真的假的

肝囊腫別慌著做手術！根源竟是氣不順，一味調氣方就能消 📖初入鄉村行醫，輕視老醫箴言：剛從醫學院畢業那會，我被派到村里支援醫療，衛生室裡就我和一位老大夫兩個人。老大夫平時總愛上山採藥、外出出診，偶爾回來就喝兩口小酒，和我嘮嘮行醫的門道，我那時年輕氣盛，總覺得他的話都是老偏方，沒太放在心上。直到一次偶然的經歷，才讓我徹底改變了想法，也明白了他說的**「肝囊腫的本質就是氣不順，壓根不用做手術」**這句話的深意。 🍶老醫酒後直言，我卻一笑置之：有次老大夫喝醉了，和我聊起肝囊腫的調理，他說這病說到底就是身體裡的氣走不通了，根本沒必要開刀，我當時聽完還偷偷笑，覺得這說法太離譜，沒把這話往心裡去。沒想到沒多久，老大夫出診不在，衛生室就來了一位鄰村的肝囊腫患者，他說自己的肝囊腫已經3年了，之前聽西醫建議做了手術，可沒多長時間就復發了，最近半個月更是難受，腹部疼得厲害，還總腹脹，吃飯沒胃口，時不時噁心、精神嘔吐，整個人都沒總腹脹。 💊初開祛濕藥方，收效甚微：我看了看他的舌脈，根據自己學的知識，給他開了一副祛濕利水的方子，想著肝囊腫是水濕淤積，把濕排出去就好了，結果患者用了之後，一點效果都沒有，症狀還是老樣子。這時候我突然想起老大夫說的“氣不順”，趕緊換了思路，重新給他開了方子，以黃耆為君藥，搭配陳皮、大腹皮為臣藥，小茴香為佐藥，藤梨根為使藥，劑量根據他的體質調整。 ✅換用調氣良方，囊腫竟消：沒想到這副方子效果出奇的好，患者用了還不到一個月，就說自己能吃飯了，腹脹、腹痛的感覺減輕了一半；我又根據他的恢復情況，把原方不適用於加減，讓他繼續服用，兩個多月後，患者再檢查時，所有不適都消失了，稍作加減。這時候我才真正佩服起老大夫，也終於弄清楚，為什麼說肝囊腫的根源是氣不順。 🔍揭秘囊腫根源，氣不順是關鍵：其實中醫裡早有說法，肝囊腫的形成，氣是主要原因，濕只是誘因。脾臟是人體的運化器官，負責營養循環和水濕排泄，一旦運化出了問題，水濕就會堆積，形成「痰飲」這種病理物質；而氣是身體的根本動力，五臟六腑的運轉都靠氣，一旦氣堵在體內走不通，就會形成氣鬱、氣結，氣機流動變痰甚至靠氣，一旦氣堵在體內走不通，就會形成氣鬱、氣結，氣機流動變痰甚至，水濕一下就加說白了就是氣不行則水停，水停則血瘀，層層堆積就成了囊腫，所以消囊腫的關鍵，從來不是單純祛濕利水，而是調理氣機，讓氣的升降運轉恢復正常，氣行則水行，囊腫自然就慢慢消散了。 💡解析調氣藥方，配伍各有妙用：而我給患者開的那副方子，思路也全在調氣上：大腹皮能行氣寬中、行水消腫，專門緩解腹脹腹痛；藤梨根可以利濕利尿、消腫，清除體內三焦的積水膿液；陳皮、黃耆和小茴香則從脾胃入手，護住脾胃的運化能力，讓氣血生成有源頭，同時理氣和胃，讓身體形成氣順、脾健、濕消的良性循環，從根上解決問題。 ❤️行醫堅守本心，拒絕無義之財：從那之後，我行醫多年，再也沒讓肝囊腫患者做過手術，在我看來，手術只能去掉表面的囊腫，沒法解決氣不順的根源，很容易復發，甚至有些時候，手術成了部分醫生牟利的手段。身邊也有同行說我傻，放著到手的錢不掙，可我始終覺得，錢有很多種掙法，唯獨醫生不能賺這種無義之財。行醫這些年，我見多了窮人看不起病的無奈和絕望，所以不管多難，我都堅持以病人為主，用最對症的方法幫患者解決問題，這才是醫生該做的事。 🔔溫馨提示：中醫講究辨證論治，一人一方，自行購藥服用存在風險，請務必在專業中醫指導下，根據個人自身症狀辯證加減開方，切不可盲目使用。

