問題大條了，面臨宗教浩劫怎麼辦： 建議所有的佛教徒看一下，事關台灣宗教信仰自由存亡。 將來所有寺院、宮廟、精舍、佛學中心、念佛會、慈善團體……，包括南傳佛教、藏傳佛教、道教、民間信仰，在法律上強制以三種歸類：財團法人、社團法人、宗教法人。 經過律師專業分析，草案條文裡面有很多陷井。對出家人傷害非常非常大！也對佛教信眾影響至廣！ 就連關門修行什麼都不要管的人。一樣會被列冊輔導歸類，列管。 所有宗教團體，只要不是財團法人，都必須要受宗教團體法（宗教法人）管制，舊的寺廟登記證失效，換發臨時登記證，三年內若沒有改為宗教法人，就變成不是合法寺廟，取消所有權利，但義務不變。 若是宗教人員若沒有住在宗教機構裡面，就不能舉辦弘法、傳播信仰、募款的活動。否則就是違法。 宗教團體法第十七條，以後只要有信徒一個人對住持有異議到政府單位陳情，不用任何舉證，可以馬上停權派人擔任臨時住持，還有道場上有人犯法住持是連坐法喔！ 一旦成為宗教法人就要每年做會計報告，並且放在公開網站，給政府查看。若老實報帳也會有罪，報帳有沒有問題隨他們解讀，若他們認定所開支的項目不符合你的宗教機構運作的話，例如：慈善機構的錢不可以拿去印經書……，他們認為不應該花的錢，卻已經花出去了，就可以用侵佔機構把住持抓去關。 只要有人誣陷舉發，不必等證據澄清事實，法院就有權另外指派人員（不一的是出家人）來擔任臨時負責人。 若不按照財團法人的會計制度規定，政府可以派人來強制執行召集開會，並主持會議，另刻印章，接管寺廟。 一旦住持被關，出來後要觀察三年沒再犯才可以擔任住持。 經過佛教界十幾年數次陳情建議修改，政府說民間訂的不採納。不但沒有效，法條越訂越複雜，越定越嚴苛。 違憲．太離譜！完全違背草案第一條文：「為保障宗教信仰自由，維護宗教團體健全發展，特制定本法。」整部宗教立法草案．幾乎完全干涉寺院運作，及鉗制寺院健全發展。 法藏法師很生氣一個民主國家竟然把修行人（包含各宗教人士）當犯人預防管理。 所以這次法藏法師請求佛教界大家團結起來，發動僧俗大眾連署陳情。連屬後形成力量，政府才會考慮，法案才能檔得下來。 這個行動不是反對任何政黨，是只對事不對人。 請看： 【反對宗教立法研討會】草案解析（1） 20170714https://www.youtube.com/watch?v=I1G-hrxNjTo 【反對宗教立法研討會】草案解析（2） 20170715 https://www.youtube.com/watch?v=nUHz5n6wPLw 【反對宗教立法研討會】比丘尼師父述說以往佛教界為了此事爭取的過程，並帶來目前佛教界大道場各法師的關懷 20170714 https://www.youtube.com/watch?v=3rF4vTGKUGw 很多法師都覺得：這部法案會讓佛教面臨如同歷史毀佛的法難，而呼應：無論在家出家的四眾弟子，務必反對這種違憲干涉宗教健全發展不合理的宗教立法！ 蘇家全說，這個宗教法今年一定要過！所以立法院可能很快會通過三讀，必須在還未通過三讀立法之前，邀數十萬人連署陳情才有效。迫在眉梢了！時間很短，需要很多人支持！

急件！急件！急件！請大家快速轉傳，反對〈行政院民國106年版宗教團體法草案〉)議題，已進入附議階段，一起來網路連署！只要在60天內累積5000份連署，政府就必須回應！ 請大家趕快廣傳，讓這個附議案，能在最短的時間之內達到5,000人的門檻。 一起來連署拒絕不當的違憲宗教法：https://goo.gl/asgZcM

