建中校長有膽識 管子曰： 禮義廉恥，國之四維。 四維不張，國乃滅亡。 建中校長說，教育部要求建中，把掛在紅樓超過半世紀的『禮義廉恥』題字拿下，校方很有gut地回答 : 『不同意』。 這是什麼執政黨？什麼政府？什麼教育部長？教育主管單位連『禮義廉恥』都不要了。 台灣當下許多學校「禮義廉恥」校訓都消失了，令人失望！ 台灣如此教育環境，還能教育出有倫理道德的下一代嗎？ 我很想知道教育部是想換什麼標題上去呢？！ 是【矇坑拐騙】嗎？！【認賊作父】？！【崇美媚日】？！還是【賣主求榮】？！……如今真是【顛倒是非】， 【群魔亂舞】，【妖孽當道】！ 民進黨執政是要搞垮台灣： 1、從教育著手毀敗固有倫理道德，禮義廉恥、忠孝仁愛信義和平，然後灌輸台獨思想。 2、積極清算鬥爭國民黨、軍公教，讓國民黨體系全面潰敗，不振興經濟存心讓台灣破産。 3、利用立法院多數黨一黨獨大制定獨裁法律（如不當黨產清算條例），漸進式實施獨裁政權。 大家要小心了！ 別認為無關緊要，真正被獨裁壓迫才後悔就來不及了！

拜託看完請大力轉載！ 建中校長真有膽識，公開倡導管子：禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡之論，更拒絕綠蛆泯滅人性之要求。 建中校長說，教育部要求建中，把掛在紅樓超過半世紀的『禮義廉恥』題字拿下，校方很有guts地直接回答 : 『不同意』。 這是什麼執政黨？什麼政府？什麼教育部長？教育主管單位連『禮義廉恥』都不要了。孝悌忠信，禮義廉恥本是中華文化精髓，也是國家民族安定繁榮的基礎！ 台灣如此教育環境，還能教育出有倫理道德的下一代嗎？我很想知道教育部是想換什麼標題上去呢？是要【矇坑拐騙】？【認賊作父】？【崇美媚日】？還是【賣主求榮】？難道為台獨就需倚美舔日而抗中+去中+毀人性嗎？..........看看當前台灣社會的亂象， 真是走到【顛倒是非】【群魔亂舞】【妖孽當道】........的地步了！ 建中校長莊智鈞，是苖栗市文山里客家子弟，建台中學國.高中部畢業，以優異成績考進台師大.及研究所，後歷任北市各國中校長，更以青壯之年(65年次)衆望所歸，出任全國第一名校建國中學校長。 莊校長堅持「禮義亷恥」不可廢，鍾縣長更主張，苗縣各中.小學應重新懸掛: 「禮義亷恥」扁额。 兩者之間有異典同工之妙，充份體現客家子弟不論何時在何地，都能謹守禮義亷恥.忠孝傳家的傳统美德。

我們那裡有四圍啦 四圍是什麼? 四圍土龍啦 你知道什麼叫做四圍嗎? 對 你知道四圍是什麼? 你 我考你啊 四圍是什麼? 你忘掉啦 我告訴你 禮義廉恥你一定知道 八德是什麼? 我先講另外一個議題了 不要再糾纏了 我剩兩分鐘了 不要再說了 我們那裡有四圍啦 四圍是什麼? 四圍土龍啦 土傘啦 好啊 我先講四圍 我正準備回答 哎呀這個是最新解釋 八德 八德是什麼? 後面有八德啊 這樣子喔 我跟你講你不知道考試不及 我可以告訴你什麼叫四圍 什麼叫禮義廉恥 我不知道理事要問你 什麼叫做八德 叫忠孝仁愛心醫和平 我要告訴你 十九年前的教改 悄悄的這四圍八德不見了 慢慢的拿掉了 偷偷的不見了 校園裡看不到禮義廉恥這四個字 校園的品格教育也被下架 所以你可以呼攏我 什麼叫土龍 什麼叫做桃園的八德 沒有關係 人民在看 人民在看 我們在這個所謂品格教育 跟倫理道德教育裡面 是沒有藍綠的 孩子不孤 沒有藍綠 院長不要再用這種方式來呼攏我 我要跟你講 我要跟你講 我會用總質詢時間來跟你講 我是覺得非常重要 我要理性的告訴你 我最近去台中市的軍公國小 看他一則 我非常感動的是 我一定要指在總質詢跟你提 軍公國小的林校長 他很認真推動品格教育 他有一個老校友七十幾歲了 他捐了學校七十幾萬 去推動品格教育 他已經成為全台中市 第一名的品格教育學校 他去把禮義廉恥四個字 再把他用這個鋼鐵的 把他焊好 焊在學校的校園的 進門口的這個教室的上面 我們都很開心 老師們推動很開心 家長們更高興 因為品格是一個人 他成長之後再高的學位沒有品格 這孩子犯罪 犯罪會更高技術的犯罪 所以我要告訴你 我用這兩個字也不簡單 你用這兩個字 拜託拜託你不用講 我現在要問你 我現在要問你 我要認你 我剩下八秒 你認證倫年道德 你的教育有分藍綠嗎 你認證教理義廉恥掛為校園 你認證倫年道德重新納入課綱嗎

