距從50級修正為49級，第一級月投保金額為最低薪資的22,000元，受雇者本人保費調漲為310元；其他級距投保月投保金額與本人負擔保費不變。