昨日「立法院」已經二讀通過了。 113年3月份，若三讀通過， 所有寺院未登記立案通過的，出家人都要遷往「原住民保留地」。 這給僧眾聽了都嚇壞，不要再以為 茅棚靜修沒差！ 很多出家人搞不清楚，不曉得嚴重性，我感覺有點像古代滅佛！ 因為政府不曉得我們學儒釋道的人有多少，也看不出來我們到底團不團結，每次為了教難，都要一次一次的抗爭。 在台灣是宗教自由的，但你想想看，將原住民區規劃為宗教區，我們怎麼可能在原住民的區裡面建設寺院、道觀、神廟？ 更何況我們不是原住民，沒有資格在原住民區申請購買土地，這些都是互相矛盾的，不等於滅佛嗎？排斥其他宗教嗎？ 更要強硬地拆除 宗教寺廟 ，要所有宗教寺院只能建在「原住民保留區」，這不是矛盾嗎？我們能買 原住民保留區嗎？ 這不但是要滅佛，還要我們跟原住民及基督教、天主教互相起衝突嗎？ 所以為什麼11月20號我們要去台中？要讓政府看到我們有多少的佛教出家人不贊同及告訴政府，我們佛教徒選票的力量，我們這一輩的要盡心盡力護法護教，不要讓未來的出家人在水深火熱之中生存！ 敬愛的 高僧大德，所有出家「僧寶」，請大家共同重視，這個筱關我們全體出家眾，未來的命運和福祉。 感恩再感恩！ 學尼 釋懷安 合十

【劉曉波病逝】被控煽動顛覆國家政權　你不能不知的《零八憲章》 http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=20707

今天的新聞果然全部被普優馬佔住 我覺得很不妙 宗教基本法整體來說 對台灣的危害程度 是鋪天蓋地的 而且本週三就要審查 這是比同婚公投還嚴重急迫的事件 請大家有空的話去立委臉書 表達你的不滿 以下連結都檢查過 都有經營 請大家不吝分享 提案人： 國民黨 王金平粉絲團 國民黨 黃昭順-鐵的康乃馨 民進黨 林岱樺 國民黨 馬文君 連署人： 民進黨 施義芳粉絲團 民進黨 陳亭妃 民進黨 黃秀芳 民進黨 鄭寶清 民進黨 陳素月SayYes 民進黨 鍾佳濱 民進黨 鍾孔炤｜勞工，值得更好 民進黨 張宏陸 民進黨 蘇治芬 民進黨 江永昌 民進黨 醫師立委邱泰源 民進黨 吳琪銘 民進黨 黃國書 民進黨 郭正亮 （抱歉看來他不玩臉書） 民進黨 劉建國 民進黨 蔡易餘 家己人 無黨籍 趙正宇 親民黨 立委 陳怡潔 Chen Yi-Chieh 國民黨 立法委員陳雪生 (https://www.facebook.com/profile.php?id=100002730369711) 國民黨 羅明才 國民黨 鄭天財 國民黨 立法委員 陳宜民 國民黨 看見幸福 呂玉玲 國民黨 徐志榮 國民黨 林德福 國民黨 柯志恩 國民黨 立法委員 林麗蟬 國民黨 顏寬恒 國民黨 蔣萬安 國民黨 賴士葆 國民黨 蔣乃辛 國民黨 費鴻泰（阿力克司） **以下有的不是提案委員 但他們將在10/24的會議審查此法案 審查的會議是 第9屆第6會期內政委員會第9次全體委員會議 審查立委包括： 民進黨 管碧玲 (kuanbiling) (召委) 民進黨 吳琪銘 民進黨 林淑芬 民進黨 姚文智 民進黨 洪宗熠-關鍵熠席 民進黨 張宏陸 民進黨 劉世芳-高雄芳城市 民進黨 蔣絜安 國會新聲 靚靚客家 無黨籍 趙正宇 親民黨 立委 陳怡潔 Chen Yi-Chieh 國民黨 張麗善 國民黨 黃昭順(召委) 國民黨 躍動金門-楊鎮浯 國民黨 鄭天財 以下圖文出自： 妙法無邊雷射蓮花宗 連結： https://www.facebook.com/lazerlotus/photos/a.247618612104296/942624739270343/?type=3&theater 【宗教(巨嬰)基本法提案連結：https://pse.is/B6FMC】 草案總說明： 我們參考了世界各國宗教相關的法令，擷取出了全部對我們有利的部分。 如果我們覺得不夠的部分，我們會自己延伸一下，勉為其難的用自己國家法令方便的任何部分一起放進來。 核心精神就是，我要自由，你們要負責讓我覺得很開心不然我就覺得我不自由。 哇嗚哇嗚。 ▍第一條、立法目的：引用一些東西表達自己作為巨嬰的正當性 ▍第二條、宗教價值及保障目的：把第一條再講一遍 ▍第三條、名詞定義：巨嬰的外觀，偷偷把放生也說是宗教儀式了。 ▍第四條、主管及目的事業主管機關：中央跟地方都應該來照顧我 ▍第五條、宗教事務人員：政府要有專門的宗教事務人員，而且要特別訓練 ▍第六條、宗教立法權限：但是我不想給地方政府管，不過他們依然要照顧我 ▍第七條、宗教自由之保障範圍及內容：我是巨嬰我驕傲 ▍第八條、宗教平等、中立及寬容原則：政府對每個巨嬰都要一樣好 ▍第九條、宗教歧視之排除：你們不可以說我是巨嬰 ▍第十條、聖俗分離原則：政府要照顧我，但不可以管我，法院也是 ▍第十一條、宗教自由之限制：再強調一次，巨嬰不給管 ▍第十二條、法律明確原則：如果要管我一定要讓我知道會怎樣被管，絕對不可以讓我聽不懂 ▍第十三條、宗教自主權：除了政府不能管之外，民法與財團法人法都不可以限制我們喔 ▍第十四條、就業歧視之例外：但是巨嬰可以歧視別人ㄛ，不想給誰工作就不給誰工作。 ▍第十五條、未成年人之宗教選擇權：爸媽可以幫未滿十六歲的小孩決定他要信什麼，這也是一種自由 ▍第十六條、宗教知識教育：國民基本教育應將宗教知識教育列入課程。(如果會放妙雷，本教可以接受) ▍第十七條、社會宗教教育：政府的公益節目應該也要幫我們做廣告 ▍第十八條、宗教師、宗教徒與宗教團體之關係：我們的大師要叫什麼我們自己決定就可以了 ▍第十九條、育才自主權：成立宗教學院，我們可以自己決定證書要怎麼發 ▍第二十條、財務自主原則：大師的親屬不可以來爭產(比民法還大) ▍第二十一條、宗教團體證之核（換）發及法律地位：巨嬰的證明 ▍第二十二條、法物及宗教固有不動產保障原則：登記成宗教用的不動產禁止扣押跟拍賣。 ▍第二十三條、稅捐：不受財團法人管理，但繳稅希望比照公益財團法人。 ▍第二十四條、興辦公益等事業：光明正大的用隨附組織營利也是宗教的一部份 ▍第二十五條、宗教資訊之處理：我們的財報千萬不能給人家看 ▍第二十六條、都市道場之設置：公寓也要可以蓋廟，你們再幫我想想辦法。 ▍第二十七條、宗教用地的地權與地用：農地可以轉宗教用地，占國有地超過五年的廟，現在國有地是你們的了。而且宗教建築有神明加持，不會起火，自然不必遵守庸俗的消防法。 ▍第二十八條、宗教自由白皮書：每兩年幫我弄本報告 ▍第二十九條、宗教研究預算之寬列及調查統計：政府要出錢統計巨嬰幹了什麼。 ▍第三十條、相關法令之修正或廢止： ▍第三十一條、施行日期：快點過好嗎

學術文化界支持民俗宗教自主發展之聲明連署 各位先進： 近來因政府積極投入管理金、香、炮議題，於臺灣民間社會引起不同程度之反應，並因去年（2016）由環保署提出「空氣品質嚴重惡化緊急防制辦法」、「大型民俗（宗教）活動空氣污染預防指引」等規範，引起零星陳抗；今年（2017）又於「空氣污染防制策略」中，標舉推動「改變風俗習慣管制」為防治空污要項之一，日前甚至由雲林縣環保局開始進行寺廟室內空氣品質調測，引起民間信仰社會恐慌。 事實上，晚近中央政府與數個地方政府，針對民間信仰活動經常性提出之管控政策，已有明顯矯枉過正之實，諸如針對燒金、放鞭炮開出重金罰單，或透過公文方式誘導寺廟封爐，乃至於以各類傳媒方式散布未經嚴謹證實之數據，先污名化民間信仰儀式，再搭配各種調查宮廟的騷擾行為，迫使寺廟管理人配合政策，意圖透過公權力「移風易俗」。 這些現有諸多名為「替代」或「鼓勵」之政策方式，往往缺乏文化脈絡之理解認識，或是未經嚴謹研究與對話討論，罔顧臺灣民間文化發展自主性。透過國家機器強行干預民俗發展之行為，絕非珍重國家民俗文化之作為。更何況諸多寺廟自1990年代起，即因古蹟維護、環保理由等，主動減爐、減香，時至今日已有非常好的改善效果，政府單位從不重視民俗自理之可能，頻繁透過各種手段介入民間信仰，已造成民間社會嚴重反彈，並凝聚化成行動。 