師道不存 國之將亡 師者，所以傳道受業解惑也，老師是知識的教授者，更是文化的傳承者。 784號大法官解釋文出爐之後，師生雙方改變為客戶關係，用法律上的平權原則，把教育解釋成商業性質的服務業，未來師生關係只剩下受業，無須傳道及解惑了嗎？784號解釋等同宣告教育從此是職業而非「志業」，師生關係徹底轉化為客戶關係。「志業」就是多一層倫理牽掛，教改前的師生關係，類似親子關係：有愛與期待。愛與期待中一定包括壓力與責難。教改後師生關係已經改變，少了愛與期待，老師只管教，會不會、懂不懂，是學生自己的事，這個解釋文等同明確劃分清楚師生的權利義務關係，嚴重影響到教育的本質。 中國教育文化中最珍貴的「有教無類」必將蕩然無存。表面上是傷害了老師的尊嚴，束縛了老師和學校的管理權，真正受害的是學生及望子女成龍成鳳的父母！ 784號大法官解釋文擴張「各級學校」學生不服校規，認其權利受損，都可以提出訴訟予以救濟。在法律上是縮減「特別權力關係」，是「平權」原則的擴大實踐，也定義了教育完全成為商業、服務業。特別權力關係是行政法專有名詞，政府遷台後，法院採德國法學名詞，認為學校與學生，公務員與國家間，均屬特別權利義務關係，不可提起行政訴訟，後來經大法官會議解釋，已陸續放寬大學生可行政訴訟，784號再擴張到「各級學校」學生，完全解除了學生的特別權力關係。 這次釋憲文起因於，台中市立長億高中張姓學生因「叼菸」被記小過，後又因無照騎機車而被記大過，張不服，提訴願、行政訴訟都輸後，聲請釋憲。大法官七八四號解釋文一出爐，就有國、高中老師擔憂未來「如何管理亂紀的學生？」。簡單說，以後學生在學校「叼菸」或無照騎機車，老師或學校都不能處罰，也無須在意，否則會被學生告到法院。學生調皮搗蛋，打架鬧事，睜隻眼閉隻眼就過去了，何必給自己找麻煩呢？教育部認為784號解釋更能保障學生權利，將提醒各級學校依法行政。教育部有沒有想過老師的尊嚴及感受，老師及學校為了保護自己的權益，能不管就不管，能教多少是多少，想不想學習，學生自己決定，這種保障學生權利的邏輯並沒有錯，錯的是因為少數不守規矩的學生有了興訟權，減低老師教學熱誠，學校管理意願，大多數想要好好讀書的學生將受到嚴重影響。 10月19日聯合報一篇文章提及：曾經有一則震撼教育界的新聞──晚上十點前，老師不得拒接家長電話。在全國校長協會建議下，教育部教研會委託全家盟制訂「教師工作守則」，雖然不具強制力的參考準則，一旦納入聘約，教師就必須遵守。全國中小學老師，未來不得拒留聯絡電話號碼給家長，也不得在周一至周五的晚上十點前拒接家長電話， 未來這也會成為過眼雲煙嗎？師生關係是否融洽相當程度影響教育成敗。大法官的單向法律見解，將摧毀中華民族幾千年文化的優良傳統「尊師重道」，所以我們說，師道不存， 國之將亡。 吳斯懷108、11、3

【英國已將佛法列入學校課程】 ■緣起 1994年，英國各州郡教育部門議決公佈，指示轄區內中小學校，選擇佛教為第二宗教必修科（基督教是當然的第一必修科）。在以基督教為國教的英國，佛教能得到承認，並由政府立法，列為全英國中小學校之正修課，不但是在英國，就是在全世界（除東方的泰國與斯里蘭卡以外）尤其是西方國家，也是史無前例的創舉。中國是世界上擁有佛教徒最多的國家，佛教在中國傳承二千餘年，深刻影響了中國社會的方方面面。結合最近中共國家主席習近平在聯合國教科文總部發表的演講中，更是提到佛教文化是中華文明復興的中流砥柱，都已充分說明了不論是全球文化交融的時代背景下，還是中國自身的文明進程，佛教文化已經越來越受到重視和推崇，承擔著重大而深遠的責任。