https://youtu.be/S5WRRs3ZPxc?si=g5JvfkbuS3HChf8f

林坤正 我終於找到第一號鏟子超人 去年 10 月 8 日，我在《財訊》寫〈鏟子超人如何在台灣誕生？〉。那篇文章我寫得很篤定：寫結構、寫群眾、寫台灣社會的善意如何被點燃，如何擴散成幾十萬人次的民間救災潮。 但我心裡始終有一個缺口。 我沒有見到「第一個鏟子超人」——不是後來被命名、被報導的那群人，而是那個在第一天、第一時間，沒有劇本、沒有動員、沒有任何身份可以依靠的時候，就自己買了一張車票、拿起鏟子走進泥巴裡的人。 我想知道的，不是英雄故事。 我想知道的是：那個念頭怎麼來的？ 昨天下午，在林森北路永盛公園附近，一間 店面裡有24 小時的蘇記便當店，還有一個滷房研制所滷味攤，一對父子就在這裡經營他們的小生意。 昨天，我終於把這個缺口補上了。 我坐在一間開了四十年的店裡，坐在我對面的，是蘇進雄，以及他的兒子蘇睿丞。 蘇爸爸說自己十五、十六歲就在這一帶討生活，林森北路以前聲色喧囂，打架翻桌都見過，二十四小時營業是那個年代的習慣，也是他看世界的方法：再亂的地方，也有秩序；再複雜的事，也可以被人熬成簡單。 我開口先把我的「學術腦」端上桌。我告訴他們：以我查過的國際研究來看，災後會出現自發救災的平民潮，全球其實不多見。紐西蘭地震、卡崔娜颶風，都有類似案例，但多半很短暫，政府軍隊一進場，民間就退了。 我說：台灣不一樣。光復那次從「玩泥巴」開始，後面連鎖反應，人次可能五十萬、六十萬。這個現象很罕見，而我想從源頭開始——你們，就是源頭。 蘇爸爸聽我講完，點點頭，語氣很淡，像是在說一件早就過去、但一直留在心裡的事。 他說：「我覺得那天最關鍵的，是我們跟宗教的隊伍錯開了。」 我愣了一下。這句話，後來成為整個訪談最重要的伏筆。 是「錯過」：台北車站那三十秒 那天原本他們跟慈濟的師兄師姐約好一起去光復。集合、時間、車次都講好了。結果陰錯陽差差了幾十秒——火車開走了，人也散了。 對大多數人來說，故事到這裡就會結束。 因為所有合理的理由都出現了：算了吧，跟不上隊伍了；人都走了；我們又不是什麼單位；去了也不知道要幹嘛。 但蘇爸爸說，那一刻，睿丞看著他說：「爸，那我們再買一張票就好了吧？」 就這麼一句話。 再買一張票。 沒有任何宣言，沒有任何情緒鋪陳。 下一班車，他們上了。 蘇爸爸說到這裡笑了一下，那種笑不是得意，而像是在回想：如果那天沒有錯過那班車，今天就不會有「鏟子超人」這個詞。 因為如果他們跟著宗教隊伍走，身上有背心、有編組、有顏色，有一整套既定路徑，那他們很可能只是「跟隨者」。 但錯過之後，剩下的只有兩個人、一支手機、一把鏟子，還有一個最素的身分：一般人。 蘇爸爸說得很直白：「你有「相」，就動不了。你選這個「相」他不喜歡，你選那個「相」他也不喜歡。「無相」，大家才都可以進來。」 我那一刻突然懂了： 真正的引爆點，不是他們做了什麼驚天動地的事，而是——他們在沒有任何組織可依附的情況下，還是去了。 四個便當：救災的第一個動作，是把肚子顧好 他們到花蓮後做的第一件事，不是去找人、不是去報到，而是去買便當。 四個。 一人兩個，坐在花蓮火車站把便當吃完，吃得很飽。理由很簡單：他們知道到光復可能沒東西吃，先把自己顧好。能自己準備的就自己帶。 這個細節我特別記了下來。 因為那不是英雄語言，而是生活語言。 你如果問「第一號鏟子超人準備進花蓮光復前一刻的心情是什麼？」