基於學者社會責任與尊重民俗社會發展自主性，我們實不願見臺灣本土民間價值觀因不當政策干預驟然消失，特發起本連署聲明，聲援民間社會行動，亦期待政府正視民間文化自主性之必要，以下為聲明內容： ▍公開聲明 ▍ 一、風俗變遷有其內在邏輯，需要較長時間社會變遷調適與變化，不應也不能由政府單位積極策動，目前諸多以環保之名的「改變風俗」施政，缺乏嚴謹學術對話基礎，與獨裁時期透過官方力量以迷信、鋪張、環保為理由的社會控制手段如出一轍，實非社稷之福。 二、民俗為社會累積之重要文化養分，在全球思潮重視在地文化生命力時刻，政府理應更為重視民俗發展、尊重民間文化，勿以污名化方式箝制民間信仰，乃至於以環保之名，施行宗教控制之實。 三、應即刻停止現有不當干預、汙名化民間信仰之操作，還給民間社會自主、自理之自由。 ------------- ＊若有名單疏漏請多包涵，欲參與聯署之學術文化界同好，請直接填表，將有專人不定時更新。 ＊本連署以從事學術研究、文化工作者或青年研究者，及學術文化團體為主。 ▍學術界 ▍ 柯若樸（Philip Clart）│國際漢學家、德國萊比錫大學東亞研究所教授 李豐楙│政治大學宗教研究所客座教授 林美容│慈濟大學宗教與人文研究所教授 釋昭慧│玄奘大學宗教與文化學系教授兼系主任 胡台麗│中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長 謝國興│中央研究院臺灣史研究所所長 張　珣│中央研究院民族學研究所研究員 劉淑芬│中央研究院歷史語言研究所研究員 林明德│彰化師範大學退休教授、中華民俗藝術基金會董事長 彭瑞金│靜宜大學臺灣文學系教授暨臺灣研究中心主任 邱彥貴│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授 陳益源│成功大學中文系特聘教授兼人文社會科學中心代理中心主任 黃運喜│印尼金剛山佛教大學教授兼研修院副院長 林瑋嬪│臺灣大學人類學系暨研究所教授兼系主任 蕭登福│臺中科技大學應用中文系教授 林正珍│中興大學歷史系教授、臺灣敘事學學會理事長 王志宇│逢甲大學歷史與文物研究所教授 謝聰輝│臺灣師範大學國文學系教授 楊玉君│中正大學中國文學系教授暨媽祖文化研究中心主任 黃聖松│成功大學中國文學系教授 曾永寬│雲林科技大學文化資產維護系教授兼系主任 池永歆│嘉義大學應用歷史學系教授 林翠鳳│臺中科技大學應用中文系教授 林茂賢│臺中教育大學臺灣語文學系副教授 王見川│南臺科技大學通識教育中心助理教授 李世偉│東華大學台灣文化學系副教授 齊偉先│中央研究院社會學研究所副研究員 謝仕淵│國立臺灣歷史博物館研究員 劉曜華│逢甲大學都市計畫與空間資訊學系副教授 陳　板│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系兼任教授 李建緯│逢甲大學歷史與文物研究所副教授暨所長 黃季平│政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任 連瑞枝│交通大學人文社會學系副教授 蔡晏霖│交通大學人文社會學系副教授 羅烈師│交通大學人文社會學系副教授 古明君│清華大學社會學研究所副教授 呂玫鍰│清華大學人類學研究所副教授 彭衍綸│東華大學中國語文學系副教授 柯榮三│雲林科技大學漢學應用研究所副教授 黃文車│屏東大學中國語文學系副教授 高麗珍│臺灣師範大學僑生先修部副教授 林饒惓│高雄海洋科技大學海洋休閒管理系副教授 張超然│輔仁大學宗教學系副教授 王鏡玲│真理大學宗教文化與組織管理學系副教授 林培雅│中山醫學大學通識教育中心副教授 范純武│佛光大學歷史系副教授 黃美英│清華大學社會人類學碩士、政治大學宗教研究所博士生 