面對來自英國中小學學習佛教文化的最新報導，除了令網友感歎中華文化的精髓反而至今未列入我國國民教育，相信亦為我們重新審視佛教、關注我國佛教未來發展的人們提供了極具價值的有益參考。 ■打坐調息 英國公立中小學將教導學生打坐、調息，以幫助學生面對壓力。英國一所私立學校的校長非常推崇靜坐。他們學校每天都會有一段“靜坐時間”。據瞭解，實施以來，學生的焦慮減少了，注意力卻增加了。 英國教育部主管中、小學的次長羅斯也認為，靜坐可以改善學生的學習態度和學習動力。所以，將在公立中、小學全面推廣。靜坐原來是佛教的一種修持，一九七零年代美國研究人員開始用靜坐消除壓力，效果不錯。 ■列入教程 英國政府現在已經將佛法列人中小學學校課程，他們何以會有這種智慧與認識？追究其原因，可能是受到世界著名的英國歷史哲學家湯恩比博士的影響。他於七十年代在歐洲一個國際會議上，宣稱能夠解決二十一世紀人類問題，只有“中國孔孟學說”與“大乘佛法”。這是一個世界權威學者說出來的話。而且上一屬的教皇下命令，鼓勵天主教神父訪問佛教，並與佛教對話。這都是受了湯恩比博士的影響。 而且英國政府也認識到，當今世界的兩大危機：生態危機與社會危機，日益威脅著人類的生存，要化解劫難，只有從青少年抓起，通過宗教教育，改善人的道德素質。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，愛的教育，教導大家捨棄自私自利，放下財色名位、貪嗔癡慢，無條件的犧牲奉獻，幫助社會，幫助一切苦難人民。哪一個人明白了，真正肯依教奉行，這個人就脫離了煩惱痛苦，也真正能夠造福社會、造福人群，這就是佛陀的教誨。 英國官方對推行宗教教育不遺餘力，曾辦過為時二周的佛教文物展覽，由國家出錢，讓英國學童及民眾參觀，這個展覽非常殊勝。 英國中學教育在宗教比較上，主要是討論不同宗教對相同問題的看法。例如基督教和佛教對婚姻觀的比較；孝順父母方面，伊斯蘭教、佛教、猶太教等各宗教的說法有什麼不同等等。老師在學校也會帶領這樣的討論，以教育的方式來進行文化交流與人倫教育。英國教育政策高明的地方，在於無論學生信什麼教，除自己的宗教外，一定要學習其它宗教，五大宗教任選兩種。 ■沙漠中的綠洲 國會立法，佛教成為英國各中小學校正修課，史無前例！ 有史以來，英國的教育政策，針對宗教教育方面作了空前之改革。傳統唯一基督教之教育法令已由“修改教育法令1988年法令第九條之第三款代替，改為中小學宗教教育”這不僅反映了大英王國以基督教為主的傳統，且顧及與實行了其他各大宗教教育。自此教育法令立法後，因無增上緣之助，而此法令亦默默無聞。 直到1994年7月5日，英國的教育部長、大英王國大主教與全英國科教書決策委員會主席三人，招集了全英國各大宗教代表會議，正式推廣與促進此新教育法令之實施，宣佈政府主辦之公費學校的所有學生由五歲至十六歲，在中學(GESC)會考之前，必須研讀五種宗教科目，即基督為必修科外，佛教、伊斯蘭教、印度教、猶太教、錫克教等，由各地方教育部與學校磋商，選讀其中之四科。 據知中學會考之宗教考試，最少要考其中二科，即基督教必考科與另外任何一宗教科，所以各私立學校亦不能例外。 1994年，全英國教科書決策委員會公佈了二種模範教科書與課目選擇之指南，以資促進與協助輔導各學校對此新教育法令之實行。 全國一百零八個大小州郡以此為依據，分別制訂出各自的宗教教學大綱，譬如肯特郡(Kent Country)為全英國最大之州郡，亦擁有最多學校（共有六百三十所中小學校)。此郡之教育部(地方教育部)已議決公佈，並指示其所管轄之所有學校，選擇佛教為第二宗教必修科(基督教是當然的必修科)。 據主管肯特郡宗教教育的韓利普先生(Mr. Hannibal)所言，佛教以緣起法、四聖諦為基石，符合當今科學，易為西方人所接受；宣導五戒、十善、四攝、六度；又主張和平、非暴力，對提升社會道德、維護社會安定都起著極其重要的作用，所以肯特郡教育部宗教組的官員，尤其是他本人都非常樂意，並積極促成佛教在每一所學校成為正修科。 在以基督教為國教的英國，佛教能得到承認，並由政府立法，列為全英國中小學校之正修課，不但是在英國，就是在全世界(除東方的泰國與斯里蘭卡以外)尤其是西方國家，實為史無前例的創舉。可以預見，在不久的將來，英國將成為西方佛教沙漠中的一片綠洲，而這對整個西方社會又將產生巨大的影響。