，很多人會期待是一句很漂亮的話。 但在蘇爸爸這裡，它的理由很樸素：先吃飽。 先不要成為別人的負擔。 先讓自己撐得住，才有資格去幫別人撐。 火車上的雨鞋、圓鍬、水桶：那支影片其實很冷靜 轉車往光復的路上，車廂的氣氛慢慢變了。 睿丞說他看到車廂裡零零散散的出現一些人：穿雨鞋的、扛鏟子的、推推車的、提水桶的。大家沒什麼多話，但彼此知道目的地是一樣的。 相館的泥巴「很乾淨、很香」：第一戶人家的第一鏟 他們下車，走進光復。 第一戶，是相館。 蘇爸爸一邊比手勢一邊說，泥巴差不多到小腿，牆上都是水痕。然後他突然用了很奇怪的形容詞：「那個泥巴很乾淨，甚至有點香。」 我知道他不是在談氣味。 他在談一種「事情還來得及」的感覺。 你走進那個場景，如果你覺得一切都完了，你會退縮。但如果你覺得「還來得及」，你的手就會開始動。 睿丞拿起手機說：「爸，我拍一下。」 那支後來爆炸性傳播、被無數人說「我就是看了這支才去」的影片，其實一點都不煽情。 沒有音樂，沒有口號。 只有一句話——像一種咒語，又像一種指令： 「買一張到花蓮光復的車票， 來找一戶喜歡的玩泥巴， 晚上再買一張車票回家， 洗澡睡覺， 就是這麼簡單。」 影片發出去半小時，Threads 按讚破50萬。 蘇爸爸說，睿丞邊挖邊剪，二十分鐘剪完，回頭給他看。他看著看著竟然有點眼眶熱，因為那不是技巧，而是「當下那股靈性」——他用這個詞，說得很認真。 而更關鍵的是：那句話把門檻壓到最低。 你不需要加入任何組織。 你不需要懂救災專業。 你甚至不用承諾自己要變成什麼樣的人。 你只要做一件很小的事：去、挖、回家。 把複雜的事情全部簡單化。 蘇爸爸說：「我們做生意就知道，複雜的事情如果你能弄得簡單，就會有力量。」 我聽到這裡才真正懂： 這不是一支「號召影片」，而是一份「可執行的說明書」。它不是在叫你感動，它是輕聲低語跟你說你也可以。 他們挖著挖著，看到一個阿伯坐在路邊哭。蘇爸爸走過去，用台語跟他說話，大意是：「不要哭啦。明天、後天，會有很多人來。」 他自己也承認，那句話不是預測，是安慰—因為看到人哭，你就想讓他先活下去，先撐過今晚。 但神奇的是，那句話後來真的成真。 他們第一天挖完就回台北。 因為「當天來回」是蘇爸爸刻意設計的——不是為了省事，而是為了把事情變成每個人都做得到：時間有限也沒關係，你挖三個小時就回家。不要把救災想成要投身一個月，不要把它變成壓力。 第二天、第三天，他們再去。 然後就看見人潮爆了。 蘇爸爸說第三天不是可怕，是震撼。他跟睿丞「邊走邊哭」，哭到只剩一句話：「這樣就夠了，這樣就夠了。」 那個「夠了」不是停止，而是一種明白：火已經點起來了。 而最讓他感動的，是回程。 他描述一個畫面：光復車站地板上，坐滿九成是年輕人——漂亮的女生、很帥的男生，身上髒兮兮，不好意思坐椅子，就坐地上。大家不太說話，也不太滑手機，眼光凝視著遠方，像是在享受一種純粹的滿足：施比受更快樂。 上了火車也一樣。 很多人累到直接睡著，陌生但很放心的席地相互倚靠，是那種「做完一件自己從沒想過能做到的事」的沉睡。 他說看到那一幕，他覺得「台灣是有希望的」。 我聽到這裡，心裡有一個很深的撞擊： 如果沒有去過現場，你很難相信「集體的善」可以長成這個樣子——不吵、不炫、不宣誓，只是安靜地完成。 亂中有序：分工、洗雨鞋、便當、車隊、卡車、沙灘車 我問他們：前面兩三天人突然暴增，慈濟師兄師姐年紀大、人力有限，怎麼可能 handle 兩萬人？