謝宗榮│耕研居宗教民俗研究室主持人、輔仁大學進修部宗教系兼任講師 林敬智│政治大學宗教研究所助理教授 黃貞燕│臺北藝術大學博物館研究所助理教授 洪瑩發│中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心博士後研究員 曾薰慧│香港中文大學性別研究課程助理教授 裴光雄│高雄大學東亞語文學系助理教授 羅士傑│臺灣大學歷史學系助理教授 李翹宏│交通大學人文社會學系助理教授 羅景文│中山大學中國文學系助理教授 高佑仁│成功大學中國文學系助理教授 李淑如│成功大學中國文學系助理教授 邱詩雯│成功大學中國文學系助理教授 古佳峻│屏東科技大學通識教育中心助理教授 謝瑞隆│明道大學中國文學學系副主任 林全洲│銘傳大學傳播學院兼任助理教授 戴榮冠│正修科技大學兼任助理教授 郭璉謙│南臺科技大學兼任助理教授 劉文星│朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授 陳正雄│大葉大學通識教育中心兼任助理教授 張二文│東華民間文學研究所博士、高雄市港埔國小校長 蔣馥蓁│中央研究院民族學研究所博士後 鄭螢憶│中央研究院台灣史研究所博士後研究 林傳凱│臺灣大學社會學系博士候選人 盧佳慧│美國賓州大學東亞研究暨民俗學博士候選人 林俊宏│清華大學人類學研究所博士候選人 鍾秀雋│政治大學民族學系博士候選人 江怡葳│政治大學民族學系博士候選人 温宗翰│靜宜大學臺灣研究中心執行長、東華大學中文系民間文學博士候選人 周舜瑾│東華大學民間文學研究所博士班 莊仁誠│高雄師範大學地理學系博士班 邱于庭│臺灣藝術大學藝政所博士研究生 楊朝傑│臺灣大學歷史學系博士生 邱延洲│成功大學歷史系博士班研究生 山田明廣│日本奈良學園大學約聘講師 張家珩│輔仁大學宗教系兼任講師 姚伯勳│聯合大學建築系兼任教師 施晶琳│臺南大學台灣文化研究所碩士、臺灣的金銀紙錢作者 劉懷仁│中央研究院台灣史研究所專任助理 陳志昌│空中大學、台南大學兼任講師 楊秀娟│臺北藝術大學戲劇所博士生 許瑞翔│臺北城市科技大學企管系助理教授 李佳洲│中興大學歷史系博士生、中學教師 黃健庭│稻江科技暨管理學院通識中心講師 葉晉彰│臺北藝術大學舞蹈學系專任講師 張景泓│長榮大學文化創意學程美術系兼任講師 林孟儒│逢甲大學機械與電腦輔助工程系副教授 馮思明│夏威夷大學歷史系博士候選人 林慧真│成功大學中國文學所博士候選人 陳慧勻│淡江大學通核中心專任助理教授 李姿瑩│成功大學中國文學研究所博士候選人 吳建昇│嘉義大學應用歷史系助理教授 釋道興│龍華科技大學兼任助理教授 李朝凱│暨南國際大學歷史學系博士 芮朝義│玄奘大學生命禮儀學位學程兼任講師 賴盟騏│高雄應用科技大學通識教育中心副教授 游子安│（香港）珠海學院 中國文學系副教授 劉還月│知名民俗研究者 田雅各 (Jacob Tischer)│波士頓大學博士生 白士誼│臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系講師 王雅萍│政大民族學系副教授兼系主任 毛紹周│中原大學設計學博士侯選人 朱俊豪│中國文化大學史學所博士班研究生 林信呈│東海大學中文系博士生 劉相君│康寧大學數位應用學系講師 錢鴻鈞│真理大學台灣文學系副教授 游　謙│英國蘭開斯特大學宗教學博士 徐雨村│暨南國際大學東南亞學系兼任助理教授 歐陽瑞蓮│真理大學宗管系兼任講師 陳嬿庄│清華大學台灣語言研究與教學研究所博士班 蕭進銘│真理大學宗教文化與組織管理學系副教授 陳鴻圖│東華大學歷史學系副教授 吳正龍│文化大學史學所博士 王志文│台灣師範大學僑先部兼任助理教授 洪馨蘭│高雄師範大學客家文化研究所副教授 李玉璽│虎尾科技大學通識教育中心副教授 