朋友傳來的親身感想： 一年前，我即研究，並和朋友討論此一議題。台灣的同志問題和台灣的中小學教育有極大的關係。 您若看過中小學的教科書，上面竟然有圖片教小學生如何自衛，如何進行性行為。……當時，我就嚇到，再度下定決心，不讓自己的後代在台灣讀書……幾乎就是黃色刊物，我不禁感覺那些編教科書的人心裡或許有些變態，不知廉恥…… 兒子說：加拿大根本沒有這種教材或教法，台灣的教育部都騙自己人，說外國是這樣的…… 台灣主導教育方針的那一群人，把一些極端特例的教育方法，只有成功一次的方法，拿到台灣來實施………他們的思想非常奇怪，…前幾年我曾當過某基金會的行政主任，參加過教育年會，他們在會中提出的各種想法及改革方案，真的匪夷所思。會中有人把美國某偏遠地區某一小社區某一學校的作法，當作全美都在實施的方案來看，並建議台灣也要改成這樣…… 台灣的教科書說：性別有光譜，不是只有男性和女性，可以偏男性的男性，或偏女性的男性…共有8種以上，因此，這一代的台灣男性，很多娘娘腔，行為娘化，就是這種教育鼓勵下的成果。 台灣近二十年的主流思潮都是「把邊緣當成中心」，「去中心化」。同志原本是社會上的少數，但在台灣這種主流思潮影響下， 卻成為最中心、最重要的議題。 反而原本多數人的中心，被排擠到邊緣。 兒子說：他尊重同性戀者，也不排斥同性戀者，但不能認同這些同志要求所有人的想法要和他們一樣。我也認為他們想爭取婚姻合法化，可以自己去爭取，但卻要社會上所有的人都要和他們的意見一樣，這是不對的。我們可以尊重他們的意見，但我們也可以有自己的意見。 我不同意同性婚姻。

回首愈走愈黑的教改路 北一女 區桂芝 回首20多年的教改，始終在去中國化的幽靈原則指導下，讓各級學校、老師、學生沉入越來越黑暗的教育深淵，走向沒有光的所在。老師們再也享受不到尊師重道的校園倫理，孩子們失去了紮實的基礎教育，更慘的是，也同時失去合宜的生活教育。因為老師們不但沒有充足的時間進行深入完整的教學，也幾乎失去所有輔導管教的權柄，更甚者動輒得咎，只能放下。這是一場學生、老師、國家教育力長期三輸的改革，而且在108課綱施行後狀況更加惡化。 新課綱強調「核心素養、適性揚才」。試問國英數物理化學歷史地理生物…等基礎學科教學時間一砍再砍；連音樂、美術都排不進課表，要上下學期對開，學科能力和藝術美學涵養要如何培養？當然，學校奉令開了好多令人眼花撩亂的多元課程、彈性課程、校本課程、微課程…，應付這些課程，老師們要殫精竭慮變花樣，要跨界增能再增能；學生要做好多報告，期末好多成果發表，因為要多元學習、進而能說能講，這是培養「帶得走的能力」。老師們也一定會把學生訓練得上台一條龍，但其實他們多半對所學一知半解，什麼都只能蜻蜓點水。大學還是要考，頂大還是擠破頭，後段班大學又隨時會倒閉，不靠補習怎麼辦？學生越探索越迷惘，壓力山大！到底適了誰的性？揚了誰的才？ 關於國文教學，刪掉文言文留下的篇幅，增加了許多白話文，的確跟生活好接近喔！內容可謂類型包山包海：文章有社會議題類、科普類、有藝術類、音樂類、建築美學類的……不一而足，國文老師都沒問題，都兵來將擋，與時俱進，因為大家的假日時間幾乎都花在各種跨科的增能研習上，大家都很上進，也都鮮少抱怨。我們很認真的學著跨科教學。 但最叫國文老師痛心的是，教改可以說不讓我們教品德涵養、教人格建立、教生命覺知。依108課綱，《論孟學庸》四書刪成片斷集錦式的幾課，含在僅有的15篇文言文中！國文課可以說失去最有系統最好的哲學材料，來教我們最珍貴的民族品德，這是不是一個「缺德」的課綱？