到底怎麼運作？ 睿丞說，慈濟有做初期整合：車站前面排隊、分流、帶到佛祖街、中央路等比較需要人力的區域。溢出的人，就自己去找事做。 蘇爸爸則說得更貼切：「事實上不會亂，亂中是有序的。真正有心的人會去找事情做。會亂的是太閒的人。」 他講得像哲學，但你在逐字稿裡會看到，這個「有序」是怎麼長出來的： • 有人開始固定「不下場挖」只做補給：手保持乾淨，餵水、餵麵包、餵抽菸、幫忙拿工具。 • 有人專門洗雨鞋，洗到洗出一個共同體的儀式感。 • 有居民送便當、有攤車、有附近店家，有些供給你根本不知道從哪來，但它就一直出現。 • 後面甚至出現遊覽車隊、計程車、卡車司機、開貨車的朋友，各種專長的人自動補位。 這些不是靠命令出現的。 它們是靠「需要」長出來的。 警報與恐懼：兩萬人如果真的遇到溃堤怎麼辦？ 聊到中段，蘇爸爸忽然提起另一個情緒：恐懼。 因為他們遇過一次警報—不是實際溃堤，但那種「真的要下來」的感覺，讓人瞬間想像：兩萬多人如果夾在山旁、水真的下來，會怎樣？ 睿丞說他當下最先做的是「把訊息搞清楚，告訴大家」，因為恐慌比泥巴更致命。蘇爸爸則用他一貫的語氣說：「放心，老天爺會守護。正念會守護。」 那一段話對我來說不是宗教感，而是心理學：一個人若長期做一件無所求的善行，他面對危機時會比較不被恐懼吞沒，他會把自己固定在一個可以行動的狀態。 恐懼出現了，但沒有摧毀這個行動。 它反而讓很多人「學到一課」：善意必須有界線，收尾必須交給專業，時間拉長會更危險。 所以蘇爸爸很坦白地支持：後面該讓政府、軍方、專業單位接手收尾。「開頭跟收尾最重要。你沒辦法收尾，就沒完沒了。」 你問我力量哪裡來？他說：無色、無相、把複雜弄簡單。 我最後問他們：你們有想過會變成五十萬人次嗎？那力量到底從哪裡來？ 睿丞把問題丟給爸爸。 蘇爸爸回答得像一句公式： 「要引動台灣的善念，那個點要無色彩。」 沒有黨派、沒有宗教、沒有組織的制服。 因為一旦有「相」，人就開始挑：我喜不喜歡你？我信不信你？我是不是你們那一邊？ 無相，才能讓每個人都把自己放進去。 而他更深一層的說法，來自他三十多年做的事——奉茶，亞洲形上觀音山揹水隊。 他說他們在各個台北觀音山、陽明山的山頭奉茶，不收捐款、不成立基金會、不靠任何政黨贊助。一年有二十萬人喝到那杯水，三十多年上千萬人喝過。你也許不捐錢，但你把「感恩」喝進去了，那顆種子會在心裡發芽，等到有一天有機會，就會動。 他還補了一個驚人的例子：他們團體沒錢，卻在山上放了四十多組 AED，全部戶外放置，每週巡檢、定期更換耗材，居然都沒被破壞。這不是講功德，是在講一件事：台灣的社會信任與公共素質，其實比我們自己想像的更高。 所以當你用一句「買票去、挖三小時、買票回家」把行動的門檻降到最低，那個已經存在台灣的「善意的能量」就被點燃了。 那能量不是來自於鏟子超人這一群人。 是台灣人長期累積、但平常沒有出口的善念。 蘇爸爸說：「不要把它弄複雜。複雜就有立場，複雜就有目的。大家喜歡簡單。」 我把這句話記得很深。因為它不只是救災的方法論，它也是一種社會心理：當一個社會願意相信陌生人、願意讓善意在公共空間流動，善就會擴散成運動。 而那一場光復的鏟子超人運動，某種程度上就是： 台灣人用自己的身體，重新確認了一件事。 我們，還能相信彼此。 #鏟子超人 #花蓮光復 #馬太鞍 台灣人用自己的身體，重新確認「我們還能相信彼此」。