徐孝晴│臺灣師範大學台語語文系博士生 賴郁如│中央研究院民族學研究所博士後研究 鄭勝華│台南應用科技大學美術系助理教授 蔡秉霖│南華大學通識教育中心兼任講師 林本炫│聯合大學文化觀光系教授 簡明捷│台灣師範大學台灣語文學系博士班 邱振訓│臺灣大學哲學系博士 謝志一│真理大學通識學院兼任講師 陳明秀│台南藝術大學通識教育中心兼任助理教授 蕭和合│真理大學宗教學系兼任講師 鄭育欣│靜宜大學西文系兼任講師 吳玲青│高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所助理教授 陳致曉│台灣科技大學光電所助理教授 ▍民俗文化工作者 ▍ 阮炯港│文物修復師 林長正│大台南文化研究員 吳碧惠│退休教師、臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士 謝奇峰│大台南文化研究員、臺南大學臺灣文化研究所碩士生 陳仕賢│彰化縣文化資產學會榮譽理事長 林宗德│彰化縣文化資產學會理事長 張益銘│民俗藝術工作者 陳進成│東隆采風工作室負責人 郭喜斌│台灣廟宇說故事系列作品作者 呂江銘│采風民俗學會執行長 吳明勳│大台南文化研究員 張耘書│大台南文化研究員、國小教師 莊研育│鹿溪文史工作室負責人、彰化縣文化資產學會常務監事 林建育│浯江歷史田野工作室負責人 簡有慶│士林庄文史工作室負責人 王俊凱│芝山巖惠濟宮、臺北大學民俗藝術研究所碩士 張桓耀│馨承文化工作室負責人 吳政憲│府城延陵道壇 陳東成│竹山守真道房負責人 陳廷佑│竹山守真道房 陳廷彥│輔仁大學宗教學系碩士班 賴建宏│中研院臺灣史研究所導演 李永倫│民俗攝影工作者 賴銘偉│流行音樂工作者 章世和│流行音樂工作者 黃浩倫│流行音樂工作者 吳修絨│文化影視工作者 蕭有植│文化影視工作者 汪冠瑋│文化影視工作者 郭玲娟│藝姿舞集團長 黃飛霖│舒喜巷 王英峻│台中聲五洲掌中劇團 凌名良│長義閣掌中劇團 劉吉疄│鹿港金興閣副團長 蔡政弘│弘興閣掌中劇團團長 李京曄│真雲林閣掌中劇團團長 黃錦章│台灣南北傳統戲劇協會副理事長 李志平│台灣飛鴻館龍獅團 謝金身│臺北市體育總會舞龍舞獅運動協會教練 李泰興│鴻雪典藏藝術中心 張凱惠│也品文藝工作室，南藝大藝術創作理論研究所博士生 黃昭智│鹿港阿智Q版捏麵人 吳佩珊│春花宴纏藝創作 施惠雯│春花宴纏藝創作 黃雅琦│春花宴纏藝創作 徐建彰│偶的家戲偶文創園區 王翊庭│偶的家戲偶文創園區 徐伯郡│偶的家戲偶文創園區 徐沛螢│偶的家戲偶文創園區 王榮典│芒果遊戲股份有限公司營運長 劉俊廷│臺北大學民俗藝術研究所碩士 邵璦婷│文化銀行創辦人 林啟元│社團法人中華民國六房媽會文史委員會 蘇郁傑│攝影紀錄者 呂家辰│Chia Chen攝影天堂執行長 顏守韓│六房媽會文史影像記錄隊員 林敏如│屏東縣文化資產維護學會理事 李漢鵬│馬芝遴田野工作室 林奎妙│文化工作者 趙奕瑋│三重社區大學 施淑鈴│財團法人鹿江文化藝術基金會 劉青慈│反璞歸珍文化藝術 臺灣厝仔│民俗紀錄與部落格版主 林東瑨│六合道壇 朱　平│朱朱藝術創作工作室，藝術家 張育智│台灣省堪輿命理協會台南分會長 吳恩騏│馬鳴山鎮安宮志工及中軍府二十四班班頭 尹德根│崇右影藝科技大學 陳東輝（丹尼爾）│獨立影像與文化工作者 葉奕廷│臺邑界文史觀測站編輯 周　明│台灣鄉土藝術研究學會會長 林武杰│六甲臨正法壇 黃名宏│國小教師 王　櫺│臺灣靈異研究學會會長 侯金全│世玄精舍執行秘書 鄭華中│八卦山大佛風景協會副執行長 林志堅│純陽宗壇法師 蕭曉鈴│表演藝術工作者 林煌進│弘宇掌中劇團團員 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