學生也不再有機會循序漸進的學習，從個人到家庭到群體到社會職場，各個生命階段都需要處理的各種倫理關係，修身齊家治國平天下不必了；父子夫婦兄弟朋友，五倫沒了，這樣的課綱只能是個「不倫」的課綱。 文言文不但具有提升語文能力的作用，它也包含著高度的生命哲學。竟然有對語文教育完全無知的人胡說八道什麼文言文是「黨國遺毒」！文言文存在已經超過3000年了，國民黨只有100多年，好嗎？為什麼可以邏輯錯亂到這麼令人匪夷所思的地步？我們現在雖然不使用文言文，但它對提升白話語文的表達水準，有無與倫比的重要功能。而且世界上沒有任何一個民族，年輕人只要經過中小學的累進教育，就能讀懂2、3000年前的古人作品，可以完全沒有阻礙的大量吸取老祖宗的智慧菁華。日本的明星中學都要讀我們的文言文，他們的頂大入學，都要考中國的文言文，課綱委員知道吧？韓國人拼命爭著吵孔子是韓國人，為什麼？而我們竟無知無情的要自斷文化經脈。孩子們對自己的文化失去深入學習的機會，未來的競爭力在哪裏？民族尊嚴在哪裏？文化自信在哪裏？ 我們要多慶幸老祖先留了這麼多豐富美麗又充實的文化文學遺產給我們，全世界沒有一個民族有這麼多，浩如煙海的傳統文化典籍，那可是幾千年來人類生活經驗、生命智慧的累積，我們的敎育政策，居然在全世界瘋學中文的潮流中，選擇自宮，平白丟掉中華傳統文化的盟主寶座。 除了四書，108課綱所刪掉的經典古文，更是令人「是可忍，孰不可忍」！例如：刪掉了顧炎武的〈廉恥〉，學生們不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」，不再能理解「恥，是清清白白的辨別」，再加上日常新聞中不清不白的廟堂小丑個個吃香喝辣，耀武揚威，年輕學子怎麼能不是非錯亂，價值混淆呢？所以108課綱就是個「無恥」的課綱。此外，他們還刪掉了柳宗元的〈始得西山宴遊記〉，那是一篇處理個人生命挫折多重要的範文；他們還刪掉了范仲淹的〈岳陽樓記〉，學生們可能以為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是個神話，他們失去認識一個建立生命高度，學習大我關懷的典範；刪除了荀子〈勸學〉，學生也失去了思考學習的意義、方法、步驟的導引佳作；拿掉了〈台灣通史序〉，讓學生不知道台灣人的祖先多重視民族精神、文化香火。…他們是不是犯下萬死莫辭的罪行。 在號稱多元的課綱目標中，國文課幾乎失去最核心的意義：從傳統精緻文化的學習中，建立文化主體性的覺知，進而思考生命的意義，學習處理並跨越現實的挫折，拓寬生命的視野。 試問歷史碎片化、國文淺碟化，所有學科能力退化，就是教改的目的嗎?偉大的教育長官們、108課綱的專家學者們，你們竟然讓百年樹人的大業就毁在你們的意識型態裏！在你們的課綱指導下，我們不確定能否教出科學巨人，卻確定教得出好幾個世代的道德侏儒，以及歷史弱智，「張飛打岳飛」不再是笑話，它已經是事實。 尤其，請專家們去研究統計一下：教改以來，學生心理疾病數量逐年攀升了多少，歐打老師、辱駡老師的比例增加了多少，為什麼？ 放眼世界局勢，在中國領導下，亞洲全面崛起，我們本來繼承亞洲最悠久而美好的文明，如今卻自殘若此，請問我們的教育高官、教改學者們，將來孩子們因錯誤的教育政策，失去繼承祖先強大文化的知識與能力，你們如何面對他們憤恨的質疑？有人說，臺灣政治最大的問題，是「意不誠，心不正」，教改與「去中課綱」何嘗不是？不讀《大學》的人是不懂的。 在此，嚴肅懇請在野兩組總統候選人坦白誠實的告訴我們：你們如果當選，打算如何處理這個十惡不赦，貽害眾生，必定遺臭萬年的108課綱。