ChatGPT回答說黃金沙棘子油凝膠沒有醫療效果？可能是詐騙手法？ https://www.facebook.com/share/r/17u4niidpK/?mibextid=wwXIfr

這是一份關於 Aidan J. Buffey 等人於 2022 年發表在《Sports Medicine》上的系統性回顧與統合分析（Systematic Review and Meta-analysis）的 500 字摘要，該研究探討了打斷久坐對心血管代謝健康的影響。 **研究背景與目的** 長時間久坐（Sedentary Behaviour）已知對心血管代謝健康有害。這項研究旨在比較將長時間久坐「打斷」，並插入頻繁且短暫的「站立」或「輕強度步行」（light-intensity walking），對於成人心血管代謝健康指標（特別是餐後血糖、胰島素和收縮壓）的急性影響。 **研究方法** 研究團隊篩選並分析了七項隨機交叉試驗（randomised crossover trials），這些試驗均為單日急性研究，受試者為 18 歲以上的混合性別成人，且多數為超重或肥胖者。研究比較了三種情境：持續久坐、間歇性站立打斷久坐、以及間歇性輕強度步行打斷久坐。 **主要發現** 1. **餐後血糖（Postprandial Glucose）：** 分析顯示，與持續久坐相比，間歇性的「站立」能顯著降低餐後血糖（效應值 $\Delta = -0.31$），這是過去研究未曾確認的新發現。然而，「輕強度步行」降低血糖的效果更為顯著（$\Delta = -0.72$）。若直接比較兩者，輕強度步行在改善血糖方面優於站立。 2. **餐後胰島素（Postprandial Insulin）：** 與久坐相比，「輕強度步行」能顯著降低胰島素水平（$\Delta = -0.83$）。相反地，間歇性「站立」雖然顯示出改善趨勢，但在統計上並未達到顯著差異（$p < 0.06$）。這表明在調節胰島素方面，輕強度步行是優於站立的干預措施。 3. **收縮壓（Systolic Blood Pressure）：** 無論是站立還是輕強度步行，與持續久坐相比，對收縮壓均無顯著影響。 4. **體重影響：** 研究發現，對於超重（Overweight）參與者而言，輕強度步行對血糖的改善效果比肥胖（Obese）參與者更為顯著，這暗示肥胖者可能存在額外的代謝受損。 **結論** 總結來說，雖然「輕強度步行」在改善餐後血糖和胰島素反應方面效果最佳，被視為優於站立的干預手段；但頻繁的短暫「站立」休息仍能顯著降低餐後血糖，優於完全久坐。這項研究建議，在無法進行步行的情況下，簡單的站立打斷久坐仍具有代謝健康效益，這對於辦公環境中的健康推廣具有重要意義。

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60歲以上長輩要多吃地瓜葉 地瓜葉的3個好處 1. 護腸胃 2. 顧免疫力 3. 護骨骼與肌力 家裡有60歲的長輩們，一定要幫他把這支影片看完。這個年紀的長輩，阿公阿嬤，腸胃變慢、免疫力下降、骨質疏鬆、經不起一點折騰。60歲的長輩們，一定要吃地瓜葉。像這個就是家樂福有機的地瓜葉。那為什麼要吃地瓜葉呢？第一個原因，護腸胃。地瓜葉的膳食纖維非常高，可以促進腸胃蠕動。對於便秘、腹脹、消化慢的長輩們，都非常有幫助。第二個原因，顧免疫力。地瓜葉富含β-胡蘿蔔素與多種抗氧化營養素，能幫助身體對抗發炎，減少小病不斷、反覆感冒的情況。第三個原因，護骨骼與肌力。地瓜葉含有鈣、鎂、鐵等礦物質，對於預防骨質疏鬆、腿沒有力、容易跌倒的很重要。而且地瓜葉好咀嚼、好消化，清炒跟汆燙都可以，特別適合長輩們天天吃。吃地瓜葉就是幫身體慢慢存本錢。記得提醒家裡的長輩們，今天開始多吃一點。健康真的是可以慢慢吃回來的。

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手機響起「+886」以為是國內電• 話?千萬別手滑接起來!C 法務部屏東分署緊急示警,點名 「這9種開頭」全是境外詐騙雷區 一旦接通或回撥,不只可能賠上高 額話費,小心連存款都被搬空 最近大家的手機是不是也響不停? 想接起來又怕是推銷或詐騙?屏東 分署這次直接公佈了最新的詐騙黑 名單,請大家睜大眼睛看清楚。只 要來電顯示開頭是「+886」 、 , 甚至是看似正常的「2886」 「0886」,這些全部都是透過境 外竄改的假號碼,並非真正的政府 單位。 很多人看到「響一聲就掛」或是 「接通後無聲」的電話,會因為禮 貌或好奇心作祟回撥,這其實正是 詐騙集團的探路測試!這動作不但 可能讓你噴掉高額國際通話費,還 等於告訴詐騙集團「這支號碼有人 用」,直接把個資雙手奉上。

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你這種一直跑這個我看不懂到底要按哪一個

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這個也是他叫我簽的