🇹🇼很重要信息，敬請廣傳！ 🇹🇼趕快看“戰鬥藍” 👍趙少康.韓國瑜.侯友宜提出八項重大政見: (1)推動<內閣制>以免總統權力擴張而獨裁專制.為所欲為。 (2)核能發電配比佔25%，核一二三廠延役+核四評估重啟。 (3)恢復特偵組~懲治貪官污吏及政策貪污者，鎖定高端疫苗.口罩快篩劑.雞蛋採購.潛艦案(黃曙光.郭璽)...徹查內幕，貪官污吏都坐牢！ 廢除NCC，將52台還給中天，不容執政黨箝制人民的言論自由。 (4)重新修法~重判詐欺犯，由5年以下改為20年以下有期徒刑。 二除了少數有疑慮的死刑犯，其他罪大惡極的死刑犯在三個月內全部執行完畢。 (5)低階職業軍人月薪增加2萬元。讓台海恢復和平，兵役即回復4個月。 (6)兩岸對等互設聯絡辦事處~含北京.上海.成都.廣州，保持溝通；不容官員勾結美國軍火商， 不讓美國威脅台灣花幾千億買舊武器。 (7)修正民進黨政府錯誤政策，絕不重蹈覆轍~例：台電中油兩年賠1兆、前瞻計畫8800億、 前瞻預算.特別預算.國防特別預算都幾千億，轉注大學教育，減免學費，讓學生專心求學，增強人才競爭力。 (8)全面檢討<蔡政府課綱>，培育學童對國家之認同；並廢除雙語政策。 👍👍👍👍👍 建議補充 (1)修法撤除<轉型正義>等變態機關冗員，不容任何執政黨像黑道流氓，強占在野黨之房產企業。 (2)恢復公正公平之文官制度， 限制政務官比例。 (3)撤除疊床架屋的各種畸形委員會。 (4)撤除總統府分府、撤除行政院分院....等畸形機關，避免執政黨安插官二代當政務官領高薪.沒事做。 (5)恢復大法官釋憲制度，避免總統無法無天。 (6)保障合法婚姻，維護社會安定，通姦不可除罪化。 (7)恢復<禮義廉恥>共同校訓，提升尊師重道等校園倫理，避免學生評鑑老師。 (8)恢復教師節.光復節.國父逝世紀念節；取消228和平節，避免族群對立。 (9)恢復<主計室>審查功能，避免長官濫用公款。 (10)恢復大學校長自主遴選制度，避免教育部黑手伸入校園。 (11)維護健保制度，避免健保虧空，不准外國愛滋病患者濫用健保。 (12)廢除<法官.政務官>退休金18%優惠，以求公平。 (13)恢復機要費貪污罪，不准官員巧立<機要費>貪污。 (14)販毒零容忍，重者死刑，不容毒販進出校園，殘害下一代。 ------------ 🙏政黨要二次輪替，避免台灣繼續沈淪，淪為貧窮小國；國民黨有信心重振<小蔣時代>的台灣風光。 🤬總之，民進黨執政.政策錯亂，破壞法律的制度公正；請大家理智，撥亂返正，下架民進黨！

【一位代課媽媽的現場目擊：當老師被迫棄守，誰來管住班上的「小霸王」？】網文 . 大家好，我身為一個母親，同時也是遊走各校的代課老師， 我比一般家長更早看見了校園裡「正在崩壞」的真實風景。 . 過去我們總擔心遇到「不適任教師」，但走進現場後，我才發現一個更讓人心驚的現象： . 真正有愛心、有熱忱的好老師，因為制度的綑綁與恐懼，正在集體「沈默」與「消失」。 . 而填補這個權力真空的，正是我們最害怕的——失控的「小霸王」。 . 我想告訴各位家長，「小霸王」不是天生的， 而是這個失能的體制「養」出來的。 . 以下是我在不同校園看到的「小霸王養成三部曲」，這將直接衝擊我們孩子的安全： . 1️⃣ 第一步：老師的盾牌被卸下，孩子失去了保護傘 我們屢屢在新聞上看到，老師為了制止學生攻擊（或勸架），遭到失控的學生持棍棒或重物重擊。 但在當下，老師顧不得頭破血流，第一反應竟然是退後並高舉雙手，向監視器示意：「我沒有動手喔！大家都有看到！」 . 這一幕讓無數家長心碎。老師怕的不是身上的傷，而是怕被反告「不當管教」。 這就是現在校園裡正在蔓延的「防禦性教學」： 老師被迫學會了「少做少錯，不做不錯」。為了避免被告，他們只能選擇明哲保身，而不是第一時間衝上去保護被欺負的孩子。 試想，如果老師失去了那面「法律盾牌」，只能消極防禦，當我們的孩子在學校被欺負時，還有誰敢第一時間挺身而出？ . 2️⃣ 第二步：錯誤的包容，讓犯錯零成本 拒絕配合管教的理由千奇百怪。我也聽過家長以「輔導室太遠」或「我們沒時間」為由，直接拒絕配合學校，甚至幫孩子請長假逃避糾正。 這不僅是個案，這是在對全班示範一個可怕的價值觀：「只要聲音夠大、後台夠硬，犯錯就不必付出代價。」 . 當「零體罰」被部分人曲解成「零管教」，小霸王們學會了用「情緒勒索」來控制大人，因為他很清楚：「反正老師不能拿我怎麼樣。」 . 這才是最讓我恐懼的——可怕的不是他一個人的失序，而是一顆老鼠屎壞了一鍋粥。全班看著他作惡卻「毫髮無傷」，開始有樣學樣。 當老師在教室裡變成了空氣，劣幣驅逐良幣，你孩子的人生可能就這樣毀於初期。 . 3️⃣ 第三步：劣幣驅逐良幣，乖孩子成為陪葬品 當老師不敢管、家長不願管，教室就真的變成了「弱肉強食的叢林」。 . 大家還記得那起震驚社會的新北國中割頸案嗎？ 那不是一場意外，那是當老師連「檢查書包」的權力都被剝奪，當校園安全防線全面崩潰後，我們付出最血淋淋的代價。 . 在許多還沒上新聞的班級裡，雖然沒動刀，但「隱形暴力」無所不在。老師 80% 的時間都在安撫那一兩個失控的孩子，剩下 20% 的時間才能勉強教學。 這是最讓我恐懼的結局：我們那些想學習的孩子，被迫在鬧哄哄的環境裡發呆、忍耐、甚至恐懼。 他們繳了一樣的午餐費，卻享受不到應有的受教品質，只因為制度保護了「加害者」，卻遺忘了「沈默的大多數」。 . 【我看見的曙光與呼籲】 . 看著身邊優秀的老師因心寒而一一離職（或轉考公務員），我不禁恐慌：未來等著我孩子的，會不會是一個「有教室，卻留不住好老師」的空殼？ . 正因為我是隨時能離開的代課老師，我不怕丟飯碗，才敢替那些想說卻不敢說的老師們求救。 . 我們肯定教育部近期將投訴改為「具名制」，這確實能過濾掉部分黑函。但这還遠遠不夠！ 因為真正的惡意濫訴者，根本不怕具名。 . 我懇請各位家長，支持推動更完整的修法： 🔑落實「惡意投訴罰則」： 像韓國一樣，讓惡意騷擾師長的人付出法律代價，才能有效止血。 🔑給予「正當管教免責權」： 讓老師能合法、安全地將失控學生帶離現場（抽離處置）。 🔑補足「實質預算配套」： 法條不能只是寫好看，我們需要經費來聘請專職助理員與設置冷靜室，而不是把壓力轉嫁給其他老師。 . 給老師一張「法律盾牌」，不是為了讓老師變兇，而是為了讓他們在關鍵時刻，敢擋在我們孩子身前，擋下霸凌與失序。 . 把尊嚴還給老師，其實就是把「安全的受教環境」，還給我們的孩子。 . 如果您也認同「挺老師，就是救孩子」，請幫忙轉發這篇文。多一份關注，我們的孩子就多一份安全。 . 懇請教育先進協助擴散，讓家長們看見真相： . #家長心聲 #校園真相 #防禦性教學 #誰在養大小霸王 #親師合作 #給老師力量就是保護孩子 #拒絕惡意濫訴 #家長覺醒 . 文：轉貼 圖：許世穎

2018年 5 月6 日星島日報《信懷南專欄》 懷南前記﹕《啟示錄》(Apocalypse) 是《新約聖經》最後的一章﹐裡面描述的是有關「末世」的預警﹐災 難﹐最後的審判﹐以及對耶穌再來的盼望和期待。我打算在我的專欄 中用《台灣啟示錄》為總標題寫些有關台灣過去﹐現在和未來的評論 。原因是台灣現在當家作主的﹐倒行逆施把我們那代人辛苦打下來的 根基消耗得差不多了﹐越看越火大﹐越想越不服氣。 我在北美世界和星島兩大報連續寫了 20 多年的專欄沒有斷過一篇。評論人物用得最重的字眼是我「發明」的 「驢」。「驢」者﹐ ASS (Absolutely Super Stupid) 也。我用「無恥」來批評人這是第一次。 羅拔甘迺迪生前愛引用蕭伯納的一句話﹕Some men see things as they are and ask, Why? I dream of things that never were and ask, Why not? 1968 年他的弟弟愛德華在他哥哥的追悼會上致辭的最後就是以這句話結束 。那年我從 UCLA 出來﹐遠走 Madison﹐開始了我平凡但不平淡的一生。50 年過去了﹐昔日青絲今已白頭﹐眼睛越來越冷﹐但心還是熱的。 我寄這篇文章給您﹐是希望您能 (as you see fit) 轉寄給您在台灣和海外的朋友﹐校友﹐群組﹐甚至台灣的政治人物﹐ 您也不必提是什麼人請您轉寄的。我的網站要 user id 和 password 才進得去﹐為了要能讓多些人看到並也許能激發多些心已經冷了的旁 觀者和不食人間煙火的孤客不再做「沉默的多數」的熱情﹐我只好麻 煩您了。 懷南拜謝 (5/6/2018)。 顧炎武是清初三大儒之一﹐他寫的《廉恥》﹐我們那輩讀高中的時候 多半都背過﹐其開章明義就提到﹕「禮﹐義﹐廉﹐恥﹐國之四維﹔四 維不張﹐國乃滅亡。」文中指出禮和義是治人的大法﹔廉和恥是立人 的大節。人如果無廉就無所不取﹐人無恥就無所不為。在這四維之中 ﹐恥是關鍵﹔因為人之不廉﹐甚至悖禮犯義﹐源頭都是無羞恥心所致 。恥對讀書人更為重要﹐讀書人無恥就是國恥。 打從 25 年前封筆 30 年我後重出江湖寫文章開始﹐我就以「旁觀者 by-stander」自居﹐我的第一本書叫《旁觀者的旅程》﹐ 第二本書叫《旁觀者的良心與選擇》﹐但我也說過我不是個冷血的旁 觀者。旁觀者雖然沒興趣下場比賽﹐對場上誰輸誰贏也沒有什麼切身 利害關係﹐但我對出賽者的球品和裁判是否公平卻非常在意。我認為 這是一個有良心的知識份子應該有的風格﹕「良心」表示對公平正義 有一顆不偏不倚﹐不會因個人利益而改變態度的心。「知識份子」是 說讀書人應該有分辨是非的能力。我曾經寫過一篇《蒙塵的良心》批 判李遠哲在面對陳水扁家族貪贓枉法不出聲是沒資格被稱為有良心的 知識份子的。 最近台灣大學「拔管事件」讓我再次感覺到台灣的執政黨已經真是太 不像話了﹐他們怎麼可以這樣無恥﹖台灣大學根據法律和校規選出一 個新校長管中閔﹐這個管中閔和我非親非故﹐我只知道他在在馬政府 做官的時候並非一個對老闆唯唯諾諾的人。在一次民進黨的立法委員 糾葛他年終獎金問題的時候回嗆說「爺們連官位都不在乎還在乎年終 獎金﹖」這是「管爺」之名的由來。最近我看到他的一位學生一封公 開支持他的信﹐我很感動﹐認為管先生是性情中人﹐端是一條漢子。 管先生被選為台大校長﹐大大出乎蔡政府和民進黨內臺獨激進派人士 的意外﹐由於他顏色不綠﹐又是外省人﹐基於非我族類﹐其心必異的 自由心證﹐於是他們用無賴﹐無理﹐無品﹐無聊﹐無恥﹐在雞蛋裡挑 骨頭的方式「卡管」。當時的教育部長﹐也許是天良未泯﹐也許是怕 後來被告或被彈劾影響退休金﹐於是寧願辭職也不願做「拔管」 的工具。 於是他們指派一個長得像林彪的傢伙吳茂昆來當教育部長。這個吳茂 昆在台灣和美國都不是什麼一流大學畢業的﹐只是運氣好跟對了老闆 朱經武﹐成為朱研究超導體團隊的一員。現在大家說吳茂昆是諾貝爾 獎的侯選人﹐其實他是沾朱經武的光。吳的學歷和長相絕非我認為他 不夠資格做教育部長的原因﹐他沒資格做教育部長是我認為教育乃百 年樹人的大業﹐教育部長的人品何其重要。吳茂昆的人品﹐從他牽涉 到的案件來看﹐不必吹毛就可以看到太多的問題。問題豈止是瑕疵﹖ 根本是違法。由這種厚顏無恥的人來「拔管」﹐是台灣教育史上最黑 暗﹐最可悲的一頁。 民主政治比極權專制好的地方是遇到「壞皇帝」的時候﹐人民揭竿而 起﹐推翻當權者的方法不是流血而是投票。我這一生中只支持過一次 揭竿而起的政治事件﹕ 2006 年施明德為反陳水扁家族貪腐要他下臺﹐在台北號召「紅衫軍」上街 頭並募款。我在美國發動我的讀者捐款﹐收到的款額出乎意外的多。 後來施明德說錢夠了不再募款﹐我沒有把收到的美金寄去﹐也沒轉到 我們的群德基金會﹐我告訴寄支票來的人﹐我把他們的支票都撕了。 當年我的影響力和現在比不能同日而語﹐但嫉惡如仇的天性不改﹐ 路見不平拔刀相助的熱情仍在。 美國開國先賢佛蘭克林曾經講過一個故事。他說﹕「國家亡了因為仗 打敗了﹔仗打敗了因為將軍陣亡了﹔將軍陣亡了因為馬跑不快了﹔馬 跑不快了是因為馬蹄鐵掉了。」 蔡英文他們既壞又笨﹐無法無天﹐欺人太甚﹐可能認為「拔管事件」 沒什麼大不了。豈不知「拔管事件」就是「馬蹄鐵」﹐兩岸統一是大 勢所趨﹐統一只有「武統」和「文統」兩種方式。蔡英文和民進黨他 們這樣胡搞下去﹐只有加快「武統」的時間表。是可忍孰不可忍﹐台 灣人民如果認為「武統」不是選項﹐那就用選票來教訓他們吧﹗